成都旅游策划书

1. 求一份成都旅游营销策划或者四川省旅游营销策划 谢谢

o(∩_∩)o
你好，我给你发了3个四川的策划书，不知道可不可以，你看看哈，希望能够帮到你啊

2. 求 完整的成都旅游计划

来成都玩一定要适应成都的慢节奏，一来感受天府之国的人文风情，二来品尝它的川味美食，三来大多都是来感受成都人民慢生活的这个状态。

接下来小票给你说一说成都的热门景区和美食。

成都大熊猫繁育基地

来成都最不能错过的就是看熊猫了，成都的大熊猫繁育基地有一群小可爱，是你来成都值得一看的，就是我们的熊猫宝宝了。蠢萌蠢萌的国宝深受全世界的喜爱，而成都也是大熊猫的主要聚集地之一。

三大炮一份有三个糯米团，在制作过程中，将糯米扔到中间平台上，发出一阵声响后落入后面容器里裹上粉。做一份能听三声响儿。

钟水饺

钟水饺是成都有名的传统小吃，始于晚清，距今已有超过百年的历史。钟水饺皮薄、馅嫩、味鲜。区别于一般的水饺，钟水饺全用猪肉馅，不加任何蔬菜。

3. 本人一人去四川旅游10到20天，希望尽量多的游玩到四川的景点，求一份尽量详细的计划书

先来成都好好玩玩，成都有杜甫草堂、武侯祠、宽窄巷子……还可以去成都周边都江堰玩玩。
然后回到成都参加老李自由行四川经典全景8天7晚自由行

第一天：成都开车至海螺沟
第二天：海螺沟开车至丹巴
第三天：丹巴—甲居藏寨—四姑娘山
第四天：四姑娘山—红原
第五天：红原—花湖—黄龙—九寨沟
第六天：九寨沟一日游
第七天：九寨沟2次进沟
第八天：九寨沟开车返回成都
老李自由行，无导游无购物的自由行。。

4. 如何制定旅行计划

总的来说，一份完整的旅行计划大致是这样：确定目的地→做行程→做预算→细化行程→行前准备。

一、确定目的地。可能你一篇推文中被安利了某个地方，又或者在哪里看到了旅行的宣传片，也许你就是在朋友圈看到了有朋友分享了精美的风景照，就对一个地方心生向往。

那么在确定你要去的地方之后，就该了解这里有哪些旅游景点，找一份地图出来标注它们大概的位置，然后确定大致的交通路线。当地的物价也要考虑，若是境外，还要考虑一下汇率，还有大致的签证政策。

五、出行前的准备。身边有很多妹子在出行前会买新衣服，我虽然很少这么做，但也会想到出游时候的着装以及搭配，提前搭配好，收拾行李的时候才不至于觉得没有合适的衣服。若出境游，提前了解当地的支付情况，现在很多国家都支持支付宝了，但是建议还是换一些当地的现金带在身上，以备不时之需。

若需要购买当地的电话卡或是买移动wifi，可以上某宝去看看，还是很划算很方便的。身份证、护照、通行证等很重要，需要什么一定要带好，最好用一个单独的小包装着，防止丢失，需要用到也容易找到。离线地图提前下载好，还是很有用的。

5. 成都分公司准备做一场年会主题团建，有木有比较好玩的活动策划方案或者游戏项目推荐啊

成都这边做主题年会的活动策划团建公司非常多

预算多的情况可以考虑旅游式年专会主题团建

图片来源：成都探路者团建

主题年会形式非常多，可以根究预算找合适出名的团建公司咨询协助执行的~！

6. 四川旅游的营销策划方案

呵呵，这个问题问的很有质量。但是，为什么要纠结在文化里？“旅游线路专 九寨沟、黄龙、成都、乐山、峨属眉 ”实际上已经形成一个成熟的旅游线路穿起来的共同体。国内可以媲美的不多，大约就是有（昆明-大理-丽江-香格里拉）（西安-兰州-武威-嘉峪关敦煌-新疆）（上海-杭州-黄山-西递宏村）
作为一个作业的话，这个问题可以好好写一下，因为是营销策划方案，所以，只要捆绑营销策划做的好，就很出色的。
回到问题本身：本质上，九寨黄龙打文化牌就偏了（本身就是世界自然遗产而非文化遗产或双遗产）乐山峨眉倒是双遗产，另外还有都江堰青城山也是世界遗产，都是世界级的资源啊。——PS你就不会做个世界遗产包装啊！

7. 成都8月份去 一周左右的游玩时间 谁能给我给个游玩计划

详细的如下：
第一站.杜甫草堂

位于成都西门外的浣花溪畔,是唐代诗人杜甫流寓成都时的故居， 杜甫先后在此居住3年多，创作诗篇240多首，很多诗都是以草堂为题，《茅屋为秋风所破歌》就是为后人推崇的千古绝唱。
草堂建筑朴素典雅，楠木参天，带有浓郁的文化气息，是成都游客最集中的观光胜地之一。
由三绝碑、刘备殿、武侯祠、刘备墓、三国文化博物馆等景点组成，全面展示了三国蜀汉文化。当年杜甫为避安史之乱逃亡到成都在友人的帮助下建起一座茅屋,自诩为"草堂"."草堂"内楠木参天,梅竹成林,桥亭相间,花径柴门,曲径通幽,古典式的园林建筑,带着浓郁的文化气息.您可以在这儿看到杜甫的雕塑,画像以及流传千古的珍贵诗稿,感受一代"诗圣"忧国忧民的情怀.草堂大门票5元/人.您在草堂逗留一个半小时后就可继续下一景点了.

第二站.青羊宫

青羊宫离草堂很近,乘公交车64路,81路,只须两站路一元钱就可到青羊宫门口, 门票2元.青羊宫是成都市内建筑年代最久远,规模最大的一座道教宫观.它虽为唐代兴建,但宫内现存建筑三清宫,斗姥殿,混元殿,灵祖楼,紫金台,八卦亭等都是清代重建.最引人注目的是三清殿内两只铜羊:一只双角羊,一只单角羊,据说独角羊曾是南宋贾似道家中熏衣的铜炉,而且这只独角羊虽外形似羊,实为12生肖的化生,到底这只铜羊怎么化十二为一,那就只有亲自来看看了!

午餐

从青羊宫出来,肚子就该"咕咕"叫了!如果您能吃辣的话,那就不要犹豫,赶快品尝一下青羊宫对面的成都名小吃"陈麻婆豆腐",那个"麻辣鲜香",让你吃个过瘾.如果你不能吃辣,那也不用担心,"龙抄手","钟水饺","韩包子""赖汤圆"等一定可以满足你的胃口.在青羊宫 门口坐81路车到市中心下,或者打的十多元钱就到了,十分方便!

第三站.武候祠

武候祠离杜甫草堂也不远,公交车82路直达.武候祠是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，始建于蜀汉末年，明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内，成为君臣合祀的祠庙。老远你就会看到一座红墙环绕的古建筑群.祠内主要有刘备殿,刘备墓以及关羽,张飞,诸葛亮祭祀殿,其中刘备建筑最为雄伟,跨进大门,爱好书法的您就可大饱眼福了!东侧碑廊内由唐代著名宰相裴度撰文,著名书法家柳公绰书写,名匠鲁建勒石上碑,因文章,书法,镌刻都出自名家,被后世传为"三绝碑",所以游人无不争相一睹为快.另外,刘备墓南侧的武候祠博物馆内还有三国历史展览和三国文物展览供您"鉴赏".门票30元/人.

最后一站.望江公园

望江公园'顾名思义倚靠水边,这里杨柳依依,园内翠竹浓荫.公园占地12万平方公里,大部分地面被竹林覆盖,是国内名竹荟萃之地,因此也叫"竹子公园",这无疑又为您提供了一个绝好的品茗休闲之所.望江楼的主要建筑是为纪念唐代著名女诗人薛涛而建.薛涛曾作校书郎,与当时的白居易,刘禹锡,杜牧等互有唱和之作,您可以坐在竹中,感受薛涛的"苍苍劲节奇,虚心能自持".园中还有著名的"望江楼",高三十多米,现以成为成都的标志物.登高而望,美丽的新成都南岸尽收眼底.门票6元/人.

晚餐

成都的川菜历史悠久,它和鲁,苏,粤菜一起,被列为中国四大菜系.味别有十多种,鱼香,麻辣,白油,荔枝,椒盐,糖醋,麻酱,蒜泥,酸辣,五香,家常,怪味等绝对能满足您的任何口味,(建议:"巴国布衣")另外成都的火锅也是闻名全国,享誉海外,其势头不亚于川菜,可以说是大街小巷,无所不在,(建议:"皇城老妈"(较清淡)和"老灶"(较浓烈).也是打个的告诉司机,十多元钱就到了.

晚餐后

晚餐后的活动就多了,既可漫步整治过的美丽的府南河边(合江亭,音乐广场,小游乐园等),又可前往青羊宫听听川剧,看看闻名于世的"变脸"绝活,还可坐坐茶馆,听听"龙门阵",自又是另一派休闲,如果您觉得意犹未尽的话,不妨去逛逛市中心繁华热闹的春熙路夜市,各式各样的小玩意儿,价廉物美,让你在讨价还价中收获愉快的心情和中意的商品.

另有文殊院,"成都皇帝"王建之墓等,就随你心了.现将文殊院,王建墓的景点简单介绍一下

文殊院

位于成都市内城北文殊院街,是现存市区保存最完整的一座佛教寺院.公元1703年,康熙皇帝亲笔提写了"空林"匾额赐给文殊院,因此该寺又称为"空林寺".文殊院内收藏 丰富多采的佛教文物,铜铸,铁铸,彩塑,木雕,石刻,共计有450多尊.文殊院内最珍贵的文物是:宋本绣像《金刚经》,明崇祯皇帝的田妃亲手绣制的千佛袈裟,清代川陕总督杨遇春的女儿抽自己的头发绣制成的水月观音像,清代道光年间江苏刺绣神手吴贞女绣制的挑纱文殊等:院内还珍藏有唐玄奘的头盖骨残片,印度梵文《贝叶经》,日本的鎏金经筒,以及宋,元,明,清以来各朝名家书画.这里还是很多佛教信徒的"圣地",据说在这儿烧香还愿特别灵验.

王建墓

位于成都市西北,是五代时前蜀皇帝王建的陵墓.墓室由14道石券构成,中间为棺床,四周刻有24乐伎,形象逼真,是目前挖掘的唐朝宫廷乐队最完整的一座.墓室出土的文物对研究唐朝及五代的建筑,音乐,舞蹈,服饰,朝廷礼制等提供了宝贵的实物资料.

望江楼
望江楼公园是为纪念唐代女诗人薛涛而建，薛涛一生爱竹，常以竹子的“苍苍劲节奇，虚心能自持”的美德来激励自己。后人在园内遍植竹子以表示对薛涛的敬意。
园内建筑以崇丽阁最为壮丽雄伟。该楼建于清光绪十五年，高30多米，共4层，朱柱碧瓦，宝顶鎏金。因楼身位于锦江边，故名“望江楼”，现已成为成都市的标志物。

茶馆文化
成都现在的茶楼、茶馆有3000多家，从装修豪华的高档茶楼到路边的小茶馆应有尽有，消费从上百元到几元不等，生意都很不错，这在全国可是绝无仅有的。

成都动物园
成都动物园位于四川省成都市北郊，与川西名寺昭觉寺隅墙相望，距城区4公里。园内绿树成荫、湖光潋滟、鸟语花香、风景诱人。30余组各种造型新颖别致的动物馆舍散落于17.342公顷的绿树、翠竹、花丛之中。当您漫步于其中，定会感受到自然、动物、人类的和谐氛围。如果时机合适，您还可以体验到饲喂野生动物的乐趣，您还可以抱着小狮子和小老虎合影。
始建于1953年，在1976年迁到现址的成都动物园。经过近50年的建设与发展，已成为常年展出各种兽类、两栖爬行、鸟类以及观赏金鱼等国家保护的珍稀濒危野生动物300余种、3000余只（头）的专类公园。年接待游人150万人次，是西南地区最大的动物园，位列北京、上海、广州等十大动物园之第4位。

成都植物园
成都植物园位于北郊天回镇，距城区10公里，占地774亩，绿地率94%。前身系成都市林场。园内绿树成荫，花繁叶茂，环境幽雅，景色宜人，是四川省第一所人工植物园。
该园共设8个专类植物区和10多个植物专类园，另有香樟林、千丈林和松林。园内草木繁茂，植物种类众多。现有木本栽培植物1000余种，园艺栽培品种800多个，其中银杉等国家一、二、三级保护植物67种。
1987年成都市植物园与成都市园林科研所合署办公，使成都植物园成为一座具有风景园林外貌，融科研、科普、旅游服务于一体的多功能植物园。1990年被市政府评为蓉城新八景之一，命名为“绿海藏珍”。

8. 我想要一份冬季去成都旅游得计划书

1、 市内步行旅游路线：
天府广场-人民东路-总府路-春熙路-红星三路一线，最好下午四五点开始逛，这样主要时间在晚上，一路很繁华。全程路途不是很长。在天府广场可以去旁边的清真寺看一下，然后向东沿着人民东路-总府路走，两边是主要的商场。
到了春熙路步行商业街可沿街向南走，一路都是专卖店，都在打折。此间有一家著名的小吃店，卖各种成都小吃。不过我觉得味道一般，不如在其他地方吃的。再向南就到了红星三路，这里是市民夜间休闲纳凉场所，很热闹，是成都市民夜生活的一个写照。
如果意犹未尽，可以再向南走到府南河边看看夜景.府南河沿线曾获“联合国人居奖 ”。白天有旅游车可沿线观赏.九眼桥向西的临江东路上有很多酒吧，看起来不错，只是没时间去了。
注意：旅游景点均有学生半票，研究生证也可以。而且根本不细查。

2 、古迹旅游路线：
武候祠－杜甫草堂－青羊宫
去武候祠和杜甫草堂是因为我对纪念的人物比较佩服。至于青羊宫，看过《成都，今夜请将我遗忘》的同学应该不陌生，嘿嘿。武候祠在成都西北的一环内，有许多公车到。我是从红瓦寺路坐饶一环的车到高升桥下车，向北走一站到武候祠（路上看到成都钱柜）半票15元，环境还不错，具体大家到时自己感觉吧。但很多都是纪念以刘关张为首的三国人物，而不是诸葛亮了。最里面有个茶社，周二到五的下午有各种表演。
武候祠门口有公车到杜甫草堂，1元。半票15元
杜甫草堂感觉比较破乱一些，环境倒是比较清幽。工部祠、草堂花径....
杜甫草堂出门沿来路往回坐两站就是青羊宫。门票1元。
青羊宫是道家居地，香火比较盛，有很多上香的。在那里看到介绍奇门遁甲术的书。里面有个茶社，人很多，喝茶打牌挫麻将 很典型的成都风格，呵呵 那个福寿禄三个大字的影壁在最里面。
这条路线耗时约6个小时。主要是我看得比较仔细，如果比较快的话，3、4个小时足够了。

3、自然风景旅游：青城后山
成都周围的景点很多，但我只有一天时间，因此决定去青城山后山
因为我比较喜欢自然风景，而后山的风景许多人都强烈推荐，去了觉得果然如此。青城山离成都60多公里，从新南门车站坐车。早8点到10点有到青城后山的车，约半小时一趟，车票25元。成都发车到青城前山整2个小时，然后到后山又花半个小时。路上经过都江堰，但没有去看，一来时间紧，二来沸沸扬扬的修电站的事情，搞得我也没心情去了。青城山后山是这几年开发的，现在相关设施也比较完善了。山上有两段缆车，票价单程是35，往返60。儿童减半。我是全程徒步，脚程较快，用了4个小时（一些时间是在拍风景，呵呵），当地人说一般旅客要用6小时。回来的时候，上车时先不要买票，因为有些直接回成都的车不坐满人就不走，往往要等很长时间。可以坐到都江堰的车（很快坐满），然后再从都江堰到成都，也很方便（记住尽量坐到新南门的车）

成都自助游住宿攻略：
一环路南一段红瓦寺街的川大北苑宾馆
生活和交通很方便，门口吃饭的地方很多。网吧、酒吧、影院、KTV什么都有
有100和140的双人标准间（如果有钱住标间的话建议住140的）
还有70（2人）或90（3人）的普通房间（没有卫生间）。
成都自助游出行攻略：
1、 飞机 双流机场在成都的南面。去机场有大巴。

同学告诉我：机场大巴在岷山饭店上车，票价好像是10元，上大巴30分钟可到,但川航有免费接送的班车（不知道接不接其他公司航班）。你只要打电话给他们，定好时间地点来接你即可。同学当时帮我安排地这种方式，很方便。联系电话忘了，大家在买机票时可以问一下

2、火车 成都火车站在北二环外，有许多公车到，具体情况我并不了解。

3、公共汽车 成都的公交车也挺方便的，市内的站都不是很长。
普通车都是1元，空调车2元。很多都是无人售票的，所以要准备好零钱。
乘务人员报站名快而不清（都用四川话说），所以心里要对目标站有个大概的概念

4、出租车 相对北京来说还算是比较贵的。
5元起价。但只包含1公里。此后每公里1.4元。计价表按1元幅度递增。
这样如果路程较远，车费就迅速递增，呵呵。
同学说是因为成都比较小，一般不会像北京那样坐很远。

5、 旅游车站 成都的长途车站不少，但我只去过新南门和茶店子。
新南门车站在成都的一环内，是旅游车站，有很多旅游路线，包括青城后山，康定等等.如果大家去周边地区旅游，建议在这里坐车 电话是 85433609

茶店子客运站在成都西北面（二环路北一段与营门口路的交叉处）。电话是 87506610
有些青城山和都江堰回来的旅游车是这里下车。坐旅游车的车站距离市内比较远，因此大家坐车回成都时，最好能坐到新南门车站的旅游车。如果在该站下车，建议顺营门口路向东南方向到一环上（这段可坐出租），然后倒公交这样比较合算，否则全坐出租车的话就太贵了。

吃喝在成都：
到了成都吃的东西很多，味道好，我几天吃的小吃基本没有重样。精华区有攻略专门介绍了著名的小吃，太多了难以取舍，因此就告诉同学，成都现在什么流行和著名就去吃什么，他开车带我到处吃，我并没有记得多少店名。就记得鱼头火锅、鳝鱼火锅、花溪牛肉粉.....

印象深刻的是琴台路，一路都是吃饭的场所，晚上灯火辉煌。我们去的一家是皇城老妈，成都人比较认可，环境也不错，但吃得感觉不爽，因为火锅提供的牛羊肉类经过特别加工，

却不是我喜欢的方式（而且很贵）。而且竟然不提供便宜的素菜，比如豆腐和土豆。

其他几次火锅都不错，便宜而且味道好。
友情提示：
成都比较潮湿，经常下雨，应该拿上伞。成都城市不很大，许多地方都适合自己走走看看，也可更加深入的了解民风

成都周边旅游景点攻略：

1、罗泉古镇
特色点评：走过古镇的古街古庙，在十弯九曲的青瓦木房间走入古镇人的悠闲。仅五里长的老街上茶馆就有十多家，可以边喝盖碗茶，边摆“龙门阵”。

交通提示：自驾车走成渝高速公路至球溪河，车速最好不要超过100公里／小时，车程约1小时，上路费45元。成都荷花池客运站每天上午9时有班车直达罗泉，票价20~25元。

贴心小报告：豆腐筵席，地道石磨磨制。镇内住宿条件一般，价格5~10元/人。

2、磨西古镇
特色点评：旧有的中式建筑依旧保存着那份凝重，还有一座法国传教士修建的哥特式教堂，中西文化的交融给古镇增添了另外一番情趣。

交通提示：自驾车由成都经成雅高速公路，穿二郎山隧道抵海螺沟，全长322公里，行程6~8小时，磨西古镇就在海螺沟入沟口。成都新南门车站有直达车往海螺沟。

贴心小报告：一般都会选择在磨西古镇食宿，各类招待所及宾馆都有。

3、龙华古镇
特色点评：风雨桥-龙华凉桥横跨在小龙溪上。岸上民居错落有致，炊烟袅袅……

交通提示：成都至宜宾 277公里为高速公路，宜宾市沿金沙江西行70余公里，经屏山县城再沿曲折盘旋的山区公路北行37公里便到龙华镇。在新南门汽车站、石羊场汽车站乘车至乐山，再转乐山至屏山的班车，在龙华镇下车即可。

贴心小报告：镇招待所床位多为10~15元。龙华的特色小吃有叶儿粑，玉米粑，麻辣凉粉等，一天30元就能吃饱吃好。

4、铁佛古镇

特色点评：老街依山而建，形似镰刀，清代民宅各具特色。

交通提示：位于资中县城西24公里处，自驾从成渝高速过资阳后在球溪出口下高速，然后向西即到(100km左右)。

5、郪江古镇
特色点评：老街的青瓦房很整齐，带着木柱支撑起来的宽敞走廊，街有多长廊有多长。

交通提示：自驾走成绵高速，车程约3小时。成都新南门车站、梁家巷车站等均有车发往三台。再转车前往郪江。

贴心小报告：镇上有个体旅店，5元／人。云台观有客房可住，5元／人。最值得一观的是云台山。

6、江口古镇
特色点评：镇内遍布古遗址、古墓群、古店铺、吊脚楼和古榕树。此外，还有仙女山省级风景名胜区等。

交通提示：自驾走成乐高速，约30分钟车程。新南门客运站有开往彭山方向的客车，需时约70分钟；到彭山后转乘路过江口镇的中巴车即可，需时约20分钟。

7、福宝古镇
特色点评：古镇小街宽不过三四米，窄处仅容一人过。镇上残存的寺院、佛塔、雕塑、绘画等散发着悠久的历史文化和建筑艺术的光辉。

交通提示：古镇距合江县城42公里，从成都出发，约耗时6个多小时。成都城北客运中心、新南门汽车站、梁家巷车站、五桂桥汽车总站均有车发往泸州的班车，65~78元/人，泸州到福宝18元/人。

贴心小报告：天堂坝景区可提供住宿，且能在不同季节品尝到不同的野菜。

8、柳江古镇
特色点评：几家大户构成了柳江镇的基础，这些单体的豪宅与秀美的山水几近完美地组合在一起。

交通提示：柳江镇位于洪雅县。自驾车由成雅路从青龙(43公里)转成乐，从眉山(50公里)转洪雅乡。成都金沙车站，成都到洪雅25元/人，洪雅到柳江5元/人

贴心小报告：游览柳江时可顺便游览玉屏街上的曾家大院。柳江街上的野生河鱼价廉物美，野生黄辣丁15元/人。

9、李庄古镇
特色点评：街道为石板铺成，两旁多为清代建筑，雕花门窗，风火山墙……具有浓厚的川南特色。

交通提示：坐落在宜宾市东19公里的长江南岸。成都五桂桥汽车站有车发往宜宾。成都到宜宾90元/人，宜宾到李庄3.5元/人。

贴心小报告：最有特色的是鱼舫，在渔船上品尝各种河鲜，价格公道。住宿可以选择回宜宾市，也可以在李庄小住一晚

10 西坝古镇
特色点评：鳞次栉比的青瓦房挤出一条窄窄的青石板街道，沿街而行，雕花的窗棂、半掩的幺门儿，恍惚间仿佛置身于远古的氛围。

交通提示：经成雅、成乐高速公路(162公里，2个小时左右)到达乐山，古镇就位于乐山大佛顺岷江

11 平乐古镇（推荐）
特色：古色古香的街道，古色古香的民风。绝对美味的小吃！！！！夜色更加绚丽！！顺便可以去天台山玩玩（推荐夏天去更好，可以在山间畅爽玩水）

交通：新南门车站有直达班车，2个半小时左右到达。

9. 求一篇经典的规划方案，关于旅游方面的

百里挑一的旅游景区规划方案成都精品景区旅游规划方案

熊大寻旅游景区规划公司应成都市房管局之邀，对文殊院片区旧城改造城市经营项目进行整体城市策划。

望闻问切
经过两天摸索，对项目有了初步了解：文殊院是中国十大禅寺，位于成都城北，寺名为康熙所题。寺中有玄奘头骨一片为镇寺之宝。占地40亩，周围是旧城改造的民房。市政府对项目的寄望是按照城市名片的标准来打造的。
在对项目进行考察过程中，我发现了一个有趣的现象，文殊院作为中西部闻名遐迩的禅寺，其香火极旺，但在寺院内更有一大景观让人感慨：上千个竹椅遍地排开，人声鼎沸，茶叶飘香，原来此地竟是成都最大的露天茶室所在。香火与茶水共存，我把这个现象总结为“佛法无边，水火相容”。

同期成都旧城改造还有以川西文化为主的宽窄巷子、城中心的大慈寺和武侯祠大街等项目同期进行，其势如火如荼不容小视。所以我们必须占在城市的制高点来审视项目，对成都文化与历史的梳理势在必行。
成都作为中国西部中枢城市，其教育及科技皆在全国名列前茅，但其贵为天府之国，历代古都，却作为旅游中转城市而不是旅游目的地存在。游客到了成都通常只逗留一天即转往别地。
在旅游将于21世纪成为世界第一大产业的今天，在“少不入川，老不出川”的成都努力打造中国“休闲之都”的城市经营过程中，成都枉自“多少楼台烟雨中”，没有形成明星产品。因此，市政府寄望此次文殊院旧城项目能够佛光普照，打造成为成都旅游的标志，进而成为成都的名片。
整合数天来的深入思考，进行思维爆破。最后，我对成都市政府的领导讲解了我对项目的策划思路：
“要做成成都的标志和名片，必须全方位检测、盘点成都的旅游资源，进行超级整合和链接，形成具有引擎作用的资源配置。因此，我们必须对成都的历史文化资源进行有针对性的梳理。”
“首先，成都是中国的‘诗江湖’。诗仙李白出生于四川江油县，诗圣杜甫隐居于成都杜甫草堂。四川是一个诗歌大省，现代成都诗坛在上世纪八九十年代曾风光一时，如今仍保持着很生猛的势头。”
“成都前两年搞了个上河会馆，在全国闹得很有名。美术加房地产，艺术家搞复合地产全国首创。有道是宁可食无肉，不可居无竹。足见成都画风之盛!”
“另外，成都的石室是中国最早的官办学校。据我们采访市宗教管理局副局长了解到，在古代成都最早发明了当今风靡世界的高尔夫球、保龄球和马球运动，休闲情调与生俱来!”
“成都的麻将文化极为发达，麻将是成都的全民健身运动，在大街上随处可见有自动理牌的麻将桌在叫卖。成都全国普及程度最高的一个笑话是：如果你乘飞机经过成都上空，能听到下面打麻将洗牌的声音。”
“比‘吃在广州’更有味道的是‘味在成都’，广州美食重营养，成都美食重味道：钟水饺，赖汤圆、韩包子，陈麻婆豆腐、夫妻肺片、龙抄手、兔子肉……”
“在成都没什么不方便的，逢路有店，逢人有市，商业发达得不像西部。”
“农家乐是成都市民文化的一大发明创造，花上十五二十元钱，就能在郊区农家管吃管玩包接送，城里人呼吸到了新鲜空气，农民们创了收，还拉近了城乡差距。成都人在休闲娱乐上的创造力确实惊人。”
“成都消费水平很低，据成都人讲，在他们这里，月入过万与月入二百元的人看起来没多大差别，都可以享受各自不同的休闲生活。因为休闲到了骨子里的气质，使这里一律体现出众生平等的乐土生活法则。”
“边听川戏边掏耳朵是什么感觉？成都人从来不需要正襟危坐，成都人本身就是戏！吃喝拉撒就是唱念坐打！
“在成都骑自行车很畅快，路平好走，车把上钮上一支遮阳伞，特休闲。还有一种曾经风靡一时的“趴耳朵”车，就是一辆普通的自行车右边挂一个独轮拖车，刚好坐得下一人。老夫老妻同行，既节省了体力，又可相伴而行，不失为一大景观，由此风行全国。”
“名字中有‘老’字的生意兴隆，取洋名的纷纷倒闭，这是成都餐饮业和酒吧业有趣而无法解释的现象。”
“成都人写书出书数量之多、质量之高堪称奇观。在全国不能买到的书在这里往往能得偿所愿”
“历经时代变迁，成都市中心2300年不变，城市之名也始终如一，这在中国历史上是绝无仅有的!吹拉弹唱，活色生香，成都是阳春白雪与下里巴人和谐共处，文化与生活互为一体，以独特的平民文化悠悠哉哉、不偏不倚地走过了数千年。成都浑身散发的不是三星堆的神秘怪异，不是武侯祠的历史尘烟，不是杜甫草堂的词令风骚，不是全民打麻将的民俗民风，不是都江堰的彪柄史册，不是龙门阵的插诨打科，而是这一切的综合，是一种师法自然的‘禅’。”
“多少年来人们乐此不彼地为成都寻找自身的定位，但是往往是官方的意见能浮出水面，什么‘多彩之都，美食之都’等皆不得其法。听说最近又提出了个‘东方伊甸园’的说法，更是让人莫名其妙。其实成都的文化最突出地表现为一种‘融合’的氛围，关于成都的定位大家都莫衷一是，但人人都认可的是成都是平民文化，这种平民的感觉就是一种介于阳春白雪与下里巴人之间的生活，为什么人人到了成都都觉得这里的生活非常适合自己？就在于平民文化提供的这种不上不下的‘中’的感觉和‘和’的感觉，它是世俗与其他东西‘融合’而得到提升的结果。在这里宗教与世俗融合，文化与世俗融合，官宦与世俗融合，是一个其乐融融的乐土，最适合用一个‘禅’字来概括。”

佛法无边
“在成都呆上一段时间你会发现，成都是千百年来义务制普及教育做得最彻底的城市，何以见得？你到成都的楼盘看看，你会吃惊的发现，那些在中国山水画中的真髓完全被搬到了现实景观中来，并且形神皆备、惟妙惟肖，这是放眼全国城市所难望其项背的。”
“为什么？因为成都的文化底蕴不仅体现在精英阶层，更世世代代深藏在了民间工匠等世俗阶层，因为长期的文化感染，这些底层人物能够嘻笑怒骂皆成文章，这才是一个城市真正的‘魂’所在。几个老板和设计师可以有很高的品味，楼盘可以做得大致有味道，但一草一木，一沙一石要做出功夫来，那就是必须要有一大群堆砖砌瓦的人的匠心了。这是广东等地区有再多的钱而做不出来的!而这种文化普及就来自‘禅宗’所倡导的无限融合、行行皆修为的思想。”
“禅宗真正的始祖是六祖慧能，正是这位大字不识几个的樵夫，将禅宗彻底平民化了。呵佛骂祖，不立文字，教外别传。酒肉穿肠过，佛祖心中留。青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是涅磐。禅宗将吃喝拉撒视为修行，强调在生活中顿悟，顺从人性来提高修为，这与都江堰的‘低作堰，深淘滩’的自然而为、普渡众生的做法如出一辙。”
“另外，禅文化的这种进取的方法，为古代士大夫们提供了一条离红尘不远、离自然很近的雅皮士生活，所以很快就和‘琴棋书画诗酒花’结合起来，形成了禅诗、禅画、禅书、禅乐等禅文化体系。同时，这一揽子东西在一波又一波的遣唐使的努力下东渡日本后得到发扬光大，日本禅院的枯山水布局和花道、剑道、棋道无一不是禅艺的精华!”
“所以用‘禅’来概括成都的城市文化可谓点晴之笔。既具有继承性，将成都平民化的文化休闲生活氛围包容，又具有国际性，在建筑、艺术、宗教上成为东方文化的代表。将本案文殊院的佛教文化引伸为禅文化，以此为定位，方能聚集起成都纷繁芜杂的文化生活资源，同时以禅文化无可比拟的包容性，整合进古今中外的文化生菜，在以成都为背景，文殊院为基点的禅文化大锅中，涮出一锅旅游文化的大餐来!”
“为此，我们为成都文殊院项目的定位是‘中国第一都市禅林’，‘林’意味着多的意思，杂花生树，群莺乱飞，象征博大丰富的休闲文化的荟萃。文殊院本来就是禅院，现在又要做成城市的名片，就需要跳出院门来与外界打成一片。”
“综观当今中国的城市旅游文化，雅有上海新天地，俗有南京夫子庙，佛教有杭州的灵隐寺，独缺禅文化、禅林景观这种国际性、世俗性、文化性融为一体的旅游项目。另外，在我们进入成都之前，中央电视台西部频道的摄制组曾到成都录制过节目，他们在走遍成都的山山水水后，为成都总结了一个后来为成都文化人一致称道的定位，叫做‘乐土成都’。这一定位可谓把准了成都的脉络，将成都佛教文化与世俗文化融合得天衣无缝的特点，描述到极致，这与我们的定位可谓异曲同工。”
“在我们进一步验证定位准确性的过程中，意外地发现，离文殊院不远有一个名叫爱道堂的也属于本项目的尼姑庵，其主持为隆莲法师，被公认为是世界第一比丘尼，其弟子遍及世界各地，每年都引来四海众生的朝礼。这一出乎意料的消息无疑极大的加重了‘中国第一都市禅林’的砝码。加之，文殊主持宗性法师也是一位得道高僧，他一直致力于宗教世俗化、生活化和国际化的工作。并且有着极为入世的商业意识。他曾在文殊院内部开掘了一个地宫，像卖房一样建立不同的灵屋用于供人藏放先人骨灰，既普渡众生，又为寺院增加了收入，生意极为兴隆。不失为高妙的策划。”
“所以，将具有世界意味和通俗意味的禅林作为文殊院的发展定位，无论在‘唯一、第一和专一’三个一工程上都独占鳌头。而且其可延伸性也非常好。同时此定位还可顺势将位于项目北面近在咫尺的上河会馆整合进来，上河会馆因为开发商是艺术家，文人经商十年不成。目前已成死盘。通过‘中国第一都市禅林’概念的注入，恰到好处地将这一全国有名的资产整合进来，重新加以运作，不仅能令其起死回生，还能为项目本身增加另类色彩。”
“另外，我还想对尺度公司的方案谈谈自己的想法。你们做的方案我看过，很详细，面面俱到，体现出了一个专业房地产顾问公司的能力。但是为什么方案没有说服政府部门呢？我想问题可能在这里，你们在方案中给文殊院项目的定位是‘文殊城中城，禅意天外天’，看似大气，实则大而无当。可以看出你们想把项目打造成成都标志并且超越上海新天地的雄心。但是，这种说法不明确，让人看不懂。像是一幅对联而不像一针见血的定位广告语。缺乏唯一性，不如‘中国都市第一禅林’来得明白有效，更有魅力和放之四海而皆准的号召力。”

打造“世界乐土”
经过我对策划思路的梳理，大家一下子眼睛亮了起来，看见大家兴奋起来，接受了这个定位，我赶紧把定位深入展开：“佛教是一种普及率很高的严肃文化，用佛教来作项目定位，一是大众见惯不怪，二是难于与现代生活融合。一个旅游项目要成功，除了有文化内涵之外，还必须与现代生活有很好的对接。所以，用禅文化来作项目定位，有很多好处。一是禅文化在很多文化人士心目中看来，它其实代表了东方文化的最高境界，其文化内涵极为丰厚；二是非禅文化不能整合成都平民化、文学化、多元化的休闲生活特色；三是禅文化在世界各地都有发展，经过艺术家的宣传，已通过棋琴书画诗酒花与现代人的物质生活和精神生活结合了起来。”
“所以，在禅文化上，我们可以做出许多文章来。比如，本项目以文殊院为中心的周边地块就可以按照日式禅院的风格来修建，不是说我们的寺院不如人家，而是日式禅院不像中国寺院经过那样多的兵乱浩劫和拙劣重建，保存及发展较好，更符合现代人简约的审美倾向。”
“那么文殊院项目如何才能在此基础上打造成成都城市形象的名片和休闲经济的引擎呢？首先，要清场。把日式禅院作为总的建筑风格，连成一片，使项目从形体上就具有使人耳目一新的感觉。在庭院中用上枯山水、松树、石灯、回廊和山门等建筑符号。在业态规划上，原来文殊院周边的丧葬用品等让人感觉不好的业态应搬出去另行安置。全面讲了那么多文化，现在又在这里提出要清场，也许你们会问这样的问题——在清完场之后呢，是否要建一个清清净净的佛门圣地？不，如果那样做就是在搞艺术而不是商业策划了。”
“项目必须赚钱，要赚钱必须要有人气，要有人气必须要有排场。做排场其要诀在于将场面搞大，记住，越是生活悠闲的人，越是对人多的地方感兴趣。如何聚集人气？在中国绝对是一门大学问！我的经验是，以春节晚会为楷模，把项目搞得像春节晚会，将七晕八素全部弄在一起，把三姑妈四姨婆请来，管保卖座！不要小看春节晚会，这是中国最有创意、最有效益的品牌！如果可以卖广告，就那么四个小时至少可以赚两个亿！并且其边际效益大得不得了！比如再把晚会剧组组织起来，搞他个‘春节联欢晚会’艺术团，将18年来的演艺人士召集起来，带上历史以来的精彩节目到全国各地甚至世界各地演出，其轰动效应和品牌效应绝对远远超过‘同一首歌’和‘心连心’艺术团。另外，注册这个商标其商业利益是巨大的。今天我说出来，明天就有人发财。”
“这个道理可总结为‘火锅’原理。中国人最喜欢吃什么？火锅！理由有三，一是什么菜都有，人人的口味都可以对上；二是锅的半径不大，人人用筷子都够得着，不必像吃桌餐，还要站起来够，不必帮人请菜；三是要吃什么放什么，菜新不新鲜看得明明白白，吃得放心；四是热气腾腾，烟雾迷漫，赤膊上阵，像蒸桑拿一样可以赤裸裸地谈心。”
“所以，接着上面的话题，在清完场后要搞排场。试问成都最壮观的景像是什么？当然是茶馆。在本项目的建筑的二楼全部设计成露天茶馆，将成都所有的茶馆搬过来，连成一片，变成一个壮观的城市茶城。同时为了避免业态过于单一，不足以支撑地价，将成都名特小吃全部整合进来。把成都川剧、变脸等地方戏曲一并整合进来。边喝茶、边吃小吃、边看变脸、边摆龙门阵。茶客坐在楼上，看下面游客走街串巷，游客走在楼下，看楼上茶客跟杯换盏。这种景象两公里外都能看见，一可以给外地游客一个集中体验成都休闲生活的地方，二可以为成都休闲文化举办个‘集体婚礼’，通过这样一个前所未有的大排场，请世人公证成都！”
“另外，一层商铺，按动静分区，静区将佛医堂、斋菜堂、棋室、画院、诗社、插花社等规划出来，其中佛医堂、斋菜堂的设置可采取这样的方法，将文殊院的院墙拆掉，形成开放式禅院。利用原有的幽静环境，将佛医堂、斋菜堂设中寺中。同时，针对俗众开辟讲经堂，为俗众讲解佛法。并且专门为外籍人士建立一个小型教堂，既体现禅林海纳百川的特点，又提升项目国际化的意味。这肯定有较大的社会需求。另外，棋室、画院、诗社、插花社等的经营，可采取专业书籍、音像制品、会员制、联谊会的多种形式来经营，以成都良好的群众文化基础，持续发展不是问题。”
“动区将成都特色工艺品、小吃店、剑道、柔道、击剑、法国电影、皇家礼仪培训、咖啡馆、酒巴、麦当劳、肯德基引进来。另外，鉴于成都古代发明过保龄球、高尔夫球和马球的历史，我提议将古代游戏提炼出来，变成一个可参与性强，趣味性强的古代游戏大汇萃，不仅限中国，也可以是世界的，名字可以叫做‘玩转地球，游戏古今’。同时还可以据此发展出一个‘世界游戏节’出来，通过专家座谈，确定在现行节假日中的某一天为‘世界游戏节’，到每年这一天，甚至可以请俄罗斯大马戏团、全球嘉年华等世界旅游产品进入。游戏人生，这是人性的一大需求，并且在中国还是空白，市场不可限量！”
“同时，举行‘世界麻将大赛’，港澳台海外唐人街都有大把大把的追捧者，国际化没有问题。另外利用成都电子科技发达的特点和网络文化娱乐发展趋势，举办‘世界电子游戏现场大赛’，通过这些眼花缭乱、与时俱进的创新组合，运作好这台大戏，整合好其他项目，彻底释放地球人和成都的休闲能量，聚焦全世界的瞩目。并且刚好可以吻合‘乐土’的概念。”
“整套玩法及运作手法必须像过大年，吃年夜饭，听鞭炮声，看春节联欢晚会一样，通过不断酝酿，持续烘托和渲染，充分调动人的各种感官、欲望和期待。在最后开幕时，使世人的情绪达到沸点。其意义不仅涉及文化、经济、政治、历史，更体现世界大同的思想。同时，以‘中国都市第一禅林’这张名片，打起‘中国文化休闲第一旅’以及‘休闲之都’的大旗，还能强大的整合进青城山、峨眉山、乐山、九寨沟等旅游资源，形成众星拱月的局面，吸引世界会展经济在成都开花结果。加之，不逊色于广州媒体的成都媒体的烘托炒作，加大其全国传播效应。”
思想快刀，披风斩麻
创意风暴，纵横古今
壮哉！

《居周刊》：“中国第一都市禅林是成都首创全国最大禅文化主题商业街区，建成后必将成为继武侯祠、杜甫草堂之后，成都向世界递出的城市新名片。中国第一都市禅林在全国独创了一种新的历史文化保护和商业开发经营的模式。”