阳高县宣传片

『壹』 阳高县的社会事业

邮电通信
到2010年末，阳高县共有邮政局（所）12个，阳高县邮路总长度111公里，投递总线路1448公里。阳高县固定电话用户3.8万户，移动电话用户为9.47万户。
城乡建设
阳高县铺开了总投资1.2亿元的大北街拓宽改造、总投资0.14亿元的新华北街拓宽改造、总投资0.5亿元的辕门街拓宽改造、总投资1.1亿元的云林寺控制地带改造、总投资1.53亿元的西门口道路拓宽改造、总投资2.36亿元的县城集中供热、总投资0.39亿元的垃圾处理场、总投资0.25亿元的污水深度加工和总投资0.8亿元的县城天然气入户九大工程，总投资达8.27亿元。“十一五”期间，在城市基础设施建设方面，先后重点改造了大南街、新华北街，铺开了大北街、辕门街、光荣街等主干道改造建设，县城六横四纵（六横，即北环路、大西街、辕门街、新华三路、新建路和张同公路；四纵，即大北街——大南街——学府街、新华南北街——金光街、站前街——站南街和光荣街——光荣南街）主次干道的交通框架初步形成。 至2010年，阳高县普通中学23所，专任教师1245人，在校学生数20816人；其中高中2所，初中21所，高中专任教师382人，高中在校学生6734人。小学112所，专任教师1416人，在校学生数21324人。学龄儿童入学率100%，初中升学率68.2%，高中升学率41.6%。2010年，阳高县规划对36所学校进行加固改造，改造总面积100702平方米，总概算投资12106.6万元，全部开工。同时，阳高县“联片教研活动”开展活动11次，累计推出公开课60节，参与教师达400余人次。69名教师被评为”阳高县教学能手“，40名教师被推荐参加大同市教学能手评选，20名教师在“阳高县首届‘英语周报杯’小学英语教师才艺展示大赛”中获奖；在省、市“三优评选活动”中，阳高县有16件教学案例、2个优秀课题、20节优质课题获得大同市优秀成果奖，其中4件教学案例、3节优秀课题在省级评选活动中获奖；19名教师在大同市作业设计评选活动中获奖；2名教师获得大同市有效教学评比一等奖；在全市组织的教育软件、优秀论文评比活动中，阳高县有16名教师获得省、市一等奖。2010年内完成了义务教育阶段教职工全员竞聘工作。阳高县123所公办学校全部参加此次教职工全员竞聘，其中初中14所，完全中学2所，小学106所，九年一贯制学校1所，涉及教职工2494人，其中小学1652人，初中842人。有2203名教职工通过竞聘上岗。
阳高县有友宰镇中心学校、马官屯小学、阳高一中、阳高二中、马家皂中学和大白登中学等学校。2009年以来，阳高县通过公开招考的方式，共补充农村特岗教师209名，优化了教师队伍结构，两年来共派出600多名教师外出参加各级各类培训活动，聘请国家、省、市专家学者60多人次，举办讲座、示范课50多场，参训教师达1800多人次。同时，深入实施名师培养工程，两年来共评选县级名师32名，认定县级学科带头人20名；培养市级名师7名、学科带头人6名、教学骨干28名。 2010年，阳高县城镇新增就业911人，创业带动就业人数359人，下岗失业人员再就业1231人，转移农村劳动力11356人，城镇登记失业率为2.2%。职业培训全年共举办培训班42期，免费培训各类人员7120人。各项社会保险覆盖范围不断扩大，参保人数分别为：企业养老保险14535人，农村养老保险25949人，机关事业养老保险5536人，医疗保险37897人，失业保险8180人，工伤保险7856人，生育保险4637人。征徼企业养老保险金4329万元，农村养老保险金66.24万元，机关事业养老保险金990万元，医疗保险金825万元，失业保险金121万元，工伤保险金41万元，生育保险金23万元。发放离退休人员养老金7767.33万元，为1300人发放失业保险金58.62万元。

『贰』 如何做，家常阳高杏脯的做法大全视频

好吃的。
主料

成熟水杏随意 绵白糖500g（实际没用那么多）
食盐一汤匙
自制杏脯的做法步骤

1. 杏买来清水冲洗一下 放入稀释好的盐水中浸泡一小时

2. 泡好控干水分

3. 放入透气的容器里晾干水分 掰开取出杏核

4. 放入一个干净的无水 无油的容器里（一层杏 一层糖）腌制大约一个小时糖基本都融化了

5. 找个透气孔的容器把腌制好的杏摆入容器（记得找个纱布或任何透气性好的布盖在上面 防止飞虫）放在太阳下晾晒

6. 一般天好的情况三天就可以了（摸着表面不粘手 手感有点硬就可以了 喜欢有嚼劲的 可以晒的再干点）

7. 晒好收入容器 放入冰箱冷藏 酸酸甜甜的

『叁』 阳高红楼梦影视城

中国十大影视城

一、长影世纪城：（推荐指数：10）被誉为“东方好莱坞”的长春长影世纪城，是目前国内唯一的电影主题娱乐园。作为中国第一家世界级电影主题娱乐园，集好莱坞环球影城与迪斯尼游乐园精华于一身，集激光悬浮电影、动感球幕电影、三维巨幕电影、4D特效电影、立体水幕电影等当今世界经典特效电影于一园的“世界特效电影之都”。科技含量高，寓教于乐。不仅是电影发骚友的圆梦之地，更是青少年体验高科技，拓宽视野，培养想象力的最佳去处。

二、横店影视城（推荐指数：9）被誉为“江南第一镇”的浙江横店影视城，是亚州最大的影视拍摄基地，影视城共有秦王宫景区、清明上河图景区、江南水乡景区、大智禅寺景区、广州街香港街景区以及明清宫苑、屏岩洞府景区七大景区。是国内拍摄场景最多、规模最大、设施最全的影视拍摄基地，已经有100多部电影在这里完成。不愧是古装剧发骚友的圆梦之地。

三、上海影视乐园（推荐指数：8.5）集影视拍摄、旅游观光、文化传播为一体的上海影视乐园，由"30年代南京路"、"上海里弄民居"、"上海老城厢"、"欧洲建筑群"、"苏州河港区"、"马勒别墅"、"教堂"、"和平广场"、"浙江路刚桥"、"湖山区"、等景点及大型摄影棚、放映厅所组成；还辟有环行有轨电车、"跑马场"、"老上海杂耍"、"录象摄影"、"拍摄观摩"等娱乐项目。

四、中山影视城（推荐指数：8）分为中国景区、日本景区、英国景区、美国景区和展览馆区五大部分。它沿着一代伟人孙中山先生的革命足迹，浓缩他在中国和世界各地从事革命活动的纪念地而建造起来的，集中反映了孙中山先生领导的中国民族、民主革命进程，同时又展现了以中山市为代表的地域文化，形成一个既有革命纪念意义又有历史文化品位的多功能综合文化旅游城。

五、镇北堡西部影视城（推荐指数：7.5）被誉为“中国一绝”的镇北堡西部影城是在一个原始古堡的基础上修建的，保持并利用了古堡原有的奇特、雄浑、苍凉、悲壮、残旧、衰而不败的景象，突出了它的荒凉感、黄土味及原始化、民间化的审美内涵。在中国众多的影视城中以古朴、原始、粗犷、荒凉、民间化独树一帜。
影城格调：镇北堡中的两座城堡是明清时期为防御贺兰山以北各族入侵银川城而设置的驻军要塞，分别建于明弘治十三年(1500年)和清乾隆五年（1740年），镇北堡最吸引影视艺术家的正是这里被岁月侵蚀的衰而不败的古旧面貌。

影视风云：在《牧马人》、《红高粱》之后，作家张贤亮在此开创了华夏西部影视城，先后有《五个女人与一根绳子》、《东邪西毒》、《老人与狗》、《新龙门客栈》、《大话西游》等70部影视剧相继在此拍摄。难怪有人说，“中国电影从这里走向世界。”

六、同里影视拍摄基地（推荐指数：7）被誉为“东方小威尼斯”的同里影视拍摄基地主要景点可以概括为“一园”(退思园)、“二堂”、“三桥”。整个同里古镇就是一个天然摄影棚，完整的明清建筑，幽静的青石板街，摄影基地就是古镇本身，不过由于同里正在申报世界文化遗产，目前来此拍摄的剧组并不多
影视风云：自1983年谢铁骊导演在同里拍摄《包氏父子》以来，先后有《红楼梦》、《风月》等160余部影视片在此拍摄。《戏说乾隆》之后，《半生缘、一世情》也在同里拍了一百天，其中的孤儿院就是崇本堂。

七、象山影视城（推荐指数：6.5）象山影视城坐落在新桥镇大塘港生态旅游区内。影视城以灵岩山为大背景，整体建筑呈现宋代风格，巧妙结合了当地的山、岩、洞、水、林等自然景观，主要由大门广场区、村街作坊区、墓府山洞区、庄园湖塘区、店铺城宅区等五大景点区域组成，集影视文化与旅游休闲于一体。气势恢宏、风格独特、创意新颖。

八、北普陀影视城（推荐指数：6）北普陀影视城位于大兴县瀛海乡南宫，距市区20公里，占地30万平方米，是集旅游观光、影视拍摄、影视研修为一体的多功能大型影视文化城，是继中央电视台无锡、涿州影视城之后崛起的、以明清建筑风格为主调的第三大影视城。北普陀影视城拥有20多个景区，50多处景观，还有一处纪念《红楼梦》作者曹雪芹的祠庙。

九、焦作影视城（推荐指数：5.5）1995年因拍摄《东周列国志》耗资数千万元建起来的焦作影视城，分为即城门区，周王宫区、楚王宫区和市井区四个区。气势恢弘，设施完善，内容丰富，环境优美集中体现了华夏文化在春秋战国时期历史风貌，再现了东周夯土筑台之风。

十、涿州影视城（推荐指数：5）涿州影视城将现代电视制作艺术同中国传统的历史文化进行了有机的融合。它展示给人们的不仅仅是一个电影电视的拍摄场地，而是一个充满了东方的民俗趣味及古韵气息的，集影视文化、历史文化、民族文化、异国风情於一体的影视城、历史城、文化城和旅游城。
影视风云：1992年以来，先后有《唐明皇》、《三国演义》、《东周列国》、《水浒传》、《武则天》、《寻秦记》等140多个中外影视剧组到基地。

『肆』 怎样收阳高新闻视频网

请登录“阳高视窗网”的《阳高杂谈》看看吧，这可是咱们阳高人自己办的网站，不仅可以看新闻，而且还专门为咱们家乡在外的阳高人开办了《飘在他乡》栏目，是个不错的网站。想找到这个网站，只要输入关键词“阳高视窗网”，网络一下就可以找到。

『伍』 我是山西大同阳高县北徐屯乡沙河台村的农村教师，今年48岁，月工资3000元。妻子农户，无业。一双儿

深度同情，但政策是不容更改的。孩子们上大学可以申请贷款的。

『陆』 阳高县培仁学校六一文艺汇演视频全播

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『柒』 天镇县的介绍

天镇县，位于山西省大同市东北端，隶属于山西省大同市。地处晋、冀、蒙三省（区）交界处，东临河北省怀安县，南毗河北省阳原县，西接阳高县，北楔内蒙古兴和县，素有“鸡鸣一声闻三省”之称。1天镇县国土总面积1635平方公里（2013年），其中耕地面积72万亩；辖5镇6乡、221个行政村，是国家扶贫开发工作重点县，被国家列入燕山—太行山连片特困地区。1天镇县历史悠久，早在新石器时代就有人类居住，战国时为赵国延陵邑，西汉建延陵县，唐设天成军，辽代改为天成县，明代又改制为天成卫、镇虏卫；清顺治三年（1646年）合成天镇卫，雍正三年（1725年）称天镇县一直至今。

『捌』 山西省大同市阳高县高一古诗词

山居秋暝 [唐]王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
从军行(其四） 王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
登高【唐】杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
石头城【唐】刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
蜀道难 李白 噫吁嚱(yī xū xī)！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫(fú)，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞(sài)通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈(zhàn)相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦(yíng)岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié)息，以手抚膺(yīng)坐长叹。问君西游何时还，畏途巉(chán)岩不可攀。但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转(zhuǎn)石万壑(hè)雷。其险也如此，嗟(jiē)尔远道之人胡为(wèi)乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开。所守或匪(fēi)亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮(shǔn)血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)。
琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发. 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。[虾蟆(há má)陵] 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!
北宋 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
《声声慢》 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？
虞美人 南唐·李煜 春花秋月何时了？往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
扬州慢·淮左名都 姜夔 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
季氏将伐颛臾 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
寡人之于国也 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜(shēng)食也;数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧（sāng）死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
劝学 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
过秦论 贾谊 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，扣关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡（qūn）巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰（yōu）棘矜（qín），非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度（ó）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nàn）而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
师说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
晏子治东阿 刘向 晏子治东阿，三年，景公召而数之曰 ：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛于子。” 晏子对曰 ：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之 。”景公许。于是明年上计，景公迎而贺之曰 ：“甚善矣！子之治东阿也 。” 晏子对曰 ：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥，君反以罪臣。今臣后之东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权宗。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路 。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰 ：“子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉 。”
谏太宗十思疏 臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流长者也。 凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁，能克终者盖寡〔9〕。岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀(yú[同“余”]),,今守之而不足,何也?盖在殷忧〔10〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔11〕。竭诚则吴越〔12〕为一体,傲物则骨肉为行路〔13〕。虽董之以严刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅(yōng)蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德〔23〕。简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代百司之职役哉？