产区宣传片

『壹』 客来美公司

栖霞客来美公司特色产品2010年10月梦圆上海世博会，在世博园内展示给众多友人，成为特别礼物。

栖霞客来美果业有限公司创建于2010年8月6日，位于中国最著名的苹果产地，有中国苹果之都美誉的山东烟台栖霞市，是一家以艺术苹果、客来美魔法皮肤苹果为发展起点，集种植、研发、设计、生产、批发、销售为一体的综合性文化创意农业服务企业。公司拥有强大的研发能力、熟稔的运营能力、完善精湛的技术支持能力、人性化的客户服务能力，以及强大的销售能力、合理的价格,赢得众多客户的信赖和支持，与多家企事业单位建立了长期的供货协议。客来美公司秉着长远真诚、合作共赢的原则欢迎各界朋友的前来参观、考察、洽谈合作！
客来美公司主营产品和服务：
一、果品批发直销：
1.山东烟台栖霞苹果：桑萨（珊夏）苹果、藤牧一号苹果、嘎啦苹果、津轻、乔纳金苹果、美国红星和新红星苹果、红将军苹果（中秋国庆节上市）、富士王苹果（中秋国庆节上市）、赛富苹果、红富士苹果（国庆节开始上市，可全年供应）。
2.烟台栖霞大樱桃有：红灯、拉宾斯、美早（梅枣）、先锋、岱红、黑珍珠、牛心、意大利红、萨米脱、希勒蜜、水晶、胜利、黄樱、海阳和栖霞小樱桃等。
3.客来美保护性开发果品暨经典怀旧老味道老品种苹果有：青香蕉苹果、红香蕉苹果、红玉、金帅、花皮、花红、玛瑙、小国光苹果、沙果、海棠、印度青苹果以及其他老味道老品种苹果。
4.南方水果和台湾水果的预定与销售。
二、个性定制服务：
1.个性化定制服务，魔法皮肤艺术苹果，一个即可定制！任何你喜欢的图文皆可定制，真正的独一无二！
2.企事业单位定制服务（品牌形象推广、精准效果营销、促销礼品、商务礼品、活动礼品、员工福利等等）
企业标志logo艺术苹果（将企业标志logo“印”在苹果上）

企业产品图片艺术苹果（将企业产品图案“印”在苹果上）

企业文化创意艺术苹果电影（企业发展历程、企业文化故事、企业宣传片通过客来美艺术苹果时尚表达展现）
3.高级定制服务，尊贵雅致体验，彰显身份归属，将苹果最美一面展示给您！
4.好客山东贺年会贺年水果礼品，旅游景点特色纪念品贴字艺术苹果定制
三、精准效果营销：
1.水果传媒-客来美艺术苹果图案精准效果营销
2.水果广告-客来美苹果标签精准广告
3.客来美精准营销网络平台
客来美果业产品优势：
1.世博品质，值得信赖和拥有
2010年，客来美参加栖霞市委市政府组织的栖霞苹果艺术节之“栖霞苹果走进世博”上海推介活动，客来美公司制作的上海世博主题艺术苹果和其它广兴果园出产精品红富士艺术苹果，因其纯正高贵血统和至尊完美品质，被选为上海世博奥斯卡颁奖典礼唯一特别礼物。
“当看到印有“福禄寿喜”、世博吉祥物“海宝”、“东方电视塔”等标志的艺术苹果时，身为德国馆领奖嘉宾的副总代表卜布博士对这份礼物也格外喜爱，连连竖起大拇指。不少领奖嘉宾还纷纷用手机拍下这些苹果，发布在微博上与网友分享。”
——来源 《新闻晨报》 世博记者 崔建栋
2.只做原产地，绝对最正宗
客来美公司所有果品只做原产地。客来美公司苹果基地选在有“中国苹果之都”美誉的烟台栖霞市。烟台苹果源于1871年，百年品牌历久弥芳，烟台苹果是中国苹果的代表，栖霞苹果作为烟台苹果的最高代表，因其得天独厚的自然地理条件优势，产品均优于周围其它产区。
3.延迟采摘期，保证好口感
客来美公司果园所有产品采摘期要比其它果园采摘期延迟至少一周以上，红富士苹果更是延迟采摘一个月左右，更长的生长期保证了客来美公司出产的苹果口感优于其它果园。
4.严格质量管理，产品绿色无公害
栽培历史悠久，生产技术科学而先进，客来美公司更是注重食品安全问题，严格执行绿色无公害生产技术标准和相关要求，为客户提供安全的产品。
5.创意独特，技术精湛，反应迅速，将苹果最美的一面展现给你。
深度调研，集思广益，创意新颖，产品时尚酷炫，更多先进设备的引进，先进技术的测试和成功运用，使客来美公司艺术苹果的制作技术全球领先，尤其在真正意义上个性化定制艺术苹果方面遥遥领先。“魔法皮肤苹果，一个即可定制”，全面跨越行业成本和技术门坎。
6.品种技术先进，质量顶级
国际优良品种和本地优良品种的神奇嫁接，诞生了适合烟台本地栽培的苹果新品种，品性更优于其母本，科学而先进的苹果栽培管理技术全国领先，保证了客来美公司产品质量优势。
客来美精神：说到做到，敢于担当，艰苦奋斗；勇于创新，追求卓越，永无止境。
客来美使命：弘扬苹果文化，传播“分享、感恩、平安、祝福”的精神内涵。

『贰』 高档白酒的广告片创意拍摄制作，安徽有哪家公司

合肥点睛影视广告，专业创意制作广告片、宣传片、等视频宣传片，服务过很多酒类客户例如泸州老窖、苏酒、豫酒、皖酒、双沟等等，创意制作形式多样。公司拥有专业资深的影视创意策划、拍摄、导演、后期制作团队，影视行业十多年的宝贵经验，为客户量身打造宣传视频。

『叁』 我国四大年画产区

年画
目录·【简介】
·【起源和发展】
·【主要出产地】
·【木板年画】

【简介】
年画（new year paintings）是中国画的一种。是我国特有的一种绘画体裁。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。

各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。

年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祗护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《随朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。

年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。

【起源和发展】
年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》。

另一说：始于唐代。沿至宋代才普遍流行，但仍以张贴门神为多，故年画可以包括门神在内。

明初年间，日本人曾在甘肃发现两种宋朝的年画：一幅就是《四美图》，都作高客长袖的宫装；另一幅是灶王爷和关圣帝君。两幅画上都盖有“平阳姬家雕郎”的店铺字样，足见在宋时人物年画已具规模。

由于朱元璋提倡过新年要贴春联，这样发展下来，年画也就特别发达起来。今日被保存下来的，还有明万历年间最流行的彩色套印的木刻福绿寿三星图、天官赐福图等，刻工颇精致，迄今仍为民间所师法。还有实用的历画，如：春牛、灶马、芒神等；更有历史故事的“孟母教子”、“岳飞枪挑小梁王”。“牛郎织女”，“白蛇传”等。至于三国演义、水浒等古典文学名著，也被采用作年画题材。及至明末崇祯间，天津杨柳青的年画极为驰名，图画内容也愈见丰富。

清代人才辈出，年画的题材更加广泛，除了人物、花卉、山水等艺术作品外，还有“老鼠嫁女”、“王婆骂鸡”等讽喻画，以及用歇后语构成的连环图画，予人以一种幽默感。印制方面亦有各种各样，有木板、有石印、有胶版、有国画、有水彩、有图案、有单线平涂。有炭彩、有仿古、有创作，甚至有翻印西洋画的，例如姑苏年画中之“西洋之剧场”就是。

【主要出产地】
年画的出产地，一向分成两大中心：北方是在天津杨柳青和山东潍县的寒亭；南方是在苏州桃花坞和广东的佛山。他们的产量和制作，都各有明朗的风格，而且市场的范围也很大。这因为，年画在很长时期以来，一直就是民间所创造、所喜爱的美术作品。虽则年画在宋代已经具有了雏型的规模；但它的真正形成则在明代，资格最老的要算天津杨柳青的产品。

天津杨柳青年画

杨柳青(原名古柳口)，是在天津正西三十里的一个市镇，地当大清河的下游，风景宜人，交通便利，全镇居民经营年画生意者约占五分之二以上，由明末崇祯年间开业至今，已有三百余年的悠久历史。极盛时期是在清光绪十年以前，每年要卖出二千万份以上，行销于华北和东北，远至西北的新疆各地。如齐建隆、戴连增、美利记等字号早年所印的年画，在内地即已成为珍品，在海外更难得一见。f

山东潍坊寒亭（杨家埠）年画

其次要说到寒亭年画，寒亭镇是山东潍县城东北约四十里的一块地方；但年画的制作并不在寒亭镇内，而是在寒亭附近的几个小村庄里，其中以西杨家埠最为著名，差不多有一百余家经营年画，多半只是家庭的副业，专门以此为业的不过几家，其中以"同顺堂"一家为最大，资本雄厚，出品除行销于山东境内各县外，南至大江流域，北自东北各省，西则直到郑州一带，不可谓之不广。

寒亭的年画一共可分为六类：

第一类是神马像，门神、财神、灶王、八仙等是。
第二类是庄稼生活，像春耕图、秋收图，过新年图等是。
第三类是吉祥画像，富贵满堂、福禄寿喜、连生贵子等是。
第四类是怡情画像，渔樵耕读、春夏秋冬等是。
第五类是故事画像，廿四孝、梁山伯祝英台等是。
第六类是戏剧画像，唐僧取经、桃园结义等是。画中每个人物的表情动作，都有恰如其份的刻划。

寒亭戏剧画，多取材于舞台上的扮相，其中又可分为两种：一种是完全按照舞台上的形态而画；另一种则是把舞台上的形态加以点缀，例如：战士便都有骑马，战场上则配搭山水树木，室内也能加上门窗和陈设。但是人物的服装，仍是模仿舞台上的装束，尤其是花脸，也都依照演剧的方式来勾抹的。据说寒亭的戏剧画是得到天津名画师王寿田不少新的稿本，因此遂一跃而与杨柳青齐名。

上述六类年画中，以第一类面世为最早；但门神、灶王还不能满足人们艺术欣赏的要求，于是第二类乃至第三类便陆续出笼了。不过寒亭一带所出的戏画，看来和杨柳青的出品很相近，只是在色彩上略有变化而已。

江苏苏州桃花坊年画

再次是苏州桃花坞的年画，其开业年代约在太平天国以后，当时与天津杨柳青、广东佛山，是鼎足而三的年画名产地。除了苏州各地是它的销场中心以外，更远及湖南、湖北和云南、贵州、闽、赣诸地，若干年来始终如一。此中还出了一位名画家王铁珊，他的字体很秀逸，富书卷气，尤其用山水画的现实笔法，写西湖风景，称为一绝。

桃花坞的年画，最时兴的除了三星图，天官赐福图等外，还有滑稽年画和常识年画。前者如："老鼠娶亲"、"五鬼闹判"、"六童闹弥陀"、"怕老婆"等，皆寓有讽刺意味。后者如："十二生肖"、"百鸟图。"、"五伦图"、"西湖十八景"。"岁寒三友"等，皆足供人查考和欣赏的。它也侧重戏画，如梁山伯与祝英台、秦香莲、孔雀东南飞、西厢记、秋江、贾宝玉与林黛玉等，都出自名画家手笔，绝非俗不可耐。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2007年6月8日，江苏省桃花坞木刻年画博物馆获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

广东佛山年画

最后便是广东佛山的年画了。佛山原是南海县一个大镇，其年画销路的最鼎盛时期，是在清末民切之间，以农村为主要销场，包括广东、广西全境，和福建、湖南、贵州一部分地区，并远至南洋群岛。但至我国对日抗战以前，即逐渐衰落，这原因有四：

①是佛山的商业地位被广州取而代之；
②是石印代替了传统的棕刷木版拂印的古老方法；
③是民智渐开、带有浓厚迷信色彩的神像画，不能适应大众需要；
④是农村经济衰退，购买力薄弱了。

四川绵竹年画

除了上述南北两大年画中心之外，四川的绵竹市也产年画；但只行销于四川内和西南若干地区。绵竹年画的历史远在明末时便已开始了，它发展得最蓬勃的时期是在清朝乾嘉（乾隆，嘉庆）年间，当时绵竹经营年画的成行成市，最兴旺时有二三百家年画店，拥有成万名的年画制作工匠。

有两种原因可能是绵竹年画发达的原动力：

其一是绵竹曾经出现过大量民间画工，他们应聘到四川各地从事建筑的装饰、 彩绘和寺院的 雕塑、 壁画等工作。这些画工有一定的绘画造诣，当他们回到故乡闲居的时候，偶尔技痒，便成了年画的制作家。

二是绵竹的造纸业，自古以来就很发达，年画印刷就地取材，份量充足而成本殊轻，该县拥有一种特产粉尖纸，可以较长时期保持鲜艳色彩而不褪。

由于地区关系，杨柳青和桃花坞的年画，比较易于吸收外来形式的影响；但绵竹因为地处西陲，过去交通不便，当地的画工很少受外来影响，因而他们绘制的年画，更有浓厚的民间气息，更富粗扩、古拙的趣味。

大抵年画的制作，木版比石印更富情趣，首先是构图的设计，设计图稿要顾到大众的心理，那些木板的吉祥喜庆年画，永远占着行销的首席地位。

图稿设计的第二个要点，便是画工的精拙，凡是线条细致，调色适宜的，必受大众欢迎。但图稿设计，各家有各家的版样，互不相同，即使同一画稿，也必设法做出一些差异来，或是姿势部位稍变，或是线条颜色稍改，总以能表现出工整细致的为上品。

木版年画虽为我国的传统民间艺术；但因木版不易保存太久，用过几年必需翻刻，翻一次不免失去一部分神采。最初是用木刻套色，之后改用了五彩石印，虽其纸质和颜色都很拙劣，却代表了民间艺术的朴实形式，而且取价低廉，所以仍能满足广大群众的爱好。

因为印刷技术的突飞猛进， 年画也跟着出现了新貌。 它利用旧形式， 注入新内容， 所选取的题材， 也多至数百种。 用七彩橡皮版影印， 彩色艳丽，形象鲜明，抗战前后的新年画，叫做月份牌，曾经喧宾夺主了一段时期，便是由杨柳青与挑花坞的木刻画蜕变而来。那时画人物的推周慕兴为巨擘，次为徐咏青的风景画、谢之光的时装美人画，郑曼陀、杭挥英的仕女画，都富有时代的气息，都成为家喻户晓的名手。

正统的年画，多数是对开、三开、四开的条屏，而且是采用道林纸彩色印刷，堪与流行的美女月份牌争雄，于是石印胶版代替了木刻艺术，以后更有了柯式影印术，原有的农村手工副业就不免转而为城市的轻工业，成为可以大量复印的彩色印刷品。

【木板年画】
起源

杨家埠素以生产木板年画面著称，与天津的杨柳青。苏州的桃花坞并称为我国民间的三大画市。杨家埠的木板年画至今已有300多年的历史。据传起源于明朝嘉靖年间，到清朝康熙，雍正时已相当发达。全村出现了永盛、公茂、吉盛、万顺、广盛泰等十几个字号的画店。到清朝咸丰、光绪年间，发展到作坊百家。画种过千。家家雕木刻版，户户描绘丹青。传说，明朝后期有位太监回杨家埠探亲，从宫中带回一幅彩绘门神像，乡亲们十分喜欢。当时有个能画善刻的人，巧妙地把它临摹下来，雕成木版，涂色印制，使乡民们也贴上了皇宫的门神像。从此，木版年画在杨家埠逐渐盛行。

特点

杨家埠年画是潍坊民间艺术的一朵奇葩。多少年来。它以独特的艺术魅力吸引着广大群众。它取材于民间生，而又不拘泥于现实生活，不受时间和空间的限制，对表达的内容加以高度概括和形象地夸张。它利用我国传统的勾线技法，构图对称饮满，线条粗犷，色泽明快，以红、绿、蓝、黄为主，对比强烈，主题突出。画中人物质朴大方，散发着浓郁的乡土气息。

体裁杨家埠年画体裁广泛。想象丰富。神荼郁垒、秦琼、钟馗等门神肖像，反映了农民寄希望于门神的保护，期求合家安乐，＜鹿鹤（六合）同春＞、＜老寿星＞、＜猫（耄）蝶（耋）戏牡丹＞。反映了人们希图长寿健康的意愿，＜金鱼（玉）满堂＞、＜摇钱树＞、＜聚宝盆＞等。表达了人们发财致富的愿望，＜男十忙＞、＜女十忙＞等则是把男子，妇女在十个节气中的活动，概括到一个画面上，表现了农民辛勤劳动，热爱生活的场面。有的年画还寄托着人们肖灾祛祸、安居乐业的。总之，杨家埠木板年画表达了农民们生动复杂的生活理想和愿望。

工艺

杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。

平阳木板年画

源于宋朝平阳（古临汾）的木板年画艺术在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后，元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到平阳，使这里成为印刷工业的中心，从而产生了平阳木板年画。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。取材于当地的习俗和传说故事，木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色，画面充满当地的风味，反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室，有的贴在门窗上，有的则用来装饰厨房或桌子。

雕版年画，逢年过节在庙会里面卖，老百姓游逛之余，请回个财神年画，回去贴在堂屋里，祈求来年平平安安、大吉大利。

『肆』 中国年画四大产区

[图片]四

山东潍坊杨家埠木版年画，四川绵竹年画，江苏桃花坞，天津杨柳青在久负盛名，被誉为中国历史“新年四。”

▲桃花坞

桃花坞木板年画主要是南方的中国民间木板年画。桃花坞位于苏州市，江苏省的北部。 （桃花坞位于苏州市，江苏省的隔壁北门）从雕版印刷工艺的宋画桃花坞，从如图发展成为民间艺术流派明代，清代雍正，乾隆年生产的鼎盛时期桃花坞木版百万或更多的年画。太平天国时期，苏州清围攻，木版年画桃花坞生产遭到严重破坏，此后一直停滞不前。直到50年代初，艺术家苏州市文联组织恢复生产，然后成立了“社区桃花坞木版年画”中的全部旧创新，取得了很大的进步。

桃花坞画，主要是门画，绘画和其他形式，它可以被描述为集古书画门门将吉尼斯的屏幕。桃花坞画作，系用一版一色的木版印刷出来的叠加方法，工艺精湛，四，五次，一幅画套印十倍，有的甚至在“镀金”，“扫银”，“除尘”和其他进程。在颜色上，有粉红色，红色，蓝色，紫色，绿色，淡墨，柠檬等各种颜色。在艺术风格，图案的绘画桃花坞丰富，华丽的色调，生活的装饰性强，香味浓郁。在表征，刀和颜色，简单，稚拙，简练，丰富的民间艺术特点，它已经流行了几百年海内外，欧洲许多国家都有的博物馆和艺术画廊收藏。

桃花坞彩色绘画和彩色印刷结合办手续，对称构图丰满，色彩鲜艳，常为主调的紫红色喜庆气氛的表现，基本全彩色制作，雕刻，色彩和造型具有精细优美的江南民间艺术风格，主要是吉祥喜庆，民俗生活，戏曲故事，水果，蔬菜和花卉，鸟兽等传统民俗审美邪驱魔内容。民间绘画称为“苏州的版本。”

▲/> 600年历史的杨柳青（位于西部的天津20千米）民间木刻在元末明初产生的年画，杨柳青

<br有较长时间雕刻民俗艺术家来到杨柳青避难，一些节日刻背叛了门将，厨王，镇上的人模仿。明永乐年间，重新疏通大运河，南临细腻的纸，水彩运到杨柳青，所以这里是培养绘画艺术。从杨柳青清初雍正，乾隆时期最流行的。杨柳青画样（粉本）有几千种。到了清代中期全盛时期，戴琏杨柳青年增加生产的成品涂装车间达到了2000，每500，共计100万件。当时，伴随着30多杨柳青镇附近的村庄，“每个人都会被染色，家庭好丹，”行画店鳞次栉比，像挂在商客涂装车间蜂拥而至画的是一个名副其实的村庄。经过第二次鸦片战争，杨柳青下降。 1926年，霍去病霍吁羰派V继任杨柳青创建的最大的“玉成号”画庄，逐步走向复苏杨柳青。解放后，周恩来总理还亲自视察，并送到村里需要藤黄绘画材料。在“文化大革命”中，杨柳青，以抵消对濒临灭绝印刷，传统工艺。

霍或青杨柳青第六代传人派有（霍玉棠的儿子）从20世纪80年代，父亲的脚步，使用近三十年的重创勾线，刻板，刷画裱等传统技能，掌握了工艺充满了杨柳青，天津成了？挂钩的唯一领域，刻，刷，画，裱“五项全能”杨柳青年画艺人，使得木版手几乎绝迹杨柳青绘制恢复。如今，“玉成号”画村已建成为家庭博物馆，吸引外国游客，成为文化景点。

杨柳青年画继承了宋，元绘画的传统，吸收了明代木刻版画，工艺美术，戏剧舞台，叠加和手使用的方法，制作时间木版彩绘相结合的形式，先用木版雕刻出内衬屏幕，然后用印在上面的油墨，覆盖两三次单色版，然后填补了画笔。味道现有版本，木味，而且还手绘丰富多彩和技术，因此，丰富的民间艺术，充满中国风的味道。杨柳青年画创立了鲜明活泼，喜气吉祥，富有感人题材的独特风格。版画在中国的历史上，南杨柳青名画桃花坞称“南桃北柳”。

良好的感情和人民的愿望通过暗示，现实主义，以及其他技术，特别是直流活动和文化和历史故事为特色各个时期的其他议题的反思杨柳青性能。由于过年“连年有余”娃娃“难道孩子们的身体面孔，戊子玩架”在屏幕上，鲤鱼的怀抱，拿着莲花，取其谐音，意为繁荣，已成为经典画作，广泛流传。杨柳青绘制的内容极为广泛，诸如历史故事，神话，传说，戏曲人物，世俗的风俗和山水，花鸟，尤其是那些与人们生活密切相关的主题，以及题材与当前新闻的性质，不仅有丰富的艺术欣赏，并具有珍贵的历史研究价值。这些优秀作品为代表的现实主义和主流杨柳青年画艺术形式的浪漫主义优良传统相结合，一直延续发展至今。杨柳青年画艺术的特征是广泛的特征在于，其艺术的形成是多方面的条件。一个比较明显的亮点体现在生产。杨柳青年画的制作过程大致是：艺术创作，分版，刻版，套印，彩绘，装裱。前处理及其他木版年画大致相同。根据图纸复刻版套印，而杨柳青后期制作，却是花费在手绘，印刷版的味道和画刀更一步的笔触色调巧妙地融为一体，使两者相得益彰的艺术。但也有不同颜色的艺术家的表达，因为，同一块杨柳青年画坯子（无墨线或登记涂加工半成品）。您可以绘制一个精美手绘效果图被“故意”粗犷豪迈的“卑贱”的艺术风格是非常不同的，每个的艺术价值独自一人。

▲潍坊杨家埠，山东潍坊

杨家埠兴起于明代木版年画，全手动操作，生产的传统方式，影响了早期发展杨柳青，清朝达到鼎盛时期，杨家埠一次“专卖店几百画，画了一千余种，上万的画版”壮观，产品流分布全国各地。一个沿东版最大的艺术品商店已经画300余台套，画了数百万年。杨家埠风俗画广泛，富有想象力的再利用色彩，粗犷的线条，简约的风格。

杨柳青杨家埠木版年画与天津，苏州桃花坞并称中国三大民间木版年画，始于明代，盛于清代，重喜庆，精美，实用，更反映理想，风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮简洁，线条简约流畅。根据农民居住环境的点缀，主要是烤漆门，门画，福光，美颜棒的实际需求，让儿童攀爬的孩子，月光等，具有浓厚的民俗风味，乡土气息和喜庆的气氛。

木版年画杨家埠题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类，门神类，美容棒，金童，山水花鸟，戏剧人物，神话传说，更是一种反映平民生活，因为指出的问题，但喜庆吉祥是杨家埠过年的主题。如运气好，新年快乐，吉祥，富贵，年年有余，幸福，如和平与繁荣多了，祝福，像亲人，朋友一样的问候，喜庆，祥和的春节构成一个农民，祈祷和平丰富的功能。 “巧画士农工商，描绘佛的财富之神，尽收天下大事，图里所听见的，不管南北风格，还绘有古代轶事。”杨家埠画主要集中在六大类，即新年，结婚，忙如自定义类，中财富，运气好的话，比如金鱼满级的门将，财富，长寿，炉灶和王钊富辟邪类，宝上任后，突出，八仙过海等传说典故类，打拳卖艺，娱乐升官图讽刺，吉祥的开始，打开一个大鸡腿，四只鸟等吉祥动物，鸟类花卉风景类。

工艺杨家埠画也别具特色。与柳艺术家木炭，灰烬画，被称为“烂草案”，该草案的基础上，本文首先然后完成烂稿，扫描传出的草案，抗粘在刻版梨坛被雕刻传出版和彩色版。然后通过颜色，果酱反对版本，如颜色处理运行，手工印刷。之后的照片打印出来，他们将根本上各种的手绘简单的颜色，使照片显得自然而生动。

家埠画制作的绘画，雕塑，印刷，装裱，多道工序，每个工序都极为精细准确。方法是先触发文艺黑线图，贴一个梨或钳刨木头，雕刻出的主线版本。之后，主印刷图稿，然后是不同的颜色，优良的雕刻版，彩色印刷，从安装的最终修订版本。

兴盛时，刚进入秋季，各种艺术交易商将云集杨家埠。到了晚上，装饰街道两旁，画作挂在大街小巷。每年买画的商人达5000多人。当时，卖画兴唱小段，最流行的歌词是：“一门肃，坐下来问Xiao韩信什么这个数字并不信贷，现在想得太啰嗦帐户信用为三结义，请列作诸葛......“

原生杨家埠木版年画，一步步沿着优雅的艺术画廊的一步。 1983年春节，中国新年美术馆展出杨家埠。同年，赴9杨家埠画全国巡回展美洲，欧洲，非洲。 1987年，杨富元民间艺人应邀到新加坡为木版年画，刻，印表演。到20世纪90年代，前，后的照片，日本等国家进行现场表演一群艺术家杨家埠巴西，深受好评。 2002年，有200多年的历史，“同顺德”画店正宗传人，76岁的民间艺术家的画作杨罗摅联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”的荣誉称号。 18岁的罗老舒阳开始木刻创作，“水浒传”，“皇帝”，“西游记”，所有的精彩组成，雕刻精细，栩栩如生，且乡土气息浓郁，深受人们的喜爱。如今，只有310，1,150人的小村庄杨家埠年产木版年画，但销往全国各地20余万件及世界100多个国家和地区之一。山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要的一站。在这里，人们可以享受超过100套的图片分享，你可以因为各种生产工具，原装，还可以观赏神秘的画作生产过程中的现场明代画作见证。

▲四川绵竹年画

绵竹年画与绵竹县，四川省名的家乡生产的竹纸。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，明，清到繁荣的时期。乾隆，嘉庆年间，绵竹图片全县规模已经超过300车间，1000余人的专业图片，年产超过12万份的图片，除了推销产品的湖泊，陕西，甘肃，青海，四川剩下的，还远销印度，日本，越南，缅甸和香港，澳门等国家和地区。早在2004年，陈兴财绵竹年画的孙陈强老艺人展示他最近创作的创新作品“挤金门神”。

绵竹年画以彩绘见长，具有浓郁的民族特色和鲜明的地方特色。使用色彩对比技术，色彩纯正，鲜艳，强烈明快，构成火，温暖的艺术效果;;对称，完整，饱满，主次分明，多样统一绵竹年画组成重点强调净化线条流畅，刚性组合，密度有致，节奏感很强，相当夸张，变形，象征，寓言风格，更俏皮活泼的效果。内容

绵竹年画的极为广泛，有明，张飞等历史英雄人物，小说，戏曲的精彩画面，有武士雕像，动物花卉等。其中最有趣的是“老鼠嫁女”，“三猴生铁”，“狗咬财神”，“告诉我偷壶”等民间传说。

绵竹年画分红货，走私物品两大类。红色油漆的货物手段图片，包括门画，斗方，画吧。生产方法这门画多样：有故意，“明展明挂”，“印金”，“钩金”，“黄金甲”;粗活都“站立”，“墨”，“补英尺的水。”彩绘作品，大堂，酒吧屏，横推，单等，为大厅，客厅，走廊及牲畜圈等张贴之用。门画大毛，二毛，三毛等大小，门贴，门，检查门，厨房门使用。走私货，是指吸烟或木版拓片，多为山水，花卉，雕塑和名人字画等的殿，多数屏幕的朱砂墨摩擦。

其他著名的绘画

▲朱仙镇木版年画

朱仙镇历史木版年画，堪称中国民间艺术宝库的一颗明珠。北宋时期，每逢过年过节，尤其是春节家家户户已经成为一种时尚贴纸门将祈祷人寿年丰，吉祥如意，招财进宝，邪恶除妖镇。后来北宋没落，灭亡，开卦战争结束后，木版年画会褪色下来。明代，开封获得了文艺复兴时期的绘画，虽然，它已逐渐转移到朱仙镇。泛滥的明代，开封被淹没，百业俱花，朱仙镇成为中心木版年画。明清时期，有超过300木版年画朱仙镇车间，有超过70至清末，其中“大”，“天兴德”，“红宝石长安”“天义德”较为著名。他的作品畅销各地，所以图片开封地区被称为“朱仙镇木版年画”，影响深远。朱仙镇在开封市，河南省南10公里处，虽然它是一个小镇，古镇被评为中国四大之一。尤其是北宋时期岳飞曾在这里开赴武术金兵大破，朱仙镇知道更多的人。为了纪念在朱仙镇岳家军成果建立了一个庞大的山宝座，这座寺庙现在朱仙镇木版年画是位于社区之中。

朱仙镇木版年画主要分为阴刻，雕刻2种黑白绘画和画两种形式色谱法，采用手工水印。有两万余种民用和军用形式门将，雕像地图，游戏和挂出信笺等。朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间;二，夸张，头大身小的图像;第三构图饱满，左右对称;四是色彩艳丽，对比鲜明;第五门将神码和更庄严，得体。朱仙镇画可分为两类，一类是画神，如灶君神，天地等的神，另一个是级门将，在最朱仙镇木版年画是守门员，在门将秦琼，尉迟敬德基于两员大将。那些画，大，小门将，两位将军或礼服不同，或不同的形式：下一步鞭，鞭立刻，鞭背，抱鞭，竖刀，披袍等，不超过20种款式较少。此外，还有各种民用和军用门将。有五个子文门将，九莲灯，福禄寿等;武门神常的忠臣义士的戏剧和各种英雄。不同的人往往贴在门上门将不同的内容：已婚子女辈门贴“天仙送子”，“连生贵子”，“娘教子”;中年门贴“加官进禄”，“步步莲生“;老年门贴”松鹤延年“和”长寿“等;孩子们的卧室门贴”荣获五个孩子的一等奖“，”柳戏金蟾“等。

朱仙镇木版年画，不但具有收藏具有很高的艺术价值，而且极具观赏价值，许多名人有过的木版年画朱仙镇收集，鲁迅先生给它一个非常高评分： “朱仙镇木版年画很好，粗毛线雕强有力的卫生，以及其他各种场所，这些都不是细腻的木雕很朴实，不涂粉，字符不媚态，颜色很强烈，有乡土气息，具有北方木版年画的独有特色。“这是木版年画特色朱仙镇良好的泛化的艺术。现在，鲁迅的上海鲁迅纪念馆还珍藏收集26朱仙镇绘画作品。

▲武强年画

武强年画在中国北方地区的民间木版年画受欢迎，主要是因为产于河北省武强县而得名，“新年的小镇， “说。武强年画是在原始的耕作方式，佛教思想，对国家的习惯和古老的本土民间艺术的影响，传统的概念开发的。是绘，刻，三色印刷过程叠加木头做雕刻的结果。武强年画起源于元代，明代初期的规模，到清康熙至嘉庆年间（公元1862至20年），进入鼎盛时期。直到清末，武县南门有名画可以测试还是144店，约68个村庄从事上千从业者在批发领域村里的生产和销售总额1587行业民间绘画作坊已开设了超过180办公室，销售额最高的一年达到100万对开张，市场营销是半个中国人。

武强县题材广泛，形式多样，具有浓郁的地方风味;作品构图饱满，主题突出，结构紧凑，线条粗犷，和石黑，红，绿，黄，紫，粉色彩，对比度和清晰，极具装饰性。画一个门，窗画，灯画，斗方，龚剑，中堂画，炕围画，天花板画，画店，对联，屏幕，甚至马厩也有专门的牛棚张贴图片。在一些雕刻精细的方法，一些厚度和已知雕刻为主粗糙自然法白，尤其是大幅削减，有的阴刻和设施，采用黑与白的对比，表现出刀味木趣，爱墨水笔意，沿具有独特的古老而造成了独特的风格。这个故事的主题是我的，定制时装，节日的意义，漂亮的娃娃，花卉，山水等。代表作品有“踏雪寻梅”，“娘教子”，“拱石桥，”等等。

武强工业国家的支持下，获得了长足的发展，武强年画建立的社区，1985年，经著名的“中国木版年画之乡”河北省文物部门建立中国的第一个新年专题博物馆 - 武强年画博物馆。 1992至1994年举办了两场“中国武强年画艺术节”。 1993年12月文化部正式命名武强国家“城镇民间木版年画。”

▲画

在佛山中国南方流行的民间木版年画。产于广东省佛山市（现佛山市）镇。始于明永乐年间乾隆皇帝在清朝盛，明嘉靖年间。佛山画原画，木板印刷，印刷细致三种木材，包括门画，神像画两大类。有采取佛像，历史人物，戏剧和故事不同的主题。它具有大胆的线条，丰富，简洁，有木刻的乐趣。多使用颜色红，橙，黄，绿等颜色，有的还吸收了当地铜衬剪纸艺术的特色，在绘画和装饰，使黄金和白银盔甲袍模式，因此宏伟佛像人物，这种强烈的装饰可谓新年佛山的一个特点。

▲凤翔木板年画

凤翔南肖村大门口增科抵消张贴图片。一直从事木板年画生产大增科现已放弃这门手艺。由西北最爱的人凤翔木板年画多年，但近年来，木板年画绘画的极端市场低迷的影响所抵销。今天凤翔从事版画只有邰哩坪，汪挥妨夫妇，至今没有传人，版画工艺颜面尽失。

▲东丰台木版年画
天津东丰台木版年画有过辉煌的历史，曾经用相同的锦西杨柳青享有很高的声誉。然而，由于缺乏重视，画版，成品等实物消失了，现在很容易看到。天津位于丰台镇，宁河，宝坻，丰富，玉田交界处，交通便利，有商人，有“京东第一镇”的美誉。区别与北京丰台，称为东丰台。东丰台画历史悠久，当有出息，可追溯至清朝中叶，已被“染每一个家庭，每家每户丹，”火灾现场。清代时，全镇有10多名画店，13规模染色造纸厂是最大的集散地冀东画作之一。虽然东丰台图片杨柳青特色的遗产，但也受到了东北，冀东民俗，自成一格的影响。相比之下，在用色更鲜艳，画面更坚固和夸张。此外，独特的布局相比，有的大胆采用吉祥话毫不犹豫地占据主屏幕;某种形式的窗口画面，10余件彩绘版拼接叠加，浑然一体，很好地再现戏剧性的情节，画面可以安装制作屏幕16。 2004年春，天津民俗档案馆偶然发现一组近一百年前，木版年画东丰台丰台镇天津宁河人，每年在老车间后。这些古画图片与内容广泛天官赐福，门神，九凤朝阳，美丽的身影，送财童子等强烈的视觉冲击。

『伍』 游戏的宣传片的简称叫什么（是叫CG吗）

CG的意思就是电脑合成制作的电影特效
游戏的宣传动画基本上都是电脑制作的视频
可以叫CG，有的宣传动画
都是直接叫的：宣传CG
但CG不光指游戏宣传动画
游戏里的一些过长动画也算~

『陆』 谁知道茉莉花方面的知识!

茉莉花，别名：茉莉，木犀科、素馨属直立或攀援灌木，高达3米。小枝圆柱形或稍压扁状，有时中空，疏被柔毛。叶对生，单叶，叶片纸质，圆形、椭圆形、卵状椭圆形或倒卵形，两端圆或钝。

基部有时微心形，在上面稍凹入或凹起，下面凸起，细脉在两面常明显，微凸起，除下面脉腋间常具簇毛外，其余无毛；

裂片长圆形至近圆形，先端圆或钝。果球形，呈紫黑色。花期5-8月，果期7-9月。茉莉的花极香，为著名的花茶原料及重要的香精原料。

原产印度、中国南方和世界各地广泛栽培。现广泛植栽于亚热带地区。主要分布在伊朗、埃及、土耳其、摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯，以及西班牙、法国、意大利等地中海沿岸国家，东南亚各国均有栽培。

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茉莉性喜温暖湿润，在通风良好、半阴的环境生长最好。土壤以含有大量腐殖质的微酸性砂质土壤为最适合。畏寒、畏旱，不耐霜冻、湿涝和碱土。冬季气温低于3℃时，枝叶易遭受冻害，如持续时间长就会死亡。

繁殖方法扦插：于4-10月进行，选取成熟的1年生枝条，剪成带有两个节以上的插穗，去除下部叶片，插在泥沙各半的插床，覆盖塑料薄膜，保持较高空气湿度，约经40-60天生根。

压条：选用较长的枝条，在节下部轻轻刻伤，埋入盛沙泥的小盆，经常保湿，20-30天开始生根，2个月后可与母株割离成苗，另行栽植。

『柒』 波尔多产区有多少年的历史了

波尔多葡萄酒的种植历史最早可以追溯到公元3世纪，即罗马统治时期，因此波尔多这个葡萄酒产区的历史至少有1700多年了。

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波尔多（Bordeaux），法国西南的一个港口城市，拥有人口925,253人（1999年），是法国第四大城市，位列巴黎，里昂，马赛之后。

是阿基坦大区的首府，同时也是吉伦特省的首府。曾是法国旧省吉耶纳的首府，历史上属加斯科涅地区。

波尔多是欧洲的军事、空间和航空的研究与制造中心，还是法国战略核弹研究和物理实验的核心，拥有原子能研究中心和兆焦激光计划等许多高端技术机构。

波尔多地区旅游资源丰富，有许多风景优美保存完好的中世纪城堡。波尔多因此也被称为世界葡萄酒中心，每两年一度，波尔多酒协会举办盛大的国际酒展-Vinexpo。

『捌』 波尔多产区的基本介绍

波尔多产区坐落在法国南部的波尔多（Bordeaux）是世界上最大，最具有影响力的葡萄酒产地之一。波尔多借助着它独特的地域环境——优良的风土条件和气候，酿造出世界葡萄酒极品。

波尔多酒产区被吉隆河（Gironde River）自然划分成左右两岸，左岸主要产区有梅多克（Médoc）， 含圣艾斯特芙（Saint-Estèphe）波依雅克（Pauillac）、圣祖利安（Saint-Julien）、上梅多克（Haut-Médoc）和玛歌（Margaux）等；

右岸主要产区有圣艾美侬（Saint-Emilion）和波美侯（Pomerol）。另外还有梅多克南部的格拉夫（Graves）、梭甸（Sauternes）和巴萨克（Barsac）产区。

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历史渊源

公元1世纪的时候，波尔多就开始了葡萄的种植，波尔多的葡萄酒业也开始飞速发展。

源于12世纪，阿基坦公国(包含波尔多地区)的女公爵阿里耶诺(Aline Goldschmidt)嫁给了英国国王亨利二世，波尔多也就成为了英国的领土，经销波尔多的葡萄酒商人能够享受税收的减免。

因此，几乎有一半的波尔多酒都出口到了英国。在16-17世纪，精明的荷兰商人也来这里从事葡萄酒的贸易，最重要的是，他们带来了围海造田的技术，让原来低洼积水的梅多克土地浮出了水面，现如今这里变成了最为顶级的葡萄园。

1855年，法国正值拿破仑三世当政。三世国王想借巴黎世界博览会的机会向全世界推广波尔多的葡萄酒，而且想让全国的葡萄酒都来参展。于是，他请波尔多葡萄酒商会筹备一个展览会来介绍波尔多葡萄酒，并对波尔多酒庄进行分级。

波尔多商会把责任委托给一个葡萄酒批发商的官方组织Syndicat of Courtiers，让他们将所有酒庄分为5级，每个吉伦特区的红酒生产者都包括在其中一个级别里。

『玖』 中国年画的四大产区

苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹