浏阳河旅游项目策划书

『壹』 浏阳河的治理开发

浏，本意为“清澈、明亮”，但自上世纪八十年代起，工业污染与过度开发让湖南的浏阳河原貌不存。
作为湖南母亲河湘江的一级支流,浏阳河以其逶迤秀美闻名于世。然而,浏阳河却因为严重的水污染问题再次受到社会各界的广泛关注。
2005年，根据浏阳河长沙段主要项目监测结果，黑石渡、三角洲断面均属于劣五类水质，属重度污染。
2006年湖南省环境状况公报披露，涟水及浏阳河下游污染较为严重，所设7个断面中5个断面达不到三类水质标准。而从上世纪八十年代开始，河流即被沿岸一哄而起的造纸、化工企业包围，年排出500多万吨的废水，水中重金属和有毒物质含量超过国家排放标准243倍。河流上游受挖沙活动的破坏，河床逐渐变窄，洪水泛滥成灾。据资料记载，浏阳河曾塌堤860处，毁田140公顷，河中原有9目16科51属68种、藏量逾万吨的渔业资源惨遭破坏。地处浏阳河上游的浏阳市因此沦为全国258个重污染县（市）之一。当一级支流浏阳河被污染所侵袭时，与其同吞吐的湘江难以独善其身。湖南省水质监测中心对湘江43个河段进行一次监测中，只有11个河段水质在三类标准以内，达标率仅为四分之一。其他河段水质为4类，已污染水体，其中湘江干流有两个河段水质为五类，根本无法饮用。
据了解，浏阳河水污染加重的一个重要原因，是浏阳河下游流入长沙市区，接纳大量未经处理的生活污水。
2008年，湖南省启动了湘江流域治污工程，致力于打造“中国莱茵河”的浏阳河深得其益，长善垸污水处理厂和花桥污水处理厂开始投入运行，处理了大部分直排浏阳河的污水。
2009年9月7日上午，长沙市环保局在浏阳河黑石渡断面取水进行水质监测。结果显示，浏阳河榔梨断面是二类水质，黑石渡和三角洲断面都是三类水质。经过自来水厂净化处理后能够直接饮用。
从五类到三类，浏阳河水质发生了从重污染转变为良好的历史性改善。 一条名河，一位伟人，一首民歌赋予了浏阳河丰富的文化内涵。
开发的浏阳河酒，广告溶文化、时尚、情感为一体。“唱中国名歌，喝中国名酒”、“又唱浏阳河，共享金世纪”、“浏阳河酒，冠军的酒”、“我们心中的红太阳”、“年年吉祥喜洋洋”、“想唱就唱，想喝就喝”等广告语，脍炙人口。
浏阳河酒先后被评为“跨世纪中国著名白酒品牌”、“第27届悉尼奥运会中国体育代表团唯一专用庆功酒”、“中国足协—中国之队指定赞助商”、“中国足协—中国之队战略合作伙伴”、“博鳌亚洲论坛2004年年会宴会指定专用酒”、“第11届世界旅游小姐年度皇后大赛世界总决赛指定庆典用酒”、“第三、四、五届中国金鹰电视艺术节指定专用白酒”。

『贰』 浏阳河有什么好玩的地方

浏阳好玩的地方有以下几个可以参考：
1、浏阳河大围山峡谷漂流 ——浏阳河源头探险大围山峡谷漂流具有湘东绿色明珠之称的大围山国家森林公园，这已经是众所周知的，自一九九七年建园以来的六年间，大围山国家森林公园以她优美的环境，美丽的风光，周全的服务吸引了几百万游客前来旅游观光，休闲度假，得到了游客的普遍赞赏。
2、浏阳算学馆旧址。据《中国科学技术团体》一书介绍，中国近代之有科学技术团体，当首推湖南浏阳算学社。该社由谭嗣同、唐才常与其师欧阳中鹄等于1895年8月筹建，次年改算学馆。所立章程称：“本馆之设，原以培植人材， 期臻远大，并非为诸生谋食计”。

3、浏阳文庙，属儒教庙宇，是仿曲阜孔庙的宫殿式古建筑群，位于浏阳市圭斋路北侧。庙宇面街背山，南北长149米，东西宽43米，共有13个建筑单元，是我国保存完整的孔庙之一。浏阳文庙始建于宋，1843（清道光二十三年）改建成现格局。
2、浏阳会馆旧址—— 浏阳会馆即谭嗣同故居，位于北半截胡同41号。

『叁』 浏阳河在哪里

浏阳河位于湖南省东部，是湘江的一级支流，发源于罗霄山脉的大围山北麓，有大溪河和小溪河两个源流。

湘潭县在湘江西岸，浏阳河是湘江的一级支流，这里的江边是湘江而不是浏阳河；浏阳河与湘江联系在一起是因都属于同一水系——湘江水系。

因为歌颂毛泽东的歌曲《浏阳河》而闻名。流经浏阳市、长沙县，最后于长沙城北的开福区汇入湘江。全长234.8公里，流域面积4665平方公里。

(3)浏阳河旅游项目策划书扩展阅读：

浏水又因浏阳城而名浏阳河。其源有二，叫大、小溪，分别出自大围山北麓和南坡。二溪在浏阳城东10公里处汇合，始称浏阳河。

浏阳河流经长沙县，至开福区马厂以南入湘江，全长234.8公里，流域面积4,665平方公里。

用浏阳河水漂洗的夏布是非常著名。浏阳河畔还有湘绣、花炮、豆豉、茴饼、纸伞、竹编等特产。浏阳河东片地区已经建成“国际种都”。河道中所产菊花石为世界一绝。

浏阳河流域有开福寺、马王堆汉墓、陶公庙、许光达故居、黄兴故居、徐特立故居、谭嗣同故居、浏阳文庙、浏阳算学馆、孙隐山等古迹文物。

『肆』 【求一份详细的长沙旅游计划表】

烈士公园。湖南省博物馆。长沙世界之窗。长沙海底世界
（烈士公园相邻省博物馆，烈士公园免票；省博物馆免费不免票，早点去排队要省份证，也可以网上订票，省博物馆有素纱禅衣，T形帛画，辛追夫人。。。）
烈士公园，烈士公园是长沙市最大的公园，位于长沙城东北部东风路1号，是座集纪念、游览和娱乐的综合性公园。接下来去湖南博物馆，湖南省博物馆创办成立于20世纪50年代初，位于历史文化名城长沙市开福区，与风景秀丽的烈士公园毗邻。湖南省博物馆荟萃了湖湘大地的文物遗珍，展现了湘楚文明的来龙去脉，每年吸引数十万南来北往的中外游人前来参观，是人们了解湖湘文明进程、领略湖湘文化奥秘的重要窗口。
最后去世界之窗、海底世界。在世界之窗玩到晚上，再看夜色的世界之窗又是另一种景色，晚餐可在附近西湖楼吃。
2。岳麓山。岳麓书院。橘子洲。天心阁
岳麓山是南岳72峰之尾峰，海拔300.8米。。
下山后可去游览“道林三百众，书院一千徒”的潇湘洙泗——岳麓书院，岳麓书院→爱晚亭→舍利塔→麓山寺→云麓宫→橘子洲
看看之后游览长沙市小景区，先去王陵公园或橘子洲，橘子洲位于长沙市湘江之中，砥柱江心，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，俨然似一艘墨绿色的巨舰浮于湘江之上，为湘江中名洲之一。
最后再去天心阁，天心阁与岳麓山遥相对峙，是长沙古城的一座城楼，亦是古城长沙仅存的城市标志，是人们到长沙必游的胜境。
线路设计： D1湖南省博物馆→烈士公园→早上可乘坐113或146等公交车先到湖南省博物馆参观马王堆出土文物，随后步行到烈士公园，瞻仰烈士陵墓。
岳麓山下，依次游览岳麓书院、爱晚亭、舍利塔、麓山寺、云麓宫等景点。
关于饮食：长沙比较著名的风味湘菜主要有麻辣子鸡、三层套鸡、长沙麻仁香酥鸭、花菇无黄蛋、口蘑汤泡肚、发丝百页、腊味合蒸等。在浏阳河边一些农民开的餐馆里，可以吃到口味淳朴的“乡里菜”，平日城里吃不到的红薯粑粑、红薯梗、芋头梗等粗粮在这里都可以品尝到。
臭豆腐：长沙的臭豆腐要数百年老店火宫殿最有名，进火宫殿的人没有不吃臭豆腐的。1958年，毛泽东到长沙视察时，还专门到火宫殿吃了一顿臭豆腐。火宫殿的臭豆腐是用优质浏阳豆豉加冬笋、香菇、曲酒等煮制的卤水点成的，炸好的臭豆腐外脆里嫩，再浇上辣椒油、香油、酱油等调料，非常好吃。除了火宫殿外，很多散落于民间小巷中的个人摊点味道也相当不错，如南门口的“五娭毑”，买臭豆腐的队伍经常要排成一条长龙。口味虾是前几年兴起于长沙教育街、南门口等地的特色小吃，后来蔓延至全城乃至全省，至今长盛不衰。口味虾色艳、汤浓、味重、香辣无比，深受口味颇重的长沙人喜爱。起先，口味虾以夜宵的形式走上餐桌，现在在全长沙已经有不少的专营口味虾的特色餐馆，比较知名的有南门口的“四娭毑”、八一桥下的“盛记”、“梅园”等。长沙米粉和桂林的米粉有本质的不同，它是扁的，而且比河粉要软，美味爽口。麻仁香酥鸭是长沙特一级厨师石荫祥的杰作，集松软、酥脆、软嫩、鲜香于一体。
发丝百页原为清真馆李合盛“牛中三杰”之首，闻名遐迩。用料为牛百页肚经过加工煮熟后，切成发丝细，与玉兰片一起煸炒。这个菜吃起来脆嫩香滑，略有辣味，极其爽口。百页牛肚质地软韧，炒出菜来却脆嫩无比，堪为奇绝。
关于购物：长沙最重要的特产是“长沙三绝”，即湘绣、中国红瓷器和菊花石雕。湘绣的起源和发展都在长沙，为四大名绣之一。长沙也建有湘绣博物馆以供研究、参观和销售。中国红瓷器最早出现于1100年前的晚唐长沙窑。菊花石产于浏阳大溪河底岩石层中，天然生有白色的菊花图案，其雕品为长沙的一大特色。浏阳有“花炮之乡”的美称，其生产的花炮在中国和世界各地都有销售。
黄兴南路步行街：黄兴南路步行街形成了以传统老字号品牌店带领下的集饮食、购物、娱乐、休闲于一体的商业街，不少现代品牌纷纷进驻黄兴南路。
文庙坪、南墙湾：具有强烈风格的小店开在小巷里，展示各地新鲜热辣的时尚风潮。
解放中路、文艺路口路段：整条街的店面无论是从服装的品质、款式，装潢的格调来说都比较有水准。但这里的东西比较贵。浏城桥下，有家赵记，这里的干锅牛蛙和口味蛇值得一试。乔庄口子上有一家颇大的旺和超市，乔庄巷里面别有洞天，从这里可以直接上五一路。
文运街、长康路：这里可淘到一些品牌的仿货，紧随国际潮流发布动向，是长沙市最集中的外单货集散地。
金满地：金满地是一个比较成熟的购物地，D区是地下美食城，那里的热狗很好吃，且比外面的便宜"
我家住在岳麓山下高叶塘，岳麓山的东大门。

『伍』 浏阳河的干流情况

浏阳河干流向西而流，流经浏阳市、长沙县全境，进入长沙城区，注入湘江，全长234.8公里。
上游为杨潭乡（现高坪乡）双江口河段；
中游为双江口至镇头市河段；
下游从镇头市起始，在长沙市的陈家屋场注入湘江。
“浏阳河九道湾，广义泛指多，狭义则指浏阳河进入长沙县后直至注入湘江确实弯过了九道湾。”
长沙文史书丛《浏阳河九道湾》，首次列出了学界和民间认可的狭义“九道湾”，即浏阳河从浏阳市进入长沙县后，下游从东至西弯过了九道湾，经浏阳市、长沙县、雨花区、芙蓉区和开福区注入湘江。
第一道湾所在的浏阳市镇头镇和长沙县江背镇。这里有镇头老街、风光带、渔业社、百步洲、湘阴港村渡口、南阳城古城遗址、盛家老屋、青瓦窑等浏阳河“第一湾”地标。长沙文史书丛《浏阳河九道湾》明确，从浏阳市镇头镇进入长沙县江背镇，北流至小埠村，再西转，形成下游第一道大湾，古称“小埠港”。

『陆』 歌颂浏阳河的文章

浏阳河：丰姿绰约入江流

浏阳河挥别大山，一路欢歌而下，先是细细脉脉，后是恣肆奔淌，而流经县城淮川后，便收敛了几分脾气，不再像李白笔下气冲斗牛的诗篇，亦不像易安笔下哀哀怨怨的词章，倒像冰心老人那脍炙人口的《小桔灯》，整个一种不尚浮华的叙事风格，默默流淌间，浸透了母性的良善和温柔。

那是一种难得的平静，平静得让人近乎忧伤。

一个薄阴的天气，我背负行囊，沿河而走，身旁淌过幽雅的河水，头顶流着淡淡的微云。出现在视野里的，是苍青的树木，森森的水稻，觅食的牛羊。而它们的背景，永远都是青山下淡雅的村庄。在我的眼帘里，一切就那么古典地铺展，然后又古典地退去。

走过双枫浦，大栗坪水电站就朝我扑面而来。现在看来，这实在算不得一个上了规模的水电站，经过岁月的打磨，已失去了青春的光泽，似乎衰老得疲惫不堪。这个电站修建于七十年代，中国的七十年代，物资极度匮乏，就浏阳而言，整个县城甚至找不出一盏街灯，残破的街道在黑夜里纵横伸展，就像王羲之的狂草中那一根根放荡不羁的线条。水电局也是名不符实，尴尬得只能靠一台柴油机来驱逐长夜的死寂和黑暗。

但不管什么时候，穷也罢，富也罢，浏阳这个地方，都是一个生长精神的地方，浏阳河水养育的千千万万的儿女，都有着一种惊天的豪情与浪漫。但凡能够发展自身的事物，只需振臂一呼，便有应者如云。比如修筑“319”;比如开发大围山森林公园;比如轰轰烈烈的城市建设……

从本质上说，人类其实是一种脆弱的动物，害怕孤独，害怕黑暗，所以自直立行走以来，便一直向往光明，追逐光明，其中的细节就不必去说了，夸父追日、钻木取火都是最好的例证。于是，在那个物资匮乏的年代，一次追逐光明的行动开始了。从全县各个公社抽调来的三万多人浩浩荡荡开往了工地，开山打石，拦河筑坝，那个年代，根本谈不上什么机械，所有的土石方都靠肩挑手提。万头攒动的工地上，猎猎的红旗，阵阵的夯歌，隆隆的炮声，还有脊背上闪着银光的汗水，组成了一组气壮山河的乐章。一千多个日子过去，一座耗资四百多万的电站崛起在河面，雄视着寂寂的山城和默默的流水。谁也不能否认，在当时，那是一项怎样堪称雄伟堪称经典的工程!正所谓人定胜天，汩汩清流经过人类的驾驭，转眼间化作滔滔电流，点燃寻常巷陌，点燃平民百姓的眉梢与眼角，将长夜的黑暗驱逐到遥远的天边。至今回想起来，许多人的脑海里还留有鲜活的记忆。

河水在广袤的田野中行走，脚步轻轻悄悄，似乎怕搅了两岸村庄的好梦。进入枨冲和太平桥后，把青草和韩家港劈成两半，让它们隔河相望。鸡犬相闻，老死不相往来，这是书上的话，有时候，书上的话还真是信不得。老子就说过，“全信书不如无书”，辛弃疾也说过，“近来始觉古人书，信来全无是处”。比如青草人和韩家港人，一条河都没有拦住他们，隔着就让它隔着吧，要过河了，操一支长篙，驾一叶小舟，悠哉悠哉，一路晃了过去，若兴致好时，还可以吼上几嗓子，即使五音不全，也甚是惬意。或逢酷暑，碰上水性好的，干脆衣衫一脱，一个猛子扎了过去，不单省事，还可消暑。虽有一条河隔着，彼此间你来我往，仍有如登堂入室一般方便。

太平桥的韩家港实在是一个好地方，烟村淡淡，小桥如弓。且不去说这里的田园牧歌，也不去说这里的市井风情，单是一个“港”字便引人遐想。浏阳河畔，以“港”命名的地方还真不少，古港、韩家港、青草港……一看到这个“港”字，便让人想起滔滔流水，想起横七竖八的船只，想起熙来攘往的场面……汉字这家伙，真是一个奇妙的东西，点横竖撇捺，几个简单的部件组合在一起，便让人浮想连翩。结绳记事的年代，不可能有任何其它抽象的东西能引发人们如此丰富的想象，难怪苍颉制字代绳，鬼神夜哭，恐是担心人类开启了智慧之门，对他们造成某种威胁吧!

枨冲，是西区的一个重镇。其名称的由来，据说还与那个羽扇纶巾的周瑜有关，建安十四年(公元209年)，周瑜巡视长沙府，见此地遍野橙树，遂命名为“橙冲”，后改为枨冲。关于地名来历的传说，历来似是而非，真假莫辨。偏激一点地说，信则有，不信则无。既然这样，要想寻找密如云盖的橙树林，当然是不敢奢望了。

浏阳河就从枨冲集镇的西边流过。当年，这里的航运十分繁华，白天可见帆影，入夜可闻桨声。在河边，我们见到了当年留下的码头。客运码头已被岁月淘去，只剩依稀的痕迹，货运码头倒还存有一条芳草萋萋的石板小径。站在码头上，河面空空荡荡，闪着万点波光，我们再也无法见到当年的画船箫舫，帆影如云。只能凭着一厢意愿去想象谭嗣同当年乘船而下时的豪气干云;手枯耳聋的杜甫，在那个秋天途经这里时，衣袂飘飘，孤篷瑟瑟，青衫上扑满了飒飒秋风。

去易雄的墓地，已近中午时分，阳光刺破微云，从原本阴沉的天空中喷洒而来，染黄了一脉山水。我们顺着一条山溪缓缓而上，一丛丛不乏南国意韵的芭蕉在溪边蓬蓬勃勃。墓地在枨冲镇家园村的一个小山脊上，这是一座花岗岩砌成的古墓，旁有高大的翁仲，石马石虎默然而立。墓前的一行柏树上，几只以清风夜露为食的蝉，正在拼命地嘶鸣，在奋起中疲惫，又在疲惫中奋起。

古墓距今已有1600多年，《国家文物志》和《湖南通志》均有记载，属国家重点保护文物。墓主易雄祖居城西巨湖山，生于三国东吴太平二年，长于晋代，虽家道困窘，但立志苦读。曾被朝廷委派为县史。易雄决非志大才疏之辈，区区县史，算个鸟官，有何作为?他当然是不愿意干的。没过几天，便脱下衣冠，挂在县衙门口，掸掸身上的灰尘，然后头也不回的扬长而去。这就是易雄的性格，说白了就是有几分恃才自傲。恃才自傲历来为世人所不容，但我以为，有时，恃才自傲也并没有什么不好，傲虽傲点，但至少率真，不搞阳奉阴违那一套，至少还有才可“恃”，比起那些无才可“恃”饱食终日的庸庸碌碌之辈，不知强到了何处。后易雄几经沉浮，出任宁远县令。

东晋永昌元年(公元322年)，王敦叛乱，湘州(今长沙)告急，其它州县的官员，因为畏惧做了缩头乌龟，惟易雄从宁远募乡勇千余人，身先士卒，与王敦的数十万叛军打起了持久战，以千余兵力敌十万之众，悬殊毕竟太大了，数月后城破，易雄被擒，解往武昌。因不肯变节，并对王破口大骂，遂遇害，时年65岁。其妻潘氏闻此噩耗，率全家三十余口投门前樟树潭而死。到元代至治二年，易雄被追封为忠愍侯、将军。

易雄生长的晋代，是一个严重缺钙的朝代。剥去外在的浮华往深里看，甚至比晚清王朝好不到哪里去。朝廷大兴“门阀政治”，“上品无寒门，下品无士族”，世家大族又竞相奢淫，居然以人乳喂猪，用麦芽糖洗锅，点蜡烛烧火做饭，那种竞技实在是高超，简直到了前无古人后无来者的地步。达官贵人崇尚清谈玄学，整日里把《老子》、《庄子》翻来覆去，老庄的学说折射出哲学的光辉，堪称中国古代文化的精髓，讲一讲也是应该的，若能学以致用，未尝不是一件好事。问题是，朝中的衮衮诸公崇尚清谈，故弄玄虚，目的不是为了以其治理朝政，而是为了显示自己潇洒的谈锋，以求得晋升的阶梯。所以，在历史的长河中，晋代就如一具没有脊椎的动物，行尸走肉般在地上匍匐了百余年，最后便再也挪不动一寸。 在一个这样的朝代，从浏阳河畔居然走出了这样一个独立特行的人物，真是难得。若易雄也去加入清谈的行列，恐怕早就食邑万户，位居显赫。当然，若真这样，易雄就不再是易雄了。后易雄墓几修几毁，到如今仍是破败不堪，实在是一大憾事。

追寻张武墓确实费了一番功夫。在这个叫做青草港龙虎岭的地方，我和一位镇干部弯着腰，一路脚步踉跄，穿过霸道的茅草和丛丛的苦竹，直爬到一个小山窝，拨开没顶的茅草才见到一块墓碑，上刻“明成阳侯赠潞国公张讳武之墓”，因年代久远，字迹漫漶难识。旁有一石碑，清晰地刻着“浏阳市文物保护单位”几个字。据说墓地用青砖建成，可惜均被茅草覆盖，已无法分清。

张武，明洪武时人，住枨冲镇新南村古堤，性情豁达，曾随朱元章南征北战。明朝建政后，被派往燕山右护卫百户。朱元璋撒手西去后，皇四子朱棣以“靖难”为由，自北平挥戈南下，在这场为期三年的战争中，张武屡建奇功，仅小河一战，歼南兵两万多人。后棣即位，封张武为成阳侯，居十二侯爵之首，镇守北平。

明代虽强于两晋，但这只能归功于历史发展的必然。其实，明代同样是一个有着病态人格的王朝，朱元璋坐稳皇帝这个宝座后，立马翻云覆雨，鸟尽弓藏，兔死狗烹，大肆诛杀功臣。正如他曾经说过的一句话，“金樽同汝饮，白刃不相饶”，朱氏倒也说得直率，喝酒赏舞之类的事我可以和你玩一玩，但我的白刀子是不认得你的。张武的万幸就是早年没有立下汗马功劳，否则，别说封侯拜相，要想寿终正寝，恐怕也不能自己说了算。

可以这样说，没有张武和朱能，朱棣纵是枭雄，要想面南背北，只怕也是空怀梦想。张武的位置如此显要，却能“正常死亡”，也应算是一个奇迹。在大多数人看来，北方有大漠秋风，雄关险隘，滋生长风豪雨的激情，是政治的北方，王权的北方，而南方多吴侬软语，垂杨杏花，自然只适宜诗酒风流。这种看法似乎不无道理，却忽视了一个重要因素，那就是南方的水，浸润着母性温柔的水。泱泱之水，从表面上看，性格确实柔弱，而它的内核却是柔韧执着，能兼收并蓄，滋润万物。所谓以柔克刚，四两拨千斤，不管是用之武术还是权谋，其原理恐怕都源自水的秉性。

张武应该是一个懂政治的人，他生长在水边，早已参透了水的性格。看多了赫赫功臣血溅荒丘，他后来的脚步便迈得格外小心谨慎。他懂得刚柔相济，以水的柔韧执着雍容气度，使自己得以善始善终。当然，这些都已遥远得不能再遥远了。站在一座荒冢面前，你只会感到茫然，感到作为人的渺小与卑微，感到世间任何的荣华任何的功业都算不了什么，你什么都不会去想了，而你最想做的，恐怕只是发一声微渺的叹息!

『柒』 浏阳河九道湾分别是哪九道

浏阳河这九道湾，你都去过了吗？

“浏阳河，弯过了九道弯”。

“九”，泛指多，广义地说，浏阳河远不止九道湾。浏阳河湾多，在主流域浏阳境内湾更多。

浏水之美，最美在河湾。一道湾就是一道风景，一道湾润泽一片土地，一道湾滋养一方百姓。

在浏阳的诸多河湾中，哪个是你心目中的第一大湾。

小河乡鳄鱼嘴弯

中州岛位于达浒镇麻州社区，在浏阳河上游大溪河流域境内，距大围山国家深林公园28公园，浏东公路擦边而过，由于连云山的屏蔽作用，冬少严寒，夏少酷暑，气候宜人，风速较缓。因环绕约700亩大小的中洲岛而得名，河湾两面由古樟数群点缀。增添了弯道的古老和神秘。

9.张坊镇几字湾

浏阳河的干流小溪河在张坊镇江口村段时绕了4道湾，从仙姑岩顶端远眺，河水像一条玉带，呈“几字形”缠绕在群山与田野之间，沿河两岸土地肥沃，气候宜人，张坊镇将以此为契机，建设一个集精品种养，农耕体验，健康养生的乡村休闲旅游基地。

『捌』 对浏阳河2008这首歌的歌词体会，感受

李谷一，情深款款歌声如天使，大陆流行歌曲第一人，属于我们父辈年代的歌者。也只有那个在传统文化中一点点蜕变的丰富时代才能孕育这样的歌者。提到中国流行音乐，李谷一始终是一个不能绕过的名字，她已经是中国音乐文化史的一个标志。

周笔畅，玄妙声音独一无二，始终保持音乐的敏感和宁静，属于我们这个年代的歌者。在大潮流慢慢走向统一无特色的时候，能够勇敢地站出来，用自我独立的姿态构筑出个性饱满的音乐。声音入心灵动而有能量，动静之间，赋予心灵安宁，绝对是实力的代名词。

如此两种声音，联手一击，取得的效果是一般人难以想象的。当然，恐怕不是上口的旋律、怀旧的情绪、明快的配器，或者说周笔畅+李谷一那么简单。

《浏阳河2008》，曲风为RnB灵歌结合湖南民歌，调性一如周笔畅以往坚守的感觉。李谷一义务助唱，甘当绿叶。作品中所涌现出来的成熟、唯美极为难得，既保持了传统怀旧的清新、又具备了笔畅对国际化新锐音乐的那种嗅觉。

做为一名忠实拥护者，当然是第一时间下载收藏，然后在钢筋水泥的都市丛林里听了一夜。的确，在寂静的夜里，听一首这样婉转暖人的歌，躁动的情绪会顿时平静下来。

第一的感觉，这是可以让人一下子记住的一首歌。创新又不失经典的曲风和元素，个性流畅的旋律加上怀旧的歌词，乍一听，能听出一种纯朴，一种原始味道，很民间的。就是有这样的魔力。即使你是第一次听，你也会不自觉地着了魔般地跟着吱吱呀呀地唱。很有希望成为脍炙人口的传唱金曲之一。

前些时候某周刊问起什么样的音乐会触动几乎所有国人的心弦时？记不住哪位能人回答，“音乐最好别太悲伤，最好好记好唱，最好是老歌新唱，最好别太吵。” 这——《浏阳河2008》全赶上了。熟悉的意境可以让怀旧的人听，新锐的曲风可以让喜欢现代音乐的人接受，这样就能满足不同人的需求。

乐林在选歌这方面做得真的很好，某些方面已经远远的超过了我们的想象。很优秀，做出了很多很个性的东西，也很讨巧，知道听众需要什么。让笔畅带着自己对音乐的感触渐行渐远，却又没有把市场和听众抛在一边，确实做得很不错，这很是难得。

这次的《浏阳河2008》，首先由李谷一老师的传统金嗓清唱开阵，“浏阳河，弯过了几道弯 ，几十里水路到湘江” 。冷艳、清亮、没有伴奏烘托、掩饰，浸透了民族的情调与韵味，有种超越复古华丽的哥特式女声的美。就像李老师自己所说的：“别看只有两三句，不容易呢！”

然后前段，笔畅一直用吐气如兰的呓语来表达，“那是那一年，蝉声的夏天，那只小手学会了告别，也伸向明天…… ”，回忆的感受，仿佛小河轻流，优美的音符在灵性的辞藻间跳跃起伏，相当传神。小河的感觉在紧接的中段继续蔓延，“一首歌是一条河，流过寂寞流过梦，让我经过你那些的经过，也勇于不同……”。笔畅的歌声如河水一样缓缓流动，似乎信手拈来，轻盈、自然，讯息就在点滴情怀间散发。但其中蕴藏的玄机却有些让人摸不着头脑，未敢小觑。

整首歌的高潮出现在高音段，多样乐器，并且有人声部分的良好表现。当然，笔畅拿捏这类R&B高音是手到擒来，但惊艳的是笔畅呐喊般吟咏的口吻配上李谷一老师超低音域的哼鸣，粗犷与细腻组合，交相辉映。难度大的是不炫耀，只是如丝线般柔和地滑了一下，听来虽没有惊天动地，却分外入心。“听你唱过浏阳河，弯过了几道弯，弯成了新月……”的反复咏唱，听着听着就感觉到两种声音合为一体，营造出的状态正是求静心的人们心中最需要的，忽然令人有些暗涌的牵动……

这首歌我们听不到忧伤和哀思，反而被那份力量感动，“让我经过你那些的经过，更勇于不同。”其实，这何尝不是两位歌者的心声呢？

第二的感觉，我不承认《浏阳河2008》中的浏阳河，是属于过去的那个浏阳河。

名为《浏阳河2008》，顾名思义，是面向2008年的。它是一个彻头彻尾的新的浏阳河，它不再执著于某种情感和某块土地的描绘，升华的情感和形式更适合每一个愿意真的去聆听的人。从每个段落里跳出的每一个音符，都代表了某种深处的大众兴奋点——“民族音乐流行化”。

这不同于现在一些煽动年轻而容易破碎的爱情的音乐的兴奋点。

对于《浏阳河2008》来说，民乐元素是锦上添花，而不是喧宾夺主。

当然，这里应该倒回说一下这首歌的诞生头，据说源自周笔畅在美国学习时，产生的思乡情绪。笔妈是湖南人，曾是唱民歌的歌手，后来带着小笔畅跟随笔爸去深圳当了音乐老师，在家里仍然一直说湖南话，会唱很多湖南歌曲。

而周笔畅自己一个人在美国的时候，身处完全不同的文化环境，开始想念家乡和亲人，但是又要在那边学自己喜欢的音乐，就想起妈妈最爱唱的歌，自己也时常哼唱。

李谷一老师的《浏阳河》就是其中之一。

于是周笔畅一学成回国，就找到曾获台湾金曲奖的专辑制作人andrew 朱，亲自策划了这首浓郁RnB风味与传统民歌结合，倾注自己真情实感的歌曲《浏阳河2008》。同时李谷一老师对歌词、旋律、伴奏等也逐一提出了自己的意见。

从李谷一与周笔畅第一次接触，到完成录制，仅经历了12天时间。

民族音乐在《浏阳河2008》这首歌里担任了很重要的角色，整首歌依靠着民乐的灵与动制造出极好的效果。虽是应了民族的名，但其中的民族元素不是靠大量的民乐直接引用，而是自成一种气韵和氛围，含蓄地渗入音色、节奏中浑然一体。从头至尾，拥有明亮畅快，愉悦婉转的特质，其音乐内涵则即有怀旧的主题，也有流行的一面。能让听过的人都会感到很舒服，有一种轻飘飘的感觉，说白了就是两个字“自然”。

这是一首属于周笔畅自己的歌，有她的日渐成熟以及技巧的提高，有她对家乡的眷恋，成长的宣言，有她对梦想的追求，和对传统的传承发扬。不卖弄R&B的转音,只用一种朴素而悠远的声音告诉我们什么是最纯粹的音乐。

这是一首属于李谷一老师的歌，虽然只是仅少的几句,但《浏阳河》从戏剧唱法、到民歌唱法，再到现代流行唱法，她都在不断挑战自己，接受和感受新的原素。她的声音,如一个弧圈球，漂亮得很,永不可替代。

这首歌，甚至称它是歌似乎有一些委屈，它其实是带韵律的诗，在吟唱中激起不同时空的人共鸣,值得听者与歌者共同品味。民族音乐的融入再加上对新锐音乐的理解，其作品本就具备了很强的震撼力。当周笔畅和李谷一老师的声音同时喷薄而出的时候，乐符像是有了生命一样依附在脑海的情感部分中，带出来的效果是以前的独立音乐所不具备的。

周笔畅与李谷一老师的合作，既是老一辈对新一代提携的结晶，也是新一代对老一辈的尊重和传承。所以,可以充满阳光和爱的气息，在这个挤迫世俗的世界，如此的温暖人心。

现在就听听这首周笔畅的力作《浏阳河2008 》吧,会带着我们进入一个听觉的新境界。