1. 在日本人心中，织田信长是个什么样的人，日本人为什么没立他的神社
游戏里那主要是宣传炒作，符合时代需求而已，其实信长公神社很多的哦。因为织田信长在统一天下过程中，采取一系列强硬措施，对反对者予以公开，广泛的打击，所以在一部分人心中把他当成暴君。事实上信长的措施都是行之有效而符合时代特点的，作为一个新起的大名，在当时弱肉强食的时代，只有采用武力才能力求发展，信长的手段明显达到了统一的目的，虽然最终没能完成，事实上后来统一的丰臣秀吉也大量沿用信长留下来的各种军政体制。在那个混乱一百多年，手足相残，父子反目，民不聊生的时代，信长采取的措施正是顺应了时代的需要。
日本人对信长实际上多数都是很崇拜的，不仅仅是他才华非凡，更因为他是时代的宠儿，他比武田，北条，都要幸运的多，（上杉，个人认为只是一个将军）幸运对每个时代每个人都是十分重要的。顺带说一下，在游戏里。我们看到的信长的照片实际上是明治天皇的像，而游戏，信长之野望无疑是最出色，耗资最大，历史最悠久的，战略历史游戏。
信长是日本人心中永远的传奇，不朽的神话。这岂是上杉，武田，德川，丰臣能够比拟的
关于信长生活里，和他做过的一切大小事，在日本几乎是家喻户晓，人人都能道出一段，与很多被过度吹捧的历史人物比起来，信长更加亲切，贴近大众。他也会像人民一样犯错误，也有不如意的时候。这岂是一个残暴之类的词语能够概括的，可以说，信长是日本战国影响最大，能力最强的人。
2. 关于日本民俗的问题 神社
你好：
看到神社
神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年就重建一次。神社现在一般都不设香火，不知是传统的规矩，还是现代化的演变。人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风铃发出响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也有不少情侣祈祷终身幸福。
神社另外容易让人想到【靖国神社】
★★★神社里面是不会让人居住的，他有专门的管理人员，就和寺庙旅游景点管理模式差不多，但是含有政治色彩很重；
★★★①禁止政治异类参加②禁止搞破坏③禁止盗取机密④禁止宣传发对的言论⑤必须毕恭毕敬，虔诚。
★★★不会有厨师的。
●●●●●神社的拜殿里，看不见祭拜的对象，既没有神像，也没有牌位。各个神社最典型的标志物，就是“鸟居”。“鸟居”是一种木制的门型牌坊，造型很简练，在神道里那是神界和人界的划分之门，走过鸟居，就是进入了神界。●●●●●举止庄重，如果身体不适，有外伤或哀伤，不适合参拜神社，因为神道教思想认为这些会带来不纯的东西。在神社入口附近的净身泉水处，拿一个准备好的小水瓢取一些泉水，冲洗双手。然后用手捧些水，漱口，将漱口水吐到泉池外。参观者不应直接用杓子将水喝进口腔也不要喝下水。虽然有些人会跳过清洁手掌和口腔的程序，但是还是建议您的参拜是一个地道的参拜过程。请注意，不要直接用小水瓢饮水，或者向口中送水。在祭堂，将一枚硬币投入捐赠用的小匣子，深鞠躬两次，击掌两次，再次鞠躬并进行几秒钟的祈祷。如果有殿堂内设有警钟或者铜锣，祈祷时可以轻轻地敲响，神道教认为，这样可以得到神的注意。在神社一般允许拍照，但是也请注意周围的标语提示。●●●●●和旅游差不多，周围肯定有卖饭的。里面肯定不会有，当然会有专业的管理人员。
3. 日本京都的众多寺院神社，最不可错过的是哪三个
我嗅到了浓浓的旅游网站编辑钓鱼气味……伏見稲荷大社脚下的明石卵焼き＆稲荷さん！↓坐京阪本线三四站清水寺旁边的湯とうふ！↓公车206お東さん隔壁的どら焼き（橘屋）＆大福（伊藤久右衛門）！作为一个混迹京都路边摊甚久的人，表示这仨（附近的路边摊）真是令人难忘……如果你想去祇園的话，请坐京阪本線换東西線。坐车大概毛一个小时的路程，并不是随便能走到的……最好也不要骑自行车，一路上坡下坡上坡下坡简直就是三菱电梯广告词嘻嘻嘻嘻嘻。如果你能约到修学院离宫的话，首推在前边的初始线路后加修学院。或者不要住城里，去北白川住温泉旅馆，或者干脆住到日天寺里！真是对建筑和佛教感兴趣的话，十分推荐这个……08年的时候一天包食宿两千块，现在不知道什么价码。若是走这条线的话，出来你有两个选择：1、把伏見稲荷大社踹掉吧，且不走哲学之道，直接去竹中稲荷社走今出川通り进城，隔壁还有吉田神社，吉田神社对年轻姑娘来说可棒可棒可棒的了哈哈哈哈哈，适合没花没红叶的时候。2、秋冬还是乖乖哲学之道，一路走到永観堂然后金地院南禅寺，沿着动物园向平安神宫方向走。以上皆是一泊两日的方案（没有美少女完全预约制……）离开多年，信息不通，还请在地大大多加斧正……@faiandy【溜走p.s.洛南可棒了，但为了这份净土不被该死的旅游网站们毁掉……哦呵呵呵。有兴趣的话请随意google交通方式前往，全区少游客民风淳朴厚道景点无雷。
4. 什么是神社
意思差不多
5. 日语里形容寺庙神社的量词
神社：用 一社为单位
読み方いっしゃ
神社一社
中文翻译：一个神社
数量词
寺院：用 一轩 (いっけん) 、一寺 (いちじ) 、一宇 (いちう)
6. 求一篇介绍京都的日文小短文 用词不要太过复杂或者书面化~~~
初级日语小短文，可以看看。
日本の古い町
京都は日本の古い町で、古い建物がたくさんあります。
お寺や神社が多いので、一年中いろいろなまつりがあります。特に有名なのは5月のあおいまつりと、7月の祇园まつりと、10月の时代まつりです。
京都の祇园というところでは、いつでも伝统的なおどりが见られます。町できれいな着物を着た女の人を见ることもできます。
伝统的な日本料理が食べられる店もたくさんあります。とうふの料理が有名なので、ぜひ食べてみてください。
京都は有名な観光地なので、一年中たくさんの観光客が来ます。桜の花が咲く春と、木の叶が赤や黄色にかわる秋は、特にきれいな季节です。そのころは観光客がとてもおおいので、ホテルを早く予约したほうがいいですよ。
京都はいつでも、だれでも楽しめる所ですから、みなさん、ぜひ一度来てみてください。
注釈：
まつり（祭り）「名」祭祀、祭典、庙会、神社的赛会、纪念。
あおいまつり（葵祭り）「名」京都下鸭神社，上贺茂神社的祭典。
ぎおんまつり（祇园祭り）「名」京都八坂神社的祭礼。
时代祭り（じだいまつり）「名」京都平安神社的神幸祭。
7. 日本著名景点还有关于这个景点的导游词（日语和汉语）最好还有图片！
大家请看，这里就是日本最著名的圣岳——富士山。
富士山有着万年历史，屹立在本州中南部的富士山(Fujisan)是日本最高的山峰，坐标北纬35.358度，东经138.731度，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。
富士山(ふじさん,FujiSan)是日本第一高峰，横跨静冈县和山梨县的睡火山，位于东京西南方约80公里处，主峰海拔3776公尺，2002年8月 (平成14年)，经日本国土地理院重新测量后，为3775.63公尺,接近太平洋岸，东京西南方约100公里(60哩)。是日本国内的最高峰，也是是世界上最大的活火山之一，目前处于休眠状态，但地质学家仍然把它列入活火山之类。山麓周长约125公里(78哩)，连同山麓宽广的熔岩流一起，底部直径约 40~50公里(25~30哩)。山顶的火山口地表直径约500公尺(1,600呎)，深约250公尺(820呎)。环绕锯齿状的火山口边缘有「富士八峰」，即剑峰3776米、白山岳3756米、久须志岳3720米、大日岳3730米、伊豆岳3740米、成就岳3730米、驹岳3710米和三岛岳 3730米。富士山属於富士火山带，这个火山带是从马里亚纳群岛起，经伊豆群岛、伊豆半岛到达本州北部的一条火山链。
闻名全球的富士山是日本重要的象徵之一，其在古代文献中亦被称为不二、不尽或是富慈，也经常被称作芙蓉峰或富岳。自古以来，这座山的名字就经常在日本的传统诗歌「和歌」中出现。
作为日本自然美景的最重要象征，富士山是距今约一万年前，过去曾为岛屿的伊豆半岛，由于地壳变动而与本州岛激烈互撞挤压时所隆起形成的山脉，是一座有史以来曾记载过十几次喷火纪录的休火山， 富士山是一座休眠火山。据传是公元前286年因地震而形成的。自公元781年有文字记载以来，共喷发过18次，最后一次是1707年，此后变成休眠火山。
山顶为直径约八百公尺，深度二百公尺的火山口，据在空中鸟瞰（kan）则有如一朵灿开的莲花般美丽，不过那是极少数人才能有幸亲身领会的另一种风情。
富士山的南麓是一片辽阔的高原地带，绿草如茵，为牛羊成群的观光牧场。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布。白系瀑布落差26米，从岩壁上分成十余条细流，似无数白练自空而降，形成一个宽130多米的雨帘，颇为壮观。音止瀑布则似一根巨柱从高处冲击而下，声如雷鸣，震天动地。富士山也称得上是一座天然植物园，山上的各种植物多达2000余种。
此外，坐落在顶峰上的圣庙——久须志神社和浅间神社是富士箱根伊豆国立公园的主要风景区，也是游人常到之地。每年夏季到山顶神社观光的国内外游客数以千计。在古代的常陆国风土记中记载有关富士山神和筑波山神的传说。据说，天神拜访富士山神的住处，请求留宿，但是被主人以正在斋戒为由拒之门外。后来天神拜访筑波山神，也请求留宿，结果受到了欢迎。因此，此后筑波山上人流不断，而富士山却遭到了终年积雪的惩罚。
到了江户时代，攀登富士山也在平民百姓中流行起来。平民们由于对富士山强烈的信仰，特地在江户各地堆起了许多富士冢。所谓“富士冢”，就是在能够眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘，在山丘顶部也建有浅间神社供人参拜。因此，不能去富士山的人也能够在当地体验一下攀登富士山的感觉。这样的富士冢很多被命名为“浅间山”或者“朝熊山”。另外从港湾眺望到富士山的地方，也有建立浅间神社的石碑的风俗。
好了，说了这么多大家想必也多少了解了富士山的概况，我们的车将环绕山体转上一圈，期间我为大家放首歌，各位尽情欣赏富士山的美丽吧。
日语翻译：山 - ここでは日本で最も有名な神圣な山で、参照してください。
富士山は日本で一番高い山は、北纬、経度138.731度、座标35.358度、海面、高くそびえる山、雪に覆われた山々の上3776メートル、中央、南本州（富士山）で富士山に立って、万歳を持っています。
富士山は（ふじは、SAN、富士山）、东京事务所、3776メートル、2002年8月（平成14年）のピーク标高南西80キロほどに位置し眠っている火山の间で日本、静冈県、山梨県の最高峰であり、太平洋沿岸近くに3775.63メートル、东京の约100キロ南西（60マイル）するために、再调査日本の国土地理院。日本で一番高いピークは、ですまた、世界最大の活火山、现在休止中の一つであるが、地质学者はまだ活火山、それを含めるようなものです。周间の山麓には约40から50キロの広い、底径の麓に沿って溶岩流に沿って约125キロ（78マイル）です（25から30マイル）。 500メートル（1,600フィート）深さ约250メートル（820フィート）の火口の上面の直径。クレーターのぎざぎざのエッジ周辺であり、"富士八峰"、3776メートルJianfeng、白Shanyue 3756メートル、3720メートル长いものチーユエ、山3730メートル、3740メートル伊豆岳、成果越3730メートル、3710メートルと驹ヶ岳の素晴らしい一日三岛岳3730メートル。富士山は、火山帯は、本州北部の火山チェーンに达してマリアナ诸岛、伊豆诸岛、伊豆半岛から富士山です火山帯です。
富士山は、富士として知られている古代の文献で重要な日本の、世界的に有名なシンボルではなく、またはチー、またはリッチしばしば芙蓉风水フーユエと呼ばれています。古来、日本の伝统的な诗で频繁に山の名前"と歌"が表示されます。
过去に伊豆半岛の岛が働いて、押出山の隆起を形成し本州と地壳暴力的な冲突の変化により、歴史、日本の最も重要なシンボルの自然の美しさは、富士山は100万年ほど前です十回休火山喷火以上の记录を文书化され、富士山は休火山です。 286纪元前に、伝えられる地震によって形成される。 781のADので、レコードが记述されているため、18回以上の喷火が、前回は、休火山となり、1707年にされた。
鸟瞰図によると约八百メートル二百メートルの深さのクレーターのピーク径は、（馆）オープン莲の美しいことに似ていますが、それだけで人々に十分な别のものを理解することが幸运のほんの一握りだったスタイル。
富士山の南麓には広大な高原、放牧牛や観光客の羊の群れのための绿の草です。ヒル次官补は、白い线の南西部の有名な滝や音だけ落ちる。ホワイトラインは、小さな多くの空からBailianのように、ストリームを10以上に崖から26メートルを落とす滝、広い130メートル以上の雨がカーテンの形成が、非常に壮観です。雷のような高い柱の影响下の滝、サウンド、空と大地と同じようにね。富士山は、山、自然植物园として2,000人以上の异なる植物种と见なされます。
また、同寺の首脳会谈は富士箱根伊豆国立公园は、メインの観光スポットであり、観光客も多い场所にいるチー——浅间神社と神社をするのに长い时间に位置しています。ツアー国内および外国人観光客の丘の上に神社千毎年夏に。心の古代固有の状态の土地は、多くの筑波山の山の神や伝说に记录される。それは、神々は富士山、要求滞在の神の邸を访れたと言われている高速で地面にホストをシャットダウンされました。その后、しかし、筑波山の神を参照してください。また、结果が歓迎された滞在を要请した。したがって、人々で赈わって筑波山、富士山の雪の后に処罚されています。
江戸时代には、富士山登山も人気の民间人の人口である。富士市民は江戸时代、多くの富士の墓の周り重ね具体的に、强い信念に起因していた。人工マウンドの使用から小さな丘を富士山を表示するために、场所、丘の上に、いわゆる"富士の墓"とは、また、靖国神社の部屋を访问する人々のための光を持っています。したがって、富士山に行くことができない人々が経験のローカルな意味で富士山に登る。富士非常に多くの质量の墓は、"浅间"または名前が付けられています"ベアマウンテンに向かって。"浅间カスタム石神社が确立されている港から富士山の别のビューを返します。
まあ、そんなに我々は确実に富士山のプロファイルの多くは理解していたことが、その中に私は谁のために歌を入れ、山、周りラップをオンにします私たちの车は、ここで富士山の美しさをお楽しみください。 希望对你有所帮助！！！！！！！！！！
8. 神社和寺庙有什么区别
神社和寺庙有什么区别
寺庙供奉着佛像，是僧人为了弘扬佛法而建立的场所。在寺庙中不仅住着僧侣、尼姑还有住持，还安置着作为本尊而存在的佛像。寺又有院、庵、大师、寺院等各种各样的叫法，但不管哪个意思都是一样的。而神社供奉着的日本本土的神灵以及亡人。
其次，祭拜仪式不同：
（1）在神社祭拜神灵时是不能看到神本尊的，但寺庙中却是看着象征着佛本尊的佛像而祭拜祈祷的。
（2）像埋葬亡人、祭祀牌位、举行七日祭、四十九日祭等法事，都是寺院独特的仪式。而神社是在10日、50日，还有一年、十年这样的年祭时用神道来祭奠亡人，值得一提的是，神道祭祀亡人时祭祀的是灵玺，而不是佛教中的牌位。
（3）参拜神社需要经过“过鸟居——在手水舍洗手漱口——拜殿（鞠躬两次、拍手两次、鞠躬一次）”的程序，寺院没有神社那么复杂的规矩，如果有手水舍的话，做法跟神社基本相似，先洗手漱口然后拜殿。如果有香烛的话，就放在指定的位置后，投入香资双手合十，不用击掌。
最后，思想根源不同。
寺庙奉行的是佛教，而神社奉行日本本土的神道。他们两者的关系与区别，其实跟中国道教跟佛教有很大的相似之处。神道土生土长，历史悠久，有自己的神话系统，更多体现了人类对于自然的信奉与敬畏。而佛教传入日本之后，疯狂盛行也渐渐与本土的神道有了一些融合。
神社·神宫、大社
说起日本参拜数最多的神社，那就当属伊势神宫和出云大社了。那么，神宫和大社，与神社有什么区别呢？
大社、神宫、神社都隶属于神道范畴，大多数的神社就是把自己供奉的神明名字作为自己神社的名字。日本神道中有许许多多的神，因此在日本就有不同名字的神社。而如果是规模特别大的神社，人们就用神宫、大社来称呼。
通常来说，“神宫”是供奉天皇的神社。具有代表性的伊势神宫供奉的就是天皇的祖先神——天照大御神。另外，像出云大社这样的“大社”，供奉的则是国津神（日本神道出云·高天原神话中与天津神相对的苇原中国本土神明们的统称，包括了本来统治苇原中国的大国主神，建御名方，据还包括椎根津彦）。
9. 日语：日本人はお正月お寺や神社へ初旨に行く习惯がある。详解的语法解释，有追加哦！谢谢啦！
日本人在元旦那天有去寺庙或者神社去参拜的习惯。
初诣はつもうで
10. 日本人一般叫神社的神明什么
日本号称八百万神明，每个神社的神明都不一样，最多的应该是供奉主神天照大帝的，当然也有供奉其他神明的神社