1. 为海峡两岸圆统一梦写一条宣传语。
促进文化繁荣，共创两岸双赢
以中华文化为纽带，推动两岸交流合作
办好文博会，促进海西文化产业发展
彰显文化内涵，创造文化价值
文化创造价值,文化成就未来
发挥“五缘”优势，深化两岸文化交流
丰富市民文化生活，提高城市文明水平
增强文化发展活力，打造海西文化品牌
繁荣文化事业，发展文化产业
展示文化成果，引领时代潮流
展示文化形象，推介文化产品
参与文化创意活动，提升生活品质
一脉传承，创意未来
文化交流，商机无限
海峡两岸同根同源、同文同种
2. 中国政府为实现两岸和平统一作了哪些努力
1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，首次公开宣布了关于台湾回归祖国、实现国家统一的大政方针，标志着中共对台方针政策的重大转变。
1981年9月30日国庆前夕，全国人大常委会委员长叶剑英就台湾问题向新华社记者发表的谈话。该谈话进一步阐明了关于台湾与大陆实现和平统一的方针政策，具体内容共有九条（后来被称为“叶九条”）。
1982年1月11日，邓小平在一次谈话中说：“九条方针是以叶剑英名义提出来，实际上就是‘一个国家，两种制度’。”这是邓小平第一次提出“一个国家，两种制度”的概念。 1982年12月，五届人大五次会议通过《中华人民共和国宪法》，其中第31条规定：“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定”。所谓“设立特别行政区”，指的就是实行“一国两制”。由此，“一国两制”正式纳入了中国的根本大法，从而实行“一国两制”有了宪法的保证。1983年6月26日，邓小平在会见美国西东大学教授杨立宇时，进一步阐明了“和平统一、一国两制”的构想（后被称为“邓六条”）。
与此同时，中共采取了一系列有利于缓和两岸关系的实际步骤。例如：停止炮击金门和对台湾外缘岛屿的海漂、空漂宣传；撤销福建军区、削减了福建前线的军事力量等。此外，在落实台胞、台属和原国民党起义投诚人员政策方面，中共中央发出了多项指示，要求全党和各级政府严格执行；对有关历史事件与国民党的著名人物重新进行客观公正的评价；邀请台湾当局和各界人士来大陆参观、访问。在两岸通讯、通邮、体育比赛交流等各个方面均制定和公布了许多具体的政策措施。所有这些，都对两岸关系的缓和发展起到了积极的作用。
1995年1月30日，江 泽 民总书记发表了题为《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话，精辟地阐述了邓小平“和平统一、一国两制”思想的深刻内涵，提出了现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张（后被称为“江八点”）。
2005年3月4日，胡 锦 涛在看望参加全国政协十届三次会议的民革、台盟、台联界委员时，发表了重要讲话，就新形势下发展两岸关系提出了四点意见（即“胡四点”）：
第一， 坚持一个中国原则决不动摇；
第二， 争取和平统一的努力决不放弃；
第三， 贯彻寄希望于台湾同胞的方针决不改变；
第四， 反对“台/独”分/裂活动决不妥协。
随后，在3月14日召开的第十届全国人大第三次会议上，又以高票通过了酝酿多年的、专门针对台湾问题制定的第一部重要法律——《反分/裂国家法》。该法的出台，把党的一系列对台方针政策提高到法律的层次，具有了更大的权威性和强制性，开创了“依法遏独”的新阶段。
2005年4、5月间，国民党主席连 战、亲民党主席宋 楚 瑜等相继对大陆进行了历史性的访问；新的党际交流平台——“国共论坛”建立；面对“台/独”的猖狂挑衅，中共采取了“促美遏独”、“联蓝反独”的正确策略，建立起了国际国内“反独遏独统一战线”，调动一切积极因素为我所用，一次次成功地挫败了陈水扁的“台/独”冒险，终于通过2008年3月“大选”，把顽固坚持“台/独”的民进党赶下了台，实现了台湾政坛的再次政党轮替，“台/独”势力遭受重创，
近几年来，面对新的形势，中共还刻意淡化“和平统一”的一贯政策宣示，适时提出了推动“两岸关系和平发展”新思维。 早在2005年4月首次“胡连会”后，即共同发表了题为《两岸和平发展愿景》的会谈新闻公报。 2006年4月，胡 锦 涛在会见率团出席“两岸经贸论坛”的国民党荣誉主席连 战时，又提出四点建议： 第一，坚持“九二共识”，是实现两岸和平发展的重要基础； 第二，为两岸同胞谋福祉是实现两岸关系和平发展的根本归属； 第三，深化互利双赢的交流合作，是实现两岸和平发展的有效途径； 第四，开展平等协商，是实现两岸和平发展的必由之路。 通篇讲话只字未提“和平统一”，而反复强调“两岸和平发展”。
2008年3月，胡 锦 涛在看望参加全国政协十一届一次会议民革、台盟、台联委员时再次发表了重要讲话，呼吁“两岸同胞团结起来，牢牢把握两岸关系和平发展的主题，共同开创两岸关系和平发展新局面，共同促进中华民族伟大复兴。”首次把“两岸关系和平发展”提高到了“主题”的高度
3. 关于"两岸文化传承"为主题的作文！！！一定要800字以上！否则不采纳！就是福建与台湾宝岛两岸关联的文化传
纪念朱熹诞辰880周年系列活动之一--第二届海峡论坛·第三届武夷山朱子文化节开幕式于6月21在武夷山如期举行。
由于从6月13日以来，连绵不断的强降雨，闽北各地普遍遭受了严重的洪涝和地质灾害，城区进水，民房倒塌，境内铁路、公路两侧山体多处滑坡，交通时断时续，从各地飞往武夷山的航班也屡被延误，给赴会的各地来宾造成很大困难。但在大家的共同努力下，应邀前来的海峡两岸的各界知名人士、社会贤达、专家学者和朱氏宗亲于20日陆续安全抵达武夷山。
在20日晚欢迎仪式上，南平市委副书记石建华在主持词中道出了作为东道主的心声。他说："连日来，南平市境内连续不断遭受特大暴雨袭击，这次降雨强度大、持续时间长、溪河水位猛涨，造成地质灾害历史罕见，给我市经济社会发展和人民群众生命财产造成巨大损失。据初步统计，全市10个县（市、区）普遍受灾，严重受灾有89个乡镇（街道）、71.31万人，紧急转移安置23.12万人，直接经济损失28.72亿元（编者按，此为20日的统计，此后的实际统计数远大于此）。雷春美书记、裴金佳代市长正率领全市广大干部群众在一线抗洪抢险救灾，无法出席本届朱子文化节活动，他们特别嘱咐我们向大家表示歉意，并委托我和南平市人大张淑云副主任，市政府何三保副市长，市政协郭翠莲副主席前来参加，热情接待大家，与两岸各主办单位共同努力，以确保本届朱子文化节开幕式活动举办成功。"他说："因天气原因造成出行受阻，有的嘉宾还在路上，有的嘉宾无法前来，比较遗憾。今天，各位嘉宾克服了重重困难，远道而来，让我们深受感动，在此表示衷心的感谢！"
闽北的严重灾情，也深深牵动着前来参加海峡论坛·第三届武夷山朱子文化节的台湾嘉宾的心。在欢迎仪式上，台湾亲民党秘书长秦金生代表亲民党代表团一行捐款2万元人民币，台湾新竹县县长邱镜淳代表新竹县代表团一行捐款10万元新台币，向受灾的朱子故里的同胞乡亲表达真切的关爱之情。他们衷心祝愿，在政府的领导下，在社会各界的帮助支持下，南平人民一定会战胜困难，重建美好家园！秦金生秘书长还把一幅书写着"时和岁丰"的书法作品赠送给南平市人民政府（图见封二），以此表达他希望两岸和平发展，人民生活富庶的良好愿望。
21日上午,武夷学院体育馆内，来自两岸的知名人士、专家学者,和武夷学院的师生共约600多人汇聚一堂。八点三十分,以"传承朱子文化、推动两岸交流"为主题，由中华炎黄文化研究会、中国社会科学院哲学研究所、清华大学国学院、福建省文化厅、福建省对外交流文化协会、福建社会科学界联合会、福建省炎黄文化研究会、厦门大学国学院、南平市人民政府、世界朱氏联合会、台湾朱氏联合会、世界朱氏联合会、台湾朱氏宗亲文教基金会、台湾朱子学研究协会等联合主办的第二届海峡论坛·第三届武夷山朱子文化节开幕仪式正式开始。
南平市市委副书记石建华、中华炎黄文化研究会副会长张文彬、中共福建省省委宣传部副部长朱清、台湾亲民党秘书长秦金生、台湾新竹县县长邱镜淳、南平市人民政府副市长何三保、世界朱氏联合会会长朱茂男等分别在开幕式上做了重要讲话。
石建华在致词中指出："朱子理学塑造了一座令人景仰的文化高峰，成为中国乃至全世界的宝贵文化遗产。闽北是朱熹'琴书五十载'的教化故里，朱子后裔从武夷山走出，如今已经遍及五洲四海。尽管沧海桑田，亲情的源是相同的；尽管时空阻隔，文化的根是不变的。无论是海峡东岸的台湾，还是海峡西岸的闽北，两岸朱氏永远是一家。今年适逢朱熹诞辰880周年，我们在此举办海峡论坛·第三届武夷山朱子文化节，旨在传承朱子文化、推动两岸交流，以朱子文化为媒介，搭建旅游合作的平台、经贸协作的桥梁，实现共同发展的目的。"
福建省委宣传部副长朱清和台湾亲民党秘书长秦金生在讲话中都不约而同地提到了"存异求同，共同发展"，体现了朱子的"理一分殊"的价值观在海峡两岸已深入人心，得到不同党派，不同社会群体的认同。新竹县县长邱镜淳对在朱茂男会长的大力促成下，此次得以亲赴朱子故里参加海峡论坛表示感谢。他说，这次来武夷山，几乎将新竹县的各个部门的负责人都带来了，目的就是学习、交流，并希望通过这次活动，今后双方有更多合作的机会。他希望朱子故里的领导、专家学者和朱氏宗亲能在7月份前往新竹，参加在新竹举行的包括朱熹故里论坛、"理一分殊"论坛、朱子学堂揭牌仪式和两岸经贸洽谈及招商引资洽谈会等在内的纪念朱熹诞辰880周年系列庆祝活动。（图3）
南平市副市长何三保代表大会组委会对第三届武夷山朱子文化节暨纪念朱熹诞辰880周年系列活动安排向与会者作了简要介绍。他指出，今年适逢朱熹诞辰880周年，我市隆重举行第三届武夷山朱子文化节暨纪念朱熹诞辰880周年系列活动。"海峡论坛·第三届武夷山朱子文化节"是海峡论坛的重要组成部分，主题是"传承朱子文化、推动两岸交流"，旨在进一步弘扬中华民族优秀传统文化，增强中华文化的精神纽带作用，打造南台交流合作的重要平台，推动两岸同胞大交流、两岸经贸大合作、两岸关系大发展。
世界朱氏联合会会长朱茂男先生在会上发布了纪念朱熹诞辰880周年系列活动情况和安排。他把海峡论坛·第三届武夷山朱子文化节开幕式以及此后，世界朱氏联合会、台湾朱氏文教基金会和闽北朱子后裔联谊会等还将要在北京、南平、台湾、日本、韩国等地举办一系列文化主题活动向与会者作了介绍和说明。他说,这一系列活动就像奥运圣火一样，从朱子故里点燃，向世界各地传播，10份，又回到武夷山来，回来第三届朱子文化节闭幕式来。
开幕式上还进行了"朱子之路"文化旅游线路推介。南平市旅游局局长温秀美向与会者详细介绍了这条精品旅游线路的形成与意义。台湾清华大学杨儒宾教授以《朱子之路与朱子之道》为题向两岸人士阐述了"朱子之路"文化旅游线路与朱子理学的关系，以及组织两岸青年学子"在朱子之路上体悟朱子之道"的重要意义（图4）。最后台湾清华大学博士史甄陶向与会者报告了她在2009年8月参加"朱子之路"文化旅游的感想与收获。
开幕式后，按照不同的主题，分场地举行了举行3场座谈会。一是建阳市、武夷山市与台湾新竹县举行县际经贸文化交流合作座谈会（图5）。他们分别对当地的资源作了推介，通过座谈，发现南台经贸交流各自的优势，从而取长补短，加强交流合作，双方还达成了多项经贸、旅游、文化合作的意向。 刘菲
4. 在海峡两岸统一问题中国政府做了哪些努力
1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，首次公开宣布了关于台湾回归祖国、实现国家统一的大政方针，标志着中共对台方针政策的重大转变。
1981年9月30日国庆前夕，全国人大常委会委员长叶剑英就台湾问题向新华社记者发表的谈话。该谈话进一步阐明了关于台湾与大陆实现和平统一的方针政策，具体内容共有九条（后来被称为“叶九条”）。
1982年1月11日，邓小平在一次谈话中说：“九条方针是以叶剑英名义提出来，实际上就是‘一个国家，两种制度’。”这是邓小平第一次提出“一个国家，两种制度”的概念。 1982年12月，五届人大五次会议通过《中华人民共和国宪法》，其中第31条规定：“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定”。所谓“设立特别行政区”，指的就是实行“一国两制”。由此，“一国两制”正式纳入了中国的根本大法，从而实行“一国两制”有了宪法的保证。1983年6月26日，邓小平在会见美国西东大学教授杨立宇时，进一步阐明了“和平统一、一国两制”的构想（后被称为“邓六条”）。
与此同时，中共采取了一系列有利于缓和两岸关系的实际步骤。例如：停止炮击金门和对台湾外缘岛屿的海漂、空漂宣传；撤销福建军区、削减了福建前线的军事力量等。此外，在落实台胞、台属和原国民党起义投诚人员政策方面，中共中央发出了多项指示，要求全党和各级政府严格执行；对有关历史事件与国民党的著名人物重新进行客观公正的评价；邀请台湾当局和各界人士来大陆参观、访问。在两岸通讯、通邮、体育比赛交流等各个方面均制定和公布了许多具体的政策措施。所有这些，都对两岸关系的缓和发展起到了积极的作用。
1995年1月30日，江 泽 民总书记发表了题为《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话，精辟地阐述了邓小平“和平统一、一国两制”思想的深刻内涵，提出了现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张（后被称为“江八点”）。
2005年3月4日，胡 锦 涛在看望参加全国政协十届三次会议的民革、台盟、台联界委员时，发表了重要讲话，就新形势下发展两岸关系提出了四点意见（即“胡四点”）：
第一， 坚持一个中国原则决不动摇；
第二， 争取和平统一的努力决不放弃；
第三， 贯彻寄希望于台湾同胞的方针决不改变；
第四， 反对“台/独”分/裂活动决不妥协。
随后，在3月14日召开的第十届全国人大第三次会议上，又以高票通过了酝酿多年的、专门针对台湾问题制定的第一部重要法律——《反分/裂国家法》。该法的出台，把党的一系列对台方针政策提高到法律的层次，具有了更大的权威性和强制性，开创了“依法遏独”的新阶段。
2005年4、5月间，国民党主席连 战、亲民党主席宋 楚 瑜等相继对大陆进行了历史性的访问；新的党际交流平台——“国共论坛”建立；面对“台/独”的猖狂挑衅，中共采取了“促美遏独”、“联蓝反独”的正确策略，建立起了国际国内“反独遏独统一战线”，调动一切积极因素为我所用，一次次成功地挫败了陈水扁的“台/独”冒险，终于通过2008年3月“大选”，把顽固坚持“台/独”的民进党赶下了台，实现了台湾政坛的再次政党轮替，“台/独”势力遭受重创，
近几年来，面对新的形势，中共还刻意淡化“和平统一”的一贯政策宣示，适时提出了推动“两岸关系和平发展”新思维。 早在2005年4月首次“胡连会”后，即共同发表了题为《两岸和平发展愿景》的会谈新闻公报。 2006年4月，胡 锦 涛在会见率团出席“两岸经贸论坛”的国民党荣誉主席连 战时，又提出四点建议： 第一，坚持“九二共识”，是实现两岸和平发展的重要基础； 第二，为两岸同胞谋福祉是实现两岸关系和平发展的根本归属； 第三，深化互利双赢的交流合作，是实现两岸和平发展的有效途径； 第四，开展平等协商，是实现两岸和平发展的必由之路。 通篇讲话只字未提“和平统一”，而反复强调“两岸和平发展”。
2008年3月，胡 锦 涛在看望参加全国政协十一届一次会议民革、台盟、台联委员时再次发表了重要讲话，呼吁“两岸同胞团结起来，牢牢把握两岸关系和平发展的主题，共同开创两岸关系和平发展新局面，共同促进中华民族伟大复兴。”首次把“两岸关系和平发展”提高到了“主题”的高度。
5. 新中国成立以来,两岸为推进祖国统一大业作出了哪些努力
1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，首次公开宣布了关于台湾回归祖国、实现国家统一的大政方针，标志着中共对台方针政策的重大转变。 1981年9月30日国庆前夕，全国人大常委会委员长叶剑英就台湾问题向新华社记者发表的谈话。该谈话进一步阐明了关于台湾与大陆实现和平统一的方针政策，具体内容共有九条（后来被称为“叶九条”）。 1982年1月11日，邓小平在一次谈话中说：“九条方针是以叶剑英名义提出来，实际上就是‘一个国家，两种制度’。”这是邓小平第一次提出“一个国家，两种制度”的概念。 1982年12月，五届人大五次会议通过《中华人民共和国宪法》，其中第31条规定：“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定”。所谓“设立特别行政区”，指的就是实行“一国两制”。由此，“一国两制”正式纳入了中国的根本大法，从而实行“一国两制”有了宪法的保证。1983年6月26日，邓小平在会见美国西东大学教授杨立宇时，进一步阐明了“和平统一、一国两制”的构想（后被称为“邓六条”）。 与此同时，中共采取了一系列有利于缓和两岸关系的实际步骤。例如：停止炮击金门和对台湾外缘岛屿的海漂、空漂宣传；撤销福建军区、削减了福建前线的军事力量等。此外，在落实台胞、台属和原国民党起义投诚人员政策方面，中共中央发出了多项指示，要求全党和各级政府严格执行；对有关历史事件与国民党的著名人物重新进行客观公正的评价；邀请台湾当局和各界人士来大陆参观、访问。在两岸通讯、通邮、体育比赛交流等各个方面均制定和公布了许多具体的政策措施。所有这些，都对两岸关系的缓和发展起到了积极的作用。 1995年1月30日，江 泽 民总书记发表了题为《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话，精辟地阐述了邓小平“和平统一、一国两制”思想的深刻内涵，提出了现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张（后被称为“江八点”）。 2005年3月4日，胡 锦 涛在看望参加全国政协十届三次会议的民革、台盟、台联界委员时，发表了重要讲话，就新形势下发展两岸关系提出了四点意见（即“胡四点”）： 第一， 坚持一个中国原则决不动摇； 第二， 争取和平统一的努力决不放弃； 第三， 贯彻寄希望于台湾同胞的方针决不改变； 第四， 反对“台/独”分/裂活动决不妥协。 随后，在3月14日召开的第十届全国人大第三次会议上，又以高票通过了酝酿多年的、专门针对台湾问题制定的第一部重要法律——《反分/裂国家法》。该法的出台，把党的一系列对台方针政策提高到法律的层次，具有了更大的权威性和强制性，开创了“依法遏独”的新阶段。 2005年4、5月间，国民党主席连 战、亲民党主席宋 楚 瑜等相继对大陆进行了历史性的访问；新的党际交流平台——“国共论坛”建立；面对“台/独”的猖狂挑衅，中共采取了“促美遏独”、“联蓝反独”的正确策略，建立起了国际国内“反独遏独统一战线”，调动一切积极因素为我所用，一次次成功地挫败了陈水扁的“台/独”冒险，终于通过2008年3月“大选”，把顽固坚持“台/独”的民进党赶下了台，实现了台湾政坛的再次政党轮替，“台/独”势力遭受重创， 近几年来，面对新的形势，中共还刻意淡化“和平统一”的一贯政策宣示，适时提出了推动“两岸关系和平发展”新思维。 早在2005年4月首次“胡连会”后，即共同发表了题为《两岸和平发展愿景》的会谈新闻公报。 2006年4月，胡 锦 涛在会见率团出席“两岸经贸论坛”的国民党荣誉主席连 战时，又提出四点建议： 第一，坚持“九二共识”，是实现两岸和平发展的重要基础； 第二，为两岸同胞谋福祉是实现两岸关系和平发展的根本归属； 第三，深化互利双赢的交流合作，是实现两岸和平发展的有效途径； 第四，开展平等协商，是实现两岸和平发展的必由之路。 通篇讲话只字未提“和平统一”，而反复强调“两岸和平发展”。 2008年3月，胡 锦 涛在看望参加全国政协十一届一次会议民革、台盟、台联委员时再次发表了重要讲话，呼吁“两岸同胞团结起来，牢牢把握两岸关系和平发展的主题，共同开创两岸关系和平发展新局面，共同促进中华民族伟大复兴。”首次把“两岸关系和平发展”提高到了“主题”的高度。
6. 两岸文化传承作文怎么写啊，速求速求速求
海峡两岸之间最重要的、金刚不坏的纽带，是我们共同享有的中华文化。通过不断的交流和研讨，我们可以把这根纽带扭得更紧。
孔子是中华文化的象征，他的伟大思想是中华文化的核心，为所有中华儿女共同享有的精神遗产；保存并弘扬以儒家学说为主干的中华文化，是包括两岸人民在内的所有中华子孙的天职。
中华文化的智慧体现在哪些地方？就体现和渗透在处理人和人（包括个人与社会、群体与群体、国家与国家）的关系、人和天（亦即自然与环境）的关系、现实和未来的关系以及个人的身与心的关系方面。贯穿在这四大关系中的是中华文化中的哲学理念，就是“天人合一”，是“阴阳和合”，是“和而不同”。中华文化最早树立了以人为本的道德理念，因为我们的先民从历史中，从大自然中，从现实生活中，正确地总结了人类社会应有的正常关系，即：无数个体是社会和国家的基础，个人的道德修养关乎社会的稳定和进步，于是形成了由己以达天下的“修―齐―治―平”道德之路。在中华文化极为丰富的内涵基础上，在治国和平天下方面又形成了“王道”思想。英国历史学家汤因比称中国五千年来为“超稳定”的社会，但是他却没有注意到造成稳定的众多原因中的这一条。
当今世界的形势颇为类似中国的战国时代，群雄并争，吞噬资源，毁坏环境，弱肉强食。“霸道”充斥世界：人对人霸，国对国霸，人类对自然霸。究其霸之因由，归根结蒂是极力高悬一个“利”字，无限容忍一个“贪”字。这种霸道的世界绝对不能再继续下去了！而解决之道，除了对于霸道给予必要的抗争、阻遏，还需从长远、从根本处寻求出路，要在整个社会对利的贪求和对道德良知的珍惜二者之间求得相对的平衡。正是在这点上，中华民族可以做出对人类的巨大贡献――中华文化有着独特的智慧和丰富的经验来平衡身与心、物与魂、己与他的关系。这智慧和经验，对于个人来说就是对德的崇尚和终生的追求；对于社会、国家和天下来说，就是“王道”。
“王道”的提法，首先见于《尚书 洪范》：“无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。无反无侧，王道正直。”此时“王道”所指，还是具体的周先王治理天下之道。到了《孟子》说“养生丧死无憾，王道之始也”，这时的王道，则指的是为王之道。至于把“王道”作为一种理想政治的专称，与“霸道”相对，恐怕还是汉儒的功劳。“王道”所指虽然有此变迁，但是其共同点则都是强调对内以德（仁、义）治国，对外则“修文德以来之”，视四海为一家。“王道”，即意味着包容、平等、友爱、融合，意味着以人类共同的幸福为终极目标，这正是当今世界和许多国家所欠缺的。我们愿意和台湾朋友一道，开展这一论题的研究，并努力把“王道”思想的精华介绍给全世界。
7. 中学生应该用哪些实际行动来实现两岸的统一
作为中学生，一是从语言上要宣传两岸统一的重要性，能够自觉地同有悖于实现两岸统一的言行作斗争。二是行动上拥护国家对实现统一作出的各项措施，不做任何不利于两岸团结的事情。三是有条件的话与台湾同胞互动，增加友谊，为两岸统一奉献正能量。
8. 两岸文化传承征文
海峡两岸妈祖文化发源于福建湄洲，随着移民在台湾生根开花结果。妈祖文化在海峡两岸关系中发挥着独特的文化优势，成为两岸交流的桥梁和纽带。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中多次提到“妈祖文化”。2006年1月胡锦涛总书记在福建考察时也作出重要指示：妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的精神生活当中，福建要运用这一丰富资源，在促进两岸交流中更好地发挥作用。
福建和台湾一衣带水，具有独特的对台地理优势。在深入学习实践科学发展观中，我们要深刻领会党中央、国务院的指示精神，用好用活优惠政策，发挥“五缘”优势，弘扬妈祖文化，涌现更多“活妈祖”，促进两岸同胞交流、了解、理解，共同构建和谐、双赢、共荣的两岸关系，推进祖国和平统一，庇护两岸同胞长远福祉。
一、妈祖文化在加快建设海峡西岸经济区中意义重大
海峡西岸经济区东与台湾地区一水相隔，北承长江三角洲，南接珠江三角洲，是我国沿海经济带的重要组成部分，在全国区域经济发展布局中处于重要位置。福建省在海峡西岸经济区中居主体地位，闽台关系源远流长。2005年5月，省委书记卢展工提出了闽台两地“五缘”的概念并加以诠释：地缘相近、血缘相亲、文缘相连、商缘相通、法缘相系，具有对台交往的独特优势。当前，两岸关系出现重大的积极变化，为海峡西岸经济区加快发展和开展与台湾地区合作提供了重要机遇。支持福建省加快海峡西岸经济区建设，是加强两岸交流合作，推进祖国和平统一大业的战略部署，具有重大的经济意义和政治意义。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中指出：充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势，拓展妈祖文化等两岸共同文化内涵，突出“海峡旅游”主题，使之成为国际知名的旅游目的地和富有特色的自然文化旅游中心。
福建是中国著名的侨乡，也是台湾同胞主要的祖籍地。在这片钟灵毓秀的土地上，孕育出既具有地域性又具有世界性的妈祖文化、客家文化、闽南文化，开辟了沟通东西文明的“海上丝绸之路”，成就了今天海峡西岸经济区的突出格局。特别是发源于莆田市湄洲岛的妈祖文化，在世界各地有2亿多的信仰者，可谓有水的地方就有妈祖文化传播的足迹，从这个意义上讲，妈祖文化是中华文化中的瑰宝。
妈祖信仰深深扎根于两岸同胞的精神生活中。对妈祖文化“根、祖、脉”的认同，连接着五洲四海2亿多的妈祖信众，书写了中外交流史上的多彩篇章，增进了海峡两岸的人员往来和经贸合作，成为海峡两岸和谐发展的桥梁和纽带。在第三届湄洲妈祖·海峡论坛上，厦门大学南洋研究院教授李金明说：“今天，两岸同胞与海外侨胞对妈祖的信仰又被时代赋予了新内容，那就是对祖国和平统一的追求和企盼。”5月22日张克辉率领的大陆妈祖文化交流参访团一行15人抵达台湾，接受采访时说，信奉妈祖是海峡两岸共同的信仰，我热切期盼海峡两岸继续以妈祖文化为纽带，不断扩大民间民众的交流与合作，为了弘扬妈祖精神、传承中华文明、构建和美两岸、共谋同胞福祉而积极努力。张克辉的话道出了两岸人民的共同心声。
二、妈祖信仰文化源远流长
妈祖信仰是在我国东南沿海一带由群众自发形成的本土性民间信仰。她对于凝聚海外华人的力量，增进对祖国的感情，促进国家统一和实现中华民族的伟大复兴有重要的意义。湄洲岛是世界闻名的海上和平女神妈祖的故乡，妈祖文化的发祥地。《敕封天后志》和有关史料记载，妈祖原名林默，宋建隆元年（公元960年）农历三月廿三日，诞生于莆田古贤良港(今山亭乡港里村)，于宋雍熙四年（公元987年）农历九月初九在湄洲岛羽化升天。生前经常出海救助乡人和过往商船于海难和疾病中，后人敬仰她一生行善积德、救苦救难的精神，在湄洲岛上为她建祠立庙，敬奉为神。宋、元、明、清四代朝廷有感于妈祖的优秀品质，先后给予36次褒封，封号由“夫人”、“天妃”直至“天后”、“天上圣母”，从此“天后”和“天上圣母”便成了妈祖的圣称。
史料记载，台湾的妈祖信仰主要是从福建传入的。宋时，开发台湾的先驱者在跨越风浪险恶的海峡时，一般都要随身携带从妈祖庙请来的妈祖神像或神符，入台时，也就把妈祖信仰带进了台湾。据考证，台湾民众从南宋开始，一直就有渡过海峡到湄州岛朝拜妈祖，以及从大陆的妈祖庙请妈祖神像回台湾供奉的习俗。正是出自对妈祖的信仰，不管何时何地，台湾同胞总要想方设法前来祖国大陆尤其是湄洲妈祖祖庙、贤良港天后祖祠朝拜。据悉，在两岸交往史上，有不少“第一”便是因此创造的：1997年1月24日至5月5日，湄洲妈祖金身千年首度巡游台湾一百天，驻跸18个县市35个宫庙，受到台湾1000多万人次的顶礼膜拜，成为海峡两岸间规模最大、影响最深远的一次民俗交流。2002年7月23日，台湾第一个妈祖庙澎湖天后宫妈祖前往其祖庙泉州天后宫，实现了50多年来澎湖和泉州两地间的海上直航。7月25日至8月9日，泉州天后宫妈祖也跨越海峡直航澎湖进行会香，整个活动共直航4个航次。期间，泉州和澎湖邮电部门分别发行了同一主题的纪念封，成为两岸交往史上的一段佳话。
妈祖的一生虽然短暂，但她热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献的高尚情操和感人事迹，却体现了中华民族的传统美德。在妈祖去世之后，人们按自已的愿望和理想进一步把她塑造成一位慈悲可爱、护国庇民、可敬可亲的女神，目的是为了感化教育子孙后代和弘扬民族精神。宋代著名诗人黄公度的诗句中写到“传闻利泽至今在”，“已死犹能效国功”；明成祖永乐皇帝题诗“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆”。这些诗句既是对妈祖精神的高度概括，又说明历代封建统治者、思想家和文学家都很重视发挥妈祖的教化功能，希望使妈祖精神成为促进国家昌盛、民族团结、民生富饶的推动力。这是妈祖文化的内涵。从这个意义上说，妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。
三、构筑以妈祖文化为纽带的两岸交流合作平台
加强祖地文化、民间文化交流，进一步增强妈祖文化连接两岸同胞感情的文化纽带作用，全方位、多层次开展与台湾地区的交往，推动文化交流、人员互动，建设两岸文化交流的重要基地，构筑两岸交流合作的前沿平台。
国务委员刘延东近段在福建调研时指出，要把握两岸关系和平发展的主题，抓住建设海峡西岸经济区的历史机遇，加强祖地文化、民间文化交流，增强妈祖文化连接两岸同胞感情的文化纽带作用，为促进祖国和平统一大业做出积极贡献。福建与台湾文化相承，这是两岸民众进行交流、加深了解、增进感情的重要纽带。要进一步丰富交流内涵。以祖地文化为源头，以妈祖文化等为主题，以莆仙戏等地方戏曲为重要载体，广泛开展对台文化交流，保护祖祠、祖墓，建好族谱馆、方志馆、名人馆，有序发展宗亲文化、祖地文化、祖祠文化，开展宗教结对交流活动，增加台湾同胞对“根”、“祖”、“脉”的认同，共同弘扬中华文化。继2006年的连战“福建祖地行”之后，又有吴伯雄、萧万长、江丙坤、林丰正等一批台湾知名人士先后来闽探亲访友、寻根祭祖，掀起了一股股热潮。现在每年光到莆田湄洲妈祖祖庙进香的台胞就有10万人。
建立海峡两岸旅游合作机制，共推双向旅游线路，充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势，增强妈祖、陈靖姑等景区对两岸游客的吸引力，拓展妈祖文化、陈靖姑文化等两岸共同文化内涵，培育“海峡旅游”品牌,把海西打造成我国重要的自然和文化旅游中心。以滨海旅游、生态旅游和文化旅游为重点，进一步整合旅游资源，加强旅游景点及配套设施建设，办好各类旅游节庆活动，丰富旅游产品，开拓旅游市场，培育一批有特色、有影响、有效益的旅游精品。支持妈祖文化、陈靖姑文化旅游节，把这一节庆打造成为繁荣民俗文化的重要平台，拓展交流合作的重要平台，维护海峡两岸和平与繁荣的重要平台。
四、以妈祖文化品牌推动文化产业发展
文化产业是市场经济条件下发展社会主义文化的重要载体。应对当前国际金融危机，必须迎难而上，化危为机，加快发展，把文化产业培育成国民经济新的增长点。加强海峡两岸文化产业合作，着力发展专、精、特、新文化企业，打造一批地域特色明显、展现海峡西岸风貌、在国内外具有影响力的文化品牌，切实把妈祖文化产业做大做好做强。
整合文化资源，打造一批地域特色明显、展现海峡西岸风貌、在国内外具有影响力的文化品牌，重点发展妈祖文化，带动陈靖姑文化、闽南文化、客家文化、红土地文化、船政文化、畲族文化、朱子文化等特色文化。做好有关妈祖建筑普查，进一步修善。加强文物、非物质文化遗产保护，完善历史文化名城等基础设施，妥善保护历史文化街区。如莆田市成立了秀屿区民俗文化研究会，做好妈祖建筑普查，主动与台湾妈祖对接，把妈祖文化研究作为重点，编写《妈祖志》等文化丛书。将妈祖文化向联合国教科文组织申报"世界非物质文化遗产"，这项申报已获得文化部批准，最终申报结果将在9月公布。
进一步完善产业合作机制。发展与台湾文化界的长久合作，有来有往、常年互动。用好中央赋予我省的特殊政策和灵活措施，简化赴台文化交流手续、优化文化产业合作环境。鼓励各级政府和各部门加大对闽台文化交流的投入，为重点地区、重点单位、重点项目和重大活动提供人力、财力、物力支持。
健全市场机制，开辟多元投入渠道，将适合市场运作的文化交流项目推向市场，如联合创办集产学研于一体的海峡大学等。推进两地媒体订立合作契约，形成宣传报道常态互动，使闽台文化交流始终保持良好舆论氛围，把海峡西岸经济区将打造成重要文化产业基地。
五、“活妈祖”祈盼祖国和平统一
弘扬中华文化，促进祖国和平统一，是中华儿女的共同愿望。仁爱是妈祖文化的核心哲学内涵，妈祖文化的形成、发展和传播，都是以妈祖文化中的仁爱思想为核心的。随着两岸妈祖信众的不断增多，涌现了更多的“活妈祖”，他们大爱无疆，因为有“髓缘”，衍生出另一个新生命。他们站在国家整体利益和民族大义的高度，为了两岸人民的最大平安祈福。
请看新华网报道，2007年台胞首次向福建白血病患者捐献造血干细胞。10月24日，漳州白血病患者赵伟在福建医科大学附属协和医院接受了异体骨髓移植手术，台湾同胞捐献的100毫升造血干细胞顺利植入他的体内，后患者康复出院。2005年11月，35岁的赵伟被检查出患急性粒细胞白血病，需进行造血干细胞移植，尽管中华骨髓库库存量达到60多万，但无法找到适合的捐献者。协和医院向台湾慈济骨髓干细胞中心提出了配对申请，选出了台湾花莲的一名供者，这名跟赵伟同岁的年轻人一口答应了捐献请求。10月22日13时，台湾花莲慈济综合医院的医生们开始从捐献者体内提取造血干细胞，至当日19时30分，共提取100毫升造血干细胞。24日0时5分，来自海峡对岸的100毫升造血干细胞开始输入赵伟体内。
2001年6月13日，身患白血病的江苏姑娘陈霞在苏州也接受了骨髓移植手术，给她捐献骨髓的是一位台湾青年，血浓于水的两岸亲情故事感动了无数人。
2007年江苏的杭彬为台湾同胞捐献造血干细胞，当时她是中国造血干细胞捐献者资料库与台湾慈济骨髓库合作的祖国大陆捐台第一人。两岸相互捐献造血干细胞的还有很多。在这样的大爱面前，生生不息的民族血脉，也因大爱的注入而变得更加紧密。仅仅是“髓缘之爱”，就让我们无数次感觉到，这份血脉的情缘是如此的真实，如此的澎湃激昂。
两岸同胞同根共祖，一脉相承，手足情深，血浓于水，互捐造血干细胞，进行生命大对接，这是“活妈祖”在世…… 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。我们相信，在党中央、国务院的重视关心下，妈祖文化将焕发出无穷的魅力，把两岸人民的心紧紧连在一起！只要我们每个人都作出应有努力，两岸民间交流的涓涓溪水，终将汇成冲破一切障碍的澎湃大潮，为两岸关系和平发展开辟更为广阔的前景。正如台湾海峡两岸和平统一促进会会长郭俊次所说：“希望妈祖庇佑两岸同胞和解、和合；早日合并，早日完成祖国的和平统一。”
编者注： 为把学习实践科学发展观活动不断引向深入，深刻分析总结我省贯彻落实科学发展观的成功经验，深入探索“科学发展、四求先行”的新思路、新对策、新举措，由省委宣传部主办，福建日报要闻中心、福建通讯杂志社，福建支部生活杂志社、福建东南新闻网联合承办，在广大党员、干部、群众中开展“我为海西献良策”征文活动，区志办副主任林煌柏撰写的论文《弘扬妈祖文化，庇护两岸福祉》，经“我为海西献良策”征文组委会办公室筛选，6月24日在福建东南新闻网上刊发，现本网予以转载。
9. 为实现祖国统一，我国出台的对台基本方针是什么请为加强两岸经济文化交流写一条宣传标语。丙
海峡两岸，一奶同胞。华夏子孙，血浓于水。