费正宣传画

㈠ 海报全靠导演画，6000万用了5年，《哪吒》剧组有多穷

《哪吒》的剧组确实很穷，在哪吒播出之后，就有许多报道说哪吒的剧组5年的时间花费了6000万拍摄《哪吒》这一部动漫，而因为资金不足，许多的工作都是由导演一个人亲力亲为去完成的，而且因为没有钱，所以导演身兼数职，不仅是编剧还是动作指导，甚至亲自配音，花宣传海报等。

加上剧组没有钱请动作指导，哪吒的许多真人形象动作都是由饺子自己去完成的，是他自己展现出了哪吒的那种放荡不羁，十分叛逆的性格，也展现出了申公豹的那种内心阴暗，别有用心，一个人做了无数的职位，但是可能也正是这种钻研的精神，使得哪吒才有了今天突破排行榜的成就。

㈡ 手机电视剧里费正的扮演者是谁

徐 剑饰费 正
演艺经历：2010年5月由徐剑主演的热播大戏《手机》在北京卫视、上海卫视、浙江卫视、深圳卫视，四大卫视黄金时间同步首播，火爆荧屏。剧中徐剑饰演费墨教授的儿子费正。 徐剑 姓 名：徐 剑 职 业：演 员 身 高：177CM 生 日：1986年11月2日 籍 贯：上 海 毕业院校：上海师范大学谢晋艺术学院表演班05级本科 影视作品：2010年电视剧《手机》饰演费正 导演：沈严、王雷 合作演员：陈道明、刘蓓

㈢ 费正的介绍

费正是江苏启东人。擅长油画。1962年毕业于中央美术学院。曾在解放军部队及出版部门从事美术工作。河北画院专业画家、河北美术家协会副主席。作品有《老农》、《剥蒜》、《春》等。

㈣ 现在广告公司制作海报，宣传画，图片等业务的价格现在大概为多少收费标准大概是怎样的

设计费大约在800左右了 （正规的广告公司，非门头店。）

㈤ 设计一张海报图片需要多少钱

看图片的复杂度，做工量大的几百元，做工量少的几十元。

1、低端的美工海报设计费用：

这类海报设计充斥在淘宝、复印店、威客猪八戒、大学设计类学生和懂点ps其他啥也不懂的人之中，那里面的海报基本白菜价，讲着根本没有的人情，设计费沦为附赠品，价格从300元至800元不等。

一张海报得花上很多时间去反复修改，有时候可能委托人自己都不清楚需求，目的性宽泛，设计效果也差强人意。

2、普通海报设计费用：

单纯图文排版的普通海报设计，做起来很快，价格也就较低，比如超市介绍产品类的海报、朋友圈海报或者电商海报等就属于这一类，报价一般从800元到2000元不等，这类海报的设计要求不是非常高，不需要有太多创意，有合格的排版知识和基本的审美素养就可以了。

3、创意性的海报设计费用：

创意性的广告类海报设计报价就比较高了，因为这类海报设计需要结合产品的特点和目标消费人群的特点，找到独特的创意点，通过简洁却又有强烈视觉冲击力的图形把需要传达的信息传达出来。

好的创意海报设计能够快速吸引消费者的注意，使消费者看到海报后产生强烈的购买欲，从而促进产品的销售，创造出来的价值非常高，所以这类海报设计的价格也就相对较高，北京市的专业设计公司根据本公司的设计水平不同这类海报设计一般报价3000元至5000元不等。

4、影视剧海报设计费用：

近两年，影视剧海报设计越来越引人关注，作为剧集的主要宣传方式，影视剧海报在影视剧正式播出之前，是宣传盒维持热度的有效工具，能够吊足观众胃口，引人收看，据业内人士透露，六七年前剧集海报单张的费用。

包括创意、设计、后期，只有几千元，5000元就能算高价海报。目前剧集海报设计行业内均价已经涨到3万元左右一张，偶尔甚至会有达到10万元的高价海报，这部分费用仅仅只是海报本身的创作费用，如果邀请了知名摄影师和画师合作，还要额外付费。

注意事项：

1、平面设计的价格，不但和设计师的水平资历相关，也和这个设计需要设计师投入的时间和精力相关。最科学的计算方法，就是：报酬 = ( 设计师月薪 ÷ 22天 ÷ 8小时 ) ×(私单制作时间+修改时间)

以上这个公式中，最关键的因素是两个：用月薪作为标准来标注的设计师业务水平、设计所需投入的时间。

2、一般来说海报的复杂程度、做工量、设计师水平等等都影响着设计一张海报的价格，从相关设计网站中可以了解到，一张海报的价格从几十元、百元、千元到万元不等，主要还是看需要什么质量的作品。海报不单单是一张图纸，在单薄纸张的背后是来自设计师的反复打磨及用心设计。

㈥ 开国大典宣传画最高拍卖多少

收藏拍卖交易参考资料一： 行业划分

古董拍卖鉴定目前大部分集中的上海，北京、青岛。藏家参与前一定多比较，多了解，祝您发财。

拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。

有藏品大家尽量找古玩城老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，“拍卖”属于有钱人参与的风险游戏，不适合普通老百姓参与，特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、什么保证金等一个个陷阱等着你，国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话？个别收入低，经济困难的藏家，醒醒吧，几百万、几千万没那么好做梦。

收藏拍卖交易参考资料二： 正确判断

藏友问某某公司是否正规？是不是骗子？可靠吗？

任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，不成交造成的伤害。

特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九骗费用的公司。

法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交鉴定费后，藏品一鉴定，故意告诉你的东西是假的。

收藏拍卖交易参考资料三： 畸形心态

因为很多知识匮乏、家庭困难的农民朋友在巨额估价的诱惑下，估价2000万的藏品，先交20万的服务费，他们想着只要我凑够20万，等于2000万就到手了，所以有抵押房产的，变卖生产工具牲畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给拍卖公司后，然后把工作辞了，田地也荒了，忙着去预定宝马名车，算计准备去买别墅，朝三暮四等钱换媳妇的都有。盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生。

很简单的问题，很多藏家分析时就出问题了，试想一下，假如你委托四件东西最少能成交一件，你立刻就是百万富翁，如果那么容易发财的话，干脆把房子卖掉委托上100件东西，最少成交两件，转500万也很划算，对不？

嘉德今年春拍，十副齐白石的画，只成交了2副，那也是骗子吗，古董拍卖想成交就得多参与。
保利，嘉德为什么不收低端藏家的东西，因为成交了大家高兴，失败了大家说骗子，
缴费了，有些东西不容易成交，导致藏家很郁闷，下结论为骗是不合理的。

收藏拍卖交易参考资料四： 合理的估价

藏品想成交，一定估价要合适，价格符合市场行情，在哪里都有机会交易。

【引用资料---青岛大前门集团拍卖】：关于藏品估价：通俗点说，你家有个漂亮闺女，嫁个普通人老百姓比较随便，嫁个村长，一个村里就一个村长，这个可以有机会，嫁给县长、也是可以奢望的，，，哪嫁给市长、你觉得好嫁吗？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估价要求上，理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单，把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。

收藏拍卖交易参考资料五： 比较实力

正规单位【像正规的保利嘉德，都是近千平米的办公室，藏品放在办公室与艺术大厅买家随到随看】除此之外，行业内95%的小拍卖单位，租个实际使用面积60平米的小办公室，藏品签订委托合同后，把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里，不见天日存放大半年，然后等到拍卖的几天才拿出藏品，在宾馆、酒店花五六千元租个场地，着急上火的预展一两天走个形式等于完成拍卖活动，这种方式几乎没有卖东西的任何希望。

收藏拍卖交易参考资料六： 看服务

【引用资料-----新华锦拍卖】：拍卖公司是一个服务行业，要做的优秀首先做好服务，
满足各类藏家的需求，
第一：对于高端藏家：我们做高端星级服务
第二：对于经济困难摆地摊层次的低端藏家，【我们提供不成交不收取任何费用的中档次服务】让藏家轻松愉快参与，让艺术走进生活。

收藏拍卖交易参考资料六： 注意合同合同陷阱

很多藏家受损失后，法律爱莫能助，这类藏家往往没有文化知识，看不懂合约，到时交了巨额服务费，受伤害后无法投诉，属于社会的可怜弱者，备受同情，但又无法帮扶，法律也无法帮助他们主持公道，因为签约合同后，视为满意接受服务，并承担后果。

㈦ 公益宣传画是什么

中国传统美学中的审美追求潜移默化地影响着现代广告招贴设计思想，而广告招贴设计思想反过来又影响着传统民族审美观念。本文论述了传统美学观在现代广告招贴设计中的体现。指出作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。
[关键词]：传统美学现代广告招贴设计影响
在我国，广告有着悠久的历史。战国时矛与盾的口头广告------韩非子中所描述的悬帜甚高中的望子；两宋时期伴随着印刷雕版而产生的传单等（2）p8，都可以看作是广告的雏形形态，都是我国广告历史久远的例证。然而，广告真正成为一种专业性活动并发挥其巨大作用却是从资本主义社会才开始的。从这个意义上讲，我国的招贴广告艺术，可以说是引进的。招贴画（POST）是广告艺术中比较大众化的一种体裁，用来完成一定的宣传鼓动任务，或是为报导、广告、劝喻、教育等目的服务。在我国用于公益或文化宣传的招贴，称公益或文化招贴或简称宣传画；用于商品，则称商品广告招贴或商品宣传画。而这一切，在国外某些国家通称广告画，或商品广告、文化广告、艺术广告、公用广告。
广告在世界各国的产生和发展都有着共同的规律。它们都是随着商品的产生而产生，随着科技进步、社会发展而发展的。科学技术进步所带来的传播手段的革新，无不对广告的发展产生巨大的推动作用。如果说1886年出现于巴黎街头的多色印刷的版面画是近代招贴的开始时期，那么我国招贴的产生则以本世纪二十年代和三四十年代出现在沿海城市的月份牌广告和路牌广告为标志。它们虽然带着一定的半殖民地色彩，但却以为群众喜闻乐见的形式深入到千家万户，因此，应该说是我国招贴广告的发展与开端（1）p87。建国后的五六十年代，我国的招贴艺术在不同程度上受到苏联、捷克特别是波兰招贴的影响，在原有基础上思想性与艺术性有所提高，近二十多年来随着改革开放，国门洞开，也借鉴了美国、日本、欧洲等西方国家的招贴艺术手法。可以说，作为招贴艺术，中国的广告设计工作者吸收和借鉴了不少国外同行的经验和作法。
从我国文化发展的历史经验来看，一个国家、一个民族文化的发展，要想立于不败之地，就要勇于吸收，敢于继承，善于交融。无论是从我国早期华夏文化的形成直至达到两汉文化的高峰，还是盛唐文化受到西域、印度文化的影响而发扬光大，无不表明，只有勇于吸收，才能发展，只有敢于继承、善于交融才能最终真正成为自己文化的主人。在招贴艺术方面我们也还是应该立足中华，面向世界，既要尊重民族艺术的独特性，体现中华民族的审美心理，又要反映现代人的内在精神追求。在招贴艺术的设计中，我们也要寻根，寻找我们民族传统文化中为其他民族所不及的思维优势和独特风采。艺术始终要讲内在的延续，一种艺术形式的产生及被容纳，需要特定的历史文化背景，其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等，构成了潜在的深层文化结构，深锁于民族的心理和精神之中，调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。正因为这样，作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。下面，就从这个角度进行一定的剖析。
首先，招贴画传达信息鼓动宣传的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油画或版画，它要求一目了然，简洁明确，使人在一瞬之间，一定距离外能看清楚所要宣传的事物。为了达到这个目的，宣传画往往采取一系列假定手法，突出重点，删去次要的细节、细部，甚至背景，并可以把各个不同的比例，把在不同时间，空间发生的活动组合在一起。并经常运用象征手法，启发人们的联想。因此，它的构思要能超载现实，构图要概括集中，形象要简练夸张，要以强烈鲜明的色彩为手法，突出醒目地表达所要宣传的事物，表现物与物之间的内在联系，赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活，感受到新的意义。在这些方面，中国传统的美学观，能够为设计者提供大量的营养。
例如，构思上的一以当十、以少用多的精炼，构图上计白当黑无画处皆成妙境的简洁，疏可走马，密切不透风的对比关系，似与不似之间的形象夸张，都是先辈留给我们的宝贵财富
，已经在我国招贴艺术的设计中得到充份体现。（4）p68香港著名平面设计大师靳埭强，创作了大量文化招贴。他认为，美的原则有三条：立意意念先行，以形取神；创新承先启后，破旧立新；活用适身合用，灵活生动。这实际上强调的也是老庄的哲学思想，也是中国山水画的表现意境。他主张把中国传统文化的精髓，融合到西方现代设计的理念中去。他的许多作品都无一例外地体现着这种思想，在其招贴设计《自在》系列中，运用了中国的水墨画技法，融合了现代技术的特殊机理效果，现代又不失传统。在国际水主题招贴艺术展中，水--生命--文化招贴图形作品，将极其强烈的民族装饰风格化的图形形象作为整幅作品的大背景，进行了丰富而适当的虚化处理，整个画面以黑白极色加以艺术表现，形成了形与色的对立与协调、冲突与融合的视觉效果，构筑了一幅在中国特定大文化场景下的具有视觉冲击力的现代平面图形设计作品。2008年的申奥标志可以说是一个很好的范例，整个标志造型没有对传统造型的直接借用，而是运用了中国特有的介于似与不似之间的写意手法，恰到好处的传递出中国结和运动员两个意象。标志不仅体现了中国文化特有的审美意韵，同时也得到了世界的认同。
前面说过，招贴画属于瞬间艺术。好的招贴要做到既要让人一目了然还要做到让人一见倾心，为它所吸引，顾盼之余，留下较深的印象。这就要求招贴具有精湛的构思。任何艺术，都不能说明一切，特别是像招贴画这种特殊的艺术形式，在有限的时空条件下，能使人过目难忘，回味无穷，那就需要做到以少胜多一以当十。（3）p72当然，至今也还有要求艺术叙述一切的观众，向招贴画提出对多幅画的要求，正象向雕塑提出连环画的要求，向快板提出多幕的要求一样不现实。以少用多和由此及彼是艺术技巧的标志，特别是招贴艺术，它只能从生活的某一侧面而不是从一切侧面来再现现实。任何形象都不过是构成整体的一部分，重要的是，能不能概括其他部分。招贴画中常常有充满画面的颜面特写，一双手，一双眼，一个动态，一个表情，只要是选择最富于代表性的现象，而且着重它的某些特征，它就能构成言简意赅的好作品。尽管构图简单，却要求表现出一定的、能吸引人的意境。在意境中，客观事物精粹部分得到了集中处理，达到了情景交融，能牵动人的某种情思，某种体验，某种联想。清代一位学者说过，一幅画与其令人爱，不如使人思。好的招贴画要能引人入胜，唤起人的联想，引起人的美好愿望，表现意境，就要有手段，我们称之为意匠。匠字在艺术家心目中有贬意，如匠气。但也有褒意，如匠心独运，就是人家没有想到的，你想到了。意匠是艺术家对客观事物加工的特殊手段，加工手段的高低，在一定程度上说明作者艺术成就的高低。唐代诗人杜甫说的意匠惨淡经营中、语不惊人死不休，说明艺术意境的产生一定要有意匠的煞费苦心。意匠具体说来就是选材（先取最精粹部分）、剪裁（去污存清），夸张（强调形象的特征）、经营位置（构图）、表现（选项用恰当的技法）（5）p68，而这一切，恰恰是我国招贴设计者构思时的主要手段。
中国传统艺术讲究均衡和内在的节律，我国篆刻艺术中有所谓疏可走马、密不透风的布局法则，强调变化中的均衡，这既符合科学上相对的原理，也符合艺术上形式美的规律。这种统一的，生动的，有韵律和节奏的审美感觉，在我国的招贴画中，动与静，疏与密，多样统一，宾主呼应，虚实相生，纵横曲直，黑白对比，重叠交错等传统构图法则中也屡见不鲜。此外，远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻、特别是中国画，巧妙的运用白底的匠心。民间剪纸和兰花布粗犷豪放的黑白关系，明代木刻插图的疏密聚散，（2）p21都可以在现代招贴艺术的构图中得到印证。
西方传统艺术，基于几何学空间观念，从模拟生活现象入手，借以展示作者的创作思想。古希腊哲学家亚里斯多德曾经指出：各种艺术都是对现实世界的模仿，奠定了传统西方艺术的模仿说（1）p24。中国艺术家则是有选择，有重点，以不似之似、脱形写神为艺术追求的胜境，在中国画中经常表现对象时，背景不着一笔。传统京剧舞台除了简单的一桌一椅，别无他物。观众欣赏画，主要不是欣赏艺术家画的什么，而是主要欣赏通过什么艺术手法来表现。欣赏的着眼点在于笔墨、章法、气韵、意境，正如同观众欣赏传统京剧，主要是欣赏演员的技艺和唱、念、做、打的功夫。中国传统艺术，突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了不少规范化的程式，这些师法自然，来源于生活但又经过千锤百炼，概括而又多变的程式是一种经过高度提炼的美的精华，是积淀了内容要求的形式之美（4）p68。正因为如此，它才具有无穷的生命力。艺术家随着时代的要求，赋予它新的活力，常用而常新，这种程式化的处理在我国招贴画的装饰性形象处理上，也常得到应用，显示了夺目的光彩。
我们从来不曾用如实的描写，逼真的再现要求过中国传统艺术，没有人指责某些山水画不符合焦点透视的原则，也没人批评传统戏曲程式化的表演模式，因为我们对自已的传统艺术有一个固定的观念，懂得抽象的形式美在造型艺术中的重要价值。中国传统艺术讲究形神兼备，讲究概括与变形，齐白石画虾几十年才得其神，就有一个不断概括，不断深入的过程，最终敢于舍弃虾的次要部分而突出主要特征，使母虾的形象更为完美更为生动。齐白石提出的作画妙在似与不似之间，这种说法和石涛的无法而法，乃为至法的说法是相通的。联系他的作品和实践可知，他主张的不似正是为了似，不似其实是在似的基础上发展起来的，决不是似是而非，而是使形象更有概括性，利用了欣赏者相应的联想作用（4）p35。再看我们的一些招贴画，就似与不似的观点来考察，就形象的简明与富于概括这一点来衡量，很多形象显然不是生活的简单模仿，某些概括的形象显然与素材有很大的差别，由复杂到单纯由繁杂到简洁，必须承认是一种难能可贵的提高。作品的魅力，决不只是以外形的逼真为转移，有时候，欣赏者不是简单地接受宣传，同时也是探索、发现和补充，从而得到欣赏的乐趣，正因为欣赏者有所探索，有所发现和创造，作品的主题，才能产生可深入的影响。这种特点正符合了招贴艺术的要求。靳埭强招贴作品金、木、水、火、土招贴图形形象设计，也充分显示了这种文化艺术的精神特征，萦绕着极其强烈的现代主义设计的精神光环。
传统美术的色彩处理，主要是装饰色彩。由于招贴艺术的特征，决定了装饰色彩在画画上所起的作用。装饰色彩具有一定的主观性，这正是广告画面所刻意追求的。意足不求颜色似说明了这种关系。宋代苏轼曾画朱竹，有人责难他，难道有红色的竹子吗？他反问：难道有黑色的竹子吗？意思是既然大家对黑竹习以为常，为什么不允许画朱竹呢？这说明传统美学观中对色彩的主观想象是允许的，而且是必要的。但这种主观想象不等于主观臆造，装饰色彩同样来源于生活实践，同样需要从客观事物中吸取营养。人们常从彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到启发而创造出色彩绚丽的装饰效果。装饰色彩的主观性使某些联想，将自然景色拟人化。不同的人物由于性格、经历、情绪的不同，对客观事物产生不同的看法，对于某些自然色彩的感受，可以是绿肥红瘦，也可以是怡红快绿。至于伤心碧、塞烟翠、青欲滴、绿生凉这些古代诗人笔下对色彩的不同感受，无论是伤心、寒、凉，说明了色彩给人感受的心理因素。早在宋代画论中就有炎绯寒碧的说法（6）p24。这些心理因素，色彩的联想是由于人们在具体的生活中形成的。我们既反对形而上的把某种色彩硬说成代表某种性格，又不排斥在具体生活中形成某种联想使人产生的感情，这就是传统美学中运用色彩象征性的前提。传统中国画中经常把荷花画得红艳艳的，荷叶只用淋漓的水墨，面对这些形象，人们自然会觉得所画的水墨叶子是绿色的。这是因为画家适应了自然现象相互联系这一科学规律、利用了欣赏者相应的联想作用。同样，一张白纸上，画上几只游动的小虾，人们根据自己的生活经验自然会把大片空白联想成茫茫的水面。在招贴画上，常常也有这样的例证，一张蓝色的画面，上角画几束灿烂的焰火，这块蓝色自然会被人接受为深邃的蓝天。同样是蓝色的底色，画上几块白色的三角帆影，这块蓝色又会被人们视为无边的海洋。一张绿色的画纸上画一对嬉戏的小羊，这绿色就成了如茵的草坪。正因为只是单纯的底色，空间更大了，给人的联想更多了。这种单纯是虚的，但又是实的，观众的想象是抽象的，但又是具体的，这样处理，不仅在形式上不一见其虚，在内容上也因某些启示与联想，使其更充实，更丰富了。春风又绿江南岸，一个绿字，给人多么充实而深刻的含义。日出江花红胜火，春来江水绿如兰我国古代诗人运用色彩象征的手法不是值得我们在设计招贴画时很好的借鉴吗？
以上所述的仅仅是传统美学观对我国现代招贴艺术的一些影响。这些美学观在潜移默化的影响着我们的现代设计思想。当然，我们也在不断受到外来文化设计思想的冲击，同样从中受益匪浅。我们相信，在这种世界规模的文化交流与竞争当中，凡是我们民族确有的长处，决不会丧失，只会发扬光大。

㈧ 2014共青团中央“向上.向善”宣传画寓意

共青团中央办公厅关于举办2014“向上·向善”中国青少年
书法美术大赛的通知
共青团各省、自治区、直辖市委，解放军总政治部组织部，全国铁道团委，全国民航团委，中直机关团工委，中央国家机关团工委，中央金融团工委，中央企业团工委，新疆生产建设兵团团委：
为弘扬社会主义核心价值观，发挥精神文化产品育人化的重要功能，引导和鼓励青少年通过创作书法、美术作品，传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观，共青团中央决定举办2014“向上·向善”中国青少年书法美术大赛。有关事宜通知如下。
—1—
一、大赛主题
大赛突出“向上·向善”的活动主题。“向上”，主要是引导和激励青少年心系祖国、追求梦想，勤奋学习、提高本领，开拓进取、创新创业，艰苦奋斗、攻坚克难；“向善”，主要是引导和激励青少年正直善良、诚实守信，爱岗勤勉、敬业奉献，敬老爱幼、睦亲敦邻，助人为乐、热心公益。
二、活动时间
2014年6月，发布大赛公告征集参赛作品；10月，评审参赛作品；11月，揭晓大赛结果。适时举办中国青少年书法美术大赛优秀作品展。
三、参赛范围
年龄在45岁以下（1969年9月1日以后出生）的书法和美术爱好者均可参赛。大赛分为儿童组（12岁以下）、少年组（13-17岁）、青年组（18-45岁）和青年院校组（就读书法、美术等院校的艺术类在校生、教师）。
四、作品类别与规格
1．作品类别：参赛作品分书法类和美术类两种。
书法类包括毛笔、硬笔、篆刻和刻字；美术类包括国画、油画、水彩画、水粉画、版画、漫画、素描、雕刻、电脑美术、卡通画、连环画等。
2．作品规格：毛笔、国画作品不超过6尺。硬笔、篆刻、漫画、速写不超过8开。篆书、草书、篆刻要附释文。作品均

—2—
不要装裱。在国内和国际书法、绘画比赛中获奖作品不得参赛。
五、评比与奖励
大赛按组别分别设立特等奖1名、一等奖30名、二等奖50名、三等奖100名、优秀作品奖600名，优秀组织奖、优秀指导老师奖若干名。
主办单位将为获奖者颁发荣誉证书，举办获奖作品展，出版获奖作品集。
六、组织机构
中国青少年书法美术大赛由团中央宣传部主办，中国书法研究院协办，中国书法家协会、中国美术家协会作为艺术指导单位，共同组成大赛组委会。大赛组委会委托北京同道文化艺术中心具体承办。
七、参赛注意事项
1．参赛者须认真填写报名表（可复制），并将报名表复印件贴在参赛作品背面右下角，于2014年11月20日（以邮戳为准）前，将报名表与参赛作品一并寄往大赛组委会办公室（北京市海淀区紫竹院一号人济山庄C座606室，邮编：100048，联系人：刘晨阳、聂扬，电话：010—88556081）。
2. 寄交作品的同时，请附上写明本人地址，贴好邮票的信封一个，以便寄发通知。
3. 大赛不收报名费、评审费，不退还参赛作品，获奖作品及版权归大赛组委会所有。
—3—
4. 团体参赛寄交作品时，除每人的报名表外，还须附上团体作品清单、联系人地址及电话。
八、活动要求
1．高度重视。2014“向上·向善”中国青少年书法美术大赛是弘扬中华优秀传统文化，加强社会主义核心价值观宣传教育的一项重要举措。各级团体组织要以大赛委契机，深入挖掘和阐发中华传统文化的时代价值，在广大青少年中培养和践行社会主义核心价值观。
2．广泛动员。各行业、各地区团体组织要依托各级青少年宫、青少年活动中心等群众性文化活动阵地和书法家协会、美术家协会等文艺团体，动员广大青少年积极报名、踊跃参赛，并从本行业、本地区书法美术大赛事中遴选优秀作品上报。
3. 加强宣传。各级团体组织要积极运用报纸、杂志、电视等传统媒体和网络、微博、微信等新兴媒体加强对大赛的宣传报道，不断扩大活动的覆盖面和影响力。

附件：1. 中国青少年书法美术大赛组委会名单
2．中国青少年书法美术大赛报名表

共青团中央办公厅
2014年6月 13 日

—4—

附件1. 组委会名单

中国青少年书法美术大赛组委会名单

主 任：周长奎 共青团中央书记处书记
副 主 任：张 劲 共青团中央宣传部部长
陈洪武 中国书法家协会分党组书记
第六届驻会副主席
吴长江 中国美术家协会分党组书记
六届驻会副主席
张健为 共青团中央宣传部副部长
张 杰 中国书法研究院院长
秘 书 长： 张 杰 （兼）
王 楠 团中央宣传部文体处处长

㈨ 如何做宣传画，谁知道能不能介绍一下！！！

怎么做海报和用什么软件做 小草图 首先准备一些与海报画幅同一比例的缩小画纸，一般只有1／8~1／4大小。这种缩小比例的小图称之为小草图，因为其面积较小，海报设计师或专门的编排设计师就有条件试作多幅编排方案，有时候多达20幅、30幅不等。用这些小草图试征求旁人的意见，从中选出数张较好的，依此作为进一步参考。小草图主要表现整体构图效果，而不必表现各构成要素的种种细节。 设计草图 从小草图中选定二三张放大至海报画幅原大，并注意画幅中各种细节的安排及表现手法，这种图样被称之为设计草图。它一般要表示出标题、插图等的粗略效果，正文则采用划直线的方式代表字数和段落，直线与直线之间的距离代表着字的大小。应该注意的是，设计草图虽是广告制作的实验品，但却是个重要阶段。有些小草图放大至设计草图后，效果上即有了显著变化，甚至失去了画面平衡。这时须对放大的稿子再作调整，重新安排画面各构成要素的比例、大小、位置、色彩、形态等。另外，这些设计草图看上去仍然非常潦草，但广告设计师或有经验的广告主却能够从中相当满意地想象出成品广告的模样。 通过电脑设计草图已是快速而有效的方法。 从数张设计草图中选定一张作为最后方案，然后做设计正稿。随着电脑图形图像技术的发展，在海报设计中，电脑图文制作已渐渐替代手工正稿制作。 海报中最基本的一种尺寸是30英寸×20英寸(508×762mm)，相当于国内对开纸大小，依照这一基本标准尺寸，按照纸张开度又发展出其他标准尺寸，如全开、四开、八开。常用的尺寸是大度的四开和对开。此外，一些超大型的海报常用于车站的墙面广告和户外广告，有的长达数米。 海报多数是用制版印刷方式制成，供在公共场所和商店内外张贴，DTP技术的熟练运用可以创作出精美的海报广告。当然，也有一些出于临时性目的的海报，不用印刷，只以手绘完成，此类海报属POP性质，如商品临时降价优惠、有奖销售；通知展销会、交易会；时装表演或文艺演出等。这种即兴手绘式海报，主要靠水粉颜料或记号笔等绘制，有时用即时贴代替，大多以手绘美术字为主，有时兼有插图，且较随意、快捷，它不及印刷海报构图严谨。优点是：传播信息及时，成本费用低，制作简便。但随着电脑图文制作技术的发展，这种手绘方式也渐渐被取代。高效快捷的电脑辅助图文设计，以大幅面彩色打印机输出常常用于制作要求较高而批量较少的大型海报广告，比如橱窗和灯箱里的海报广告。 软件：ProPoster 比较不错，网上有汉化版的 定向：作海报的适用范围 准备工作：寻找素材 加工：用PhotoShop CorelDRAW 等软件制作！（设计） 打样校正 成品（张贴）

㈩ 希望工程宣传画《大眼睛》

苏明娟 （前面和上边一样）
1991年冬天，8岁的苏明娟和她的5个同学像往常一样走在去往学校的路上。天蒙蒙亮，远处的炊烟从很远的山那边升起来——还有一个小时的山路。
对于这条羊肠小道，这些孩子已经再熟悉不过了。苏明娟挎着妈妈为她缝制的小书包，手里拎着一个碳炉，这是她在上课时用来取暖的，因为所谓的课堂不过是旧时的土地庙，年久失修，别说窗户，连土墙都残缺不全，如果没有这个小炉子，她的小手就会被冻僵，但即使这样，上学对这几个孩子来说，还是一件最快乐的事。
上课铃响了，苏明娟把碳炉搁在右边的小木凳上，暖了暖手之后，拿出了书本和只剩下一小截的铅笔。这时，他看见几个干部模样的人走了进来，其中一人还拿着一个她从来没有见过的奇怪的机器，很多年以后，她才知道那是照相机，而拿相机的人就是《中国青年报》的摄影记者解海龙。课继续上着，但苏明娟“溜号”了，她的大眼睛总是好奇地追随着这个拿着奇怪的机器在教室里走来走去的“不速之客”。她看见他一会将它对准黑板，一会对准老师，一会对准其他同学……慢慢的，那个人似乎也察觉到有双眼睛一直在看着他。终于，他发现了她，那是一双不可错过的眼睛，纯真、好奇、甚至一点惊恐，他举起了相机……在那只有零点几秒的时间里，苏明娟突然感到有点害怕，她不知道此刻发生了什么。当然，她更无从知道以后会发生什么……
姑娘，你要懂得知恩图报 !
2007年4月26日，因为采访苏明娟，我和摄影师、化妆师、助理一同来到合肥。在我们下榻的希尔顿酒店，我惊讶地看见服务柜台上就摆着那幅“大眼睛”照片，上面用中英文写着：用你们的爱心支持希望工程。拿行李的侍应生告诉我们，这幅海报在合肥随处可见。当他得知我们这次就是来采访她时，他几乎是用兴奋的语气问道：“她叫什么名啊？现在是不是挺大了？”我告诉他，她叫苏明娟，今年24岁，就在你们当地的省工商银行工作。
在解海龙离开苏明娟所在的金寨乡桃李小学之后，那张“我要上学”的照片开始在各种媒体传播开来，并迅速成为中国希望工程的宣传标志。然而此时，照片中的主人公苏明娟却对这一切一无所知。直到3年后，湖南长沙某军校一位名叫李万的学员将一份《解放军日报》和一封信寄给了苏明娟的校长，报纸上登载的正是这张照片。他在信里对校长说，如果你们学校还能找到这个小姑娘的话，我愿意资助她到小学毕业。校长不知道这个小姑娘是谁，但根据报道中的线索，他将所有四年级的女孩叫到了办公室，然后指着照片问道：“这个人是你们当中的谁啊？认一下！” 这是苏明娟第一次看到这张照片，当时唯一的感受是这个漂亮的小姑娘是谁啊？再仔细看，还是认不出来，只是隐约觉得那件红色格子衣服很熟悉，然后举手说：“老师，那件衣服好像是我的。”“那你下午回家把那件衣服拿来吧，证明是你。”回到家，妈妈把那件衣服找了出来，照片里那个小女孩的身份也由此确认了。后来，李万每个学期都会寄一笔钱给她。苏明娟的家人也知道那钱是从为数不多的军队补贴里一点一点省出来的。
因为山多地少，金寨乡历来非常贫困。而苏明娟家每年的收成也仅仅够全家吃三个月，更多时候，她的父亲苏良友只能依靠每天起早贪黑上山砍柴、抓鳝鱼换来的钱买点口粮维持生计，因此苏明娟每个学期100多元的学费，就成为这个家最大的负担，而李万的资助，也让这个濒临崩溃的家，重新看到了希望。但对于苏明娟来说，最大的精神支柱不是钱，而是李万叔叔写给她的一封封信。那些饱蘸着爱的笔墨的文字，直到现在都珍藏在她的小箱子里，虽然我没有目睹，但我相信，那些信里所传达出来的“爱”已经深深扎进苏明娟幼小的心里了。
后来，来自大连的一对退休老夫妇也加入了资助苏明娟的行列，他们拿出了仅有的退休金，还在信中安慰道：别为我们的生活而担心。善良忠厚的父亲对苏明娟说：“这钱我们不能要，因为我们已经有别人的帮助了。你爸你妈还能干活，还能养活你和弟弟。”苏明娟将钱还给老人，老人不要，后来在征得他们的同意后，苏明娟将这笔钱全部捐给了希望工程。这的确令人感到不可思议。苏明娟至今还记得当年父亲对她说的话：“姑娘，你要懂得知恩图报。”
每到过年，苏明娟的母亲钟业臻都会用这个家特有的方式报答那些曾经帮助过他们的人，将自己纳缝的一双双布鞋，腌制的一块块腊肉寄给解海东、李万、退休老夫妇，还有凑了100块钱捐助她的9个大学生。
一个特殊的名人
苏明娟也许是中国最特殊的名人，几乎每个人都见过她的照片，但却鲜有人知道她的名字。为了配合希望工程的宣传工作，已经上初中的她开始频繁参加各种活动。有一天，老村长来到她家对正在做饭的钟业臻说道：“你姑娘要去北京开会了，赶紧给她准备准备，过两天就走。”什么会苏明娟不知道，去了才知道是中国共青团第十四次全国代表大会。那时的她14岁，整个人民大会堂里的与会代表，属她最小。会后，她被选举为团中央候补委员。回到家后，邻居来看她，问：“你一个月拿多少工资啊？”在他们眼里，她已经是中央来的大领导了。当然，工资是没有的。苏明娟也明白，这只是国家给她的一个荣誉。
2003年，苏明娟考入安徽大学金融管理系，虽然只是专科，但她终于实现了从小“我要上大学”的梦想。入学两个月后她宣布：请求终止“希望工程”对自己的资助，因为她已经是一名大学生了，可以凭自己的能力完成学业。大一时，她就开始勤工俭学来解决自己的生活费，不仅当过售楼员，还曾在北京摩托罗拉总部的人力部和财务部实习工作过。此外，她还是学生会组织部部长。在一次暑假，她还组织过几个同学去金寨县另一个贫困村做义务支教工作。谈起这段经历，苏明娟依然很感触。“孩子们上课的条件非常差，跟我上小学的时候差不多，四面通风，只有一个破屋顶。孩子们的家庭也都非常贫苦。”苏明娟和她的同学们就在那给孩子们上了几天课，后来她知道班级里也有一个小女孩，她和母亲被父亲抛弃了，因为没有钱也没有户口，母女俩只能在别人家的屋檐下搭个草棚过日子。每天，母亲下河去抓黄鳝用来养家。当苏明娟和她的同学去看她们的时候，竟发现这个家连口锅都没有。那天，学生们自己掏钱买了锅，买了菜，为她们做了一顿饭，临走时，还凑了1000多块钱交给她们，这笔钱足以砌个水池用来养抓到的鳝鱼了。在回去的路上，苏明娟觉得自己是那么幸运，因为一张照片，从小学、中学到大学，她得到了那么多人的帮助。而在这个世界上，依然有人还在为了生存而挣扎，梦想对他们来说，还是一件奢侈品。如果每个人都有勇气做点什么，那么那些濒临绝望的人就有可能改变自己的一生，“而我不就是最好的例子吗？”
在合肥市中心，有一处让合肥人引以为傲的古迹——包公祠。对面，就是安徽省工商银行的大楼。苏明娟的办公室就在这栋大楼的17层。从落地窗向外看出去，绿树成荫的包公祠和合肥的繁华街景尽收眼底。单位给员工提供的待遇除了优厚的工资以外，还有食堂提供的一日三餐和一套两居室的公寓。苏明娟和这个城市里的其他人一样，每天过着朝九晚五的生活，有时会和朋友一起去吃麻辣小龙虾，逛街买衣服，每到周五，还会守在电视机前看“快乐男生”。这样的生活对很多人来说算不上什么，甚至有点乏味和平淡，但对她来说，这简直是上帝最好的恩赐。
每个月，苏明娟都会寄钱给家里。父母已经年近半百，因为女儿，他们的日子已经改善了很多。去年，他们将家里的黑白电视换成了彩色的，欠的债还清了，5间青砖瓦房也重新翻修了一遍。她现在最大的牵挂是正在上高中的弟弟，他的学习成绩不好，以前无话不谈的姐弟俩，现在却有了“代沟”。这让她有点着急，因为她比谁都清楚“上学”意味着什么。现在，苏明娟一年会回家一次，400公里的路程要翻山涉水整整走上一天。我不知道在路，她透过车窗看到外面的世界会想到什么。但至少有一点可以肯定，这条路的两头，却是两种完全不一样的人生。
2007年 6月23日，安徽合肥，受北京奥运会、残奥会(安徽)赛会志愿者招募组委会邀请，中国希望工程形象代言人“大眼睛”苏明娟成为北京奥运会安徽赛会志愿者招募形象大使。据介绍,截止6月22日12点,全国范围内京外省(区、市)奥运志愿者报名总人数达196973人，其中安徽省共有11271人。
苏明娟长大后被朋友称为：“大眼睛”等。
08年7月，苏明娟从安徽大学毕业，被中国工商银行安徽省分行录用，将于11月24日正式上班。
采访中，她一边翻阅着《楚天金报》，一边说：“是‘希望工程’救了我，救了千千万万贫困孩子。”她认为，全国各级新闻单位在推动“希望工程”实施中，功不可没。并表示，将一如既往地帮助贫困的孩子。