礼仪宣传册

A. 礼仪策划公司宣传册怎么制作

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B. 一篇读后感的好开头，关于“文明礼仪与幸福少年（一本书，相当一本宣传册）”

你就把你的看法和感受写出来就是啦。

C. 小学生文明礼仪的树立讲文明懂礼仪的社会风尚

我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办？如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办？这就要依靠道德来规范。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！ 名人礼仪故事
张良拜师
张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。 周恩来总理居住在中南海西花厅，过着俭朴的生活。这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。
60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池与浴缸。周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，他语重心长地对身边人员说：我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己……你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看？一旦大家都学着修起房子来，在群 众中会造成什么样的影响？周恩来的这一番话发人深省。自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。
邓颖超在悼念周恩来的文中说：解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年，这里始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。
正如陈毅元帅所说：廉洁奉公，以正治国者周恩来也。 建国初期，陈毅任上海市长。有一次对工商界人士演讲，讲台上摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说：我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的市长，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持人，还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。会场上的人们立刻发出了轻松的笑声。
在60年代的一个会议上，陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼：不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上！说到这里，陈毅摘下帽子，向参加会议的知识分于代表鞠了一躬，然后大声说道：今天，我给你们行脱帽礼！这真挚的感情和恰到好处的幽默，使与会者为之动容。
陈毅讲话大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而谈，常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上，有人看见他拿着一份稿纸，还不时地低下头看看，后来竟发现那是一张白纸。陈总，您怎么用张空白的发言稿啊?会后有人问他。他回答说：不用稿子，人家会讲我不严肃，信口开河。 罗瑞卿是我国著名的军事家，1906年出生于四川省南充县，1926年加入中国共青团，同年进入黄埔军校武汉分校学习。1928年由共青团转入中国共产党。1929年参加中国工农红军。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学教育长、副校长，八路军政治部主任。解放战争时期，任多种职务。中华人民共和国成立后，任中央人民政府公安部部长，公安军司令员兼政治委员，国务院副总理，中共中央军委秘书长，中国人民解放军总参谋长，国防部副部长兼国防工业办公室主任，中央军委秘书长。
罗瑞卿由于多年来在军事上的杰出贡献，1955年被授予大将军衔。 刘伯承（1892-1986），共和国元帅。原名刘明昭，四川开县人。1911年10月辛亥革命爆发时，在四川万县参加学生军。从而开始了长达70年的军事生涯。
1912年春，刘伯承考入重庆陆军将弁学堂。年底提前毕业后被编入川军第5师任见习排长，随部参加了反袁世凯的“第二次革命”。在战火中，刘伯承因功被提升为连长。
1915年12月，刘伯承在四川涪陵成立了四川护国军第四支队，参加了第二次反袁战争，即护国战争。1916年3月，在率领部队攻打丰都的战斗中，刘伯承头部连中两弹，右眼受了重伤。由于当时的医疗条件有限，当德籍沃医生为他摘除右眼球时，为保护脑神经，没有用一点麻醉药。手术开始，刘伯承手扶着柱子，满头大汗，没吭一声，手术顺利地完成了。沃医生不禁为之动容地说：“你不是军人，而是军神！军神！真有三国关云长刮骨疗伤的气概！”。 朱德元帅，1886年2月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代以租种地主土地为生，终年劳碌仅能糊口。朱德的母亲在朱德出生之前的几个小时还在干活。朱德生在这样一个家庭，使他从小就开始干力所能及的劳动。五岁时就上山砍柴、割草。
朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上学，从此改变了他的命运。六岁时朱德进入私塾，二十岁时入南充县高等小学堂，一年后考入四川高等学堂附设的体育学堂。由于在这里受到了资产阶级民主思想的影响，产生了教育救国的意识。毕业后于1908年邀几位同学好友一同回仪陇县城筹办高等小学堂，朱德任学校的体育教习兼庶务。学生由几人很快发展到七十多人。学校虽然办起来了，但土豪劣绅反对新思想、压制教育，社会的黑暗，民众的痛苦，统治阶级的腐朽，使朱德认识到教育无力救国。他毅然弃教从军，从此走上了曲折、伟大的革命道路。 中国的历史上，除了文人雅士、帝王将相 ，也有很多的科学家，张衡就是其中很著名的一个。张衡一生做了很多的事情，但是，他最有名的发明就是“地动仪”了。那个时期，经常发生地震。有时候一年好几次。发生一次大地震，就会给老百姓和国家带来很多的伤害。
当时的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆，认为是鬼神造成的。张衡却不信神邪，他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验，发明了一个能测出地震的仪器，叫做地动仪。
地动仪是用青铜制造的，形状像一个酒坛，四围铸着八条龙，龙头伸向八个方向。每条龙的嘴里含着一颗小铜球，龙头下面，蹲了一只张着大嘴的蛤蟆。哪个方向发生了地震，朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来，把铜球吐出。铜球掉在蛤蟆的嘴里，发出响亮的声音，就告诉人们那边发生地震啦。
公元138年2月的一天，地动仪正对着西方的龙嘴突然张开来，吐出了铜球，这是报告西部发生了地震呀。可是，那天洛阳一点地震的迹象也没有，更没有听说附近有什么发生了地震。于是，朝庭上下都议论纷纷，说张衡的地动仪是骗人的玩意儿。过了没几天，有人骑着快马来向朝廷报告，离洛阳一千多里的金城、陇西一带发生了大地震，连山都有崩塌下来的。大伙儿这才真正的信服了。
张衡虽然后来在政治上并不顺利，但是，他的这些科学发明和实验在我国科学史上留下了光辉的业绩。 鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。在鲁迅先生的大半生中，去影院的次数比较多。他看电影不拘一格，尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟，如《夏伯阳》、《复仇艳遇》（《杜勃罗夫斯基》）等。许广平曾回忆说：至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的，任何影院不管远近，我们都到的，着重在片子。虽然，在当时很难看到这些影片，鲁迅先生还是想尽办法看了10部。就在他逝世前的10天，还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》，鲁迅把它视为最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意影片，并向友人推荐不可不看。
对美国电影，他以拿来主义的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院，充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影，鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤，但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计，鲁迅在1927-1936年的10年间，共观看了142部影片，其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价，特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片，有37部之多，如《南极探险》、《人兽奇观》等等，有的不止看了一遍。
鲁迅热情扶持中国的左翼电影事业，在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中，他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司，禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和左翼剧联盟员艾霞之死，鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影，鲁迅曾当头棒喝：现在的中国电影，还很受着'才子加流氓'式的影响……看了之后，令人觉得现在倘要做英雄，做好人，也必须是流氓。 曹操是三国时期著名的军事家、政治家和文学家。 字孟德，小名阿瞒。曹操自幼机警，有胆识。东汉灵帝熹平三年任洛阳北部尉，入仕途后即与祖辈所从属的宦官集团针锋相对。董卓入朝专权，曹操拒绝他的拉拢，聚兵5000与各地豪强一样拥兵割据。后来曹操逼迫汉献帝迁许都，挟天子以令诸侯，自任大将军，总揽军政。
曹操戎马一生，用兵灵活，擅长选将用将，治军严整，赏罚分明。有一件事可以鲜明地表现出曹操的这一面。有一次他的座骑受惊跑进了麦田，他当场割下头发代替脑袋以严肃军纪。
曹操好兵法，著有几十万字的兵书。他所著的《孙子略解》开创了整理注释《孙子》十三篇的先河，丰富和发展了中国古代军事理论。曹操兵以义动的战争观，因事设奇、任势制胜的诡诈论，注重后勤保障和加强水军建设的远见，颇受后世推崇。 杨振宁是安徽省合肥人，1945年赴美，1948年完成芝加哥大学博士学位，1957年获诺贝尔物理奖，1996年获清华、交通两所大学颁授的荣誉博士学位。
1957年，杨振宁和李政道合作推翻了爱因斯坦的宇称守恒定律，获得诺贝尔物理奖，被认为是物理学上的里程碑之一。尽管他们早已入了美籍，但当消息传来，中国人无不引以为骄傲。杨振宁在接受诺贝尔奖金的时候，致辞说：我深深察觉到一桩事实，这就是：在广义上说，我是中华文化和西方文化的产物，既是双方和谐的产物，又是双方冲突的产物，我愿意说我既以我的中国传统为骄傲，同样的，我又专心致力于现代科学。 被誉为核物理女皇、中国居里夫人的吴健雄（1912.5.21～1997.2.16）是世界公认的最杰的女性物理学家。她的用功是有名的。上学的时候，功课做不完，题目想不出是不上床睡觉的。她在中央大学毕业时以总分86.3分，冠全校之首的优异成绩毕业。
大学时代的吴健雄并非一心只读圣贤书。九一八事变发生时，中央大学的莘莘学子们愤怒了，纷纷涌向行头游行示威。物理系同学公推吴健雄作游行请愿的领头人。她极有心计，讲究策略，精心选择游行路线和时间。为要求政府抗战，率同学到总统府大院静坐，顶风冒雪，直到深夜。与吴健雄相交很深的田蕴兰教授回忆她时说：吴健雄在各方面的表现，更甚于西方的居里夫人。她不只敬业，她在管理、领导上展现的才能，提倡两性平权的见识，令人如沐春风的处世风格，教人折服。她对当代后世的影响，也必然凌驾居里夫人。

D. 文明礼仪宣传卡怎么做

1、到网上搜一些来文明源行为的照片或者漫画，或者小故事；
2、收集一些文明礼仪的知识、常识，如校园礼仪、社区礼仪、商务礼仪、公务礼仪等等；
3、将两者进行合理编排，根据发放对象不同，制作的宣传卡内容可略有区别。

E. 班级要在广场办礼仪文化主题的宣传活动，求一些好的活动形式

没有美女怎么行，美女希望得到别人的认可与展示，那就让他们展示，而且可以吸引回很多人。选答言谈举止优雅的和漂亮兼备的。漂亮不优雅看着更恶心！站一排做礼宾小姐，微笑面对每一个人，“欢迎您来参加XXXX。”让他们发礼仪宣传手册与传单，发的时候说“您好，送您的礼仪手册或传单”

F. 福州市中小学生文明礼仪宣传册家庭成员写什么

家庭成员写父亲母亲就行，直系亲属。

G. 中学生文明礼仪课件

文明礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，对一个社会来说，是一种文化，是一个国家社会程度、道德风尚和生活习惯的集中反映；对一个人来说，是一个人的个性气质、道德水平、文化修养、审美情趣和交际能力等的外在表现，是人际交往的通行证，也可以说礼仪是一个人的最基本素质之一。

一、研究背景

《公民道德建设实施纲要》中明确指出：“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。”

我国作为有5000多年文明史的“礼仪之帮”，讲文明、用礼仪，是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。但随着社会的发展，我们在否定传统弊端的同时，也丢掉了一些传统的美德。作为祖国未来支柱的学前期幼儿，具备了会思考、会学习、接受信息快等素质，但受到社会大环境中不文明行为的熏染及接受文明礼仪教育的不够，幼儿对文明礼仪知识知之甚少，礼仪认知与行为相脱节，滋长了一些作为独生子女而引发的不良习气，例如不懂尊重父母、长辈，与人交往不懂谦让、不讲礼貌，公共场所不守秩序等，以自我为中心，不关心别人，养成了唯我独尊的品性。

“少若成天性，习惯成自然”。国内外诸多科学研究都证明：幼儿期是一个人道德品质、行为习惯和个性开始形成的重要时期，也是接受品德教育的最佳时期。因此从小对幼儿进行文明礼仪教育，有助于促进幼儿社会化进程，是幼儿完善自我形象的需要，对其今后的学习和整个人生的发展将产生积极的影响。

针对幼儿文明礼仪行为存在的现状，我园将结合幼儿的年龄特点进行幼儿文明礼仪教育的课题研究。将文明礼仪教育融入幼儿园的环境创设、融入幼儿的一日生活环节、融入课程安排及家园互动中，进一步优化教育环境，营造文明礼貌的良好氛围，进一步丰富幼儿的文明礼仪知识，促进幼儿文明行为习惯的养成。

二、研究目标

1、让幼儿了解基本的礼节常识，养成良好的文明礼仪习惯。

2、提高幼儿的道德认知水平，培养幼儿的礼仪行为，改善礼仪风貌，促进讲文明、懂礼貌的园风的形成。

3、探索幼儿道德教育的有效途径，提高幼儿园德育的实效性。

三、研究对象

幼儿园在园全体幼儿。

四、礼仪教育主要内容

共分为四大部分。

（一）生活礼仪：1、进餐礼仪 2、仪表仪态礼仪 3、行走礼仪

（二）交往礼仪：1、称谓礼仪 2、问候礼仪 3、交谈礼仪 4、做客待客礼仪 5、接打电话礼仪 6、同伴礼仪

（三）公共场所礼仪：1、升旗礼仪 2、集会礼仪 3、购物礼仪 4、公共场合礼仪

（四）学习礼仪：1、课堂礼仪 2、活动礼仪

五、操作要点与主要措施

（一）创设幼儿讲礼仪的优质环境。幼儿天生善于观察和模仿，环境的教育功能不可低估，因此，我园将通过两条途径来优化教育环境。

1、美化生活环境。良好的文明礼貌环境可以潜移默化地促进幼儿文明行为习惯的形成。围绕“开展文明礼仪教育”这一主题来创设园内环境，在楼梯、过道、活动室外墙等醒目处张贴文明礼仪宣传语，布置一些相关的画面和语言提示。这样幼儿可以通过看一看、说一说、学一学，加深对文明行为的认识，促进他们在潜移默化中掌握文明礼仪。

2、树立礼仪榜样。广大教师注重言传身教，利用各种教育手段为幼儿树立正确的榜样。在幼儿园里，教师就是幼儿的镜子。在日常生活中要求幼儿做到的，教师必须首先做到。我们将在开展幼儿礼仪教育之前，首先组织全体教师学习相关的礼仪内容，在幼儿园广泛开展职业道德教育，规范教职工文明礼仪行为，努力形成具有良好修养的教师群体，塑造良好师德师表形象。

（二）将礼仪教育融入幼儿一日生活中。从晨间接待开始，一日环节包括入园、进餐、睡眠、学习、游戏、户外活动、盥洗入厕、离园等，在各个生活、学习过程中，如果文明礼仪教育跟不上，幼儿可持续性的良好习惯的养成将会受到影响。因此，我们应注重幼儿在一日生活的各个环节中的养成教育，包括生活卫生习惯、行为规范及文明礼貌。具体措施有：结合本园实际，继续扎实开展“文明礼仪伴我行”争星活动，把幼儿的仪容仪表、活动（上课、排队、庆祝活动、升旗仪式等）礼仪、尊师重长礼仪、语言礼仪、园内公共场所礼仪等五项做为评比内容。通过班级设文明礼仪争星表、幼儿园设星级班的形式，设立“文明小天使”示范岗，每天早上迎接小朋友、家长的到来，激发幼儿个个争当“文明小天使”的愿望。

（三）将礼仪教育列入教育课程。幼儿文明礼貌习惯的形成，并非一朝一夕的事，要从一点一滴、一招一式的细节抓起。运用多种主题活动，生动活泼地对对幼儿实施有目的、有计划的教育活动，使幼儿时刻受良好习惯的熏陶，促进幼儿文明习惯的养成。形式有：

1、游戏竞赛，促使幼儿初步形成正确的礼仪观。

2、阅读一些礼仪小故事，使幼儿从礼仪故事中获得相应情感，产生情感共鸣，自觉接受故事中的内容，认识文明礼仪用语，认识文明礼仪的重要性。

3、观看礼仪情景示范表演，帮助幼儿获得礼仪相关知识和强化情感的体验。

4、抓住节日活动的教育契机，创设体验情境，帮助幼儿巩固文明习惯的行为。

（四）家园共育。对幼儿进行文明礼仪教育，必须要家园合力。我园将通过以下方式达到家园共育的目的。

1、通过家长会、家长学校宣传文明礼仪教育的重要性，帮助家长树立正确的礼仪教育观，使家庭教育与幼儿园教育同步。

2、利用家园联系册、幼儿成长档案、家园专栏、幼儿园博客及网站等多途径，让家长了解幼儿园及班级开展的礼仪活动和自己的孩子的文明礼仪情况，要求家长以身作则，言行一致，给予孩子一个文明礼貌的生活环境。

3、引导家长在平时的社交活动中，有意识地培养孩子热情大方、文明礼貌的良好习惯，规范孩子的行为，促进幼儿个性品质的良好发展。

六、组织与保障

1、成立幼儿园课题研究工作领导小组。

课题组长：陈海平

副组长：蒙上霞

研究组成员：李清燕、梁虹、李佩锦、陈茹、范彩明、翁瑜、柯俐霞

实验组成员：幼儿园全体教师

2、保证课题实施所需要的经费投入。

3、做好教师开展课题的指导工作。

4、设立奖励机制，对在实验工作中涌现出来的先进集体和个人及时进行表彰和奖励。

七、预期成果及表达形式

1、形成“人人讲文明、讲礼貌”的良好园风。

2、通过研究，形成我园大、中、小班文明礼仪教育课程。

3、教师人人撰写1－2篇论文、反思或经验总结，帮助教师获得专业化成长。

4、鼓励家长撰写开展文明礼仪后的经验、感悟、总结等。

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:《助学·让青春闪光》之 ——“我的青春”颁奖典礼暨杂志社成立“２周年”庆典 招商策划书 主 办 方: XX大学学生资助管理中心承 办 方：XX大学勤工助学服务中心 《助学·让青春闪光》杂志社鸣谢单位: “我的青春”颁奖典礼暨杂志社成立“２周年”庆典 招商策划书 一、 活动背景 《助学·让青春闪光》杂志社在校领导的关心下、校学生资助管理中心的指导下和校勤工助学服务中心全体同学的努力下，于2007年8月25日成立。历经两年的奋斗和努力，《助学·让青春闪光》已经发展成为初具规模，风格独特，质量过硬的校内刊物，并逐渐成为宣传学校资助政策、勤工文化及勤工风采的重要窗口之一。为感谢长期以来关心和帮助过《助学·让青春闪光》成长的师长和同学，做好总结、改进完善杂志的约稿、组稿和校稿等工作，并鼓舞和激励校勤工助学服务中心全体同学和《助学·让青春闪光》杂志社全体成员，特在《助学·让青春闪光》杂志社成立两周年之际，举办“《助学·让青春闪光》之‘我的青春’颁奖典礼暨杂志社成立‘２周年’庆典”活动。 二、 活动目的 在09级新生踏入校园的第一时间，为其提供咨询国家资助政策、社会资助信息和学校资助工作的平台；在《助学·让青春闪光》杂志社成立２周年之际，及时总结成功经验、失败教训，更好为学校师生服务；同时，也是一个自我提高和锻炼能力的机会，希望借助此机会让广大同学深深感受学校领导，学生资助管理中心对家庭经济贫困学生，对勤工人的关怀和关注，更加了解勤工，了解杂志社，为提高全体勤工人的激情，热情和感情奠定坚实基础。此外，借此机会对外宣传校资助管理中心、校学生勤工助学服务中心（南、北、蔡家关）和杂志社。让更多的人知道校学生资助管理中心和资助政策、信息，让更多人的了解勤工助学文化，让更多的人关注《助学·让青春闪光》乃至参与我们的活动。 三、 活动主题 助其贫困 育其精神 积聚经典 闪光青春 再创辉煌 四、 活动名称 《助学·让青春闪光》之——“我的青春”颁奖典礼暨杂志社成立“２周年”庆典。 五、 活动规模 （1）本次活动将是贵州大学南区最为浓重的晚会之一，本次活动由贵州大学学生资助管理中心主办，由贵州大学三大校区学生勤工助学服务中心联合承办，涉及面遍布贵州大学三大主校区。（2）不完全统计，本次活动工作人员及演员共计650余人，贵州大学6000多名勤工助学同学将不同程度参与到本次活动中。（3）就本次活动，将在xx大学南校区、北校区及蔡家关作全面的宣传，宣传形式包括宣传手册、活动传单、展板宣传、海报宣传、及摆点宣传等等根据实际情况计算，宣传对象将达到30000余名师生。（4）本次活动意义重大，因此特邀请以下校领导参加：xx大学党委常务赵明仁副书记；xx大学党委冯晓宪副书记；xx大学学生资助管理中心所有领导老师等。（5）学生资助管理中心、学生勤工助学服务中心与校、院各机关单位、学生组织长期保持友好关系。对于本次活动，各单位组织表示非常支持，包括xx大学团委《贵大青年》杂志社、xx大学学生会《校园印象》杂志社、xx大学记者团、xx大学南校区四大学院（动物科学学院、生物科学