全民饮茶策划书

① 宋代的哪位皇帝写了一本关于茶的书

宋徽宗——第一个为茶叶写书的皇帝
手抄版《大观茶论》
宋朝时期的人们更加注重生活化的艺术享受，强调生活的美感，茶叶作为逐渐流行的饮品，斗茶之风随之盛行。在这股全民饮茶的潮流中，宋徽宗赵佶为茶叶所著的《大观茶论》成了人们热议的焦点。
作为有史以来，第一部由皇帝亲手书写的茶叶著作，《大观茶论》中对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。宋徽宗赵佶更是积极倡导“致清导和”之效，试图以茶的平和气息引导民众安居乐业，各方和谐共生。

② 我们都喜欢喝茶，中国上下五千年的茶文化你知道多少

当客人来我们家里时，倒茶不可以倒满，倒满了就意味着你在赶人家走，表示不欢迎人家。

③ 谷雨时节的古诗

作为春季最后一个节气，谷雨有两个意思，第一个意思是播谷降雨，预示着谷雨时节雨水充足适合谷物生长;第二个意思则与谷雨的由来有关，传说仓颉造字“天雨谷，鬼夜哭”，所以把仓颉造字这一天叫做谷雨。《尝茶次寄越僧灵皎》

宋 林和靖

白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。

天仙子

苏轼 宋

走马探花花发未。人与化工俱不易。千回来绕百回看，蜂作婢。莺为使。谷雨清明空屈指。白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前还对断肠红，人有泪。花无意。明日酒醒应满地。

蝶恋花

范成大

春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。

《采茶歌》

清 乾隆

前日采茶我不喜，率缘供览官经理; 今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。云栖取近跋山路，都非吏备清跸处，无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷，龙团凤饼真无味。

《七言诗》

清 郑板桥

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

阳羡杂咏十九首·茗坡

陆希声

二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。老圃堂(一作曹邺诗)

薛能

邵平瓜地接吾庐，谷雨乾时偶自锄。昨日春风欺不在，就床吹落读残书。

有意境优美的含有“谷雨”二字的古诗：

1.白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春!

2.清 乾隆《采茶歌》

前日采茶我不喜，率缘供览官经理; 今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。云栖取近跋山路，都非吏备清跸处，无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷，龙团凤饼真无味

3.宋 林和靖 《尝茶次寄越僧灵皎》

白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。

4.清 郑板桥《七言诗》

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

延伸阅读：

谷雨喝茶

谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。一般雨前茶价格比较经济实惠，水中造型好、口感上也不比明前茶逊色，大都的茶客通常都更追捧谷雨茶。中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，肯定很多人听说过，但这只是传说。可想这真正的谷雨茶在人们心目中的份量有多高。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶给你喝的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来给你喝。“

④ 全民饮茶日的简介

中国是茶的故乡，也是茶文化的发祥地，中华茶文化源远流长。如今，茶已成为中华民族的举国之饮，成为全球最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的饮品。茶及茶文化，是中华民族的物质财富和精神财富，是中华民族的瑰宝。
喝茶有益健康，喝茶陶冶情操。国人饮茶，历来具有雅俗共赏的广泛性。在新的历史时期，应当继承、发展优秀的传统茶文化，号召人民群众“多喝茶、喝好茶”，大力倡导“茶为国饮”，进一步关注人的道德修养、人格完善以及和睦人际关系，在构建和谐社会过程中发挥茶的特殊作用。
我国首届“全民饮茶日”启动仪式在涌金广场举行，活动由杭州市委市政府与中国茶叶学会、中国国际茶文化研究会、中华茶人协会等8家“国字号”茶机构联合主办，浙江农林大学茶文化学院承办。专家们呼吁，通过“全民饮茶日”，影响和带动更多的年轻人爱上饮茶，“使饮茶真正成为国饮” 。
继杭州设立“全民饮茶日”以来，湖州、绍兴也在2014年谷雨同一天设立全民饮茶日。

⑤ "全民饮茶日"翻译成英文怎么说

Drinking Tea National Day.

⑥ 谷雨的饮茶习俗

谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的；一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪；一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌；与清明茶同为一年之中的佳品。一般雨前茶价格比较经济实惠，水中造型好、口感上也不比明前茶逊色，大多的茶客通常都更追捧谷雨茶。中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，肯定很多人听说过，但这只是传说。可想这真正的谷雨茶在人们心目中的份量有多高。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶给你喝的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来给你喝。

⑦ 宋代谁是推动全民饮茶的主要人物

王安石的《议茶法》：“茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。”“王安石作为当朝宰相，还专门写作《议茶法》，并强调茶在老百姓的生活中的地位跟米和盐是同等重要的，那是一天也离不开的。
宋朝皇室对茶的喜爱“建安三千里，京师三月尝新茶”说的就是宋太宗赵匡义于建安北苑设置专门监制龙凤贡茶的贡院的盛况了，在他的两首茶诗里，“争知道味却无言，时得茶香全胜酒。”“旋烹茶灶心先喜，摇撼松风睡思迟。”等句就可以看出宋太宗对茶的喜爱了。宋徽宗更是不遗余力地亲自撰写了《大观茶论》，对宋代茶文化的发展起了重要推动作用。

⑧ 中国哪个城市的茶馆最多呢

茶，在我国的饮用已经超过了2000多年的历史，其中川蜀之地，也就是现在的四川，早在西汉时期，便已经有了全民饮茶的风俗习惯。时至今日，四川依旧是全国重要的产茶地与茶叶消费地。四川的好茶之风从古至今从未断绝。今天小约为什么突然讲起这个呢？当然和今天要和大家分享的话题有关：“哪个城市的茶馆最多？”答曰：四川省会之地，成都。

一边喝着茶，一边摆着龙门阵，如果不想说话，自顾自的看看书，听听音乐也不会有人打扰。休憩与享受，在此时完美的合二为一。

成都的茶馆，已经不单单是一个提供喝茶的地方，成都喝茶，也不单单只是喝茶。这样的“一杯茶”已经是一种生活态度。

⑨ 茶叶起源于我国，为何我国不是出口量最大的国家

茶叶起源于我国且我国饮茶文化历史悠久，全民饮茶的习惯让茶叶基本内销出口量占比很少。茶文化对于我国，好比咖啡文化对于西方国家，喝茶不仅是一种习惯，更是待人接客的最好方式，每当家里来客人，主人都会沏茶来招待。茶叶源于我国，但具体的起始年份已经无法确定。对此众说纷纭，上古时代、商周时代、秦汉时期…据了解在武王伐纣时期茶叶就已是贡品，魏晋南北朝饮茶之风盛行，到了隋朝开始普遍全民饮茶，唐朝后茶叶文化繁荣家不可以一日无茶。因为自古就爱茶，我国茶叶的产出基本上都内部消化了，故出口的很少。

所以茶叶在我国虽然流行，但我国始终不是出口量最大的国家。

⑩ 中国每年消耗多少公斤茶叶

广州年人均消费茶量居世界第一。昨天，广东首届“全民饮茶日”在广州、深圳、中山、珠海、湛江、东莞、佛山、惠州、汕头等多个城市和地区同时举办。记者昨日从该活动主办方广东省茶叶行业协会获悉，为响应中国茶叶学会倡议，倡导“茶为国饮”,号召“全民饮茶”，今后每年4月18日将定为广东“全民饮茶日”，届时将举办多项与茶有关的活动。据悉，上海、北京、昆明、海口、台湾等14个城市及地区从去年开展“全民饮茶日”，今年举办该活动的城市和地区已超过30个。品茗品人生, 昨天，华南农业大学茶学教授丁俊之告诉记者,根据国际茶叶委员会统计，中国在2008年茶叶产量和消费量已赶超印度,成为“世界第一”。据介绍，2008年中国茶叶产销量达120万吨，消费量84万吨,人均消费0.61公斤，“2009年上述各项数据虽未公布,但预计将保持高增长 据国际茶叶委员会统计，2008年世界人均消费茶叶最多的国家为科威特，人均消费量为2.21公斤，而同年广州年人均消费茶量为2.50公斤，超越科威特居世界第一。