笃行宣传片

㈠ 博学笃行与时俱进哪个大学校训

中国经济导报、中国发展网讯 广大宣、李汶谦、记者皮泽红报道 11月22日，广州大学举行合并组建20周年大会，30多所广州地区兄弟高校的领导、学校6位院士以及校友代表、师生代表500余人齐聚一堂，共贺广州大学合并组建20周年，共话高水平大学发展建设大计。大会同时线上直播，广大校友“云端”相聚，共襄盛会。

奋力创建一流创新型大学——广州大学举行合并组建20周年大会
广州大学举行合并组建20周年大会

广州市人大常委会主任石奇珠，广州市政协主席刘悦伦，广州市委常委、统战部部长王世彤，广州市委常委、政法委书记谢晓丹，广州市人民政府副市长王东，广州市人大常委会副主任李小勉，广州市政协副主席庾建设以及广东省、广州市有关部门的领导、广州各区的领导、在穗的主要企业集团的领导等出席大会。

下午3点，在广州大学校长魏明海主持下，广州大学合并组建20周年大会开幕。大会上宣读了省教育厅、市委市政府的贺信，向院士、离退休老同志代表、教职工代表颁授了合并组建二十周年章，播放了合并组建20周年专题宣传片和广州国际友城大学联盟成员单位意大利帕多瓦大学莱索托校长的视频贺词、海内外校友会及校友代表等发来的祝贺视频。

奋力创建一流创新型大学——广州大学举行合并组建20周年大会
向院士颁授二十周年章

二十载栉风沐雨，二十载薪火相传。2000年7月，经教育部批准，广州师范学院、华南建设学院（西院）、广州大学、广州教育学院、广州高等师范专科学校合并组建为新广州大学。2005年，合并后的广州大学主体迁入大学城。2006年，广州大学被增列为博士学位授权单位。2016年，广州大学全面实施高水平大学建设。在办学发展的不同阶段，广州大学始终不改教育初心，扎根南粤大地，在与城市共长共荣中办学育人。

“合并组建二十年来，广州大学始终秉承‘博学笃行、与时俱进’的校训，开拓创新、克难求进，始终坚持社会主义办学方向，坚持立德树人根本任务，不断深化体制机制改革，扎实推进内涵建设，办学水平不断提升。特别是2016年整体推进高水平大学建设以来，学校在党的建设、人才培养、科学研究、服务社会以及传承文化等方面都取得了显著的成绩，实现了跨越式发展。”省教育厅在贺信中高度肯定了广州大学合并组建20年的办学发展成就，希望广州大学在新征程新起点上继续保持只争朝夕、不负韶华的奋进姿态，时刻牢记为党育人、为国育才的初心与使命，深刻认识和准确把握广东高等教育面临的新形势、新任务、新挑战、新机遇，努力谋划好新发展阶段深化教育教学改革、推进一流创新型大学建设的各项工作举措，努力为广东省在全面建设社会主义现代化国家新征程中走在全国前列、创造新的辉煌作出更大贡献。

“合并组建二十年来，广州大学坚持内涵建设、创新引领、特色发展、开放办学，以‘德才兼备、家国情怀、视野开阔，爱体育、懂艺术、能力发展性强’为目标培养造就了一大批优秀人才，在科学研究、服务社会、传承文化以及党的建设等方面取得了丰硕成果，高水平大学建设成效显著，为国家和地区经济社会文化发展作出了重要贡献。”市委市政府在贺信中高度肯定了广州大学合并组建20年的办学发展成就，希望广州大学坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻习近平总书记在党的十九届五中全会上的重要讲话精神，贯彻落实习近平总书记出席深圳经济特区建立40周年庆祝大会和视察广东重要讲话、重要指示精神，牢记使命、勇于担当，凝心聚力、锐意进取；坚持正确办学方向，贯彻新发展理念，进一步加强内涵建设，进一步追求学术卓越，进一步提高办学水平和办学能力；坚持实施人才强校战略，以立德树人为根本任务，为党和国家培养更多高素质创新型人才，努力建成与粤港澳大湾区深度融合、与广州城市地位相匹配的一流创新型大学，为推动广州实现老城市新活力、“四个出新出彩”，在全面建设社会主义现代化国家新征程中走在前列、再创辉煌作出新的更大贡献。

王东在讲话中指出，经过20年的努力拼搏、锐意进取，广州大学取得了喜人的办学成绩，实现了跨越式发展，为广州深化教育改革，打造人民满意的高等教育积累了宝贵的经验，也为广东和广州经济社会文化发展作出了重要的贡献。希望广州大学始终牢记为党育人为国育才使命，落实立德树人根本任务，促进学生德智体美劳全面发展，培养更多能够担当民族复兴大任的高素质创新人才；继续强化服务建设创新型国家和粤港澳大湾区建设以及广州建设引领型全球城市的使命担当，坚定不移走高质量内涵式发展道路，为把广州大学办成与广州城市地位相匹配的一流创新型大学而努力奋斗。

“扎根中国大地，聚焦大学使命，为奋力创建一流创新型大学而奋斗！”广州大学党委书记屈哨兵在大会致辞中回顾了合并组建20年来，广州大学始终坚持党对学校工作的全面领导，以立德树人为根本，以师资队伍建设为关键，以科研创新为动力，以开放办学为要务，克难求进、奋力前行，整体办学实力迈入国内高校百强行列的发展历程。站在党和国家“两个一百年”的历史交汇点上，站在合并组建20周年再出发的历史交汇点上，面对百年未有之大变局，广州大学将聚焦大学使命，全面提升人才培养、学科建设、社会服务、文化传承创新和开放交流合作的水平，努力建设与国家和粤港澳大湾区发展深度融合，与广州城市地位相得益彰的一流创新型大学。

中国工程院院士、广州大学工程抗震研究中心主任周福霖教授为大会致辞；广州大学“十佳学生”、人文学院邵泽丽同学，全国“五一”劳动奖章获得者、全国模范教师樊军辉教授分别作为学生代表、教师代表致辞；校友代表，广州市政协常委、广州新城市投资控股集团联合创始人、董事长曹志伟校友致辞；兄弟高校代表、广州医科大学党委书记冉丕鑫教授致辞。

当晚，合并组建20周年暨2020年迎新晚会在广州大学北区田径运动场副场举行。晚会以原创作品为主，通过管弦乐演奏、诗朗诵、歌舞、戏曲等多种艺术形式，充分展现广州大学合并组建20年的发展历程和“博学笃行、与时俱进”的精神传统，展现广州大学师生奋发向上的精神风貌和对未来发展的激情展望。

回望廿年跨越，再启新征程。据了解，广州大学还将举办院士智库创新论坛系列学术会议、教师专场音乐会、学生学年礼、“奋进广大”诗词创作大赛等合并组建系列活动，以全方位展示广州大学合并组建以来的发展成就，表达全校师生员工对广州大学未来发展的美好期待，为学校在更高起点上推进高水平大学建设凝心聚力。

㈡ 进来再说

曹操《短歌行》

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊立于船头,慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。
这是一首很有名的诗,苏东坡在《前赤壁赋》中就提到它,后来经过小说家渲染,更是家喻户晓了。但此诗究竟写什么？唐代吴兢说它“言当及时为乐”(《乐府古题要解》)。罗贯中则又给此诗蒙上“诗谶”的迷信色彩,说曹操“乌鹊南飞”诸句是不祥之兆,预示他赤壁之战的失败。这些说法都没有说到点子上,我认为还是清代张玉谷说得对:“此叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。”(《古诗赏析》卷八)陈沆也指出:“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。”

“对酒当歌,人生几何？……何以解忧？惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。魏源说得好:“对酒当歌,有风云之气。”

历来创业雄主深知一条成功之路,要治国平天下,首先要有经天纬地之能人。马上得天下的汉高祖唱《大风歌》曰:“安得猛士兮守四方!”这是他发乎其中的心声。此时曹操,“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,他更迫切需要辅佐自己打天下的人才。所以,当此月明星稀之夜,“酾酒临江,横槊赋诗”之时,不禁一吐其求贤若渴之情了。

“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内；可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰！可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢！于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。至今读之,犹觉豪气逼人。

读者也许要问:曹操,世之奸雄也,果能有如此爱才、礼贤的胸襟？应该公正地说,历史上的曹操是一位思想解放的改革家。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,造成了两汉文化思想上的僵化,董仲舒更倡导儒术与神学相结合的谶纬学说。曹操则对神学迷信,封建礼教等传统观念大胆怀疑,公开否定。从用人来说,两汉以通经、仁孝取士,曹操则提出“唯才是举”,重用“不仁不孝,而有治国用兵之术”的人。他抗声雄辩道:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信耶？而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?”《三国志·武帝纪》注引魏书,说他“知人善察,难弦以伪,拔于禁、乐进于行阵之间,取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将。”他“外定武功,内兴文学”,“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”。有一位擅草书檄的陈琳,早年曾为袁绍作檄文,辱骂曹操为“敖阉遗丑”(曹操出身宦官家庭),后袁败归曹,操谓曰:“卿昔为本初移书,但可罪状孤而已,恶恶止其身,何乃上及父祖耶?”左右劝杀之,操怜其才,不咎既往,加以重用。由此可见,上述曹操横槊赋诗抒发其一片爱才心意,感情是真实的,是符合他的为人的。陈子展教授《谈曹操》一文中评论曹操的诗“慷慨悲凉,千古绝调。……其诗之风格恰与其人之人格相称。修辞立其诚,迥非后世之独夫民贼盗国擅权,妄为豪言壮语、自欺欺人,终受历史裁判者所可比拟。此亦其在文学上别有造诣之一秘也。”

㈢ 勤学明理，探究笃行的作文

勤学， 说来容易，做来难，有些同学学习成 绩很差，就以为是自己的头脑笨，不 聪明，或者说老师没有教好．在我看 来，成绩不好，不是天资与教师的问 题，最重要的是自己平时对待学习的 态度不认真，不勤于学习． 我记得 有一位名人说过：＂天才是百分之一 的灵感加百分之九十九的血汗＂．高 尔基也说过：＂天才出于勤奋＂．这 些话都说得很对，譬如说大发明家爱 迪生，为了研究出理想的白织灯，进 行了上千次的试验，几乎所有的金属 都被他试验过了，正是凭着这种勤奋 刻苦的精神才取得＂白织灯＂的成 功，成为人世仰慕的发明大王．几乎 所有取得突出成就的人都有一部勤劳 刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投 机巧取胜的，可见，任何成就的取得 都是与刻苦，勤学分不开的． 但是 有些同学学习成绩差不说，上课还不 听讲，不是睡觉就是玩，根本不去学 习，这个样子成绩又怎么会好得起来 呢？也有些同学自以为天资聪明，骄 傲自满，上课不听讲，下课就沉迷于 网络游戏中，我们不如想一下，既然 天资和勤奋都是成功的来源，我们是 否可以只保留天资而舍去勤奋呢？王 安石在一片篇题为＂伤仲永＂的文言 文中讲了这样一个故事：江西金溪县 有个方仲永，自幼天资聪慧，方仲永 的父亲为了得到人们的夸奖和钱财， 天天带着仲永去别人家里帮别人题 诗，不让他学习，由于仲永没有时间 看书，学习，才能渐渐衰退，20岁 时，方仲永已经完全变成了一个普普 通通的人了． 可见，一个人天资 再 高，如果不勤奋学，也会变得迟钝。

㈣ 励志笃行今日始，金榜题名会有时。

这个句话意思是：今天开始努力，总有一天会金榜题名的。

金榜题名

1、读音：jīn bǎng tí míng

2、释义：金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。

3、出处：五代·王定保《唐摭言》第三卷：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？’”

4、译文：为什么扶，太和九年及第；第二年，捷三篇，因此一首寄过去一年说：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春天。花时间经常被红色妆问，什么事重来只有一人？’”

(4)笃行宣传片扩展阅读

金榜题名的近义词：

蟾宫折桂

1、读音：chán gōng zhé guì

2、释义：科举时代比喻考取进士。

3、出处：《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣举贤良封策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”

4、译文：“武皇帝在东堂会送，问李说：‘你自己是如何？’李回答说：‘臣推举贤良封策，作为全国第一，还是桂林的一支，昆山的一块玉。’”

㈤ 红色经典格言宣传内容

1、爱国之抄心，实为一国之命袭脉。——蔡元培

2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

3、不辞艰险出夔门，救国图强一片心，莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章

4、不满足是向上的车轮。——鲁迅

5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

6、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

7、成功的花，浸透了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。——冰心

8、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

9、淡泊可以明志，宁静可以致远。——诸葛亮

10、得道多助，失道寡助。——孟子

11、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。——雷锋

㈥ 以“诚信、勤学、善思、笃行”为话题的议论文

文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。
众所周知，学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢？华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支持勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢？
自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。
作为一名学生，我们应该学习那些人物，在看动画片时还能学习那些勤奋的精神，不仅那些人物要成为你的偶像，还应成为你的榜样。
学习是唯一的途径，只有学习好了，学懂了，学精了，才能有所作为。而这些的前提就是怎么样学，怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。
自古以来就有不少的名人墨客，以独到的方法勉励而成材的。如吴思梁锥刺骨，拿萤火虫做灯读书，凿壁偷光诸如此类，真是数不甚数，在古时都会有那么多的方法来学习成材，更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢！
中国的勤奋是可以追寻到古代的，作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。但只光有好的学习方法，而不去运用、不去实践，是不行的；而单一的勤奋学习，不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”。所以呀，好的学习方法，要学习休息两不误。而这学习嘛，要你在学习中不断探索不断总结，勤学就是要告诉我们学无止境，要有良好的学习态度，虚心求教。
套用一句，99%的勤奋+1%的汗水=成功

㈦ 中山市华侨中学的学校文化

办学理念
一切为了人的可持续发展，为了孩子一生的幸福。
办学目标
办全国一流、国际知名的华侨中学
育人目标
培养爱国爱乡、崇德行善、刚健进取、国际视野、世界胸怀的世界侨中人。
校徽
校徽设计由海洋、海鸥及太阳组成，形似海上日出、海鸥飞翔，寓示华侨中学扬帆济海、行健不息、传播中华文化的意念。校徽呈现蓝、黄、红三种颜色，构成华侨文化三原色。蓝色代表蔚蓝的大海，象征华侨的进取精神；黄色代表黄土地，“继承炎黄脉，不改中国心”是华人华侨共同的心声；红色代表中国红，华侨滚烫的血液里澎湃的依然是中华的声音。
校训
自强不息，敢争第一
校风
勤奋、守纪、合作、创新
教风
严谨、求实、团结、进取
学风
乐学、善思、明辩、笃行
校歌
《让世界走进侨中》（2012版新校歌）
60周年校庆宣传片
《甲子风华 侨通天下》
校庆日
每年12月第一个星期日

㈧ 反思笃行什么意思

成绩出来了，我此时手中拿着成绩单，脑子里一片空白，怎么回如此的差呢？我呆呆的望着成绩单回想起以前。

那是初二升初三考试前的日子里，我比别人多付出了许多努力，终于在考试里我超长发挥一举夺魁，坐了初三的第一把交椅。

自从我那次之后，上课不注意听讲，下课下完成作业，更不用说比别人更努力了，而且还跟一些学习不好整天惹事的人掺和，老师们见我这样怕我退步找我谈话，可是我只当耳旁风，还以为老师和我过不去，之后依旧我行我素，还玩还玩，沾沾自喜，自以为是，可是时间却从我的放荡中飞逝。

终于又一次的考试来临了，我本以为可以轻轻松松的，可是我错了，每一道题都似曾相识，这时想起老师们的那些话，我真是后悔也来不及。尤其是班主任的那句：“你该好好反省放行了。”更使我难受。

“叮呤……”铃声把我从思索中拉了回来，我想我确实应该反省了，倘若我课上认真听讲，那些题能似曾相识吗？倘若我及时反省我能堕落到今天这个地步吗？想想以前那个我，再想想现在的我，我真是变的太快了，我又很庆幸这次让我失败了，使我反省了，能及时改过，及时努力去追回我以前的时光。

这件事之后，我得到了一个道理：“你若想做一个成功的人，那么你就必须经常反省，不要取得一点成绩就沾沾自喜，自毁前程”朋友请记住生活中最需要反省！

㈨ 乐思笃行派招募会员公告

在中国近代史上，曾经有过一个百年的噩梦：
1842/8/29，《南京条约》签订
1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府
1926/9/6，英国制造“万县惨案”
1901/9/7，《辛丑条约》签订
1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲
1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国
1931/9/18，“九一八事变”
1898/9/21，戊戌政变，变法失败

还有与第二次鸦片战争有关的……
遭到杀害的“反满抗日”分子： 我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”
1840年(清道光二十年)至1842年 中英鸦片战争
1841年(清道光二十一年)5月 三元里人民抗英之战
1851年(清咸丰元年)至1864年(清同治三年) 太平天国运动
1851年(清咸丰元年)至1868(清同治七年) 捻军起义
1852年(清咸丰二年)12月至1853年1月 武汉之战
1853年(清咸丰三年)3月 江宁之战
1853年(清咸丰三年)5月至1855年5月 太平军北伐
1853年(清咸丰三年)5月至1856年4月 太平军西征
1853年(清咸丰三年)5月至1857年12月 镇江之战
1853年(清咸丰三年)至1855年 上海小刀会起义
1854年(清咸丰四年)6月至1864年(清同治三年)5月 大成国起义
1854年(清咸丰四年)10月 湘军攻武汉之战
1855年(清咸丰五年)1月至2月 湖口之战
1856年(清咸丰六年)2月至6月 一破江北江南大营
1856年(清咸丰六年)6月至1873年(清同治十二年)5月 云南回民起义
1856年(清咸丰六年)至1860年 第二次鸦片战争
1857年(清咸丰七年)6月至1863年(清同治二年)6月 石达开远征
1858年(清咸丰八年)8月至9月 二破江北大营
1858年(清咸丰八年)11月 三河大捷
1858年(清咸丰八年)12月至1872年(清同治十一年)11月 黔西南回民起义
1859年(清咸丰九年)6月 第二次大沽口之战
1859年(清咸丰九年)至1865年(清同治四年) 李永和、蓝朝鼎起义
1860年(清咸丰十年)2月至5月 二破江南大营
1860年(清咸丰十年)5月至6月 楚雄之战
1860年(清咸丰十年)9月至1861年9月 安庆之战
1861年(清咸丰十一年)6月 二郎场之战
1862年(清同治元年)2月至1864年4月 浙江之战
1862年(清同治元年)5月至1864年7月 天京之战
1862年(清同治元年)5月至1863年10月 陕西回民起义
1862年(清同治元年)至1873年 甘肃回民起义
1865年(清同治四年)5月 高楼寨之战
1867年1月23日(清同治五年十二月十八日) 灞桥之战
1869年(清同治八年至十年)至1871年 金积堡之战
1869年(清同治八年)5月 黄飘之战
1873年(清同治十二年)12月 纸桥之战
1876年(清光绪二年)至1878年 收复新疆的战争
1883(清光绪九年)至1885年 中法战争
1883年(清光绪九年)5月 第二次纸桥之战
1884年(清光绪十年)8月 马尾海战
1884年(清光绪十年)10月 淡水之战
1884年(清光绪十年)冬至1885年春 宣光之战
1885年(清光绪十一年)2月至3月 镇海之战
1885年(清光绪十一年)3月 镇南关之战
1894年(清光绪二十年)至1895年 中日甲午战争
1894年(清光绪二十年)9月 平壤之战
1894年(清光绪二十年)9月 黄海海战
1895年(清光绪二十一年)1月至2月 威海之战
1900年(清光绪二十六年) 八国联军侵华战争
1911年10月10日(清宣统三年八月十九日) 武昌起义
1911年(清宣统三年)10月至1914年(民国三年)8月 白朗农民起义
1911年(清宣统三年)11月至12月 南京之战
1915年(民国四年)12月至1916军6月 护国战争
1917年(民国六年)9月至1918年11月 护法战争

条约：
一、南京条约 1842年8月29日 英国
二、五口通商章程和虎门条约 1844年10月8日 英国
三、黄埔条约 1844年 美国和法国
四、望厦条约 1858年夏 俄美英法
五、北京条约 1860年9月21日 俄国
六、马关条约 1895年4月4月17日 日本
七、辛丑条约 1901年9月9月7日 英美俄日法德意奥
中国屈辱的历史
九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心！

1842/8/29，《南京条约》签订
1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府
1926/9/6，英国制造“万县惨案”
1901/9/7，《辛丑条约》签订
1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲
1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国
1931/9/18，“九一八事变”
1898/9/21，戊戌政变，变法失败

中国也有巨大的成就：

军事战争上：七次战役基本全胜。对越、对苏、对印、对美等。
军事科技上：核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神6上天、龙芯的开发研制等等。
其余科技上：很多华裔获得诺贝尔奖，中国科学家在某些高科技领域的研究水平领先世界，但基础科技水平还是落后于欧美发达国家。
政治地位上：联合国五大常委之一，随着国力的壮大，中国在国际上地位也越来越高。希望你能够找到答案

㈩ 结合校训,,崇德,励志,博学,笃行,写一篇800字作文

文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。“人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做
文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
——————————————————————————————————————————
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核
心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的
精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自
然、国与国、人与人之间的和谐发展。

我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强
大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊
严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设
新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。

奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义
核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业

的强大动力。我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主
题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看
一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。

让我们进入第一个环节，进行一次深刻的反思：

“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正”

在大家反思的时候，我讲一个故事：

在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那
个大镜子是干什么用的呢？

回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表；用来看清后面有没
有跟进来不怀好意的人；用来扩大视觉空间，增加透气感„„

一再启发后，主持人终于说出了非常简单的正确答案：肢残人
士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示
灯。原来是这样！原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴
尬，其中有一位颇有些抱屈地说：
"
那我们怎能想到呢？
"
是啊，怎
能想到呢？时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越
来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的
是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。这说明：
电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保护自我，有人依此
舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所
以正确，正是因为其出乎人们的意料。细味之下，我们不难想到我
们的出发点总是站在自己的脚下！