A. 公司要弄法制宣传，专门找了个空的房间作宣传，取个什么名字好例如我们有国学馆、荣誉室，之类的。
是做法制宣传吗，就取名“解廌堂”吧，抑或“獬豸堂”。。
法兽解廌,“【注音】xiè zhì 獬豸，中国古代传说中的上古神兽。“解廌似鹿而一角，人君刑罚得中则生於朝廷，主触不直者，可得而弄也。”
“在物受之，则为解廌，为屈轶；在人受之，则为刚烈之士。”
两只长着双翼的神兽在激烈角逐。尖而硬实的独角，拢起的脊背，健壮有力的三足，均表现出两只神兽奋力搏斗，互不相让的个性特征。另一画幅上的独角兽在抵象人，那全神贯注的神色，扬翼猛扑的动势，弓曲的线条，又体现出它刚正不阿的品质。这独角兽的名字叫解廌，法学界又称它为“法兽”。 法兽解廌，据说原来住在东北荒一带，样子像麒麟，又像牛，还有的如神羊，遍身有浓 法兽解廌
密而深黑的毛发，双目明亮有神。后来它到人间为神兽，任务很明确：凡是看到人们相互殴斗，对于其中的“不直”者，也就是无理或不正当行为的人，就立刻冲上去抵撞他；凡听到人们发议论时，对肆意诬陷他人、搬弄是非、以假乱真者，它同样用角抵触，以示惩戒。因此，它获得了普天下人们的承认，认为它是最公正无私的一只神兽。 尧时的著名法官叫皋陶，貌丑鸟嘴（一说马嘴），脸色青中带绿，像个怪兽，人人见了害怕。可他是个铁面无私的法官，对一切案件都能立即处置，一点不出差错。皋陶靠什么，原来就是靠着解廌。这样一来，解廌就成了一个审判官的助手。因他整天在法官面前断案，法官们就送它一个名字叫“法兽”。 春秋五霸的楚国，有个大法官办案一向公正，凡碰到疑难案件，总要让解廌判定。一次，有个王宫的卫士偷了宫廷珍宝，为此楚文王大怒，下令要对所有卫士治罪。上千卫士到齐后，交由解廌判定，结果解廌抵出的一个卫士就是盗贼，这才使众多的无辜者未被枉杀。楚文王为此很受教育，他主动做了一个解廌冠戴，以示他治法要公正无私。秦灭楚后，把解廌冠赐给执法近臣、御史大夫每人一顶，表示执法官要如解廌那样刚正不阿，秉法如绳。 后来，解廌的公平无私，被作为一种客观标准运用于审理案件，在中国历史上就出现了神明裁判。 据说，法的起源与解廌也有密切关系。最初，苍颌造字时把法字写作“廌”左边是水，意思是如水般平正，象征法律的公正；右边是“廌”和“去”，表示法兽解廌秉性公正，能辨是非、明曲直，敢于伸张正义，去除邪恶阴谋。所以它是法的象征，法律的产生也就和解廌的存在连为一体了。只是到了很久很久以后，有个徇私枉法的赃官，害怕解廌的威望和严厉，才把“廌”字去掉变成了今天的“法”字。因此，这法字就没有那时公正和严肃了。 解廌作为法兽，反映了古代法律起源的一些推断，记载了人类初期审判制度发展史上的一个时代概况，即以神明裁判为主体的法律制度的衍变情况。仅这一点而言，它本身就是非常珍贵的历史资料。它将会为世界各国研究东方的法律制度史提供最古老的原始根据。
B. 关于国学的幼儿园宣传语
我们有着最源远流长的中华文化，如今却渐渐被遗忘，为了激起烙印在我们血液里的中华文化的印记，为了在孩子前行的未来有最强的后盾，我们需要从孩子抓起，给与他们最纯正的熏陶，让他们的成长更加满溢书香！
C. 我想开个国学馆，但是不知道写什么广告语，帮忙想一个，谢谢
习圣贤智慧，读国学经典；
弘扬传统文化，传承华夏文明；
大成国学院的标语借鉴：弘扬传统文化，推动国学发展，传承中华文明，实现民族复兴。
传华夏文明，扬民族精神，兼智慧共赢，创国风盛世。
D. 国学宣传语
弘扬民族精神，诵读国学经典。
国学通天下，汉语传五洲。
E. 关于国学的宣传
一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；但是，一个民族如果丧失了自己的文化内，就要亡种，而亡种比容亡国更可怕。对中华民族来说，传统文化是中华民族之成为中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族，是中国人之为中国人而不是美国人、日本人的惟一标志。
F. 关于国学汉服文化的宣传条幅，条幅内容
不要理会楼上那些，做好自己就行。。。有句挺有名的：有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏（华夏由来）
G. 关于国学的标语
国学标语,中华传统文化宣传标语
1、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
2、言之无文，行而不远。《左传》
3、前事不忘，后事之师。《战国策》
4、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
5、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
6、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》
7、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》
8、满招损，谦受益。《尚书》
9、凡事预则立，不预则废。《礼记》
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
11、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
12、大道之行也，天下为公。《礼记》
13、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
14、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
《礼记》
15、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
16、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
17、生于忧患，死于安乐。《孟子》
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
19、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
20、得道多助，失道寡助。《孟子》
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
《孟子》
22、锲而不舍，金石可镂。《荀子》
23、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》
24、驽马十驾，功在不舍。《荀子》
25、水则载舟，水则覆舟。《荀子》
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
--《荀子?劝学》
27、信言不美，美言不信
《老子》
28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
29、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
30、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
H. 国学经典诵读 宣传标语
诵国学经典 品盛世文明
I. 倡导国学的广告语或标语有哪些
1.读书修身，读书养性。
2.诵读，为人生打下高雅的底色。
3.最是书香能致远。
4.诵国学经典品盛世内文明
5.与经典同行，容与圣贤为友
6.腹有诗书气自华，最是书香能致远
7.行万里路，读万卷书。
8.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
9.腹有诗书气自华，最是书香能致远。
10.感受文字之美，尽享读书之乐。
11.读千年美文，做少年君子
12.经典润心灵，书香溢校园。
13.与经典同行，与圣贤为友
14.腹有诗书气自华，最是书香能致远
15.行万里路，读万卷书。
J. 现在国学宣传有必要吗为什么
没必要，那些东西思想品德课里都有，谁说没有谁肯定没听课。而跟风宣传国学，会把里面过时的不好的也宣传。