肥东宣传

① 合肥肥东是否有个高升高中，高升高中今年大约要多少分

是的，合肥高升学校高中的2020年分数线为576分。

合肥高升学校，前身是合肥高升辅导学校，是2006年5月整合合肥高升辅导学校和合肥新安公学而成的一所全日制全封闭十二年一贯制学校。2006年被合肥市高招办批准为合肥首家民办学校高考报名点，面向安徽省进行宣传招生。

2020年合肥高升学校高中招生录取最低分数线要求：学业考试总分最低576分，综合素质要求为ABBBB，统招分数等级达到B+、C、C-、D+、C-，体育实验等级为AA，文化课最低509分，其中语数外及口试不得低于333.5分。

(1)肥东宣传扩展阅读

合肥高升学校2003年10月荣获安徽省教育厅、合肥市政府联合颁发的“民办教育成果展优秀组织奖”；2004年被合肥市教育局、合肥晚报社联合评为“诚信办学联盟单位”；2005年被评为“先进基层党组织”，同年被合肥晚报社评为“最信赖的十大民办学校”；

2006年被安徽省工商行政管理局、合肥晚报社授予“诚信办学单位”；2006年12月被中国民办教育协会评为“全国先进民办学校”（安徽省唯一）；2007年被中国民办教育质量管理协会授予“全国著名民办学校”光荣称号；

2008年3月被合肥市教育局、合肥市民政局、合肥晚报社联合授予“诚信建设年活动先进单位”；2008年被中国民办教育促进会评为“全国民办名牌学校”等。

② 肥东程业平简介

职业简介，这个行业现在也是鱼龙混杂，良莠不齐，真假难辨，质量层次都存在。所以奉劝你一定要擦亮双眼，不要被他们的广告宣传迷惑了，双眼，上了他们的当就完了。

③ 肥东县的名人

包拯（公元999-1062年），肥东县包公镇人，字希仁，北宋著名清官。天圣五年进士，初授大理评事，后任天长知县，知端、瀛、杨、庐、池等州；知江宁和开封府；任台谏官时先后任监察御史里行、监察御史、知谏院、权御史中；任监司官时先后任应京东、陕西、河北转运使、河北都转运使；在任三司官时，先后任权度支判官、户部判官、户部副使、权三司使、三司使、枢密直学士、枢密副使管理国家军政。死后赠礼部尚书，谥孝肃。包拯以为官清正，铁面无私，执法如山而闻名于世，被人们号称为包公、包青天，为历代民众所称颂。
余阙（公元1303-1358年），肥东县长临河人，字延心，一字天心，自号青阳先生。元散文家、刑部主事。元统元年（1333）进士，援同知泗州，后转入翰林文学、中书刑部主事，曾为辽、金、宋三史修撰。累官监察御吏、中书礼部员外郎，出任湖广行省左右司郎中。至正九年迁翰林侍制、出佥浙东廉访司事。至正十三年出守安庆，任都元帅，迁淮南行省左丞。十七年冬，为陈友谅部围困，次年城破身死。为政严明，治军与士卒同甘苦。元朝延以其忠，赠为淮南行省平章。著有《五经传注》、《青阳山房集》。
吴复（公元1331-1383年），肥东县八斗镇大吴村人，字伯起，明朝开国大将。少负勇略，元末，集众保乡里，归太祖于濠，从克泗、滁、和、采石、太平，累官万户。洪武十二年，振旅京师，论功受封为安陆侯，赐铁券。 洪武十六年，因病卒于普定，追封“黔国公”，谥威毅，予世券。现境内有吴复墓遗存。
张德胜（公元1328-1360年），安徽肥东人，字辅仁，明朝开国名将。因伤殁于军中，追封其为蔡国公，谥忠毅，肖像功臣庙，配享太庙。洪武二年（1369年）明太祖亲定功臣位次，在南京鸡笼山下建立功臣庙，张德胜名列第九。
李文安（公元1801-1855年），肥东县磨店人，李鸿章之父。号玉川，又号玉泉，别号愚荃，榜名文玕，官刑部主事。
李瀚章（公元1821-1899年），肥东县磨店人，李鸿章长兄。字筱泉，一作小泉。官至湖广、两广总督 ，清朝封疆大吏之一。
李鸿章（公元1823-1901年），肥东县磨店人，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，本名章桐，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。晚清重臣，洋务运动的主要领导人之一，官至直隶总督兼北洋通商大臣，授文华殿大学士，掌管清廷外交、军事、经济大权。日本首相伊藤博文视其为”大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人“，慈禧太后视其为“再造玄黄之人”，与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”，与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。著有《李文忠公全集》。
王亚樵（公元1889—1936年），肥东县磨店人。抗日志士，民族英雄，号称暗杀大王。1908年加入中国同盟会，民国25年初，因刺汪精卫案发，赴广西梧州避难，被军统特务暗杀。 张劲夫，1914年6月生，肥东县包公镇大张村人。历任杭州市委副书记、副市长、浙江省委常委、省财委主任、华东财委副主任、地方工业部党组书记、副部长、中国科学院党组书记、副院长、国家科委副主任、财政部党组书记、部长、国务院财经委员会委员、副秘书长、安徽省委第一书记、省长、省军区第一政委、国务委员、国家经委党组书记、主任、中央财经领导小组成员、秘书长、中顾委常委。党的第八届中央候补委员，第十、十一、十二届中央委员，第一、二、五届全国人大代表，第二、四届全国政协常委。
刘和谦，1926年生，肥东县长临河镇人。台湾地区高级军官，中华民国海军一级上将，官至“参谋总长”，现为台湾当局“战略顾问”。
罗本立，1928年生，安徽肥东人。台湾陆军一级上将，参谋总长。获颁青天白日勋章乙座，任“总统府”战略顾问。2005年，因想要回乡祭祖，主动请辞。
刘盛纲，1933年生，安徽肥东人。中国科学院院士，物理电子学家，美国MIT电磁科学院院士，现为中国科学院学部主席团成员。曾任电子科学技术大学校长，在电磁慢波结构、自由电子激光、相对论电子学和相对论等离子体电子学等领域做了大量的原创性工作。
赵经彻，1936年生，安徽肥东人。兖矿集团有限公司董事局主席，教授级高级工程师。中国企业管理研究会副会长、中国市场研究会副会长、中国煤炭技术咨询委员会常务委员常务委员、中国能源综合利用协会副会长、中国煤炭学会副会长，山东省第八届政协委员。
吴邦国，1941年生，安徽肥东人。中共第十二届、十三届中央候补委员，十四届、十五届、十六届、十七届中央委员，十四届中央政治局委员，十四届四中全会增补为中央书记处书记，十五届中央政治局委员，十六届、十七届中央政治局委员、常委。第十届、十一届全国人大常委会委员长、党组书记。
温光春，1941年生，安徽肥东人。总后勤部副部长，中将，第八、九届全国人大代表，曾作为中国政府代表团成员参加香港回归政权交接仪式。
徐承云，1945年生，安徽肥东人。南京军区副司令员，中将，是第九届全国人大代表，中共十六大代表。
周本立，1946年生，安徽肥东人。先后在马鞍山市委宣传部、安徽省计划委员会、省政府办公厅任职。历任安徽省计划委员会任副主任、主任，安徽省人大常委会副主任，安徽省企业联合会、安徽国际徽商交流协会执行会长等职。
刘湘如，1946年生，安徽肥东人。著名作家 ，文学家、学者，曾为安徽电视台高编。中国国学学会副会长、中国名家书画研究会副会长，同时为中国民间文艺家协会、世界华人作家协会等全国数十家重要协会和学会的理事、副主席或主要负责人。
蔡永祥，1948年生，安徽肥东人。浙江省军区三支队三连战士，1966年为保护过桥列车安全而壮烈牺牲。蔡永祥舍身护桥，冒险救人的英雄事迹很快传遍大江南北。成为继雷锋、王杰之后亿万人民学习的又一楷模。
丁玉兰，安徽肥东人。著名庐剧表演艺术家，合肥市庐剧团名誉团长，全国劳动模范，国家级非物质文化遗产（庐剧）传承人，曾主演传统戏《小辞店》、《秦雪梅观画》等六十多部，主演现代戏《江姐》等十五部。

④ 合肥肥东有一座包氏宗祠为啥知道的游客不多

包拯是家喻户晓的人物，一生廉洁公正、刚正不阿，且英明决断，敢于替百姓申不平，受到百姓的爱戴并被奉为“包青天”。一般提到包公，都会想到开封府，以至于很多人以为包公出生在河南开封，其实不然，包公出生在安徽合肥肥东县的小包村，在这里生活了30多年。

⑤ 肥东县人民政府的一改进三服务

各乡、镇党委，各乡、镇人民政府，县直各单位：
为认真贯彻落实中央及省市关于改进工作作风、密切联系群众的相关规定，打造服务型的基层党组织，县委、县政府决定在全县开展“一改进三服务”（改进工作作风服务群众、改进工作作风服务基层、改进工作作风服务企业）活动。现将《关于开展“一改进三服务”活动的若干规定》印发给你们，请结合实际认真贯彻执行。
各部门要认真学习贯彻《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》及其实施细则，省委、省政府“三十条规定”以及市委、市政府“十项规定”，结合即将开展的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，切实把各级部署要求不折不扣地落到实处。各级党员领导干部要以身作则、率先垂范。各地各部门要主动按照“改”的要求，提升服务意识，研究制定切实可行的落实措施，建立健全相关制度以及抓落实的长效机制，做到在改进工作作风中提升服务水平，在深化服务中增强宗旨意识，在狠抓落实中提高工作效能。县委办公室、县政府办公室要适时开展督查；县纪检监察部门要把监督执行中央和省市县规定作为改进作风的一项经常性工作来抓，及时制定督查问责办法，确保各项规定落到实处、取得实效。
一、改进工作作风服务群众
1、扎实开展为民务实清廉主题教育实践活动。按照十八大报告提出的“要提高做好新形势下群众工作的能力，完善党员干部直接联系群众制度”的要求，根据上级部署安排，认真谋划开展好以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。引导广大党员干部忠实践行全心全意为人民服务的宗旨，密切党同人民群众的血肉联系，努力帮助群众解决困难，使干部在活动开展中得到锻炼、让群众从活动开展中得到实惠。
2、持续抓好“1+1结亲”工作。认真落实《关于建立党员和群众“1+1结亲”工作的实施办法》（东发〔2012〕4号），以持续开展“1+1结亲”为抓手，形成联系群众长效机制。严格按照“五个一”的工作要求，把党员群众“1+1结亲”工作开展情况纳入党建工作责任制考核内容，作为各项评先评优重要依据。加强舆论引导，注重成果运用，把干部结亲工作落实情况包括《结亲工作记录簿》记录情况，作为年度党风廉政建设责任制考核和干部选拔任用考核考察必查材料。
3、探索建立“两代表一委员”民意收集反馈机制。在县委组织部设立“党代表联络工作办公室”，在县人大、县政协相关内设机构分别增设人大代表和政协委员联络处，注重发挥党代表、人大代表、政协委员地位特殊、联系广泛的优势，畅通反映社情民意的“绿色通道”，掌握和了解“两代表一委员”所代表的选区和联系界别广大群众的意见、想法。每季度召开一次“两代表一委员”社情民意座谈会，由县委专职副书记担任召集人，县人大常委会、县政协相关负责同志和县委组织部等相关部门负责人参加，听取“两代表一委员”意见和建议，整理群众关心的热点、难点问题，报送县委、县政府，并督促相关单位抓好解决落实。
4、扩大社情民意征集渠道。进一步发挥“12345政府服务直通车”、“中国·肥东”门户网站民意征集栏目作用，公开县委书记、县长电子邮箱。对群众留言和反映事项，由县委督查室、县政府目标办跟踪督办，并及时反馈结果。进一步发挥政风行风监督员作用，从离退休干部、党外人士、社会进步人士及企业、群团组织中选聘一批政风行风及社情民意监督员，由县委、县政府发放聘书。监督员定期深入各地尤其是具有行政执法和公共管理职能的单位，听取、收集和反映社情民意，促进部门及公务人员转变职能、依法行政、规范服务。
5、整合扶贫济困各类资源。成立由县委专职副书记任组长的扶贫济困工作领导组，在县民政局设立领导组办公室，将分散在组织、民政、工会、妇联、团县委、残联、工商联等单位的扶贫济困资金及社会爱心人士捐助资金进行整合，由领导组办公室统筹协调，分类施策，及时救助。使用时由领导组公开评议、专人审批，避免出现多头管理、资源分散、使用效益不高等现象，杜绝人情救助、重复救助、随意救助，将扶贫济困资源及时投放到最需要的地方、分配给最困难的群众，体现社会公平正义，赢得广大群众拥护。
6、全面加强村级为民服务代理室建设。健全完善为民服务全程代理工作体系，严格实行首接、首问负责制并承诺限时办结，依法依规代理群众信访事项和其他需要解决的问题。积极拓展为民服务范围，结合美好乡村“11+4”基本公共服务体系建设要求，增加邮政、金融、农资等服务项目。探索建立“为民服务村企一体”工作机制，通过增加服务内容，提高村干部薪酬和养老保险标准，为村级组织服务群众注入新的活力。
7、广泛开展志愿服务活动。按照“奉献、友爱、互助、进步”准则，健全志愿者注册和管理机制，加强志愿者队伍建设，组建社区志愿者服务队。坚持学雷锋志愿服务活动便民化、有形化、阵地化、常态化，积极组织开展义务劳动、助学助困、公共服务等贴近民生的志愿服务活动，鼓励志愿者服务队成员以“一助一”、“多助一”形式，结对帮扶特困孤寡老人、病人及残疾人和特困学生，帮助他们解决日常生活困难，弘扬社会公德，体现人文关怀。
8、充分发挥道德模范和肥东好人示范引领作用。积极开展“乡镇道德模范”、“村级道德模范”和肥东好人评选活动，大力弘扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲精神，引导广大群众“学模范、讲道德、做好人”。加强对典型事迹和好人好事的宣传报道，定期走访慰问生活困难的道德模范和肥东好人，建立健全“好人有好报”机制，努力营造“学身边模范、树道德新风”良好风气。
二、改进工作作风服务基层
9、切实加强调查研究。县委常委会每年围绕全面建成小康社会共性和重点问题，在上、下半年各开展1次以上的集体调研。县级负责同志每年至少确定1个重点课题开展调研。县四大班子负责同志每年下基层调研时间不少于90天、县直单位主要负责人每年下基层调研时间不少于120天。县委、县政府主要负责同志每年撰写1—2篇调研报告，其他县级负责同志、乡镇和县直单位主要负责人每年向县委提交1篇以上调研报告。
10、严格执行走访制度。进一步深化“五级书记带头大走访”活动。县四大班子负责同志每年蹲点乡镇、村（居、社区）不少于12天，每次蹲点走访5户以上企业或农家等。严格走访纪律，县委、县政府主要负责同志随行人员限定3人以下，其他县级负责同志随行人员限定2人以下，车辆不超过1台；陪同人员仅限相关乡镇、开发园区和村（居、社区）与解决具体问题有关的同志，人数不超过2人。不得以日常工作检查、现场办公、项目调度等代替走访。县级负责同志走访一般不安排新闻报道。县直单位要采取多种形式，组织干部深入基层、走进乡村。
11、不断提高县级负责同志和县直单位联系乡镇工作实效。坚持和完善县级负责同志和县直单位联系乡镇工作制度。根据县委、县政府对全县工作的决策部署，县级负责同志和县直单位主要负责人结合调研、走访活动，每月深入联系点1-2次，出席和列席联系点领导班子民主生活会等重要会议，向基层宣讲中央和省市县的各项政策，帮基层结合实际完善经济社会发展的思路、规划和举措，为基层协调解决工作中的困难和问题，把基层行之有效的成功做法和经验在全县进行总结和推广。探索建立县级负责同志和县直单位主要负责人与联系乡镇责任捆绑机制，乡镇每年年终向县委、县政府报送联系县级负责同志和县直单位主要负责人帮助解决问题具体内容的总结报告（分别报至县委督查室、县政府目标办）。结合乡镇年度目标管理考核结果，给予联系县级负责同志和县直单位主要负责人相应奖惩。
12、持续推进城乡基层党组织结对共建。县直机关单位党组织结对联系一个村级党组织，每年开展共上党课、共同座谈、共同培训、共创先进活动3次以上。共建单位整合资金、技术、人才、市场优势和农村资源条件，每年确定1-2个项目，多途径帮助结对村增强“造血”功能；帮助结对村党组织加强班子建设、队伍建设和制度建设，推动城乡党组织活动场所双向开放。深化“80后”驻村党建指导员作用，组织开展扶贫、扶困、扶技活动，每年开展关爱农村“留守儿童”、“空巢老人”活动不少于2次；每年为结对村办1-2件实事、好事。
13、严格落实包案息访和带案下访制度。健全信访联席会议和领导干部接访约访、带案下访以及包案包点等制度。县四大班子负责同志要经常听取联系乡镇、开发园区、村（居、社区）信访案件化解情况的汇报，认真解决在调研、走访活动中发现的问题。坚持开展“周六大接访”活动。县四大班子负责同志按照分管、分工工作责任包保信访案件，深入实地，帮助协调解决重点信访案件。
14、全面提升机关行政服务水平。严格执行中央和省市县关于精简文件简报的规定，优化提升电子政务平台功能，除密件外，各类文件、简报、信息原则上通过政务平台传送，逐步实现无纸化办公。切实减少会议数量，每月第一个完整周为“无会周”。严格控制会议活动规模，改进形式，提高实效。部门召开的全县性会议，不安排乡镇、开发园区主要负责人参加；严格控制部门到基层召开全县性会议。精简和规范各类检查评比考核表彰活动。严格控制“三公经费”支出，调研、走访或会议活动不安排就餐或者仅安排工作简餐。严格执行省纪委“十条禁令”和“禁酒令”。
15、继续开展民主考评活动。进一步完善考评方案，扩大考评范围，逐步实现全覆盖。强化日常检查，增加暗访频次，进一步加大治庸治懒治散治奢力度，以服务基层项目是否落实、服务是否到位、效果是否明显、基层是否满意等为主要内容，不断创新载体，丰富测评形式。加强考评结果运用，严格落实有关奖惩规定。
16、以重基层、凭实绩为导向抓好干部队伍建设。继续面向基层做好科级领导岗位公选和县直机关工作人员遴选工作。完善乡镇和县直单位双向交流机制，将长期在基层一线工作的优秀干部交流到县直单位工作，选拔县直单位优秀年轻干部到乡镇挂职、任职。注重培养、选拔乡村优秀年轻干部。结合全省选派干部工作，每两年下派一批优秀年轻干部任村级党组织第一书记。试点推行村级党组织书记职业化管理。
三、改进工作作风服务企业
17、坚持和完善包联企业（项目）长效机制。建立健全县四大班子负责同志与商会、协会及非公企业负责人联系制度，每年召开一次非公经济发展座谈会。以县四大班子负责同志和重点乡镇、开发园区、县直有关单位主要负责人为主体，以全县所有企业（项目）为对象，以规上企业和重大项目为重点，实行包联企业制。建立“1+X+1”包联机制，即1名县四大班子负责同志+县直相关单位主要负责人+企业项目所在地乡镇（开发园区）主要负责人“点对点”包联1个企业（项目）。重点做到包联“4个50户”，即包联50户规上工业企业、50户商贸物流企业、50户农业产业化龙头企业、50个签约或在建项目。负责包联的县四大班子负责同志每年至少深入包联企业（项目）6次，乡镇、开发园区、县直单位主要负责人每月至少深入包联企业（项目）1次，并保持与企业主要负责人的经常性联系。包联的主要任务是服务企业生产、服务项目建设、帮助解决问题，不得干预企业的正常生产经营，不得增加企业负担。县经委负责牵头拟定具体包联名单，建立包联考评奖惩机制，奖惩结果在全县三级干部会议或相关专题会议上通报。
18、建立完善“工商联直通车”机制。充分发挥工商联的桥梁纽带和助手作用，建立工商联专报制度，及时收集整理非公经济发展中的重大和共性问题、工商联系统的重要调研成果、非公经济人士的重大情况反映和合理建议，形成快速高效的工商联遴选反映、领导批示、部门办理、督查反馈工作机制，促进相关问题的解决，不断优化非公经济发展环境。
19、扎实推进行政服务中心服务方式改革。深入开展调查研究，找准摸清行政服务中心窗口单位在服务企业中存在的突出问题，采取有针对性的改革措施加以解决，确保为企业提供优质高效的行政审批服务。进一步明确服务项目、明晰窗口办理权限，严格落实“首席代表制”、“AB岗制”等行之有效的服务措施，最大限度提高即办率，杜绝“两头”办件，实行一次性办结。建立窗口单位主要负责人“坐班制”，单位主要负责人每周确保一天在窗口领衔值班。探索在肥东经济开发区、合肥循环经济示范园、安徽合肥商贸物流开发区设立行政服务分中心，负责项目的归集和代理，做到服务窗口前移。
20、完善涉企公共政策发布平台。由县经委牵头，在“中国·肥东”门户网站开通“涉企公共政策网上发布台”，组建企业主要负责人和县直涉企服务单位主要科室负责人“政企互动QQ群”。县直涉企服务单位要确定专人，及时搜集整理国家和省市县及上级业务部门最新出台的涉企公共政策，及时发送到“涉企公共政策网上发布台”和“政企互动QQ群”。对企业在网上提出的政策咨询类问题，要及时回复。同时，县直涉企服务单位还要通过举办政策解读会、入企宣传、群发手机短信等形式，把国家和省市县支持企业创新发展的最新政策送进企业，指导企业掌握和用好用活相关政策。
21、加强对企业的金融服务。将县中小企业融资担保公司注册资金从5000万元增资至1亿元，探索实行城乡小额贷款保证保险，努力缓解中小企业、初创企业和城乡创业者融资难。鼓励金融企业增设分支机构和服务网点，支持肥东农村合作银行改制为商业银行。每季度组织开展一次大型银企对接活动，加强政银企互动。进一步修改完善金融机构支持地方经济发展考核办法，鼓励金融机构开展产品创新，扩大县内放贷，为县内企业提供有针对性的金融服务。
22、加强企业人才队伍建设。由县委组织部牵头，县工商联等相关部门配合，研究制定企业人才引进培育的专项政策，力求政策有创新、有突破，务实管用。建立企业人才信息库，全面掌握企业现有人才状况。严格拔尖人才的选拔程序，把好拔尖人才的入口关，评选拔尖人才要进一步向企业倾斜，企业经营管理人才和技术骨干不少于县拔尖人才总量的50%。每年安排专项资金，用于加强对现有企业管理人员的培训，每年有重点地选送一批企业经营管理者到高等院校深造，到省内外学习、考察、培训，到大型国企、上级涉企服务部门进行挂职锻炼、跟班学习。设立企业技改、科研创新专项资金，支持企业转型升级。
23、帮助企业解决“用工难”问题。制定出台企业用工财政补贴政策。对高等学校和中职学校组织当年毕业生在县内企业就业达到一定比例，并签订1年以上劳动合同的，经审核确认，由县财政给予一次性补贴；对职业中介机构介绍技能型人才和职业院校、技工院校、高校毕业生在县内企业就业，签订6个月以上用工证明或1年以上劳动合同的，给予一定职业介绍补贴。劳动者参加就业技能培训，给予一定培训补贴；企业新录用人员并与其签订6个月以上劳动合同，进行上岗前技能培训的，给予一定补贴；企业开展岗位技能提升培训，按职工培训后取得国家职业资格证书的人数，给予相应补贴。
24、建立企业疑难问题集中会商办结机制。由县委专职副书记牵头，县直相关单位主要负责人参加，通过深入企业调研、召开企业或项目负责人座谈会、网络平台征集等形式，广泛收集整理企业在开工、建设、发展中遇到的疑难问题，以及久拖未决的历史遗留问题，每季度进行一次会商，对企业反映集中的共性问题，整理报送县委、县政府研究处理办法，对个性问题督促相关责任单位限期解决，切实帮助企业扫清发展中存在的各种障碍。
25、建立招商引资优惠政策落实督办机制。县招商局要加强对招商引资优惠政策落实情况的督查，多渠道收集整理兑现落实中存在的问题。结合收集整理的情况，根据工作需要，由县政府常务副县长牵头，县委、县政府相关负责同志参与，县招商局具体承办，会同县直有关部门，对招商引资各项优惠政策、招商合同约定条款进行逐项对照检查，形成处理意见，报县委、县政府研究，并督促相关责任单位逐项落实，维护政府信誉，增强政府公信力。（牵头责任单位：县招商局；责任单位：县财政局、县国税局、县地税局、县规划局、县国土资源局、县房产局、县人防办等县直有关单位，各乡镇、开发园区）
26、完善帮扶企业的政策体系。严格落实《安徽省人民政府关于促进经济持续健康较快发展的意见》和《合肥市人民政府关于促进经济持续健康较快发展的实施意见》。根据宏观经济环境变化情况，结合我县实际，制定年度性帮扶企业具体办法。县直相关单位、公共服务单位要结合本单位工作实际、部门职责，研究制定行政审批、财税金融、技术创新、项目建设、人力资源、开拓市场、纠风治乱、水电气公共服务及企业职工子女入学等具体措施。（牵头责任单位：县政府办公室；责任单位：县直相关单位，公共服务单位）
27、严格规范涉企检查行为。建立涉企检查报告审批登记制度和涉重点企业检查网上备案制度。禁止无审核收费、罚款，禁止粗暴执法，禁止选择性执法。（牵头责任单位：县纪委监察局；责任单位：县纠风办，县直各行政执法单位）
28、建立企业投诉举报快查快处机制。由县纪委监察局牵头，县纠风办具体落实，开通企业投诉热线电话、在线网络投诉平台，并做到每月一次电话访问、两月一次深入企业、半年一次问卷调查、一年一次集中座谈，对涉企部门和公共服务行业在服务工作中存在的问题，对庸懒散、推诿扯皮、失职渎职的人和事，依据《肥东县机关作风效能建设问责办法》，严肃查处、严格问责。

⑥ 肥东二中高考成绩为什么不外露

你好，刚好的成绩一般来说都是不经意报道的，因为这是属于考生的个人隐私的问题，所以说你只能够了解到自己的高考信息。

⑦ 肥东县人民政府的清沟清渠，美化乡村

为扎实推进我县美好乡村建设，着力改善群众生产生活环境，县政府决定在部分乡镇开展“清沟清渠、美化乡村”专项行动，特制定如下方案。
一、基本原则
围绕“灌排通畅、水面清洁、岸坡美观”的目标要求，以沟渠清淤、水面清理、岸坡整治为手段，大力开展“清沟清渠、美化乡村”专项行动。
二、实施范围和建设目标
（一）实施范围：长临河镇、撮镇镇、店埠镇三个乡镇；主要选择有灌溉和排涝功能的沟渠，交通干道穿越的沟渠，集镇和大的自然村周边的沟渠。其他乡镇需清淤的沟渠，经县政府分管领导批准后，方可列入本次专项行动。
（二）建设目标：通过清沟清渠专项行动，恢复沟渠灌溉、排水、蓄水和生态功能，提高灌溉和排涝能力，改善农业生产条件和群众生活环境。
三、组织实施
（一）制定方案。项目实施乡镇应结合实际制定实施方案，内容主要包括组织实施、责任分工、项目安排、建设计划、资金筹措、工作措施等，制定的方案要经县水务部门审核同意后方可实施。
（二）组织实施。项目实施乡镇人民政府为实施主体和责任主体。
四、项目建设内容及标准
清淤整治的沟渠要达到如下标准：沟渠内的水草和垃圾必须彻底清除干净，清出的水草杂物必须深埋，不允许放在渠埂；原则上内坡坡度为1:2，外坡根据具体地形自然放坡；渠道清淤深度按一定比降能使灌排水顺畅；顶宽、底宽、平台等按有关要求施工到位，土方压实；尽量做到底平、坡平、面平、线直，并因地制宜进行绿化。根据需要合理配套桥梁、放水涵、闸等配套建筑物，建设规模按照每条沟河的实际情况确定。
五、项目奖补标准
为全面保障此次专项行动顺利开展，县里预先拔付店埠镇、撮镇镇和长临河镇三个乡镇项目经费各100万元。专项行动结束后由县政府组织相关部门进行验收，并按照有关政策实施以奖代补。
六、项目工期和验收
（一）建设工期。项目实施乡镇要做好清沟清渠的前期准备工作，所有项目要求2013年5月底前完工，逾期不予奖补。
（二）工程验收。项目完工后，以乡镇为单位，首先进行自验，自验合格后，准备好相关资料，书面向县水务部门申请县级验收。由县政府组织相关部门人员逐个验收，验收内容为：查看工程施工情况和施工合同等有关资料、实际完成土方量、工程质量、建筑物配套、绿化情况等，并征询村级组织、村民代表对工程建设的意见，填写项目验收表。
七、工作要求
（一）统一思想认识。清沟清渠专项行动是一项惠及群众、美化乡村的民生工程。项目实施乡镇、县水务部门要高度重视，切实做到组织到位、措施到位、落实到位。
（二）坚持公开透明。项目实施乡镇和县水务、财政部门要充分利用多种形式，广泛宣传清沟清渠专项行动的意义，结合县级实施奖补的有利契机，采取整合涉农资金、群众“一事一议”筹资、社会化捐助等多种筹资方式，调动村组和农户参与项目建设与管理的积极性，充分发挥群众的主体作用。建设内容和资金使用要在项目所在村组张榜公布，提高公众对项目建设的知晓度，自觉接受群众监督。
（三）加强项目管理。在施工过程中项目实施乡镇及县水务部门要安排专业技术人员对清沟清渠专项行动建设项目进行技术指导，监督施工单位按标准施工，同时督促施工进度，保证按期完成任务。县水务、财政部门要安排专人及时跟踪了解项目实施情况，严格按照实施方案的内容组织施工，确保工程质量和资金使用的规范。

⑧ 安徽合肥肥东县店埠镇对河居委会沿河西路什么时候能够拆迁

这事着所有人都无法回答，回答也是纸上谈兵解决不了你的问题，自己到当地街道办事处咨询去，有否规划、何时拆迁，他们就会给你最权威，直接的回答。

⑨ 我在肥东力高前程澜湖买的房子，力高集团诈骗银行12个忆，对我们有影响吗

在肥东力高前程澜湖买的房子，力高集团诈骗银行12亿，影响肯定是有的。但不至于影响到你们住房，但如果公司破产了，还真不好说。

⑩ 长丰县民俗和肥东民俗有什么不一样的

在长丰地区，居民视建房为人生的头等大事，不惜倾注所有的积蓄。许多人家长年省吃俭用，为的是攒钱盖新房。过去，县内民居多为土墙草顶，房屋低矮狭小，通风透光条件较差。20世纪80年代以来，随着城乡经济的发展，住房结构也发生了很大变化。由当初的草房，逐渐发展到瓦房、平房、楼房。经济条件优裕的家庭，新建的住宅高大宽敞，造型别致，装修考究。
旧时农家盖房，一般在前二三年就开始筹划，预备好建筑材料。建房的过程，包括择基、开工、上梁、乔迁等都有很多讲究。
择基 农家在建房前，一般要请阴阳先生开罗盘，看风水，选宅基。新房一般建在地势较高、平坦开阔的地方。门向多朝南，冬暖夏凉的效果比较明显。附近须有水源地，生活用水方便。宅前要留有开阔地，谓出场好，也为盖附属房留下足够空间。县北地区有“避三箭，顾左右”之俗。所谓避三箭，即避路箭、火箭、木箭，大门不能正对大路，不能正对人家的烟囱，不能正对人家的山墙，否则视为不吉。一些人还迷信认为，住宅左为青龙，右为白虎。民间俗语“宁让青龙高三丈，不叫白虎抬头望”，即左边的房屋可以比右边的高，但右边房屋的高度绝不能超过左边。人们还认为，住宅风水好，可以趋吉避凶，家庭旺丁、旺财。如今，无论乡村还是城镇，新的建房用地一律要经过政府有关部门审批，不可随意迁建。近年来，本县实施旧村庄改造和中心村建设，农民建房逐渐向水、电、路、通讯等设施齐全的中心村集中。人们在盖房时，不像过去那样迷信，看重风水，而是更重视规划，讲究居住环境，讲究人与自然的和谐。也有一些经济条件好的农户在县城和集镇购买商品房居住、经商。
上梁 旧时农家盖土木结构的住房，一般请茅匠和乡邻好友帮工，只管饭，不付工钱。现在，无论乡村、集镇都建砖瓦结构的瓦房、楼房，对工艺的要求越来越高，一般承包给当地的瓦工队，包工不包料，付给一定的工钱。上梁是盖房的重要环节，当施工进行到架设屋梁的时候，要举行上梁仪式。时间要选在吉日良辰，一般为双号日子、正午时分。这天，亲朋好友纷纷前来贺喜，喝上梁酒。房主在大门两侧贴上楹联，大梁上贴大红对子，上写“吉星高照，福地呈祥”、“祥光扶瑞气，上梁遇紫微”等吉利词。梁上挂着红布条，钉几串铜钱、镍币，以示吉庆和富足。上梁时，燃放鞭炮和烟花。木工头或骑在梁上，或站在山墙上，一边“说好”、唱上梁歌，一边撒糖果糕点、“抛梁馍馍”等，引来许多人在地上看热闹，抢接馍馍、糖果。上梁这天，房主要备丰盛的宴席，款待瓦匠和前来贺喜的众亲友。
乔迁 新房落成，房主要选一个好日期乔迁新居，一般选择农历双号日期。民谚云：“二月二，龙抬头”。县人普遍认为，最好的乔迁日期是农历二月初二。县内部分地区有冬至以后不搬家的风俗。在时辰的选择上，一般在早晨6点，旭日东升之时，拎铁锅进屋，含有“日子越过越顺”和“越走越亮堂”之意。乔迁这天，房主要燃放鞭炮，以示吉庆。亲邻好友也前来恭贺乔迁之喜，帮助搬运家具物品。中午，房主要置办酒席，招待亲邻好友。

婚嫁为人之终身大事，
长丰县境礼俗颇多。
提亲 “父母之命，媒妁之言”说的是旧时婚姻，解放后已有较大改变。
当代社会，专职的媒人（亦称“红娘”）几乎已消失，媒人常由亲戚朋友担任。男女联姻一般有两种情况：一种为觉得男女条件相当，“门当户对”便热心撮合；一种为男女双方自由恋爱，后托合适的亲朋作媒。
见面 男女双方对基本情况满意后，媒人便安排见面，俗称“相亲”。地点多在饭店或媒人家，男女青年及家长参加。见面后一般让双方相互了解一段时间，以确定双方是否情投意合。
相门头 见面后，男女双方均感到满意，便要择日到男家相门头。相门头即看男方的家庭情况，是联姻的重要程序。
双方都要请至亲到场参考意见。当日，男方需备宴招待，为女孩置办两套衣服，给一定数额的见面礼（未相中者不行此礼俗）。
合“八字” 相门头后，男方需将生辰八字交给女方，由女方请先生测算。双方“八字”相合才正式确定订婚。近年，合“八字”礼俗已渐渐淡化，通常已不大讲究。
订婚 俗称“订亲”。县境订婚大多不举行正式的仪式，但订婚物品需备齐。20世纪80年代，经济条件普遍不好，订婚就是两套衣服。近些年已今非昔比，“三金”（金耳环、金戒指、金项链）司空见惯，有的还要添置手机、摩托车等时尚物品。同时，女方也会初步提出财礼、新房等要求。
男女双方订婚后即可自由来往。逢年过节，男方需备烟、酒、公鸡等送节礼，接女孩到男家过节。
过书子 又叫“下期单”、“下日子”，即确定具体婚期。
过书子也有一套礼仪。期单要请老先生书写，用红被面包好，内放“包书钱”。由男方一兄弟和媒人送达，一般还另备烟、酒、糖果等物。
过书子时，女方会提出对财礼及新房等的具体要求，由媒人协调落实，直至女方满意为止。此后，女方还会请先生斟酌婚期，确定嫁女吉日。
嫁娶 嫁娶为人生大喜之事，婚礼都办得热闹而隆重，有许多俗尚。
是日一早，男家请来媒人，备好婚礼车辆，带着“四色礼”（一般为禽、鱼、肉、烟酒等）前往女家迎亲。
新娘在出嫁日要沐浴、梳妆（由男方付“梳头礼”），着婚纱，穿红鞋。男家迎亲车辆到时要燃放爆竹欢迎，但此时新娘房门紧闭，索要“门缝钱”（县北较少）。然后开门接礼，设宴招待。
新娘一般由兄弟背上婚车，俗谓此免新娘脚沾娘家泥土，带走财气。临行时，新娘要哭泣有声，表示对父母情深；其母亦哭泣相送，带一块“离娘肉”，表示母女情深。婚车起动后，女家向门外泼盆水，谓之“嫁出去的丫头，泼出去的水”。20世纪90年代后，哭嫁及泼水习俗渐渐为人们摒弃。
送嫁妆的一般4~6人，负责嫁妆的上下，可以得到男家的喜钱。20年来，嫁妆档次渐高，20世纪80年代时兴的柜、橱等逐渐被冰箱、电脑、空调等取代；女儿的“压箱钱” 数额也看涨，由以往的百儿八十增至数千甚至数万。
婚车将至男家，有专人放鞭炮迎接，由姑嫂引新娘下车。新娘入室进堂前，男家先会闭门不纳，谓“捺性子”。新娘进门时需撒红枣、花生、小糖、硬币等任由孩子们哄抢，寓早生贵子、子孙兴旺之意。进门后，有一长者主持拜堂，拜天地、高堂，夫妻对拜，然后入洞房，饮交杯酒。
婚宴时，新郎新娘要与邀请来“喝喜酒”的众亲朋见面，逐座敬酒。宴毕，娘家人走后还有“闹洞房”习俗。“三天不论大和小”，闹房时不分男女老少，年幼辈长，竞相嬉戏逗乐，营造喜庆气氛。新郎新娘即便遇有难从之事，也不许生气。县境北部新婚之夜有“听房”、“捋床”的习俗。此间陋俗，说法颇多，近年已渐文明化。
回门 俗称“看三”，即婚后第三天接女儿、女婿回门。
是日晨，女方兄弟前往男家“接生亲”。新郎新娘需备糖果“回门”看望父母，女家当日备宴席招待亲朋好友。
席前先奉果茶。席间，新女婿居上座，由至亲、长辈相陪。礼俗要求新女婿要懂得礼让，酒不宜多喝。席后返家要赶在太阳落山前，否则有不吉之说。
近些年，传统的婚嫁习俗已有较大改变，婚嫁形式正日益多元化。一些外出务工（工作）的青年，追求自由婚姻，大多直接带回女（男）友登记结婚，简办婚礼。一些家庭摒弃传统繁琐的婚嫁礼仪，参加文明时尚的集体婚礼、旅游婚礼，新事新办。当然也有部分经济条件较好的家庭，讲究排场，大操大办。但总的看来，随着社会的进步，传统的婚嫁礼俗正逐步简化，向着文明健康的方向发展。

肥东婚丧喜庆
1、婚俗解放前，肥东婚嫁类似古代“六礼”程序——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。男女髫年时，家长即为择配，通过媒人说合，取得双方家长同意后，交换生辰八字，经算命合八，两造俱佳，男方即送彩礼，俗谓“过礼”。届嫁娶之年，男方择定吉日，春节请春酒(请亲家母)，中秋送月饼，备彩礼，请媒人向女家送嫁娶日子。婚期前一天，男方备齐美酒、猪腿、鸡、鱼、面等成双礼品送到女家。婚期当日，男方备花轿、高灯、火把、吹鼓手等到女家接新娘。新娘下轿，由伴娘扶着走布袋上，一人道好，谓之“传代”。接着，新婚夫妇行拜天地、祖宗、父母及对拜礼。晚上，青年闹新房，肆意出难题，摆布新人，逗引哄笑。最后吃团圆饭，合卺礼成。次日早餐后，亲友带喜钱来道喜，新夫妇要一一拜见，叫“拜期”，办酒席招待。第三日新夫妇同往女家谓之“归宁”(又叫回门)。
以上系正常婚礼习惯，但还有买卖、换亲、抢亲、抱童养媳、襁褓订婚、指腹联姻等恶习。1951年，国家颁布了婚姻法，本县结婚程序，城乡大有改进。如男女双方首先通过结识，迨两厢情愿，才到政府登记，领取结婚证，就算合法婚姻。家长强迫包办婚姻，日趋减少。婚嫁程序虽还存在，但已简化。如迎亲、归宁用步行代替花轿，择吉不凭八字推算，而只选双日或节日。至于选择对象，城镇青年要看对方家庭政治地位及经济收入等情况。婚礼随社会生活的提高而不断提高；前些年要家具、衣服，这几年则要电气化用品时髦嫁妆了。为此有些家长债台高筑。80年代前后，农村出现女子私奔现象(当然未经政府登记)，为数虽不多，但已说明本县父母干涉子女自由择配的现象，又死灰复燃；另一因素是女方家过高的要求(新盖三间瓦房、时新家具、时髦服装)，男方因财力不足而屡延婚期，引起私奔。
解放前招赘，被讥为“倒插门”；现在男到女家落户，人们称作新风，政府也给予支持。据1980年统计：全县就有518名男青年入赘女家。
回族男女婚姻在宗教制度未改革前，都是父母包办，择配对象多系本族，请阿訇主持证婚，并念“伊查卜”(伊朗语)，即证婚词，向新郎铺开的褂襟撒花生、红枣、桂园，新郎兜进新房，向新娘身上撒去，意思是生活美满、早生贵子、家庭幸福。1958年宗教制度改革后，这些礼节渐次废除。

2.生育解放前，生男满三天，亲朋道喜，吃“洗三酒”，赠送红蛋，设宴招待；生女从简。穷家生女过多，无力抚养，甚至溺婴或弃婴。小孩满周岁，外祖母须来“抓周”，是男孩则购文具和玩具等，是女孩则购针线和玩具等，陈列桌上，任小孩选玩，凭第一次选玩的东西，以推断小孩今后有无出息。解放后此俗农村仍流行。实行计划生育后，不论生男生女，一般均向亲友送红蛋。小孩周岁，城乡仍盛行送礼，机关干部不参与。
回族生孩第三天，即请阿訇选取圣经上圣人的名字作小孩的名字，意思是要孩子走正道，多做好事，孝顺父母，爱国家，听从真主安排。1958年，宗教制度改革后，此俗已废除。满族妇女生孩，头两天不准吃干饭，头10天不吃猪肉，每天5餐，每餐两个鸡蛋。

3.寿辰一般人家，小孩生日，吃煮鸡蛋。富户贵子，逢10周年(10岁、20岁……)的生日，则宴请亲朋。一般59岁做60寿，其余类推。富裕户如有长辈高寿，事先特制“寿”字碗，以赠来客，有长命百寿之意。过去地方豪绅及有权势者，常以祝寿为名，广发请帖，索取财礼，群众称为敲竹杠。现在此风已绝。

4.丧葬解放前，长辈死了，子孙要披麻戴孝，给死者衣“三腰五领”，设灵堂，请山人念经文3至5天，谓之“做斋”。斋满由山人看风水、择吉穴，定期安葬(肥东北部习惯：头年暂厝，次年冬至落土安葬，其余仪式相同)，坟后插白、红、黄等丧棒(白的代表儿辈、红的代表孙辈、黄的代表重孙辈)。安葬这天傍晚，送一盏戳灯、一碗饭、一双筷至坟上，第三天停止，谓之“完火”。“七七”内，死者子孙不准理发。死后头一年，其子女穿白鞋，第二、三年灰鞋，谓之“穿孝”。春联不用红纸，而用蓝纸或黄纸，谓之“守孝”。大户人家还要给死者烧灵。
吊唁分清吊和荤吊两种，清吊限于一般亲友，只送纸锞、挽联等薄礼，丧家献上孝白，不作任何招待；荤吊由来吊唁者献上猪头三牲等礼物，礼成后，即入席吃漂汤肉(不放盐)，饭后自动退出，不接不送。
50年代初，土葬还盛行；中期，政府一面对一些从事迷信专业活动的人给以教育、取缔，一面广泛宣传破除迷信，丧葬从简的好处。1958年，本县大部分地区，把适宜耕种的坟地进行平整，有的迁柩到荒岗上，有的埋深填平，种上庄稼。这时丧葬大多能从简。迨至1976年6月，肥东殡葬管理所火葬场建成后，学校、机关、厂矿首先响应火葬，农村群众也逐渐受到新风的影响，开始实行火化，并提倡以戴黑纱代替白孝布。从火葬场建立起至1983年底，已火化尸体1309具，旧的丧葬仪式，逐渐由向遗体告别所代替。
回族对亡人都实行土葬，不论家庭贫富，亡人遗体停家不得超过三天，不准陪葬衣物。认为一个人出生未带来任何东西，死去除穿布外，也不要带任何东西去。人死后当天，用清水将遗体沐浴干净，着白布，男穿3件(即大小卧单和披挪哈)，女穿5件。然后盖好棺罩，由阿訇念“者挪子”，意思是：亡人你一生在世，认真尊圣，多做好事，回归复命，永久安息吧!念完由4人抬到坟地，放进墐祠(土坑)里，并在亡人面部七孔上涂抹麝香，身上撒冰片、樟脑等，用以防腐、防毒虫进入尸体。堆坟土时，阿訇念“堵阿”，意思是：亡人你今天和众人分手了，归顺真主，少受罪过，早进天堂，永世安息吧!