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A. 乌鹊南飞

”的所指和所比。下面谈谈 这个问题。一、所指<1><2>(一)人民教育出版社出版的教科书(2004年第1版)下面 注释:乌鹊,乌鸦。笔者认为此观点不妥,原因如下:11古人讲到乌鸦,通常用一个字“鸦”字 ,有时也用“乌”字,但未见用“乌鹊”。例如:①玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。(唐·王 昌龄《长信秋词》)②瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。(唐·蒋吉《出塞》)③烟暝酒旗斜, 但倚楼极目,时见栖鸦。(宋·秦观《望海潮》)④枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……(元·马致 远《天净沙·秋思》)用“乌”的有:⑤昭帝元凤元年,有乌与鹊斗燕王宫中池上,乌堕池死。( 汉·班固《汉书》卷二十七)⑥滩头独怀立枯楂,滩上行人踏浅沙。(唐·李郢《江州城楼》)⑦ 月皎警乌栖不定。(宋·周邦彦《蝶恋花·早行》)21古诗词里的“乌鹊”常指“鹊”,即喜鹊 。例如:⑧乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。(唐·赵璜《七夕诗》)⑨岂能无意酬乌鹊,惟与 蜘蛛乞巧丝。(唐·李商隐《辛未七夕》)⑩共言乌鹊解填桥,解度天河织女桥。(明·汤显祖《 七夕·文昌桥上口占》) lv桥填乌鹊星联斗,天上人间各自忙。(清·钱琦《台湾竹枝词》) 上述四处“乌鹊”均指喜鹊,因为这四首诗都是写“七夕”节喜鹊搭桥故事的。另外,除此领域( 喜鹊搭桥),不见“乌鹊”单指“喜鹊”的,更未见“乌鹊”单指乌鸦,所以“乌鹊”一词并不常 做偏义词用。人教社教科书把“乌鹊”注释成“乌鸦”是没有依据的。31若把“乌鹊”解作“乌 鸦”,则与其所比不具有相似性,无法构成“比”。关于此处“乌鹊”所比,一般有三种观点,分 别认为比喻贤才、百姓和自己。无论比喻三者中哪一个,都不具有相似性。乌鸦在中国传统文化中 ,常是凄凉、萧瑟、不安、孤苦的意象。比如“霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。”(唐代陈雪 卿《题禅窟兰若》)就是用乌鸦来表现不安定的凄凉的晚秋黄昏之景的。读过《药》的人,应该不 会忘记鲁迅对乌鸦惊心动魄的描写吧:两人站在草丛里,(夏四奶奶和华大妈站在坟场里———笔 者注)仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着。用乌鸦把坟场的恐怖和 两位老妇人内心的凄凉尽情地传达出来。用乌鸦来比喻诗人所尊重的贤才,所深切同情的百姓或诗 人自己,都是不通的。(二)笔者认为此处“乌鹊”也不做偏义词用,既不指乌(乌鸦),也不指 鹊(喜鹊),但它也不指“乌和鹊”,而是两个词根结合起来后产生了新的意义,泛指所有的鸟, 大致相当于现代汉语中的“鸟雀”。11根据《辞海》所释,乌和鹊是同科鸟。“乌,鸟名,即乌 鸦”<3>(P73)。“鹊,亦称喜鹊,鸟纲,鸦科。旧俗以鹊噪声为喜兆,故名‘喜鹊’”< 3>(P1775)。即同属一科,古人就更容的把两者连缀在一起,形成“乌鹊”一词。这种方 法造的词是很常见的,比如“蛇蟮、豺狼、牛马、猪狗等。(牛与马、猪与狗并非一科,只要在人 类的意识中,比较相近即可)这些词的意义也未必是两个词意义单纯相加,比如豺狼,常指凶恶残 忍的人。“乌鹊”一词也同理产生新的含义,即泛指乌鹊等所有的鸟。21在使用的实践中,“乌 鹊”确有此解。比如: lw(宁王)至春时,于后园中纫红丝为绳,密缀其铃,系于花梢之上, 每有乌鹊翔集,则令园吏掣铃索以惊之。(五代·王仁裕《开元天宝逸事》)翔集花园中不可能只 有乌鸦,也不可能只有乌鸦与喜鹊,“乌鹊”必然是泛指鸟。 lx乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂 垂扬。(宋·陈亮《一丛花·溪堂玩月作》)这是写江南水乡宁静的夜景的诗,“乌鹊”与“鸟宿 池边树”中的“鸟”的含义是一样的,而且江南本来就少见乌鸦,也是泛指栖息于树上的鸟。 l y月去疏帘几尺。乌鹊惊飞,一片伤心白。(清·宋琬《蝶恋花·旅月怀人》)这是写词人月夜在 旅店里怀念故人,突然南楼笛声惊飞四周的鸟儿,词人也抬眼向外看,只看见月光浸染下一片素色 。诗中受惊而飞的“鸟”也不可能只有乌鸦和喜鹊,而是所有的鸟。综上所述,“乌鹊南飞”句中 的“乌鹊”并不指乌鸦,而泛指所有的鸟。二、所比“乌鹊”的所比一般有三种观点。一是比贤才 ,持这种观点的人很多,教参(2004年第1版)就持这种观点。认为乌鹊择木而栖,贤才择主 而从,这里乌鹊就比喻那些尚未择定贤主还在歧路徘徊的贤才。二是比百姓,持这种观点的人较少 ,《历代诗词佳句鉴赏》<4>是持这种观点的。认为东汉末年,战乱频仍,百姓流离失所,无处 安身,绕树三匝无枝可依的乌鹊正是用来比他们。三是自比,持这种观点的人寥寥无几,而且观点 也较模糊。究竟“乌鹊”所比为何,下文拟作分析。(一)从诗句所描写的情境分析“月明星稀, 乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”描写的是一个月明星稀的寂静夜晚,一群鸟雀受惊忽起,慌乱 逃窜,想找一个安全的地方栖息,飞来飞去,却找不到.

参考资料：
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B. 乌鹊南飞什么意思

意思是：一群寻巢乌鹊向南飞去。

出自：《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的一首诗。原文：

短歌行

两汉：曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！

宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；

心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

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创作背景：

此诗的写作时间并不确定，一说赤壁之战之前，二说赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

赏析：

这是一首政治诗，是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略而服务的，将自己的政治内容完全熔铸在浓郁的抒情意境中。此诗中采用言志与抒情相结合的方法。

抒发了曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。曹操把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来。引用《诗经》中的成句，引《子衿》中表现女子对情人深情思念名句。

表达诗人的渴望；引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子，表达诗人对贤才的礼遇。以及“山不厌高，还不厌深。”来比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。

借用周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。《短歌行》这首诗虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情。

给人以鼓舞和力量，千万不能理解为曹操劝人“及时人乐”云云。“对酒当歌，人生几何？”而是另一个层面上的意义。

作者介绍：

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯人（现安徽亳州市），汉族，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方。

对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。曹操博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略。

还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。2009年，河南省安阳市对外宣称发现曹操墓，引起轰动和争议。2012年底，复旦大学用DNA技术确认了曹操家族DNA。

C. 鹊南鸢北哪个是男的

鸢北
女的用鹊南,男的用鸢北，字面意思是向南飞的鹰和向北飞的燕，形容两人各自分飞，天各一方。
成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

D. 明月星稀乌鹊南飞的“南”词类活用

本来是表方位的名词，现在用作“朝南，向南”的趋向动词了

E. 鹊南鸢北有什么含义

一、鹊南鸢北[ què nán yuān běi ]

字面意思是向南飞的鹰和向北飞的燕，形容两人各自分飞，天各一方。

二、鹊南鸢北的近义词：

一）劳燕分飞[ láo yàn fēn fēi ]

【解释】：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

二）东劳西燕[ dōng láo xī yàn ]

【解释】：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。

【示例】：奇了！这人莫不是也要搭西伯利亚铁路去游学，和我们恰做个～么？梁启超《新中国未来记》第四回

三）鸾凤分飞[ luán fèng fēn fēi ]

【解释】：比喻夫妻或情侣离散。

四）分道扬镳[ fēn dào yáng biāo ]

【解释】：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

【示例】：第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，～，为国效力去了。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回

五）风流云散[ fēng liú yún sàn ]

【解释】：象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。

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鹊南鸢北的反义词：

一、鸾凤和鸣 [ luán fèng hè míng ]

和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

二、琴瑟调和[ qín sè tiáo hé ]

琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。

三、夫唱妇随[ fū chàng fù suí ]

比喻夫妻互相配合，行动一致。也指夫妻和睦。也作夫倡妇随。

四、比翼双飞 [ bǐ yì shuāng fēi ]

比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

五、凤凰于飞[ fèng huáng yú fēi ]

本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

六、比翼齐飞[ bǐ yì qí fēi ]

比喻夫妻恩爱，朝夕相伴。也比喻互相帮助，共同前进。

F. 鹊南鸢北有什么含义

含义是向南飞的鹰和向北飞的燕，形容两人各自分飞，天各一方。

G. 鸟鹊南飞,不见踪杳,是什么意思

意思是乌鹊向南飞去，不见踪影了。典源出处_懿佟抖谈栊小肥骸霸旅餍窍。袢的戏桑剖魅眩沃_梢??”

H. 诗歌中“乌鹊南飞”是啥意思

取自曹操的《短歌行》，
乌鹊南飞，字面的意思是乌鸦和喜鹊向南边飞去，深层的含义可能是指，在曹操大军的压力下，很多人士如惊弓之鸟，都纷纷跑向东南边（孙权那边），下一句是“无枝可依”，指没有一个安全的处所。
曹操写这句话的意思，或许是劝说哪些投奔江东的人士，赶快回头。投靠孙权是没有好结果的。

I. 乌鹊南飞意思

乌鹊比喻犹豫不定的人才（不知应该投靠谁比较好的人才们）。当时南方为吴，曹操借此说明南方的人才快点过来投靠我吧，南方已经没有你们的立身之地了。也是希望其他地方的有识之士能过来投奔于自己，好实现自己统一天下的梦想。曹操在短歌行中写“乌鹊南飞”实为引出下面的反问，表达良禽择木而栖的思想，透露出自己爱才的一面。

J. 月明星稀 乌鹊南飞 南 字意思

这首诗出自于曹孟德曹操《短歌行》。

在这里的南的意思是：名词作状语[向南]三楼的意思我再详细说说【本身是向南（翻译时因为有个“飞”）连起来就是 向南飞】

注意有时在别的句子中可以灵活的译作动词（向南飞）

我纠正一下一楼的答案（注意向南飞 是动词 不能够做状语~~O(∩_∩)O~）
这是注意的细节！
(*^__^*) 嘻嘻……