『壹』 求大学生支教宣传单。给学生看的，然后吸引学生们报名的，求基本格式
图片，配简单但有力量的文字。这个简单直接。最好有演讲。
『贰』 帮忙想一个爱心支教的宣传语，比如爱心展翅，梦想起飞这样的
用爱导航，让梦起飞。
我们支教团自己的标语是：爱，拓宽你我生命的跨度。
我比较喜欢的一句话是：再小的力量也是一种支持。
看是否有用，呵呵
『叁』 关于宣传扎根基层的人物美文
红尘过往，不过转眼之间。花开花落，春去秋来，日子总在波澜不惊中得过且过。
逝水流年，如花美眷，一切都显得太过于唯美，太过于略带浪漫，其实，生活平平淡淡才是真，所谓的天崩地裂，所谓的至死不渝在时间的洗涤下，都是如此的苍白无力，经不起任何的打击，只有在平静中，才能得以延续，一旦遭受小波小浪便如同历经生死，到头来，才发现原来誓言是如此的易碎，原来誓言和诺言真的都是有口无心的。
很多事情，总要经历，才能明白其中的道理，任别人说得再多，对于你，那都只是一种阅历罢了。最后，才觉悟，原来平凡的生活才能承受得住岁月的洗涤与考验。
总是不明白既然在一起何必分开，既然相爱何必相离。
命运总是如此的捉弄人，似乎每一段从校园的恋情都不能完完全全的走到最后，最初的柯景腾和沈佳宜到后面的郑微林静在到前不久的林一周小栀，难道真是应了那句话“有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。”如若真是如此，我们到底是改悲亦或是喜呢？如若真是如此，那颗跳动的心为何不等能携手到老的人呢？
曾看过这样一句话“分手只是因为不合适，分手只是因为下一个更好。”既然不合适，为什么要在一起呢，既然在一起，为什么又不合适呢；如果下一个会更好，为什么在这一段中你要选择路过他人的曾经呢，你要选择暂且停留呢。
都说如果你的男人对你很好，说明在你之前已经有很多女人教过他这一点呢，而他能记住的往往是教会他改变的那个，所以当你男人对你很好时，那你不可能是他的唯一，所以，每个女孩请记住，善待你身边的爱情小白，他们只是经历太少罢了。
『肆』 求志愿者支教宣传标语
我们的力量在聚集
我们的爱心在延续
给儿童村的孩子一片知识的天空
『伍』 求暑期支教的海报宣传语
我曾经在云南支教过三个月，我认为，暑期支教真的不是一个好时间……
『陆』 有意境的支教文艺句子
1.你用稚嫩的肩膀，点燃了孩子们心中的希望。
2.上善若水，大爱无疆。
3.春蚕无悔吐新丝，蜡烛有爱亮如斯。君去山野勤珍重，他日劳您改诗词。
4.帮助别人的同时，收获无限的快乐，这是惶惶小人无法理解的事情，我们无法理解小人行为，就像他们无法理解我们的行为一样，不记得谁说过这样的话，一个人的价值，不是看你从社会中获取了多少，而是看你对社会付出了多少。
5.抖落一襟风尘， 挥去一身疲惫， 同着滚沸的热血， 和着激动的嗓音， 在破烂的讲台上 唱出知识的和谐音符； 在斑落的黑板上 绘出智慧的美丽彩虹； 在昏暗的煤油灯下 为孩子编织的梦想画上飞翔的翅膀。
6.千里烟尘书香近，异乡耕耘报国情。离家辛勤育人梦，天下繁花桃李红。
拓展资料：
中国的支教，是指一项支援落后地区乡镇中小学校的教育和教学管理工作。中华支教与助学信息中心致力于号召人们通过参加NGO组织的支教等公益活动，来改善中国贫困地区教育现状。
如果想参加民间组织的支教活动，可以去中华支教与助学信息中心（CTA）报名参加 ；它是NBCO（无利益接触组织）的先驱、倡导者、实践者；
其主要负责支教和助学信息的收集、核实、发布、宣传、以及统筹工作。 它整合了中国大部分草根支教组织的支教信息。
『柒』 来一篇支教散文
月华如水，透过稀稀疏疏的松枝，流泻在原本昏暗的教室里。此时，本在备课的我放下笔走到教室门口，斜倚在门框上，目光盯着松枝下影影错错的小路，思维却回到了白天的分分秒秒，寂静地体味着支教第一天的些许忐忑，些许欣慰，些许无语，些许感动……
些许忐忑
早上吃过饭，林校长带我们去各自的班。走在路上，也许是意识到我们言语中流露出的紧张，林校长一直对我们说着鼓励的话。我们虽然表示不紧张，但一想到对孩子们的诸多未知，心中的的茫然便又成功地带动了忐忑。到了教室门口，我狠狠地吸了一口气后才走进教室，颇有"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"的气势.站在讲台上，压住心中的忐忑，一个转身让同学们读出支教衫上“河南科技大学"的名称，第一节课便在华丽丽的转身中开始了……第一次做老师，幽默地给他们做自我介绍，耐心地鼓励他们发言表现，细心地为他们讲授每一个知识点……从他们熠熠发光的眼神中，我看到了他们对知识的渴求，从他们的踊跃回答中，我看到了他们对学习的热情。课间十分钟，和孩子们一起打乒乓球、跳皮筋，看到他们一双双纯真的洋溢着快乐的眼睛和一张张可爱的绽放着幸福的笑脸，心中那份未知的忐忑不知不觉间以消失无踪。
些许欣慰
无论是走在学校的林荫小路，还是奔走于教室之间，只要遇上孩子们，他们都会亲切地叫上一句“老师好”，甚至会有一堆孩子围着不停地叫“老师好”，有几个调皮的孩子，在叫过“老师好”后，又回到你身边再叫一声“老师好”。开始我真的不习惯素未蒙面或仅有一面之缘的人会对自己这么亲切，亲切地总想为他们做些什么，去回报他们对你的好。其实他们只是想表达自己对新老师的欢迎，当我对他们有所回应，摸摸他们的脑袋，握握他们的小手，或仅仅回以一个微笑，他们便会开开心心、蹦蹦跳跳地走开。孩子们以他们独特的方式欢迎着我们这些远方来的老师，殊不知他们最最单纯的美好却为我们编织着新奇与美妙的回忆。
些许无语
下午的前两节是我带的画画课。虽然是全校性的课，可根据孩子们上午的表现，我怀着轻松的心情走进了教室。但下一秒，我却傻了眼，底下黑压压的全是男孩子的头，我众里寻女生千网络，也没再灯火阑珊处得偿所愿看到女生。全男孩就全男孩吧！可我却忽略了这40多个小狮子的威力。他们让我一度怀疑：传说中的狮吼功到底是不是传奇！为了与之对抗，我原本娇弱的嗓子便在镇压那此起彼伏的狮子吼中光荣地成为了“破钟"。事后想想，真不知他们是老师还是我是老师！但不得不承认的是他们的“狮吼功”以很大的优势战胜了我的“镇吼功”！但我最相信两句话，一姜还是老的辣，二在江湖上混总是要还的。孩子们，跟我斗，你们还嫩点。咱们明天骑驴看唱本——走着瞧。
些许感动
拖着疲倦的身子来到教室前，我们几个班主任以鼓励的目光对望了几秒钟，接受了“革命仍在继续，同志仍需努力”的充电后，毅然踏上了今天的最后一个战场——最后一节的班会。本以为教室中会狼烟起，桌登乱翻，可同学们的一声“预祝小康老师生日快乐”把我震在了讲台上。怎么回事？今天不是我生日啊！到后来才知道原来是提前给我过生日！最开心的是竟然还有礼物：纸折的星语心愿棒、编的手链……最最感动的是还有像模像样的按摩。孩子们，谢谢你们！
支教的第一天就这么过去了，有过茫然，有过欣慰，有过无语，更有过感动……但每种感受中都包含着初为人师的喜悦！
『捌』 求一篇关于支教的文章，谢谢大家了，急啊！！
当我做出这个决定时,他们都在笑.他他她她,还有周老师.
可是不管谁在笑.西藏,我朝你走近了.
冲动也好,天真也罢.我开始用执着与梦想来触摸你.
莎莎从小就有这个梦想,有她的陪伴.对于西藏,对于未知.我少了许多的畏惧.
去支教.去西藏.我很清醒的知道这意味着什么.
朋友们,不要嘲笑我天真,不要担心我幼稚.
我知道那意味着一个月不能洗澡,我知道那意味着几十天吃不到蔬菜,严重缺乏维生素,我更知道
缺氧的高原反应引发的肺水肿给许多和我一样的人发下了病危通知.我都知道.
可是我更知道的是在那个遥远的天边,那里有雪山,有羊群,有耗牛,有世界上最高的山峰--珠穆郎
玛峰.有布达拉宫,有雅鲁藏布江.有许多许多个陌生神秘的名词,让人生出无限的想象与憧憬.洁白的哈
达会让我的心暂时远离尘嚣,拥抱西藏澈蓝的天.
如果有一种景象会让你感动的热泪盈眶,那就是西藏,如果有一群人会将你视为英雄,那就是那些
苦苦企盼的西藏孩子,如果会有一种经历让你终身难忘,那将是你进藏支教的日子.
一个支教的师兄描述桑耶寺的晚上,从未见过有这么多星星如此清晰明亮,偶尔还有流星划过深蓝色
的天空,星空下的庙宇殿堂神秘庄严.
康德说:世上唯有两样东西能让我们心灵感到震撼,一个是我们头顶浩瀚的星空,一个是我们心中神圣
的道德准则.
我想西藏,你是缺氧而不缺激情.我愿意,愿意为你把皮肤晒成小麦色,愿意为你发烧流鼻血,愿意为你
食不知味,愿意为你忍受零下的温度.只想能够踏上这块土地,张开双臂拥抱你,仰起头亲吻你.
是选择用一生的时间去过同一种生活,还是选择用一生的时间去感受不同的人生.
我响亮地回答/我选择后者.
『玖』 关于支教的优美句子
2.上善若水，大爱无疆。 3.春蚕无悔吐新丝，蜡烛有爱亮如斯。
君去山野勤珍重，他日劳您改诗词。 4.帮助别人的同时，收获无限的快乐，这是惶惶小人无法理解的事情，我们无法理解小人行为，就像他们无法理解我们的行为一样，不记得谁说过这样的话，一个人的价值，不是看你从社会中获取了多少，而是看你对社会付出了多少。
5.抖落一襟风尘， 挥去一身疲惫， 同着滚沸的热血， 和着激动的嗓音， 在破烂的讲台上 唱出知识的和谐音符； 在斑落的黑板上 绘出智慧的美丽彩虹； 在昏暗的煤油灯下 为孩子编织的梦想画上飞翔的翅膀。 6.千里烟尘书香近，异乡耕耘报国情。
离家辛勤育人梦，天下繁花桃李红。 拓展资料： 中国的支教，是指一项支援落后地区乡镇中小学校的教育和教学管理工作。
中华支教与助学信息中心致力于号召人们通过参加NGO组织的支教等公益活动，来改善中国贫困地区教育现状。 如果想参加民间组织的支教活动，可以去中华支教与助学信息中心（CTA）报名参加 ；它是NBCO（无利益接触组织）的先驱、倡导者、实践者； 其主要负责支教和助学信息的收集、核实、发布、宣传、以及统筹工作。