⑴ 梵天寺经幢的介绍
梵天寺经幢位于浙江省杭州市上城区江干凤凰山麓、梵天寺路梵天寺遗址前。共两座,幢高15.76米。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载,梁贞明二年(916年),钱镠迎鄮县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州,建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年),吴越国王钱弘俶重建,后改名梵天寺。
⑵ 同安梵天寺四大著名古建物筑
同安大轮山梵天寺这个寺庙可以说是福建省最古老的寺庙之一,根据记载,它是在隋代开皇元年,也就是公元581年建的。经过历代的修建,现在我们看到的基本上是新的建筑,旧的建筑只剩下一个明代钟楼。梵天寺整个建筑群最前面是金刚殿,接下来是天王殿、大雄宝殿、观音阁、后面是藏经阁。
⑶ 梵天寺的介绍
梵天寺位于大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之一,与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为厦门著名的佛寺,同安梵天禅寺创建于隋代开皇元年(公元581年),比厦门南普陀寺早300多年,比泉州开元寺早100多年,乃八闽最古老的寺庙之一,其原名兴教寺,有庵七十二所。宋熙宁二年(1069年)合为一区,赐名“梵天禅寺”。“大轮梵天”以其丰富的自然和人文景观被列入“厦门二十名景”。
⑷ 同安梵天寺作文按参观顺序
下面是梵天寺一日游的作文,供参考:
梵天寺位于同安大轮山主峰下,是隋朝(公元581年)所建古寺,原名“兴教寺”,后改名为“梵天禅寺”。一千多年以来,此寺高僧名师辈出,寺名远扬,香火不绝。
来到后山。一下车,首先映入眼帘的是飞流直下的瀑布,那水是多么清澈啊!瀑布下一个大小适中的池塘,池塘里的水静得像一面没经过打磨的钢镜,绿得像一块美仑美奂的碧玉。在那碧绿的池塘里,还有小金鱼仿佛在水中向我们招手呢!
到了山顶,我们站在巍峨壮丽的梵天寺前。这座寺庙可以说是福建省最古老的寺庙之一。经过历代的修建,现在看到的基本上是新的建筑,旧的建筑只剩下一个明代钟楼。梵天寺整个建筑群最前面金刚殿,接下来是天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经阁,后面是文公书院。
⑸ 概括梵天寺木塔的三层大意
第一层:钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。这句话说了:建塔过程中塔身出现不稳定的问题,凭工匠们的认识和实践都未能解决。第二层:无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。无可奈何写出了匠师的无能,反衬了喻皓的技艺精湛。笑写出了喻皓的胸有成竹,并讽刺了匠师的无能。这句话说了:喻皓采用“布板”“实钉”的方法,解决了塔身不稳定问题。第三层:盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。这句话说了:解释“塔定”的原因,并写了众人对此事的反应,也体现了喻皓建筑工艺水平的高超。
⑹ 同安梵天寺的由来
你好。
梵天寺创建于隋代开皇元年(公元581年),原名兴教寺、有庵72所。宋熙宁二年(1069年),合为一区,改名梵天禅寺。
至于为什么叫梵天寺,正如南普陀寺一样,是在我们佛教有特指的含义。
佛教一般解释为:梵天Brahma ,音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源‘梵’,予以神格化,为婆罗门教、印度教之创造神,与湿婆、毗湿奴并称为婆罗门教与印度教之三大神。据摩奴法典所载,梵天出自金胎,原有五头,其一头传为湿婆所毁,余四头,具四手,分别持吠陀经典、莲花、匙子,念珠或钵。佛教将其列为色界之初禅天。一般分为三种,即梵众天、梵辅天与大梵天,总称为梵天。其中,大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。
又通常所称之梵天,大都指大梵天王,又称梵王,名为尸弃或世主。按印度古传说,为劫初时,从光音天下生,造作万物,佛教中以之与帝释天同为佛教护法神。释尊曾升忉利天为母说法,下降此世时,梵王为佛之右胁侍,持白拂;或谓是梵天与摩罗王相合者。大梵天王身长为一由延半,寿命一劫半,其所住之宫殿,称为梵王宫。密教将其列为十二天之一,守护上方。密教之梵天像有四面四臂,右手持莲花、数珠,左手执军持,作唵字印,乘七鹅车,戴发髻冠。又供养大梵天之修法,称为梵天供。
希望可以帮助你。
⑺ 厦门的梵天寺好不好玩
还不错,感觉比南普陀好一些..不过佛味没有那么浓..够幽静