宣传信教

❶ 信基督教需要向其他人宣传教义吗

一个经历过许多奇妙之事的人，即使没有人要求他，也会急于向别人介绍或见证。 基督教的传道并不是向别人宣传教义，而是向别人见证自己所经历到的事或物。 上帝定会在一个敬畏他，爱他，恩待他的人身上施行许多奇妙的作为。 自然，经历的越多的人，越会向别人见证或与自己亲近的人介绍所经历到的上帝和关于上帝的事。
采纳哦

❷ 有人宣传自发组织群众信天主教是否合法

宪法有个人宗教信仰的自由，天主教在允许的范围传教，合法；传教是教会的使命。
教会是非营利性的社会团体，既不经商，又不搞产业，没有赢利；财政不拨付经费。但经济上的开销、支出还是有的，资金来源全靠捐助。
旧约中信徒是要交钱的，规定将收入的十分之一捐赠给教会，以维持教会必要的开销（《肋未纪/利未记》27章30节、《户籍纪/民数记》18章21节），称之为“什一捐” 。但在新约圣经中没有这样说。天主教也未曾严格要求，只在圣教四规中有：“当尽力帮助圣教会的经费”。无论是教友，还是教外人，请教会（主教或神父）献弥撒圣祭时，为自己的意向（即为生者死者……）祈求天主，按教会规定献上弥撒献仪（为使弥撒献仪的金额有个掌握尺度，由教区定了求一台弥撒献仪多少钱--不是硬性规定；贫困者、弱势人群无须交纳），这是教会一个很长的传统，主教或神父按求弥撒的人的意向，尤其是为穷苦者的意向而献上弥撒圣祭。圣保禄曾提出牧羊人有权吃羊奶的理论：传福音的人，应靠福音而生活（格前9:7-14）。用这些收入支持、参与教会的福传工作和照顾圣职人员的生活、探访贫困信友等一应的开销、支出。 实际上捐与不捐，捐多捐少，由信友自斟。

❸ 中国有专门宣传宗教的团体么 为何不可以在学校进行宣传（我知道党员不可以信教）

这种团体应该有很多，各地都有居士林，当然也不是很常见，也不是遍地都是了，有善缘者才能得见啊。

❹ 宗教信仰自由，宣传也自由吗

原则上是这样的 可以宣传 法律上规定是公民有信仰或不信仰宗教的自由。也有宣传宗教的自由。 但是应该在适当的时间 适当的场合。 比如不能在除宗教场所外的地方宣扬 一个牧师在大街上逢人便传福音 这便是犯法的。 当然也不能扰民
说是这样，其实是没什么自由的 因为如果随便可以传教 随便的任由宗教自由发展 那么总有一天宗教的发展会影响到政治的，而这当然是GOVERMENT不愿看到的 你懂的。
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❺ 经常在大街上看到有宣传基督教的,让信教。我想问下，如果他劝别人信教，是不是有功德啊

这是作为基督徒的义务和本分，就是必须且应该做的；但是听福音的那一方信或不信却不是基督徒能决定的，这是神和那人自己的事。至于那尽心尽力传福音的人，神必有赏赐，或地上或天上的，只有神有权柄。

但有热心的基督徒，并不太认识神，他们往往会用语言“强迫”他人信主，其实是因为他们不明白，拣选乃在神，选择乃在那个人自己，而不是传福音的人。如果你遇到这样的信徒，请见谅，因为他们属灵的生命还幼小，又为你们的灵魂担忧，所以这样做了，也是出于爱心和责任，还望理解。

还有的基督徒传福音比较直接，会说将来不信主的人都会下地狱，这话是不错的，是真的，我曾经也是这样对人说的，但对方觉得我们在咒诅他，其实我们并没有这个意思，只是说的不太委婉，没有考虑到不信的人的心情，也请见谅。

❻ 安布罗修斯是怎样宣传宗教的

安布罗修斯(约339~397)于374年任米兰主教(见图)。他抵制异端阿里乌派，强化罗马教会，促使罗马帝国皇帝狄奥多西一世于392年承认基督教为罗马帝国国教，并严禁异教信仰。安布罗修斯为了更好地宣传宗教，主持教会利用东方曲调写成圣咏，在米兰甚为流行，通常称之为“安布罗修斯圣咏”，将赞歌和交替合唱形式吸收到罗马教仪中，并亲自为很多赞歌作曲，将其大众化。

教会音乐之父安布罗修斯

❼ 在公共场所宣传宗教教义合法吗

《宪法》规定，公民享有宗教信仰自由，同时规定，任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。国务院制定的《宗教事务条例》、北京市人民政府制定的《北京市宗教事务条例》（2006年修正）、《上海市宗教事务条例》（2005年修正）等国务院和地方性法规都明确规定，任何组织和个人不得在宗教活动场所外进行传教活动，宣传有神论，或者散发宗教传单。我国宪法规定公民有宗教信仰自由，即既保护公民有信教的自由也保护公民有不信教的自由。中国又是有多种宗教的国家，各种宗教各有不同的信仰内容，为了使信各种宗教的公民与不信教的群众和睦相处，不致因信仰问题而产生不必要的冲突，我国规定在法定的宗教活动场所外，任何宗教团体或个人都不得进行宗教宣传活动。同样，任何人也不得在法定宗教活动场所内宣传无神论，挑起有神无神的争论，或制造教派之间的纷争。这符合中国的国情，有利于国家的安定团结。国内大部分地方都禁止在教堂外宣传宗教
可能危险系数不大,所以事实上没人管
《海南省宗教事务管理条例》
第十七条 任何组织和个人不得在宗教活动场所进行反宗教宣传。
宗教组织和个人不得在宗教活动场所外传教、布道、讲经、散发宗教宣传品。
《北京市宗教事务条例》
第二十七条 任何组织和个人不得在宗教活动场所外进行传教活动，不得在公共场所擅自设立宗教设施和宗教造像。
《陕西省宗教活动场所管理条例》
第二十一条宗教活动应当在经批准登记的宗教活动场所内进行。任何人不得在其他公共场所传教、散发宗教宣传品和宣传有神论。
《湖北省宗教事务管理暂行规定》
第三十九条 外国组织和个人来我省旅游或与有关部门进行经济、贸易、科学技术、文化、教育、卫生、体育等交流、交往活动，不得附加宗教条件，不得利用上述活动进行传教或在非宗教的公共场所举行宗教活动。

❽ 为什么街上老是有人发关于基督教的传单，而且信基督的人会大力宣传，而其他宗教却没有看到这种情况

首先基督教不是某种宗教，同时大力宣传、劝人归主也是把真理向大家讲明。
上帝的祝福
一、 概述：
我们中国人历来几乎在所有的事上都喜欢图个喜庆、吉利等等，所以竭其所能在研究“生辰八字”、“老黄历”、“风水”、“星相”、各种“号码”、乃至“名字”等等，其目的是迫切地希望找着尽可能一条人生捷径，就是少走一些弯路，尽快达到目标，甚至烧香拜菩萨拜财神等等，以至于走入误区也不自知。现在我们中国有很多人对信仰有些迷惑不解，就是迷失了信仰，简称迷信。迷信的人常常通过抽签儿呀算命呀烧香呀拜菩萨呀等等等等手段来寻找信仰，这是因为神从起初造人的时候就已经把信仰的种子放在人的里面了，假如没有信仰的话人心里总觉着缺点儿什么。
二、 内容：
1. 神是公义的神（上帝）
试想一下：天上的神，在你的心目中是什么样的呢？
正确的答案：神是绝对公义的。他不会按人们的“生辰八字”、“老黄历”、“风水”、“星相”、各种“号码”、取的“名字”、抽中的“签”等等这些与品行无关的来报应人的，也不会因为人们佩戴了某件所谓的“护身符”就会加倍照顾这人。人若行恶，绝不会因身上佩带某种“护身符”能躲的了神的惩罚，人若行善，神自然会护庇他，也用不着什么“护身符”。换句话说，所谓的“护身符”就是骗人的玩意。神是按着各人的所作所为来施行报应，这才配得上“公义”二字。
2. 神是无私的神
真正的神不是你给他烧烧香磕磕头他就保佑你平安、发财了，那不成了徇私吗？记住，徇私的绝不是神，而是一个鬼的存在，事实上我们祖先长期以来拜的就是鬼。
3. 当悔改归向神
当你看到这里，也许会有此疑问：既然真正的神是公义的，且不会徇私，我何必要归向他、敬拜他呢？我只要努力行义岂不是就OK了？
这个问题确实问的好！！！
答案是：一来，当你归向神之后，就能得到神的帮助去做行义（不是你自己做，而是神在你里面做，你只要去顺服他就OK了）；二来，当你归向神之前所有的过犯，都由他儿子耶稣来担当了（耶稣已经替世人的罪死在十字架上）。
4. 神的代言者——耶稣，是医治人心灵疾病的医生
根据经文《马太福音》9章12节：耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。”所以，神帮助人的乃是改善品行而不是物质上的财富或其他。
三、 结语：
神在造人的起初是有永生的，但后来因始祖犯了罪就把永生丢了，耶稣就是为了世人重新找回永生之路来在了世上。
所以，人的今生在神的眼中看来，就好象神给各人出的一份试卷。各人赤裸裸的来了，又赤裸裸的走了，唯有各人在这份试卷上留下的答案不同，神将来就是以各人今生的所作所为进行审判，悔改归向神的义人（前面已经讲过）可以得到救赎上天堂，而不肯悔改的恶人则会受到地狱的永火之刑！
当你正在阅读这篇文章，就说明你正在接受来自上帝的祝福，愿神和他儿子耶稣基督的恩惠，平安都归给你们！愿神与你们同在！

❾ 为什么公共场合宣传宗教教义属于违法行为

我国是社会主义抄国家，是袭信仰马克思主义的，马克思主义主张无神论。如果在公共场合宣传宗教，和我们的社会主义相违背。

建议传教还是给合适的人在适当的机会下引导吧，满大街去传可能更多是惹人厌的。而且我想这也是传教者对自身信仰的一个尊重。

❿ 如果有人向你宣传宗教的东西，特别是伊斯兰教，需要报警吗

我倒是碰到这样的就想报警但TM的一般公安局不管你这些