鄂伦春宣传

『壹』 评选呼伦贝尔十大杰出青年

01.马振涛
马振涛，男 ，32岁，汉族，大专，助理工程师，党员，伊敏发电厂发电部主任。积极参与科技进步和技术改造，攻克了“再热汽温长期低于额定”、“磨煤机分离器改造”、“节省机组启动燃油”、“节省机组年启动用水”等一个又一个的技术难题，实现年节约400多万元的费用支出。全面负责国家十五科技攻关引导项目“数字化电厂项目”的实施，正在准备迎接华能集团公司和国家科委的验收。带领发电部239名职工辛勤耕耘，团结奋战，保证了电厂两台50万机组的安全稳定运行，超额完成了2005年60亿KWh的发电任务，实现了全年无轻伤以上人身事故、无设备财产损失事故和无火灾事故。针对目前生产技术人员紧缺的的情况，提前着手制定个阶段的培训计划，并充分利用在线仿真机的优势，已培养出50余名技术骨干，为顺利接收二期工程做好了准备。多次获得电厂科技进步奖，连续多年获得伊敏煤电公司、伊敏发电厂“先进生产（工作）者”、“优秀党务工作者”、“劳动模范”等荣誉称号。

03.王延年
王延年，男 ，32岁，汉族 ，大专。 满洲里市发达实业有限公司董事长兼总经理，呼伦贝尔市政协委员、满洲里市政协常委。白手起家，艰苦创业，以“勤奋创造财富、诚信铸就发达”为座右铭，由一个外出打工的青年成长为拥有固定资产2亿元的民营企业家。集团公司下设发达边贸公司、满洲里饭店、发达砂石厂、发达房地产开发有限责任公司、草原发达生态建设有限公司、发达国际旅游公司、发达市政保洁公司7个单位，员工600多人，经营领域涵盖边境贸易、工程机械、饮食服务、建材生产、房地产开发、国际旅游、市政保洁八个方面，正在开发建设的24层的满洲里购物中心和满洲里饭店新座将成为呼伦贝尔最高的标志性建筑之一。倾力于公益事业，几年来为生态建设投资2075万元，整治废弃沙源6000亩，投资800余万元承接高投入低产出的保洁工作，成立“发达希望基金”，资助贫困学生完成学业，为社会无偿捐助100余万元。连续三届满洲里市劳动模范，自治区优秀青年企业家，自治区杰出进城务工青年带头人，中华工商联第九届全国代表大会代表，自治区社会主义事业优秀建设者。

05.孙国辉
孙国辉，男，38岁，汉族，党员，大学，中学高级教师，现任牙克石市第三中学校长，呼伦贝尔生物学会理事，牙克石市生物学会副理事长。从事教育事业15年，兢兢业业，默默为教育事业奉献。作为一名青年专家型教师和一名教育管理者，潜心教学研究，以先进的教育教学理念使牙三中教育教学水平不断提高，学校教师获多项自治区、市级表彰，所辅导的学生获全国高中生物竞赛二等奖一名、三等奖三名、自治区三等奖三名。1999年获全区第二届中青年生物教师基本功大赛一等奖。作为呼伦贝尔市教育系统唯一的代表，入选呼伦贝尔市首批拨尖人才。撰写的《高中生物教师应认真学习领会高中生物课标》等多篇论文在国家级刊物上发表。现承担自治区级科研课题和呼伦贝尔市科研课题各一项。2005年被评为自治区骨干教师。

07.庄丽华
庄丽华 ，女，31岁，蒙古族，党员，在读研究生，陈旗地税局税源管理科科长。1999年大学毕业后到陈旗地税局工作，撰写了《陈旗地税局税收岗位职责和工作业务流程》等多项规范性办法，完成了“一窗式”服务实施方案，并顺利推行了计算机定额评税的试点工作。严格执法，廉洁从税，共为国家挽回税收400余万元。多次在演讲比赛、知识竞赛、歌咏比赛中获奖，代表自治区地税局参加了全国税收执法考试并获奖。连续6年被评为陈旗地税系统优秀公务员，曾获全国税务系统“十佳青年”提名奖、旗级“优秀共产党员”称号，所在单位获市级“青年文明号” 荣誉称号。

09.何永江
何永江，男，37岁，满族，大学，高级政工师，党员，现任五泉山旅游公司总经理。1990在大雁矿务局第二制材厂任技术员，后调任矿务局第二制材厂厂长，供应处公司经理等职，五年间不断开拓外部市场，一举扭亏为盈，实现利润64万元。2000年，任大雁煤业公司团委书记，连续四年荣获自治区“三杯”竞赛优秀组织奖、呼伦贝尔市“三杯”竞赛优秀组织奖，“全国五四红旗团委”。2004年任五泉山旅游公司总经理，以“呼伦贝尔第一泉”为主打品牌重新给五泉山旅游景区进行形象定位；多方争取资金改善景区硬件基础设施，开发旅游产品；申请申报国家AA级旅游景区，建立五泉山旅游网站、五泉山旅行社；提出了多元化经营的思路，研发了具有当地特色的生态特色食品；积极与达赉湖渔业公司合作，成立了渔业公司。2005年产值增长了一倍。曾获局级优秀共产党员、公司级优秀党务工作者等多项荣誉。

11.杜秋宇
杜秋宇，女，27岁，汉族，研究生，党员，海拉尔天时建材有限责任公司总经理。1999年，杜秋宇调入破产重组企业海拉尔建筑材料厂。企业转为民营股份制企业后，任海拉尔天时建材有限责任公司副经理，2004年任公司总经理，几年来，天时公司已发展为呼伦贝尔市最大的家建材生产企业之一，实行ISO9000质量管理体系，形成了铝塑门窗、中空玻璃、内外墙乳胶漆、混凝土构件、人行步道板等多项产品为主的建材产品生产格局，成为中国建筑金属结构协会塑料门窗委员会副主任委员、黑龙江塑料门窗委员会委员、海拉尔区门窗行业商会会长单位。塑料门窗产品质量连续几年在评比中名列前茅，产品遍布呼伦贝尔，并出口俄罗斯。乳胶漆产品获呼伦贝尔市科技进步奖，各项经济指标逐年递增。安置下岗职工就业累计达200余人。公司多次被评为先进单位、文明单位、优秀党支部、质量信得过单位。她本人多次被评为优秀共产党员、党务工作者，并在2005年评为内蒙古自治区优秀女企业家。

13.房春义
房春义，男 ，41岁 ，汉族，大学，党员，扎兰屯市国家税务局局长、党组书记。20年来，始终兢兢业业从事税务工作。相继提出了创新能级管理办法、推行“多功能办税服务窗口”、改革小规模纳税人管理办法等适应新形势下税收工作需要的重大举措，并付诸实践，取得良好效果，税收收入连年取得跨越式增长。在工作中不徇私情、不写条子、秉公办事，始终保持着朴实无华的生活作风。所带领的集体获自治区人民满意行政执法单位、自治区精神文明单位、自治区机关档案工作目标管理特级先进单位等多项荣誉称号。本人曾获全国税务系统先进工作者、自治区税务系统先进工作者、扎兰屯市党风廉政建设先进个人、扎兰屯市“十佳公仆”提名奖、扎兰屯市“十大杰出青年”等荣誉称号。

15.敖荣凤
敖荣凤，女，37岁，鄂伦春族，大学，党员，现任呼伦贝尔日报驻鄂伦春旗记者站站长兼《鄂伦春报》总编辑。从事新闻职业17年，是鄂伦春族第一代新闻记者，第一个从事广播、电视、报纸的“三栖”新闻记者。在新闻宣传中，以宣传党的民族政策，反映鄂伦春猎民的愿望、呼声、发展变化为己任，架起党和政府与猎民之间的桥梁。1998年特大洪水期间，她主动请缨，在前线采访，共发稿40余篇。10余年来，踏遍了6万平方公里兴安岭的山山水水，共计在市级、区级、国家级报刊发稿千余篇，有8篇新闻作品获市级、自治区区级奖励。其中，消息《鄂伦春旗作出禁猎决策》荣获内蒙古日报好新闻一等奖、第十届全国五自治区党报民族好新闻三等奖；长篇通讯《放下猎枪的鄂伦春人》荣获内蒙古人民广播电台征文活动一等奖；她的两篇长篇通讯《告别猎枪的鄂伦春人》和《阿龙山人的风采》被收录散文集《昨日的猎乡》。

17.满达乎巴雅尔
满达乎巴雅尔，男，29岁，蒙古族，中专，党员， 新左旗莫达木吉苏木贡诺尔嘎查党支部书记、嘎查达。作为牧民中的一员，以党支部为核心，加强基层组织建设，带领贫困牧民走脱贫致富之路，使牧民人均收入普遍提高。原本空白的嘎查集体经济得到了较快的发展，现嘎查集体畜群达300头（只），建立了140平方米的砖瓦结构标准活动室，配备了电教设备，在嘎查活动室建立了卫生室，为贫困牧民免费看病，解决了牧民群众的就医难问题。在党员和牧民中广泛开展了“一帮一”结对帮扶活动，收回非牧业户占有的全部草场，维护了广大牧民的利益。先后荣获旗级优秀共产党员、全旗十杰青年农牧民、全旗优秀党务工作者、全旗青年星火带头人标兵等荣誉称号。

19.蔡文丽
蔡文丽，女，35岁，汉族，大学，党员，根河市兴林信用社主任。上任7年，使一个不出名的小信用社发展成为根河市很有影响的金融单位，存款余额由761万元，增加到12023万元，各项贷款由782万元，增加到6251万元，并多年连续盈利，累计实现利税128万元，各项业务走在自治区农村信用合作社前列。扎根基层，深入个体商贩、企业单位了解情况，成立服务小分队，建立服务承诺制，义务服务达到2000多个小时，赢得了客户、存款和效益。面向农村，及时调整信贷结构，制定了以信用社为中心，以支持“三农”为依托，以服务“两小”企业为重点的贷款方略，向特色种养户投入贷款3363万元，累计发放下岗再就业贷款535万元，并实现了“两小”企业发展、百姓致富，信用社增盈的“三赢”局面。

02.孔捷

孔捷，男，汉族 ， 37岁，大学，党员，阿荣旗文体广电局局长。大胆创新，组织实施人才战略，在系统内部优化组合人才，并起用社会优秀人才；改革体制，制定采、编、制、播、放奖惩措施；狠抓技术，极大地改善了电视画面质量；丰富内容，对每个时段节目进一步丰富表现形式，满足了全旗各阶层广大群众的需要；为真正服务群众，将阿荣旗广播、电视节目由原来8小时播出改为全天播出；积极探索“村村通”新途径，两年使电视覆盖率提高3个百分点。构思启动了2004年的“阿荣之夏”、2005年的“大地欢歌”广场文化活动；以文化搭台，经贸唱戏为主旋律，成功举行异地联谊活动。十几年间，获得的奖励与取得的成绩30余项，曾被呼伦贝尔市委评为优秀党务工作者、先后六次被旗委评为优秀公务员，带领的班子连续三年被旗委、旗政府评为工作实绩突出领导班子。

04.王建国
王建国，男，38岁，汉族，大学，会计师，党员，额尔古纳市财政局局长。1991年毕业于内蒙古财经学院。工作勤勉，认真负责，总是把与群众切身利益相关的费用放在财政支出的首位。工业企业改革、创新会计委派制度及实施政府采购等工作都走在了呼伦贝尔市前列。在额尔古纳市财政最艰难的时期，大刀阔斧改革财政体制，通过调整乡镇财政体制、严管非费税收入等增收措施缓解了财政困难；通过实施“部门预算制度”、“追加经费审批和支付的月通报制度”、常委会审议“地方专项经费”制度、规范政府采购行为和严格遵循支出秩序，使财政管理工作进入自治区先进行列。把争取上级转移支付做为彻底扭转财政困境的突破口，通过两年不懈的努力取得上级每年给予的转移支付超过8000万元，为实现财政状况的根本性好转做出了突出贡献。2000年以来，连续6年被评为额尔古纳市优秀领导干部。

06.戎可
戎可，男 ，34岁，汉族，硕士，呼伦贝尔学院生命科学与化学分院副教授、教学副院长。厦门大学毕业后，放弃外地优厚的待遇扎根家乡，立足教学，默默奉献，教书育人，率先垂范。1994年开始将信息技术引入课堂，1999年开始将信息技术引入管理领域，开发了“高等学校教育教学管理系统”。主持《呼伦贝尔草原鼢鼠的生态综合防治》等自治区级教科研项目两项，《呼伦贝尔生物多样性研究》等市级科研项目四项。发表包括国家级核心期刊在内的论文十一篇，获学院科研成果二等奖，盟级优秀教师，盟级优秀团干部，多次获呼伦贝尔学院教学技能大赛一、二等奖，三获学院优秀教师称号，连续5年考核优秀。

08.何冬梅
何冬梅，女，37岁，达斡尔族，大专，党员，现任鄂温克旗环卫处书记兼主任。19岁进入旗环卫处工作，20年来如一日，脏活累活抢着干，从没有过休息日，总是要等到最后一辆车入库，最后一位环卫工人收工才离开单位。科学管理，规范制度，使全旗环卫工作步入正规化轨道。单位大部分职工都是临时工和下岗再就业的“4050”人员，她耐心指导和解决每个人的具体困难，增强员工敬业意识，成功举办了四届环卫工人文化艺术节系列活动。先后被评为全区用户满意杰出管理者、市级劳动模范、旗级优秀共产党员、优秀党务工作者。环卫处先后获得全国用户满意服务明星班组、区级青年文明号、市级文明单位标兵及青年文明号建设示范创建单位等荣誉称号。

10.时文华
时文华，男，38岁，汉族，大专，党员，二级警督，现任牙克石市公安局刑警大队大队长。上任后出台了《侦查破案制度》、《错案追究制度》等三个方面29项工作规范。制定了《刑警大队改革方案》，实行了副大队长兼任中队长职务和选调优秀民警进入刑警一线工作方法。多次带领干警侦破重特大案件，仅2004年，就使牙克石市的大要案破案率提高到86.6%，2005年成功破获命案16起，抓获命案逃犯8人，协外抓获命案逃犯5人。通过系列震撼性的打击活动，使牙克石市的刑事案件发案率二年内分别下降10%、1%。连续三年被评为牙克石市优秀侦察员、优秀公务员，自治区优秀人民警察，自治区政法系统“严打”先进个人，呼伦贝尔市优秀共产党员、政法系统标兵，牙克石市“十佳青年”，荣立个人二等功一次，三等功二次。

12.宝林
宝林，男，37岁， 蒙古族，大学，党员，现任中共新右旗委办公室主任。在新右旗国土资源局任局长期间，带头发扬艰苦创业的精神，带领干部职工扎实工作，使国土资源工作取得了优异成绩，国土资源局对全旗财政收入的贡献率达到三分之一，并获得全国国土资源工作先进集体荣誉称号。2004年任旗委办公室主任后，在新巴尔虎蒙古族屯牧戍边定居呼伦贝尔270周年那达慕大会暨呼伦贝尔市两个文明经验交流会、2005年自治区“兴边富民行动”工作会议等大型活动中，从会务的组织策划到具体分工，从会议材料的撰写到后勤保障，从方案起草到人员配备，做了大量认真细致的工作，并统筹协调旗直各单位各部门精干高效地完成了所分管的工作，保证了洋活动的圆满成功。曾获呼伦贝尔市优秀共产党员，旗级先进个人等荣誉。

14.赵莲花
赵莲花，女，33岁，蒙古族，大专，陈旗人民医院医政科主任。1991年毕业于呼伦贝尔盟蒙医学校，她毕业后放弃了留在大医院工作的机会，来到了陈旗人民医院工作。先后从事临床护理、医疗管理工作，在担任妇产科护士长兼手术室器械护师工作期间，经常加班加点，视病人为亲人，在自己分娩的前一天还在手术台上坚持工作。担任护理主任、医教科主任期间，在较短的时间使医院的护理工作，医教工作步入了正轨，并组织撰写医疗、护理论文11篇，完成技术项目20余项。组织编辑各项规章制度、流程、条例420条，为医院提供改革方案，取得了良好的社会效益和经济效益，并使医院顺利晋升为二级乙等医院。连续5年考核优秀，多受到院级、旗级嘉奖。

16.郭志英
郭志英，男，38岁，达斡尔族，高中，党员，现任莫旗乌兰牧骑副队长。他在乌兰牧骑平凡的岗位上工作了20年，为弘扬民族文化而不懈追求，以演出、宣传、辅导、服务为宗旨植根于达斡尔族民族文化土壤，长期活跃在城乡、社区和基层。在全国第十届“群星奖”舞蹈比赛中《高高的兴安岭》获金奖，在全区第八届舞蹈比赛中《放排》获三等奖，在全盟专业文艺汇演中独唱《大轱辘车》获演唱二等奖；四重唱《春风又绿莫力达瓦》获一等奖。2005年参加了中央电视台《神奇达斡尔》的拍摄，演唱的歌曲《农夫打兔》等节目，展示了达斡尔独特的民族歌舞和达斡尔人民的智慧、纯朴、热情。在自治区第三届乌兰牧骑艺术节评选中，率队获得团体金牌，所表演的乌春《为了他的鹰》获三等奖；在《草原乌兰牧骑》颁奖晚会中演唱的歌曲《春风又绿莫力达瓦》获二等奖。曾获全市乌兰牧骑先进个人、呼伦贝尔市第二届成吉思汗文化节先进个人等荣誉称号。

18.潇君
潇君，男，30岁，蒙古族，大学，党员，现任呼伦贝尔伊仕丹购物广场总经理，海拉尔区政协委员。曾就读于清华大学远程教育企业管理专业、哈尔滨商业大学。高中毕业后在东海拉尔水泥厂参加工作，做过工人、实验员。1992年开始创业，从学习理发技术开始，到创立海拉尔第一家婚纱店、经营高档服装、创立“望族服饰广场”和“望族鞋业广场”， 在创业期间，饱尝艰辛，开拓进取，不断超越自己，成为呼伦贝尔青年自主创业的典范。2002年，筹资购买了原海拉尔经贸大楼的附楼，创建了伊仕丹购物广场，后又引入了肯德基快餐，创造了呼伦贝尔商界的一个又一个亮点。热心公益事业，经常默默无闻的扶持贫困学生完成学业，帮助困难员工家庭解决生活问题。文明经商，所办企业先后荣获市级青年文明号、市级诚信单位等称号。

20.魏宏宇
魏宏宇，男，34岁，汉族，大专，助理工程师，呼伦贝尔市供电局伊敏供电局继电保护班继电保护工。先后从事过变电运行、调度运行和继电保护等一线工作。爱岗敬业，每年都有七、八项小改革被采纳应用，经常修复一些工具如万用表、验电器和小设备等，既节约了资金，又保证了工作的需要。经常利用业余时间完成分外工作，设计了功率因数计算表、月份电量统计表、主变经济运行负荷曲线等大量资料。捐资助学，不求回报，体现了高尚无私的品格，在上班的第二年，即参加到希望工程“百万爱心”捐资助学活动中，10年如一日，资助费用达8000多元，却不为人所知。在系统技术考试和竞赛中多次获得第一名，先后获得内蒙古电力公司“十佳人和事”先进个人、自治区思想道德建设先进个人、内蒙古电力公司优秀青年志愿者等荣誉称号。

『贰』 李华的履历

1968．07—1970．12 陈巴尔虎旗东乌珠尔公社下乡知青
1970．12—1976．03沈阳空军0781部队政治部、沈空司令部直属政治部报道组组长
1976．03—1982．02海拉尔市委宣传部宣传、通讯干事
1982．02—1987．05 呼盟盟委宣传部干事、精神文明办副主任、秘书科副科长（其间：1983.09—1985.07内蒙古师范大学干训部汉语言文学专业学习；1986.05—1987.05阿荣旗兴安乡挂职担任党委副书记、代乡长）
1987．05—1988．05 呼盟盟委宣传部秘书科副科长
1988．05—1993．06 鄂伦春自治旗副旗长
1993．06—1996．04 呼盟盟委副秘书长
1996．04—2000．09 额尔古纳市委书记
2000．09—2001．11 呼盟统计局局长
2001．11—2002．03 呼盟发展计划委员会主任
2002．03—2004．04 呼伦贝尔市发展计划委员会主任
2004．04—2006．06 呼伦贝尔市发展和改革委员会主任
2006．06—2007．03 呼伦贝尔市政府市长助理
2007．03—2007.12呼伦贝尔市政协副主席
2007. 12—至今 呼伦贝尔市人大常委会副主任

『叁』 鄂伦春自治旗宣传部属于党群还是政府部门啊

您好，中公教育为您服务。
宣传部属于党群部门，感谢你对中公教育的关注！更多相关信息请您登录内蒙古中公教育网查看http://nm.offcn.com/?wt.mc_id=bd11234
如有疑问，欢迎向中公教育企业知道提问。

『肆』 端午节请问这样做宣传

端午节的资料大全

中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。

【端午节由来】

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

〖源于纪念屈原〗

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

〖源于纪念伍子胥〗

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

〖源于纪念孝女曹娥〗

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

〖源于古越民族图腾祭〗

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

〖五月五日是恶月恶日〗

河北省民俗文化协会会长袁学骏研究认为，早在屈原之前就有了“端午节”概念。

袁学骏说，中国人的思维模式中历来就有数字重叠的概念，如正月正(阴历一月初一)春节，二月二日龙头节，三月三日相传是王 母娘娘的蟠桃会，此外还有七月七日七夕节、九月九日重阳节等，这些节日都有其自身内涵，它们都和中国几千年来的农业文明紧密相连。五月五日被当作节日来过和上述这些节日形成早晚相当，在七八千年前就已形成。

“在中国的历史传统认为五月五日是恶月恶日，按照《易经》等典籍记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，这种日子恶疠病疫多泛滥，因此，这一天人们便插艾叶、挂菖蒲、喝雄黄酒、配香囊等，以驱邪辟邪、保健健身。”袁学骏说，屈原在农历五月初五投江自尽，可能有意在端午节，表达对国家民族的忠心。

袁学骏认为，现在流传下来的端午节时吃粽子、赛龙舟，是两千多年前屈原跳江之后，后人在打捞屈原遗体时逐渐演变的纪念方式。人们在江中撒米是为了让鱼吃饱后避免吃屈原遗体，打捞屈原要用船，船多了自然形成竞争，于是比赛逐渐展开，至于龙舟，则更晚一些。

【端午节习俗】

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：

1、赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

2、端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

3、佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。★在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。

4、悬艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

5、悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

相传钟馗为唐代人，到长安应试考中状元，因其貌不扬被废，愤而触殿阶而亡。后来托梦给唐明皇，决心歼除天下魔鬼。当时皇宫内正闹鬼邪，唐明皇召大画家吴道子依梦中所见，画《钟馗捉鬼图》。并将此画悬挂后宰门用以驱妖镇邪，宫中遂得安宁。唐明皇加封钟馗为"驱魔大神"，钟馗像因此遍行天下，剪除鬼魅，立下大功，后神话传说被玉帝封为"驱魔帝君"。人们在端阳节悬挂钟馗像，用来镇鬼避邪，希求家庭平安。

6、挂荷包和拴五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

7、躲五

农历五月，酷暑将临，瘟疫毒虫滋生，古时称五月为"恶月"。并认为五月初五日是不吉利的日子。这一天父母要将未满周岁的儿童带到外婆家躲藏，以避不吉。

8、送时

中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨散扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做"送时节"。

9、驱五毒

五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、虾螈壁虎五种毒虫。"端阳节，天气热;五毒醒、不安宁。"所以到端阳节这天人们便在门上贴上纸剪的五毒图象，以避其毒。有些地方还要把五毒图的头上再扎上一根针，表示要把它们钉死除掉。驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望。

10、滚吃鸡鸭鹅蛋

全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。其它地区均以煮食为主，据说原为投入河水中饲喂鱼虾而拯救屈原，以免其尸骨被鱼虾所害，后演化为煮食纪念。

11、煮大蒜

大蒜是一种中药，味辛甘，能杀毒灭菌，熟食能清肠胃毒素，疏通血脉。端阳节早晨，全国大部分地区的习俗是煮食新蒜头，以疏通血脉，消毒灭菌。

12、破火眼

江苏南京一带端午节习俗。是日，在一碗清水里放适量雄黄，丢进两枚铜钱，全家人用此水洗眼，据说可以防治眼玻雄黄有杀菌灭毒的功效，这样做有一定的好处。

13、游百病

贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。

14、剪彩葫芦

用彩色纸剪成葫芦状，于端阳节倒贴于门首，取将毒气倒出之意。

15、饮雄黄酒

雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，故民间有"饮了雄黄酒，百病都远走"、"五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫"、"带雄黄进山不怕蛇"等俗言。在碘酒未发明年代，我国人民就是用白酒调配雄黄和白矾水来涂抹毒虫蜇伤和蚊叮虫咬的。人们熟悉的《白蛇传》曾描绘：端阳节，许仙听信了法海的话，让白娘子饮了雄黄酒而显露出了原形。现在不少地方在端阳节还要在屋内外喷洒雄黄水，并在儿童的耳、鼻、额头上涂抹雄黄。不过据现代科学分析，雄黄有毒，不宜内服。

『伍』 各地节日风俗

1. 泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

2. 泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

3. 广州一年一度的迎春花市 广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。

4. 每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。 广州新年派发"利是" 广州新春风俗，在人际交往中，必备"利是"。

(5)鄂伦春宣传扩展阅读：

1. 中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。

2. 改革开放以后，民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之一。传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，对于研究古代社会的文化、历史和社会生活。

3. 农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。

4. 俗称"龙抬头"，也叫青龙节，是一年农业生产开始的标志。活动有撒灰引龙、熏虫、挑菜、忌针线（以防"扎坏龙眼"）等。关于此节风俗的记载唐代就有。至于二月二这天的吃喝，一改春节期间大吃油腻之风，要动素食。

『陆』 人大代表头带“小鹿帽”走红，这是在体现地区特色吗

• 这是一种尊重文化宣传文化的方式。

人大代表戴着小鹿的帽子参加会议，这也是一种宣传文化的方式，因为戴着帽子的人穿着其实就是鄂伦春族的民族服饰。

因为狍子已经是我国二级保护动物，面对这样濒危的动物，我们更多的是要保护他们。也有网友质疑人大代表怎么可以戴着动物的帽子进入到会议当中，但是我觉得更多的是体现民族特征，以及民族现在已经在保护这些动物，并且现在鄂伦春族已经不再捕猎狍子，这也说明了民族和时代都在进步，大家越来越重视野生动物的保护措施。

『柒』 何胜宝的人物履历

鄂伦春自治旗阿里河镇第二小学教师
共青团鄂伦春自治旗委员会科员
共青团鄂伦春自治旗委员会副书记
共青团鄂伦春自治旗委员会书记
鄂伦春自治旗甘河镇政府副镇长（正科级）(其间:1996.03——1997.01呼伦贝尔学院乡企管理专业脱产学习；1999.03——2000.01内蒙古工业大学工业企业管理专业脱产学习)
鄂伦春自治旗吉文镇党委书记
鄂伦春自治旗吉文镇党委书记、人大主席团主席
鄂伦春自治旗甘河镇党委书记（其间：2003.09——2004.07北京师范大学行政管理专业研究生课程班函授学习）
鄂伦春自治旗旗委常委、宣传部部长（其间：2004.04——2004.09在山东淄博高新区管委会挂职锻炼，任主任助理）
鄂伦春自治旗旗委常委、纪检委书记（其间：2009.06——2010.05在自治区财政厅挂职锻炼，任科教文处副处长）
鄂伦春自治旗旗委副书记
鄂伦春自治旗旗委副书记、政府副旗长、代旗长
鄂伦春自治旗旗委副书记、政府旗长
十二届全国人大代表。