㈠ 为什么有些人喜欢宣传李唐是鲜卑
一直以来,关于李唐皇室的血统颇有争议,在前几天的文章中,也有粉丝评论说李世民有鲜卑血统,因此是鲜卑人。
李唐皇室都宣称自己是陇西李氏的后人,李渊祖父是南北朝时期西魏八柱国之一的李虎,而李虎是十六国时期西凉开国君主李暠(武昭王)的六世孙,再往上追溯,汉朝飞将军李广也是李渊的先祖。
这已经被陈寅恪先生论证为自抬身价的说法,但是陈寅恪先生也没有言之凿凿说他们就是鲜卑人。
对于李唐皇室是鲜卑人的说法一个算是比较有利的证据是,他们祖上有位叫李初拔古的人。
可是,光靠名字并不能断定这个人是汉人还是胡人。
因为,宋景公在《史记》中名字叫头曼,相同的是匈奴冒顿单于的父亲也叫头曼;南北朝时,兰陵萧氏作为文化高门还有个萧摩诃,看名字这不像汉人,倒像印度阿三。
是以,我们有必要厘清真相,即李唐皇室究竟是汉人还是鲜卑人?
李唐皇室的族源
李虎曾经被八柱国的老大宇文泰赐姓为“大野虎”,有人可能会认为李虎本是鲜卑人,孝文帝改革后,他们家族改姓李,现在又追根溯源,恢复为大野姓。
但李虎、阎庆分别姓李、姓阎,都赐姓大野;
与此同时,李弼(李密曾祖父)、李穆跟李虎一样姓李,却分别赐姓徒何、拓跋;隋朝名相高颎(jiǒng)、北齐降将李屯分别姓高、姓李,因为是独孤信的部下,就跟着主将改姓,分别改叫独孤颎、独孤屯。
这说明,赐姓很随意,而且针对的大部分都是汉人,如果一开始就是鲜卑人,那干脆改回去就可以了。
李虎和诸多同僚都在赐姓序列,恰好说明了李虎是汉人。
李虎的爷爷李熙,老爹李天赐,按《册府元龟》的说法,是十六国中西凉国主凉武昭王李暠(gǎo)的子孙,从李熙开始在武川镇当兵。
但据《唐会要》记载,李熙、李天赐的陵墓建初陵、启运陵都在赵州昭庆县(今河北隆尧),而不在六镇地区,唐朝晚期的《元和郡县图志》也坐实了此说。
而且唐代光业寺碑里提到这两人的陵墓时,说是“维王桑梓”,桑梓就是故乡,显然李虎的爷爷和老爹来自赵州(北朝时叫赵郡)。
在赵郡,又姓李,基本可以判断李虎祖上出于北魏最显赫的汉人士族,五姓七家之一的赵郡李氏,始祖为战国名将李牧。
只是他们家肯定是比较疏远的旁支,所以没怎么沾上赵郡李氏的光,只好去六镇当了军将。
至于杨忠自称弘农杨氏,李虎自称陇西李氏,那是宇文泰命令他们改的籍贯。
因为宇文泰势孤力弱,而且部属来源复杂,容易产生矛盾,所以宇文泰索性让他们都改成关中的籍贯,这样大家看上去就是一家人了。
这跟赐鲜卑姓一样,也是掩耳盗铃,但当时的社会风气十分重视乡土关系,所以也是有效果的。
西魏八大柱国中除了西魏宗室元欣是吉祥物,宇文泰是总司令,其余六柱国都是实力雄厚的方面军司令。
再看文化认同,很多人认为李世民墓前立着战马,而且尚武的性格不像汉人,谁说汉人就不能尚武?霍去病墓前就立着战马,远的不说,南北朝名将韦孝宽、陈庆之都是汉人,位列凌烟阁的武将李靖、秦叔宝都是汉人。
李世民曾经夸赞李靖:“靖以骑三千,喋血虏庭,遂取定襄,古未有辈,足澡吾渭水之耻矣!”
将突厥视为“虏”,毫无疑问,李世民在文化认同上也是汉人。
㈡ 为什么有的人对别人的一点好就到处宣传
得失看太重
㈢ 喜欢上一个人却被他到处宣传当成一件很光荣的事,所有人都嘲笑我
喜欢上一个人,他到处宣传,当成一件光荣的事,这也很好啊!说明他对你的喜欢很高兴,很早很早出去说了,别人嘲笑你,那是他们的目光很短浅,喜欢一个人并没有什么错,你不要在意他们
㈣ 把个人生活习惯当成自己的优点对别人宣传的人是什么心态
自以为是的心态
㈤ 张颜齐一个人就是一个宣传团队,你知道他都会做哪些和宣传有关的事情
张颜齐一个人就是一个宣传团队,你知道他都会做哪些和宣传有关的事情?
张颜齐是选秀节目出道,而且最后成功地以团体的形象站在了大家的面前,他本人在团队当中是说唱担当,但是他还有很多的技能被大家不断的发掘了出来,在一档节目当中,张颜齐本人更是给大家贡献了非常多的惊喜,因为它有很多神奇的技能,写文案出创意,并且还会理发变魔术,可以说是工作种类非常的齐全,随后他还为自己做出了宣传海报,可谓是非常的厉害,所以大家纷纷表示,张颜齐一个人就可以担当一个宣传团队的工作。
㈥ 为什么有人喜欢宣传别人的丑事明明和他没关联
这样的人就是想要落井下石,见不得别人好。
㈦ 你喜欢那些在签名上宣传自己商品的人吗
签过没
㈧ 喜欢多说话和搞氛围的人适合做什么
喜欢多说话和搞氛围的人适合做行政工作,人事工作,群团工作。
㈨ 为什么人喜欢宣传别人的坏事,好事就不宣传了
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