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楹联大赛策划书

发布时间:2021-09-23 03:18:06

㈠ 中期研究报告 开展对联教育活动,弘扬传统文化

原定主成果形式 论文校本课程教材等课题进展情况 2006年9月四中《传统文化与语文教学》课题组成立后,课题组全体老师认真学习研究计划和相关材料,明确本课题研究的内容,讨论、确定子课题,制定课题实施方案。在课题组全体老师的努力下,经过一年多的探索、实践、论证、研究,不断总结经验教训,修整课题方案,对课题进行不断完善。自2007年以来,我课题组充分发挥自身优势,挖掘课程资源,紧紧抓住新课程改革的契机,在校园文化探究活动中,以独特的视角关注对联,充分开发对联这一课程资源,开展了对联教育活动。对联教育活动满足了学生个体的不同需要。拓宽了学生的学习空间,传承和发扬了对联文化这一民族精粹和国之瑰宝,促进了素质教育和新课程改革,取得了一定成果。这也是我校开发校本课程资源的一次有益尝试。 2007年初,我课题组成员给学生举办了对联专题讲座,在讲座中语文教师就对联的由来、发展、特点、种类等,与学生进行了互动性的交流探讨,并通过对联故事、趣联赏析、小试身手等环节使学生进一步了解对联、喜欢对联。这次对联知识讲座,丰富和拓展了学生的传统文化知识,让学生在轻松愉快的学习交流中了解对联的特点,进一步掌握对联知识,学会了品味对联的形式与内容之美,增加学生的语言材料的积累,提高学生的语文素养。 对联知识在校园的普及激发了学生学习和研究对联的兴趣,学生越来越关注对联知识,课余时间常常开设对联小擂台。我校语文组教师还组织学生利用节假日时间搜集生活中的各种妙联、趣联集中展示,共同赏析。在学习对联的浓厚氛围影响下,不少学生选择了“对联”作为研究性学习的课题方向,比如2009届学生黄巧媚、符彩妙、吴丹霞、韩文雅、幸伟、谭杨新等同学就选择了“走近对联”作为研究性学习的主题 。 2007、2008年元旦,在学校领导的高度重视和大力支持下,我校开展了“班级元旦对联评比”活动。对于此次活动,学生们的热情空前高涨,兴趣很高,学生们自己编联,自己写联,内容丰富,字体多样,展示了欧体风骨、柳体秀慧、颜体丰满的不同风采,场面十分壮观,呈现出精彩纷呈的景象。 2008年开始,我校语文组教师开始尝试编写关于对联的校本教材,开发探究型课程《对联天地》。此外,借着2008年底我校即将举行50年校庆这个大好时机,我校组织了全校师生开展了“校庆征联活动”,再一次激起了学生学习、研究、尝试撰写对联的热情。校本课程开发纲要:《对联天地》课程名称 对联天地课程类型 学科特长类课程资源 新编学习对象 高一、高二学生规模预设 一个班 约60人学习时限 高二上学期 每周1学时 共10学时学习场地 多媒体教室 图书馆 海南省楹联学会 海口名胜古迹 课程说明 中国传统文化渊源流长,它给我们留下了浩如烟海的古籍、博大精深的学问、光辉璀璨的思想、绵延亘古的历史。从经史子集到典章文物,从幽深小巷的寸砖片瓦到深冢古墓里的吉光片羽,从洞天福地的名胜古迹到烟雨寺庙的悠远钟声,我们无不感受到历史给我们留下源远流长、博大精深的中华文化基因,在语言的长河中,对联如同连理枝、并蒂莲、比翼鸟一样博得人们的喜爱。如果说对联传承了中国古典美的精华的话,那么这种美应该是生生不息,代代传承的。来吧,加入我们吧!让我们在灿烂的中华文化长河中游弋、在浩瀚的传统知识天空中翱翔…… 课程目标: 拓宽学生的学习空间,了解对联的特点,感受祖国语言文字的魅力,感受中华民族的优秀文化,培养学生热爱祖国文字语言的感情。锻炼学生收集、优化整合信息的能力,提高学生的人文修养和创作能力,积淀学生的文化功底,让他们成为中华优秀文化的继承者和传播者。学习形式:理论与实践相结合 1、教师传授、讲解。 2、小组分工合作多渠道收集、优化整合信息。 3、交流讨论、分享。 4、到海南省楹联学会实地参观、学习。 5、开设对联小擂台。课程提纲概览对联的起源及发展对联的主要特点字数相等内容相关词性相当平仄相谐三、对联相关知识 1、辨认上下联的方法 2、横批 3、联脚 4、标点 5、对联的常用辞格四、对联种类 1、按其应用范围分类 2、按其写作方法及下下联关系分类五、趣联、名联欣赏六、对联故事七、身边的对联八、对联擂台课程评价出勤听课占30%,作业及笔试占30%,实践调查占40%。评价等级为优秀、良好、及格和不及格四等。 举办对联专题讲座、开展“班级元旦对联评比”活动、编写校本教材《对联天地》、开展“校庆征联活动”等一系列活动为学生学习对联构建了开放的环境,提供了多渠道、多层面的实践学习和锻炼机会,培养了学生的创新精神和实践能力,提高了学生的语文素养。创造机会让老师和学生共同来学习研究对联,开展了“校庆征联活动”给师生带来了实践的机会,也为师生们搭建了展示自己的舞台,挖掘了师生的个性潜能优势,促进了学生个性和谐全面的发展。阶段性成果及应用 1、《花 正 开――开展对联教育活动的实践和探索》论文荣获中央科教所“十一五”重点科研课题《传统文化与语文教学》2008年度科教研成果二等奖 2、编写校本教材《对联天地》 3、对联讲座 4、班级元旦对联大赛 5、学生对联小擂台下一阶段工作安排 工 作 内 容 责任人 完成时间 完善校本教材《对联天地》 开设校本课程《对联天地》 收集对联兴趣小组创作的佳联 完成下一阶段的研究报告及论文 课题负责人签名: 年 月 日学校意见 学校盖章 年 月 日 附件2 海口市教育科学“十一五”立项课题中期检查评估表填表时间: 年月日检查评估项目 评 价 细 则 分值 自我评价 专家组评价课题的组织与管理(20分) 1.学校领导重视、支持课题研究,经常过问课题研究进展情况,学校有具体的激励措施。 2 2 2.课题负责人有效指导课题顺利实施,负起引领、指导和管理的全责,并在课题研究中取得较好的阶段性业绩。 2 2 3.课题组人员年龄、知识结构合理,分工明确,教育科学研究热情高。 2 2 4.有科学、具体的课题总体研究计划、学年研究计划、研究培训计划,并认真执行。 3 3 5.建立并执行与课题研究相关的例会、培训、研讨、交流等制度。 3 3 6.课题经费落实到位,经费开支合理、明细清晰。 2 1 7.设施、设备齐全,资源充足,能有效保障研究工作顺利推进。 3 2 8.建立与课题研究相关的资源、资料和信息库,研 究活动过程性资料、信息、数据记录细致、齐全。 3 3 课题的前期计划与论证(10分) 1.研究目标明确,内容充实,切合课题与实际。 3 3 2.研究假设依据充分、可操作性强、有创造性。 3 3 3.研究方法适切,操作策略设计科学,研究步骤明确具体。 2 2 4.评价检测设计规范、科学,有详细的研究工作和研究效果的过程性、阶段性评价指标,具有系统性和可操作性。 2 2 研究过程(30分) 1.扎实开展基础性工作,例如文献检索、问卷、访谈、实验等。 5 4 2.按照论证过后课题研究方案组织实施,每一阶段的研究任务及思路明确,能按期完成阶段研究任务。 6 5 3.研究过程正常展开,各项研究工作有序进行,各项措施具体有效,可操作性强, 对课题研究过程中存在的突出问题和困惑能及时有效地予以解决。 6 5 4.课题的理论基础能较好支撑研究工作的具体实施,创设的资源环境丰富、有实效,理论研习、培训及时有效。 6 5 5.重点问题的研究(课题核心内容的研究)进展顺利,自变量操纵的频度和效度较高,信度可靠。 5 4 6.专家指导及时有效,有相关过程记录。 2 2 研究方法(20分) 1.采用合适的研究方法实施研究工作。 5 5 2.围绕课题研究采取多种形式反映研究过程、突出问题及问题解决。 5 5 3.定期(或不定期)开展集中学习、研讨、交流与总结。 5 5 4.建立课题研究档案,会议记录、研究活动的记载翔实、客观。 5 5 阶段成果(20分) 1.阶段性研究报告内容翔实,能体现课题研究的过程和现状,能初步验证研究假设,对存在的问题有反思和对策。 5 5 2.研究论文体现研究过程中的所思、所想、所做,经验总结提炼有高度,可操作性强,有推广应用价值。 5 5 3.研究案例、课例有针对性,能具体说明通过本案例、课例要收集哪方面的研究数据。 5 4 4.课件(包括主题网站)设计合理,具有技术性、艺术性和实用性。 2 2 5.课题组成员积极推介和应用阶段成果,边研究边实践,带动学校及本地区教师积极参与教育科研。 3 3 评价等级(评估小组填) 累计总分 100 92 评估小组意见: 评估小组组长(签章):年 月 日说明:1.评估结果分为优秀、良好、合格、不合格四个等级。总分在80分以上(含80分)的为优秀,70~79分的为良好,60~69分的为合格,60分以下的为不合格。 2.评价分值按以下比例计算:完全达到占100﹪、大部分达到占80~99﹪、基本达到占60~79﹪、部分达到占59﹪以下。海口市教育科学“十一五”立项课题 中期检查评估材料 课题名称:《传统文化与语文教学》子课题---《开展对联教育活动,弘扬传统文化》 课题负责人:_______黄 毅_____ 所在单位: ________海口市第四中学___ 拟结题时间:

㈡ 对联中国全国首届楹联高手大奖赛

1月30日,“对联中国——首届全国楹联高手电视大赛”决赛在太原举行。本次大赛由
山西广播电视台
主办,
山西公共频道
、山西省楹联艺术家协会承办,中国楹联协会指导。
本次大赛参赛者高手如林,18位选手都是从全国海选中脱颖而出的,都曾在全国楹联大赛中获奖。

㈢ 如何宣传<楹联文化>

机器印刷的楹联产品大量产生,影响人们感受亲笔写对联的雅致;千篇一律的内容,淹没了本应精益求精的文字格律之美。新媒体时代的楹联文化如何传承与发展 就此采访了中国楹联学会会长蒋有泉。
身处新媒体时代,中国楹联学会是如何传承和振兴楹联文化的?
蒋有泉:中国楹联学会的长期目标就是让楹联文化成为“全民文化”。定下这样的目标并非空话、套话。首先,是因为楹联完全有这种成为全民文化的基础。在明清时期,楹联发展达到了顶峰。说其为顶峰,除了那时产出的优秀作品数量大之外,更因为上至帝王将相,下至渔樵耕读都能说上几对楹联。现在,虽说能写出完全正确的楹联的人不算太多,但人们对楹联的运用丝毫不吝惜,像商家促销的广告语、新闻稿中的对仗式标题等都是以楹联的形式出现,若稍稍加以规范,在日常生活中便会有更多精美、精准的楹联。
各类新媒体的普及可谓是楹联文化发展的“东风”,我们要最大限度地利用新媒体的优势来发展与传承楹联文化。目前,中国楹联协会的官方网站“中国楹联网”已经稳定运营多年,并且各省市地区的楹联学会也有自己的网站、公众号、交流群等。同时还创新性地开设了网上学校,定期发布楹联教学视频,其中包括时下流行的直播授课方式,让楹联爱好者随时随地拿起手机就可以观看自己感兴趣的内容。
在与新媒体融合的同时,也不能放松对楹联文化的实地宣传。2015年,甘肃省舟曲县被命名为“中国楹联文化县”。如今,县城里有一条长达百米的“楹联一条街”,街上的商铺、饭店都挂有与自己经营内容有关的楹联,居民住宅随处可见楹联,已经形成了处处悬挂张贴楹联的习惯。
优秀的楹联作品不仅可以传播传统文化,同时也能陶冶情操、洗涤心灵。加强楹联教育不容忽视。目前,全国各地已经成立了一百多个楹联教育基地,并且分别成立了专门的教研组,结合本地的风土人情编写楹联教材,并组织形式多样的楹联创作大赛,形成全民爱楹联、写楹联的良好氛围。
楹联是一种家喻户晓的传统文化,但大部分人只把它当成一种文艺形式甚至是一种装饰物。现如今传承楹联文化工作的现状如何?
经过30多年的发展,中国楹联学会会员由最初的70余人发展到如今的万余人,楹联文化的传承与发展经历过辉煌,也遇到过瓶颈。如今,传承楹联文化这杆大旗已经被年轻人高高举起。现在每年举行的全国性质的楹联大赛多达450多次,这些大赛所产生的获奖者有75%以上都是年龄不超过35岁的年轻人,其中的很多人也都成长为楹联专家。像年纪不到30岁的王家安,现在已经是甘肃省楹联学会副会长,并成立了中国青年楹联网。不少青年楹联爱好者都在努力将这一传统文化发扬光大。
此外,各级、各地政府部门也越来越重视对楹联文化的传承,政策上的扶持能加速楹联文化的普及和传承。2013年11月,云南省玉溪市政府发文要求市内所有小学初中高中,以至大学必须开展楹联课,玉溪大学录取要增加10分的楹联分数,玉溪市被命名为“中国楹联文化城市”。我们坚信在未来会有更多城市像玉溪一样,成为传播楹联文化的重镇。
每逢节庆,市面上随处可见楹联产品,但在内容上大多千篇一律甚至词不达意,在应用方面也缺乏创新意识和时代气息。如何让优质楹联作品进入大众视野?
蒋有泉:这些问题的确存在。究其原因,一是因为生产商利益至上,这种应时性的产品对生产速度要求很高,因此产品质量就会下降。二是因为购买者对楹联内容的好坏缺乏基本的鉴别能力,这就导致了很多人家门口贴的楹联词不达意,甚至有错别字,闹了笑话自己还不知道。三是相关的文化管理部门对楹联生产商管理疏松,对流通渠道不重视,也导致了劣质楹联产品肆无忌惮地在市面上销售。
针对这些问题,中国楹联学会已经会同各地有关部门着手解决。例如,现在北京地区四分之三的春联都来自山东高密的20几个春联厂家。2016年10月开始,我们以高密为试点,专门成立了楹联生产基地,成立楹联创作中心,目的是便于规范管理楹联生产商,并免费为各生产商提供楹联创作及教育服务,彻底淘汰错误的、低质量的、过时的楹联作品,让广大消费者买到符合格律的、内容多样的春联产品。这样的体系将会不断在全国铺开,逐渐覆盖如广东等主要春联生产地。只有先确保楹联作品的质量,才能激发大众对楹联的兴趣,从而使楹联得到更广泛的应用

㈣ 求一个演讲比赛策划案的主题(对联))

问题:求一个演讲比赛策划案的主题对联?
回答:
上联:比手划脚,眉飞色舞精彩表;
下联:赛智竞慧,意广才高奋帆骄。

㈤ 文化活动中心楹联

1.上联:棋牌书画怡情养性。下联:弹唱吹拉娱乐休闲。横批:颐养天年; 2.上联:常阅报刊开眼界。下联:课研科技扩胸襟。横批:文化同行; 3.上联:科技入户春来千枝秀。下联:文化临门冬去万木芳。横批:文化伟业...
光荣革命,国王叫威廉三世和玛丽二世,玛丽是斯图亚特王朝詹姆士二世的女儿,威廉三世原是荷兰执政,玛丽的丈夫,同样有斯图亚特家族的血统。詹姆士二世是天主教徒,力图恢复天主教在英国的地位,詹姆士二世即位时年事已高,当时普遍认为詹姆士二世死后会由他的信仰新教的女儿继承王位(詹姆士没有儿子那时),控制议会的辉格党就认为这不会影响英国国教的地位,但后来詹姆士二世联合法国的国王力图恢复天主教在英国的地位以及国王的权力,而英国和法国在当时是互相敌对的,加上当时路易十四的对外扩张政策使荷兰、英国等国联合对付法国。詹姆士二世的作法使得国王和议会矛盾激化,在这一期间,詹姆斯二世老年得子,这使英国将来会在一个天主教国王领导下。议会担心这样会损害英国的利益,因此策划了让安妮和威廉任英国国王的计划。另一方面,当时正是所谓大同盟战争(九年战争,见剑桥世界近代史,此处略)期间,荷兰的执政威廉迫切需要英国的力量来帮助他对抗法国,这样就使的计划得以进行。詹姆士二世在得知议会把王位给威廉后出逃法国、爱尔兰,在法国支持下组织军队进攻英军,后来在爱尔兰被打败,逃到法国。英国议会后来又通过了王位继承法等一系列法案巩固这个形式。英国的双王统治持续到1694年(玛丽二世去世),1702年,詹姆士二世另一女儿安妮继承王位,安妮死后,王位转到德国汉诺威选侯,斯图亚特王朝结束。

㈥ 观音山开门复业楹联大奖赛,你知道有人怎样对下联

开怀一朝,心亦净耳亦灵眼亦明,览遍地风光,环宇娆声,昂首自阔步,顶峰放目,世界三千焕彩华。

㈦ 中国楹联学会的介绍

中国楹联学会系由中国文联主管、经 民政部注册的国家级学会, 1984年11月成立于北京。中国楹联学会不断发展壮大,会员由初建时的40余人发展到现在的7000余人。全国有26个省(自治区、直辖市)和1000多个地、县成立了楹联组织,形成了一支拥有30万名各级会员的楹联队伍。中国楹联学会拥有一大批楹联艺术家、楹联研究家、楹联书法家及楹联活动家,名声远播海内外。2005年春节晚会上,1由中国楹联学会策划撰稿的“全国联手喜送春联”节目,向海内外电视观众展示了楹联文化独有的魅力,产生了强烈的反响,受到社会各界的关注和好评。

㈧ 对联中国全国首届楹联高手大奖赛

1月30日,“对联中国——首届全国楹联高手电视大赛”决赛在太原举行。本次大赛由山西广播电视台主办,山西公共频道、山西省楹联艺术家协会承办,中国楹联协会指导。

本次大赛参赛者高手如林,18位选手都是从全国海选中脱颖而出的,都曾在全国楹联大赛中获奖。

㈨ 应《金奖对联赏析与创作》一书约稿

金奖对联赏析与创作

1、题广州亚运会棋文化联:
楸枰一局,自有仙家布阵,国士谋篇,羡当年樵斧山前,君臣湖上;
韵致千秋,依然智者独钟,达人共爱,看今日亚洲对弈,世界聚焦。

联作赏析:
此联2010年获广东“从化银行杯”迎亚运中国棋文化楹联大赛一等奖。
自古以来,中国的文人雅士弈棋爱棋,无数的传奇、传说和故事都与棋密切相关。上联述古,侧重描写棋文化历史。作者选用了两个具有代表性的典故。樵斧山前:晋人王质上山砍柴,遇见两仙人下棋,看得入迷,结果“山中方一日,世上已千年”,一局未终,回看自己的薪柴和斧柄已经烂朽。君臣湖上:则说的是明太祖朱元璋和徐达在南京莫愁湖胜棋楼下棋的典故。下联说今,侧重描写棋类对人类生活的影响:从未远离,一直存在,如今则更加广泛。联语还紧密联系广州亚运一事,切时切事,尤其切合主题。上下联都运用了本句自对的手法,严谨句式中富于变幻。上联用典,尤显厚重典雅;下联则平实质朴,更显雄浑大气。全联古今交融、经纬交织,层层推进,一气呵成,读来气息流畅,胸中豪情涌动。

创作心得:
2010年的第16届广州亚运会上,围棋、中国象棋首次进入亚运会。中国棋坛虽然一直十分活跃,但“重竞技,轻文化”的倾向比较严重。本次大赛是中国第一次把棋文化作为楹联主题展开的全国性比赛。考虑到棋的丰富内涵,我的创作决定从挖掘其文化入手。要想让不长的两行文字能够承载起中国棋文化,找准切入点十分重要。于是构思出用历史典故和现实盛会相结合的两条线,让这两条线纵横交织、相互补充、相互辉映,从而增强感染力。
很幸运,作品得到了评委的青睐。对此次赛事,搜狐体育网站评论:“作品水平高,获得了楹联专家和棋文化专家的高度评价。大赛同时是‘文化亚运’的一个重要举措,对宣传广州亚运盛会,促进中国棋文化事业发展起到了积极的作用。”

2、周处读书台联:
书读春秋,羞同蛟虎为三害;
道闻朝夕,喜向阁台铭一贤。

联作赏析:
此联2012年获“笠翁杯”南京老城南门东地区全国征联一等奖。
史载:周处少时顽劣异常,被乡人与蛟和虎同列为“三害”,后受“朝闻道,夕死可矣”启发,改过自新,遂成一代名臣。
写读书台的联,自然得从读书写起。上联是周处少年时的事,说其认识到自身问题,一个“羞”字形象地将周处读书后的感悟生动地展现出来。下联是对周处最终的评价,化用“朝闻道,夕死可矣”将周处日后的作为用史笔的方式呈现出来。本联紧紧围绕“读书”、“读书台”下笔,选词精确,驾驭自如,处处扣住周处本事落笔,尤其“三害、一贤”之说俱有本源,语气庄重典雅,警励世人。

创作心得:
周处是大家都比较熟悉的一个历史人物。记得曾在中学时代读过《周处》一文,印象颇为深刻。此次要创作周处读书台一联,当然先就有了一定的基础。周处本身可用的素材较多,但少年的顽劣和日后的建功立业是两个截然不同又不可分割的阶段。我把这两个阶段截取下来,用“读书”这条彩线穿珠,将其人生的两个阶段串起来,揭示出了这里面因“读书”而变化的因果关系。因读书明理,故而以“为害”为羞;因读书闻道,故而以“阁台铭贤”为喜。这是上下联中的小因果。因为读书,故而最终由“三害”变为了“一贤”,则是整个联句中的大因果。这样,大小因果,环环相扣,层次分明,加上炼字以及数字等的运用,故而达到了与众不同的创作效果。

3、题中国玉文化联:
柔情似水,温润如风,蕴成暖日生烟梦;
君子旷怀,美人雅致,写就涵星漱月诗。
联作赏析:
此联2010年获“中金杯”玉文化诗词楹联大赛一等奖。
中国玉文化一贯博大精深。作为中华民族的先民从各种石头中筛选出来的“石之美者”,具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。中国人把玉看作是天地精气的结晶,玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,更成为中国文化不可缺少的一部分。古云:谦谦君子,温润如玉。又说:君子比德于玉;美人如玉。此联就是纯熟地运用了上述一些说法和比喻。暖日生烟梦:出自李商隐《无题》诗“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”。此联的另一个特点就是炼字巧妙,不落俗语。整个联句,将丰富广博的知识融为一处,用诗一般的语言,诠释了中国玉文化的前世今生,读起来无比美妙,恰如一块美玉,铿然悦耳,如闻环佩之鸣!

创作心得:
中国是爱玉之国、崇玉之邦。李约瑟曾说:对玉的爱好,可以说是中国文化特色之一。三千多年以来,玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感。玉给人的形象是温润的、美妙的,同时玉还是含蓄的、内敛的。所以,在构思此联时的指导思想就是:在体现玉的文化时,一定要写出玉的美,深层次的美,有点神秘的美。事实证明,用“涵星漱月、暖日生烟”等语句营造出的那种氛围,似水、如风,如梦、如诗,令人不知不觉沉醉其中,在属于玉的前尘往事里深深迷醉。我想,这也可能是获得评委欣赏的原因吧。

4、题廉政建设工程:
墨臣如沫,若逢浩浩罡风,声名俱裂;
廉者似莲,自有盈盈清气,天地同春。

联作赏析:
此联2012年获“栖霞清风杯”全国廉政楹联诗词赛一等奖。
本联主要彰显出三大特色:一是比喻新奇恰当。把贪官比成泡沫,字里行间充满了鄙夷之气;把廉官比成莲花,行文之中饱含崇敬之情。二是妙用谐音、叠字,让人过目难忘。墨、沫,廉、莲,浩浩、盈盈,非常巧妙和妥帖。三是正反对比手法的运用,给人以黑白分明的感觉,具有震撼力。上联从反面阐释贪腐的可耻下场。上联还设定了一个场景,以“若逢”来引领,指出既是泡沫之身,必定会随风而散、灰飞烟灭。下联则从正面讴歌了廉洁者的品质,清如莲花,自会清气充盈天地,最后则水到渠成地提出论断——他们的名声、品行必将“与天地同春”。一正一反,其义自见也!基于上述几大特色,整副对联让人观之赏心悦目,听之心悦诚服,既能荡涤心胸,又不流于空泛说教矣。

创作心得:
廉政建设是个永恒的话题,任重而道远。贪贿腐败,误国误民悟己,人人痛恨;清明廉洁、勤政爱民,则人人尊崇。古往今来,写廉政的诗文、楹联、警句可谓多矣!
如何才能突出重围而另辟蹊径呢?如何才能生动直观而又文字优美呢?在构思时,想到要把两类人的品行做个比较,进而也是对其下场和结局进行比较,这就建起了这副对联的基本框架了。有了架构,没有出色的文字,仍旧是无法吸引人气、震撼人心,于是,想到用谐音和叠字手法来加强语气。如果说“廉者似莲”,还不算太奇巧,则“墨臣如沫”的说法还是比较新颖的。经过这样的构思和细细雕琢,整副对联的赞廉、颂廉,就显得格外掷地有声,发出金玉之响了。

5、题“火炬杯”征联:
润万树繁花,何所求,何所愿?情若山长,襟如水阔;
倾廿年大爱,亦为国,亦为家,功存当代,利在千秋。

联作赏析:
此联获2012年山西“火炬杯”全国征联大赛一等奖。
所谓“火炬杯”,要求是展示从事关心下一代工作的“五老”风采。“五老”指老党员、老专家,老教师,老战士、老模范。此联正是关心下一代“五老”的写照。
上联起笔先声夺人,“润万树繁花”,在肯定他们工作目的和成效后,做了一个设问。这个设问恐怕也是读者心中的疑问:他们无私奉献究竟是为了什么呢?图的又是什么呢?这一问抓住了读者的心。接下去,作者没有立刻回答,而是宕开一笔,赞扬了他们的情怀之长远、胸襟之广阔。真正的回答,却在下联。原来他们不图名、不计利,既是为了国家的后继有人,也是为了千家万户的事业,这样的事业自然是“功存当代,利在千秋”了。这样的回答真是具有一锤定音、掷地有声的效果!其中“倾廿年大爱”,则是指山西闻喜关工委组织成立20周年。整副对联的特色还在于比喻恰当,中间两分句运用巧妙,联语句式灵活多变,读来既铿锵有力,又摇曳生姿,具有极强的感染力。

创作心得:
有这样一群“五老”,他们长期奉献在关心下一代的战线上。他们不图名、不图利,无私、默默地为青少年健康成长做着奉献。由于工作关系,自己对于关心下一代工作、对于“五老”有着一定的接触和了解,早就萌发出想为他们撰联的念头。这次,参加“火炬杯”全国征联大赛也算是完成了自己的一个心愿。有了这样的想法,更有积极思索的动力了。“何所求,何所愿”,这几个词像流水一样自然而然地流过脑海。接下来就想到了合适的回答:亦为国,亦为家。沿着这个思路,开拓视野、发散思维,最终连词成句,连缀成篇。在此,谨以此联向千万个仍在默默奉献的“五老”们致以深深的祝福!

㈩ 中国楹联学会对联文化研究院 渠芳慧

渠芳慧,网名渠瘦禅、澜潇、首羡子,男,汉族,大学本科学历,文学学士学位。刘邦故里江苏丰县人。自幼迷恋古典文学尤其诗词联赋,并自学走上创作、研究道路。现为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、苏州沧浪诗社(苏州市诗词协会)理事、徐州诗词协会会员、隆尧诗词学会会员、国际写家联盟(原中国作家网络联盟)会员。

至今已获如皋市首届楹联征集大赛一等奖、湖北第32届春联大赛一等奖、首届文学雅园有奖命题诗词楹联作品大赛二等奖并获榜眼称号、“苍梧清风”廉政诗歌征文诗词三等奖、“孝贤杯”海内外征联三等奖、“绿健杯”春联大赛金联奖(2011)、铜联奖(2010)、“湖头杯”海内外征赋大赛优秀奖、竹林寺大征联二等奖、世博会题赠艺术大赛优秀作品奖、纪念屈原诞辰2350周年全球华人诗联大赛优秀奖、肇庆学院建校四十周年庆典楹联征集大赛一等奖等160余个奖项,被评为苏州科技大学校园之星,获奖或入选作品收入《大中华千家诗》、《大中华千家词》、《中国楹联作品集》(2009、2010、2011年卷)、《中国嵌名联大观》、《中国当代诗人词家代表作大观》、《鲁迅诗典》、《宝鸡地税联花》、《周村烧饼杯优秀联集》、《虎跃崤山》、《湖畔清音》、《中华世博会题赠艺术大典》、《菜乡联韵》等数十类诗词楹联作品集。作品入选2011年《新世纪对联大典》(2010年)卷并获银笔奖,曾任野风文学社社长,与苏州民间艺术家倪虎先生等诸位同志成立拾山诗社。部分作品曾由方晓春、石印文等书法家书写,另有部分作品镌刻悬挂于郴州龙女寺、徐州蟠桃山宝莲寺、浙江奉化雪窦山“大慈佛国”、重庆园博园、晋城白马禅寺等寺院、风景名胜区。

联作

贺闻喜县诗联学会东镇分会成立十周年
东镇临涑水而名,地豢龙,池养莲,廿里频添三四胜;
运城闻诗联以喜,花濡雅,草着韵,十年直发一千枝。

题燕江楼
最有情燕子归来,高阁谈心,清轩推盏;
长相忆江帆飘去,珠帘卷雨,画栋飞云。

偶题
时还读我书,其历城今古一章,文称精彩;
欲辨忘斯义,忆鲁国春秋三传,旨绍风流。

题芦苞古镇
古村饶魅力,山凝翠,水拖蓝,景秀泉温,为此中人能寿我;
名镇乐清游,鸟迓宾,风引路,神怡意旷,诸身外事不关心。

左宗棠诞辰二百周年题
岂甘竟以农夫没?三蹶抱经纶,戎马平生,山河表里留光复;
未许稍轻洋务心,一身酬奋激,渔樵夙愿,憾恨林泉记发扬。

题张壁古堡
面壑依山,重镇越千年,想当时筑垒构城,屯甲藏兵,堡竣何曾输壮概;
钟灵毓秀,奇观居一席,欣此地遗风密道,名蓝古刹,君来定不负清游。

题黄梅戏
融荆风徽韵,自成一派,欣俗亦雅,朴还真,竟使黎元生曲瘾;
问天上人间,得赏几回?看楚山青,皖水默,已教逸响遏行云。

武昌城荷月同代森、继杰结义
兰契问当时,最有情扬子夕波、琴台晚树;
浮云一别后,留不住君朝西桂、我向东吴。
黄鹤欲多情,慕这二三人:同志之欢,同登之乐;
兰言诚有待,当其六七月,相交以谊,相述以文。

题曾国藩
结湘勇岂能便取太平,功乎?罪乎?当朝后世留纷说;
固国基恐不尽关洋务,事也!时也!体用官民执异端。
予谓伯涵之器,生于末世则枭,生于治世则雄,固皆大矣,当或生于治世;
谁持史法之绳,不是得衡便利,不是失衡便害,纵未分焉,定然不是失衡。

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