① 人们对美国梦的理解
美国梦恐怕无法充分描述，因为美国是如此多种多样的人群组成的，来自五湖四海，美国梦就像一个性格非常复杂而且还经常有些变化的人。但是如果允许很片面但很有特征性的描述则是可能的。可是，哪一种表情是“特别典型的”呢？美国人自己也许清楚（也不一定），不过在这里我们宁愿选择从外面看到的美国表情，“从外面看”或许不识真面目，但却更能够显示美国梦以什么样的面目形成对世界的诱惑。
有一句很有美国精神的话：“贫穷不是要解决的问题，而是你要打败的敌人”（忘记出处）。如果套用“最大多数人的最大幸福”这个功利主义口号的格式，那么美国梦似乎可以说成“最大自由去挣最多的钱”。当然这个说法也许过于庸俗，比较郑重的说法大概是以最高比较级来形容的“自由世界”、“民主社会”以及不断的“进步”、“成功”和“胜利”，但这样恐怕更像是流俗的政治宣传，而且也不太真实。从哲学角度看，美国梦的精神原则是自由主义、个人主义、平民主义、实用主义、竞争主义和征服主义，集中起来就是说，人人都能够通过自己的努力而获得个人成功。
于是美国梦就被假定为实现各种梦想的梦想。如果把美国梦看作是“人人能够实现梦想”的梦，那么它是个不可能之梦（a never-dream），就像彼得潘的梦幻岛（the never-land）一样只是个文学想象。问题在哪里？很显然，只要坚持个人利益最大化原则，美国梦就不可能是个普遍有效的梦想，因为不存在一个社会空间足以让每个人都获得成功，“人人成功”是所有不可能的事情中最不可能的事情。因此，在逻辑上说，美国梦永远只能是“某些人”的梦而不可能是“所有人”的梦，这样的梦对于某些人来说是好梦，同时对于某些人就是恶梦。于是，美国梦的深层意义就是一个粉碎他人的梦想而成就自己梦想的梦。由此可以理解为什么美国发展了极其详细的法律，只有极其仔细的法律才能把自由的全部可能性一网打尽，而把自由完全控制在给定的游?中，这样才能定义“公平的”自由竞争。不过，公平（fair）不等于公正（justice），公平只是良好定义了的游戏的形式方面的情况，它不可能证明那个公平的游戏是不是一个公正的游戏，因为公正需要表明的是一个游戏的内容方面的情况。
当然，要正确和公正地理解美国梦就必须把美国梦在性质上的演变考虑在内。过去的美国梦曾经确实是一个史无前例的辉煌奇迹，它有着绝无仅有的能够使梦想成真的运气，真正的天时地利人和条件。正如布尔斯廷在《美国人：开拓的历程》中所描写的那样，在美国开拓和发展初期，无边的土地，无尽的资源，无数的机会，完全“不象欧洲那样，什么地方都挤得满满的”1(布尔斯廷：《美国人：开拓的历程》，三联，1993，p.215。)要努力奋斗，人人都能够成功。这种成功不是靠在竞争中不择手段打垮对手的获益，而是与辛勤劳动成正比的正当收获（当然美国人往往忘记印地安人问题）。但这种积极的美国本地经验随着疯狂的发展变了质，过度的发展使美国不仅充分开拓了本土，而且还需要开拓整个世界以满足不断发展的欲望，而两次大战的机遇又使美国得到史无前例的成功机会，于是形成了整体美国人民集体剥削世界人民的格局，正是这个格局维持了金碧辉煌甚至金迷纸醉的美国梦神话。美国梦是建立在世界人民的痛苦、贫穷和无前途之上的，所以它不是世界的梦，也不是为了世界的梦。今天人们终于意识到，我们这个有限的世界不仅远远供养不起全球的美国梦，甚至将来还有可能供养不起美国自己的美国梦——如果非要坚持现代的无限发展原则的话。
② 美国电影文化在世界上是怎样传播的
长期以来，美国十分重视通过电影向其他国家的人民传播其生活方式、通俗文化、价值观念甚至思维方式。美国电影生产总量只占世界生产总量的6%—7%，却占据了世界总放映时间的一半以上，成为美国对外宣传其价值观和文化理念最重要的工具之一。
个人主义是美国价值观中的核心组成部分，它重视个人成就、崇拜个人奋斗，讲究个人价值最大程度的实现。美国电影是灌输个人主义的主要工具，从《蜘蛛侠》、《超人》再到《2012》，“救世主们”一次次让美国扮演拯救世界的角色，英雄来到地球是“为了美国式的真理和正义”，让观众在不知不觉中认同美国具有拯救并主导世界强权地位的天然能力。《当幸福来敲门》是一部反映个人自由主义与美国梦的经典励志片，该片叙说了20世纪80年代平凡小人物在美国成长为股票投资家的奋斗故事，影片主人公执着于自己的梦想，为实现目标不放弃任何机会，体现了美国人相信并崇拜个人奋斗，追求自由平等，依靠自身力量实现自我价值的价值观。影片意在告诉观众，每个生活在美国的人只要足够勤奋，都可能取得事业成功。电影建构出的理想化社会图景激发了人们对“美国梦”式成功的渴望，也起到了宣传美国的作用。
③ 美国梦破灭 原因
恐怖打击了美国消费者的信心指数，但战争能制造、刺激美国经济的复苏吗？
美国在衰落吗？看看它的工作和口袋。
9·11之前，2001年各商业公司的总利润已经下滑了20%，总共裁员100万；制造业就业人数下降了94万；房地产就业人数在8月间减少了100万，其中40万已经停止寻找新的工作，总体失业率上升至4.9%；非农业私营企业雇员自4月起每月减少10.4万人，是典型的经济放缓 slowdown 的早期特征，不过扣除掉暑期临时打工的学生 9月已返校上课 ，就业率其实只下降了0.4%。
9·11之后，美国消费者信心指数从八月的114点骤降至9月25日的97.6，是1990年10月以来的最大幅度下滑。主要靠消费者的支持，美国在数年里避免了经济衰退，现在这个支持将要瓦解，但最明显的消费缩水还要等到感恩节和圣诞节才能看出来。共有140万零售商的国家零售联合会，将其预期的第四季度销售增长指数砍了一半，只有2.2%。珠宝等奢侈品的销售行业将首先受损。Macy和Bloomingdale在事件后销售额比预计的减少了20%，各商行还得花一大笔钱更换原来喜气洋洋的广告，以免惹来攻击。所有连锁店中唯有沃尔玛信心十足，打算明年增加440家分店——不过它的生意兴隆乃是销售枪支弹药、防毒面具、抗病毒药和国旗所致。虽有专家认为降息、减税、低价能源和减少旅行可能可以供大家有余钱在圣诞节消费，不过利息已经降无可降，不愿花钱旅行的人们未必愿意到商店去冒险。《经济学家》预测，明年美国的GDP增长将只有1% 九月初预测为2.6% ，环环相扣，日本经济将与今年一样缩水，欧元市场将增长1.5% 一个月前预计为2.2% 。
对阿富汗正式宣战后纽约股市仍在下跌，股市交易所的Economy Legislation召开记者招待会稳定人心：“股票反映的行为是十分情绪化的， 战争对经济影响长期的结果一定是正面的。”至本文完成之时，纳斯达克、恒生等重要指数已经上涨，股市可谓绿意盎然。然而至少目前看来，几乎所有人都还在赔钱。二战和海湾战争确实刺激了美国的国内需求，并在战后为美国带来了强劲的增长势头。但前两次战争的特点是：它们都在美国本土之外进行，而且战后的重建工作是有利可图的，欧洲的复兴和中东石油命脉的受控，给美国投资者带来了长期而丰厚的收益。这一次战争却没有严格意义上的战场，从佛罗里达到缅因州，人人自危。从前的繁华区域变成了恐怖地带，人们不再能够安心地长久逗留。
一次警报就会造成一天乃至数天的停工、停业、停课，造成的损失不能仅以美元计算。更可怕的是，这样的日子也许会持续数年，十年，几十年，许多人将看不到它的结束。即使它结束了，你想在那些没有石油和缺少劳动力的贫瘠土地上捞点什么呢？假如本·拉登逃到他在印尼或菲律宾的基地去，美国在那上千个连本国政府也控制不了的小岛上又能做什么呢？在这样的时候，经济分析已经成为全国最忙的职业，分析家们已成为名副其实的精神领袖，他们对自己的微妙地位也十分了解。美联储风险处理联合会 RMA 主席威廉·普尔，在9月20日的报告中一再强调自己对美国未来经济发展“满怀的信心”；美国国家经济研究局在9月12日关于经济衰退的报告里，则拒绝对9·11的影响做出预测。
纽约市的情况并不能代表美国，因为它太过特殊，但不看纽约就不能了解美国。废墟像一个巨大的伤口残留在脸上。纽约市长乔里安尼预测，2002年该市的财政赤字将达16亿美元，因而各政府部门被要求削减15%的开支教育、警察、防火、卫生、健康及社会服务部门的支出只减2.5% 。市长认为此刻向已经受挫的公司企业提税是“麻木、愚蠢、白痴”的行为，因此要求联邦资助以保护该市经济继续发展。纽约市政机构，像一个伤者的人体免疫系统，在紧急时刻充分发挥了政府机构的保护作用：加强各处安全措施和限制重要地带车流、人流量——警察和保安人员在繁重的工作下仍保持了耐心和开玩笑的能力。纽约市地产委员会 REBNY 还设立热线和电子邮箱帮助世贸大厦附近受影响的公司，为它们提供临时的工作集会场所。为小型商业提供服务的Small Business Administration与联邦紧急事务处理部 FEMA 、纽约紧急事务处理市长办公室 OEM 共同帮助直接受9·11事件损害的小公司和非营利性机构度过难关，为它们提供最高10万美元的贷款，受影响的公司也被允许推迟交纳税表的时间。除了近事故地带的某些建筑，各项能源设施也已在大部分地区恢复正常。市长和政府官员乔治·巴塔基还设立了双塔职业中心，为因该事件而失业的人提供暂时或长期工作，以及提供失业救济，连以往不能享受失业救济的自雇人士也可获益。这一切都可以通过互联网、电话或直接到办公地点申请。事件受害者的困难可以得到各个政府机构的帮助，还不包括非政府组织的帮助。许多人收到了陌生人捐献的新衣、生活用品，获得免费的临时居所。一位住在纽约的中国学生到外州访友，酒吧老板获悉他来自纽约后，深表同情，拒绝收他们当晚的酒水钱。衰落中的美国文化
用封闭来迎接挑战，用FBI来代替自由，以战时的温情主义取代自由的个人主义——美国梦破灭了吗？
究竟什么是衰落？也许从政治和文化意义上看，衰落可以从一个国家走向封闭上体现出来。堡垒的坍塌往往源于内部的微小裂纹。10月8日，布什总统签署了“国内安全条令”，汤姆·里奇，越战老兵、前国会议员、宾西法西亚州州长，板着一张童子军式的面孔就任国内安全部长 Director of National Security 。他看上去活脱脱是美国梦破灭的象征：谨慎、平庸、过于现实的信心，没有可见的胜利激励人心，只有阴险的失败搅扰睡眠。里奇的任务是加强国家防御恐怖袭击的能力，以及就发生的恐怖袭击制定详细方案。这要求他把握40多个联邦政府部门和机构的反恐怖力量，并在庞大的官僚机构内进行协调，沟通各类情报。这是项巨大的工程，没有任何媒体——即使是那些打起精神为布什鼓掌的媒体——对他的工作表示乐观。
当世贸中心旁的斯图文桑高中在关闭28天后恢复上课时，一项关于暂停签发外国学生签证的议案正在被国会讨论着。这个议案体现了议员们由恐慌而导致的昏头昏脑——恐怖分子已经进入了美国，而且如果他们还想进来，他们完全不必依赖学生签证，他们可以变成商人、难民和探亲游客。这项徒劳的举措是美国人希望封闭国门的一个象征，它意味着，一个曾经是全世界最开放的国家，不会再以自己“海纳百川”的熔炉文化为荣。在紧急时刻，声嘶力竭的美国WASP中产阶级体现出它道德的软弱和理智的贫乏。他们“满怀对国家安全机构的信心”乘坐飞机，支持航空业发展，却坚决要求将阿拉伯乘客赶下去；他们认为“必要时”彻底进行搜索和无需指控就长期拘留外籍嫌疑犯是应该的，但却不能容忍政府监视他们的互联网活动，因为这可能泄露他们的账户和社会安全号码；他们希望“美国人民”团结起来，但却时常对少数民族心存疑惧；“我们已经准备好了牺牲一部分原有的人权。”一位波士顿的电脑程序员说，但是那只是因为没人对他说“你长得很像恐怖分子”。Angela，一位ABC女生——因为ABC在整个事件过程当中多次认为战争不是解决恐怖主义的办法——在9·11后进入波士顿一家白人中产阶级聚集的餐馆时，居然被众人怒视良久；另一位中国男士被两个陌生白人挟持，他再三说明自己的血统，才被狐疑地放走——美国教育和上世纪80年代前的中国教育不乏相似之处：缺乏区分不同“外国人”的知识。中产阶级的狂热情绪也部分地被较低的阶层共享，不过后者的动机可能因其社会地位的不稳定而更为复杂。
缝隙像9月11日的世贸大厦的缝隙一样在扩大，但也许美国文化之塔坍塌的时间不会是一小时，而会是几年，或者更长。已经有一些阿拉伯人，或长相打扮像阿拉伯人的少数族裔被陌生人残酷殴打致残乃至致死，骚扰阿拉伯裔美国人的案例在两周内就达到200-400起。阿拉伯裔美国人不敢独自外出或到偏僻地带，城市对他们而言变成了原始森林。另一方面，9·11迫使或促使美国人开始注视阿拉伯文化。由于政府工作重心的转移，对通晓阿拉伯语言的工作人员的需求激增，阿拉伯语课程迅速成为美国各高校的热门课，这也许将带来更多的文化沟通。过去的多元文化也起到了自我修复的作用。除了政府和主流媒体的呼吁之外，各类民间团体也积极地进行反歧视宣传，它们尤其重视在学校进行相关教育。9·11事件次日，马萨诸塞麦尔顿市的政府工作人员立即前往各个学校，向孩子们解释事件的发生，回答他们的疑问，帮助他们理解这场灾难并赋予积极的态度。美国人权联合会 ACLU 和阿裔美国人反歧视委员会等团体在各类媒体和公共场所都进行了“理解穆斯林”的宣传。具有浓厚无政府主义色彩、在各高等院校广为派发的“乡村之声报”，以愤怒和尖刻的言辞抨击袭击和骚扰阿拉伯人的国民，斥之为“叛国者”。
左派和自由派知识分子，尤其是那些坚定的反战分子，面临着前所未有的压力。苏珊·桑塔格在《纽约客》上发表文章，以一贯的立场呼吁尊重个人主义。她“暗示”，这种急于“联合起来”的心态与“成熟的民主”不符，后者“应有持异议者的空间，可现在精神治疗代替了直言不讳”。她更讽刺布什：“谁怀疑过美国是强大的？不过强大不应该是美国的惟一理想。”几天之后，《邮报》的约翰·坡德赫列兹向她开火：“这儿还有一群仇恨美国的家伙……舒服地在大学里教书，住在纽约出租公寓的大房间里，享受优先借书的特权，拿着基金会的钱。”连一种怀疑的态度也变成了罪过，强硬的右派获得了前所未有的压倒性胜利。“女人躲到男人身后，男人为了恐惧而联合起来。”《乡村之声报》如是说。
和一切战时的国家相似，美国政府利用了这样的意识形态话语：以家庭的形象取代了个人主义的形象。每个人都变成了国家的“儿女”，而政府成为保护者的“父母”，士兵们为“兄弟姊妹”而勇敢战斗。同样，也有一个四年级的女孩——一位美国军官的女儿——给布什写信鼓励她的父亲上战场拯救美国的信心。如果稍微留心，我们还会看到战斗双方在使用的话语上惊人地相似。我们还可以听到开战前一天本·拉登平静无比、令人心寒的声音：“美国人，和所有居住在美国的人，永远都不会享受到和平，除非巴勒斯坦、伊拉克和阿富汗的人民享受到和平……”美国驻联合国大使约翰·尼格罗蓬特近日致函联合国，声明“对阿富汗塔利班之外的 其他组织和国家采取行动是可能的……美国保留保卫自己的权力”。在1969年发表于《纽约书评》的《论暴力》一文中，汉娜·阿伦特试图区分权力、力量、武力、威力、暴力这些词语，并证明暴力也可以是有理智的。在对暴力的详细解析之后，这个纳粹政权的逃亡者最终回到开始的位置：“即使暴力行为有意识地把自己约束在短期目标这一不走极端的框架内，也总是存在手段压倒目的的危险。假如没能迅速实现目标，那么结果将不仅仅是失败，还会把实施暴力引入整个身体政治当中……暴力行为与一切行为一样，都给世界带来变化，但最可能的转变是一个更加充满暴力的世界。”
美国在衰落吗？是的——就它的政治、经济、文化等方面而言，但又不是——就它的武力和民族情绪而言。但是可以肯定，无论美国是否衰落，它目前的一切变化都将造成一个巨大的漩涡，将整个世界卷入其中。一个现代帝国正在经历剧烈的疼痛，它的呐喊、哭泣、愤怒、幻觉、思考或攻击，已经并且还会给我们每个人的生活刻下烙印。在这场奇特的、前所未有的战争里，除了沉默的死者，无人能置身事外。
④ 朱继东：“中国梦”和“美国梦”的差异在哪里
“中国梦”和“美国梦”体现了世界经济最强大的两个大国人民对美好未来的向往，但二者也存在诸多差异：
一、具体内涵不同。“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福，真正实现每个人的自由和全面发展，强调个人命运和国家紧密相连。“美国梦”则是突出个人和金钱，强调个人奋斗和成功。
二、文化背景不同。美国的发展道路是在几百年的资本主义发展背景下确立起来的，是上千年西方文化滋养的产物。“美国梦”体现的是移民文化。而“中国梦”则是在中华文化滋润下萌生，推崇“国家好，民族好，大家才会好”，“中国梦”始终以伟大的民族智慧为底蕴，始终张扬着“厚德载物，自强不息”的性格。
三、根本价值不同。“美国梦”强调个人价值，是个人至高无上的各种价值的实现和实际利益的满足，集中体现为美国人的个人主义价值观。而“中国梦”则强调集体主义，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。
四、实现途径不同。“美国梦”的实现途径是通过“全球化”来实现，其本质是对外扩张、掠夺和侵略。而“中国梦”实现靠的是中国的和平崛起，以及全国人民齐心协力建设中国特色社会主义的不懈努力。
五、实现目标不同。“美国梦”的实现目标就是追求美国独霸世界。而“中国梦”的实现目标则是人民幸福、国家和民族的伟大复兴。
六、产生影响不同。美国意识形态以个人利益、个人自由为中心，“美国梦”强调追求一强独大的单极世界，为了自己国家的利益而不惜损害甚至牺牲其他国家人民的利益甚至世界的整体利益。而“中国梦”追求的是促进世界共同发展、建设和谐世界，这个伟大梦想对中国、对世界都是有着很大的积极作用的。
⑤ 《我的梦，中国梦》作文1000字左右，作参考
梦想，就像一颗种子，从小在我们心里陪伴我们成长。从一个梦想，变成现实，是需要大胆的想象和丰富的创造。只有不断创新，不断探索，才能让梦想，激发我们生命中的潜能。
今天，我看了《开学第一课》，首先，是一群和我差不多大的孩子们，一起朗诵了《我的梦，中国梦》然后，李佳明叔叔和王小丫阿姨，就从
长城上面走了下来。
第一节班会课开始了。班长是一个漂亮的小姑娘，名字叫豆豆。然后，就走出来一位老爷爷，一直研究水稻。他已经80多岁了，但是还没有退休。他说：“如果我到了90岁，身体还健康，我一定继续发展水稻，造福人民。”他说的话，令我很感动。
接着，李连杰叔叔走了出来，他说：“我小时候有很多梦想，有一些实现了，但是有一些到现在也没实现。”但是现在，李连杰叔叔已经为中国付出了很多，而且，李连杰叔叔还成立了“一基金”所以，李连杰叔叔真正把一个小梦想，变成了大梦想。后来，介绍了一个叫完玛草的小姑娘的舞蹈之梦。
最令我意想不到的是，世界双人花样滑冰冠军，庞清和佟健也来到了现场。他们都说了自己小时候的梦想。而且，他们俩说，他们一共合作了17年，我很佩服他们的毅力，因为，他们从小小的冠军，慢慢的经过了无数的比赛，一直到了世界冠军……这种精神值得我们学习。
第二节课开始了，
的创建者，马云叔叔。他说，以前建这个公司很不容易，朋友们都跟他说，你要是能把这个公司建成，我就把名字倒过来写。但是，朋友的话，并没有压倒坚强的马云叔叔，他摆脱所有困难，终于建成了有名的
。
然后马云叔叔介绍了一个残疾人大哥哥——杨孟恒，他的梦想是做一名世界游泳冠军，可是命运的不公，他的身体，高瘫位截肢。就在他感到失落时，爸爸的一句话，点亮了他的心：“人生或许有很多梦想，只要有一个成功，就足够了。”所以他
，选择做一个同声翻译家，最后，经过不懈的努力，他终于考入了中山大学。这使我想起了一篇课文里的一句话：当命运堵塞了一条道路之后，他常常还会留下另一条道路。还有一个弹钢琴的大哥哥。
第三节课李中华等三位飞行员登上了开学第一课，李中华是试飞英雄，在一次歼十战斗机试飞任务的时候，飞机发现了故障，李中华命悬一线，按照飞行大纲，现在他可以跳出飞机，打开降落伞，而他没有，因为他知道，一定要为祖国的飞行事业，做出自己的贡献，所以，他要拿到最准确的科学数据，他舍小家，为大家。最后终于成功了，既拿到了数据，又把飞机完整的开了回来。他真的很伟大!
第四节课的班长是一个可爱的小姑娘，名字叫张子枫，在《唐山大地震》中扮演方登，老师是章子怡，章子怡说，她小时候的梦想是当一名舞蹈演员。最后，经过自己的努力，不仅成了舞蹈演员，还成为了歌手和
。
然后，在灾区一个不幸遇难的女孩张璇的爸爸，还有校长来到了现场。张璇的梦想是当教师。她的爸爸讲述了感人的故事，在那个学校里，遇难学生共有68人，教师33人。我的心情很难过。
韩庚唱了一首歌，其中最让我难忘的就是一句歌词就是：因为梦，幸福就会实现在这一秒钟。
最后，章子怡和一个叫梦想的小姑娘对话，在二十年以后，天空更蓝了，河水更清了，花儿更红了……电脑也像指甲盖那么小……科技也越来越发达了。未来的美好，憧憬在我们眼前。
这就是中国梦，一个承载者中国富强、公正、民主、自由、和谐的中国梦，承载者自强不息的中国精神。中国梦需要我们每个人付出，需要我们每个人的努力和共同构筑梦想，让梦想照耀中国，闪亮世界!
⑥ 有谁能够提供1992年央视播放的美国梦一队的宣传片，背景音乐是say you，say me。多谢！！！
名字就是Say you Say me .
Lionel Richie唱的
⑦ 布拉德皮特代言凯迪拉克宣传片的背景音乐叫什么。
布拉德皮特代言凯迪拉克宣传片的背景音乐叫：Bring the Future Forward
歌名：Bring the Future Forward
歌手：Green Day
作曲：Green Day
作词：Green Day
歌词：
Everyday is full of suprision
Nothing is stop the from chance in ourdream
Every road is full of suprision
We do new thing that we do thing in new way
Our life is full of suprision in new way
Our life is full of suprision
We do new thing that we do thing
Our life is full of suprision
We do new thing that we do thing in new way
Our life is full of suprision
We do new thing that we do thing in new way
Our life is full of suprision
We do new thing that we do thing in new way
⑧ 请求能人翻译中译英
"Death of a Salesman" comprehensive display of the "American dream" of glory and disillusionment, is a true portrayal of the "American Dream," the beautiful and bursting process. The so-called "American Dream", refers to democracy, equality, the ideal of freedom on which the United States propaganda founding, the United States Constitution and the Declaration of Independence promised to give all people to life, liberty and the pursuit of happiness inalienable rights. "American Dream" in the traditional sense is a symbol of freedom and equality, smart, hard work and perseverance is a necessary condition to achieve "the American Dream". Willie's father and brother Franklin is the kind of style heroes, they stay away from the city, like the early western hero, Kaijiangtuotu, to the wilderness to seek and achieve their dreams. Father melodious flute, and in a rough pride Rangers lead the family, which formed the eternal romantic fixed in Willy's mind, is the brother of the more legendary wealth of experience and proven "American dream" may . But after entering the post-instrial society, the "American Dream" a sign of success graally alienated business, in order to succeed in the so-called competition under the pretext of disguise, all activities are transformed into pure trading activities, in order to achieve the so-called "American Dream" people sell everything, to meet the basic needs of human life into a simple trading activity competition pursuit of commercial profit, people abandoned the ideals, possession of material wealth becomes the sole criterion of success. And objects, conflict and money humanity unprecedented fierce, traditional ethical order has expired, money becomes the measure of human life, society needs is not hard, ideals, personality and dignity, but the digital display of wealth. As O'Neill pointed out: "? We talk of the American dream, and to the world to promote our American dream, but for most people, this is a dream Do not dream it's the pursuit of material wealth" (bowen 406)
Commercial ethical values in contemporary American society is actually pursued law of the jungle, it is a typical characteristic of the jungle, mercenary, intrigues, unscrupulous. Law of the jungle as the money for God, treacherous and speculation as a means to destroy each other and maximize profits as the highest value targets, dishonesty, and morality. "Death of a Salesman" It reflects the reality of American life in the torrent commercial tide, the traditional ethics and conflict in modern society jungle Willie who has been embodied. From Willie failed, mainly e to the dislocation of his tragedy and value the pursuit of values paranoia. He taught since childhood "American Dream", the envy of the hard-working rich fathers and dignified personality and life. Sadly, he chose to stay in the city of skyscrapers realize their "American Dream", although not really realize the dream, but to talk about "success by the" do not understand the "American Dream" ethical connotations, do not understand the real yourself. He cavity blood, ambitious, hoping to win with good fortune, in exchange for money with good karma. In fact, he did not know the cruelty of modern law of the jungle, in essence, not a crooked businessman, so his lack of wisdom and speculative ability treacherous, like lambs last jungle wrong people, at a loss, no way out, and ultimately destroyed yourself.