全国义工市场调查数据

『壹』 义工的工作内容以及申请条件是什么

义工一般做的哪些活动
义工活动范围一般涉及助学、助老、助残、其他弱势群体关注、青少年问题关注、环保以及一些社会公益性宣传活动。
其中助学义工一般工作主要为参与收集调查贫困学生资料、整理贫困学生资料、宣传助学活动、募集助学款、助学后续工作跟进等;
1.助老一般为进入社区或者敬老院，给老人一些情感的关怀、为老人做些力所能及的事情;
2.助残包括为宣传全社会公众平等对待残疾人，协助残疾人学习基本生活技能，促进减少社会公众与残疾人的交流障碍等等;
3.弱势群体关注包括贫困重症患者募捐救助、流浪人员物资关怀等等;
4.青少年问题关注包括单亲家庭青少年关爱、问题家庭青少年关爱、家庭暴力干涉、孤儿关爱等等;
5.环保包括环境保护宣传工作以及一些身体力行的环境保护活动开展;
6.社会公益性宣传活动一般包括血液、遗体捐赠、戒毒等等宣传。

如何成为一个志愿者(即义工)----志愿者需具备五大条件
1、是自愿。即主观自觉选择，没有强制性。
2、是不图物质报酬。即动机上不追求物质报酬，但不否定开展志愿服务需要一定的物质条件。
3、是服务于社会公益事业。即服务的内容应是社会公众的公共利益和困难群体的利益，不是社会非困难群体的小团体利益;同时属于政府职责范围内的事情、能够通过正常的市场交换获得的服务(困难群体除外)，一般不能作为志愿者服务的内容。
4、是奉献自己的力所能及。奉献自己的时间、精力、智力、经验的人是志愿者外，出于自愿的献血、捐献骨髓、捐款捐物的人，也是志愿者。
5、是非本职职责范围内。比如自来水公司修理水管的职工，如果他正在值班、正在岗位上，为用户提供了优质的修理水管服务，那是本职工作，不是志愿服务;如果他不在值班、不在岗位上，是利用业余时间自愿且不取报酬地为他人提供了修理水管的服务，那他就是志愿者了。
从上述五个方面界定志愿者，可以帮助我们理清很多思路。比如针对“自愿”来说，少年儿童就不能做志愿者，因为他们还不具备自主判断和选择的能力。再比如志愿服务的对象、服务的内容也应按此理进一步理清，以使青年志愿者行动更加健康。

『贰』 大学生志愿者调查报告设计

新华社北京10月9日电 中央精神文明建设指导委员会关于深入开展志愿服务活动的意见
各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团精神文明建设委员会，中央精神文明建设指导委员会各成员单位：
我国的志愿服务作为伴随改革开放出现的新生事物，是长期开展的学雷锋活动的发展和延续，有着广泛群众基础和独特优势。近年来各种形式的志愿服务活动发展很快，党员志愿者、社区志愿者、职工志愿者、青年志愿者、大学生志愿者、巾帼志愿者、家庭志愿者、老年志愿者、扶残助残志愿者、红十字志愿者、治安志愿者、科普志愿者等各类志愿服务队伍比较活跃，成为社会主义精神文明建设的重要力量。在迎接和举办北京奥运会残奥会、四川汶川抗震救灾等重大活动和重大事件中，志愿服务都发挥了突出作用。为深入贯彻落实党的十七大精神，进一步完善社会志愿服务体系，积极培育文明风尚，不断提高公民文明素质、社会文明程度和群众生活质量，现就在全社会深入开展志愿服务活动提出如下意见。
一、充分认识深入开展志愿服务活动的重要意义，明确指导思想和基本原则
1、深入开展志愿服务活动具有重要意义。志愿服务体现着公民的社会责任意识，是人们自觉为他人和社会服务、共同建设美好生活的生动实践，是现代社会文明程度的重要标志，是新形势下推进精神文明建设的有效途径。志愿服务领域宽、渠道广，能够广泛动员社会资源，有效弥补政府服务和市场服务的不足，为政府分忧、为百姓解难，有利于在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的社会氛围和人际关系，增加和谐因素、促进公平正义、维护社会稳定。志愿服务以自愿、无偿为前提，以弘扬志愿精神为核心，能够把服务他人、服务社会与实现个人价值有机结合起来，引导人们在做好事、献爱心的过程中陶冶情操、提升境界，有利于倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，提高公民思想道德素质，把建设社会主义核心价值体系的任务落到实处。志愿服务形式多种多样、方式灵活便捷，适应了社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化的新特点，能够满足不同层次人们关爱他人、服务社会、展示特长的愿望，有利于充分发挥群众的主体作用，激发群众的参与热情，为精神文明创建活动注入新的生机与活力。要把组织开展志愿服务活动作为提高公民文明素质和社会文明程度的一项战略任务，深入持久地开展下去。
2、深入开展志愿服务活动的指导思想是：坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，广泛普及志愿理念，大力弘扬志愿精神，着力壮大志愿者队伍，着力完善志愿服务体系，着力建立志愿服务社会化运行模式，推动志愿服务有一个新的更大发展，使更多的人成为志愿者，使更多的志愿者成为良好社会风尚的倡导者，成为社会主义精神文明的传播者、实践者。
3、深入开展志愿服务活动的基本原则是：坚持以相互关爱、服务社会为主题，始终把公益性放在首位，充分体现无偿、利他的基本要求；坚持志愿服务与政府服务、市场服务相衔接，有针对性地设计项目、开展活动，做到量力而行、务求实效；坚持志愿服务与实现个人发展相统一，让人们在为他人送温暖、为社会做贡献的过程中经受锻炼、增长才干；坚持自愿参与和社会倡导相结合，既尊重人们的服务意愿，鼓励人们自主参与，又强调公民的社会责任，努力扩大志愿服务活动的覆盖面，增强志愿服务活动的影响力；坚持社会化运行模式，把党政各部门、社会各方面组织动员起来，形成强大工作合力。
二、普及志愿理念、弘扬志愿精神，努力营造关心、支持和参与志愿服务的浓厚社会氛围
4、创造有利于志愿服务的舆论文化环境。以奉献、友爱、互助、进步为主要内容的志愿精神，体现了中华民族传统美德，反映了社会发展进步的时代要求，是志愿服务活动的核心，也是推动志愿服务活动长期深入开展的内在动力和有力支撑。必须广泛普及志愿理念，大力弘扬志愿精神，推动形成关心、支持和参与志愿服务的良好氛围。新闻媒体是思想文化传播的重要载体，是传播志愿理念、弘扬志愿精神的主渠道。要切实加大志愿服务的宣传力度，充分发挥报刊、广播、电视、互联网、手机短信等大众传媒的作用，运用新闻报道、言论评论、公益广告等形式，普及志愿服务知识，宣传志愿服务活动的经验和志愿者的感人事迹，引导人们尊重志愿者和志愿者的劳动，营造有利于志愿服务的浓厚舆论氛围。精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念和价值判断，在弘扬志愿精神方面有着不可替代的独特作用。要通过生动感人的文艺作品和丰富多彩的文化活动，展现志愿者的良好风貌和高尚情操，寓教于乐、寓教于文，形成有利于志愿服务的良好文化环境。
5、加大学校教育和社会教育的力度。青年是志愿服务的生力军，学校是开展志愿服务教育的主阵地。要把志愿精神作为未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容，纳入学校的教育教学，体现到课堂教学、课外活动和社会实践中，不断增强广大青少年的志愿服务意识。社区是群众生活的基本单元，是经常性志愿服务的主要场所。要充分利用社区服务中心、宣传文化站等多种途径，加大志愿服务宣传教育力度，使之家喻户晓、深入人心。要动员广大党员干部、共青团员和社会知名人士带头参加志愿服务活动，为全社会作出示范。
6、注重在实践中培养志愿服务意识。各种形式的志愿服务活动，是弘扬和践行志愿精神的有效载体。要从经济社会发展需要和人民群众愿望出发精心设计志愿服务项目，把志愿精神融入活动的全过程，使人们在参与志愿服务的过程中享受心灵的快乐、加深对志愿精神的理解。要继续发现和培养社会各界参与志愿服务活动的先进典型，组织志愿者积极撰写心得体会，把志愿精神的种子播撒到人们心中，使志愿服务理念得到越来越多人的接受和认同，吸引和感召更多的人加入到志愿服务的行列。
三、深入开展多种形式的志愿服务活动，为人们关爱他人、奉献社会搭建平台
7、着眼于讲文明树新风开展志愿服务活动。讲文明树新风涵盖了精神文明建设的主要内容，要紧紧围绕讲文明树新风组织志愿服务活动，不断拓展志愿服务的领域，丰富志愿服务的内涵。组织开展普及文明风尚志愿服务，更好地传播文明理念，倡导团结互助精神，引导人们知礼仪、重礼节、讲道德。组织开展科技、文体、法律、卫生志愿服务，普及科学知识、传播先进文化、开展法律援助、提供医疗卫生服务，不断丰富广大群众重点是农村、偏远地区和进城务工人员的精神文化生活。组织开展社会治安志愿服务，普及法律知识，加强治安防范，完善群防群治网络。组织开展窗口行业志愿服务，动员公共服务行业和涉外窗口行业的干部职工以志愿服务的形式，为人们提供各种延伸服务和便民服务。组织开展保护生态环境志愿服务，宣传生态文明观念和环境保护知识，大力推动义务植树、绿化美化、清理脏乱、整治污染等行动，使天更蓝、水更清、地更绿，逐步形成良好的人居环境和生态环境。
8、着眼于扶危济困开展志愿服务活动。大力弘扬我国扶危济困、助人为乐的传统美德，坚持从办得到、群众又迫切需要的事情做起，把生活困难群众和老年人、残疾人作为重点对象，积极开展送温暖、献爱心志愿服务活动，努力为困难群众排忧解难。广泛开展居家养老、扶残助残志愿服务活动，组织志愿者为孤寡老人、空巢老人、残疾人提供生活救助和照料服务，弘扬人道主义精神。以关爱帮困、便民利民为重点，大力开展社区志愿服务活动，让居民在参与中感受友谊和谐，看到社会美好，享受幸福生活。
9、着眼于大型社会活动顺利进行开展志愿服务。要认真总结大型社会活动志愿服务的成功经验，切实组织好举办重大活动、重要会议和大型文体赛事的志愿服务，着力改进服务方式、提高服务水平，营造良好人文环境。组织开展公共秩序志愿服务活动，动员志愿者到公共场所、道路交通和赛会场馆等重点部位，宣传文明行为规范，劝导不文明言行，努力创造规范有序的社会公共秩序。组织开展赛会志愿服务活动，动员志愿者参加接待、咨询、联络、秩序维护等方面的工作，为大型社会活动的顺利进行提供有力保障。
10、着眼于应急救援开展志愿服务活动。应急救援志愿服务是专业救援的重要辅助力量，是国家应急救援体系的重要组成部分。要组织开展应急救援志愿服务活动，动员志愿者广泛普及防灾避险、疏散安置、急救技能等应急处置知识，参与重大自然灾害和突发事件的抢险救援、卫生防疫、群众安置、设施抢修和心理安抚等工作，提高社会和公民的应急处置能力。要把应急救援志愿服务纳入政府应急反应体系，依托有关职能部门、行业协会和专门学会，组织有相关知识、经验和资质的志愿者成立专业救援服务队，提高应急救援的专业化水平，保证志愿者关键时刻能服务、会服务。
四、进一步建立健全志愿服务活动的运行机制，不断提高志愿服务的科学化、规范化、专业化和社会化水平
11、规范招募和注册。志愿者的招募和注册，是把人们切实组织动员起来，完成所确定的志愿服务任务的重要环节。依法登记或备案的志愿者组织，要根据志愿服务的需要，及时发布招募信息，明确志愿服务所需的条件和要求，组织开展经常性招募和应急性招募，不断壮大志愿者队伍。全面推行志愿者注册制度，依托有关部门和行业协会成立的全国性志愿者组织，建立完善志愿者注册管理系统和志愿服务信息平台，并实现互联互通、信息共享，把志愿服务资源有效整合起来，引导志愿者长期参加志愿服务活动。
12、加强培训和管理。做好志愿者的培训和管理工作，是提高志愿者素质和志愿服务水平的重要举措。各级各类志愿者组织要根据志愿服务项目的要求，依托行业协会、专门学会和基层宣传教育阵地，对志愿者进行相关知识和技能培训，提高服务意识、服务能力和服务水平。要重视志愿者骨干的培养，使他们成为志愿服务的中坚力量。要跟踪掌握志愿者接受培训、参加服务的情况，合理安排服务时间和服务任务，实现志愿者、服务对象和活动项目的有效衔接。
13、建立和完善激励机制。在志愿者组织内部建立以服务时间和服务质量为主要内容的星级认定制度。鼓励机关、学校和企事业单位，在同等条件下优先录取和聘用有志愿服务经历且表现突出者，并作为评先创优的重要条件。把开展志愿服务活动作为创建文明城市、文明村镇、文明单位的重要内容，作为考核的重要指标。定期评选表彰优秀志愿者和优秀志愿者组织。
14、提供政策和法规保障。认真总结推广志愿服务地方性立法的经验，加快全国志愿服务立法进程。在制定和实行各项经济、社会政策时，充分体现志愿服务的要求，提倡和鼓励志愿服务的行为，维护志愿者的正当权益，防止因具体政策不当挫伤人们参加志愿服务活动的积极性。把志愿服务的要求渗透到社会管理之中，体现在市民公约、乡规民约、学生守则、职业规范之中，使志愿服务逐步成为人们的自觉行动和生活方式。
五、切实加强对志愿服务活动的组织领导，推动志愿服务持续健康发展
15、健全领导体制、整合社会资源。各级党委政府要把深入开展志愿服务活动，作为精神文明建设的一件大事摆上重要议事日程，切实抓紧抓好，推动志愿服务机制化、常态化。要在中央文明委领导下，成立由中央文明办牵头，民政部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、中国科协、中国残联、中国红十字总会和全国老龄办共同参加的全国志愿服务活动协调小组，负责全国志愿服务活动的总体规划和协调指导，督促检查各地各部门开展志愿服务活动的情况，总结推广先进经验。各级文明委要加强统筹，把各方面的力量动员起来，形成齐抓共管的工作格局。文明办要加强与各有关方面的联系沟通，认真做好各项组织协调工作。各有关部门要结合工作特点，发挥自身优势，各负其责、各展所长，组织开展多种形式的群众乐于参与便于参与的志愿服务活动。民政部门要积极推动社区志愿服务活动，工会组织要广泛开展职工志愿服务活动，共青团组织要不断深化青年志愿者行动，妇联组织要扎实推进巾帼和家庭志愿服务活动，科协组织要认真抓好科普志愿服务活动，残联组织要继续深化扶残助残志愿服务活动，红十字会要广泛开展人道救助志愿服务活动，老龄组织要积极动员老年人参加志愿服务活动。大力发展各类志愿者组织。重视发挥各类民间组织特别是慈善机构和非营利性社会团体的作用。积极推动志愿服务的国际合作与交流。
16、加大经费投入、提供基本保障。要充分发挥政府投入的引导作用，采取适当方式为开展志愿服务活动提供必要的经费支持。积极鼓励企事业单位、公募性基金会和公民个人对志愿服务活动进行资助，形成多渠道、社会化的筹资机制。成立中国志愿服务基金会，设在中央文明办。根据需要为志愿者参加志愿服务购买保险和提供物质保障，把人们参与志愿服务的积极性保护好、引导好、发挥好，促进志愿服务活动持续健康发展。
各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团文明委，中央文明委各成员单位，要按照本意见的精神，结合实际，制定贯彻落实的具体措施。

下面是一段范文;
以我真诚，换客户真情 我是一线的员工，我们是最平凡的岗位，但我们爱岗、敬业；能认认真真地做好每一件事情，服务好每一位客户，那就是不平凡。入行三年来，认真做好每一笔业务，认真执行规章制度，不产生一笔错账，不使客户遭受一次麻烦，不使客户产生一句怨言，是我的立身之言，我也正是这样做着。“2006年优秀柜员”是对我付出的认可。 以我真诚，换客户真情。在实际工作中，人们往往把服务理解为态度，即态度好=服务好，其实不然，在金融业竞争日趋激烈的今天，服务有其更深刻的涵义：服务不再是单纯的存取款，从准确，快捷地为客户办理业务，衍生到在适当的时候，给客户适当的建议，为客户谋取利益……
范文二
连云港市高级技工学校青年志愿者服务队，自成立以来，始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，本着“建设、服务、创新、发展”的工作理念,不断加强团队自身建设，积极开展各种形式多样的活动，特别是近一年来，学校组织青年志愿者参加的社会公益活动、践行社会主义荣辱观实践活动、植绿护绿、助残敬老等活动受到了上级团委领导的一致肯定，取得了良好的社会效应，尤其在参与社会、服务社会方面，他们奉献着自己的青春，把“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神作为自己的行动宗旨，积极把专业与实践结合、理论与服务结合、奉献与发展结合，给全校树立了一块丰碑。现将工作情况总结如下：
一、践行社会主义荣辱观实践活动
1、“知荣辱、树新风、争做文明交通市民”活动。
今年是交通法正式实施两周年，我校青年志愿者积极参加交通安全志愿者活动，于每个双休日到新浦通灌路、海昌路等交通要道和交警一起维护交通秩序，引导市民养成“不闯红灯”的良好习惯，通过“给市民一次提醒，给市民一次宣传，给自己一次教育”的要求，使全体市民更加了解遵守交通规则的重要性，自觉参与到文明城创建活动中，为打造一座文明和谐的家园而努力。同时为了美化市容市貌，学校还开展了清理城市不文明广告的活动，并将主干道路两旁的非机动车摆放整齐，这一系列活动不仅得到了市交巡警领导和市民的高度赞扬，也引起了媒体的广泛关注，《连云港日报》和《苍梧晚报》对此项活动进行了多次宣传报道。
2、以各种活动形式培养学生树立正确的社会主义荣辱观
（1）母亲节之际，青年志愿者各小分队活跃在市区各大路面上，向常年辛勤打扫道路卫生的环卫“妈妈”们献上红红的康乃馨，并将《感恩的心》送给她们，献上母亲节的问候，并祝全天下辛勤劳作的母亲们节日快乐。这项活动被2006年5月15日的《新华日报》、2006年5月14日的《连云港日报》和《苍梧晚报》同时宣传报道，在社会上引起了很大的反响。
（2）青年志愿者小分队利用业余时间，积极开展各种学雷锋活动，从我做起，从身边做起，从点滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动。在平日里，青年志愿者们分成若干小组，成立了义务环保小分队，对校区的卫生死角进行清扫，美化了校园环境，为同学们的学习和生活营造了一个良好的氛围；对食堂进行值日，维护文明的就餐秩序；与班级、宿舍进行联系挂职，极大地提高了校园管理的水平。
二、倡导奉献意识，积极参与社区共建
1、利用所学专业，学以致用，开展便民服务
以“服务社区，构建和谐社区”为服务宗旨，把我们的爱心传递给社会。组织“技术进社区，服务你我他”活动，利用专业特长为居民介绍一些生活小常识，并帮助维修一些小家电。
2、情暖社区，爱洒孤寡老人
弘扬中华民族传统美德，开展尊老敬老系列活动。与学校所在社区结成精神文明共建单位，积极开展一帮一互助活动，对孤寡老人、空巢家庭的老人，用爱心和行动去温暖老人的生活,给他们带去欢笑和快乐。青年志愿者们定期地去看望他们，帮助老人打扫卫生，陪老人聊天，给老人唱歌，嘘寒问暖，句句问候如同明媚的春光照进老人的心里，让老人们感受到了一份特殊的亲情，人性的光芒溢满了整个街道，使老人们孤独的心灵得到了安慰，志愿者的心里也感受到了阵阵暖意。
三、积极参加社会公益活动
1、保护环境、植树造林
除了积极参加团市委组织的万人植树活动以外，还经常教育学生养成植绿护绿的习惯，主动为街道两旁的树苗浇水。
2、社区义务劳动
我们积极拓展服务区域,长期为邻近社区和单位义务劳动。定期到火车站和汽车站打扫卫生，为旅客搬运行李，用实际行动向“雷锋车”学习。同时号召广大青年学生利用假期参加青年志愿者服务。
3、爱心助残、扶贫济困活动
积极参加上级部门组织的各项爱心捐款活动，青年志愿者们利用募捐和卖废品的钱资助贫困学生，力所能及的为他们排忧解难。
4、深化青年志愿者行动，积极参与“四城同创”和重大节庆志愿服务活动。
社会需要青年志愿者，青年需要开展志愿者活动。我校的青年志愿者服务队是支年轻的队伍,充满了朝气,散发着勃勃生机,相信他会因更多的志愿者的加入而焕发出新的光彩，谱写出一曲曲更加动人的奉献之歌!因为我们将永远行动着!

『叁』 志愿者分类

1.中国志愿者参与与其人口规模比较还比较小。我们远远低于以色列和其他发达国家。
2.国外慈善事业源远流长。而中国志愿者活动的主体不在慈善机构，而在共青团系统和民政部系统，这是由中国的历史传统和现行体制决定的。

3.西方的慈善事业、志愿者活动具有民办性质，特别由宗教团体来办。中国志愿活动大部分是配合政府的工作展开，活动与政府政策导向关系密切。

4.西方企业支持慈善事业是天经地义的事情，非常普遍。中国目前企业对于志愿活动的资助还不十分明显，也不构成中国志愿者活动资金来源的主要部分，一是中国的企业基本都处于创业时期，另外中国企业也没有资助志愿者的传统。

5.许多国家政府对于志愿者提供税收方面的优惠和支持，保证其建立合理的资金筹措方式和渠道。到目前为止，中国政府除了在国家发展计划以及领导人的讲话中倡导开展志愿者活动外，还没有在资金支持方面作出任何规定，使得中国志愿者在资金问题上面临极大的困难。

6.在发达国家，志愿者组织和民间团体往往和政府一起工作，共同面对社会问题。中国政府对于社会团体管理、民间非企业单位管理作出过法律定位，但是对于志愿者的法律地位没有任何规定。

7.国外的志愿活动领域扩展到社会福利活动之外的其他领域，中国目前志愿者活动领域基本限于文化、体育、娱乐、个人社会服务、宗教、国际志愿者、卫生和环境保护、就业和扶贫等领域。

8.在发达国家，社区成为志愿者活动的重要载体，志愿活动是在社区这个社会结构的草根层次上进行的。但中国社区建设有它的特点：是在政府的指导下，自上而下开展起来的。居委会的工作大部分是按照它的上级机构———街道办事处的计划进行的，居委会对于居民的凝聚力不是很强。而且人们对于单位的依赖远远高于对居住区的依赖。

———摘自《志愿精神在中国》

■相关链接

※志愿者是指在不为物质报酬的情况下，基于道义、信念、良知、同情心和责任，为改进社会而提供服务，贡献个人的时间及精力的人和人群。志愿服务泛指利用自己的时间、自己的技能、自己的资源、自己的善心为邻居、社区、社会提供非盈利、非职业化援助的行为。

———安南

※国际志愿服务发展：1970 年，联合国大会通过决议，组建“联合国志愿人员组织”。1985 年，联大把每年的12月5日确定为“国际志愿人员日”。1997 年，第52届联大把新世纪第一年2001 确定为“国际志愿者年”。2001 年12月5日，第56届联大召开特别全体会议，专门讨论政府如何支持志愿服务发展。据一些发达国家统计，志愿服务所生产的价值已占到这些国家国内生产总值的8％ －14％。

※目前我们需要志愿服务的领域：环境保护，扶贫，社区服务，慈善活动，互助，维护社会治安，重大大型活动。

志愿者事业与公共权力

□党国英（中国社会科学院农村发展研究所）

志愿者数量多少，他们付出多少，是一个国家文明程度的标志之一。中国的志愿者事业看起来有相当地发展，至少在电视和报纸上是这样的。但我们感觉到志愿者对我们生活的影响微乎其微，这在一个人人都知道要学雷锋的国度里，显得不那么协调。有人哀叹，雷锋叔叔下海了！言下之意是中国的市场经济妨碍了志愿者事业的发展。事情恐怕没有这样简单。

手头恰好有一份关于美国志愿者事业的资料，读后让人感慨。50％的美国人都是积极的志愿者。2000 年，美国13岁以上人口的一半每周平均志愿服务4个小时，按非农业工人每小时的平均报酬17.25 美元计算，这些志愿者的服务价值量接近2400 亿美元，超过了美国家庭住宅建设的支出总额，也大体是中国财政收入的两倍。此外，75％的美国人向慈善事业捐款，每个家庭平均每年捐出1000 多美元，加起来达数百亿美元之巨。我自己在美国访问的时候，大约一半参观节目是在志愿者的帮助下完成的，当时心里盘算，他们为美国政府不知道节约了多少金钱。美国的志愿者事业是一个不声不响的事业。大量基层社区的公共权力岗位上，也是志愿者在做社区领袖，他们不取或只取一部分报酬。另据报道，在“9·11”事件以后，美国人做志愿者的数量又有了新的增长。不用说，美国是一个市场经济高度发达的国家，但他们的志愿者事业可以与他们的市场经济并行不悖。

作为一个经济学者，我相信经济学的教条——人是所谓“经济人”；人会为自己利益的最大化而努力。在这一点上，没有东方西方的差别。但人的利益追求是多种多样的，为他人提供服务，而且是无偿的服务，也是人满足自己、愉悦自己的方式之一。由是我相信雷锋做那些好事情的时候心里是高兴的。面对各种愉悦自己的方式，人们在选择；可以是一心一意挣钱、花钱，不与他人分享自己的任何钱财和精力，也可以是拿出一部分钱财和精力与他人分享，既满足了他人，又愉悦了自己。所谓志愿者，便是选择了后一种生活方式的人士。我不敢说志愿者多么高尚，因为拿出一些精力和金钱可能并不意味着做出多么大的牺牲，但从我个人的价值观说，志愿者的生活方式是一种积极的生活方式，也是一种从整体上有利于人类社会发展的生活方式。

一个美国学者把美国志愿者事业繁荣主要归于“新教伦理和英国祖先”，我对此不敢苟同。需要另找答案。

我是从中国农村研究中发现这个答案的。中国的一个村，是一个最小单位的社区。说起来，这样一个社区的公共事务并不多，有几个志愿者足可以处理好，而中国农村的剩余劳动力又是那么多。可是，事情却变得甚为复杂。公共权力炙手可热，人们追逐它，又厌恶它，嫌它肮脏。这些年开始了村民自治选举，竟使争权斗争在一些地方达到刀枪相向的地步。在这样一个状态之下，公共服务能成为志愿者向往的岗位么？不能。人们会怀疑任何一个问鼎公共服务岗位的志愿者，他是不是想捞取什么好处？一个真正想做志愿者的人士对这种权力一定会避之惟恐不及。

那么人们为什么在那样一个小小的社区里也追逐权力，而容不得志愿者服务？答案是：权力太大。我们常看见，基层的党支部书记管土地发包、计划生育、税费征收、宅基地审批、公务人员录用中的推荐、治安处罚、生产控制、上级转移支付的分配、粮食和生产资料的流通控制、结婚审批等等。尤其是土地控制的权力，越是经济发达的地方或接近城市的地方，它的含金量就越大，农民为争夺这个权力的斗争也就越激烈。在这种权力安排之下，权力严重渗透到了私人生活领域，而真正的公共事务反倒不能处理好。到中国农村走一遭吧，可以看到80％的农村地区村容村貌不堪形容，环境卫生危及健康，公共文化活动无从谈起，一派公共生活缺失的景象！从农村到城市，逻辑是一样的。过大的公共权力，腐蚀着人们献身公共事业的精神，瓦解着中国的志愿者事业。

一个人如果真正想做一名志愿者，为他人、为公众做一点事情，一定希望这件事情能彰显美德，而不是希望去控制他人。但凡志愿者所做的事情，一定是孤立的个人无法去做因而需要人们帮助完成的事情。这种事情不会牵涉重大的利益分配，因而不需要人们去花力气监督。如果我们的公共机构过多地集各种权力于一身，又缺乏有效的监督，使这个权力有极大的含金量，那么，志愿者只能退出服务的竞争。后果当然是恶劣的。因为人们不能得到廉价的志愿者的服务，任何服务都可能来自我们要为之纳税的政府。中国的志愿者事业要获得发展，必须改造公共权力。正确的方向是，公共权力决不介入私人事务，而公共事务的一部分也应尽可能地交由民间去做，包括志愿者的积极介入，并通过立法保护和鼓励志愿者组织的发展，这才会给志愿者事业开辟出空间来。

志愿活动在中国

□本版撰稿 本报驻京记者 师欣

一位旅美女作家写下了自己在美国的切身经历：多日忙于写作无暇收拾房间，听说社区里设有提供各种服务的志愿者，一个电话打过去，不一会儿，门铃响了。打开门一位风度翩翩的50多岁的男人站在面前。几个小时过去，男人把房间打扫得很干净。女作家跑到社区去感谢，被告知：上门打扫房间的是本市的市长！

据美国驻华使馆介绍，“9·11”那天，一个美国人正好乘飞机从纽约去洛杉矶，准备回家。在洛杉矶要转机时，闻讯世贸大楼被炸。当时已经没人敢坐飞机了，他立即买了回纽约的机票，投入到抢救活动中。

美国是世界上志愿服务发达的国家，不过近几年我国的志愿活动发展也很迅猛。2000 年3月5日，中国青年志愿者协会专门把全国学雷锋日改为“全国志愿者日”。

进口词

志愿者——— volunteer ，一个外来词儿。不过此说遭到非议。有人认为中国也具有志愿者生长的土壤，譬如“先公后私”、“公而忘私”、“天下兴亡，匹夫有责”之类。当然也有人说，我们从小就参加各种义务劳动，但那是组织行为，而非志愿行为。

志愿服务起源于19世纪初西方国家宗教性的慈善服务，志愿活动在世界上已经存在和发展了100 多年。据北京大学志愿服务和福利研究中心（2002 年7月16日正式成立，该中心是我国第一家专门从事志愿服务和福利研究与培训的机构。）丁元竹主任介绍，中国最早的志愿者来自联合国志愿人员组织。1979 年第一批联合国志愿者来到中国偏远地区，从事环境、卫生、计算机和语言等领域的服务。20世纪80年代中期，民政部号召推进社区志愿服务，天津和平区新兴街就是早期开展社区服务的典型。90年代初，中国青年志愿者协会成立。这样社区志愿者和青年志愿者是目前我们国内最大的两支志愿队伍。

志愿者不仅进入了中国，还有了南北两个叫法：北方称之志愿者；南方则叫义工。香港台湾两地就叫义工，台湾设有专门的“义工法”。很多在国内从事志愿活动的人，把志愿者和义工总是分开而谈，更有甚者认为，志愿者的档次要比义工略高些。实际它们都对应一个英文单词———volunteer 。

志愿服务最近几年越来越成为一种国际潮流。西方有学者专门指出，“如果说人类发展前500 年是技术革命带动全球的经济发展，那么今天人类正处于一个十字路口，面临的问题越来越多。后500 年社会学、社会服务将成为地球上生存的重点，人类也将开始重新调整自己。”

志愿参与率比美国还高？

受联合国开发计划署的委托，2001 年底，丁主任所在的中国志愿服务计量课题组对中国六个省市区———北京、上海、新疆、四川、黑龙江和广东的志愿服务状况进行了抽样调查。调查结果显示，中国志愿者的参与率竟高达85％，远高出美国。

丁主任对此做出了解释，“因为我们的界定标准不同。国外的界定一般是指有组织的投入个人时间而不计报酬的服务，如果属于个人行为，不在界定范围内。而我们之所以要把个人界定进来，甚至哪怕他一年只服务1个小时。因为中国是发展中国家，我们的社会组织刚刚起步，界定范围如果宽泛些，可以起到促进的作用。如果不计个人行为，我们的参与率只在30％ －40％”。

志愿活动在社会中是一种隐形现象，究竟目前有多少人在参与这项活动？从组织者角度划分，中国志愿者有六大类：一是青年志愿者，参与人数有1500 万－2000 万；二是民政部门下属的一些社区服务中心里的志愿者，去年公布的最新数据是375 万－400 万；三是慈善总会、中国红十字会，来自红十字会的统计是20万人；四是香港地区志愿者，差不多有120 万；五是国际组织在中国的志愿服务，前后共有几千人；六是草根组织，譬如自然之友、绿家园之类，总人数有1万多。

在中国志愿服务中，政府部门动员占绝大部分。据去年调查显示，由政府或单位组织的志愿行为约占60％ －70％。美国则是15％属于政府行为，其他为非政府行为。而且我们当前对志愿服务的界定，主要还是从精神文明建设的角度，把志愿服务作为人们精神活动的内容，以无偿服务、助人为乐为其基本特征。

灰色地带

根据韩国21世纪志愿者协会的调查显示，有人参加志愿活动是为了帮助别人，有人是为了使自己的业余时间更加充实和有意义，也有人为了满足客户的物质需求……志愿者的动机非常复杂，术语称做志愿精神领域的灰色地带，这也是各国一直在讨论的问题。北京大学志愿服务和福利研究中心客座教授肖黎民，把在中国的志愿者分成余者、爱者、普通人三类。“余者”是那些时有余暇、行有余力、资有余财、智有余能的人，精神上的富有最容易让人产生服务、奉献的欲望和行为；“爱者”则是特别具有爱心，愿意提供帮助的人；“普通人”则是指那些匹夫。更多的人在参加志愿服务的过程中，表现出人性所具有的丰富性和复杂性。

国际上给真正的志愿精神作出定义，一必须是志愿，二不为报酬，三是利他。美籍华人叶祖宇，原朗讯驻中国的首席代表，目前正在国内和丁教授做一个志愿项目。他经常和丁教授探讨中国人的志愿行为，并认为中国人普遍不具备这种真正意义上的心态。因为只有内心很富有的时候，才会有给予别人的念头，中国现在很多人普遍心理空虚，空虚的心灵是不可能给予的。

丁教授则认为，目前中国社会处于转型阶段，“中国出现了志愿者，这是事实，究竟是否真正具备志愿精神都不重要。现在关键是要看数量和规模。”可有心想要参加志愿活动的人，不少都发出欲当无门的感慨。以青年志愿者的招聘方式为例，其中团组织占到80％，机构内部组织占到17％，而面向社会公开招聘只占1％。在中国青年志愿者协会网站的留言册上，记者看到不少帖子，反映自己虽然已经办理了登记手续，可一直无人顾及。

从联合国志愿人员组织驻中国办事处那里，记者得到一份刚刚参加中外志愿者组织大会的名单，上面登有组织名称和联系电话。记者试图打过去询问，要么被告知我们是团中央组织的，不面向个人；要么登记的电话是私人住宅，对方恼羞成怒，称总有人打来类似的骚扰电话，并一再询问这是哪里登出的号码。只有个别 NGO 正在渴求义工或募捐。国内最早的 NGO 出现在北京，其中也以环保类型的组织占绝大多数。这跟1992 年的里约全球环境大会主张有关，正是《里约宣言》的精神，许多民间环境志愿组织应运而生，政府对此领域也比较宽松。

初期阶段

志愿行为应该是有公益性、非功利性、非支配性和有意识的行为。在国内同时也出现了一些组织化、时尚化、作秀化的表现，引起人们一些抵触情绪。志愿服务既然为志愿行为，组织化和行政化是否是一种扭曲和异化？有人主张不需要组织，有人则说一定要组织化，才能更好地实现志愿化。单纯志愿者行为和活动，都是有成本的，由于许多组织缺乏硬件支持，最后无法可持续发展。很多西方国家开始研究社会企业，以便支持其可持续发展。有人就认为搞企业化，会失去其服务特性。可不搞社会企业化，很多机构又自生自灭了……这样的争论时有发生，争持不下。毕竟我国目前的志愿活动仍处于初期阶段。美国国民生产总值 GDP 差不多10万亿美元，其中有4万亿美元在基金会手里。中国 GDP 则是1万亿美元。美国企业为了一部分钱不交税，就把钱放在基金会。而基金会的任务就是支持非赢利机构，筹资是基金会基本职能。

现在中国 NGO 则是不断到基金会去要钱。不断能筹到资的就是做得好的那几家，丁主任谈到，如果不是国际组织，中国的草根 NGO 很难生存下去，毕竟我们没有基金会。对于目前中国志愿行动的困难，丁教授认为主要有四点：一是目前公众对于志愿者的了解还不广泛，也不深刻。由于缺乏对志愿者活动的认可制度，因而不能有效地激励全社会的参与。二是缺乏健全的法律和法规保障公众参与志愿服务。三是资金的短缺是国内志愿者活动的主要障碍之一。四是目前中国志愿者的活动的一个主要特点是：由政府和半政府机构创办的志愿者组织和志愿者活动，大多与政府的活动和政府的政策有着密切的关系，或多或少受到政府政策的影响。

其他国家的志愿活动和公民社会组织

美国———有悠久的志愿活动和公民社会组织历史。其志愿服务的文化传统，一方面来自基督教助人给予的精神；另一方面美国是移民国家，先有社会再有国家，所以志愿精神早在美国建国前就产生了。美国是世界上志愿服务率最高的国家，参与率为50％。公民参与意识非常普遍，80％以上的人承认自己是某种组织的成员。成年人平均每周从事4.2 小时的志愿服务。参加的途径有三类：一是熟人要求；二是通过参加一个组织；三是因为一个家庭成员或亲戚会受益。

以前美国志愿服务不是强制性的，“9·11”事件后志愿服务发展特别快，布什今年2月发表讲话，“9·11”后美国人民表现出高涨的爱国主义和志愿精神，他提议美国国会要支持这种服务，并要求美国公民一生中要贡献4000 个小时。美国的公民社会组织也很多，提供了大量从事志愿活动的场所。美国有个专门研究志愿者机构叫独立部门。大学也设有相关学科。

以色列———志愿活动可以在圣经意识形态中找到根源。过去100 年间，志愿组织在全世界的犹太社区提供社会和教育服务。1948 年以色列政府就建立在其中一个这样的组织上。建国后公民社会组织与政府合作修补政策。20世纪70年代，这个部门变得更加独立于政府，后来每年都成立1500 个新的非营利组织。全部人口中，20％以上的人参加志愿活动，平均每月服务16小时。

加拿大———17世纪，随着学校和医院的建立，宗教组织最先建立了公民组织，传统的重点在社会福利上，其主要作用是填充政府服务之间的空当。20世纪90年代，政府对慈善机构的资金投入减少，但要求却提高。志愿活动也发生了变化。年轻人不仅要满足个人需要，还希望有机会学习有用的工作技能。工作方式也发生变化，加拿大人越来越关注非营利活动的结果和有效性。公民社会组织被认为是社会资本的形式，参与它们的工作不是“做好事”，而是为了以行动表达建设社区的意愿和自己的公民身份。公司关注运动于1988 年成立，它在促进私有企业的捐助和志愿活动方面成为全世界的领导者。

日本———1896 年产生了现代的慈善组织，被称为“公益公司”。私有慈善机构在20世纪六七十年代大量出现，各个公司创办了无数的基金会。教育和研究是日本非营利机构花费最多的领域。日本有具体的法律来规范非营利组织在如下领域的活动：社会福利服务、志愿者、公民群体等。日本的公民社会组织登记程序比较严格，法人组织必须拥有充足的金融资本，事先经过政府机关的审查。

南方周末 2002-08-29

『肆』 优秀社会实践调查报告(1做义工献爱心,2体验社会生活3好书伴我行)400

暑假到家，我给妈妈说我们要进行社会实践。妈妈告诉我说我家附近的眉州酒楼正在招收服务员，让我去试试。我就抱着试试的心态去应聘啦，谁知酒店经理听说我寒假实习还挺支持，就答应让我做一名短工。 第一天穿上工装你别看还真有些员工的样，经理让我当服务员，也就是把菜从后厨端到前厅指定的桌位就可以，如果前厅有客人点菜，然后把菜单带到后厨。想想是再简单不过的事情。 一天的工作基本是这样的：早上9点半到营业厅（吧台点到），然后打扫卫生，开全体员工会，而我，做为新员工的我却很期待这样的会议。大堂经理讲话，要我们注意，天气冷，在没客人的时后就要把空调打开，上班时间不能聊天和玩手机，见到客人和上司要说你好，上菜的时候要对菜单等等。然后就叫了一个女服务员背酒店的服务宗旨——以人为本，创眉州品牌。来到眉州享受一流服务，尽享东坡大餐。10点吃饭，11点开始工作检查一下餐前准备工作（检查一下餐具和卫生），然后到楼梯口站位，客人来时将客人带到雅间，给客人到茶水，点菜（点菜时一定要把菜的材料和味道以及做这道菜所需的时间给客人说清楚，以免客人退菜或换菜），然后去后厨递菜单。等到传菜生把菜端上来时，我把菜上到餐桌上（其实上菜也有规则：要注意冷热搭配，菜色的搭配），上菜时也要报菜名（这些菜的名字和材料）。客人走后还要撤餐具，打扫卫生，摆台。一般下午2点半左右下班。晚上5点开始点名、做事，到10点下班。忙时要11点半才下班。这个酒店服务员不够，所以忙起来时，我们都有些不知所措，尤其是我这个新手还有很多方面不清楚需要想别人请教，所以在我不忙时我就尽量帮助一下别人，这样也好以后去麻烦别人。由于我乐意帮助别人，因此我和别人能够愉快相处，在别人那里我也学到了很多。 渐渐地我步入了正轨，也慢慢的适应了我的本职工作，可时间过的很快，16天的实践工作即将结束，经理在我走前告诉我：“社会是一个大舞台，我们这里只是他的一个角落，还有很多东西在你们大学里是学习不到的，有机会去其他的地方也锻炼一下，会对你们有很多的帮助。一个人在他的学生时代最重要的是学习东本，增长见识，锻炼能力，尤其在大学学习时候，选用假期时间参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会，放假的时候，经常往全国各地跑，不为别的，就为了增长见识。赚钱不是主要的，作为学生，能赚多少钱，等你毕业了有的是赚钱的机会。也希望你们常到我们店里玩，当然你们还得以学习为主，大学里你们学习的东西很多，不要错过这个机会哦。祝你们学业有成。” 。2月17号我的工作正式下岗了，因为我们要开学了。为此我还写了我人生的第一份辞职报告。 我短暂的实践生活就这样结束了，除了收获以外留下的是更多的思考…… 主要体会： 这次的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。尤其是在清扫客人走后的卫生，这时我才知道，不能留有任何的死角或者没有清理的汤、菜。这让我学会不管做什么事情都一定要认真仔细，看书同样如此，决不能走马观花，要对自己负责。尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能马虎的，正所谓细节决定成败。人与人之间在智力和体力上的差异并不是想象中的那么大，很多小事，一个人能做，另外一个人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的工夫，决定着事情完成的质量。 三点思考： 一、让我明白了大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。 二、社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了自己的奋斗目标。 三、社会是另一个学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，既能让我们的人生价值得到体现，更为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。陶渊明说过“ 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。”希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。 以上就是我在寒假的一些经历和感受，没有什么轰轰咧咧的惊险万分，但也不是平淡无味，至少给我的身心带来了深深的感受，对我以后的生活产生了很大的影响。

『伍』 义工工作报告怎么写啊

职位实践报告的写作规范
一.实践报告撰写的内容与要求
一份完整的实践报告应由以下部分组成:
1.报告题目 报告题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。
2.学院及作者名称 学院名称和作者姓名应在题目下方注明,学院名称应用全称。
3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后) 报告需配摘要,摘要应反映报告的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括: a)“摘要”字样; b)摘要正文; c)关键词; d)中图分类号。
4.正文 正文是实践报告的核心内容,是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。 要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。 字数一般控制在5000字以内。
5.结束语 结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。
6.谢辞 谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。
7.参考文献 参考文献是实践报告不可缺少的组成部分,它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重。
8.附录 对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。

二、撰写实践报告的准备与主要步骤
实践报告的写作过程应包括以下步骤:收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下:
1.收集资料 资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有:通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。
2.拟订报告提纲 拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。我们在起草报告提纲后,可请指导教师审阅修改。
3.起草 报告提纲确定后,可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。
4.修改、定稿 报告初稿写之后,需要改正草稿中的缺点或错误,因此应反复推敲修改后,才能定稿。

『陆』 国内有哪些志愿者组织呢

中国青年志愿者协会

从大学里走来,很多人都有过当青年志愿者的经历,这里说的志愿者组织基本就是很多中国青年志愿者协会了。中国青年志愿者协会成立于1994年12月5日,是由志愿从事社会公益事业与社会保障事业的各界青年组成的全国性社会团体,是中国共产主义青年团中央指导下的,由依法成立的省、自治区、直辖市青年志愿者组织和全国性的专业、行业青年志愿者组织和个人自愿结成的全国性的非营利性社会组织。现有团体会员36个,包括各省、自治区、直辖市青年志愿者协会,中央国家机关、全国铁道、全国民航青年志愿者协会。

中国志愿服务基金会

中国志愿服务基金会是经民政部批准成立,我国志愿服务领域唯一的全国性公募基金会,面向公众募捐的地域范围是中国以及许可本基金会募捐的国家和地区。

中国志愿服务基金会归民政部主管,业务范围是根据经济社会发展和精神文明建设的需要,资助志愿服务活动的开展；组织志愿服务的理论研究和宣传；奖励为志愿服务作出突出贡献的团体和个人；开展与港澳台同胞、海外侨胞、国外友好团体和人士,以及国际组织、基金组织的友好往来,增进相互了解,加强相互合作。

中华志愿者协会

中华志愿者协会成立于2011年4月26日,是由志愿者以及关心和支持志愿服务事业的单位或组织自愿组成,按照章程开展活动的公益性、全国性社会团体组织。协会接受业务主管部门民政部和国家社团登记管理机关的业务指导、监督、管理,同时接受中央精神文明建设指导委员会办公室的业务指导。

中国文艺志愿者协会

中国文艺志愿者协会,是由文艺志愿者、文艺志愿服务组织以及关心支持文艺志愿服务事业的单位或组织自愿组成的全国性、联合性、非营利性社会组织,其宗旨是组织和指导全国文艺志愿服务活动,团结凝聚文艺家、文艺工作者和文艺爱好者积极投身改革开放和社会主义现代化建设,为社会提供志愿服务。

中国志愿服务联合会

中国志愿服务联合会经民政部批准,于2013年12月在京登记成立。是由志愿者组织、志愿者自愿组成的全国性、联合性、非营利性社会组织,在中央文明委指导下开展工作。联合会的宗旨是,普及志愿理念,弘扬志愿精神,培育志愿文化,组织开展志愿服务活动,推动形成我为人人、人人为我的社会风尚。

『柒』 有哪些志愿者组织

1、探访老人。青少年志愿者可以再成人志愿者或社工的带领下探访老人，为老人表演文艺节目，陪老人聊天等。

2、清洁社区卫生。青少年志愿者可以再社工的组织下一起清理社区的卫生，如社区公园内捡矿泉水瓶等力所能及的事。

3、表演节目。在社区开展一些大型晚会的时候，可以组织青少年志愿者一起准备唱歌跳舞类节目，锻炼的同时丰富晚会节目形式。

4、指挥交通。和交警大队合作，在红绿灯处指挥交通，营造遵守交通规则的良好氛围。

5、制作手工。社工在准备一些社区活动的时候，简单量多的手工活可以组织青少年志愿者协助完成。

(7)全国义工市场调查数据扩展阅读：

志愿服务一般是指志愿者组织、志愿者服务社会公众生产生活和促进社会发展进步的行为。或者说,志愿服务泛指利用自己的时间、技能、资源、善心为邻居、社区、社会提供非盈利、无偿、非职业化援助的行为。

志愿服务是指任何人志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会，促进社会进步而提供的服务。

志愿服务的范围主要包括：扶贫开发、社区建设、环境保护、大型赛会、应急救助、海外服务等。

『捌』 有哪些世界志愿者组织

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『玖』 要求一份调查报告，请各位帮忙找几篇参考用……

佛教主要影响着人们对处人处事的态度和生活心态，那些完全信佛的人基本上没有通过烧香拜佛求得家财万贯、儿女升学的企图。中国的传统信仰中，儒家重在治国，道家重在养身，而佛教则重在调心，所以出家人又叫“调御丈夫”。佛教通过调心，帮助信仰者树立正确的人生观、价值观，正确的思想观指导他们作出正确的行为选择，正确的行为选择给他们带来正面的结果和影响。
通过调研，我们发现，通过借鉴佛学教育的方法改善素质教育现状的难度比较大。一方面，在师生力量对比上，我们学校的教育和佛学教育有很大差距，学校教育资源远远落后于佛学教育。另一方面，佛学教育没有来自各方面的压力，而学校教育却面临着重重压力：老师有来自教纲、考试指挥棒、学生家长、上级领导等方面的压力，而学生更是背负着升学、家长老师的期望、课业负担、社会就业等方面的压力，这些压力使得老师无法按照自己的思路发挥自己的教学长处，而学生更是缺乏学习主动性和创造力。此外，在义务教育和教育市场化的背景下，学校无法及时为个别学生选择其他更适合学生的发展道路。这是我们教育改革的难点，同时也是我们改进的突破口。
根据策划，我们还要去三峰寺和三峰村村民委员会进行更深入的调查，但由于天气原因，我们取消了这些计划，这是此次调研不太圆满之处，今后，我们需要对调研活动开展做出更可行的计划。
正文
通过本次教育调研，我们与延恩寺方丈能杰法师、佛学院教务长超然法师围绕佛教精神和佛学教育进行了深入访谈。信众方面，我们主要对在寺里做法事的温州人和寺庙周围的村民，针对他们的信仰程度、信仰动机、和信仰影响几方面进行问卷调查。通过这两天的接触，我们了解到佛学院的教学模式、佛教的具体意义及信仰者的精神和思想状态等。除此之外，我们认识到，与佛学教育相比，我们现在正规的学校教育本身有许多应该反思和改进的地方，同时，由于社会形势和政策性问题，教育改革存在一些根本性的难点。
一、 佛教寺庙和佛教信仰现状
1. 寺庙的情况简析
寺庙生活是与世无争、轻松无压力的，出家人每天的主要工作就是学习佛法，无论是徒弟还是师父，无一例外。而寺庙里的饮食、卫生则由居士、义工们义务负责打理。每天，寺庙所需的大量饭菜都是由义工们捐资购买，另外她们还主动负责把饭菜做好，供法师、众义工及寺庙来访者食用。
资金方面，有些小寺庙容易出现财务紧缺现象，这时候需要寺庙里的出家人一起减少开支，同时居士们会主动募捐并并帮助寺庙向社会收集捐款。当然，寺庙里也要有自己固定的收入来源，这种来源形式就是做法事。做法事的收入一方面用来补充寺庙所需日用品，另一方面主要用来为修行法师们发工资，每位法师每月500到1000以上不等，以确保法师们能满足日常最基本的物质需求，从而专心于学习修行。
“没有规矩不能成方圆”，寺庙当然也有寺庙的规矩，这些规矩除了出家人所必须遵守的戒律外，还有日常开支管理，主要由方丈分配，相关法师负责落实。当寺庙举办大型活动时，更有大量来自社会各行各业的居士和佛教爱好者来参与组织和管理。
2. 佛学教育情况简析
佛学院是法师们修行学习的地方，由修行水平较高的法师担任授经师父。佛学院由省级及省级以上的宗教管理部门审批后纳入被国家承认的佛学院范围。市级佛学院也是可办学的佛学院，但不被国家认可。
佛学院的上课方式和一般的学校教育方式一样，学生坐在下面听，老师在讲台上讲，时而板书，时而解释经书。不同的是，佛学院的弟子们上课时都是盘腿打坐，盘腿而坐不仅能祛除身体的各种疾病，强健体魄，而且能增长人的智慧，更有助于使人集中注意力。科学研究证明，双盘打坐不仅是筋骨，而是把经络全部打开，在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血，从而能够提高学习效率。师父讲课则根据各自的教学习惯和不同的学生特点，会采用不同的教学方式。有的师父注重与小法师之间的互动，有的师父注重针对不同的学生采取不同的讲经方式，比如：对理论修养水平较高的学生以传输理论教育为主；而对有些较难以理解的经书原文，或对理论水平不高的学生则对基说法，用经书中的故事作比喻，将经书深入浅出。

『拾』 中国义工活动有什么特点

特点一：服务重大活动
举办上海世博会和广州亚运会，是今年我们国家的两件大事。志愿服务工作主动迎上去，在全国广泛开展“迎世博迎亚运讲文明树新风”志愿服务活动。
特点二：关爱困难群众
在今年的志愿服务活动中，一个突出的亮点就是，中央文明办、民政部、全国妇联组织开展了“百万空巢老人关爱志愿服务行动”
特点三：提供资金支持
制约志愿服务活动的一个很重要因素，就是缺乏必要的资金支持。为此，中宣部、中央文明办专门成立了中国志愿服务基金会，这个基金会是我国志愿服务领域唯一的全国性公募基金会。
特点四：理顺志愿服务活动的领导体制
我国的志愿服务事业从上世纪90年代初开始到现在，已经走过了将近20年的历程，社会各界对志愿服务的参与热情非常高，各地各有关部门的推进力度也非常大，势头非常好。但要推动我国志愿服务事业迈上一个新台阶，取得新的更大发展，关键是要进一步理顺志愿服务活动的领导体制。
中国志愿服务工作情况
近年来特别是中央文明委《关于深入开展志愿服务活动的意见》下发以来，在中宣部、中央文明办的统筹协调和组织推动下，在各地各有关部门的共同努力下，志愿服务工作取得长足发展，成为社会主义精神文明的显著标志和重要推动力量。
中国志愿者在世博与亚运中贡献
在上海世博会和广州亚运会当中志愿者作出了大量的贡献，在上海世博会超长时间的考验中，那些被称为“小白菜”的志愿者用自己辛勤的劳动和无私的奉献展示了当代青年的精神风貌。
在广州亚运会上，除了59万志愿者参与服务之外，更重要的一条是他们能够用时尚的元素、青春的元素为大型的赛会争光添彩，而且我们通过制度化的安排，把蕴藏在志愿者当中的服务热情、服务技能、服务专长凝聚成一种巨大的力量，在世博会和亚运会当中具体体现出来。
世博会志愿者的形象
在世博期间，志愿者的工作为世博会作出了重要的贡献，圆满完成了动员全市人民、展示文明形象、提升城市文明水平的既定目标，应该说志愿者成为了世博会亮丽的风景和上海市的城市形象。应该说，到世博会近距离的跟志愿者接触也是广大游客的一种精神上的分享。
亚运的成功 志愿者功不可没
亚运期间广州的志愿者以及来自全国各地的志愿者用真诚的微笑、热情的服务深深的打动了广大的市民和中外来宾。志愿服务传递了友爱、诠释了文明，成为亚运期间最亮丽的一道风景线，成为最闪亮的广州名片。