⑴ 如何弘扬中国的传统文化
中华文明绵延五千年，璀璨多姿，博大精深。以"儒释道为主体的传统文化在两千多年的历史长河中创造过无数次辉煌，留下了可歌可泣的华美篇章。时空更迭，风云变幻，伟大的中华民族虽然历经磨难，但依然屹立于世界民族之林。这一切，源于中华民族传承不息的文化道统，文化是一个民族存在的核心标志。
神州大地，中华儿女灵魂深处流淌的是"孝悌忠信礼义廉耻"的血液，"内圣外王，修己安人"的生命信条，决定了华夏儿郎骨子里是和平主义者。"和谐家邦，天下大同"是古圣先贤共同向往的世界格局，虽然这一理想多次被现实打破，但致力于利益众生的圣君明主和仁人志士从来都没放弃过应有的努力！鲁迅先生说过，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。
时值今日，因缘成熟，老百姓呼唤伦理道德的回归，中华大地掀起文化复兴的大潮。在爱心人士的发心践行下，在党和政府的支持带领下，大小各类道德讲堂、幸福人生讲座、企业家论坛在数年间几乎遍及中华大地每一个地级以上城市，乡间田野也不乏经典读诵的古朴学风。华夏文明的根基——孝道，再一次被人民群众广泛提及和接受。新一届政府领导人高瞻远瞩，擎起弘扬优秀中华文化的大旗，提出中华民族全面复兴的中国梦，上和天心，下顺民意。人民群众自动自发，各级政府顺势而为，今后十年将成为中华传统文化复兴的最佳历史契机。
理想和困难一向同在，机遇和挑战总是并存，各地都有传统文化的爱好者和践行者，同时又都有相应的问题成为传统文化进一步推广的瓶颈。在当前形势下，如何更好地顺应历史潮流推广中华传统文化成了一项重要的议题。末学虽人微言轻，却愿为民族复兴尽微薄之力，特不揣浅陋，野人献背，提出几点浅见，供大福报、大智慧、大心量、大威德者斟酌！
一、 明确定位，整合资源，建立公信，显正破邪。
如何定义中华传统文化，专家学者众说纷纭，要想弘扬中华传统文化，首先正名聚焦，纲举目张才能化繁为简。中华文化即是圣贤教育，是参透宇宙人生根本规律的圣贤对芸芸众生的心智启迪，旨在令大众破迷开悟、了凡成圣，修身、齐家、治国、平天下。“儒”，为人所需，其核心理念是仁爱，仁爱的原点和最实际的落脚点就是“孝慈”。父母爱子女，自动自发，天性使然；子女孝父母，既是天性的彰显，又是教育的重点！家庭是社会的细胞，家庭和谐是每个生命个体圆满人生的内在诉求， “以孝治家”是当前传统文化推广最准确最实际的定位。家庭是否和谐，是衡量公民真实素质和幸福指数的最基本指标，是检验公民个人修为乃至工作质量的高悬明镜。这一条，无论对官员，对教师，对任何团体和个人都适用。国家政府致力于促进家庭和谐的举措能够得到民众最大程度的认可，没有谁有理由对此提出异议！
在此前提下，整合当前传统文化资源，建立相对中道正统的传承体系，提高传统文化弘扬团队的公信力有着至关重要的作用。建议在政府支持下组建一支公益化的传统文化弘扬团队，由在公众享有盛誉的各方大德们组成顾问班子，下设具体部门各负其责。“举直错诸枉，则民服。”最初的倡导者、凝聚者、护持者，具足福慧威德，诚邀各方大德，组建正法团队，旗帜鲜明，显正破邪，如此则名正言顺，具体工作方可顺利开展，此是关键第一步。（若非如此，则说明全国性的普弘因缘尚未真正具足，小民徒有报国之志，螳臂何足以挡车，非大信愿、大气魄、大权威者不敢效法古圣先贤迎难而上、“知其不可为而为之”。恪守原本的人生定位，扎根修学、韬光养晦、安以待时，方为现实明智选择。）
二、 广泛宣传，深入试点，营造正气，树立标杆。
万事开头难，有了第一步好的开始，就意味着成功的一半。这几年弘扬传统文化已经有了很好的群众基础，政府媒体适时宣传，引导大众以孝治家、学习经典、共同改善社会风气，各地自然会有更多民众响应。上下同心，正气浩然，中华大地伦理道德普弘之势已成！如此，则从广度和深度两方面同时入手。广度上团结全国各地弘扬传统文化的爱国同道，统一思想，互助协作，各地彼此借鉴方式方法，存心无私利众，形式活波多样，具体细则有待优化组合。深度上选择一部份具有代表性的城镇、社区，深入细化做传统文化“以孝治家”道德文明示范点。从开办公益讲堂、举办敬老爱老活动、加强社区文明建设、完善社会互助体系等多方面开展工作，以实际成效呈现给社会大众，树立正面典范，各地自然群起效仿。（不必担心示范点难选，很多地方早已经做的有声有色；不必担心人员及财力，全社会的爱心无穷无尽，最需要的是被唤醒！ ）
三、内圣外王，福慧双修，各行各业，君子带头。
各级政府的作风引导社会风气，各界成功人士引领大众追求，随着新一届政府反腐倡廉力度的增加，举国上下的道德水平提升是全民族正气和能量回复的必然表现。“正气存内，邪不可干”，只要政府有决心整改，各行各业都会涌现真正德才兼备之士做道义引领成功的见证，各级媒体在各个层面发掘真正“通天道接地气”的正能量素材，同时避免假大空的形式主义，老百姓就会对社会国家重新建立充足的信心！（这是一项巨大的工程，需要党和政府大力支持，需要仁人志士无私发心，需要社会大众积极参与，“自天子以至于庶民，一是皆以修身为本！”）
四、理论引导，深入落实，多元并存，润物无声。
在举国上下弘扬孝心正气的氛围下，各类思潮必将此起彼伏，出现不同声音是一种必然，正如扫黄打非也会有人反对一样，如何平衡传统理念和民主自由的普世价值观，关键在于因势利导、把握中道。“高高山顶立，深深海底行。”思想见地上要足够高远，具体行动上要深入落实，这是中华文化一直倡导的道风学风。在弘扬中华传统文化的进程中，要放大心量，重实质不重形式，避免团队内部在引领大众的过程中出现偏执思想和极端行为，否则必遭诟病！这就需要理论导向旗帜鲜明、不偏不倚，“极高明而道中庸”；执行层面从我做起、贯彻到底，“行有不得，反求诸己”。百花齐放，同生共荣，在求同存异的基础上贯彻多元文化的理念方能最大程度和谐整个社会，而“以孝治家”正是整个社会“求同”的根本原点。
五、培养人才，梯队成长，带动社会，渐成风尚。
“人能弘道，非道弘人。”，“人存政举，人亡政息”，人才的培养，在文化复兴的事业中排在最先，也要贯彻到最后！从社区文化建设到城乡各个领域的推进都需要大量发心学习和践行传统文化的人才，如何凝聚、指导、持续发展并提供相应成长的平台是问题的关键。只有梯队成长才可能持续不断，传统文化老师、义工的培养是一个长期的专门的课题，从硬件设施到师资力量需要具体实施的详细方案，不是简单笔墨所能描述。最终效果是社会大众视做义工为一种责任和风尚，在适宜时间做做义工是高品质生活的自然选择，雷锋不仅生活在每年的三月。
六、文化复兴，经济振兴，中华引领，世界大同。
中华民族的伟大复兴，从根源上是文化的复兴，文化复兴是整个国家社会更加趋于有序化的具体表现，文化复兴必将带动政治、经济社会各个方面的振兴。中华民族不是简单狭隘的地域概念，而是文化认同概念，西方人认同了中华民族的和谐文化，同样是中华文化的传承者。到那时，国与国之间、族群与族群之间、宗教与宗教之间取消对立纷争，世界才能走向真正的和谐共存。二十一世纪人类如果还想生存下去，正如同英国历史学家汤恩比博士所说的那样，这是唯一的出路，这也是中华文化对整个世界所肩负的历史使命！
综上所述，中华文化的复兴是一项伟大的全民工程，需要社会各界的共同努力。我辈小民，人微言轻，偷生于太平盛世，无心于仕途经济，敢阐发济世狂语，无实力担负使命。惟愿国家领导人见微知著、力挽狂澜，祈请福慧双全者慨然发心、共襄盛举！
⑵ 宁德市霞浦县应急演练方案
宁德市国土资源局
（2013年7月26日）
第一部分：应急预案基本内容与工作组织
一、应急预案演练的目的
通过这次演练，进一步提高各地质灾害防治领导小组成员单位应对突发地质灾害的应急反应能力，提高广大人民群众的防灾避灾意识，一旦临灾能迅速有序安全撤离避让，最大限度地减轻地质灾害造成的损失，维护人民群众生命财产的安全。
二、应急预案演练的任务
本次演练的任务是：受连续降雨或强降雨的诱发，福建省宁德市霞浦县崇儒乡岚下村神头岭滑坡体后缘裂缝突然加大，前缘局部发生小滑塌，情况十分紧急。按《岚下村汛期地质灾害防御群众转移预案》，需要立即启动应急响应，组织相关部门各司其职，用最短的时间安全地撤离地质灾害危险区的住户，及时采取防灾减灾的有效措施。
三、应急预案演练的原则
（1）以人为本、避让为主的原则。
（2）统一领导、分级负责的原则。
（3）反应迅速、措施果断的原则。
（4）部门配合、分工协作的原则。
四、演练背景
岚下村神头岭地质灾害点位于岚下村神头岭自然村后门山，该滑坡隐患发现于2012年6月8日，由暴雨诱发，发生山体滑坡，滑坡体总体积约500立方米，冲毁民房1幢。如果发生整体滑坡，将严重危及35户居民近335人（为在籍人口，多数外出务工，实际常住人口80人，本次参演人数50人）的生命财产安全。目前，滑坡体处于不稳定状态，滑坡后缘裂缝突然加大，前缘已发生局部小滑塌，遇连续大雨和强降雨极易引起大面积山体滑坡。
该滑坡隐患点编制有《汛期地质灾害防御群众转移预案》，受威胁群众持有“防灾明白卡”和“避险明白卡”。
五、演练时间
2013年7月26日（星期五）15：00。
六、演练地点
崇儒乡岚下村神头岭自然村。
七、参演对象
（1）应邀领导：市国土资源局刘振辉局长，黄国毅副局长，县政府何作儒副县长，县国土资源局王永杰局长及县政府办、国土资源局、防汛办、14个乡镇分管领导。
（2）应邀观摩人员：宁德市兄弟县（市）国土资源局地灾工作人员，14个乡镇国土所长及全县部分地质灾害点监测员。
八、实施步骤
（一）应急预案演练预备工作
1.召开应急预案演练预备工作会议
为确保应急预案演练成功，切实体现统一指挥、迅速、高效和各小组协调的一体性，于7月20日在乡政府会议室召开了各小组负责人及相关人员会议，会议由乡政府召开，乡防指成员、乡直有关单位负责人、岚下村挂村领导、包村干部、村主干、土地协管员、各小组演练人员参加。
会议内容：
（1）乡领导讲话，通报进行地质灾害应急演练工作的目的意义、标准要求及有关部门的工作任务等情况。
（2）讨论应急预案演练方案实施的有关问题。
（3）演练工作分工：
A.现场指挥长：钟晓惠
主要负责：a.全面负责现场应急抢险救灾工作；b.决定启动应急响应；c.指挥应急抢险及人员转移各项工作。
B.现场副指挥：卢建生
主要负责：a.组织现场应急抢险救灾工作；b.协调各部门工作；c.负责调查、监测及工作的策划。
C.现场指挥部办公室主任：周翔
主要负责：a.传达联络各部门工作；b.协助指挥长做好各项后勤会务及有关演练物资准备等相关事宜；c.负责新闻媒体报道工作。
（4）各职能组及工作职责：
A.应急抢险组：由乡党委副书记、乡人武部长陈义蜜任组长，由乡政府林逢盛、李荣春副乡长任副组长，成员由乡应急小分队、村干部20人组成。
任务：及时掌握和报告现场处置和险情处理情况，尽快组织群众撤离危险区，抢救受灾群众，帮助群众尽快进行避让。
具体分工：①灾区清场和搜救：抢险救灾一分队10人，由李荣春带队，主要负责灾区清场，将受灾区群众安全转移至指定安置点。②安置点组织安排：抢险救灾二分队10人，由林逢盛带队，主要负责安置点的帐篷搭建，受灾人员安置。
B.调查监测组：由国土所江斌所长任组长，成员由国土、包村干部和村监测员4人组成。
任务：调查、核实灾情，组织监测、预测灾害发展趋势和潜在威胁，提出应急对策和措施。
C.后勤保障组：由乡民政办陈虔主任任组长，成员为乡党政办、防汛办、民政办、财政工作人员6人组成。
任务：主要负责抢险救灾物资的提供和后勤保障工作，解决撤离群众急需物资供应等有关事项。
D.医疗卫生组：由乡卫生院李应院长任组长，成员由乡卫生院、计生办医护人员3人组成。
任务：组织医疗队抢救伤员，提供所需药品和医疗器械，防止疾病暴发。
E.治安保卫组：由乡派出所颜群所长任组长，成员由派出所干警4人组成。
任务：做好治安保卫工作，维护防汛抢险正常秩序；在必要时，根据抗洪抢险指挥部的指令对有关地段实行交通管制，协助抢险和强制群众撤离。
F.工程抢修组：由村建所陈辉所长任组长，成员由供电、电信、村建、水利6人组成。
任务：抢修受损电力、通信、道路，恢复生产和生活秩序。
2.应急预案演练工作准备
（1）乡防汛办全面负责各项准备工作的协调与筹划，确定演练具体时间程序及地点，安排观摩人员线路及地点等。准备好演练有关物质材料和宣传材料：①演练方案若干份；②“宁德市国土资源局、霞浦县国土资源局、崇儒畲族乡人民政府地质灾害应急预案演练”横幅一条；③座位牌50个；④指示牌，“领导嘉宾观摩区”、“应急队伍集结点”电脑喷字木制插牌各1个，电脑喷字“临时指挥部”一个，“山体滑坡地灾点，注意安全”电脑喷字木制插牌2个插在实地，“前方山体滑坡，禁止人员通行”牌1个，“前方正在演习，车辆减速慢行”牌2个，警示牌做电脑喷字木制站牌；⑤配备对讲机10部（指挥人员联络用）、高音喇叭2个（工作人员引导用）。
（2）工程抢修组应熟悉神头岭自然村滑坡的地理环境及滑坡情况，悉记群众撤离避让路线、灾民临时安置地点及医护抢救所的临时设置地点的有关情况，做好电力抢修、通信抢修车辆及设备调运工作。做好水、电、路以及通信等障碍的抢险排除工作准备。负责准备：电力抢修车1部，小挖机1部，铁铲、锄头各6把，土箕3个。提前做好观礼台、临时指挥部、安置点现场平整工作。
（3）应急抢险组和调查监测组应熟悉神头岭自然村滑坡的地理环境及滑坡情况，设立监测标志，安排监测安置地点，做好监测记录等。负责准备：搭建3个帐篷，其中一个帐篷内必须准备床铺、被子、椅子、水桶、煤气灶、锅碗瓢盆等日常生活用具；高音喇叭2个，锣1个，手电筒、应急灯、雨衣20件，抢险队员统一着装迷彩服；负责物色挑选40名灾区群众，其中20名村干部、20名神头岭村群众，并做好宣传和训导工作。
（4）卫生救护组应熟悉灾民临时安置地的有关情况，负责准备：120救护车1部，救护医疗器材设施和药品，医护员（穿工作服）3名，确保抢险救灾或演练应急之用，工作地点设在安置点旁。
（5）治安保卫组应熟悉神头岭自然村滑坡的灾害危险性及危险区内的相关情况，负责交通管制及灾区安全巡逻保卫，解决有关问题。负责准备：封锁道路通行警戒带以及禁止进入危险区的警示标志。
（6）后勤保障组应熟悉演练程序，做好演练物资采购准备工作。准备好临时指挥部桌2条、凳8条，观摩领导和嘉宾桌10条、凳10条0，矿泉水20箱，现场音响设备等。
（7）乡武装部组织应急抢险队20人，由基层民兵组成，统一着装，培训演练。
（8）乡政府准备中巴车2部，1部组织乡村干部观摩，1部用于参加演练人员运送及物资调运。
（9）邀请霞浦电视台记者参加，做好宣传报道工作。
（10）后勤组负责安排晚餐。
第二部分：应急预案演练实施程序
灾情总体设想：岚下村神头岭地质灾害点，因受连续强降雨影响，滑坡后缘裂缝于当天早晨突然加大，前缘局部发生小滑塌。据气象预报，强降雨天气还将持续，极易引起大面积山体滑坡，直接危及下方35户145人的生命财产安全。情况十分紧急。
（1）9：00—9：15，序幕，主持人介绍基本情况。
（2）9：15—9：20，地质灾害气象预报预警，乡政府将地质灾害气象预报预警三级消息报告村监测员，要求加强地质灾害巡查监测工作，并做好人员转移准备。
（3）9：20—9：25，巡查监测，村地质灾害监测人员进行巡查监测。
（4）9：25—9：30，险情上报，监测人员发现险情及时上报。
（5）9：30—9：35，应急响应，乡政府启动应急预案，各抢险救援队伍向村集结。
（6）9：40—10：10，人员转移与安置，转移安置组组织人员开始撤离，同时，安置工作开始启动。
（7）9：40—10：10，应急处置，治安保卫组在路口处设警示牌并安排人员值守；应急救援组清场，并对人员撤离情况再复查，确保不漏一人；医疗卫生组抢救伤员，并对安置点进行消毒；后勤保障组对灾民发放救灾物资。
（8）10：10—10：20，灾后慰问，转移人员撤离基本结束，领导到安置点对灾民进行慰问。
（9）10：20—10：30，预警解除，救援行动结束，解除预警，监测人员继续留守观察，指挥长宣布演练结束。
（10）10：30—10：45，演练点评，专家和领导进行总结。
（11）10：45—11：00，演练结束，演练人员和嘉宾撤离回乡就餐。
⑶ 策划书吖
不经意间，我们来了，我们轻轻的来了。
吹着二十一世纪的号角，踩着新世纪延伸的大道，迎着新学年的晨曦，我们欢快地来了。站在新学年的源头，为进一步推进学校文艺活动的蓬勃发展，丰富校园文化，活跃学习氛围，给同学们一个真正展示自我风采和勇气的舞台，为了迎接2006年元旦的到来，物理电子学院继续教育学生会拟定主办本次晚会。计划如下：
主题：“狂欢圣诞，喜迎新年”
目的：丰富我院学生的业余生活，发挥每一个人的特长, 反映同学们的真实水平，体现当代大学生的精神风貌。
时间：2005年12月9日（时间初步预定）
特点：节目新颖，表现当代大学生实际生活以及需求。
1、前期宣传工作(一周)
a:宣传板
制作：继续教育学院2006年元旦晚会宣传板。
要求：形式不限，构思新颖，以元旦晚会为主题。
b:海报
制作：2006年元旦晚会海报。
要求：专业喷绘海报。
C:宣传单
制作：元旦晚会传单
要求：形式不限，构思新颖，以元旦晚会为主题。
d:网站
制作：电子科技大学网站、继续教育学院、学生之家。
要求：以此次活动为主题，介绍本次活动的内容、时间、地点，及本次活动的赞助商
e:广播宣传（校本部广播系统）
制作：专业的广播电台专题宣传
要求：形式不限，构思新颖，以元旦晚会为主题。
2、后期宣传工作（活动结束后）：以文字、网页的形式对本次活动进行回顾报道。
前期活动工作：（10月15日-10月20日）
1．通知各学院递交节目名单
2．所报节目参加人员
3．晚会节目主持人
4．参加晚会人员名单
晚会节目准备：
内容：成立晚会筹备小组，确定晚会节目。并邀请校内及各大高校著名的乐队、劲舞队、剧团进行表演，力求节目质量。
中期活动工作：（10月21日-11月31日）
1．校内树立以此次活动为主题的宣传版，张贴宣传海报
2．利用学校新闻中心播出此次活动的专题节目。
3．进行网上宣传
4. 推进各学院的节目进程
5．对所有参赛的节目进行前期筛选
6．对所有参赛节目进行彩排并进行选优方案
7．确定所有参赛节目
晚会期间：（12月1日-12月9日）
1． 对现场内外进行布置
2． 安排演职人员以及后期参赛所有节目排练工作
3． 现场领导的接待工作、观众进出会场秩序
4． 晚会开始前后的现场秩序的维持工作及各项后勤保障工作
5． 晚会后的收尾工作
后期活动工作：
宣传费用：喷绘海报 宣传板
活动费用：音响设备 舞台布置 请柬 化妆品 服装租借 荧光棒 鲜花
人员安排：所有人员由物理电子学院继教学生会负责
晚会期间 后台秩序 催台 音控室 灯光 现场秩序 礼仪
物理电子学院继教学生会
二00五年十月十日
二:
二零零五年
元旦联谊晚会策划书
主办：南京军区驻浙江大学后被军官选拔培训办公室
承办：浙江大学后备军官营
目 录
Contents
1) 南京军区介绍
2) 国防生介绍
3) 活动主题及目的
4) 活动时间及地点
5) 活动规模及方式
6) 活动具体流程
7) 活动宣传方式
8) 活动操作方案
9) 活动经费预算
一.南京军区介绍:
南京军区是中国人民解放军大军区之一，领导指挥上海市，江苏、浙江、安徽、福建、江西省等5省1市境内的所属武装力量，防区与朝鲜半岛、日本和台湾岛隔海相望，是祖国大陆的东南门户，战略位置极为重要。南京军区成立于1955年，其前身经历了新四军、华东野战军、第三野战军、华东军区等主要发展时期。南京军区部队是一支战功卓著、具有优良作风和光荣传统的部队，无论战争年代还是和平时期，在保卫国防、维护社会稳定和人民生命财产安全中屡建功劳，涌现出大批先进集体和个人，其中“英雄硬六连”、“南京路上好八连”、“鼓浪屿好八连”和“战斗英雄——黄仲虎”、“抗洪钢铁战士——吴良珠”、“清正廉洁一身正气的好干部——范匡夫”等就是突出的代表。在新的形势下，军区党委按照政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的总要求，紧紧围绕打得赢、不变质两个历史性课题，把教育训练摆到战略位置，大力加强机械化和信息化建设，部队在高技术条件下的整体作战能力不断提高。为了始终掌握未来军事斗争的主动权，军区党委高度重视培养和造就高素质新型军事人才，在充分开发利用军队内部人才资源的同时，积极走开依托普通高等教育培养军事人才的路子。近几年来，先后与南京理工大学、浙江大学、厦门大学、
集美大学、安徽大学和安徽理工大学建立依托培养关系，选拔培养国防生；同时，逐年扩大直接接收普通高校应届毕业生的数量。部队各级积极探索地方大学生干部培养使用的特点规律，不断优化人才环境。目前，地方大学生干部广泛分布在军区部队各种指挥和技术岗位，一大批同志已经成长为本单位、本系统的骨干力量，在军事斗争准备和部队现代化建设中发挥着越来越重要的作用。
二、国防生介绍
国防生是指根据军队建设需要，由普通高校从参加国家统一招生考试录取或保送入学且毕业后到军队工作的学生。国防生在普通高校学习期间享受军队提供的国防奖学金.
国防生与军队有关单位签定协议后，在校期间享受国防奖学金，并参加必要的军政训练。国防生完成规定的学业，参加统一组织的军政训练，达到培养目标，取得毕业资格和相应学位后，按协议办理入伍手续并任命为军队干部。国防生在校期间，除参加军政训练等活动外，在管理上，与其他在校生相同；在学业上，与本专业同年入学的其他在校生全部课程内容一致。
三、活动主题及目的：
本次活动以“ ”为主题。
基于浙江大学学分制教学体制和属地化管理模式下，为进一步增加广大国防生专业学习之余的沟通、以及和军区军官的交流机会，后备军官营值此新年来临之际，特主办元旦联谊晚会。
四.活动时间及地点：
活动时间初步定为12月31日，地点：临水报告厅。
五.活动规模及方式:
本次晚会由南京军区驻浙江大学后备军官选拔培训办公室主办，面向全体在校国防生以及南京军区部队在浙江大学进修军官，同时也将邀请学校、学园领导和部分协会代表。届时将有400—500人参与活动。
本次活动以晚会的形式，由浙江大学后备军官营承办。活动期间，平时的营部组织形式将临时改为各活动小组。由营部统一管理人力资源。
拟设：
联络组，3-5个人，其中1名组长，负责协调各组织，分配任务，以及经费的调配，以及其他需要事项。
宣传组，3-5个人，其中1名组长，负责宣传活动。
后勤组，10-15人，2名组长，负责物品的购买以及以及场地的布置设计及摆设，以及其他有关于物品和场地的事项。
文艺组，3-5，1名组长。节目选取，以及其他有关于节目的事项。
六.活动具体流程
见附件节目单.
七.活动宣传方式：
1、宣传定位：其风格散发活力与激情，突出军人刚毅、坚强的精神风貌。
2、宣传机构设置：
我们将宣传组分为两个部分：
⑴、一部分人负责晚会活动前的海报和传单设计以及海报传单的张贴和分发。
⑵、另一部分人负责联系广播台、校网等校内媒体和各学园学生会，通过他们向同学们作宣传，让更多的同学参与到我们的活动中来。
活动之前要先和各学园学生会打好招呼，可以用邀请的方式请各学园学生会的成员参与我们的晚会；将我们活动的简报及内容介绍派人送到媒体单位，同样邀请媒体参与我们的开幕式。
注：可以的话，将向媒体邀到的稿子和照片以及我们内部的稿子和照片整理好，出一份介绍我们开幕式情况以及效
果和影响的报纸。
3、宣传手段指宣传时所采用的载体以及形式，包括以下几项：
⑴、声音媒体：校广播站，作为背景媒体。届时将在午餐与晚餐时间进行专门报道。
⑵、网络媒体：青溪网站、求是潮网站、文化素质网、浙江大学紫金港学生中心网站等等。
⑶、电视媒体：校内电视网站，可以借助校网媒体中心帮助宣传。
（4）、横幅、彩球、手绘及彩印海报：
横幅 ：
横幅作为一个醒目的标志，在于传达基本信息。学园学生会将制做7条宣传横幅，悬挂于食堂门口，舞台上方，丹青文化广场，紫云4舍侧、5舍前，青溪与丹阳之间的马路等明显位置。
手绘及彩印海报:
张贴位置：食堂东侧，西侧，超市门口 ，风味餐厅门口。
彩球：
主要用于装点现场气氛，由台下观众手持若干个气球。在入场后由工作人员发放，合理分布于会场个角落
八.活动操作方案:
1、场地与物品准备:
晚会前一日所需舞台设备（灯光、扩音设备、话筒）,所有节目所需道具全部到位.
灯光、音响等器械布置由专人负责（待定，熟悉灯光音响控制），在活动开始前将器械布置并调试好，整个活动期间还负责灯光音响的调控以及保护，活动结束后负责将器械运回原位。
舞台设计与布置由专人负责（待定，有设计才能），根据负责人的设计方案布置舞台，在活动进行期间还负责所需表演物品的保管（统一找一地点存放，如礼品包、各类道具等等，由两名同学看守）、搬运和布置。
2、定节目、主持人：
在全校区征集的节目中挑选出一组有特色有水平，能够充分展现大学生杰出才艺的节目作为演出内容，力求使晚会丰富多采而不失和谐融洽，大气热烈而不失明朗活泼。根据整个晚会的基调，节目内容等具体情况对主持人气质风格的需要，从主持候选人中定出2位（暂定）主持人（ 1男 1女）作为晚会的主持人。
3、确定人员邀请名册：
确定晚会邀请嘉宾名单：领导，各学园代表，并于晚会
前五天发出请柬。
4、宣传硬件到位及前期宣传：
详见宣传方案。
5、所需物品到位：
晚会所需其他物品（庆祝品、纪念品等），由专人负责准备，于晚会前一天到位。
九.活动经费预算
海报 20张 3元/张 60元
横幅 3条 70元/条 210元
气球 200个 0.3元/个 60元
场地费 500元
礼品 50份 200元
饮料费 100元
工作餐 50份 250元
交通费 100元
其余 300元
合计 1880 元
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3、 国内外水资源管理学研究进展
3.1 国际水资源管理学研究进展
到目前为止，明确提出水资源管理学的文献极为有限。根据人类开发利用水资源面临的新的问题和挑战以及实际水资源管理活动的特点，国际上也对新形势下的水资源管理理论和体系进行了一系列的探讨和研究，并就一些问题达成了某种程度的共识。他们主要围绕着“可持续发展条件下水资源可持续利用目标对水资源管理活动的要求”而展开。这些研究活动为水资源管理学作为一门新兴学科的诞生和发展起到了十分重要的推动作用。
在1992年爱尔兰召开的“国际水和环境大会—21世纪的发展与展望”上提出了水资源系统及可持续研究的问题。1993年“第二届国际实验与网络资料水流情势学术大会”上探讨了水资源管理的水文学基础和信息资料问题。1994年，联合国教科文主持，国际水资源协会与国际水文科学协办召开了“变化世界中的水资源管理研究规划国际学术研讨会”，探讨了可持续发展水资源管理研究展望、水资源开发中的风险和不确定性、水资源可持续管理的决策支持系统和水资源开发与环境保护协调四个专题。
1996年在日本京都召开了“国际水资源及环境研究大会：面向21世纪新的挑战”，讨论了流域尺度的可持续水资源系统管理的应用实例等问题。联合国教科文组织（UNESCO）国际水文计划工作组1996年将“可持续水资源管理”其定义为“支承从现在到未来社会及其福利要求，而不破坏他们赖以生存的水文循环及生态系统完整性的水的管理和使用”。[1][1]水资源可持续管理要求在水资源规划、开发和管理中，寻求经济发展、环境保护和人类社会福利之间的最佳联系与协调。与传统的水资源管理相比，可持续水资源强调了未来变化、社会福利、水文循环、生态系统保护这样完整性的水的管理，使“未来遗憾可能性达到最小的水的管理决策”。世界银行将水资源管理定义为一系列水资源相关领域（如水电、水资源供给与供给设施，灌溉与排水等）一体化管理。综合水资源管理的观点应该在水资源管理和利用方面确保考虑社会、经济、环境和技术等多方面因素[2][2]。
1997年召开的第5届“不确定性增加下的水资源可持续管理学术大会”，洪水与干旱管理、水资源开发对环境的影响、水文与生态模拟和环境风险评价等成为重要议题。
1998年在武汉召开了“98年国际水资源量与质的可持续研讨会”，探讨了流域水量与水质的统一管理问题。1998年国际水文学会在荷兰召开了“区域水资源管理研讨会”，探讨了水资源管理的经验和教训、面对挑战的区域可持续水资源管理、水资源管理的研究方法。
2000国际水文科学学会（IAHS）年在美国召开了“水资源综合管理研讨会”。这次研讨会主要探讨了可持续发展条件下的水资源综合管理的内容和目标，以及交流水资源综合管理的经验。此次研讨会达成一个共识：未来水资源管理的一个基本原则就是流域的统一管理。流域统一管理是流域内土地资源和水资源的统一协作管理，其目的是防止土地退化、保护淡水资源、保护生物多样性、实现水资源可持续利用。流域水资源统一管理的基本框架是政府和社区公众的共同管理。会议认为，为了实现流域统一管理的目标，必须做到以下几点：①复杂的水资源管理活动必须建立在有效的科学规划基础之上；②必须显著提高预测各项管理活动结果的能力；③为了达到水资源管理的目的，持续的检测和评估工作十分必要；④水资源管理活动的管理过程必须是透明的和公开的。（Miguel A. Marino 等，2001）2001年，国际水文科学学会在荷兰召开了“区域水资源管理研讨会”，会议针对区域范围内水资源管理的有关问题进行了研讨，包括：以往水资源管理活动的经验和教训；面对新挑战的区域可持续水资源管理；水资源管理的研究方法。
伴随着国际学术界对现代水资源管理活动的研究和讨论，近年来，国际学术界相继出版了多部论述“水资源管理活动”的专著，这些专著大多以论文集的形式出版，很少从学科的角度对水资源管理的理论体系进行系统的论述和研究。尽管如此，这些专著还是探讨和研究了大量有关现代水资源管理活动的主要内容，使我们能够大致了解目前国际学术界关于水资源活动的主要理论和具体内容。并且通过编著者对一些论述水资源管理活动的论文的整理和归类，我们可以从中基本上了解到当前国际学术界对水资源管理理论体系的划分。
Miguel A. Marino和Slobodan P. Simonovic在2001编著出版的《水资源综合管理》收录了国际水文科学学会（IAHS）2000年在美国召开的“水资源综合管理研讨会”的文章。Miguel A. Marino和Slobodan P. Simonovic认为，从20世纪80年代开始，人类从事水资源管理活动的目标和内容发生了根本性的变化。传统的不可持续的水资源管理方式已经不再适应新形势的要求，而新的管理方式仍在摸索中，水资源管理活动正处在探索过程中。作者认为，在传统的水资源管理活动中，僵化的管理体制（包括法律、政策和管理机构）是实现水资源有效管理的最大障碍。管理体制的官僚作风、不负责任以及缺乏战略性指导原则导致水管理体系效率低下，缺乏远见，并且拒绝与水资源利益相关者就水资源管理问题进行公开的交流和探讨。新的水资源管理最大的挑战是如何寻求实现长期可持续利用水资源的水资源管理方式，为此，他们认为体制改革和制度创新将是水资源管理活动改革的一个重要方面。新的水资源管理活动必须包含水环境治理和保护问题、水资源的可持续利用问题、水资源利益相关者之间的利益分配问题以及水资源管理决策中的公众参与问题。
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