陶艺宣传语

A. 开陶艺店需要什么条件

对于很多创次创业开店的朋友来说，开店前、中、后都应该注意什么是比较疑惑的，无论是开什么类型的店面，开店前期是相对来说是比较需要特备关注的，开陶艺店亦是如此，随着店面经营不断步入正轨，运营就会越来越顺畅。那么在开陶艺店过程中吗，应该注意什么呢，时指间陶艺为广大店长做分析：

一、行业关联性要强 在众多陶艺店店长中，有些店长开店初期爱盲目跟风，看别人卖什么赚钱就卖什么，觉得这样能减少投资风险。然而市场运作有其自然周期，当市场前景过于饱和时，利润空间就缩小，“一窝蜂”热潮有时正意味着“恶性竞争”来临。因此，开店前市场调查和理性的分析尤为重要。

二、稳打稳扎 陶艺加盟店开业以后，店面发展是一个必经的过程。如果过分追求成长速度，无异于拔苗助长。其实在陶艺店经营过程中，当陶艺加盟店效益逐渐突现后，店长不能一味地扩大运营规模，而应关注并妥善资金预算及市场预测等管理问题，如果没做好充分准备，高速的增长只能带来巨大的风险。

三、适当放权 无论陶艺店长本人有多大的能力，都不可能一个人完成所有工作。在专业范围内雇用技术人员，给予他们发挥的空间，才能使各人尽展所长，令陶艺店得到最大的利益。

开陶艺店是要做好长远的计划，成功与否，除了资金成本、发展机会有关之外，还与运营理念、经营方法相关，因此，陶艺加盟店主事先要做好相应准备，认同时指间总部提供的相关经验和专业知识。如果你想加入到陶艺加盟店长行列中来，可以随时咨询时指间陶艺，免费获取开店投资利润分析。

B. 幼儿陶艺捏雕教案怎么写

一、现国家政策1、国家对学前教育的重视 2、国家对陶艺教育的重视 二、陶艺开展方向 三、陶艺开展实施步骤 四、案例分享 国家教育部对学前教育的重视 教育部23日在其网站公布2013年工作要点。文件提出，要推动各地制定 和完善扶持普惠性幼儿园的政策。 对于办好学前教育，文件提出，要着力扩大普惠性学前教育资源，加强 对各地实施国家学前教育重大项目和学前教育三年行动计划的督导检查。推 动落实《3-6岁儿童学习与发展指南》，办好全国学前教育宣传月活动。 同时，将修订幼儿园工作规程，出台幼儿园玩教具配备标准。完善全国 学前教育管理信息系统。开展0-3岁婴幼儿早期教育试点。推动各地制定和完 善扶持普惠性幼儿园的政策。

C. 《重庆泥人》开了陶艺工作室怎样才能宣传才有人来玩

开泥人工作室是好事，但做泥人宣传没用。全国各地著名的泥人，都有历史的专底蕴。不属是靠一、二年的宣传。就一个好设计师没五到十年的功夫，是做不了真正的泥人。想传承中国文化，只能做“苦行僧”，想赚钱，还是不要做这行。

D. 想要在微信上宣传一下我们家的陶艺，陶乐工坊该怎么说呢

那就介绍一下你们的陶艺，介绍下工艺，介绍下工坊，介绍下你们的优势等等。自己夸自己还不好说啊

E. 陶艺馆开馆 宣传标语

艺术来源于生活
生活来源于实践

F. 开陶艺店需要多少成本

这个问题太笼统了，一般一个陶艺店想要筹备开业，费用一般由几个部分构成：房租、装修、设备、材料、宣传、其他杂费、人工...

两个店形象高度一致，项目也基本一致，只是因为吾悦店面积稍微大了20平左右，所以增加了一个乐高玩具体验区，这也是公司的一个特色项目。

业绩情况：

7月20-22日三天营业额达到7万，完全超过了2年前万达广场店开业3天4万左右的业绩

7月份经营11天，业绩达到11.3万，在整个商场里都非常惊艳，而且还是在店面位置不是太理想的情况下，因为店面正好被电梯遮住了，离远了根本看不到门店。

正是因为这两年门店稳定的业绩表现，目前只要万达和吾悦广场全国有新的购物中心开业，都会来电咨询是否有意向开店，项目目前在连个品牌全国的购物中心开店数量已经接近50家，成为他们系统内部的优质品牌。

总体来说，儿童项目的发展前景还是不错的，只要用心经营，是一个很不错的创业方向，欢迎有兴趣的朋友一起探讨交流。

G. 谁知道陶艺吧赚钱吗

现在人们收入水平都高了，日常生活质量也都在提升，儿童项目前景广阔市场很大，尤其是现在很多父母都是8090后，每个家长都舍得为孩子花钱，这个项目还是值得一试的。 不过，有几点建议：

单纯的陶艺吧确实经营会越来越困难，突破的方向就是重新定位店面的人群、装修风格、项目品类...,以儿童作为核心消费人群。

如果对项目感兴趣，希望进一步沟通交流的，可以交个朋友详谈

H. 南京唯一的陶吧，MAKO陶艺馆寻宣传好点子~~

从你待的地方附近下手，有了回头客，自然一传十，十传百。印传单，到处发，展示你店的特点，情侣一般会比较喜欢，加油吧，创业不容易，激情最重要。

I. 阿克苏石柱陶艺文化有限公司怎么样

简介：阿克苏石柱陶艺文化有限公司成立于2013年04月11日，主要经营范围为陶艺内文化的宣传，陶艺艺术创作容，企业文化策划，陶艺艺术品的设计、制作、销售等。
法定代表人：张实柱
成立时间：2013-04-11
注册资本：10万人民币
工商注册号：652901050024737
企业类型：有限责任公司(自然人独资)
公司地址：新疆阿克苏地区阿克苏经济技术开发区内

J. 收集生活中各种有意思的店名.标语.对联.宣传语.等

最近有个地方的厕所里挂了文革时期工农兵高举拳头的画像有标语云：同志们，冲啊！
药店有一副名联：但愿世间人增寿 何妨架上药生尘
清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：
细羽家禽砖后死
当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：
粗毛野兽石先生
石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手势教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说：“我是按着先生的上联套写的。有‘细’必有‘粗’，有‘羽’必有‘毛’，有‘家’必有‘野’，有‘禽 ’必有‘兽’，有‘砖’必有‘石’，有‘后’必有‘先’，有‘死’必有‘生’。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。”
石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。

纪晓岚为友释对
相传，纪晓岚一次南行来到杭州，友人为他设宴洗尘。席间，照例少不了连句答对。纪晓岚才思敏捷，出口成联，友人心悦诚服，夸他为北国孤才。晓岚则不以为然，说道：“北方才子，遍及长城内外；老兄之言从何谈起？”友人道：“先时我曾北游，出了一联，人人摇手不对。”晓岚半信半疑，问道：“老兄的出句竟如此之难？”友人道：“一般。”接着，念了上联：
双塔隐隐，七层四面八方
纪晓岚听罢哈哈大笑，说：“这样简单的出句，他们不屑回答，即以摇手示对！”友人不解地问：“那，他们的下联是什么呢？”晓岚道：
孤掌摇摇，五指三长二短
友人听后，恍然大悟。

乾隆妙对赠长寿老人
相传，清朝乾隆皇帝游览西湖时，在灵隐寺见到一位长寿老人，这位老人时年一百四十一岁。乾隆即兴制了这么一副对联赠给老人：
花甲重开，外加三七岁月
古稀双庆，内多一个春秋
这是一副内含数字运算的对联，上下联不仅词句对仗，而且运算的方式相同，结果相等。上联中“花甲”，指六十岁；重开者，乘二，则是一百二十岁；外加三七二十一，合起来，岂不正是一百四十一岁。下联中“古稀”，指七十岁；双庆者，两倍，再加一个春秋，则加上一岁，也正好是一百四十一岁。

乾隆对联戏人
相传，乾隆皇帝擅长对对联，且常借此戏人。一次，他乔装改扮，与张玉书在酒楼上饮酒。席间，他乘着酒兴指着一姓倪的歌姬出了上联：“妙人儿倪氏少女”，要张玉书接对。这上联是“妙”“倪”二字的拆字联，张玉书一时苦思莫对。歌姬在一旁随口答道：“大言者诸葛一人”，将“大“诸”二字拆开。乾隆大为赞赏，命张玉书赐酒三杯。不巧，酒已喝完，倾壶只滴出几点。歌姬见此，笑着对乾隆说：“‘水凉酒一点两点三点’，下联请先生赐教”。上联既暗含前三个字的偏旁，又冠以数字，窘得乾隆面红耳赤。幸好此时楼下走过一个卖花人，张玉书灵机一动，代言道：“‘丁香花百头千头万头’，”才算为他解了围。据说，打那以后，乾隆皇帝再不轻易用对联戏人了。

乾隆与纪晓岚回文对
清代北京人个叫“天然居”的酒楼。一次乾隆路过这家酒楼，称赞楼名的高雅，遂以楼名为题作对联，上联是：
客上天然居，居然天上客
但下联却苦索不得。因为下联必须符合这样的条件：后五字是前五字的颠倒，既要语意完整，又要平仄协调，还要意境美好，的确困难，他便指令群臣属对。正当大家大伤脑筋之时，纪晓岚已经对出下联：
僧游云隐寺，寺隐云游僧
此联对丈工整，意境完美，博得随得群臣的称赞。据说后人对此也有一副对联是：
人过大佛寺，寺佛大过人

苏东坡哑联兴味
苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。
原来，这是一副哑联。苏轼上联的意思是：
狗啃河上（和尚）骨
佛印下联的意思：
水流东坡尸（东坡诗）

祝枝山对斗三个秀才
明代“吴中四才子”之一祝枝山，才华横溢，文思敏捷，因此远近闻名。
有一次，他来杭州游玩，人们慕名相邀，求联索书者络绎不绝，把个祝才子忙得不亦乐乎。不料好事多磨，无意中得罪了杭州城里的显宦徐某，说祝枝山卖弄学间，狂妄自大，目中无人。一天，徐某邀集城中三个最富才学、自命不凡者，要与祝枝山斗对。
三个秀才洋洋自得，有备而来。甲秀才欲夺先手，有心刁难，出一上联曰：
屋北鹿独宿
五个字全用的是同韵字，难度不小。祝枝山成竹在胸，随口对日：
溪西鸡齐啼
用的也都是同韵字。
乙秀才见末难倒祝枝山，摇头晃脑地走上前来，吟一联日：
童子打桐子，桐子不落，童子不乐
用的是谐音。祝枝山略加思索，也以谐音相对：
麻姑吃蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙
丙秀才看看还没有难倒祝枝山，他挖空心思出了一联：
大丈夫半截人体
指的是前三字的下半截，构思巧妙，并含鄙视之意。祝枝山笑问丙贵姓，丙秀才说姓“朱”。祝枝山即对日：
朱先生三个牛头
指的是前三字的上半截，不仅精妙巧合，工稳贴切，而且反唇相讥，嘲讽辛辣。
三个秀才一听，面面相舰，张口结舌，只得灰溜溜地走了。

王羲之妙书春联
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是：
春风春雨春色
新年新岁新景
可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是：
莺啼北星
燕语南郊
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。
王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：
福无双至
祸不单行
夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。

解缙巧写春联
明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹， 家藏万卷书。富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于上下联各添一字： 门对千根竹短，家藏万卷书长。富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。

欧阳修妙对出关
少年时代的欧阳修家贫如洗，为觅生计和求学，四处奔波。十二岁那年，他身背书囊，匆匆行至襄阳城下，见城门已关，抬头望见城头有一个老兵把守，便拱手施礼道：“烦请老伯开门，放学生进城好吗？”老兵本不敢违例开城门，但听出是个很懂礼貌很有点口才的小学生，顿起爱怜之心，说道：“既是书生，我出一联，对得出，放你进城；对不出，明晨再进。”老兵念出上联
开关早，关关迟，放过客过关
欧阳修略加思索，说：“出对子容易，对对子难啊，请先生先对吧。”老兵大声道：“我是要你对的！”欧阳修笑道：“学生已经对过了。”老兵一想，恍然大悟，立即下城楼开了城门。原来下联是：
出对易，对对难，请先生先对

——以上选编自《古今对联集锦》（周满忠,1981年,福建人民出版社）和《中国对联故事总集》（巴城,2002年,内蒙古大学出版社）

钱学森从思维学的角度研究中国古代文学
戴汝为同志 钱学敏同志：
我近日在想：既然文学创作中要运用抽象(逻辑)思维。形象(直感)思维和灵感(顿悟)思维，那我国几千年古老的文学作品不就是三种思维的结晶吗？ 那我们为什么不从中国的赋、诗、词、曲及杂文小品中学习探讨思维学呢？ 它们是最丰富的泉源呀。
最容易的是对联，这在旧中国是文人思维的基本功。它也最容易分析人手。例如，最熟知的有：
五月黄梅天
三星白兰地
这最简单，只是字与宇对。复杂一点是毛泽东与周恩来的对联：
搞子洲，洲旁舟，舟行洲不行(毛泽东)
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞(周恩来)
这就不只是字与字对，而且有巧妙的涵义。
更深一点是清代名儒纪晓岚被一江船上武夫难倒的故事。这武夫乘的船有帆，纪晓岚的船无帆用橹。武夫出联为：“两舟并行，橹速不如帆快”。这里利用“橹速”与“鲁肃”谐音，“帆快”与“樊哙”谐音，说文不如武。纪晓岚一时无对，被困数日，闷闷不乐。直到数日后抵福州主持院试大典， 听到乐声才顿悟到，下联应是：
八音齐奏，笛清怎比萧和
这里“笛清”与“狄青”谐音，“萧和”与“萧何”谐音，说武不如文。这对联就不止于形式，字与字对，而且通过谐音运用典故，达到对阵。
这种文例极为丰富，长联发展到昆明大观楼长联，每联九十字。更有邓小平日居长联，每联二百五十字！真洋洋大观，是一宝库，也是我国文人的心血。从思维学角度看，对联的过程是：出联的上联是给出一个结构，请应联的下联人按此给定结构去找零件，宇。词填入这个结构，思维就在于搜索思想库找材料。这就是对联答对联的思维学——搜索入结构。
我自己体会，所谓形象(直感)思维则是与上述答对联相反的：有材料，但无结构。思维的任务是拢形象，即结构。相反，不也相成吗？我们总结中国极为丰富的对联文学，不能为研究形象(直感)思维做贡献吗？知道形象(直感) 思维是从零碎材料拢结构不就是一个开端吗？ 从思维学的角度研究中国古代文学是值得的。

以上当否？请指教。
此致
敬礼！

钱学森
1994年9月18日
——本文摘自钱学森图书馆