宣传定力

Ⅰ 四力是那四力

四力，是指习近平同志对宣传思想干部的谆谆教诲、殷殷期待。具体指脚力、眼力、脑力、笔力。

其主要内容是“不断掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野，增强本领能力，加强调查研究，不断增强脚力、眼力、脑力、笔力”。

在全国宣传思想工作会议上，习近平总书记把“四力”的要求扩大到整个宣传思想战线：宣传思想干部要不断掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野，增加本领能力，加强调查研究，不断增强脚力、眼力、脑力、笔力，努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。

(1)宣传定力扩展阅读：

按照总书记的要求，在练好“四力”上下功夫：

1、练脚力。脚是用来走路的，有路就有方向。宣传思想工作者要不停步，在路上心里才有时代;要往基层去，到基层心里才有群众;要在现场，在现场心里才有感动。在路上才能有底气，到基层才能找到好课堂，在现场才能查实情、动真情。脚是用来站立的，站在哪就是有立场。

宣传思想工作既是专业性很强的工作，更是政治性很强的工作，最根本的是要讲政治立场，就是要始终站在党的立场上，始终与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。不仅要站住，而且要站稳，就是要保持政治定力，在任何时候任何情况下，都不做两面派、墙头草。

2、练眼力。眼力就是观察力、发现力，眼力的背后是判断力、辨别力。宣传思想工作者的眼力不是站在城头看风景，而是看的火热实践、斗争风云、国家大局、世界大势。

练眼力的目的就是要知你我，辨是非，分真假，断美丑。俗话说，心明才能眼亮，殊不知，眼亮也才能心明。练眼力就是要练到任你乱云飞渡，我仍火眼金睛。

3、练脑力。大脑是思考的器官，脑力就是想的能力、思考的能力。宣传思想工作者的想，是主观意志下能动的思考，是有目的的思考，是为了完成使命和任务的思考。

4、练笔力。古人对笔力多有论述，但大多着眼于书写和文章的气势。习近平总书记所要求的笔力，其含义要远比这广泛而深刻得多。宣传思想工作者手中最重要的武器就是笔(当然是广义的)，练脚力、练眼力、练脑力，最后都要通过笔力来体现。笔力，看起来是一个语言艺术，本质上是个文风问题。

文风改到位了，笔下自有千斤力。笔力来自真实，也来自平实;来自真情，也来自鲜活。宣传思想工作者讲也好、写也好、演也好，都要严守真、平、情、活的准则，不虚不假，不冒不夸，不空不泛，不乏不钝，如此，宣传思想工作才能更有凝聚力、引领力、感召力和穿透力。

Ⅱ 修行过程中如何增加定力

根据我个人所悟所知，希望能够帮助楼主心开明朗！。。。。

先说睡着的状态，因为日有所思，夜有所梦，即表示日的时候修行到位，夜才有办法！

“念佛，念经后可以暂时的让心沉下去，不容易有起伏。碰到有些境界就容易受诱惑。。”证明念佛，念经都是因为这境界才心平稳而已。不过，这是正常人起步开始。不需过于自俾！说明而已。
该如何增加定力呢？这需要方法，方法如同舟，渡过河后才弃舟。那么我将要介绍什么方法呢！

就是福德观：
福报，在一个人出生已经定好命运，有高有底，高则好运，称为福报到，底则倒霉，称为业障到，也可以认为是福报薄的时候。人做好事就有好报，就是种福报。可惜很难在今生享用或很后才享用到，所以就是好人不一定今生见好报，坏人不一定今生见报应，是因为“因缘果”中间的缘决定着命运的走向。所以该缘而改果是很重要的理论！
那么缘如何改善呢：常做不可思议大福德，即心存三宝，经常供养三宝，印经派经，宣传佛教，放生供果，诵经诵咒，念佛号，心存善，布施，持戒，忍辱，常听经闻法等等，在家也随条件供起小道场，诸恶莫作，众善奉行。。。。。

好了，日常除了抽时间静心修持，观赏回光返照（即用福德观回光返照过去经历来破除过去知见立知！）
日常生活事事中，总是起心去面对，
不是贪嗔愚痴慢，就是妒忌邪知见，
如何安住清净心，面对万事妄不起，
乃照诸相福德量，少则补充多不喜，
如下举例贪嗔痴，具一示范遍诸行。
1.看见A常欺负B，凡人常为B抱不公平，为A而生嗔恨！
因为B现时此刻缺乏福报，所以业障现前，因果受报，A是感召而来给B受业障消业障，但因为不明佛法，所以自己背业帮人消业，其实A如果遇到C大福报的人，例如他老板，A才不会欺负C呢，凡人说这个是见风使舵，其实是福报多少各自感召，如同地狱恶道，是感召而来，不是A自己真正人性有意如此故意，不作这样想，则永不生妄心。诚心念念佛，功德回向A与B，希望A早遇到佛法，B早消业障。破除嗔恨不平心！

2.看见地上脚前有一百元。凡人顿生冲动贪婪心。
拾钱不拾福已定，拾了不见福增多，
不拾不见福自减，要知掉钱人业障，
必定心生嗔怒怨，如此乱花地上钱，
为人背祸不自知，如何运用是正法，
供养三宝诸善事，发愿回向受损人，
乃至十方同类事，普愿共同离烦恼，
如此修福定无边，僧我他方十方众，
共同获益非相为，如是福德观一切，
破除贪心永不起，保持清净不困难。。

3.买东西还价不还价。
东西本来福已定，为何非要买交换，
此时当中大因缘，皆会影响后面果，
还价即种障碍因，将来工作有障碍，
不还即种顺利因，以后诸事有贵人，
所以一为与一行，不离佛法因缘果，
查进福德观诸相，自知自明不起心，
少则努力勤种福，多也无需自起傲，
如此万相一统观，渐修接近不二法。

如此愚顿见解，希望帮助楼主破除诸烦恼，收心渐归一。

Ⅲ 四力指的是哪四力

脚力、眼力、脑力、笔力。四力是指对宣传思想干部的谆谆教诲、殷殷期待。在全国宣传思想工作会议上，把“四力”的要求扩大到整个宣传思想战线：宣传思想干部要不断掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野，增加本领能力，加强调查研究，不断增强脚力、眼力、脑力、笔力，努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。

(3)宣传定力扩展阅读：

1、练脚力。脚是用来走路的，有路就有方向。宣传思想工作者要不停步，在路上心里才有时代；要往基层去，到基层心里才有群众；要在现场，在现场心里才有感动。在路上才能有底气，到基层才能找到好课堂，在现场才能查实情、动真情。

脚是用来站立的，站在哪就是有立场。宣传思想工作既是专业性很强的工作，更是政治性很强的工作，最根本的是要讲政治立场，就是要始终站在党的立场上，始终与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。不仅要站住，而且要站稳，就是要保持政治定力，在任何时候任何情况下，都不做两面派、墙头草。

2、练眼力。眼力就是观察力、发现力，眼力的背后是判断力、辨别力。宣传思想工作者的眼力不是站在城头看风景，而是看的火热实践、斗争风云、国家大局、世界大势。练眼力的目的就是要知你我，辨是非，分真假，断美丑。俗话说，心明才能眼亮，殊不知，眼亮也才能心明。练眼力就是要练到任你乱云飞渡，我仍火眼金睛。

3、练脑力。大脑是思考的器官，脑力就是想的能力、思考的能力。宣传思想工作者的想，是主观意志下能动的思考，是有目的的思考，是为了完成使命和任务的思考。

4、练笔力。古人对笔力多有论述，但大多着眼于书写和文章的气势。习近平总书记所要求的笔力，其含义要远比这广泛而深刻得多。宣传思想工作者手中最重要的武器就是笔（当然是广义的），练脚力、练眼力、练脑力，最后都要通过笔力来体现。

笔力，看起来是一个语言艺术，本质上是个文风问题。文风改到位了，笔下自有千斤力。笔力来自真实，也来自平实；来自真情，也来自鲜活。宣传思想工作者讲也好、写也好、演也好，都要严守真、平、情、活的准则，不虚不假，不冒不夸，不空不泛，不乏不钝，如此，宣传思想工作才能更有凝聚力、引领力、感召力和穿透力。

Ⅳ 如何做好严守政治纪律严明政治规矩宣传教育

现代政党都是有纪律和规矩要求的，没有纪律规范不能成其为政党，没有规矩约束就更不能成其为马克思主义政党。党的规矩是党的各级组织和全体党员必须自觉遵守的行为规范和基本规则，是党的先进性和纯洁性的重要体现，是维护党的团结统一、完成党的执政任务的重要保证。党员干部讲规矩、守规矩首先要学规矩、知规矩、懂规矩。党的规矩内涵丰富、体系严密，主要包括四个方面的内容：
第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。党章集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，在党内具有最高的权威性和最大的约束力，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。
第二，党的纪律是刚性约束。党规党纪严于国家法律，党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己，坚定理想信念，践行党的宗旨，坚决同违法乱纪行为作斗争。党纪就是红线，处分就是惩戒。党的纪律是多方面的，政治纪律、组织纪律、财经纪律、工作纪律和生活纪律等都是党员干部必须自觉遵守的规矩。
第三，国家法律是党员干部必须遵守的规矩。当前，一个立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现党和人民意志的，以宪法为统帅，以宪法相关法、民法商法等多个法律部门的法律为主干，由法律、行政法规、地方性法规等多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成，这些都是党员干部必须自觉遵守的规矩。党员干部要对法律怀有敬畏之心，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律，带头依法办事。
第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。对我们这么大一个执政党来讲，全面从严治党、加强党的建设的任务艰巨繁重，光有成文的规矩不够，还得有不成文的规矩。党章等党内规章制度、党的纪律和国家法律，这些是成文的规矩。这些成文的规矩不可能囊括所有对党员干部的要求，不可能穷尽对党员干部思想和行为应当规范的所有事项，还必须以不成文的规矩作为补充，使党员干部在任何时候、任何情况下都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管党治党没有空白、不留盲区。纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律；纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。守纪律是底线，讲规矩靠自觉。我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，需要全党长期坚持并自觉遵循。
守纪律讲规矩，首要的是遵守政治纪律和政治规矩
党的纪律和规矩涉及党内生活方方面面，广大党员干部都要自觉遵守。在所有党的纪律和规矩中，最重要、最根本、最核心、最关键的是政治纪律和政治规矩。政治上清醒，才能行动上自觉；政治上坚定，才能经得起考验。遵守政治纪律和政治规矩是遵守党的全部纪律和规矩的基础，是坚持党的政治立场、政治原则和政治方向的前提，是提高领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力的关键。当前，遵守政治纪律和政治规矩，要自觉做到“五个必须”。一是必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。二是必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志。三是必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事。四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定。五是必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。
各级领导干部特别是高级干部要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律讲规矩上作表率
风成于上，俗化于下。中国的事情，向来是上行则下效。在我们党内，领导干部以身作则、以上率下既是长期以来形成的优良传统，也是基本的工作方法。守纪律讲规矩就是要从各级领导干部首先是高级干部做起。领导干部职位越高、权力越大，越要对党忠诚、对党的纪律和规矩心怀敬畏戒惧。党的观念、组织观念淡薄，对纪律熟视无睹，不按规矩办事，终将自食其果，搬起石头砸自己的脚。各级领导干部特别是高级干部要提高对党的纪律和规矩的认识，不仅要带头守纪律，更要带头讲规矩。要坚持从我做起，向我看齐，按规矩办事、按规矩用权，切实树立标杆、作出表率。要自觉维护中央权威和党的团结统一，始终与党中央保持高度一致。要彻底破除“特殊党员”的思想，不以任何理由任何借口脱离党组织的监督、脱离党规党纪的约束。遇到违反党的纪律和规矩的行为，必须挺身而出、进行坚决斗争。
加强教育、管理和监督，在全党营造守纪律讲规矩的氛围

党员干部不守纪律、不讲规矩，党组织负有不可推卸的责任。党组织疏于教育、怠于管理、惮于监督，对苗头性倾向性问题发现不及时，对违反党规党纪的行为处理不严肃，就可能导致小错酿成大错、违纪走向违法。教训极为深刻，必须引以为鉴。各级党组织要把全面从严治党的责任切实担负起来，把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，加强教育以提高党员干部的纪律观念和规矩意识，严格管理监督以规范党员干部行为。
要自觉对照违反政治纪律和政治规矩的行为表现，逐条进行自查自纠，真正做到对党忠诚，严守底线，心存敬畏，谨言慎行，保持定力，让守纪律、讲规矩成为一种习惯、一种追求、一种常态。要强化责任担当，把严明政治纪律和政治规矩放到落实党风廉政建设“两个责任”中统筹谋划，系统推进。要加强宣传教育，使政治纪律和政治规矩入脑入心，转化为党员干部的思想自觉和行为自觉；坚持抓早抓小，对党员干部在遵守政治纪律和政治规矩方面存在的苗头性问题，及时进行约谈提醒，防止小错酿成大错、违纪走向违法；加强对政治纪律和政治规矩执行情况的监督检查，对违反政治纪律和政治规矩的行为，严格实行“一案双查”，形成有效震慑。

Ⅳ 怎么组织订立公司宣言

想组织订立公司的宣言，必须要明确公司的目标，有公司的掌控制度，作为框架执行行

Ⅵ 宣传干部如何强起来

从总体上看，新的社会环境、新的思想舆论格局、意识形态斗争的新特点，对我们提出了新挑战，迫切要求宣传干部强起来。
从社会组织系统看。社会结构深刻调整，社会组织日益多样，一方面激发了社会活力；另一方面，不同社会群体之间存在着看问题的视角差异，存在着话语体系差异，存在着群体隔膜，仅靠传统方式与不同社会群体进行沟通，难以有效对接。
从市场经济角度看。社会主义市场经济的发展，一方面大大提高了资源配置效率，改善了人民生活；另一方面，由于体制机制不完善、道德规范不健全，个人利益追求、竞争压力、收入分配差距等引发部分社会成员心态浮躁甚至心理失衡，过度的利益追求、拜金主义对社会诚信、社会公德带来挑战。
从对外开放背景看。随着经济全球化深入发展，我们在吸收人类文明成果的同时，西方思想文化、价值观念乃至生活方式也对我们产生了广泛影响。
从媒体格局看。信息革命和互联网迅猛发展，一方面提高了人们生产生活的便捷性和舒适度；另一方面，在全媒体时代，网上舆论众声喧哗，带有明显的无序和非理性特点，容易形成舆论风暴和网络暴力，容易误导社会舆论。
从思想舆论氛围看。一方面，思想舆论的主流是积极健康的；另一方面，西方资产阶级的极端个人主义和金钱至上等思想与我国的一些封建思想残余相互交织，挑战中国特色社会主义主流思想舆论。思想意识多元多样多变的特点更加明显，经济利益与政治诉求相互交织，现实问题与思想认识问题相互影响，群众合理诉求与别有用心的人插手利用相互作用，宣传思想工作面临着异常复杂的形势。
从宣传队伍自身看。在新形势新挑战面前，宣传干部队伍中有的对意识形态工作的极端重要性缺乏足够的认识，不安心、不专心、不愿意做宣传思想工作；有的知识结构单一，应对挑战、开拓创新的能力不足，在困难和矛盾面前办法不多；有的以不变应万变，不思进取，被动应付。
面对新形势新挑战，我们可以得出三点认识：一是宣传思想工作的重要性更加凸显，宣传稳、大局稳，宣传乱、天下乱。二是宣传思想工作更加需要政治定力和责任担当，徘徊和懈怠，势必丧失阵地和主动权。三是宣传思想工作更加需要开拓创新和大智慧，因循守旧和简单化，难以开拓工作新局面。这表明，宣传思想工作在面临前所未有挑战的同时，也迎来了建功立业的历史机遇。宣传干部要增强忧患意识、责任意识、进取意识，依靠自身强起来推动宣传思想工作强起来。
宣传干部要在四个方面强起来
面对新形势新挑战新任务，宣传干部一定要在思想理论上、政治原则上、业务素质上、工作作风上强起来。
在思想理论上强起来。宣传干部是先进思想理论的倡导者、传播者、建设者，自身首先要在思想理论上强起来。一是坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求。理想信念是共产党人精神上的“钙”，是抵御各种诱惑的“抗体”。做其他工作，理想信念是基础，是底线，是精神支柱；做宣传思想工作，理想信念是否坚定还要体现在工作过程中。党的宣传干部一定要有崇高的理想、坚定的信念，要“练就金刚不坏之身”，为信仰去拼搏、去奋斗，以坚定的理想信念激励和规范自己，以体现理想信念的工作服务社会。二是把系统掌握马克思主义理论作为看家本领。要用科学理论武装人，宣传干部首先要武装自己；要求干部真学、真懂、真信、真用，宣传干部首先要自己学好、学深。在理论宣传、理论阐释、理论研究中，坚持问题导向，弘扬理论联系实际的学风，善于运用马克思主义立场、观点、方法分析问题，善于运用科学理论解决宣传思想工作中的实际问题。三是秉持科学精神，掌握理论思维。宣传思想工作是科学理论的传播工作，科学精神和理论思维是做好工作的前提。要用历史的、比较的、辩证的方法讲道理，既讲判断和结论，又讲事实和逻辑，占据道义高度和说服力优势，展示说理基础上的坚定性。
在政治原则上强起来。政治原则上强起来，是当前宣传干部的紧迫任务。一是旗帜鲜明地坚持党性原则。宣传思想工作是党治国理政的重要手段，必须旗帜鲜明地坚持党性原则。要坚持正确政治方向，站稳政治立场，坚持不懈地宣传党的理论和路线方针政策，大张旗鼓地宣传中央重大决策部署，态度鲜明地宣传中央关于形势的重大分析判断，坚决同党中央保持高度一致，坚决维护中央权威。二是敢于善于反驳错误思想言论。勇于站在风口浪尖上讲真话，勇于在众说纷纭中发声音，厘清是非界限，引导思想舆论。在错误思想言论面前，不退缩、不逃避、不放任、不奉迎、不媚俗。三是增强政治家意识，坚持党管媒体原则不动摇。坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站，确保宣传思想工作的领导权管理权话语权不旁落。切实管好阵地、管好内容、管好新媒体、管好从业人员。当前，要重视解决一些媒体工作人员在市场压力下“腿发软”、在网络媒体裹挟下迷失盲从的问题，进一步加强马克思主义新闻观教育，引导他们冷静思考党和人民需要什么样的媒体、需要什么样的报道、需要什么样的编辑记者。
在业务素质上强起来。宣传干部除了政治上可靠，还要在理论上、笔头上、口才上或其他专业上有“几把刷子”，真正成为让人信服的行家里手。一是有“本领恐慌”，不断学习、终生学习。做好宣传思想工作，需要掌握多方面知识，特别是在环境不断变化、知识不断更新的形势下，需要与时俱进、不断学习。要学习马克思主义理论，学习中国特色社会主义理论体系，学习党史国史以及新闻出版、文学艺术、经济法律等知识，了解信息技术发展和新一轮工业革命的最新动态。二是有驾驭复杂局面的能力，坚持正确的思想方法，在善于管理方面有所作为。意识形态领域问题错综复杂，有些是理论问题、政治问题，有些是学术问题、认识问题，不能一概而论，需要科学分析、区别对待。互联网是先进工具，应积极运用、学会驾驭；由于是先进工具，我们不熟悉，对管理滞后造成的负面影响要有充分估计。应旗帜鲜明地加强互联网管理，坚持依法依规管理、依职责管理、依章程自律管理，运用科技创新手段管理。三是有改革创新的能力，积极探索，开创工作新局面。应善于推动理论创新、新闻传播创新、文艺文化产品创作生产创新。当前，应特别重视话语表达创新。面对社会结构的变化，宣传干部必须主动适应话语表达的新形势，具备与不同群体进行沟通的能力。要克服心理障碍、语言障碍，不抱怨、不畏难，到群众中主动沟通，学习群众语言，不能简单地用机关语言、文件语言、会议语言去传播、去沟通。借鉴我国传统文化中借物说理、借情说理、借事说理的方式，内源于心，外陈于情，推动沟通方式创新，推动话语体系转变。
在工作作风上强起来。宣传思想工作应克服容易空、容易虚、容易走形式走过场的问题。一是虚功实做，善于用实施工程的办法做好宣传思想工作，用工程化项目化的方式推动工作落实。比如，为了掌握网络舆论主动权，湖北省实施新媒体阵地占领工程，推进网络内容建设项目和主题宣传网上表达改造项目。这“一个工程、两个项目”的做法，既体现了出发点的“实”，即具有很强的针对性；又体现了工作举措的“实”，即项目化工程化。再如，我们在新闻工作者和高校新闻院系中开展“我是建设者”大讨论，针对思想实际这个“实”，以新闻工作者和新闻院系师生为主体展开讨论，措施和效果也体现了“实”。二是坚持“走转改”，坚持走进群众、服务群众。宣传干部要在破除“四风”中走在前列，建立联系群众、服务群众的长效机制，切实解决“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，着力整改虚华、冗长、浅表、媚俗等不正文风，大力倡导短、实、新、深、活的文风。坚决克服宣传报道脱离生活、不接地气、同群众贴得不够紧的问题，坚决克服一味迎合市场的低俗现象。适应基层和群众的文化需求，加强公共文化服务，创新服务内容和方式。坚持以人民为中心的工作导向，多创作生产面向基层和群众的文艺精品。尊重基层和群众的首创精神，发挥人民群众的文化建设主体作用。

Ⅶ 磨练定力 自胜者赢讲的是什么

【智慧人生】一个人的一生难免稀奇古怪的。个人走的路有时候并不由自己来决定。假如我当年留在家里，走的路是一条贫农的路。生活可能很苦，但风险决不会大。我今天走的路怎样呢？我广开了眼界，认识了世界，认识了人生，获得了虚名。我曾走过阳关大道，也曾走过独木小桥，坎坎坷坷，又颇顺顺当当，一直走到了耄耋之年。

——季羡林《人生箴言录》

【精品解读】在季羡林先生研究的诸多学问中，不知涉猎过多少佛学。他的从容淡定和做事专一的定力，一定与佛学不无关系。

佛家说：定力是五力之一。伏除烦恼妄想的禅定之力。

对凡心而言，也就是磨炼或锻炼毅力，用于在艰难困苦环境下磨练成才。

季老在总结人生时，这样说：“自己身后的道路越来越长，眼前的道路越来越短，因此前面剩下的这短短的道路，更弥加珍贵。我现在过日子是以天计，以小时计。每一天每一个小时都是可贵的。我希望真正能够仔仔细细地过，认认真真地过，细细品味每一分钟每一秒钟，我认为每一分每一秒都不‘寻常’。我希望千万不要等到以后再感到‘当时只道是寻常’，空吃后悔药，徒唤奈何。对待自己是这样，对待别人，也是这样。我希望尽上自己最大的努力，使我的老朋友，我的小朋友，我的年轻的学生，当然也有我的家人，都能得到愉快。我也决不会忘掉自己的祖国。只要我能为她做到的事情，不管多么微末，我一定竭尽全力去做。只有这样，我心里才能获得宁静，才能获得安慰。”

季老的这种坦然面对人生的自胜心，一定是从岁月的磨砺中保存下来的真金，其内涵也是闪闪发光的。

大凡能自胜者往往都能克制自己，把握自己的意志力。从现实意义来说，是一种自我约束的行为。它表现在，譬如，在面对至高无上的权力时，面临各种诱时，都不失从容。

每个人在一生当中，都会遇到形形色色的诱惑。官员们手中掌握一定的权力，相对而言，他们遇到的诱惑可能更多一些，，所面临的考验可能更复杂一些。

而评判优与劣的标准，在于他们在诱惑面前能否保持定力的心态。

高尔基说过，“最伟大的胜利——战胜自己”。

一个人总是在不断战胜自己的过程中成长的，有时需要战胜懒惰；有时需要战胜平庸；有时需要战胜挫折。

战胜自己的过程，是定力增强的过程。

战胜自己的人，时常挣扎于梦与现实的边缘，凭思绪的天平向左向右；时常徘徊于阳光与雨露的地域，头上烈日晒，身被暴雨淋；时常流连于康庄大道和独木桥的交界……

他们爱那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，却无奈置于“三更灯火五更鸡”的残酷现实；他们爱那“好风凭借力，送我上青云”的豪迈，却无奈常于“花谢花飞花满天”的伤感岁月；他们爱那“居高声自远，非是藉秋风”的高洁，却无奈现实无法躲避的“摧眉折腰事权贵”的无奈。

向左向右的思考能折磨他们，却控制不了他们。他们人在尘世，心却与佛家子弟同在静修中，定力之课，也是以敲钟开始，此前还要默诵一首偈子：

但不见得是：“身语意合一，心随钟声起，闻者醒迷梦，离苦趋正觉。”这样的内容，什么人，心里就在什么人。

因为修习禅定是为了清楚在你体内、感觉上、意识中、世界上正在发生的事情。所以佛教中最珍贵的修行就是禅定。

而禅定在俗人身上就是遇事而应有的定力。

就像灯泡是为照明用的。为了使光不分散、能集中起来，我们需要一个灯罩。让光集中到书上，我们就看得更清楚了。定力就像得到一个灯罩，它可以帮助我们把注意力集中到某件事物上。就如出家人坐禅、行禅时，不想过去，不想未来，安住当下，他们得以修心。而我们则能专心致意地做事。

【入世指南】定力在日常生活中最简单、也是最复杂的表现，就是面对一件事的坚持。事情可大可小。

坚持不外乎两种，一种是生活习惯上的坚持。像季羡林老人每天三、四点起床写文章，这种坚持无关紧要，只是一种习惯上的坚持，如果一开始季老是晚上九、十点钟写作，对他的学术也无影响，只是改个世界而异。还有一种坚持就不一样了，就如季老一生潜心研究国学那样，是一种文化上的坚持。是一种爱国主义的坚持。

世界上对后一种大是大非问题上的坚持，很多大师，都表现出他们的人生定力，有的定力非凡，有的表现平庸。

例如：当年哥白尼创立“日心说”，指出地球绕太阳转，太阳是中心。这个学说一下推翻了在西方统治1500年之久的“地心说”，从根本上动摇了“上帝创世”的神话。哥白尼深知他的学说的反神学意义，他把手稿珍藏了36年之久，到临死前夕才同意出版他的《天体运行论》一书。

当哥白尼把科学思想和厄运同时交给后人的时候，布鲁诺认定《天体运行论》，是科学真理，并决心为之奋斗终身。他因宣传哥白尼的学说，受到教会的迫害，先后流亡到瑞士、法国、英国、德国等地。后来被罗马宗教裁判所逮捕，经受了七年的囚禁，备受折磨和拷打，始终不屈服。1600年2月17日，意大利罗马鲜花广场上烧起了一堆大火，宗教裁判所宣布对布鲁诺处以火刑。布鲁诺勇敢地说：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到畏惧。”他为真理而献出了自己的生命。

就在布鲁诺英勇献身后30多年，伽利略也因为宣传日心说而被召到罗马教廷去受审。宗教裁判所强迫他否认哥白尼学说，还逼这位70岁的老人写“悔罪词”。当伽利略走出教廷时，他嘴里还喃喃地说：“你们不许我说地球是动的，可是地球仍旧是动的啊！”

事情果然如布鲁诺所说，当哥白尼的学说一再被科学所证实和发展，教廷不得不于1757年宣布解除对《天体运行论》一书的禁令。到1882年，连罗马教皇也无可奈何地承认了日心说。

科学家牛顿曾经冲破宗教思想的束缚，勇于探索，勇于实践，并通过精确严格的数量关系和确凿可靠的实验根据，发现了万有引力定律和力学基本定律，取得了伟大的成就。然而在他的后半生，由于受当时神学的影响，又转而开始信仰上帝，妨碍了他对真理的继续探索，竟用了25年时间集中去写神学著作，还得出了上帝是天体运行的第一推动力的荒谬结论，完全沦为神学的奴仆。他的科学生命也就结束了。这种结束，也可以说他的“定力”不够恒。

愿人们从坚持开始，锻炼自己的定力和毅力吧。

◆被动面对在世人看来，美利坚合众国在科学领域，一直走在前沿；在意识形态方面，一直声称自由。却不时出现一些让人啼笑皆非的事：

公元1925年6月，美国田纳西州达顿市的一位青年教师，因为在课堂上讲述了达尔文的进化论，被控违反了《圣经》里上帝造人的理论。这个案件轰动一时，接连好几天，许多人跑到法庭来听审，以至法庭里座无虚席。

到底人类是上帝造的，还是猿猴变的，这是审判的内容。所以这场审判被称为“猿猴案件”。审判的结果，法庭宣判这位教师有罪。这就是进化论与神创论的斗争。

然而，“青山遮不住，毕竟东流去”。真理就是真理，它会得到越来越多的科学证明。

◆主动接受在竞技场上，坚持能体现一个优秀运动员的本色。

中华台北跆拳道选手苏丽文负伤力战，这场跆拳道赛是北京奥运最让人动容的一战。苏丽文左膝韧带首战后受伤，经队医初步诊断，预估七八成是断了，但她坚持参加复活赛，复活赛第一战倒地七次，铜牌战倒地十一次。看着苏丽文扑倒再起、起而复倒……

培训队教练李佳融赛后泪水止不住：“如果是我女儿，我一定不让她比赛。”实际上，苏丽文正是肩负着身患鼻咽癌的爸爸的嘱托而来的，赛前他们约定好：“女儿拼金牌，爸爸拼健康”。

苏丽文坚决不退，也感染了摩洛哥主审。苏丽文在铜牌战每次倒地，主审都耐心等她站起，甚至主动喊停，让防护员上场治疗。李佳融说，照理主审可以判苏丽文无数次警告，但“主审似乎也为苏丽文奋战不懈而感动。”

对手也值得称许，她知道苏丽文只剩单脚，没有攻击她的伤痛左脚，而主攻头部，李佳融说，“她没有在她伤口撒盐。”

一场铜牌战，由苏丽文的受伤力拚和坚持，主审执法的通情达理，选手的尊敬对手，展现了可贵的奥林匹克精神。

她没拿到铜牌，却在坚持中感动了世界……

也应得裁判、对手和观众的喝彩。

Ⅷ “守正笃实，久久为功”的意思

“守正笃实，久久为功”的意思是：做人要有主心骨，脚踏实地，埋头苦干，有持之以恒的毅力。

守正笃实，久久为功：【shǒu zhèng dǔ shí ，jiǔ jiǔ wéi gōng】

详细解释：

1、守正：就是要有主心骨。

2、笃实：就是要脚踏实地,埋头苦干。

3、久久为功：就是要有“咬定青山不放松”的定力,有持之以恒的毅力。

拓展资料：

北京大学举行2014级新生开学典礼，校长王恩哥在这堂开学第一课上，送给新同学八个字——“守正笃实，久久为功”，并告诉学生胸怀大志也要着眼于小事，要求学生从“管好自己的自行车”做起。（9月13日《北京青年报》）