围棋宣传画

『壹』 围棋这项棋类运动起源于中国还是日本

尧舜以棋教子
琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。

琴棋书画之棋，指的就是围棋。

晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜
觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。

《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧
很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”（注一）

按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。

不过也有另一种看法，认为“夏人乌曹作赌博围棋。”（注二）

唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，围棋始于战国，是纵横家们的创造。
他的根据是，围棋“有害诈争伪之道。”（注三）

这样一来，围棋又成了寻欢作乐，耍弄权术的工具了。

其实，这些说法都不过是推测而已，尧、舜之说只是编织的美妙传说。乌曹在
《古史考》中被认为是造砖的先祖。在造围棋方面找不到更多的佐证。至于皮日休
提出的围棋源于战国。更不足为信。早在春秋时，孔子就已经提到围棋了。

也是一种推测

在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩
色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但纵横
线条只有十至十二道，而不象现在是十九道。考古学家讽称之为棋盘纹图案。

湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓，随葬品里有围棋盘一件，大小呈正方形，
纵横各十五道。

在内蒙发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，高十厘米，边长四十厘米，桌
上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道，布有黑子七十一枚，白子七
十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放着。想必墓主生前好弈，
舍不下一盘残局，带到九泉之下琢磨去了。

这些只是众多考古新发现中的几件古物，但足以说明几点：首先，不容置疑的
是，围棋在原始社会时，已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。

其次，从出土棋盘的十、十三、十五……直至今天通用的十九道线的发展过程
看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂，
棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数
围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规模的。从这
个意义上来讲，围棋的创造者，是我国广大的劳动群众。

由于战事频繁，军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄，调兵
遣将有几分相似。战争的需要势必加速围棋的发展。两汉时己有人把围棋当作兵法，
《隋书·经籍志》还有棋谱收入兵书。

围棋的故乡是中国

有了上面那些推断和考古学家的发现，围棋诞生于何处已不言自明，但是，日
本松井明夫先生在其《围棋三百年史》的“发端”一篇中说：“围棋与象棋有它们
的共同的祖先，就是中亚细亚的一种‘盘戏’。它流传于西方成为国际象棋，流传
于东方而受到中国天文及其他科学的影响，改良成为十六道的围棋。”

这种说法是没有根据的。

回顾历史，从《左传》、《论语》、《孟子》等书中。很容易了解到，围棋在
我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。众
所周知，那个时候，中国和西域各国还没有交往。直至西汉时方有张骞出使西域，
中国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时，围棋在中国已经有了很久的历史了。

从弈到围棋

现代人说弈，包括围棋、象棋、军棋等等一切棋类。最早的时候，弈是专指围
棋的。东汉的许慎在《说文解字》中说：

“弈，围棋也。从丌、亦声。”

丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。

弈即围棋，还可以在《论语》。《左传》中发现，《孟子》中也提到过。

“围棋”一名也是发展而来的。西汉未杨雄在《方言》中说：

“围棋谓之弈，自关而东，齐鲁之间皆谓之弈。”

可见，西汉年间，弈已成了围棋的别称。仍然称弈的。只有北方部分地区。

到了东汉，围棋已在书面语中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写的
《围棋铭》等。

围棋在发展演变过程中，除了“弈”和“围棋”，还有“许多有趣的名称。晋
朝时，有人称围棋为“坐隐”和“手谈”。（注四）不过到最后，还是这概括了围
棋着法的“围”字保存了下来。

『贰』 适合发围棋朋友圈的话

得年七十更万日，与子期于局上消。 重送绝句 绝艺如君天下少，闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。 诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息 江村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求。 白居易的围棋诗清凉如画： 池上二绝 山僧对棋坐， 局上竹阴清。

映竹无人见， 时闻下子声。 孟郊的围棋诗恰似仙风道骨： 烂柯石 仙界一日内，人间千载穷。

双棋未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。

唯馀石桥在，犹自凌丹虹。 宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞 赠棋者 何处逢神仙，传此棋上旨。

静持生杀权，密照安危理。 接胜如云舒，御敌如山止。

突围秦师震，诸侯皆披靡。 入险汉钭危，奇兵翻背水。

『叁』 以围棋为主题，做出一个带有中国元素的海报

围甲海报么~

设计这个东西。没有作品就不好说话~

但是做一个好作品~可不那么容易的

『肆』 围棋的含义

为争取生存权利而斗争——论围棋的意义

一盒白子，表示一个部落；一盒黑子，表示另一个部落。每个棋子都表示部落的百姓——一个氏族或一队人马。棋盘，表示一个美好的新世界——两个部落的人都想尽量多地移居到这个新世界。棋盘上的每个枰点都表示一片土地，枰点之间的线表示连接它们的道路。对局者双方，分别是两个部落的首领。一局棋，表示两个部落为争夺在新世界定居生存的权利而进行的一场最高形式的斗争，其目的是使己方的人尽量多地移居到这个新世界。围棋规则，是这场最高形式斗争的不可违反的法则。将一枚棋子下在棋盘的一个枰点上，表示这个氏族（或这队人马）在该地建立起一个村落（或营寨）。定居在这村落（或驻扎在这营寨）里的人们要从相邻的土地获得饮水、衣食和能源，这些都是人们赖以生存的物质条件。与棋子紧邻的有线相连的空点，表示向人们提供赖以生存的物质条件的土地，叫做棋子的“气”。气分为两类，一类是会消灭的，另一类是不会消灭的。不会消灭的气用哪一个汉字来命名呢？对人类来说，在这世界上还有什么比土地更重要？只有空气、阳光和水。我国创造围棋的先贤选择了“眼”这个字。眼——水眼、井眼、泉眼，表示水之源。眼位就是拥有水源的土地。围棋规则从根本上讲有两点：第一点是利用自然规律；第二点是尊重人道精神。有气则存，无气则亡——大自然的规律不可抗拒。可以把棋子下在对方棋子的气上，消灭它们的气，迫使它们逃离。围棋向人们说道，争夺生存权利的斗争，难免残酷无情。仁者爱人，生命可贵——人道非战的精神必须遵从。不得将棋子下在对方棋子上面将它杀死，禁止人们侵犯他人的村落或营寨去杀戮生灵。围棋又向人们说道，争夺生存权利的斗争，不该残忍无道。对局终止后，棋盘上共存着黑子与白子。残酷无情的争夺生存权利的斗争结束了，斗争的双方在同一个世界里和平共处、互相友爱、直至永远。在棋局的全过程中，部落首领领导本部落的百姓为自己的生存权利而斗争；棋局结束后，部落首领又领导两个部落的百姓为共同的和平理想而团结。两个部落结成联盟，人数较多一方的首领当选为部落联盟的领袖，这是胜利者获得的权力和光荣，也是他理应承担的责任。（炎黄阪泉之仗——部落首领领导本部落的百姓为自己的生存权利而斗争；炎黄结成部落联盟——部落首领又领导两个部落的百姓为共同的和平理想而团结；黄帝成为炎黄部落联盟的领袖——阪泉之仗胜者的权力、光荣和责任。）多么伟大而又崇高！围棋是炎黄精神的载体，围棋是天下为公的大道。建议棋友们在宣传普及围棋时，向不同肤色的孩子们问一句：“你愿意当一回首领，来指挥一场伟大的战争吗？”-说明：1.两个部落结成联盟，人数较多一方的首领当选为部落联盟的领袖——这便是“子多为胜”的道理！2.文中“部落”一词，也可改换为“民族”、“种族”、“国家”、“星球”等。将围棋说成地球人与外星人争夺在新世界定居生存权利的斗争并制作卡通片来向全世界宣传普及，一定会收到很好的效果。3.计活子规则视棋子为活生生的人；日本计目制规则视棋子为无生命的物。两者在根本上相异。日本棋院审定的权威性围棋读本<<围棋入门>>中，将棋盘比作一个荒岛，将棋局比作两队人马对岛上土地的争夺，各自在其所到之处“钉上木桩，涂抹上标记”。哪一方围到的地多，哪一方就是胜利者。日本棋院这一将棋子视为没有生命的木桩之说法，是热爱围棋的人们无法接受的。作为<<围棋入门>>一书的一位认真的读者，我要问：如果棋子是涂抹上黑白颜色的木桩，那么木桩的气是什么呢？木桩这无生命的物，何来生命的特征——有气才能生存呢？

『伍』 棋魂好看还是围棋少年好看啊...

《棋魂》连载时，日本围棋人口出现了年龄断层，逐渐趋向老龄化，棋院一直正苦于围棋的推广和普及工作，而《棋魂》的出现就解决了这一难题——连载的几年间，日本的围棋人口由三百多万人迅速回升至四百多万，尤其要指出的是，这增加的近百万围棋人口里绝大多数是青少年。就连中国的权威围棋杂志《围棋天地》也曾大篇幅地进行《棋魂》的专题报道。 《棋魂》对现实的影响远远超出制作方的预期，再来看回made in China 的《围棋少年》，不但没有对国内的围棋造成任何影响，还鲜人问津，而且还有抄袭《棋魂》之嫌，人设难看、色调过艳、画面粗造、配音难听、有崩坏现象、看起来不流畅，我忍耐了一分钟就把视屏给关了，实在看不下去！！ 又：记得某人前一阵子说过：国内的18万分钟动画都是垃圾！！

『陆』 求帮忙写社团宣传语，80字左右，写在海报上的，我们是棋社，有围棋象棋五子棋军棋国际象棋。要能吸引人

围棋象棋五子棋棋如人生
跳棋军棋飞行棋其乐无穷

『柒』 围棋怎么下，规则是什么，

围棋的下法：

1、对局双方各执一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。

2、棋子下在棋盘上的交叉点上。

3、棋子下定后，不得向其它点移动。

4、轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权而使用虚着。

胜负判别：

贴3又3/4子的规则：第一步，把死子提掉。第二步，只数一方围得点数并记录下来（一般围得点以整十点为单位）。第三步，如果数的是黑棋，再减去3又3/4子，如果数的是白棋，再加上3又3/4子。第四步，结果和180又1/2（棋盘361个点的一半）比较，超过就算胜，否则判负。黑目数超过184.25子即胜，而白只需超过176.75子即胜。通俗来说为白棋177子为胜，黑棋184.5子为胜。

(7)围棋宣传画扩展阅读：

围棋，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。

围棋选手职业道德和赛场纪律：

1、棋手参赛，一律不得下假棋，搞君子协定等作弊行为。

2、 棋手不得无故弃权和中途退出比赛。

3、比赛时，棋手不准有任何妨碍对方思考的行为。

4、比赛中和暂停时，当局者不准与其他人议论该局，不准查阅有关资料。

5、比赛中禁止参赛者与其他人谈论与本局有关或与本队有关的内容。实属必要的谈话，应经裁判长许可并在裁判员监督下进行。一般情况下不得超过2分钟。

6、 对局者应注意言行文明，保持衣着整洁。

7、 棋手进入赛场必须关闭手机、呼机。

8、 棋手在对局中吸烟，必须符合比赛当地的法律和赛会的规定。

『捌』 这张照片为朝鲜宣传画，那么照片的内容反应的是哪一事件

这不是一个事件。而是朝鲜的一张围棋宣传画。朝鲜的围棋如同这个国家整体一样版，充满着一种神秘气权息，最近些年以赵新星等人为代表的选手，不断在国际上摘金夺银。
比如说赵新星，早年夺得过世界女子业余围棋大赛亚军。2006年8月，中国围棋队一行6人在朝鲜平壤参加了第2届国际武道运动会，共有18人参加围棋比赛：朝鲜11人，中国4人，澳大利亚3人。朝鲜队女棋手赵新星最终获得冠军，中国队棋手付利获得亚军。在这一年举行的第22届世界业余锦标赛上，朝鲜队棋手朴虎吉夺得了亚军。
这幅画，通过画中人不同的动作、表情，营造出了一种志在必得的氛围。
据报道，1989年8月，朝鲜开始规定将围棋作为民俗娱乐之一，并创立朝鲜围棋协会，归属朝鲜体育协会旗下，不久以后被划到朝鲜跆拳道委员会旗下一直至今。金正日对围棋特别关心，下令由训练环境和资金状况较好的跆拳道方面负责和培训围棋。朝鲜将围棋称为“头脑格斗”或“头脑武术”。

『玖』 围棋简易规则

围棋的规则很简单，掌握这些规则是学习围棋的第一步。

下面先介绍规则：

1、对局者二人。一方用黑子，一方使用白子.双方各走一着，依次轮番进行，不能一方连走两步，第一着棋是黑子先下，让子棋是白棋先下。下棋要把棋子放在交又点，棋子一落到盘上，就不能再在盘上移动。以占地的多少决定胜负。

2、没有“气”的棋子要从盘卜拿掉。没有“气”的交叉点不能再放人棋子。对“打劫”有“着手”的限制。对让子棋另有规定。

(9)围棋宣传画扩展阅读

胜负判别

围棋现存在三种规则。中国大陆采用数子规则，台湾采用应氏计点规则，日韩采用数目规则。因为黑方先行存在一定的优势，所以所有规则都采用了贴目制度。

中国规则

贴3又3/4子的规则：第一步，把死子提掉。第二步，只数一方围得点数并记录下来。第三步，如果数的是黑棋，再减去3又3/4子，如果数的是白棋，再加上3又3/4子。第四步，结果和180又1/2比较，超过就算胜，否则判负。黑目数超过184.25子即胜，而白只需超过176.75子即胜。通俗来说为白棋177子为胜，黑棋184.5子为胜。

让先与让子：让先不贴目，让子要贴还让子数的一半）。