端午节买房促销活动

1. 端午节促销要注意哪些因素

每到佳节，服装店老板都会想方设法搞各种促销活动，想着借节日来增加销售量。节假日出来逛街的人多，如果店铺的促销活动足够吸引人，的确会为店铺带来丰厚的收益，同时也会提高品牌知名度。

但是对于服装店铺来说，促销不只是降低价格这么简单的，要是没一个好的促销方式，盲目降低价格，不仅不会带来销量，可能还会带来损失。

那么服装店端午节促销有哪些要诀呢?

1.店面装饰

首先是店面，要做一些装饰，让顾客一进门就能感觉出来这个是让利的店。这样顾客才会更加想看咱们店里的服装。节假日出来逛街的顾客都是奔着促销出来的，如果你这不促销，或是让利很少，顾客肯定会选择其他家的，所以，让顾客感觉店铺是真心实意的想让利，真心的回馈顾客，这样顾客才会有购买的欲望。才会在店里停留长时间。

打折促销，对于顾客来讲这个可能是最划算的购买方式了。尽可能的去推销新品，这个时候的客流量比较多。推销新品是个很好的机会，如果新品可以让利的话更让顾客感觉到贴心。

2.价格策略

促销也要抓住顾客的心理，身处在顾客的角度，咱们在这个节日具体要买什么样的东西，多少价位我们可以接受，现在促销的商品比原价便宜多少钱，尽量把实惠的价格摆在顾客眼前，让顾客时时刻刻感觉到这个比平时便宜很多，这样顾客的心理才会觉得想买，节后再买居然贵了这么多，督促顾客这个时候不买恢复原价会贵很多。顾客为了实惠大多数会购买。

3.宣传技巧

店门口尽量摆一些我们的促销规则，和具体实惠多少钱。可能有的时候顾客不想买服装，看到优惠这么多也会进来看看的。很大程度上提高了销售量，顾客只有在真正看到实惠的时候才会出手。

4.切勿过度推荐

店员的促销方式也根据情况变化，这时就适当给顾客推荐店里打折促销实惠多的，顾客在选择自己喜欢的衣服同时也会留意一下促销打折实惠多的衣服，还有一点就是导购别太着重说促销，不然会让他顾客感到厌烦，要适当的推荐，在导购过程中不要显得太夸张，好就是好。

要让顾客感觉问你的问题你回答的很用心，不是单纯的只是为了把衣服买掉而说的话。这样顾客才会更能听得进去导购员的意见。

所有的店面在节假日都会用促销的方式提升店铺的客流量。从而达到销售量的提升，但是要找准方式，用适当的方式达到我们想要达到的结果和目标，既让我们销售量提升了，又让顾客很满意，这样的促销方式才是双赢的。

2. 端午节微店怎么做促销活动标题

现在才来准备促销活动会不会太晚了一点啊，节日都要到了

3. 端午节促销方案

搞一些有奖、打折、赠送还有小型娱乐有奖品活动等，这些都是以前的老手段了，在今内天的这个社会容很实现，人们的防备心也非常的高了，谁都知道天下没有免费的午餐了，那么我们要怎么做才能有效的打动消费者呢？这是个很关键的问题，对于很多的商家都是一见很头疼的事，我个人觉得吗，要搞最直接的，能让消费者看的到的优惠，才能真正促使人们多消费，而且做生意的看到的是长远，我建议端午促销不只是为了这一天，我认为更多的是为了以后的每一天，现在小超市太多，竞争太强，我认为端午节这天，贵超市应该准备多点粽子（不要太贵的），送给一些在外打工的消费者和小孩、老人，当然要是从里面消费出来的，不可能谁都来拿，让消费有种家的感觉，让他们知道我们为他们想的很周到，这样才可以达到更好的效果，所谓的借花献佛也是如此，不一定要借机谋利，可能前者更好！

补充：比较不喜欢那种抄袭的方式，走在人家后面永远难出头，一定要搞出自己的特色，才可打出一片市场，我建议你发达其他员工一起策划一分端午促销活动，谁给的意见好有奖励！

4. 公司要做端午节促销活动，经费却有限，请各位高人指教，选用什么样的广告推广方式短时间内最有效最省钱

端午节的广告，要看你是什么产品，什么行业，针对的地方有没有区域限制。尽量不用电视这样的传统媒体，太贵。如果在某一个地方投，可以考虑户外，DM直投，报纸，网络这几种形式。其中网络广告和DM直投的费用较低，但是DM直投的操作难度大于网络广告，所需人力较多。网络广告中， 网络精准广告 已经可以达到分地区投放的能力，而且大多数是按照广告的展示付费，效果可见度比较高。对于做促销来说也比较合适。

5. 本人资阳安岳，端午节想回去看看房子，哪个楼盘优惠力度比较大

端午节搞活动的楼盘很多，优惠力度没有对比过，不过安岳金悦湾端午节优惠力度挺大的，买房还含车位呢

6. 围绕清明节,五一,端午做一份酒店促销活动方案

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。