❶ hita的《束竹令》 歌词
歌曲名:束竹令
歌手:hita
专辑:百变 vol.1
束竹令
词：五子
曲：《步向明日之门》
唱：hita
浅笑露端方如玉温良
一袭月白竹裳【在下公孙策】
他折扇轻晃唇角微扬
俊朗世无双【是不止俊朗】
吟遍文千行瀚海穿浪
一朝拜侍郎
敛尽风华把忧伤深藏
涟漪画成行 衣袂临风
翻飞徵羽宫商【公孙公子会弹琴啊？】
自五帝三皇 至雁门悠长
满腹轩墨香【这是博学】
回笔宣纸上 丹青陈黄
漫卷诗书狂
读罢明月光
如此良辰今夜未央
边镇一夜春风急
天涯海角再相聚
拈花一笑忘痴迷
满怀愁绪逐流去
夕阳古道沙又起
吹乱几家的羌笛
是谁说不如归去
青山绿水洗茶东篱
风流趁年少 他灼华胜桃夭
看不穿相思无岸 人易老
谈笑间功名扶摇 流年转山河绕
潇洒看今朝 他举杯对月邀
又一番高山流水 知音少
谁胜谁负谁说谁能笑傲谁能料
涟漪画成行 衣袂临风 翻飞徵羽宫商
自五帝三皇 至雁门悠长 满腹轩墨香
回笔宣纸上 丹青陈黄 漫卷诗书狂
读罢明月光 如此良辰今夜未央
夕阳古道沙又起
吹乱几家的羌笛
是谁说不如归去
青山绿水洗茶东篱
风流趁年少 他灼华胜桃夭
看不穿相思无岸 人易老
谈笑间功名扶摇 流年转山河绕
潇洒看今朝 他举杯对月邀
又一番高山流水 知音少
谁胜谁负谁说谁能笑傲谁能料
（束竹摇）束竹一曲
（风过束竹摇）谁寄束竹一曲
束竹曲旧时忆
旧时忆梦依稀
（任飘摇）梦依稀 随风寄
（浮生任飘摇）随风寄 束竹曲
今且听我束竹一曲独醉华年里
落花时节在此又逢君
雨别拂柳送黄昏
红尘 滚滚 失转瞬 无处寻
何时再见江南好风月
公子词俊 纤笔顿
青衿过成诗一寸 清夜缱绻无字而韵
风流趁年少 他灼华胜桃夭
看不穿相思无岸 人易老
谁胜谁负谁说谁能笑傲谁能料
【包拯：风流倜傥，风靡无数少女
展昭：谁让他是公孙策，是我公孙大哥
庞统：公孙策，太懂了
小蛮：还是像公孙策那样，油头粉脸的比较好看一点
风筝：公子睿智，举世难寻
公孙策：而且是个极其俊朗的美男子】
谁于昨夜星辰昨夜风
见你画楼西畔桂堂东
前朝明月今时同
往事还如一梦中
金樽薄酒 白马轻裘
不带吴钩 衣锦绶
莫笑 莫辩 莫问 莫怨
一江东流 随波情愁
独上西楼 看明月悠悠
再说风流 公子回眸
策马而去不问旧游
束竹一曲中共醉今秋
http://music..com/song/24251025
❷ 工业互联网股票有哪些
据报道，今日工业互联网概念股拉升，东土科技（300353）股票涨停，佳讯飞鸿（300213）、海得控制（002184）、神州泰岳（300002）以及华中数控（300161）等个股集体拉升。那么，工业互联网概念股有哪些呢？小编给大家简单介绍几个吧。
金自天正（600560）：公司是由中国钢研科技集团有限公司冶金自动化研究设计院控股的大型工业自动化综合性高科技企业，是北京市科学技术委员会认定的骨干高新技术企业。公司主要从事工业自动化领域系列产品的研发、生产、销售和承接自动化工程及技术服务等，可为用户提供系统、先进、定制化、高性能价格比的工业自动化全面解决方案。
海得控制（002184）：上海海得控制系统股份有限公司成立于1994年，是国内领先的具有多行业系统集成和工程实施能力的企业。海得控制在南京、杭州、北京、广州、武汉、西安、成都、福州、济南、沈阳、长春、新疆等地设立分支机构和区域机构及产业化基地，业务覆盖国内主要区域。为客户提供自动化解决方案与软硬件产品服务。
智光电气（002169）：广州智光电气股份有限公司是一家在电气控制与自动化领域里具有自主创新能力和高成长性的高新技术企业，主要从事电网安全与控制设备、电机控制与节能设备、供用电控制与自动化设备及电力信息化系统研发、设计、生产和销售。公司已建立了以测控技术、电力电子技术、通信技术和应用软件技术为基础的核心技术平台。
神州泰岳（300002）：神州泰岳是一家“价值引导，创新驱动”的人工智能和大数据、物联网与通信、ICT运营管理协同发展的高科技企业，致力于用信息技术推动行业发展和社会进步。公司拥有系统集成一级、信息安全服务二级等顶级资质。公司以科技研发为牵引，打造核心竞争力，拥有软件著作权1500余件，授权专利600余件。
❸ 北京华胜计算机有限公司怎么样
简介： 北京华胜计算机有限公司（以下简称华胜公司）所在的华胜大厦座落于北京市海淀区中关村高科技园区上地信息产业基地。华胜公司是国内著名的系统集成商，连续被北京市高新技术产业开发实验区评为“经济二十强”，被北京市评为“重合同，守信用”企业。华胜公司通过了ISO9001质量管理体系认证。华胜大厦地理位置毗邻世界闻名的圆明园和颐和园，风景优美宜人；交通位置毗连北京市的京昌高速公路和北京五环，道路四通八达通畅便利。特别是华胜公司作为北京市高新技术企业，运营环境及享受的政策良好且开放，华胜公司可谓占尽天时地利。良好的运营环境及高新技术企业的优惠政策，为我们创立了良好开放空间。
法定代表人：孙彬
成立时间：1993-01-28
注册资本：800万美元
工商注册号：110000410037494
企业类型：有限责任公司(台港澳与境内合资)
公司地址：北京市海淀区上地五街16号
❹ 丽水华胜电子商务有限公司 有这家公司吗 注册了吗
你可以查下他们工商局的注册信息的，一般的话都可以查到的。不过像这种的建议你还是多看看吧，我也是开店的，做的还不错，可以跟你说下。
❺ 北京华胜旅游网是一个不错的订票场所，前段时间我在他们那订了张机票，价钱比我以前在携程网上订的要便宜
（一），生在中国这种，为了钱可以无所不为，有了钱可以为所欲为的国度。我只能说
，认吧。反正我一个告不了。大家为什么不联合起来一起投诉呢。大多数人，上当了，
认了，忍着，算了。少数人通过记者，通过工商可以得到退卡。而他们给的解释是：员
工新来，临时工不懂事，向你赔礼道歉就过了。其余的电话投诉者，你电话打到下辈子
都没人理你。因为没有证据，工商，消协，永远办不了他们。所以说他们是目前国内最
牛的诈骗。
（二），怎么个牛，我问了那推销的农村小姑娘，一个月他们起码能卖50张卡（最少的
）一个据点至少有3到5个轮流倒班的推销员。每个二线省市，包括我本人的省我发现地
级市的小城市机场都有，我就按全国有他们30个据点算。一张卡600，给员工100.一张
卡他稳赚（而且毫无成本的）稳骗你500.500乘以5再乘以50张，等于12.5万，再乘以30
个据点，一个月他们团伙可以骗375万。一年多少，你自己算知道了。所以为什么他们
宣传自己公司资产上亿，说什么自己是什么上市公司500强啊什么的，一听就知道是骗
人的。但是他们有那个底气。所以为什么他们可以买通机场，甚至买通网络删帖。全是
他妈的，无任何成本的诈骗，比机场内部里面还能聚财。比传销还保险。因为不用成本
，只需一个柜台，一群农村小姑娘就够了。老板从来不出面。问了那些姑娘。他们从没
见过老板。除了主管的人见过。没用证据你永远告不倒他们。
（三），买600送600虚假忽悠，骗取600.一般人退不了款，找了记者或者工商的，他们
会给你答复是每次买票可以从那600扣30块钱返还。果真如此吗？即使那30块钱也不会
返还给你。因为他们帮你买的票是全中国价最高的。每次买票都是最高价给你买。那30
元就已经是在抬高的票价里面了。。。跟你说白了他们就是要狠狠的稳稳的每次骗你个
整数500元，加100是给员工的工资。
（四），最后想说，大家不要自顾个，大家如果有公共道德心，一起联合起来告到政府
，告到能有所作为的管事单位里面去。取缔这种嚣张的骗子团伙。
❻ 北京华胜天成科技股份有限公司怎么样
1998年的公司
主营：技术开发、技术咨询、技术服务、技术培训；承接计算机信息系统集成；销售计算机软、硬件及外围设备、通信设备；电子商务服务；货物进出口；技术进出口；代理进出口。
注册资金：五个亿
在北京市海淀区学清路8号科技财富中心A座11层 办公
❼ 古代人的头饰有什么讲究吗
摘要：古代头饰精巧华美，本文简单的介绍了古代妇女头饰的种类，头饰的发展演变，以及古代妇女根据身份，出席的场合来佩戴不同的头饰。
关键词：笄，簪，钗，华胜，擿，花钿，步摇，梳篦
经常可以看到电视剧中古代女子穿着雍容华丽的服装，戴着制作精美的头饰，这亮丽的一幕使我们不禁感慨古代手工技术的发达。但是细细想来，电视剧中呈现出来的只是崇尚简洁的现代人参考史料对古代头饰的仿照品。这就不难想像真正的古代头饰有多么的巧夺天工。下面简单介绍一下古代妇女所佩戴的头饰。
1． 1. 笄，簪，钗，擿，华胜
笄是古时用以贯发或者固定弁，冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。”郑玄注：“笄，今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。”《礼记·内则》：“女子十有五而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”
簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属，骨头，玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。
钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。
华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”
2. 步摇
步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。
古代妇女将头发绾成髻鬟，用簪钗固定，以免髻鬟松散坠落。古代的簪钗形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，银等多种材料制成，随着时代的发展这些簪钗也有变化，从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首，常见的有：（1）圆顶形，簪身为圆柱体，顶端作球体或半球体，少数刻有旋纹；（2）花顶形，簪身与上相同，惟于顶端镂凿梅，莲，菊，桃等花纹；（3）耳挖形以金属或玉形成，簪身略扁，上端宽阔，至颈部明显收束，并朝正面弯转，形成耳挖，使一物具有两种功用；（4）如意形，簪身作圆形或扁形，簪身朝前弯转，呈如意头状；（5）动物形，簪首饰以飞禽走兽，常见的有龙，凤，麒麟，燕，雀及游鱼等。
这些形状的发簪，发钗在各地的古墓中时有发现，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土双凤纹鎏金银钗，另有镂空穿枝菊花纹钗，形象丰美。广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗，花穗钗，缠枝钗，圆锥钗等，用模压，雕刻，剪凿等工艺做成，每式钗朵都是一式两件，花纹相同而方向相反，可知是左右分插的。
唐代花钗：（1）斯德哥尔摩kempe氏藏（2）广州皇帝岗唐墓出土（3）唐代菊花纹钗（西安出土）（4）唐代双凤纹钗（西安出土）
安徽合肥西郊南唐保大年间墓出土一件金镶玉长28厘米的步摇，上端像双翅展开，镶着精琢玉片花饰，其下分垂珠玉串饰。另一件长18厘米，顶端有四蝶纷飞，下垂珠玉串饰的银步摇，制作都极精致
2． 3. 梳篦，钿花
篦，一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。唐李贺《秦宫》诗：“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解：“篦，所以去发垢，以竹为之，鸾篦必鸾形象之也。”
钿花，用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》：“凡玉器琢余碎，取入钿花用。”钟广言注：“钿花：用贵重物品做成花朵状的装饰品，如金钿，螺钿，宝钿，翠钿，玉钿等。”
中国自古便注重礼仪，人们对自己的仪容装饰十分重视，梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。
湖北江陵出土几件秦木质彩绘角抵图木篦，马蹄形，上绘三人作角抵戏。在湖南长沙马王堆一号西汉墓出土的梳篦是象牙制成的，均作马蹄形，长均8.8厘米，宽均5.9厘米，梳20齿，篦47齿，细密均匀。在山东临沂银雀山和湖北江陵纪南城出土的西汉木梳，背平直，上面有四个装饰纽。湖南长沙南门纸圆冲唐墓出土铜梳已残，背上有清晰的纹饰，作双鸟徘徊旋飞。河南陕县庙底沟出土了精美的骨梳
簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。
从目前掌握的资料来看，早在四千年前，我们的祖先便有插梳的习惯。当时，虽不完全是为了装饰（有的和宗教，葬俗有关），但却是后世插梳习俗的源流。
春秋以前的梳子，不论形制多么复杂，装饰多么考究，它们的外形特征基本一致，都是直竖形，梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。
从战国到魏晋南北朝，梳篦的材料一直以竹木为主，尤以木料最常见。梳篦的造型多上圆下方形似马蹄。
自魏晋在妇女头上流行插梳之风，至唐更盛，这种梳篦常用金，银，玉，犀等高贵材料制作，插戴方法在唐代的绘画如张萱的《捣练图》，周肪《纨扇仕女图》及敦煌莫高窟唐代供养人壁画中均能看到。元稹在《恨妆成》中描写：“满头行小梳，当面施圆靥。”王建的《宫词》中也有“归来别施一头梳”的描写，这些正说明这种插梳的风尚。
隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。
4．结语
从古代妇女的头饰中可以看到当时社会发展的经济状况，经济越发达，妇女们所佩戴的头饰越多，制作的也越为精巧，复杂。妇女们佩戴头饰也是有身份地位的讲究的，不同地位的人在不同场合所佩戴的头饰不一。这点从《后汉书·舆服志》中可以看出，其中太皇太后，皇太后入庙时所佩戴的首饰：“簪以瑇瑁为擿，长一尺，端为华胜，上为凤皇爵，以翡翠为毛羽，下有白珠，垂黄金镊。左右一横簪之，以安蔮结。诸簪珥皆同制，其擿有等级焉。”
“皇后谒庙服假结，步摇，簪珥。步摇以黄金为题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九等，熊，虎，赤罴，天鹿，辟邪，南山丰大特六兽，诗所谓‘副笄六珈’者。诸爵兽皆以翡翠为毛羽。金题，白珠璫绕，以翡翠为华云。”“公，卿，列侯，中两千石，二千石夫人，绀缯蔮，黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”《旧唐书·舆服志》中也有记载：“武德令，皇后服有纬衣，鞠衣，钿钗礼衣三等。纬衣，首
饰花十二树，并两博鬓……钿钗礼衣，十二钿……;皇太子妃服，首饰花九树，……细钗礼衣，九钿……；内外命妇服花钗，翟衣青质，第一品花钿九树，翟九等。第二品花钿八树，翟八等。第三品花钿七树，翟七等。第四品花钿六树，翟六等。第五品花钿五树，翟五等。钿钗礼衣，……第一品九钿，第二品八钿，第三品七钿，第四品六钿，第五品五钿……。”
古代妇女的头饰是古代文明不可缺少的一部分，在文明传承过程中我们汲取了很多，也舍弃了很多，在有着快节奏的现代生活中，崇尚简洁的人们已不再佩戴象古代那样华丽且形式复杂多样的头饰，但是簪，钗等头饰并没有消失，它们被简化了。在日常生活中还是经常可以看到女子用简单，大方的簪钗来绾头发。希望簪钗作为服饰文化的重要组成部分能够继续发展与传承下去，中华文明这个璀璨的皇冠上不可缺少这样一颗闪耀的珍珠。
❽ 初七为什么叫人日这天应有什么忌讳
人日”亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。 汉族传统节日。时在农历正月初七。[1]古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉东方朔《占书》载，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。汉,魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有今年人日空相忆，明年人日知何处的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。 人日