门神宣传片

㈠ 门神的由来大意有人知道吗

我们中国历史文化，博大精深，凝聚着我们老一辈的力量以及精神所在。春节要到来了，习俗大大小小的有很多，发红包，走亲戚串门，送灶神，等等。非常丰富，我们都非常熟悉这些步骤，这些习俗。我们会有一些疑惑，这些习俗到底是怎样形成的呢？
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我们今天来了解一下为什么要贴门神吧。
相传在古代的奇幻故事只能够，有一个奇妙的地区。在这个地方有一片非常神秘的森林，森林中有一只金色的公鸡，如果公鸡叫的话，那就是在城外飘来飘去的魂魄就会回到这个神秘的地方。看守这些鬼魂的就是神荼、郁垒，负责这些魂魄的来回，镇守门户。假如这些魂魄不听话，乱跑就会触犯了规则，这两个看门的神仙就会出现，并且把这些魂魄抓起来惩罚。这神话传着传着，传到民间，人们在门上刻上了这两个神仙的模样，来震慑这些魂魄。甚至是在桃木板上刻，放在相应的地方。其实在古代，都会跟随着习俗在门上刻上两位真身魂魄的人来辟邪避灾，甚至会写上有意义的对联，不仅仅是来辟邪避灾而且可以有着很高的文化底蕴，也是一种民间的风采我。而且一定要写红色的纸上，用黑色的毛笔，写上对对子，可以起到自己的祈福的作用。
这样做可以保有自己的家人平安健康幸福快乐，还贴上这两位神人，有种特殊的意义。有一种正义的气势还有力量，善良的人都会受到这两位神人的庇护，他们的公平正义的举止会为百姓们带去更好的生活，因为是为了起到震慑的作用，所以这两位看护门的神仙，并非是面目慈善的，而是气势汹汹的，为了震慑住那些魂魄，但是他们内心的是正义的力量，是正义的使者。为了反对这些鬼魂，他们被民间的众人贴在或者是画在门上，一边一个，非常气派。
但是再后来也有人把两位武艺高强的将士们封为门神。有一个典故就是在唐朝时期，皇帝有一阶段身体不舒服，而是常常听见一些奇怪的声音，意思就是魂魄的乱吼乱叫，于是就叫这两位武艺高强的将领，到门前守卫这位皇帝。于是就消失了，这些声音。因为很神奇，流传至今，大家把这两位将领也称为门神。

㈡ 关于贴门神、对联的视频

过年贴门神:
http://you.video.sina.com.cn/b/1585331-1227145562.html

贴对联视频:
http://dv.ouou.com/play/v_e42b704cb80cd.html

㈢ 小门神预告片台词具体是神马～

虞美人·听雨
朝代：宋代
作者：蒋捷

原文：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

㈣ 中国的门神画都有什么

古人对门户的看重，产生了门神崇拜。人们在门上画鸡画虎，悬苇索，挂桃符，贴神荼、郁垒，秦琼、敬德，钟馗等等，认为可以驱邪祟，纳祥福，于是产生了农历新年张贴门神画的民间习俗。自上古至今，这一习俗已流传了几千年。

门神画源远流长，在我国民间美术中占有重要的位置。其种类繁多，大体可归纳为将军、福神、天仙、童子四大类型，具有构图饱满、夸张变形、装饰性强、色彩艳丽等特点。它扎根于人民群众之中，在长期发展中形成了朴实、优美的风格和浓郁的乡土色彩，是不可忽视的民间艺术瑰宝。

(4)门神宣传片扩展阅读

门神画是中国传统民俗工艺品之一。起源于中国远古时期对一些事物无法认识而认为起是一种神奇的力量，与人们日常生活关系密切的，无法解释科学原因。再就是门所人门生活相关最早画在门户上用于辟邪的形象，（桃符是最早的门神画，一直流传到唐宋时期）。

后来不光刻符还写文字——成了春联的起源。后经济文化发展和中国传统文化进一步繁荣加上雕版印刷的发明应用，原来的桃符或春联被雕印就产生了印刷的年画（春联等），产量、形式、内容愈加丰富。

后门神画出现了具有地方特色的流派广泛的丰富，涉及生活的方方面面，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

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㈥ 跪求找魏征斩龙老版电影剧 老梁故事会讲门神演义片段出现过 好像叫《西游记》吧 具体不太清楚

贞观年间，唐都长安连年旱灾，赤地千里，黎民百姓天天逐魃求雨，就是盼不到一星半点雨水。有一个叫鬼谷子仙师的人算定第二天午时三刻有雨，城内三点，城外七点。掌雨的金角老龙不信，与鬼谷子仙师打赌，他回府打开风雨薄查看，次日果真有雨，簿上写得清清楚楚:辰时布云，巳时行雷，午时下雨，未时雨停。雨点与鬼谷子仙师所说一点不差。于是私自篡改雨薄，把城内三点改为七点，城外七点改为三点。结果，城内普降暴雨，淹死许多黎民百姓，城外却只落三点，田地依然干旱，禾苗枯死，庄稼颗粒无收。有一个忠臣把这件事奏闻玉帝，玉帝大怒，降旨将金角老龙斩首示众。金角老龙情知不妙!极为恐俱，立即进宫乞求唐皇李世民保命，李世民念其是开国元勋，恩准免去死罪。第二天李世民设计请执行监斩的魏征丞相进宫下棋，行刑时刻已到，魏征无计脱身，末了，伏案酣睡，梦斩金角老龙。顷刻，血淋淋的龙头滚人皇宫。
关于唐相魏徵(魏玄成)梦中斩龙王的典故，无论民俗传奇、小说、戏剧表现的大概相同;随之就不得不提到与之相关的一个话题:门神成了秦叔宝、尉迟恭的原因。
古典名著《西游记》与传说中的魏征斩龙故事大致相同。贞观时期，泾河龙王化作一秀士与一卜卦者打赌，为了赢得此赌，在接受玉帝圣旨之后，故意把下雨的时机和雨点数改变了，结果却被发现。后龙王得卜卦者指点，必须不让“武曲星”魏徵斩龙。便求得李世民帮助。李世民与魏徵同下一盘棋，想稳住魏玄成，岂料魏徵打瞌睡，在梦中还是挥剑斩了龙王。后来鬼魂经常去找唐太宗哭冤。于是贴了秦叔宝和尉迟敬德的画像在宫门外，鬼魂就不去滋扰了。

戏曲《魏徵斩龙》一般表现的是，长安久逢旱灾。玉帝得知，传旨龙王降雨三尺。袁天罡算出应当是在五月初三下大雨，龙王与袁天罡打下人头赌。后又接得玉帝之旨下雨，时间与数量与袁天罡卜卦结果不二。小龙女让龙王改三尺为六尺，谁知百姓遭受水灾。玉帝命令魏玄成斩龙，小龙女求得唐王，要唐王与魏徵博奕拖住他，魏徵不知不觉伏案而睡，在梦中斩了龙王。

这个故事似乎宿命色彩浓厚，其中的寓意大概也不难理解。而关于秦琼和尉迟恭成为门神，禇人获《隋唐演义》大致也是记载李世民为了驱散鬼魂而任用持锏的秦叔宝和持鞭的敬德公为卫士，后成为门神。但是，这里的鬼魂都是在秦王李世民从年轻时率部统一天下、翦灭群雄时大大小小阵亡捐躯的将士们的魂魄，因此也就没有魏徵斩龙王的故事。

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㈧ 门神的由来

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神茶、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神茶、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神茶、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪何都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，所以，我国的门神永远都怒目圆睁，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以前，有无门神目前尚不得确知，如果有，大概就该是神茶、郁垒。这两位神人貌相十到怪异凶狠一一古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们虽然相貌狰狞，但是心地正直善良，捉鬼擒魔不仅是他们的责任，而且是他们的天性。许多人都知道的捉鬼天师钟馗，即是此种形相。
唐朝以后，除了神荼、郁垒以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

㈨ 就是那个毕加索和回音哥（门神）的那个20多分钟的视频啊 。。谁下了啊

http://tieba..com/f?kz=1159352602
20楼那个就是20多分钟的音频--里面还附有全程录音的字幕
里面还有那个第二季的--5楼的
2楼的那个是门神的~

㈩ 电影小门神中廋门神叫

《小门神》是追光动画制作的3D合家欢动画电影，由王微执导并编剧，高晓松、白客、易小星、季冠霖等参与配音。该片讲述了门神两兄弟面对下岗危机毅然来到人间的南浔古镇，遇到了一对单亲母女之后发生的一系列故事。影片于2016年1月1日在中国大陆上映。
《小门神》里的胖门神叫“神荼”，瘦门神叫“郁垒”。