1. 科比和詹姆斯的宣传片的背景音乐
Federico Franchi的Cream
2. tvb流失的那些演员去了哪里王维基的公司不是不发电视牌照吗
基本都来大陆了,不过过来也很少能直接上位的,都是配角先混个脸熟,再慢慢走高..
3. 湖北孝昌井边湾魏富强是骗子吗为什么他诈骗那么多金额,都没有被抓,他的后台是那位领导
内容导读:武汉市的多个投资商在考察湖北孝昌县的“井边湾”生态旅游区的项目后,觉得可以与这家公司合作,于是带着他们的团队自行垫资在该景区建设项目,令这些人没想到的是,项目在建成后,包括自己在内的众多投资者都陷入了该项目法人魏富强精心设计的一场骗局……令人疑惑的是,在魏富强所谓的“招商引资”下,包括当地政府在内的众多领导还出面帮他“鼓吹造势”,如今出事后,这些领导依然为了“逃避”责任,躲避债权人追问,不停替魏富强制造机会“招商”,为敷衍群众真是操碎了心!威胁、作假、躲避……时间回溯到2014年11月8日,据知情人士透露,经过多方考察后,某工程方在位于湖北孝昌县丰山镇井边湾乡村旅游区(该项目的法人代表为魏富强)投资200多万元。这笔钱投进去后,等待包括他在内等人的其实就是一场早就被魏富强设计好的“圈套”——该项目名副其实就是诈骗。我们媒体就工程问题采访了知情者,“我们公司自签署了井边湾乡村旅游区工程后,进驻“湖北井边湾生态农业开发有限公司时(下文简称“井边湾”),发现该公司多次进行更名。我们刚进去后,“井边湾”公司履行了合同条款,对我公司支付了相应工程款项,随后,他们就以(武钢集团、远大集团)的名义开始对我公司管理人员,进行诱导和诈骗。刚开始,井边湾负责人魏富强说该项目是他(湖北井边湾生态农业开发有限公司法定代表人魏富强)和远大集团共同开发的农业观光园项目,其主要目的是为了让(武钢集团)来收购,在此,在湖北井边湾生态农业开发有限公司的宣传片中,确实有看到武钢某领导在(井边湾乡村旅游区)中的一亩三分地别墅中,看到照片,魏富强还将这些照片做进了他的宣传片中,还跟我们说,武钢集团愿意出7亿人民币一次性收购井边湾乡村旅游区项目,魏富强说现在不想卖,等价值做高上市,然后以数十亿或数百亿,卖给武钢集团接盘,我们的工程一直在进行,因为在此魏富强对我们做了许多的承诺,魏富强还公开的让我们公司去帮他借高利贷,说他来承担利息(随后也出了欠条给我公司)。”经多方了解,该项目截止到2015年端午节,某公司所建的木屋在魏富强的强迫下被开业说要举办龙舟赛,公司借高利贷,拖欠着农民工工资、材料款把木屋建设完工了,2015年6月魏富强本人又骗来了国内一名天使投资人李厚德,给井边湾乡村旅游区项目造势,还拿着已经签署的融资框架协议,900万元,按井边湾乡村旅游区项目估值1.8亿元人民币,魏富强还声称自己个人投资1.2亿,再加上他的12700亩地(实际1000来亩)的价值,估值1.8亿元人民币都少了,让我们等,钱肯定不是问题,上市肯定分给你们公司原始股,还会投资你们公司,就这样一直拖,每次都是各种融资,到2015年底(丰山镇政府出面)拿出数百万资金,解决了部份人工工资和土地租金等问题,其它外来村民及承包企业自行解决,2015年至2016年期间,井边湾乡村旅游区以各种农业补贴名义,配合丰山镇政府骗取国家农业专项补贴数千万元,其中,牙苗菜项目,由丰山镇政府筹集资金,购买设备,建冷库房等,为骗取国家农业专项补贴资金做准备,过了一段时间,补贴终于是下来了,我们以为,这部分钱会给我们解决一部分问题,但是就魏富强称,说这笔钱他一毛都没有看到,是由原丰山镇政府党委书记陈某自行操作的,用于还款某高利贷及设备垫付的资金的,没有办法给我们钱,魏富强称他没有任何权力,到2016年底,当地政府又以各种名义对井边湾乡村旅游区项目补贴近百万元修建停车场,一个很小的停车场,魏富强说花了近百万元。据知情人透露,2015年至2017年间,当地政府公开为井边湾乡村旅游区招商,因为这个项目骗取国家各种补贴太多了,还有政府所谓的维稳基金等,而且在王某等人与魏富强近两年的了解发现,魏富强负责的项目纯属于是违法建设,该项目的任何手续都不全,土地使用性质为基本农用田地,湖北井边湾乡村开发有限公司,却将农民的基本农田挖成了河道,在河道内建设了多个房子,有木结构的,有混凝土结构的,有钢结构的。2017年,所有债权人发现一个严重问题:这样一个违法的项目,政府为何会公开招商,难道是因为农业项目,国家有专项补贴资金,政府在2017年还以该项目修进了一条标准2车道的乡村公路,该公路还在修筑中,就是政府公开招商后,北京约瑟投资公司陈九霖签署了投资框架协议就开始建设这条公路了。同时在债权同期到期的时候,为了安抚债权人,再一次出面做了招商活动,魏富强又四处忽悠说尽调要两个月,“两个月后保证还钱”。据了解,2015年至2017年其中,井边湾乡村旅游区就以项目运营的方法和某政府一起招商,引来了某运营公司程某,程某不知什么原因,来了不足两个月便离开该项目,他拿着欠条离开了,据说他也损失近百万元。随后,有睿合咨询的任某,竹文化的秦某,半农生活的李某,也都相继被骗数百万元离开,据说还是在丰山镇政府的招商下进行的,而且大部份债权人还被魏富强恐吓(如图)2017年约8月份,湖北井边湾乡村开发有限公司魏富强以有人投资为题材,还将该公司所欠的债务做了登报,其中《孝感日报》、《楚天都市报》均有报道,实际上,这是魏富强为了拖延债务和公开丰山镇政府从井边湾乡村旅游区,中操作不当的行为而登报的。“此丰山镇政府的也公开招商了,投资界大佬陈九霖来助阵,实则为了用更多的时间稳住债权人,不要将井边湾乡村旅游区项目的实事上报给上级领导单位,可以留出足够的时间,让丰山镇政府撇清跟井边湾乡村旅游区项目的勾当,在此期间,丰山镇政府的党委书记陈艳明,也为此事辞职,随后,新调来的丰山镇新党委书记从来没有露面跟井边湾的债权人见过面,想必是丰山镇政府已经把他们与井边湾的事情撇清了吧。”接受采访的债权人无奈地说告诉记着,前天我又收到了魏富强的微信回复,他说这几天正在筹款还我一部分。“要是这次他能说话算数就好了。不然这个春节他都无法过年。”最近知情者又发来最新消息:魏富强为了“骗”过今年,又自导自演一出戏。说有人收购,但是井边湾基地人员反应根本没有人考察,更没有人梳理账务。就2017年,又胡乱签下一千多万债务欠条。井边湾一直无法成功出售,债务问题是非常重要的阻碍,但是大部分债务都是魏富强为了各种原因签下欠条。没有看到任何项目进展,更加没有项目投入。如今,魏富强的诈骗又出了新内容。他跟所有人发短信通知有人收购,并且要七折处理债务。作为债权人,有的看其可怜,没有收取任何利息,现在欠钱的都是大爷,竟然想出了债务七折的出路。当然,没有人愿意接受,他便自编自导开始了自娱自乐和自说自话。不同意七折的,就不给解决问题。同意七折的,给解决一部分。据知情人士透露,这是拟投资人愿意解决7成债务,让他自己解决剩下的三成。所以就出现了上面那出7折解决债务的戏码。“我们债权人有人举报,也是得到了政府一个敷衍”“说是尽快联系法人,处理土地问题”。并且不同人举报的回复函都是一模一样的。回复函上明确写到土地面积1200多亩,到了魏富强的宣传上变成了12000多亩,“一张嘴翻了十倍”。详细了解就发现,很多农田还被改成了河道,根本无法还原。包括吴琼在没的孝昌领导,也非常关心井边湾项目,一次又一次帮忙招商,哪怕在问题非常严重,正常情况下应该破产的前提下,还愿意对社会投资人说“全力支持”。据知情人士透露,井边湾资不抵债的情况也是非常奇葩。工程款拖欠,装修款(木屋内床、窗帘、麻将机)拖欠。几百号债权人,从几千到上千万不等。整个项目几乎都是负债支撑的,其中部分债务还涉及利息和其他运营费的支出,后来甚至国有资金补贴项目款都没有进公司账政府直接组织专班处理了民间借贷问题(有录音)。年关越来越近,这个涉及几百家庭的“奇葩”项目再一次被人推上风口。最新消息,据魏富强本人说这一次彻底处理,“但是这整整三年,他都是这样保证却从不守信”。信用的透支已经让人无法忍受当地政府的敷衍和魏富强本人的各种玩弄,希望社会各界能够知道,并且能够关注这个事件!最后所有债权人能够拿回自己的资金。特别关注:现据魏富强透露,因涉及孝昌县几十位领导为其但保,向孝昌县财政借款700余万元,现孝昌县财政局,已经将所有但保人起诉,法院已经将几十位领导的私人帐户进行查封,情节十分严重,魏富强打着回乡创业,振兴乡村的旗号,实则诈骗数千万元。
4. 老赖名下无财产可供执行,可以执行其未成年子女名下的财产吗
理论上来说,老赖如果名下没有财产可以让法院强制执行,那么是可以执行其未成年子女名下的财产。因为制定法律的人也明白老赖的招数,所以也会在制定法律的时候进行避免。当老赖将财产全部转移给子女时,我们就需要相关的证据了。当我们找到证据之后,就可以将其提交给法院。

结果最后,他老婆在外面有了相好,然后直接跟他离婚了。这下好了,原本是有能力不想偿还,现在是真正的人财两空。听说最后这个男的在家自杀了。毕竟自己一分钱没有,又背上了巨额债务,除了死好像也没有别的出路了。
但是这里面还有一个情况,我们都说人死账消。但是前提是你的遗产没人继承,如果有人继承的话,那么继承你遗产的人仍然需要帮你还债,这就是传统意义上的父债子偿。如果你连一点遗产都没有,那么法律意义上是不需要后辈偿还的。此时还与不还,完全看你的后辈怎么想了。
5. 在美年大健康上班好吗
在这里上班好不好?我个人觉得主要看两个方面。我之前在兰州美年大健康体检版中心,从事健康顾问一权职,对于我的岗位来说,第1个是工作强度,第2个是工作压力。工作强度肯定是不用说了肯定很大,刚开始每天要完成4个拜访或者一个跟进,可是上班一个月不到,又说必须要完成4个跟进,意思就是新人也必须要有开发的客户而且每天去不同的单位跟进,然后让姑管理者用钉钉打卡控制着我们,第一个是没有工作量的但是发工资时就各种克扣,有同事第五个月的工资才是282元,给我也才发了1000过一点…工作压力更不用说了,每天有业绩考核,如果完不成任务就天天开会,竟然开会到凌晨12点,有些同事受不了这种所谓的"狼性文化"都陆陆续续离开了,我也离开了,我就想问一句,你们只给狼吃草,却让狼有狼性是可能的吗?最最讨厌的还有招人的业绩考核,刚入公司就让叫朋友过来上班,说招来一个上一够周就给100块钱,和拉人头又有什么区别呢?美年大健康是真正道貌岸然的伪君子。希望朋友们不要再上当了,如果有特别强的人脉圈,有稳固的关系网倒是可以去试一试,毕竟美年大健康就是需要利用您的“关系 ” 其他的我就不多说了,你们懂得
6. 急!!! 求助: 哪位好友能提供广告策划、设计、安装及其宣传的合同样本啊
XX广告有限公司影视制作合同书
甲方: 电话:
地址: 邮编:
乙方: 电话:
地址: 邮编:
经双方协商,就拍摄影视广告有关事宜达成以下协议:
一. 制作内容:
1. 甲方委托乙方拍摄制作产品壹条. 本影视广告片长度为 , 广告片语言为:
2. 广告片的材质为: 柯达电影胶片拍摄
二. 制作周期:
合同签订预付款到位后30天内交完成片,详细进度附摄制进度表。
三.制作费用:
本广告片拍摄制作的总费用大写金额为 ,小写金额为:
四.付款方式:
签订合同后甲方即付总额的 费用给乙方,在广告完成片终审通过后,3天内,甲方将余额 付清。此后,乙方将完成带交付甲方,版权归属甲方。
五. 甲方责任:
1. 甲方应按<广告法>的规定,向乙方提供本广告产品的有关企业产品资料,以及乙方所需的各类图片和文字资料,产品样品并应对上述资料的合法性、真实性、准确性和完整性负责,并协助好乙方的拍摄工作;
2. 甲方应按照本合同的约定及时付款,以保证乙方有足够的时间和资金完成工作;
3. 甲方应尽量尊重乙方的专业知识和经验,考虑乙方的工作周期等因素,对乙方提出的修改要求和建议,应及时完整地作出书面答复,以便乙方有足够时间保质保量完成各种业务。如果甲方对乙方提出的广告片创意设计,剧本和拍摄方案的修改要求和建议持有异议,应在三天内以书面形式提出,否则视为同意乙方的修改要求和建议,不得以此为理由拒付余款;
4. 甲方在初审样片后,可在三天内提出修改意见,修改意见应具体明确并且可行。由乙方负责在收到修改意见后五天内制作完成片交给甲方。如甲方在收到初审样片后逾期七天未提出具体明确的修改意见,视为甲方同意按初审片交付完成片, 甲方不得拒收。
5. 对于乙方提交的符合专业电视台播放及甲方要求的最终成品带, 甲方不得拒收;如果甲方对乙方提交的成品带持有异议,应当在三天内以书面形式向乙方提出,否则,视为无异议,甲方不得以任何理由拒付余款。
6. 由于甲方付款迟延,资料样品迟延及其他需甲方提供协助之工作迟延造成工作延误,交货时间相应顺延。
六. 乙方责任:
1. 乙方需根据甲方对该广告片提出的要求,进行创意设计和拟定拍摄方案,附创意说明及广告脚本;
2. 乙方提供的广告片创意设计,剧本和拍摄方案需经甲方审定认可后才开始拍摄制作工作,已经过确认的广告片剧本和拍摄方案, 乙方必须征得甲方同意方可做出修改,否则视为违约,但本合同第五条第3项规定的情形除外;
3. 乙方拍摄制作的广告片应符合剧本要求,画面整洁,声音清晰,符合专业要求,不符合要求的应返工制作修改,达到甲方要求后,,甲方才予以验收,广告电视片按甲方审定的剧本制作并达到甲方要求的,甲方不能拒收,亦不能以此为由拒付余款;
4. 乙方提供广告业正式发票给甲方,按付款方式开发票;
5. 乙方需严格遵守交货时间,按时按质向甲方提交最终成品带,提交成品BETACAM带两盒,VHS带两盒;
6. 乙方需保守甲方商业秘密,如有违约甲方将追究责任;
7. 乙方应在广州完成主要拍摄工作并交付完成片,但双方另有协议的除外;
8. 乙方应保证其在制作过程中以及交付的成品中不存在任何构成对第三方(肖像权、版权、著作权等知识产权)侵权的情况。
七.违约责任:
1. 甲方应按照合同的规定向乙方及时给付预付款,提供本广告产品的有关企业产品资料,以及乙方所需的各类图片和文字资料。如果甲方未及时给付预付款,提供上述资料致使乙方不能及时开展工作,因此给甲方造成的工作延误或者影响, 乙方不承担任何损失或责任;由此造成乙方的损失由甲方负责赔偿, 甲方并不得因此而拒绝付款;
2. 在拍摄过程中,需要进行在原定方案之外的改动,均需双方另行商议解决,由甲方确认方可,因改动而所需增加之费用和时间由甲方承担,如是乙方改动或违约造成甲方经济损失, 乙方应负责赔偿;
3. 甲乙双方对合作过程中出现的任何问题应共同协商解决,任何一方不得中途擅自终止及解除合同。甲方中途解除合同,在创意、筹备阶段,已付之款项, 乙方不予退回;在拍摄完成阶段,须按本合同全部费用支付95%,在剪辑制作、配音及完成片初审阶段,须全额付费。乙方中途解除合,除退还甲方已支付全部款项外,还须支付本合同全部费用的20%作为违约金;
4. 若甲方逾期七个工作日仍未付款,则须自本合同约定的付款时间起算,每日按拖欠金额的千分之五向乙方支付滞纳金。若乙方逾期七个工作日仍未交付合格的完成片,则须自本合同约定的交付时间起算,每日按合同总款的千分之五向甲方支付滞纳金;
5. 若乙方在制作过程中或所交付的成品存在侵害第三方(肖像权、版权、著作权等知识产权)权利的情况,导致甲方受到损失的,乙方应赔偿甲方的全部损失。
八.不可抗力:
如因不可预见,不能避免并不能克服的客观原因,包括但不限于自然灾害、意外事件、政府行为造成延误,交货时间顺延。
九.知识产权归属:
1. 乙方提供之影视创意,制作服务成果,甲方签收且已支付项目费用全额,则知识产权归甲方所有。乙方有权在评奖、教学、著作、研讨等非营利性活动中使用,但事先应告知甲方。
2. 广告中演员影视发布肖像权由乙方负责,如由甲方亲自洽谈签署的特殊演员(如明星)影视肖像权由甲方负责。
十.争议的解决:
因执行本合同引起的争议双方友好协商解决,协商不成则诉于提出诉讼方所在地法院。
十一.其他:
1. 乙方应详细列出计划表,以供甲方追踪参考;
2. 本合同共4页,经双方签定及单位盖章后立即生效,双方应共同遵守执行,协议一式两份, 甲乙双方各执两份,具有同等法律效力;
3. 与本合同有关的附件、传真、电子邮件,凡双方协商一致的,具有与本合同同等效力。
甲方: 乙方:
代表: 代表:
开户银行:
帐号:
日期: 年 月 日 日期: 年 月 日
7. 被合作方拖欠报酬该如何处理
如果之前有合同。或者协议。就好办的多。如果都没有的话。可以试着走法律程序。这样安全有效,不还可以拿回属于自己的血汗钱。
8. 09年1月20日科比VS詹姆斯宣传片背景音乐
我有一个梦想
I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of bad captivity.
But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So we’ve come here today to dramatize a shameful condition.
In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the unalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness.
It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. So we have come to cash this check — a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of graalism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quick sands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.
It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.
But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.
We must forever conct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. They have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone.
As we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied, as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as our children are stripped of their selfhood and robbed of their dignity by signs stating "For Whites Only". We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.
I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.
Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair.
I say to you today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.
I have a dream that one day this nation will rise up, live up to the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident; that all men are created equal.”
I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave-owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.
I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color if their skin but by the content of their character.
I have a dream today.
I have a dream that one day down in Alabama with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification, one day right down in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.
I have a dream today.
I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together.
This is our hope. This is the faith that I go back to the South with. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.
This will be the day when all of God’s children will be able to sing with new meaning.
My country, ’ tis of thee,
Sweet land of liberty,
Of thee I sing:
Land where my fathers died,
Land of the pilgrims’ pride,
From every mountainside
Let freedom ring.
And if America is to be a great nation this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.
Let freedom ring from the mighty mountains of New York!
Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania!
Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado!
Let freedom ring from the curvaceous slops of California!
But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia!
Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee!
Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi!
From every mountainside, let freedom ring!
When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God’s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, “Free at last! free at last! thank God almighty, we are free at last!”
我有一个梦想
马丁·路德·金
今天,我高兴地同大家一起,参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
100年前,一位伟大的美国人—签署了《解放宣言》,今天我们就站在他的雕像前集会。这一庄严的宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫长黑夜。
然而100年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到的自由这一悲惨的事实。100年后的今天,黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后,黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后,黑人依然在美国社会中间向隅而泣,依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以,我们今天来到这里,要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说,我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时,就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而,今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务,而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是,我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。
因此,我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这块圣地还为了提醒美国:现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷,踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙,踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
忽视这一时刻的紧迫性,对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来,黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束,而是一个开端。
如果国家依然我行我素,那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前,美国既不会安宁,也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石,直至光辉灿烂的正义之日来临。
但是,对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们,有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中,切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒,来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神,不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到:他们的命运同我们的命运紧密相连,他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
我们不能单独行动。当我们行动时,我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人:“你们什么时候会感到满意?”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品,我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后,却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外,我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区,我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性,损毁尊严,我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举,纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干,我们就决不会满意。不,不,我们不会满意,直至公正似水奔流,正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜,历尽苦难。继续努力吧,要相信:无辜受苦终得拯救。
回到密西西比去吧;回到亚拉巴马去吧;回到南卡罗来纳去吧;回到佐治亚去吧;回到路易斯安那去吧;回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道,这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们,今天我要对你们说,尽管眼下困难重重,但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。
我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。”
我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。
我梦想有一天,甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州,也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天,我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天,亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里,黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天,深谷弥合,高山夷平,歧路化坦途,曲径成通衢,上帝的光华再现,普天下生灵共谒。
这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念,我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念,我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声,变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念,我们就能一同工作,一同祈祷,一同斗争,一同入狱,一同维护自由,因为我们知道,我们终有一天会获得自由。
到了这一天,上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌:
我的祖国,可爱的自由之邦,我为您歌唱。这是我祖先终老的地方,这是早期移民自豪的地方,让自由之声,响彻每一座山岗。
如果美国要成为伟大的国家,这一点必须实现。因此,让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰!
让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭!
让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰!
让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山!
让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰!
不,不仅如此;让自由之声响彻佐治亚州的石山!
让自由之声响彻田纳西州的望山!
让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰,一个个土丘!
让自由之声响彻每一个山岗!
当我们让自由之声轰响,当我们让自由之声响彻每一个大村小庄,每一个州府城镇,我们就能加速这一天的到来。那时,上帝的所有孩子,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,将能携手同唱那首古老的黑人灵歌:“终于自由了!终于自由了!感谢全能的上帝,我们终于自由了!”
9. 我是业余摄影师,有朋友讨要照片用于比赛或用于部门宣传,我没给,朋友跟我断绝来往,我该怎么办!
你觉得这样的朋友可以长时间交往吗?以后可以相信吗?有些朋友断绝了!就断绝,毕竟是不可以交往,不可以交心的,还谈着干嘛?等着以后给你捅刀子