⑴ 竹福音如何宣传
摸索中
⑵ 哪里有福音辩论大会的小品剧本
不知道是不是这个,希望能帮助你,如果是,荣耀归于神
无神宣传大会
第一次欧战之后，某国想用科学方法宣传无神，领导国民脱离宗教，便在广场筑台，对众人宣讲，并请三位博士为讲员。这小品根据教材改编。
（开幕）
观众甲上台：身穿西装、手拿大哥大，大摇大摆往前走，嘴里哼着“世上只好钞票好，有了钞票真快活！”
观众乙上台：（两人迎面碰上）今天到哪里去兜风啊？
观众甲：噢，今天到朋友家喝酒，人生在世，就这样最快活，天天吃喝玩乐，你也跟我一起走吧！
观众乙：好！今天我也闲着没事，一起走。
边讲边走，观众丙上台，手拿《圣经》面带笑容，边走边唱“我们有伟大奇妙神”。
观众甲：啧……你看我这傻乎乎的表妹，都什么年代了，还这么迷信，真是无药可救了，上帝、上帝，哪有什么上帝噢！
观众乙：是啊，是啊，上帝摸不看，看不见，怎能相信？
观众丙：啊呀，是表哥呀！你们要到哪里去？和我一起到礼拜堂听福音吧？
观众甲：听福音？赚人钱的福音啊？天大的笑话，我对你讲，你呀，迷信信昏了头，还是跟我去赚大钱吧，你看，我什么都有。
观众乙：对对对，跟你表哥信，你看，他财大气粗，跟着他，什么不愁。
观众丙：不，我只信一位真神，他是我最大的财富，人若赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？
观众甲：这表妹，越来越傻，走走，别管她。
（幕缓缓拉走，台上摆一张主持台，标题《无神宜传大会》，旁边坐着三位博士和主持人，台下三条凳子）
观众甲、乙、丙边走边讲。
观众乙：咦，前面发生什么事，那么多人，我们去看看。
三人挤进去看，坐在凳子上。
观众甲：噢，原来是无神宣传大会，这下可有好戏看了，表妹，看你现在还不死心，你看，不是《无神宣传大会》吗？
一乡下老太婆也挤在人群中坐下。
主持人上台：各位朋友，今天，我奉国家主席的命令，主持召开这次无神宣传大会。古今以来，许多人认为有上帝存在，并且十分迷信，因此引起国民不团结，到底有没有上帝，这个问题须及时解决，为了让大家知道结果，我请了三位博士来证明，首先，请天文学家为我们讲话，大家欢迎！
天文学家：各位观众，我是世界著名天文学博士，我用这望远镜观察宇宙界二十多年，宇宙界里很奇妙，太阳系、银河系，什么东西我都很清楚，就是没有一位上帝。我寻遍宇宙每个角落，也没有见到上帝的存在，所以，我可以以我二十年的经历证明宇宙是自然存在，上帝是根本不存在的。
台下观众甲、乙掌声如雷。
主持人：刚才天文学博士已证明上帝是不存在的，现在，我再请一位博士来证明灵魂到底存在不存在，请医学博士为我们讲话，大家欢迎！
医学博士：各位，我是世界著名的医学家，医治过无数病人，对人身体的各个部位都知道一清二楚，无论什么病情也逃不过我的眼睛，有人讲人有灵魂，但我解剖过多年尸体，仔细察看过各部位，从未发现灵魂生在哪里，它在心脏里呢，在脑中呢？还是在血液里，这十年来，我一直在观察，也没有发现灵魂，所以，我证明，人的身体里根本没有灵魂。
观众掌声如雷
主持人上台：各位，刚才医学家已证明人的身体里没有灵魂，接下来我们再请世界著名伦理学家上台讲话，大家欢迎！
女博士：各位朋友，大家好，我是伦理学家，迷信有上帝的人讲，人死了会有永生审判，有天堂也有地狱，还会死而复活，这些都是笑话，是天大的笑话。不错，人都有一死，但人死如灯灭；死了死了，一死百了，绝对没有天堂地狱，永生审判之事，我曾经读遍古今中外各国书，都没有天堂地狱和永生审判的记载，所以，我可以证明，没有天堂地狱，没有永生审判，也没有上帝，我们自己就是自己的上帝。
观众甲乙：讲的好，讲的好，我们应该在世天天吃喝玩乐，不要让时间白白地溜走，哈哈！
主持人上台：各位，刚才三位博士已经证明上帝是否存在的问题，如果有人觉得有不同的看法，请上来发表意见，如果没有，我就宣告无神宣传大会胜利结束。
老太婆一手拿圣经，一手拿拐杖，慢慢地走到主席台前。
老太婆：请问主持先生，我可以提几个问题吗？
主持人：可以，可以，非常欢迎。
老太婆面向天学文家，请问先生，你说世界上有没有风？
天文学家：当然有风。
老太婆：那么你讲你用望远镜观察宇宙界二十多年，你见过风吗？风是什么形状呢？是圆的？是方的？还是长的呢？
天文学家：啊呀，你这个人真有趣，用望远镜怎么会看见风呢？
老太婆：你用望远镜都看不见风，难道你能用望远镜看见神吗？你用望远镜看不见神，你怎么证明没有上帝呢？
天文学家：啊？真的，我怎么从来没有想过呢？
老太婆又转向医学家了。
老太婆：请问医学博士，你爱不爱你的太太？
医学家：太太怎么不爱，我最爱我的太太了！
老太婆：那我请你把解剖人体的刀子借给我用用，我要把你的肚子剖开看一看，你爱你太太的那个“爱”在哪一部分，在肝里呢？在肾里？还是在肠子里？
医学家：哇，这老太婆这么厉害，我投降！
台下观众哈哈大笑。
老太婆又转向女博士，女博士连忙过去，讲话慌张。
老太婆：请问女博士，你讲你看遍各国的书，那这本书你看过吗？
女博士：咦！这本书还没有读过，这本是什么书。
老太婆：这本书叫作《圣经》，圣经上明明记载说人人都有一死，死后都有审判，又说信的人有永生，不信的人必被定罪。你不要以为人死了就算完了，要知道死后的事情比生前的更长更多呢，当你在母亲肚里时，如果有人告诉你，不久你坐在地上，有日月有山水，还要吃饭穿衣服，你能信吗？今天你不只相信，而且还实实在在活在这个世界之中，我告诉你，永生世界也是如此，神是何等奇妙，创造天地并万物，人类也是神创造的，我们人这样渺小，怎么能肯定讲没有神呢？
女博士惭愧地低下了头。
老太婆面向观众：朋友啊，时候不多，趁着还有今日，快悔改相信真神，快把神接到心中来，神会踢给你们属天的平安，灵里的喜乐和永生的盼望。
观众丙：喂，表哥、小刘，你们也跟我信耶稣吧。
观众乙：噢！经过今天，我们相信上帝是真的存在，我们现在就悔改相信耶稣。
齐唱：《接神在心》
（剧终）
⑶ 当年在中国的宣教士是怎么开展福音的事工
不过就是建教堂，蛊惑民众，给丫洗脑。任何形式的传教，都会受到本土宗教的排斥，然而基督教绝非善类，丫儿对付异教徒手段毒辣是非常出名的，在丫儿的狂信徒想象中地狱的恶魔都曾经是异教徒的神明。
⑷ 关于新约福音的经文
太多了，有三页，发不上来啊，
我就发四福音吧，其他的真的太多了。
太4:23耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
太9:35耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
太11:5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
太24:14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
太26:13我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
可1:1神的儿子，耶稣基督福音的起头。
可1:14约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，
可1:15说：“日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音！”
可8:35因为，凡要救自己生命（或作“灵魂”。下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
可10:29耶稣说：“我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，
可13:10然而，福音必须先传给万民。
可14:9我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”
可16:15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（“万民”原文作“凡受造的”）听。
可16:20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们。
路3:18约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。
路4:18“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
路4:43但耶稣对他们说：“我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。”
路7:22耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
路8:1过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，
路9:6门徒就出去，走遍各乡宣传福音，到处治病。
路16:16律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。
路20:1有一天，耶稣在殿里教训百姓，讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，
⑸ 宣传 宣布 宣告 的区别
宣布（ 结束） ：更广泛，范围大
宣告（ 成功） ：近义
宣传（ 法制）：中性词
⑹ 比较、分析三大宗教教义宣传的共同特点是什么
基督教和 伊斯兰教都是属于亚伯拉罕宗教的分支 他们不同的是对唯一 神的理解 佛教看过些介绍 说 佛教是种教育 为的是让人有智慧 如同儒教(这个是听净土宗的一位大师说的 别的宗派是不是这样理解 我不知道)
基督教 的主要教义是 耶稣是基督 是神的儿子 是三位一体的上帝的一个位格 通过 被钉十字架 替人们完成了赎罪祭 三天后复活升天 他所说的话 就是圣经新约的 四福音书
伊斯兰教 是认为 真主派 天使长加百列 给穆罕穆得 传达了天启 这些话 都写成了古兰经 教人们归上真主 他们信的真主被什叶派称为 胡大 被逊尼派称为 安拉 是唯一的真神 还认为 真主之前派了很多先知到世界来 穆罕穆得 是最后一位
这2个宗教 都相信 世界会有 审判日 而且 在那天 穆斯林的圣训上说 尔撒 (就是耶稣)会 再来到这个世界 这个和基督教的相同 抛开偏见 古兰经和 圣经上 许多的教训都是一样的
佛教 所讲的就是 教人 离苦得乐 最高的境界 涅盘意指不生不灭，身心俱寂之解脱境界 可以说 前2个宗教是世俗化的宗教 佛教 是出世的宗教
所谓宗教 就是心灵的寄托 精神的支柱 这是所有宗教的共同点
⑺ 宣教士在讲台宣讲福音时,没有提供完整信息很可能会导致什么样向结果发生呢
宣教士是一群传扬基督教福音的人,如今天中国能有那么多信徒得救,就是当年有很多海外的宣教士如戴德生..等人来华宣教,才有今天的这样伟大的结果.
当福音传给人后,人信主接受了基督做救主,重生得救了,但在灵里依然是个小婴儿,这个时候,就需要教会的牧师的牧养和教导来帮助刚得救的人在灵里慢慢长大.这就是为什么人信了主后,一定要去教会和弟兄姐妹们一起团契成长.
宣教士和牧师都是神所用的人, 宣教士是已传福音为主,牧师则是以牧养教会为主.
⑻ 宣传、宣扬，区别是
宣传 ：向人讲解说明,进行教育;传播,宣扬 宣传福音。
宣扬: 1.广泛传布;传扬。 2.谓张扬于外。 3.对众讲解﹑说明。 4.高声念诵。
⑼ 宣传,宣扬,宣讲三个词语的区别
宣传,宣扬抄,宣讲的区别为袭：意思不同、引证不同。
一、意思不同
1、宣传：对群众说明讲解，使群众相信并跟着行动。
2、宣扬：广泛宣传，使大家知道。
3、宣讲：宣传讲解。
二、引证不同
1、宣传：巴金 《利娜》：“她不管我懂不懂，这三天来就不断地向我宣传他们的理想，讲解那个运动的历史的发展。”
2、宣扬：竺可桢 《中国古代在天文学上的伟大贡献》：“ 中国古代在天文学上的成就，自有其辉煌卓越的贡献，值得我们的探讨和宣扬。”
3、宣讲：管桦 《将军河》第一部第三九章：“老头子正要长篇大套宣讲，立刻被人止住。”
宣传的近义词：鼓吹、 宣称、 散布
一、鼓吹
读音：[ gǔ chuī ]
释义：宣传提倡。
引证：朱自清 《民众文学的讨论》：“鼓吹固然要紧，实行更为要紧；空言鼓吹，尽管起劲，又有何用！”
二、宣称
读音：[ xuān chēng ]
释义：公开地用语言、文字表示。
引证：王西彦 《乡下朋友》：“饭后， 庄道耕先生宣称今天疲倦了，要求主人马上送到卧室里去。”
三、散布
读音：[ sàn bù ]
释义：分散到各处。
引证：魏巍 《东方》第三部第三章：“他们还在朝鲜人民中拼命地散布谣言。”