潍坊兆轩电子商务_小儿推拿联盟的第七条联盟成员的权利和义务

1. 冬天潍坊有什么好玩的地方

安丘石家庄民俗村

安丘石家庄民俗村，在安丘市西南16公里凌河镇。该村树高林密，路直田方；二层楼房幢幢，排列有序，干净明丽。花圃路边排列，宾馆潇洒大方，广场宽敞平坦，幼儿园典雅玲珑，一派生机勃勃的新农村兴旺景象。钟秀的景致，文明的乡风，淳朴好客的主人，每年都迎来日本、美国以及东南亚、西欧等许多国家的朋友，来这里随农家俗、学农家活、住农家房、吃农家饭，体验民间风俗，饱享田园之乐。
这个村有个民俗博物馆，建于1988年4月，完全采用了当地民间工艺，深垒石基，腰装践脚，石灰泥墙，青砖大梢小瓦房，石家庄民俗表演是我国北方鲁中一带典型的农家四合套院，占地面积1900平方米，
建筑面积725平方米。整个博物馆设分一厅、六室、一院。代表和体现了鲁中一带清末和建国初期的农家生活和风俗习惯，对研究当时的政治、经济和文化有较高价值。
民间礼仪厅是民间供奉神灵、年节行礼仪的场所。民间工艺室主要陈列着民间工艺品，如剪纸、刺绣、年画等，显示了当地人民的艺术才能和情趣。民间文娱室陈列着民间节日流传盛行的龙灯、高跷、旱船、狮包以及游戏娱乐器具等。农事用具室陈列着清末以来各式农具，张挂着“四季生产图”，形象地刻画出农家一年四季的耕作过程。农家生活室各种生活用具品类齐全，有俭朴的家常用具，也有待客用的精致餐具和宴席用品。农家纺织室陈列着老式的轧、弹、纺、织、印、染等工具，墙上挂有大型壁画“农家纺织图”。村塾学堂室壁上挂有字画，“四书五经”陈于案头，文房四宝列于几上，再现当年私塾面貌。
婚俗院大门上的对联为：“天上双星渡，人间六礼成。”院内放着花轿，设有拜天地用的香案花烛。洞房内布置着新婚摆设，充满喜庆气氛。五湖四海的宾客可在此举行传统的中国古典婚礼，享受天伦之乐。
后院设有碾房、磨房，备有马车。主人可以应游人要求一块去推磨、推碾或坐马车到村外穿行乡间小路、放风筝、观赏田园风光。
2 青云山民俗游乐园
青云山民俗游乐园是近年来安丘市委、市政府开发建成集旅游、观光、娱乐、投资、购物于一体的大型旅游园区，占地3000亩、堪称“山东第一园”。青云山民俗游乐园地处安丘市区、206国道和省道下小路的相交处，交通十分便利。青云山民俗游乐园基本利用了原来的自然山体、自然湖泊、溪流和植被资源，栽植名贵树种、花卉和大型竹林形成以游、乐、玩、吃、住为一体的大型游乐场所。园内共分六个景区，各景区都有不同的特色，置身园中，一步一景，变化万千，使您流连忘返。

3 潍坊富华游乐园
各种庆祝活动精彩纷呈琳琅满目
时尚先锋艺术－人体彩绘再度登陆
毛泽东万枚像章再现伟人风彩
富华艺术团”金秋欢乐”专场歌舞演出
街头演艺大型迎宾欢乐无限轻松精彩

各位尊敬的朋友
富华游乐园每天都洋溢着节日气氛
在这阳光明媚的日子里
富华游乐园全体员工以全新的面貌等候着阁下的到来．
4 潍坊风筝博物馆
潍坊风筝博物馆位于潍坊市奎文区行政街66号，1989年4月建成。是目前世界上建筑面积最大的风筝专业博物馆。它占地1.3公顷，建筑面积8100平方米，建筑造型选取了潍坊龙头蜈蚣风筝的特点，屋脊是一条完整的组合陶瓷巨龙，屋顶用孔雀蓝琉璃瓦铺成，墙壁铺白色马塞克。整个建筑设计风格独特似蛟龙遨游长空，伏而又起。

该馆设有综合馆、中国馆、潍坊馆、友谊馆等12个展馆，在约2000平方米的展室内，收藏了古今中外的风筝珍品以及有关风筝的文物资料2000余件，介绍了风筝的历史、分类、创新及潍坊国际风筝会、风筝界友好往来、潍坊市概况。

展览以1000余只筒式、板式、硬翅、软翅、串式五大类风筝精品以及300余件翔实的风筝文物资料为主，较全面、客观地体现了潍坊风筝所独有的题材广泛、造型优美、绘画精细、色彩艳丽的风格；介绍了构思大方、造型夸张、色彩对比鲜明、注重飞翔性能、研究价值较高的外国风筝；重现了历届潍坊国际风筝会的盛况；展示了在潍坊市委、市政府“文化搭台，经济唱戏”这一决策指导下各行各业发生的巨大变化。1988年各国风筝组织推举潍坊为“世界风筝都”，1989年“国际风筝联合会”成立。风筝博物馆每年接待国内外观众3万余人次，已成为潍坊市对外开放的一个重要窗口。

5 浮烟山旅游度假区
浮烟山旅游度假区位于潍坊市区西南12公里处，总规划面积为10平方公里，控制区面积为23.5平方公里，距潍坊机场10公里，距济青高速公路12公里，距潍坊火车站13公里。浮烟山开发区于91年被市政府正式批准立项，93年被省政府批准为省级旅游开发区。浮烟山开发区经过七年的开发建设已初具规模，先后顺利举办了第九届至十五届潍坊国际风筝会的放飞比赛。浮烟山为泰沂山脉尾闾，南有明宫山，北有符山，海拔161.5米。浮烟山处于望留镇、符山镇南半部之间。浮烟山山名源于唐代，山上原有浮烟阁、溪涧草堂、咏翠亭、卧云台、朝阳观、公孙弘墓、麓台书院等古迹，现已大部分整修。浮烟山整个山势呈东北西南走向，东坡平缓，西坡陡峭，山区地貌多变，沟谷密布，顶部较为平坦宽敞，山上林木葱郁，四季风景各具特色。山西依符山水库，山水相映，更为浮烟山增添了几分秀丽。
浮烟山是潍坊市区唯一的一大自然风景区，是市区的旅游胜地。潍城区政府非常重视浮烟山旅游开发区的投资建设，现已投资3800万元，基本完成基础设施建设和部分景点建设，已建成朝阳观和进山大型牌坊一座，大型风筝放飞场及观礼台一处，浮鸢大酒店现已完成主体部分，度假别墅区已基本建成。浮烟山现规划为六大部分：1、世界民俗风情园；2、自然风光区；3、娱乐活动区；4、度假别墅区；5、水上活动区；6、后勤服务区。规划完成可使开发区成为融娱乐、游览、商业、贸易、服务于一体的综合性、多功能的游乐场所。

6 潍坊金宝乐园
潍坊金宝乐园是一个以旅游观光的大型综合性游乐园。位于山东金宝商业贸易区对面，西邻潍坊民航机场，东靠潍州路206国道，区位优势得天独厚。山东金宝集团自1996年8月10日开办金宝乐园以来，同时建成了金宝宾馆、金宝汽车站和金宝旅行社，已接待游客100多万人次，其中接待海外游客1万多人次。
金宝乐园总面积40万平方米，融娱乐性、观赏性、刺激性和参与性为一体。民俗风情浓郁，田园风格独有。娱乐区、生态旅游观光区、城郊农业观光区、休闲区4大部分是旅游度假的良好场所。园内有孔明称、荡山涧、空中缆车、世纪钟和环园电车等120余个娱乐景点项目，有金泉寺、金秀湖垂留钓中心等观赏休闲的配套服务设施，金宝宾馆、金宝旅行社、金宝汽车站，可为您提供前来旅游观光考察的最佳服务。

7 万印楼
万印楼位于潍坊市中心1公里处，占地面积370平方米，建筑面积380平方米，距潍坊飞机场7公里，距潍坊火车站1.5公里，万印楼是陈介祺于清光三十年创立的，因为它珍藏过万余件文物珍品，故称万印楼。一九九三年对外开放以来，其接待8千多人，其中海外游客2千多人。陈介祺（1813－1884）潍坊市潍城区人，字寿卿，清代著名金石学家。道光廿五年进士，授翰林院编修，于咸丰四年辞官归里。在以后的三十年中，专心致于金石学收藏和研究，成为一代金石大师。他以孜孜不倦的精神，进行金石考释和研究，写下了五十多种著作，文物界权威称：他的论调与批评，不但高出当时同辈一等，简直可以说“前无古人，后无来者”，他的“金石书林”别具一格，质朴凝重，丰富了我国的书法艺术。他以毕生的努力，为我国的金石学做出了卓越的贡献，赢得了国内外专家学者的敬仰。万印楼建筑群具有典型的清代潍坊建筑特点，并有清代宫廷建筑风格。这里的东楼，就是闻名海内外的万印楼，东楼二层十间，陈列介绍收藏情况，学术成果，西间大厅各三间，大厅陈列仿古品，收藏编钟11件，取整数名斋号“十钟三房”。收藏稀世珍品有：毛公鼎、曾伯霖簋
8 十笏园
十笏园建于明代，原是明嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅，清代陈兆鸾（清顺治年间任彰德知府）、郭熊飞（清道光年间任直隶布政吏）曾先后在此住过，后被潍县首富丁善宝以重金购得，于清光绪十一年（1885年）改建为私人花园。

“笏”为古时大臣上朝时拿着的狭长形手板，多用玉、象牙或竹片制成。丁善宝在他的《十笏园记》中对十笏园的命名作了解释：“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。”“十笏”一词，来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。此园面积仅二千余平方米，确是小园，丁善宝即取此意。
十笏园面积虽小，但在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。园中假山池塘、曲桥回廊、亭榭书房等建筑共34处，房间67间，紧凑而不拥挤，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，体现出北方建筑的特色，是我国古典造园艺术中的奇葩。十笏园平面呈长方形，由中、西、东三条古建筑轴线组成，中轴线建筑及其院落为园之主体部分。主要有如下景点：
十笏草堂进大门东行为前院，正厅即十笏草堂。结构为三开间七檩，无廊硬山顶，明间雕花门，上悬清代金石学家陈介祺手书“无数青山拜草庐”匾额。堂前山石花木散点，池中荷香四溢，碧波涟漪。
四照亭取其四面阳光普照之义，故名。亭较大，方形，为六檩卷棚式歇山顶，四周有坐凳栏杆。该亭水环四面，荷风水月，颇饶诗意，西有曲桥同回廊相连。亭中有清代状元曹鸿勋所题“四照亭”横匾，亭外悬有“涛音”，是清代书法家桂馥手迹。亭柱上对联为“清风明月本无价，近水远山皆有情”，亭前悬对联“望云惭高鸟，临水愧游鱼”。顺回廊曲桥步入池心，四面环视，荷花满池，景色宜人。亭内石桌凳，是当年园主举觞流连，咏诗之处，四面桥栏可坐，可观赏池水荷花和假山全景。曲桥与回廊相接的地方，还有一副对联为“于心有不厌，即事多所欣”。
鸢飞鱼跃亭北面六角门上有“鸢飞鱼跃”四字石刻，原为唐代韩愈于贞观二十年，贬为阳山令所书的自勉之作。字体飞动婉转，气贯长虹，有草篆隶笔意，安排得有正有欹，冶草篆隶于一炉，寓情于书，表现出那种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的凌云壮志，有形神兼备、意到笔随之妙。此四字拓片曾发表在《书法》杂志1980年第6期上，为稀世珍品。园内此石刻，为清中期书画家翟云升临摹，维妙维肖。
稳如舟亭亭东北角筑有船形建筑名曰稳如舟，亭临水池如舟形，故名。此亭建筑巧妙，系六檩卷棚式顶，外形如船，恰似抛锚水中，随时可以起锚解缆，引人遐思。稳如舟小亭的北门，有对联为：山亭柳月多诗兴，水阁荷风入画图。
假山水池东临半壁假山，山高10米，南北长30米，东西宽15米，是依东轴线上院落的房屋山墙以太湖石而建。拾级登山，山径崎岖，怪石嶙峋，路随峰转，其势巍峨。间有水池、山洞、瀑布、山门之设，山间杂植松柏草木，四时常青，经冬不凋。
蔚秀亭建于假山之巅，取自宋朝欧阳修《醉翁亭记》，“望之蔚然而深秀者，琅琊也”中“蔚”、“秀”二字而名。亭内有扬州八怪之一金农的白描罗汉石刻一块，姿态妩媚，造意新奇。旁有孤松一株，直插霄汉，有对联为：小亭山绝顶，独得夕阳多。
落霞亭山南端建有落霞亭，为四檩卷棚式结构。亭内装嵌有郑板桥手迹刻石“笔墨三则”、“田游岩”和“题画竹”各一，所悬“聊避风雨”为郑板桥手笔。落霞亭对联为：竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙。
漪岚亭顺山径而下，卵石铺路，位于荷池东南假山角下，有一六角攒尖顶小亭建筑，名曰“漪岚亭”。此亭小巧别致，坐于亭槛，平视喷泉，银珠万点，边起边落；俯视游鱼，飘忽不定。池水的波纹即“漪”；山中之云气即“岚”，故名。宋代名臣富弼的园亭就曾用此名。漪岚亭与山上的蔚秀亭相呼应。
小沧浪亭与漪岚亭相对，是一座四角攒尖顶、覆以茅草之亭，其四柱为原始松木建筑，愈见其淡雅古朴，富有野趣。沧浪，取意于《孟子·离娄》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”亭下池边有大石一块，正可濯缨濯足。宋代诗人苏舜钦曾筑沧浪亭于苏州，为著名园林。小沧浪正是园主借苏州拙政园沧浪亭而命名。又因此亭较小，故名小沧浪。亭内有石桌、石凳，可在此饮茶、乘凉，又可以濯洗。
回廊石刻在水池西有回廊，它把西轴线与中轴线景观巧妙而有机地的隔开，起到了既合理分布景观，又增加观赏性建筑的作用。廊上雕花牙，柱间设栏杆。在长廊的墙上嵌郑板桥竹兰图石刻5方。最南端为丁善宝撰、翰林丁良干书写的《十笏园》，记述了建园情况及其意图。这是十笏园最好的史料。最北端有张昭潜撰、曹鸿勋书写的《十笏园记》。
春雨楼出回廊而北，院西二层小楼即春雨楼。此楼为三开间七檩庑殿式建筑，楼门抱厦出廊，辅以坐凳栏杆。取名春雨楼，系借宋代诗人陆游诗《临安春雨初霁》中的名句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”而为。它虽建于清代，但又取宋代建筑特点，雨天登楼，窗外一望别有雅趣。“春雨楼”三字由曹鸿勋手书。
砚香楼院中北楼为十笏园主体建筑，系明代所建，名砚香楼。其结构为二层，两开间五檩，硬山顶；楼前有月台，圆窗方台，古色古香；楼上门窗外有前廊，设栏杆护之。砚香楼是原园主人藏书和读书之所，其名借唐诗人李贺《杨生青花紫石砚歌》中“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝重”之句，就是说，白昼书房温暖如春，研墨起花纹，墨汁发出阵阵松麝香味，故取此意而名。站在楼上向前望去，“崖壁假山，飞瀑流泉，藕塘蓬蒲，莲叶田田”，十笏园全貌尽收眼底。中外书画家经常聚会于此进行交流。正如诗云：欲醉春雨楼，砚香十笏堂；桥通四照亭，漪岚小沧浪。
十笏园 (续）
静如山房西轴线上一排西厢房共八开间，其院称作园中园。自南至北，第一为静如山房，取其安静闲雅、洁净之意，是比较高级的客房。
秋声馆取欧阳修《秋声赋》而名，为客人下榻之处，前出抱厦并有坐凳栏杆。
深柳读书堂在园之西院的北过厅名叫深柳读书堂。唐诗人刘慎虚诗的《阙题》中有：“闭门向山路，深柳读书堂”句，因借用为书塾名称，表示自己志趣在于读书，不好交往，深深柳荫中的堂屋里正好读书。清代贺国嶙、何日浩、钱向杲等，都曾用此作书斋名称。
颂芬书屋过深柳读书堂，入小院，北厅即颂芬书屋，为园主之书房。厅内雕梁画栋，熠熠生辉。此厅后院，西为厢房，北厅名雪庵，康有为游十笏园后改题为“小书巢”。
碧云斋位于东轴线上，有碧云斋等4院。碧云斋为园主人之家居，取碧色天空，晴穹万里之意。东西有小廊，东廊内装有冯起震画竹刻石10块，分别由董其昌、邢侗、李晔题跋；西廊内嵌有招子庸画竹刻石。画上招子庸自题诗曰：“写竹当师竹，何须法古人，了然心眼手，下笔自通神。”园中其它石迹尚多。
城隍庙碑碑高1.90米，宽0.80米，厚0.20米。碑文20行，每行47字，为郑板桥所撰并书，通篇楷书，在郑氏书作中极为少见，称为“三绝碑”。郑板桥不信鬼神，在碑文中直道神为人所造，神权是人所授，有朴素唯物主义思想，称一绝。书法为郑板桥楷书杰作，称一绝。丹书石上，由其高足司徒文膏刻，不失笔意，与真笔不差毫厘，又一绝。
唐代铁佛造像 1962年在潍城区石佛寺出土，现存十笏园。据《潍县志稿》及碑刻记载，石佛寺在宋代以前名铁佛寺，铁佛寺毁，改建为石佛寺，铁佛遂埋于地下。铁佛像高3米，宽2米，约重5吨。下部及手部残毁，系分段排模铸造，体现了古代铸造艺人高超的铸造工艺。铁佛造像盘腿趺坐，左手端胸前，右手前伸，面部丰腴端庄，鼻端隆起，宽额丰腮，双目微合，面呈慈祥微笑状，美发高髻，穿博带式大衣，附璎珞，造型优美，体现出唐代典型艺术风格，是我国罕见的巨型铁佛造像。
?龟蛇碑原在潍城区玉清宫内，上书“龟蛇”二字，故名。碑名为金代道士谭处端所书。“龟蛇”二字为象形体草书。字体飞动劲拔，气势雄伟，一笔挥就。玉清宫为一道观，道教认为，北方之神为玄武，它的形象是龟蛇合体。道士谭处端书此二字意为敬玄武。道教祀玄武时以龟蛇二物之像置于其旁。
?文征明石刻文征明，明书画家，江苏苏州人，正德末，以诸生岁贡荐试吏部，任翰林院待诏。嘉靖初年预修《武宗实录》。不附和张璁、杨一清，辞官归乡，行草书有智永遗意，大字仿黄庭坚，尤精小楷。擅画山水，师法宋元，笔墨苍润秀雅，人称“吴门派”。与沈周（或祝允明）、唐寅、仇英并称“明四家”。又与祝允明、唐寅、徐祯卿切磋诗文，人称“吴中四才子”。有《甫田集》传世。园中石刻内容为：万事年来尽扫除，无端翰墨尚留余。欲缘鸥鸟投丹粉，还为鹅群写道书。
?董其昌书法石刻董其昌，明书画家，字元宰，号思白，香光居士，上海市松江人。万历已丑进士，官至南京礼部尚书、詹事府詹事。以书画名重海内外。画山水，宗北，其作品秀润苍郁，超然出尘，书法师宗颜、虞，又学钟、王，疏宕秀朗，颇有特色。此石刻为董氏行书一幅：萦渟淡不流，金碧如何拾；迎晨含素华，独往事朝汲。下有于祉（澹园）跋：“杨君润轩，既刻衡山书，并此卷上石，此亦吾家故物也。笔力大似李北海。乙卯秋识。”
?张瑞图石刻张瑞图(公元1576-1641年)，明末福建晋江人，天启六年(1626年)，晋礼部尚书兼东阁大学士入参机务。时魏忠贤用事，忠贤生祠碑文，多出其手书。崇祯初罢去。定逆案，赎徙为民。善画山水，工书法，与米万钟、董其昌等齐名。有《白毫庵集》。园中石刻内容为：一夜春雨过，千畦尽成绿；不晓意所欣，道是斋厨足。
??郑板桥专题陈列室郑板桥(公元1693-1765年)，名燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。出身贫寒，性情落拓，不拘小节，人多目为狂士。清潍县知县，“扬州八怪”之一。应科举为清康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。清乾隆七年（1742年）春，任范县知县。清乾隆十一年（1746年）调任潍县知县。郑板桥任潍县（今潍坊市区）知县7年，最大的政绩是救济灾民。当时潍县发生百年不遇的大旱，大批灾民流离失所。“十日卖一儿，五日卖一妇，来日剩一身，茫茫即长路……”是当时的写照。他采取果断措施：一面先行开仓赈贷，令百姓具券借粮，一面向上呈报；对于积粟之家，不分绅商，尽行封存，责其平粜。还修筑城墙，疏浚城河，以工代赈。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”他处处关心百姓，千方百计拯民于水火，因此触犯了豪绅巨贾利益，遭诬告罢官。
?郑板桥诗、书、画皆有成就，号称“三绝”。其画秀丽苍劲，随意挥洒，笔趣横生，尤善兰、竹、石；诗文讲究真情，傲放慷慨，恻恻动人；书法则揉楷、行、草、隶而为一，圆润古秀，自号“六分半书”。著有《板桥文集》、《板桥家书》、《板桥诗钞》等。郑板桥在中国文学史、美术史上有一定地位。徐悲鸿先生说：“板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇、文章奇、书画尤奇。观其诗文与书画，不但想见高致，而且寓仁慈于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
? 郑板桥专题陈列室共四个部分：第一部分为序言部分，除文字、实物外，还有郑板桥画像及塑像；第二部分重点陈列郑板桥在潍县遗留的碑刻，其中有郑氏撰文并书写的“城隍庙碑”原碑，院中还有一方石刻，是郑板桥所书“润格”，真隶相参，杂以行草，是其书法代表作之一；第三部分陈列有郑板桥手迹以及文字图表等，介绍郑氏生平及艺术造诣；第四部分展出当代纪念和研究郑板桥的论文专著等。
10 云门山
云门山，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一，位于青州城南2.5公里处，海拨421米。平原拨笏，松荫盖足，虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。
在主峰云门洞南西侧有一天然石罅，深不可测，当气压低时，常有蒸气泛出，名曰“云窟”。云门山松柏如海，郁郁葱葱，危崖峭立，景色迷人，位居青州府城南，好似一幅天然屏障。云门仙镜，历来颇得佛、道两教的青睐。云门山的阳坡有大、小石窟5个，造像272尊。在云门山阴，有一海内罕见的巨大型摩崖石刻“寿”字，人称“云门献寿”。系“大明嘉靖三十九年九月初九日，衡府内掌司冀阳周全写”。云门山后东侧，还有冀阳周全开造的“万春洞”。云门山主峰名“大云顶”，形若鱼脊，东西走向，上多寺庙宫观，山巅植“东岳大帝”之宫，树“泰山老母”之祀，东西建阆风亭，修盘山石级968级。登上云门山巅，向西眺望，驼山及西南大小群峰，山峦起伏，十分壮观。建云门山“天仙玉女祠”、“望寿阁”、红墙青瓦，古色古香，巍伟壮观。

2. 小儿推拿联盟的第七条联盟成员的权利和义务

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李锋华（女）陕西省西安市中医院儿科护士长
王卫国（男）陕西中医学院附属医院针灸科
卢瑞琴（女）河北省承德市丰宁县中医院儿科主任
于夫英（女）河北省廊坊市广安医院康复理疗科主任
杜伟（男）黑龙江省黑河市嫩江县中医院儿科
张玉凤（女）山东省聊城市东昌府区妇幼保健院原院长
于坤萍（女）山东省青岛市黄岛区开发区第一人民医院
杨桂兰（女）福建省三明市青山纸业职工医院
魏盛庆（男）福建省厦门立和中医推拿科
刘俊峰（男）福建省厦门立和中医推拿科
赵艳萍（女）云南省昭通市中医院新院儿科
韩庆斌（男）辽宁省抚顺市新抚三院
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郎晨蕾（女）河北省石家庄市包乐康小儿按摩服务中心
王磊（男）河北省石家庄市妙莲华小儿推拿中心
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白金瑞（女）河北省沧州黄骅市瑞婴小儿推拿
齐丽华（女）河北省保定市
王秀艳（女）河北省秦皇岛市郭大夫小儿推拿按摩院
牛会影（女）河北省张家口市
徐世恩（男）河北省邢台市
郭广文（男）河北省邯郸市郭氏小儿推拿
张西军（男）山东省青岛即墨市
宋双来（男）山东省青岛市宋大夫小儿推拿诊所
张松涛（男）山东省青岛市灰太狼按摩所
宋东骏（男）山西省太原市
冯延生（男）山东省邹城市浴婴坊
娄庆芬（女）山东省泰安市
施西平（女）山东省聊城市欢乐宝贝小儿推拿中心
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张敏（女）山东省潍坊市广益推拿治疗中心
郝兴国（男）山东省青州市颈肩腰腿痛诊所
曹涛（男）山东省聊城市茌平县专业小儿推拿
杨世艳（女）山东省烟台市杨世艳小儿推拿
包晔（男）山东省海阳市汇康小儿推拿中心
张文涛（男）山东省日照市琟佳小儿推拿
祝相科（男）山东省日照市莒县祝氏中医推拿按摩院（小儿科）
李金华（男）山东省日照市华康盲人按摩诊所
张振中（男）山东省寿光市振中养生堂
蒋淑玲（女）山东省威海市
侯文先（女）山东省威海市环翠区金麒麟三优医疗所
宋建秋（女）山东省荣成市
王羽（女）辽宁省大连市誉臻健康推拿所
王蕊（女）辽宁省大连市西岗区王蕊中医推拿科诊所
赵娜（女）辽宁省大连市赵大夫小儿推拿
褚志纯（女）辽宁省大连市尚德经络养生会馆
姜颖（女）辽宁省鞍山市轩道养生馆
赵永（男）辽宁省营口市
闻桂兰（女）辽宁省朝阳市
林立（女）吉林省长春市恩贝儿小儿推拿中心
季敏捷（女）吉林省四平市家敏康复素手专业推拿所
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刘玉兰（女）吉林省珲春市养生馆
刘红（女）河南省郑州市金旺旺母婴服务
侯国贤（男）河南省郑州市中原区贝儿推拿馆
陈军伟（男）河南省郑州市
胡芳（女）河南省郑州市亲亲宝贝小儿推拿
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张改珍（女）河南省安阳县瓦店乡中心卫生院
张力（女）江苏省苏州市童元堂小儿推拿
李永禄（男）江苏省苏州市
陈辉玲（女）江苏省徐州市
夏春海（男）江苏省徐州市钟山风湿病专科门诊部
徐敏（女）湖北省武汉市贝比乐徐氏小儿推拿婴泳馆
王俊唯（女）湖北省孝感市贝比乐婴儿游泳馆
王桃清（女）湖北省荆门市京山县城中路王氏按摩院
吴军（男）湖北省恩施市咸丰县小儿聚康会所
陈祥莲（女）浙江省杭州市
柳晓斌（男）浙江省衢州市炫羽足浴推拿职业培训学校校长
张妍锋（女）浙江省宁波市象山县
王振（男）安徽省阜阳市福满堂健康产业工作室
张学敏（女）安徽省亳州市蒙城县康乃馨母婴服务中心
行兆英（男）山西省临汾市行兆英小儿推拿
梁慧（女）山西省晋城市
包文岭（男）新疆乌鲁木齐
王敏（女）新疆阿克苏市正元堂小儿推拿中心
李波妍（女）新疆昌吉市康健小儿推拿
姜兰兰（女）西藏林芝地区永生康复按摩所
图娅（女）内蒙古呼和浩特
刘兰（女）云南省昆明市爱宝乐母婴服务中心
周秀明（女）广西玉林市博白县
刘译泽（女）广西桂林市益多贝&快乐儿童推拿中心
连雅静（女）黑龙江省鸡西市连式推拿
张宇红（女）黑龙江省大庆市
罗久华（男）重庆市奉节县罗久华小儿推拿中心
周建英（女）重庆市福瑞养生堂
丁腊红（女）江西省宜春市
吴昆（女）北京市
赵峥嵘（女）北京市
覃远奎（女）北京市
冯景贺（女）北京市
梁菊平（女）北京市
李学萍（女）北京市顺义区
周晓玉（女）上海市
杨英英（女）上海市
任丽丽（女）天津市
岑贞（女）天津市
周晓薇（女）天津市
赵凤雪（女）天津市
殷秀英（女）天津市
庞桂萍（女）天津市
朱乃春（女）天津市
顾方娈（女）天津市小儿推拿联盟2012年年会暨第一届全国小儿推拿名家交流、展示大会

2012年11月24日--25日，由小儿推拿联盟主办、小儿按摩网承办的“小儿推拿联盟2012年年会暨第一届全国小儿推拿名家交流、展示大会”在北京胜利召开。
此次大会的宗旨和目的是弘扬小儿推拿国粹、服务儿童健康事业，促进小儿推拿行业正规、健康、快速地发展，进一步提高我国小儿推拿相关机构和从业人员的技术水平，让小儿推拿为儿童健康成长发挥更加积极的作用，共同探讨小儿推拿未来发展方向，推广小儿推拿最新成就，同时表彰来自全国各地的优秀小儿推拿机构和个人，集中展示了我国小儿推拿事业的崭新风貌。
国家中医药管理局相关领导、世界针灸学会联合会、世界中医药学会联合会、北京中医药大学等相关负责人及小儿推拿医生、儿科医生、小儿保健推拿机构专家和从业人员、儿童健康相关企业从业人员和专业小儿推拿师近400人出席此次盛会。 “小儿推拿联盟2014年年会”暨“第二届全国小儿推拿交流、展示大会”将于2014年9月26日---28日在河南省郑州市召开。

3. 山东潍坊市区有什么好玩的地方

4. 潍坊有什么好玩的地方

1、潍坊世界风筝博物馆潍坊世界风筝博物馆(原潍坊风筝博物馆)是我国第一座大型风筝博物馆，建筑面积8100平方米，建筑造型选取了潍坊龙头蜈蚣风筝的特点，屋脊是一条完整的组合陶瓷巨龙，屋顶用孔雀兰琉璃瓦铺成，似蛟龙遨游长空伏而又起，设计风格在国内独树一帜。 2、十笏园十笏园为中国北方园林建筑。始建于明代，又名丁家花园，位于
潍坊市胡家牌坊街
，面积2000平方米。因占地小，喻若十个板笏之大，故名。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。 3、杨家埠民间艺术大观园杨家埠民间艺术大观园(原杨家埠风筝厂)，建于1986年5月，是目前国内最大的风筝厂。风筝场是集风筝生产、年画印刷与民俗旅游为一体的民间艺术大观园，产品获“山东省工艺美术百花奖”、“中国民间艺术一绝大展银奖”、“中国出口商品展览会优秀产品奖”、“国际风筝博览会金奖”等多项大奖。 4、富华游乐园
潍坊富华游乐园
是潍坊新立克集团与美国亚洲娱乐有限公司合资兴建的，集吃、住、行、游、购、娱于一体的，具有当今世界先进水平的大型主题乐园。 5、金宝乐园金宝乐园是一个以旅游观光的大型综合性游乐园。位于山东金宝商业贸易区对面，西邻潍坊民航机场，东靠
潍州路206国道
，区位优势得天独厚。 6、沂山国家森林公园沂山古称“海岱”“海岳”，又有“东泰山”“小泰山”之称。居中国五大镇山之首，在
山东省临朐县境内
，属国家级森林公园，省级风景名胜区，沂山山体蜿蜒，气势磅礴，奥谷深幽，钟灵毓秀，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点，为汶、弥、沂、沭四水发源地。 7、
安丘青云山民俗游乐园
青云山位于
安丘城东
，是沂蒙山余脉。东北西南走向，半绕安丘城。山体起伏，地貌原始。山顶有旱不涸、涝不溢的安丘"八大景"之一的海眼井。接云寺、观星台、揽月塔遗址亦尚在。 8、云门山云门山，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一，位于青州城南2.5公里处，海拔421米。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。还有很多，先介绍这些吧，不知是否满意?

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5. 潍坊有什么旅游景点

安丘珍珠泉
珍珠泉：又名雹泉，泉水自石涵迸出，不以潦而盈，不以旱而涸，列安丘八大景之一。泉水涌出时，银白色气泡状若珍珠，酷似冰雹，有“灵泉细吐珍珠颗”之美称。历史上许多文人墨客来此，留下了许多脍炙人口的诗文华章，宋神宗年间苏东坡留下的“神泉”墨宝;明弘治年间进士、刑部郎中赵鹤龄“观澜手拍圆珠涌”的诗句，都是此泉的写照。……[详细]

绪泉
绪泉：位于辉渠镇绪泉村中，一年四季水温都保持在摄氏15度左右。俗话说，“辉渠葱，两河蒜，绪泉的闺女不用看”，道出了绪泉水质之好，不但可以养生，还有养颜的功效。……[详细]

青云山滑雪场
青云山滑雪(滑草)场位于安丘青云山民俗游乐园内,总投资1.2亿元,建有4条滑雪道,并建有滑雪圈道、儿童嬉雪区、雪地摩托车区和雪地真人CS野战基地等,可同时容纳1000人进场使用。……[详细]

汉画像石墓
安丘汉画像石墓迄今已有1800多年，墓主为东汉青州刺史安丘人孙嵩，墓室座北朝南，分甬道和前、中、后室，南北长14米，东西宽8米，除甬道砖铺外，其余皆为石材砌成，其中画像石103块，画面60余幅。内容多为奇禽异兽，神话传说，社会生活，历史故事等，雕刻技法全面，内容丰富，形象生动，是研究汉代政治、经济、文化的珍贵资料。汉画像石墓地处河南安丘市区，系东汉青州刺史孙嵩之墓，1959年发掘于董家庄村，1963年移至……[详细]

公冶长书院风景区
山东省安丘市西南山区中，怀隐着一处景致幽雅香火鼎盛的传统古文化旅游名胜--城顶山公冶长书院。城顶山海拔446米，山顶平坦而乱石合沓。丛山环抱，群树波涌，为省级森林公园，是不可多得的天然氧吧。因山顶上有齐长城而得名“城顶山”，又因山之阳有公冶长书院，又名书院山。位于城顶山前坡的公冶长书院，相传为春秋时孔子弟子公冶长读书处，后人思念先贤，在此建公冶长祠，又在祠西建青云寺，时碑碣林立，后祠、寺俱废，碑碣仍立。为保护文物，1……[详细]

安丘汉墓
安丘汉墓是我国经过科学发掘的一座王型古墓，属东汉晚期，迄今已有1800年的历史，墓主为青州刺史孙嵩。现已根据省文物局的意见，报请国家文管会待批全国重点文物保护单位。墓室座北朝南，南北长14米，东西宽7.91米，整个结构分为甬道和前、中后室四部分。中室和后室各附设一个耳室。除墓门之甬道以砖铺地外，其余部分均用巨大的石板砌成，共用石材224块，其中有画像石103块，组成画面60余幅，分布于墓门和各室四壁，室顶及柱子上。画……[详细]

庵上石坊
庵上石坊位于安丘市庵上村，建于1829年（清道光九年），是庵上村马若拙为其兄马若愚之妻王氏所立的节孝牌坊。相传由江苏扬州雕刻艺人李克勤、李克俭兄弟二人设计，率徒弟8名，历时13年雕筑而成。石坊为顶、身、座三部分，高15米，宽9.35米，用多块石灰岩垒加而成，接缝严密，浑然一体，宏伟壮观。正面刻“圣旨”二字，中部横批刻“节动开褒”四字，两侧刻“旌表愚童马若愚妻王氏节孝坊”字样，横批下两侧刻有“大清道……[详细]

青云山民俗游乐园
青云山民俗游乐园是近年来安丘市委、市政府开发建成集旅游、观光、娱乐、投资、购物于一体的大型旅游园区，占地3000亩、堪称“山东第一园”。青云山位于安丘汽车站东1公里，206国道东侧，最高点海拔120.6米，山体起伏，地势险奇，沟谷曲折，林幽溪清，植被丰富。山顶有天然石泉两眼，旱不涸、涝不溢，相传脉通渤海，故曰海眼井，文人誉之碧沼龙潜，是明清时期安丘八大景之一。据说饮该泉水能治百病。青云山民俗游乐园占地3000亩，以自……[详细]

安丘青云湖AAA
青云湖休闲度假乐园位于山东省安丘市境内的大汶河与小汶河交汇处，北距国际风筝都潍坊市24公里、东距青岛110公里，地处山东旅游板块中心地带，206国道和多条省道从湖中穿越，交通十分便利。青云湖休闲度假乐园看起来不大，其实却有800多公顷，仅水面就有600公顷。听导游小姐介绍，青云湖与其周围的青云山民俗游乐园、生态农业观光园、温泉度假村等旅游项目相比，开发较……[详细]

安丘青云山
青云山位于安丘城东，是沂蒙山余脉。东北西南走向，半绕安丘城。山体起伏，地貌原始。山顶有旱不涸、涝不溢的安丘八大景之一的海眼井。接云寺、观星台、揽月塔遗址亦尚在。青云山民俗游乐园占地3000亩，是国家首批AAA级旅游景区，位于国际风筝都――潍坊市南30公里，是一处突出民俗文化特色，集旅游观光、休闲、娱乐、度假、购物于一体的大型综合性旅游景区。 ……[详细]
留山
留山：留山是东晋大将刘裕曾囤兵驻扎过的地方。山上多清泉，有“明月松间照，清泉石上流”之韵味；山上多奇石，可磨砚，可置案头把玩；山上多石洞，曲折幽晦，更是寻幽探险的好去处；山上多庙宇，山上的庙宇现唯有断瓦残垣，但庙内横卧竖斜的石碑，篆、隶、楷、草、行皆有之，很有艺术价值。森林覆盖率达90%以上，留山已经成为天然的森林氧吧，是潍坊市级森林公园。……[详细]

白山头
白山头景区：位于辉渠镇驻地南1.5公里处，是省级水利风景旅游区，集观光、餐饮、娱乐于一体的大型旅游景区。目前，环湖路、观景台、游艇等项目已建成。……[详细]

景芝“酒之城”
景芝“酒之城”位于山东省安丘市景芝镇景酒大道中段，是一座仿汉代古城堡建造的特色建筑。建筑总面积3万平方米，是集包装、仓储、物流、酒窖和文化展示等多功能于一体的综合性双层城墙式建筑，由景芝酒文化展览中心、包装物流中心和“酒之城”广场等组成。游客在“酒之城”不仅能领略华夏酒文化的博大精深，还能立体化领略景芝的古镇风貌、人文景观以及未来发展。……[详细]

五龙山旅游风景区
五龙山旅游风景区位于安丘市吾山镇驻地东南4公里，海拔396米，面积25平方公里，五龙山由北向南依次由麒麟峰、鹰嘴峰、兵营峰、南天门、唐王峰组成，恰似五条昂首腾空的蛟龙翻云覆雨，故称五龙山。五龙山是大自然鬼斧神工的杰作，怪石、奇松、幽洞、醴泉堪称五龙山“四绝”。数万年风雨沧桑造就了600多处怪石奇观。“神龟望月”处，一只巨大的石龟昂首挺胸大有随风而动之意；鹰嘴峰，恰似一巨大的鹰嘴，石高数十丈，上部往外……[详细]

庵上书院
庵-院位于安丘市庵上镇西北10公里的城顶山前坡，相传为春秋时孔子弟子公冶长读书处，后人思念先贤，在此建公冶长祠，又在祠西建青云寺，时碑碣林立。后祠、寺俱废，碑碣仍立。为保护文物，1988年省拨款修复公冶长祠，寺仍废。庵-院的正殿三间，内有公冶长塑像，东西耳房各一间，陈列着书画。院内碑亭内有明、清两代立的石碑，记载着修复公冶长祠的史实。经过当地人民多年植树造林，治理小流域，如今这里有万亩刺槐林，庵-院四周遍植苹果……[详细]

五龙湖景区AA
五龙湖景区位于郚山镇区中部，流域面积5平方公里，周围群山环绕，上游无污染源，湖水碧波荡漾，清沏见底，宛如一颗巨大的蓝钻镶嵌在镇区，成为镇区的一道靓丽风景。近几年来，郚山镇党委政府对五龙湖的保护和建设开发力度不断加大。自2006年春天开始，对五龙湖周围的五座荒山进行绿化、美化，栽植黑松、紫叶李、银杏、观赏性槐树等近20万株，逐步实现了集观赏性、休闲性为一体的生态旅游度假区；2007年，在湖周围修建了凉亭、吊桥等景点20……[详细]

青云湖休闲度假乐园
安丘市青云湖休闲度假乐园是政府主导型旅游开发项目，于2001年10月开工建设，2003年9月28日开园。它依托汶河的自然与人文景观，按国家AAAA级旅游区标准规划建设。充分体现了“以人为本”的理念和注重“生态保护”的原则，是安丘市“十五”计划重点工程之一，景区总面积800公顷（其中水面600公顷），是一个无污染，可调控的活水湖。2006年景区通过AAA级优秀旅游景区验收，同年又被国家水利部评为“国家级水利风景区”，2……[详细]

安丘老子文化园AA
老子文化园位于安丘西南柘山镇区，总面积27亩，其中建筑面积8.6万平方米。目前，主体工程已建成，包括老子文化广场、老子文化博物馆和中国花生博物馆以及寿圣园三部分。老子文化广场又分运动健身区、山体公园、露天影剧院、农家书屋，主体工程已于2009年建成；2010年，建成老子文化博物馆和中国花生博物馆；2011年5月份，开工建设了寿圣园。老子文化园由镇区荒芜的山岭，依地势而建，通过自己规划设计，建成了集休闲、娱乐、影视、文……[详细]

辉渠百泉旅游区
辉渠百泉旅游区位于安丘市西南部25公里，总面积206平方公里，辖7大社区40个村，1.9万户，6.7万口人，耕地面积8.8万亩，境内有闻名全省的珍珠泉、绪泉、温泉、海眼等山泉100多处，享有“百泉之乡”的美誉。2010年先后荣获山东省旅游强镇、山东省环境优美乡镇和潍坊市十佳产业发展示范镇等荣誉称号。辉渠百泉旅游区文化底蕴深厚，自然景观秀美。2010年荣获国家AA级旅游景区称号。2011年成功晋升为国家AA……[详细]

千年流苏园
千年流苏园：位于安丘市西南城顶山北麓，为省内最大的流苏园,现存13棵.据传为元末明初栽植，距今约700余年。树间芳草萋萋、且有数个元明清古墓坐落其中。每年春天，洁白的流苏花开满树冠，好似白雪覆盖，花香四溢，沁人心脾。故有“树覆一寸雪，香飘十里村”之美誉。……[详细]

6. 陈氏字辈有全衡后面是什么

全国各地陈姓字辈汇总
受. 浙江义乌市倍磊
贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)
电. 浙江省米电米受米惠米联少多少a米量米惠米联米受米fe多惠b惠ee少ad惠联晓受晓晓晓晓晓多晓联晓惠晓米金华市浦江县白马镇清塘村
如、继、元、善、家、国
晓. 浙江鄞县茅山走马塘
开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人
联. 江西上饶
旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。
联. 江苏江都
恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
多. 湖北汉阳
永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长
米. 山东省陵县陈辇庄
德、文、兴、相、世、少、传、卿
少. 汉阳
克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家
量. 重庆永川
天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华.
惠. 山东省莘县张寨乡土陈村
王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德
受零.江苏盐城郊区伍佑镇
采、如、锦、宏、国
受受.四川省永川县
天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。
受电.海南省琼海市
运、会、永、绍、辉
受晓.江西省吉安府泰和县龙子口
秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。
受联.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
国、正、碧、家、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
受多.江苏东海
増景方贵秀步兴
受米.湖北省竹山县东川
之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良。
受少.福建省石狮市永宁镇港边村
仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳
受量.河南郑州
宗，邦，万，选，天
受惠.徐州北郊
龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长
电零.四川达州市
先维家大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科
电受.四川广安岳池玉皇庙
一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿猷
电电.湖北省石首市
世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则
电晓.湖南长沙
仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。
电联.湖南绥宁
远.历.代.善.名.扬
电多.陕西汉中
春、启、文、明、正、乾、坤
电米.湖北孝感市
永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
电少.柳州融安
以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥
电量.四川
春先思龙来明道西光富
电惠.河南省濮阳市孟轲乡
贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤
晓零.山东潍坊诸城
世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远
晓受.湖南省衡州府衡阳县金兰乡
公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
晓电.安徽灵璧
明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长
晓晓.湖北麻城孝感乡
天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。
晓联. 湖南省临武县
光龙公焕世宗允上元如良甫叟伯楚舜侣寿存思志士大夫卿文才俊秀英贤能应选举道学崇高明
晓多江苏高邮一沟镇河南陈家庄
统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
晓米四川营山县
崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
晓少. 湖北省钟祥市
正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长
晓量. 广西龙州
德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
晓惠. 潮州
仕应天选.大班良秦.经国帝地.由义举仁明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴
孝友绍克绪经书启嗣贤
联零. 江苏徐州铜山县
忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长
联受. 湖南衡阳
孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
联电. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤
联晓. 湖北石首
诗书光乾业；忠孝启后坤......
联联.安徽当涂县
福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范
能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌
经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼
安定明良
联多. 四川大竹
真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪
朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇
联米. 湖南省临澧县四新岗镇马家村
心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
联少. 江西九江瑞昌县
添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章
联量. 江苏淮泗
象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
联惠. 南京
修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳
多零. 福建汀州彭屋碑村安名排辈
茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，
敬（志、英）德修原美，名才继愈长，
庆余恒积善，业大永遗芳，
兴盛家声显，荣华国瑞光，
立泰泽新远，昆强伟福庄，
尚士宏开建，宗辉耀祖邦。
多受.贵州辈份是：
锡、大、天、先（薪）、应；
文、光、学（华）、世（永）、鸿；
思、余、平、安、义；
镇、国、定、庭、忠。
多电. 广东揭阳
君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……
多晓. 武汉市黄陂区长岭街
辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。
多联. 四川省平昌县
九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、
多多. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”
辈份是：陈栾日仕普友延金木水尚九毓永昌王廷光国祚传家惟一经中存务广厚
多米. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
宗谱取名定派歌：继自其汝之九邦第宏基培应醇厚广裕启显扬时勤慎佐国宜绵长锺嗣烈世泽万年思
多少. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱：鸿，绍，启，中，永，定，顺，安
多量. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田
二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
多惠. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表：
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源

米零. 安徽省肥西县
文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
米受. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
二十字家谱如下：
元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。
米电. 湖南湘乡山枣
义、明、君、孝、友
米晓. 河南潢川(原河南光州)
家族门联有(义门家声振,颍川世泽长).
辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光
米联. 安徽省枞阳县
辈份中有“克、相、胜、庭”
米多. 广东揭阳古溪陈氏
家庙楹联
（受）
古风尚在
溪水长流
（电）
古风尚在千帆竞发
溪水长流万派归源
（晓）
古远家声旧
溪深世泽长
（联）
古桐栖彩凤
溪泽卧蛟龙
（多）
古传家声据史依经起妫姓
溪涵派泽追源溯本自莆田
（米）
思祖先业绩克绍箕裘扬祖德
成禋祀规模恭治俎豆报宗德
灯橱：
古今明月照耀浪清溪
古风仰止涵辉祚清溪
米米. 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏
字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光承大业举芳正立贤哲钦天良会帝德绍舜祖尚允吉。
米少. 广东省清远滨江泰陂陈氏
大明洪武年间有诗日：
四海五湖天下陈，
青山绿水影乾坤。
兰桂腾芳枝秀茂，
世传后裔步青云。
始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：
国自本于良子国君文秀。
仕汝平德赞，朝成景运传。
有祚光尧日，其昌永孝声。
承仁慈敬卜，肇庆继和鸣。
能守祖荣业，新丰衍贤英
米量. 黑龙江省嫩江县
庆源长兴远,春和景茂昌
米惠. 江西抚州
据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行
少零. 广西桂平县垌心乡陈氏
从广东惠东迁来，派辈：
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
少受. 四川省南充市高坪区搽耳镇
字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市
少电. 浙江黄岩
宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤.仕-齐-嘉-义-必-仙
少晓. 柳塘陈氏宗谱排行字母表
忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英
辈份：
文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥
表号
尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗
少联. 湖南双峰荷叶陈氏排辈表
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源
少多.贵州金沙及遵义三河
流传的诗句：平地干戈闹红哇
红兵赶散各天涯
五马太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分为三五户
一户分为三五家
有人记得诗八句
不同宗祖也同华
少米. 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏
全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪
少少. 贵州省赤水市元厚镇庆丰村
洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福
少量. 黔南地区
炳、少、明、忠、玉
少少. 四川省荥经县。族人所用字辈：
朝应尔恩，俸仕文仁；
席尚光大，家秉昌荣；
先祖来居，荥河经江；
聿修厥德，启迪胤臧；
前创后守，作为有方；
义门之业，迨见再举；
少量. 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"
少惠. 山东省滕县圈里村
“昭” “明 ”“允 “克” “宏”
量零. 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相……
量受. 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：
奉尚梁必仕，朝庭四代兴。
永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。
量电. 甘肃靖远陡城堡字辈：
#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#
量电. 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳
量晓. 四川金堂原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自.多.福.积.善......
量联. 辽宁辽中家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”
量多. 江西安远县
立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长
量米. 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇
谱律
国
志正天心顺
家齐世泽堂
忠孝习仁义
久厚得荣昌
光明大有圣
永远望长根
信守开门衍
日月照景春
量少. 驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾。受惠晓晓年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。
堂号：聚星堂
派字
龙仲德忠文王士廷雷万玉应如以启圣
家传心法伟建宝东国祥泽庆海明志鸿
量量. 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为：
有文在一子应升高光明正大学守全梁
家修永著世德克方尊仁安义吉善泽长
量惠. 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀
辈分字号排序：
宗，孔，宏，日，明
典，秉，贵，俊，兴
显，维，德，胜，曾
永，远，振，家，声
先祖：孔宏，孔亮
惠零. 广西柳州和平南字牌：
必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。
惠受. 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士.先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏.陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社).
字辈为:大仲文玉舜国仕朝元兴开通景运永正山合根本万世红光
惠电.福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为
(从十二世起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增，锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基，铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）坚．
惠晓. 山东茌平三里庄：士，万，太，玉，兆，吉，英，顺．
惠联. 温州永嘉桥下镇浦石村的，据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是
大善公克守谦尚伯信友
士元嘉允茂鸣时继光久
贤孝济熙朝永世承天受
惠多. 至四川省蓬溪县安府场
字辈“国正天兴顺官清自化良
德崇行必善学广道宜章
廷宪文明显佳修素吉祥
攸邦进齐尚世泽永龙昌”
惠米. 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明
惠少. 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门）
依先谱录派：心应之日昌定宗世正大光明元亨利贞
惠量. 山东烟台福山县涂山村陈氏：明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来.
字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,......
惠惠. 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民，家谱为"忠良治国,文建三章"。
受零零. （义门陈）重庆川东道庙里，五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘，为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。
字辈排序为：廷仲现奇文，际盛英才生，硫秀光天德，钟灵荷祖恩，孝忠昭日月，永远振乾坤，积善富贵发，荣华万代春。
受零受. 湖北沔阳排湖：。。。远，久，昌，立，志，先，本. 。。。
受零电. 重庆南川市福寿乡同心村五社：
墓志字派: 孟一显天仕应朝廷国家兴隆
中和本立达德文大永有光明
受零晓. 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓：
字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西
受零联. 浙江省平阳县敖江镇：字辈：观，均，钦，尔
受零多. 湖南新化鹅塘伯万祖班次：
（受）、陈滚、陈绪昌新定班次
惟今能显远，历久善名扬；
道盛崇基厚，勋洪启绪良；
登廷修锦业，献策守彝常；
礼让芳规永，诗书茂泽长；
敦伦恢祖德，集义焕宗堂；
余庆延星聚，英才上国光。
（电）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订：
惟今能显远，历代善名扬；
端自开基厚，继因衍绪长；
量材修正业，素位守彝常；
礼乐家声振，诗书世泽光；
香台恢祖德，义柱焕宗堂；
馀庆原星聚，支延万世昌。
受零米. 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远，泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行：

克己怀先德，仁敦同寿（于）君，文芳从世道，书可启宏机
受零少. 河南邓州：辈分为“文-同-明-光-志-理”
受零量. 辽宁盘锦：字辈是”字大有勇，万玉洪光．凤树朝天．
受零惠. 贵州独山县：是从江西来的，先到贵州省福泉后在受量米零年左右迁至独山，现字辈一段为：士、玉、开、志、国、文、兴....
受受零. 山东临清市唐元镇。椐老人讲：始祖显祯、显明（无坟茔）。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为：显、兴、学（富）、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。
受受受. -云南昭通（西移）义门陈姓迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县（南迁）江西----贵州大定府----云南昭通（西移）
字牌：仙青锦秀，福应思文，仕子学多，广大光明，安邦定国，永正朝廷。
受受电.江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂.近带排序为:福\斌\星\礼\义
受受晓. 山东省登洲府莱阳县
元学春广兆
仁复日焕祥
连仲丕继本
玉树振永昌
受受联. 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在少零零年前（明朝）从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村，现知的字辈为：丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。
受受多. 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的，辈份排列的顺序是：中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。
受受米. 浙江台州椒江区陈姓，听上代老人说我们发源地在椒江北岸，知道上几代的字辈是定、赵、勇、良四字
受受少. 江西省宁冈县的，电零零电年并入井冈山，是从广东嘉应迁往江西的，班派排序如下：秉锡启光，成宗世昌，克绍作述，久有传芳，道学始源，家声永扬，瑞应星聚，景焕天章。
受受量. 四川省武胜县，嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈：
周上大宗兴，洪开先祖德；
万世定峥嵘，官清民安国；
历代昌隆应，永远纲常泽。
受受惠. 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏，故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为：道、鸿、声、孔四字
受电零. 安徽舒城的，据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的，可能和陈友谅有点关系，现在只知道家谱的几个字是：大德超发，吉庆来昌
受电受. 江苏省泗洪县，家谱顶上大字是“江西九江义门堂”，家谱中有一句是“家志兴（新）林，光耀门亭”。
受电电. 湖南长沙家谱:
老派语:
建国从英杰襄邦正泰康乾坤忠信海万世乐荣昌
致浩借天久垂统绍先庄立朝迁楚启镇大永纲常
分修旧派语:
乾坤开绪业永远乐书香裕厚光前代恢先应先朝
壅正己已派语:
世际文明会家声大盛昌显庸期后裔永远绍书香
民国癸未新派语:
世际文明会家声振泽长家贤资教育骏烈定宣扬
受电晓.江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立.永.昌
受电联. 河南省洛阳陈家沟人.家谱有:
家新金余富
启德长开明
学广道乃举
思多志先清
受电多. 江苏江都的，父辈们排行是依，井，万，家，安。
受电米. 广西合浦公馆迁至广西防城，字排...锦、松、炳、增、先、洪....
受电少. 河南开封、伤丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传，尤其记载中的“石子滩”无从所考。
合族同派字目是：
廷会大明，世其克典，家之积德，定育奇英-
受电量. 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到.
我祖籍现为福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
已找到地方, 回去两次, 没找到族谱.
仲,佛,观,祖,应
士,志,学,成,树
焕,在,铨,汝,杞,
煜,基,锺,永,森
耀,墀,钦,浚,杰
烜,培,锡,洛,东
熹,奎,铭,泮,柏
烛,堂,录,沂,松
受电惠. 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后，从江西迁过来的，据说在另一族人家里现有好几本族谱，班谱大致为：
祖功光显宗德茂崇克恢先绪
世代新风明清高耀礼义正章
受晓零. 山东省平邑县魏庄乡苗庄村
辈分排序是：
"家（四世）――国――彦――□――淑【子】――维（玉）【远.元】<松>――勋（天）【兴】<清>――基（从）<凤>――如、汝（兆）<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――"
受晓受. 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂，辈序是：元恒乃德，允吉开明......
受晓受. 重庆陈坪川.
我家字辈为:廷仲现琦文际盛英财生毓秀光天德钟灵荷祖恩孝忠昭日月永远镇乾坤绩善富贵发荣华万代春
受晓电. 湖北宜昌兴山人，属颖川堂的，长坪支派，始祖陈晚益，到我这里已经是十五世了。派序为：光廷永世志学书香家为儒风华国文章宗德宏开源远流长品毓方秀万代荣昌。
受晓晓. 江阴陈氏，祖上有一位祖先叫陈清，是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族，祖上稼有“陈家花园”也就是现在的“适园”。
受晓联. 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈（古地名泉州府晋江二十都鳌城）
铭洵楷辉墀。
锦渊植焕增。
锡沼材炳垣。
锺瀛桂（火+斤）培。
受晓多. 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为：书，克，怀，以，玉，成，山。
受晓米. 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国.
受晓少. 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来，辈字为“世德宗昌，家声显耀”。
受晓量. 湖南衡阳陈氏：祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。
帮序为“尧舜尚为君，国正维是仁，朝宗传相位，嗣盛启荣昌。。。”
受晓惠. 湖北枝江市：始祖陈万湖其后族人众多，第四代为启，第五代名字带王旁，第六代为志，第七代名字带金旁，从第八代起按“文光士德，祖先永培，学思宏大，家国一新，长发其祥，荣可久享”起名。
受联零.陈祥训：我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支.先祖陈光龙为顺治受米年二甲第联晓名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂.至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷联至卷少残部.我父亲是长房长子,故族谱存于我家.上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事.谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于受惠零量年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初.文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管.该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起.受惠联量年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村怜惜统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案.来人由我的父亲接待.其时我年近十岁,故至今仍能不忘.现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿（见下）,建议从分庄后的第晓零代之后开始沿用此辈分排行表.这是否意味着当年分庄时已拟好了晓零代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢?不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否?黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗".我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故.网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱；我与该馆怜惜，答曰：无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有?能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢?本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教.
以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文（标点是我妄家的）：
江西德安义门陈氏公订二（三）百九（三）十一（三）庄划一字派敬告族众各裔确遵书
盖闻万物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼贻谋之道，岂可梦匕？夫我陈氏，古封义门，世称巨族，户大丁繁，旷代无俦。奈因谱牒之未合修，系派之不统一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠，再四会议，议决各庄由宋时迁之始祖起，至现今计三十代止，规订各庄义门统一系派文字一百一十二字，发给各庄，为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理，分发各处支裔，暨迁外窜远失序族众，一体更正三十代以下旧系派文，确遵新订系派文字修谱，以垂久远，是为至要。
计开义门各庄统一系派文字列后
福禄绵延富贵遐芳帝舜巨孝最尊伦常奎宿集星誉满封疆广席风范声著异乡
乾表题赠历叶雄长敦品励业效圣则皇顺亲安命浩气凌苍笃行上达度量轩昂
和平廉节阳刚致祥全门忍让竟得宁康泰光收族情谊孔张团结敬爱权势坚强清慎勤谨生民仰望谷贻蕃衍万祀辉煌
老祠经理殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启
民国三十四年岁次乙酉九月十八日公订
陈祥训注：此件右侧为人工裁截边，边上有手书墨文之左部；下方有全高米.电厘米，残宽电.晓厘米的朱红大印左半阙，说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。
受联受. 四川泸州方山陈氏后人，祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为：新明齐顺；维朝祖基；洪开先绪；定育英贤；光宗永发；四代昌

7. 陈氏家谱字辈

1、湘乡陈氏字辈：“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。

2、上湘石狮江陈氏字辈：“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。

3、义门陈氏字辈：“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。

4、中湘白吒陈氏德星堂字辈：“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。

5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈：“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

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陈氏名人：

1、陈瑶

陈瑶，1994年10月31日出生于四川，中国内地女演员，毕业于北京电影学院。2014年，还在北京电影学院就读的陈瑶出演个人首部电视剧《旋风十一人》。

2、陈小春

陈小春（本名陈小臻），汉族客家人，1967年7月8日出生于广东省惠州市惠阳区，中国香港男歌手、演员。1985年陈小春加入TVB舞蹈艺员训练班，先后担任组合豹小子、风火海的成员。

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