文安宣传片

『壹』 文安古八景有哪些已经消失了为什么消失

1、文安古八景：胜水荷香，文潭灏影，汉桧凌霄，唐碑吐雾，九川雪浪，万柳金堤，苏公胜迹，孟母高台。
2、其中文潭灏影，九川雪浪、苏公胜迹、孟母高台已经消失。
3、“文安洼”，知道吧？过去黑龙港流域上游有雨水，下边就涝，遭受洪水灾害，一片汪洋。以上消失的四景，大部分是因为历代洪水泛滥，长年浸泡水中消失。消失的前两个，本来是有大水才能出现，自从根治了海河，洪水泛滥的情况几乎绝迹了，自然就消失无影。

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公公和儿媳妇打架啊

『叁』 文安8大景是什么

文安古八景分别为：胜水荷香，文谭灏影，汉桧凌霄，唐碑吐雾，九川雪浪，万柳金堤，苏公胜迹，孟母高台。【胜水荷香】
今霸州市胜芳镇原属文安县。此处原为胜芳淀，过去多栽植莲藕。每到夏季，碧绿的荷叶映衬盛开的荷花，微风吹拂，清香四溢，绵延数十里，灿如云锦。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”美丽的景象真有杭州西湖的风采，故称之为胜水荷香。胜芳集市贸易繁荣，商贾云集，为直隶（河北省）六镇之一，南来北往的人跨关渡河，胜水荷香的美名传遍海内外。
【文谭灏影】
文谭灏影在文安县城北偏西8公里，急流口乡急流回村的北急流口（自然村）西北边。其地古临漳水，系河道决口急流冲积而成的深水大坑。澄波浩渺，古岸萦回，天光倒垂，日影在下，人游览于岸边自有一番乐趣。因年代久远，现仅存二三百平米面积。原有石桥一座，名为“文济”，清代咸丰九年曾经重修过，今已不存。
潭本名“文安潭”，相传大禹治水的时候曾经到过这里，说文安潭的名字是禹王给留下的。
【汉桧凌霄】
灵集寺内有的两棵高大的桧树。桧树是叶子如柏树、枝干像松树的一种常绿乔木。这两棵树相传是汉代建寺时栽植的。过去十年九涝，洪水频仍，文安洼的树特别少，尤其是桧树在这里更不常见。物以稀为贵，每当秋收之后，地净场光，登高远望，百里大洼一览无余，两棵古偿苍劲挺拔，参天并立于高冈之上，确实很壮观。
【唐碑吐雾】
唐碑位干县城西北1．5公里相公庄村西头往北300米处。碑是唐朝张仁宪之嗣孙张仲武为张仁宪建立的，距今将近1500年。每当清晨晓雾迷漫，丰碑突兀，人们想象张公当年统帅千军万马，旗旗招展，威武雄壮的气势，美其名曰“唐碑吐雾”。
【九川雪浪】
为文安遭受洪水灾害的境况一说是在县城东南角眺望城南洼的景象；一说是在曲堤店东南，原大宁桥一带。古代在河间府境内有黄龙淀，自锁井口开凿，至文安县玳瑁口（在城东南二十五里），通深水（此河清代已湮废），经火烧淀（在李庄、南各庄、马武营一带）转流入海。当时曲堤店为众水所汇之区，洪水泛监时一片汪洋。
文安八景其余七景，或为名人遗迹，令人向往，发思古之幽情；或风景宜人，颇具特色，乡人引以为荣。唯此景展示过去遭受洪水灾害时的情景，令人难以忘怀。
县志八景九川雪浪云：“邑居众水之会，惊涛洒雪，细浪翻银，鸥阵渔樯，仿佛江南胜概。”在洪水浩劫使文安人民倾家荡产，妻离子散之际，犹能在洪水滔天狂风巨浪之中品出江南胜概，实在不敢苟同。九川雪浪图作者靳之火斤诗云：“频遭昏垫叹怀襄，浪卷残村九派狂。老辈锡名非乐水，愿凭竹帛绘流亡。”确实是文安洼遭受水灾惨状的真实写照，也表现出他对平民百姓的同情之心。
【万柳金堤】
这是大清河南堤，又称千里堤。因为沿堤栽植柳树，长堤横亘，高柳参天，碧水东流，渔舟荡漾，宛然一幅美丽的图画。大堤有柳树的护卫，取固若金汤之意，所以称为万柳金堤。
沿河之堤传自秦汉始修，宋明以后不断重修，明隆庆五年（公元1571）知县史天佑创修大堤，自县西南大、小王东起往北往东，又往东南至王李坟止，全长一百五十里，高大坚固，多少年来成为防洪屏障。据县志记载，此为千里堤的创始。至清朝廷修，上接保定县（个新镇原为旧保定县城）官堤，下至富管营。明万历四年（公元1576）知县王湘令百姓沿堤栽植柳树。数年之后，树长至合抱不拢。每逢汛期，伐干为桩，把技权砍下来可用做下桩后填充的软料，间或有短缺则及时栽补。还制定了严厉的禁令，有私自砍伐者严惩不贷。清康熙十一年（公元 1672）知县崔启元有诗赞曰：“史公堤上万株杨，不数当年召父棠。为语居人匆剪伐，秋时犹记怒涛狂。”告诫人们说，史县令为人民办事，沿堤栽柳，意义深远，要爱护柳树，不要砍伐，要看到它防洪固堤减少洪水灾害的重要作用。其成为文安一景是当之无愧的。
【苏公胜迹】
在县城北20公里苏桥镇，北临大清河与霸州相望。因宋代苏洵曾授霸州文安县主簿，故该县曾建桥及苏公祠，祠在河北，清代已废。虽云苏公胜迹，其实苏洵并未到县任职。
《读史方舆纪要》：“苏家桥在县东二十里（原文如此），当往来孔道，靖难初，燕王自固安渡拒马河驻师苏家桥即此。”朱彝尊原按：“苏桥，县志谓苏明允（苏河字）故迹，载诗云：‘苏公曾接文安簿，河上苏桥自昔传。’然明允为文安主簿以修礼书授秩，未尝赴州也。”
清乾隆三十二年御制苏桥杂咏四首之一：“修礼予之主簿禄，几曾赴任柳河厅？长桥却说老苏建，未读欧阳墓志铭。”三十五年御制题苏桥二首之一：“姚癖陈州洵霸州，太常因革礼同修。了知食禄弗任事，宋史删文本细求。”
欧阳修《故文安主簿苏公墓志铭》：“初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至，逐除试秘书省校书郎。会太常修篡建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城县令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成方奏未报，而君以疾卒。实治平三年四月戊申也，享年五十有八。”由此可见，苏洵被礼部抽调纂修《太常因革礼》，因为这不是常设机构，工资无处开销，就把他的职衔转到霸州文安县，按县主簿待遇领工资。礼书修成之后，呈奏朝廷，未等批复下来，他就病故了，当时是宋英宗治平三年（公元 1066年），他活了五十八岁。说明苏洵并未到过文安。
【孟母高台】
位于大柳河镇东一公里，富各庄村北。原来有一高大的土台，台下有洞，深广莫测，相传为宋将孟良藏母处，台下有碑，题日“孟母之墓”。清朝末年碑已不存。1958年前还有不太高的土台，方圆十几米。
据传说宋将孟良出身贫苦，幼年丧父，由寡母抚养成人。幼年鲁莽，好打抱不平，经常与人打架斗殴，不听劝解，可是他母亲到场，一句话他就立刻停手。长大之后虽然粗直豪爽，但忠勇过人。杨延昭任保州（保定）知府时，屡败北国（契丹）入侵兵将，威震三关，在任二十多年，北国人都称他为杨六郎而不敢叫他的名字。孟良深得杨延昭信任，虽为主从，情同手足。三关口在宋朝是幽蓟二州的边防重地：益津关就在现在的霸州市；瓦桥关在今雄县南的河沿上，这条河古称易水，又叫拒马河，就因为河水浅不可渡船，深不能跑马，能阻挡北国骑兵；高阳关也叫草桥关，在高阳县。当时战事频繁，边境很不安定，孟良对母亲特别孝敬，伺候母亲的事都要自己做。可是母亲年纪大了，惟恐为国家尽忠之日长，为母亲尽孝之日短，所以不论转战到什么地方，都用车拉着老母随军，以便早晚侍奉，二十余年如一日。后来老母病故于益津关，孟良痛不欲生，因为连年争战，烽烟不息，没时间把灵枢运回故乡，就由杨六郎百般劝解，后来决定暂埋葬在靠近边关的后方，距离屯集大军粮草重地广陵城不远的大柳河，可以趁押运粮草之机顺便祭扫。为怕年长日久被湮没，就在坟上积土建成高台，希图永远流传。这个传说虽然有些附会，但宋朝杨延昭镇守边关的三关确实是在这一带。

『肆』 视频: 文安短片--黑社会谈判 谁知道里面的插曲是什么歌

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『伍』 文安哪里最好玩

文安古八景

胜水荷香

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文谭灏影

文谭灏影在文安县城北偏西8公里，急流口乡急流回村的北急流口（自然村）西北边。其地古临漳水，系河道决口急流冲积而成的深水大坑。澄波浩渺，古岸萦回，天光倒垂，日影在下，人游览于岸边自有一番乐趣。因年代久远，现仅存二三百平米面积。原有石桥一座，名为“文济”，清代咸丰九年曾经重修过，今已不存。

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汉桧凌霄

灵集寺内有的两棵高大的桧树。桧树是叶子如柏树、枝干像松树的一种常绿乔木。这两棵树相传是汉代建寺时栽植的。过去十年九涝，洪水频仍，文安洼的树特别少，尤其是桧树在这里更不常见。物以稀为贵，每当秋收之后，地净场光，登高远望，百里大洼一览无余，两棵古偿苍劲挺拔，参天并立于高冈之上，确实很壮观。

唐碑吐雾

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九川雪浪

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『陆』 文安县长刘雪松照片

上图就是文安县长刘雪松。

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『柒』 河北文安有什么好玩的

文安古八景

胜水荷香

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汉桧凌霄

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唐碑吐雾

唐碑位干县城西北1．5公里相公庄村西头往北300米处。碑是唐朝张仁宪之嗣孙张仲武为张仁宪建立的，距今将近 1500年。每当清晨晓雾迷漫，丰碑突兀，人们想象张公当年统帅千军万马，旗旗招展，威武雄壮的气势，美其名日“唐碑吐雾”。

九川雪浪

为文安遭受洪水灾害的境况一说是在县城东南角眺望城南洼的景象；一说是在曲堤店东南，原大宁桥一带。古代在河间府境内有黄龙淀，自锁井口开凿，至文安县玳瑁口（在城东南二十五里），通深水（此河清代已湮废），经火烧淀（在李庄、南各庄、马武营一带）转流入海。当时曲堤店为众水所汇之区，洪水泛监时一片汪洋。

文安八景其余七景，或为名人遗迹，令人向往，发思古之幽情；或风景宜人，颇具特色，乡人引以为荣。唯此景展示过去遭受洪水灾害时的情景，令人难以忘怀。

县志八景九川雪浪云：“邑居众水之会，惊涛洒雪，细浪翻银，鸥阵渔樯，仿佛江南胜概。”在洪水浩劫使文安人民倾家荡产，妻离子散之际，犹能在洪水滔天狂风巨浪之中品出江南胜概，实在不敢苟同。九川雪浪图作者靳之火斤诗云：“频遭昏垫叹怀襄，浪卷残村九派狂。老辈锡名非乐水，愿凭竹帛绘流亡。”确实是文安洼遭受水灾惨状的真实写照，也表现出他对平民百姓的同情之心。

万柳金堤

这是大清河南堤，又称千里堤。因为沿堤栽植柳树，长堤横亘，高柳参天，碧水东流，渔舟荡漾，宛然一幅美丽的图画。大堤有柳树的护卫，取固若金汤之意，所以称为万柳金堤。

沿河之堤传自秦汉始修，宋明以后不断重修，明隆庆五年（公元1571）知县史天佑创修大堤，自县西南大、小王东起往北往东，又往东南至王李坟止，全长一百五十里，高大坚固，多少年来成为防洪屏障。据县志记载，此为千里堤的创始。至清朝廷修，上接保定县（个新镇原为旧保定县城）官堤，下至富管营。明万历四年（公元1576）知县王湘令百姓沿堤栽植柳树。数年之后，树长至合抱不拢。每逢汛期，伐干为桩，把技权砍下来可用做下桩后填充的软料，间或有短缺则及时栽补。还制定了严厉的禁令，有私自砍伐者严惩不贷。清康熙十一年（公元 1672）知县崔启元有诗赞曰：“史公堤上万株杨，不数当年召父棠。为语居人匆剪伐，秋时犹记怒涛狂。”告诫人们说，史县令为人民办事，沿堤栽柳，意义深远，要爱护柳树，不要砍伐，要看到它防洪固堤减少洪水灾害的重要作用。其成为文安一景是当之无愧的。

苏公胜迹

在县城北20公里苏桥镇，北临大清河与霸州相望。因宋代苏询曾授霸州文安县主簿，故该县曾建桥及苏公祠，祠在河北，清代已废。虽云苏公胜迹，其实苏询并未到县任职。

《读史方舆纪要》：“苏家桥在县东二十里（原文如此），当往来孔道，靖难初，燕王自固安渡拒马河驻师苏家桥即此。”朱彝尊原按：“苏桥，县志谓苏明允（苏河字）故迹，载诗云：‘苏公曾接文安簿，河上苏桥自昔传。’然明允为文安主簿以修礼书授秩，未尝赴州也。”

清乾隆三十二年御制苏桥杂咏四首之一：“修礼予之主簿禄，几曾赴任柳河厅？长桥却说老苏建，未读欧阳墓志铭。”三十五年御制题苏桥二首之一：“姚癖陈州洵霸州，太常因革礼同修。了知食禄弗任事，宋史删文本细求。”

欧阳修《故文安主簿苏公墓志铭》：“初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至，逐除试秘书省校书郎。会太常修篡建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城县令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成方奏未报，而君以疾卒。实治平三年四月戊申也，享年五十有八。”由此可见，苏询被礼部抽调纂修《太常因革礼》，因为这不是常设机构，工资无处开销，就把他的职衔转到霸州文安县，按县主簿待遇领工资。礼书修成之后，呈奏朝廷，未等批复下来，他就病故了，当时是宋英宗治平三年（公元 1066年），他活了五十八岁。说明苏询并未到过文安。

孟母高台

位于大柳河镇东一公里，富各庄村北。原来有一高大的土台，台下有洞，深广莫测，相传为宋将孟良藏母处，台下有碑，题日“孟母之墓”。清朝末年碑已不存。1958年前还有不太高的土台，方圆十几米。

据传说宋将孟良出身贫苦，幼年丧父，由寡母抚养成人。幼年鲁莽，好打抱不平，经常与人打架斗殴，不听劝解，可是他母亲到场，一句话他就立刻停手。长大之后虽然粗直豪爽，但忠勇过人。杨延昭任保州（保定）知府时，屡败北国（契丹）入侵兵将，威震三关，在任二十多年，北国人都称他为杨六郎而不敢叫他的名字。孟良深得杨延昭信任，虽为主从，情同手足。三关口在宋朝是幽蓟二州的边防重地：益津关就在现在的霸州市；瓦桥关在今雄县南的河沿上，这条河古称易水，又叫拒马河，就因为河水浅不可渡船，深不能跑马，能阻挡北国骑兵；高阳关也叫草桥关，在高阳县。当时战事频繁，边境很不安定，孟良对母亲特别孝敬，伺候母亲的事都要自己做。可是母亲年纪大了，惟恐为国家尽忠之日长，为母亲尽孝之日短，所以不论转战到什么地方，都用车拉着老母随军，以便早晚侍奉，二十余年如一日。后来老母病故于益津关，孟良痛不欲生，因为连年争战，烽烟不息，没时间把灵枢运回故乡，就由杨六郎百般劝解，后来决定暂埋葬在靠近边关的后方，距离屯集大军粮草重地广陵城不远的大柳河，可以趁押运粮草之机顺便祭扫。为怕年长日久被湮没，就在坟上积土建成高台，希图永远流传。这个传说虽然有些附会，但宋朝杨延昭镇守边关的三关确实是在这一带。

廊坊文安洼
地处北京、天津、保定、沧州、廊坊中心地带，全县幅员面积1028平方公里。宽阔、清澈的海河像一条玉带环绕县域北部，丰水时节，河面上白帆点点，两岸烟柳迷蒙顺流东下可直达天津，逆流而上与白洋淀联为一体。文安东部，地势低洼，素称东淀，是河北省八大洼淀之一。

『捌』 最严环保严查，央视曝光了文安，完美为什么被央视曝光

泽周女士去年4月份开始试用完美产品排毒,谁知吃后脖颈及前胸竟出现大面积溃烂,至今留有大量疤痕,经鉴定构成九级伤残,周女士及其家人将完美公司告上法庭。今年3月30日,菏泽市牡丹区人民法院开庭审理了这起纠纷。但当天开庭时,法庭认为原告证据不够充分,让原告继续搜集证据,未做出宣判。
周女士告诉记者,去年4月份,她接到在广州的小学同学郭某的电话,去广州参加聚会,谁知过去后郭某说其淋巴和肺部有问题,游说其购买完美产品。听从同学的劝说,周女士从去年4月份开始陆续购买完美产品,吃的、抹的,算起来有20多种,前后花费四五万元。最初吃得不多,从7月8日再次去广州后,她就在郭某的指导下,大量吃完美保健品,“清调补系列”、山茶籽油、沙棘茶等,每天五六样,每样3包,就这样持续了将近一个月。
但是就在她大量使用完美保健品不到一个月后,身体出现了非常严重的反应。“先是左耳根后有铜钱大的洞开始流脓,后来是脖子出现一圈像烧伤过的痕迹,再就是脖子和前胸出现大面积溃烂。”周女士向记者展示了她当时留下的照片,按照照片上显示的时间,7月29日她的脖子上出现焦黑色的一圈类似于烧伤的痕迹。8月15日、19日时她的整个下巴以下直至整个前胸全部溃烂,能看到黄脓流出。
周女士说,完美公司将其留在完美公司的“金钻会员”段某处“自行治疗”。而段某所谓的治疗,只是一遍遍地擦洗周女士的溃烂处,再涂上完美芦荟胶、完美牙膏等。“她坚决不让我去医院,说医院肯定要用抗生素,而这样我必死无疑。”周女士说。
在经历将近2个月的生死煎熬后,周女士的病情终于有所好转,溃烂慢慢结痂、结疤,但仍不能见光、十分刺痒。而据周女士说,她那时除了大量喝水外,就是托段某的丈夫给她买了两瓶维生素B。

『玖』 谁知道文安又开了什么好玩的地方吗

文安古八景

胜水荷香

今霸州市胜芳镇原属文安县。此处原为胜芳淀，过去多栽植莲藕。每到夏季，碧绿的荷叶映衬盛开的荷花，微风吹拂，清香四溢，绵延数十里，灿如云锦。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”美丽的景象真有杭州西湖的风采，故称之为胜水荷香。胜芳集市贸易繁荣，商贾云集，为直隶（河北省）六镇之一，南来北往的人跨关渡河，胜水荷香的美名传遍海内外。

文谭灏影

文谭灏影在文安县城北偏西8公里，急流口乡急流回村的北急流口（自然村）西北边。其地古临漳水，系河道决口急流冲积而成的深水大坑。澄波浩渺，古岸萦回，天光倒垂，日影在下，人游览于岸边自有一番乐趣。因年代久远，现仅存二三百平米面积。原有石桥一座，名为“文济”，清代咸丰九年曾经重修过，今已不存。

潭本名“文安潭”，相传大禹治水的时候曾经到过这里，说文安潭的名字是禹王给留下的。

汉桧凌霄

灵集寺内有的两棵高大的桧树。桧树是叶子如柏树、枝干像松树的一种常绿乔木。这两棵树相传是汉代建寺时栽植的。过去十年九涝，洪水频仍，文安洼的树特别少，尤其是桧树在这里更不常见。物以稀为贵，每当秋收之后，地净场光，登高远望，百里大洼一览无余，两棵古偿苍劲挺拔，参天并立于高冈之上，确实很壮观。

唐碑吐雾

唐碑位干县城西北1．5公里相公庄村西头往北300米处。碑是唐朝张仁宪之嗣孙张仲武为张仁宪建立的，距今将近 1500年。每当清晨晓雾迷漫，丰碑突兀，人们想象张公当年统帅千军万马，旗旗招展，威武雄壮的气势，美其名日“唐碑吐雾”。

九川雪浪

为文安遭受洪水灾害的境况一说是在县城东南角眺望城南洼的景象；一说是在曲堤店东南，原大宁桥一带。古代在河间府境内有黄龙淀，自锁井口开凿，至文安县玳瑁口（在城东南二十五里），通深水（此河清代已湮废），经火烧淀（在李庄、南各庄、马武营一带）转流入海。当时曲堤店为众水所汇之区，洪水泛监时一片汪洋。

文安八景其余七景，或为名人遗迹，令人向往，发思古之幽情；或风景宜人，颇具特色，乡人引以为荣。唯此景展示过去遭受洪水灾害时的情景，令人难以忘怀。

县志八景九川雪浪云：“邑居众水之会，惊涛洒雪，细浪翻银，鸥阵渔樯，仿佛江南胜概。”在洪水浩劫使文安人民倾家荡产，妻离子散之际，犹能在洪水滔天狂风巨浪之中品出江南胜概，实在不敢苟同。九川雪浪图作者靳之火斤诗云：“频遭昏垫叹怀襄，浪卷残村九派狂。老辈锡名非乐水，愿凭竹帛绘流亡。”确实是文安洼遭受水灾惨状的真实写照，也表现出他对平民百姓的同情之心。

万柳金堤

这是大清河南堤，又称千里堤。因为沿堤栽植柳树，长堤横亘，高柳参天，碧水东流，渔舟荡漾，宛然一幅美丽的图画。大堤有柳树的护卫，取固若金汤之意，所以称为万柳金堤。

沿河之堤传自秦汉始修，宋明以后不断重修，明隆庆五年（公元1571）知县史天佑创修大堤，自县西南大、小王东起往北往东，又往东南至王李坟止，全长一百五十里，高大坚固，多少年来成为防洪屏障。据县志记载，此为千里堤的创始。至清朝廷修，上接保定县（个新镇原为旧保定县城）官堤，下至富管营。明万历四年（公元1576）知县王湘令百姓沿堤栽植柳树。数年之后，树长至合抱不拢。每逢汛期，伐干为桩，把技权砍下来可用做下桩后填充的软料，间或有短缺则及时栽补。还制定了严厉的禁令，有私自砍伐者严惩不贷。清康熙十一年（公元 1672）知县崔启元有诗赞曰：“史公堤上万株杨，不数当年召父棠。为语居人匆剪伐，秋时犹记怒涛狂。”告诫人们说，史县令为人民办事，沿堤栽柳，意义深远，要爱护柳树，不要砍伐，要看到它防洪固堤减少洪水灾害的重要作用。其成为文安一景是当之无愧的。

苏公胜迹

在县城北20公里苏桥镇，北临大清河与霸州相望。因宋代苏询曾授霸州文安县主簿，故该县曾建桥及苏公祠，祠在河北，清代已废。虽云苏公胜迹，其实苏询并未到县任职。

《读史方舆纪要》：“苏家桥在县东二十里（原文如此），当往来孔道，靖难初，燕王自固安渡拒马河驻师苏家桥即此。”朱彝尊原按：“苏桥，县志谓苏明允（苏河字）故迹，载诗云：‘苏公曾接文安簿，河上苏桥自昔传。’然明允为文安主簿以修礼书授秩，未尝赴州也。”

清乾隆三十二年御制苏桥杂咏四首之一：“修礼予之主簿禄，几曾赴任柳河厅？长桥却说老苏建，未读欧阳墓志铭。”三十五年御制题苏桥二首之一：“姚癖陈州洵霸州，太常因革礼同修。了知食禄弗任事，宋史删文本细求。”

欧阳修《故文安主簿苏公墓志铭》：“初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至，逐除试秘书省校书郎。会太常修篡建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城县令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成方奏未报，而君以疾卒。实治平三年四月戊申也，享年五十有八。”由此可见，苏询被礼部抽调纂修《太常因革礼》，因为这不是常设机构，工资无处开销，就把他的职衔转到霸州文安县，按县主簿待遇领工资。礼书修成之后，呈奏朝廷，未等批复下来，他就病故了，当时是宋英宗治平三年（公元 1066年），他活了五十八岁。说明苏询并未到过文安。

孟母高台

位于大柳河镇东一公里，富各庄村北。原来有一高大的土台，台下有洞，深广莫测，相传为宋将孟良藏母处，台下有碑，题日“孟母之墓”。清朝末年碑已不存。1958年前还有不太高的土台，方圆十几米。

据传说宋将孟良出身贫苦，幼年丧父，由寡母抚养成人。幼年鲁莽，好打抱不平，经常与人打架斗殴，不听劝解，可是他母亲到场，一句话他就立刻停手。长大之后虽然粗直豪爽，但忠勇过人。杨延昭任保州（保定）知府时，屡败北国（契丹）入侵兵将，威震三关，在任二十多年，北国人都称他为杨六郎而不敢叫他的名字。孟良深得杨延昭信任，虽为主从，情同手足。三关口在宋朝是幽蓟二州的边防重地：益津关就在现在的霸州市；瓦桥关在今雄县南的河沿上，这条河古称易水，又叫拒马河，就因为河水浅不可渡船，深不能跑马，能阻挡北国骑兵；高阳关也叫草桥关，在高阳县。当时战事频繁，边境很不安定，孟良对母亲特别孝敬，伺候母亲的事都要自己做。可是母亲年纪大了，惟恐为国家尽忠之日长，为母亲尽孝之日短，所以不论转战到什么地方，都用车拉着老母随军，以便早晚侍奉，二十余年如一日。后来老母病故于益津关，孟良痛不欲生，因为连年争战，烽烟不息，没时间把灵枢运回故乡，就由杨六郎百般劝解，后来决定暂埋葬在靠近边关的后方，距离屯集大军粮草重地广陵城不远的大柳河，可以趁押运粮草之机顺便祭扫。为怕年长日久被湮没，就在坟上积土建成高台，希图永远流传。这个传说虽然有些附会，但宋朝杨延昭镇守边关的三关确实是在这一带。

廊坊文安洼
地处北京、天津、保定、沧州、廊坊中心地带，全县幅员面积1028平方公里。宽阔、清澈的海河像一条玉带环绕县域北部，丰水时节，河面上白帆点点，两岸烟柳迷蒙顺流东下可直达天津，逆流而上与白洋淀联为一体。文安东部，地势低洼，素称东淀，是河北省八大洼淀之一。
你可以带他们去吃饭呀！！文安小吃还是挺好吃的