古城營銷策略

1. 廣告的歷史與發展

廣告發展史：

1、古代實物廣告。早在公元前3000年，我國開始有了交易活動。由於農業、畜牧業和手工業的發展，產品出現剩餘，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會後，物品更為豐富，實物廣告隨之增長。

2、古代叫賣廣告。在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主，稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲「梆子」。叫賣之聲，清晰悅耳，且不同的行業，叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系，它是音響作為廣告要素的原始形態。

3、招牌和幌子。招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號，又稱「店標」，其中有橫招、豎招、牆招、坐招等等，把字型大小題寫在門、柱、屋檐、牆壁或櫃台上。

4、鴉片戰爭後廣告代理也開始在上海興起，當時華南廣告公司創辦人林振彬，被稱為「中國廣告之父」。1918 年，北京大學青年教授徐寶璜在《新聞學》一書中，設專章論述「新聞紙之廣告」，被廣告史家稱為我國最早涉及廣告與研究的著述。

5、1949年，中華人民共和國成立後，廣告業有了一個短暫的發展時期，但隨之進入停滯。改革開放以來，我國廣告產業進入了良性發展的階段。

6、1979年上海電視台率先向上級主管部門呈送了經營廣告業務的請示報告，當即獲得批准，1 月28 日，1分30秒的「參杞葯酒」廣告在上海電視台播出。

7、為了規范中國廣告業，1994年全國人大常委會通過了《中華人民共和國廣告法》， 使得中國廣告活動和廣告管理有法可依、有章可循。廣告業步入法制化軌道後得到空前發展。

8、2002年，中國各類廣告公司已超過8.9萬家，從業人員75萬餘人，電視廣告、報紙雜志廣告以及網路媒體廣告，總計收入可達以億元為單位的三位數字，其他廣告如戶外路牌、燈箱廣告等具有中國特色的廣告形式也不斷被開發利用。

(1)古城營銷策略擴展閱讀：

世界：

1473年英國第一個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內容的印刷廣告，張貼在倫敦街頭，這是西方最早的印刷廣告，比我國北宋劉家針鋪印刷廣告晚三、四百年。

1650年在有關「國會的幾則訴訟程序」一欄里，登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以後，在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產、成葯拍賣物品、以及轉讓物品的廣告。

美國獨立前，於1704年4月24日創辦的第一家報紙《波士頓新聞通訊》(Boston News Letter)就刊登了一則向廣告商推薦的報紙為宣傳媒介的廣告。

被認為是美國廣告業之父的本傑明·富蘭克林，1729年創辦的《賓夕法尼亞日報》，把廣告欄放在創刊號第一版社論的前頭。首次刊登的是一則推銷肥皂的廣告。在整個殖民地時代美國的報紙中，《賓夕法尼亞日報》的發行量和廣告量上都居首位。

到1830年，美國已有1200種報紙，其中65種是日報。許多報紙第一版大部或整版都是廣告。在報紙廣告盛行的同時，雜志廣告也不斷增加，並出現了廣告代理商廣告公司。

參考資料：

網路--廣告

2. 廣告中的這個男的是誰

1.廣告是一種傳播工具，是將某一項商品的信息，由這項商品的生產或經營機構（廣告主）傳送給一群用戶和消費者；
2.做廣告需要付費；
3.廣告進行的傳播活動是帶有說服性的；
4.廣告是有目的、有計劃，是連續的；
5.廣告不僅對廣告主有利，而且對目標對象也有好處，它可使用戶和消費者得到有用的信息。
要素
以廣告活動的參與者為出發點，廣告構成要素有：廣告主，廣告公司，廣告媒體，廣告信息，廣告思想和技巧，廣告受眾，廣告費用及廣告效果。
以大眾傳播理論為出發點，廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。

廣告
廣告，顧名思義，就是廣而告之，向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說，有廣義和狹義之分。非經濟廣告是指不以營利為目的的廣告，如政府公告，政黨、宗教、教育、文化、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。經濟廣告是指以營利為目的的廣告，通常是商業廣告，它是為推銷商品或提供服務，以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。商品廣告就是這樣的經濟廣告。
基本信息
中文名
廣告
外文名
advertisement
本質
為了某種目的，廣泛的傳遞信息
歷程
廣告一詞，據考證是一外來語。它首先源於拉丁文advertere，其意為注意、誘導及傳播。中古英語時代（約公元1300—1475年），演變為Advertise，其含義衍化為「使某人注意到某件事」，或「通知別人某件事，以引起他人的注意」。直到17世紀末，英國開始進行大規模的商業活動。這時，廣告一詞便廣泛地流行並被使用。此時的「廣告」，已不單指一則廣告，而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise，被賦予現代意義，轉化成為「Advertising」。漢字的廣告一詞源於日本。
1890年以前，西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是：廣告是有關商品或服務的新聞（News about proct or service）。
創意廣告
1894年，Albert Lasher（美國現代廣告之父）認為：廣告是印刷形態的推銷手段（Salesmanship in print,driven by a reason why)。這個定義含有在推銷中勸服的意思。
1948年，美國營銷協會的定義委員會（The Committee on Definitions of the American Marketing Association）形成了一個有較大影響的廣告定義：廣告是由可確認的廣告主，對其觀念、商品或服務所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣。
美國廣告協會對廣告的意義是：廣告是付費的大眾傳播，其最終目的為傳遞情報，改變人們對廣告商品之態度，誘發其行動而使廣告主得到利益。
《韋伯斯特詞典》對廣告的定義是：廣告是指在通過直接或間接的方式強化銷售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會和集會等意圖下開展的所有告之性活動的形式（韋伯斯特辭典1977年版）。
在現代，廣告被認為是運用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式，它旨在喚起人們對商品的需求並對生產或銷售這些商品的企業產生了解和好感，告之提供某種非營利目的的服務以及闡述某種意義和見解等（韋伯斯特辭典1988版）。
《簡明大不列顛網路全書》（15版）對廣告的定義是：廣告是傳播信息的一種方式，其目的在於推銷商品、勞務服務、取得政治支持、推進一種事業或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過各種宣傳工具，傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽眾。廣告不同於其他傳遞信息的形式，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬。
《中華人民廣告法》中「廣告」的定義是，指商品經營者或者服務提供者承擔費用，通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務的商業廣告。
特點
廣告
廣告不同於一般大眾傳播和宣傳活動，主要表現在：
1.廣告是一種傳播工具，是將某一項商品的信息，由這項商品的生產或經營機構（廣告主）傳送給一群用戶和消費者；
2.做廣告需要付費；
3.廣告進行的傳播活動是帶有說服性的；
4.廣告是有目的、有計劃，是連續的；
5.廣告不僅對廣告主有利，而且對目標對象也有好處，它可使用戶和消費者得到有用的信息。
要素
以廣告活動的參與者為出發點，廣告構成要素有：廣告主，廣告公司，廣告媒體，廣告信息，廣告思想和技巧，廣告受眾，廣告費用及廣告效果。
以大眾傳播理論為出發點，廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。
中國
古代
中國有著5000年文明史，經歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經濟為主，但也存在著一定程度上的商品經濟。與不太發展的商品經濟相適應，也出現了形式簡單但富於民族特色的廣告活動。
• 實物廣告
早在公元前3000年，我國開始有了交易活動。由於農業、畜牧業和手工業的發展，產品出現剩餘，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔，鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會後，物品更為豐富，實物廣告隨之增長。
• 叫賣廣告
在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主，稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲「梆子」，一邊吆喝「賣油啰」。叫賣之聲，清晰悅耳，且不同的行業，叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系，它是音響作為廣告要素的原始形態。
• 招牌和幌子
招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號，又稱「店標」，其中有橫招、豎招、牆招、坐招等等，把字型大小題寫在門、柱、屋檐、牆壁或櫃台上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京「全聚德」、「六必居」、「同仁堂」等。老字型大小招牌，實際上已成為經營者的品牌標志，流傳至今，比如「王麻子剪刀」、「狗不理」等。不少招牌還隱藏著許多人文故事，成為我國一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務項目，又稱為「行標」，可分為形象幌、標志幌和文字幌。
形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特徵，使經營的商品突兀，顯赫，一目瞭然。如煙店門前掛一木製大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中葯鋪門前擺放一製作葯材的鐵「碾子」、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。
標志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似於現代的霓虹燈廣告。
文字幌多以單字如茶、葯或雙字及雙字以上表示經營的商品品種，如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用，盡現民間特色。
• 印刷廣告
中國現存最早的工商業廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告，比英國第一張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期，雕版印刷業得到發展，印刷廣告不斷增加，到清代，木版年畫甚為流行，內容多取材於民間故事，戲劇人物及「福」、「祿」、「壽」、「喜」等吉祥字畫；許多商人用木版畫做商品包裝，包裝廣告得到了發展。
近代
鴉片戰爭後，中國開始淪為半殖民地、半封建社會，外國列強進入中國。外國商人為了推銷產品，開始在中國創辦商業報紙。如香港英文報《中國之友》等，刊登商品、行業等廣告。1853年香港出現第一份中文報《遐邇貫珍》，開始經營廣告業務。1858年中國人自己創辦的第一份中文商報《香港船頭貨價紙》，即後來的《香港中外新報》。《中外新報》以商情、船期等廣告為主要內容。19世紀60年代，上海成為中國經濟樞紐，報業也蓬勃發展。如著名的《申報》 大量刊登廣告。1919年《申報》的發行量增加到3萬份，其廣告占整個版面約50%。 1914年爆發了第一次世界大戰，列強無暇東顧，我國民族工業獲得發展，廣告進入了發展時期，內容遍及銀行、香煙、百貨、醫葯等行業。據上海《新聞報》1923年記載，廣告費收入每年幾乎上百萬元。同時廣告注重文字、編排、繪畫等形式，圖文並茂，增強了廣告藝術性。除報刊廣告，其他廣告形式如廣播廣告、霓虹燈廣告、路牌廣告、櫥窗廣告等相繼出現，各類招牌廣告爭奇斗妍，引人入勝。
廣告代理也開始在上海興起，當時華南廣告公司創辦人林振彬，被稱為「中國廣告之父」。與廣告業的發展相適應，中國廣告學的研究、教育也在「五·四」運動時期起步。1913年，我國出版美國人休曼的《實用新聞學》，1918 年，北京大學青年教授徐寶璜在《新聞學》一書中，設專章論述「新聞紙之廣告」，被廣告史家稱為我國最早涉及廣告與研究的著述。雖有上述成績，但總體看來，中國廣告業取得了一定發展，卻極不均衡，水平低下，成就不大。
現代
1949年，中華人民共和國成立後，廣告業有了一個短暫的發展時期，但隨之進入停滯。改革開放以來，我國廣告產業進入了良性發展的階段。1979年上海電視台率先向上級主管部門呈送了經營廣告業務的請示報告，當即獲得批准，1 月28 日，1分30秒的「參杞葯酒」廣告在上海電視台播出。之後，電視廣告在中央電視台亮相。隨之廣播廣告、報紙廣告等粉墨登場。這樣，中國廣告業進入了春天，一片欣欣向榮。
為了規范中國廣告業，1994年全國人大常委會通過了《中華人民共和國廣告法》， 使得中國廣告活動和廣告管理有法可依、有章可循。廣告業步入法制化軌道後得到空前發展。
2002年，中國各類廣告公司已超過8.9萬家，從業人員75萬餘人，電視廣告、報紙雜志廣告以及網路媒體廣告，總計收入可達以億元為單位的三位數字，其他廣告如戶外路牌、燈箱廣告等具有中國特色的廣告形式也不斷被開發利用。
現在廣告已成為中國經濟發展的加速器，也是促進國際貿易、增加外匯、擴大受眾視野的一個重要途徑。從1994年以來，我國廣告營業額平均每年以約20%速度遞增，高於同期國民生產總值的增幅，廣告在國民生產總值中所佔比例，由20 世紀80年代的0.01%上升到1998年的0.68%。
2018年9月29日印發《關於開展廣播電視廣告專項整治工作的通知》，從《通知》印發日起至2018年年底開展廣播電視廣告專項整治工作。整治內容包括內容低俗、格調和品位低下問題的廣告，未經備案管理擅自播出問題的醫療養生節目等。[1]
世界
早期
世界上最早的廣告是通過聲音進行的，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告，這是最原始、最簡單的廣告形式。早在奴隸社會初期的古希臘，人們通過叫賣販賣奴隸、牲畜，公開宣傳並吆喝出有節奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業高度發達的迦太基——廣大地中海地區的貿易區，就曾以全城無數的叫賣聲而聞名。
創意廣告
商標字型大小也是古老的廣告形式之一。商店的字型大小起源於古城龐貝。在古羅馬帝國，人們用字型大小標記來做角斗和馬戲團表演的廣告。商標字型大小都是象徵的，如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標記；一條騾子拉磨盤表示麵包房；而一個孩子被鞭子抽打則是一所學校採用的標記。在中世紀的英國，一隻手臂揮錘表示金匠作坊；三隻鴿子和一隻節杖表示紡線廠。倫敦的第一家印地安雪茄煙廠的標記，是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的。 我國是世界上最早擁有廣告的國家之一。早在西周時期，便出現了音響廣告。《詩經》的《周頌·有瞽》一章里已有「蕭管備舉」的詩句，據漢代鄭玄注說： 「蕭，編小竹管， 如今賣餳者吹也。」唐代孔穎達也疏解說：「其時賣餳之人，吹蕭以自表也。」可見西周時，賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意。
在我國古代繼音響廣告之後而出現的則是「懸幟」廣告。《韓非子·外儲說》說到「宋人有詁酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高著。」這是我國酒家和酒旗最早的記錄。酒店開設在固定場所，為了招來顧客，拋出「一面酒旗」，這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式後來沿用不斷，如唐代張籍有「高高酒旗懸江口」，杜牧有「水村山郭酒旗風」等詩句。《水滸傳》里也有這樣描繪：「武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店，挑著一面招旗在門前，上頭寫著五個字跡：『三碗不過崗』。」《元曲·後庭花》中「酒店門前三尺布，過來過往尋主顧」，不但說明了酒旗的尺寸，還說明了酒旗的作用。除了酒旗外，其他行業也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說「市有老翁賣葯，懸壺於肆頭」。就是用胡蘆作為葯鋪的象徵性標志，懸掛街頭或葯鋪的門前。這里的「懸旗」、「懸壺」 給人以非常醒目的視覺效果，用現代話說，就是「招牌廣告」。
印刷術的發明開創了廣告的新紀元
我國畢升最先發明了活字印刷術，最早的工商業印刷是北宋時期(公元960年—l127年)濟南劉家針鋪的廣告銅版，現存於上海博物館。這是至今發現的世界最早的印刷廣告物。印刷術從中國傳到西方後，使西方廣告進入了新的階段。
現代
1473年英國第一個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內容的印刷廣告，張貼在倫敦街頭，這是西方最早的印刷廣告，比我國北宋劉家針鋪印刷廣告晚三、四百年。
1622年英國尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創辦了第一份英文報紙《每周新聞》(Weekly News)在倫敦出版。在這一年中，有一則書借廣告。1650年在有關「國會的幾則訴訟程序」一欄里，登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以後，在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產、成葯拍賣物品、以及轉讓物品的廣告。
美國獨立前，於1704年4月24日創辦的第一家報紙《波士頓新聞通訊》(Boston News Letter)就刊登了一則向廣告商推薦的報紙為宣傳媒介的廣告。被認為是美國廣告業之父的本傑明·富蘭克林，1729年創辦的《賓夕法尼亞日報》，把廣告欄放在創刊號第一版社論的前頭。首次刊登的是一則推銷肥皂的廣告。在整個殖民地時代美國的報紙中，《賓夕法尼亞日報》的發行量和廣告量上都居首位。在這家報紙上我們經常可以看到有推銷船舶、羽毛製品、書籍、茶、等商品的廣告。富蘭克林既是一個廣告作家，又是廣告經理和推銷員，他所選寫的一篇最著名的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐後來定名為「富蘭克林爐」。 富蘭克林和當代巧妙的廣告作家一樣，強調使用產品的收益，而不是單純介紹產品。
發展
到1830年，美國已有1200種報紙，其中65種是日報。許多報紙第一版大部或整版都是廣告。從1830年—1850年間是便士報時代，因為每份售價一便士，價格低廉，銷路增加，對廣告的效力，也相應提高。在報紙廣告盛行的同時，雜志廣告也不斷增加，並出現了廣告代理商廣告公司。
分類
內容
產品廣告、品牌廣告、觀念廣告、公益廣告
目的
告知廣告、促銷廣告、形象廣告、建議廣告、公益廣告、推廣廣告
策略
單篇廣告、系列廣告、集中型廣告、反復廣告、營銷廣告、比較廣告、說服廣告
傳播媒介
報紙廣告、雜志廣告、電視廣告、電影廣告、網路廣告、包裝廣告、廣播廣告、招貼廣告、POP廣告、交通廣告、直郵廣告、車體廣告、門票廣告、餐盒廣告
隨著新媒介的不斷增加，依媒介劃分的廣告種類也會越來越多。
表現手法
圖像廣告：圖片為主
文字設計廣告：文字編排為主
幽默廣告：幽默情景為主
人物肖像廣告：電影明星 歌星各行業代表人物
視聽廣告：聲音 影像 音樂 節奏
傳播范圍
國際性廣告、全國性廣告、地方性廣告、區域性廣告
傳播對象
消費廣告、企業廣告
主體
一般廣告 、零售廣告
主要形式
通過報刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式，在中華人民共和國境內刊播、設置、張貼廣告。具體包括：
1.利用報紙、期刊、圖書、名錄等刊登廣告；
2.利用廣播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告；
3.利用街道、廣場、機場、車站、碼頭等的建築物或空間設置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、牆壁等廣告；
4.利用影劇院、體育場（館）、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂場、商場等場所內外設置、張貼廣告；
5.利用車、船、飛機等交通工具設置、繪制、張貼廣告；
6.通過郵局郵寄各類廣告宣傳品；
7.利用饋贈實物進行廣告宣傳；
8.利用網路Email、BANNER等進行廣告宣傳，資料庫營銷的一種。
9.呼叫中心，資料庫營銷的一種

3. 從繁華熱鬧的「小北京」到如今冷冷清清，西寧丹葛爾城為何慘遭遊客「拋棄」

曾經的西寧丹葛爾城可謂是一個旅遊勝地，遊客賓至，但是現在卻很冷清，這是為什麼呢？我認為原因有如下三個。

三、知名度較低。

對比那些經常在旅遊攻略中出現的地方，丹葛爾古城幾乎是一個沒有名字的景點。而且古城位於青海省西寧市，而青海又並非是以旅遊業出名的，所以丹葛爾古城的知名度很低，知道的人並不多。

丹葛爾古城雖然現在人比較少，但是也是一種對古建築的保護，如果遊客來得多了，也容易對古建築造成損害，現在這樣也挺好的，對於那些真正喜歡的人來說，是一個可以安靜欣賞的去處。

4. 如何運營「互聯網+民宿」 民宿經營營銷策略

原色鄉土， 原本生活
【品牌介紹】區別於其他民宿：原舍是構建一個完整的村落生態圈的第一個先行者。激活和帶動整個片區的民宿聚集和行業興盛。在鄉村旅遊目的地中，看到原舍，周邊就會有和原舍相似和生活方式相近的民宿、人和事物。創始人朱勝萱，在莫干山上建立了原舍第一家店原舍·望山，是通過對浙江省德清縣庾村廢棄的溪北小學進行改造建立的，2013年試營業 2014年1月正式對外營業。2015年5月開始，半年間，團隊先後簽下了全國10個凋敝的空心村子。目前原舍全國共9家店。
【創立日期】2013年
【市場定位】村落生態民宿的愛好者
【融資情況】啟動資金和項目投資金額已經完成
【當前規模】國內9家店，2家正在營業中，7家在建。
2
松贊
遠方的家;心靈的凈土;香巴拉地之肚臍
【品牌介紹】松贊酒連鎖由屢獲殊榮的央視紀錄片導演白瑪多吉創立。作為一名藏族人，白瑪多吉一直堅持不懈的致力於將松贊品牌打造成為傳承藏族地區風景、文化和精神資源的載體。各個店客房數量9至22間不等，均坐落在多民族融合的村落和山谷中。秀美的自然景觀、豐富的歷史和獨特的文化是松贊落戶這些地方的原因所在。
【創立日期】2001年1月
【市場定位】精品高端人士
【融資情況】無
【當前規模】已有5家精品山居與1家藏式城堡酒店。
3
山裡寒舍
山裡寒舍 樂活在山裡
【品牌介紹】山裡寒舍成立與2013年，北京山裡寒舍一落成就在帝都引起了不小的波瀾。這是由一個古村落改造而成的鄉村生態民宿群，地處密雲北庄的山谷里，只有一條路可以到達，古樸的鄉村小院中藏著現代化的設施，透過圍牆就能看在山間成片的向日葵田和遠處的果樹，榮獲「2014年中國最美休閑鄉村」稱號。
【創立日期】2013年8月
【市場定位】小眾人群，高端度假
【融資情況】水岸寒舍融資660萬，其餘均為山裡寒舍或水岸寒舍公司投資。
【當前規模】京城周邊共已開業4家，在建2家。
4
宛若故里
走過大山大海，終將抵達故里
【品牌介紹】宛若故里，源於一位資深媒體人金杜的「12月，12美宿，12生活方式」的夢想。她因為一個「面朝大海，春暖花開」的夢想清單，參與「洱海醒來」的籌建，獲得中國最佳設計型酒店2014年年度小而美客棧的殊榮;而後創辦了「宛若故里」，整合互聯網和淘寶設計資源改造麗江美宿，作為夢想家的案例，與茵曼等一同被寫入阿里巴巴海外招股書P，並獲得三個知名投資機構千萬級天使投資，由此成為民宿業第一個拿到風投的團隊。
【創立日期】2015年2月
【市場定位】美宿
【融資情況】千萬級天使投資
【當前規模】開業1家，待開業2家，正在籌備3家
5
詩莉莉
打造泛蜜月度假生活
【品牌介紹】詩莉莉2013年成立，2014年8月份於大理洱海開設第一家門店。取名「水岸花園」，以「泛蜜月」為主題，旨在打造極具浪漫氣息的蜜月客棧。截止目前，詩莉莉已有7家門店在營，3家門店在建。地點從大理洱海延伸至麗江束河、瀘沽湖以及桂林陽朔，以泛蜜月為主題，迎合年輕一代8090後的情侶、夫妻和家庭，打造浪漫度假棲居地。2016年4月12日，詩莉莉於深圳舉辦融資發布會，宣布Pre-A獲得著名投資人李馳3000萬投資。借用婚禮儀式般的發布會現場，與打造泛蜜月度假生活的品牌定位十分契合。
【創立日期】2013年
【市場定位】年輕一代80、90後的情侶、夫妻和家庭
【融資情況】目前已完成Pre A 3000萬融資
【當前規模】共10家店。大理4家，麗江2家，陽朔1家，瀘沽湖(在建中)3家。
6
陽光納里
和我們一起享受陽光，享受生活!
【品牌介紹】陽光納里專注院落式客棧10年，曾獲得《中國十佳客棧民宿品牌》，《中國最受歡迎客棧民宿獎》。目前旗下擁有著「水靈居」、「雅苑」、「和家院」、「清客居」、「別苑」、「清邁店」、「賢林客棧」等多個風格迥異的院落。其中水靈居是古城裡唯一的一家別墅酒店，同時也是著名演員孫儷來麗江的指定居住地，故又稱為「孫儷居」。因為創始人曾參與投資玉龍雪山高爾夫球場，與高爾夫有不解之緣，所以陽光納里的客戶群體以高爾夫領域客戶為主，為其提供吃、住、行及高爾夫球場預訂的個性化私人定製。陽光納里紮根麗江10年，在麗江9家連鎖店。
【創立日期】2006年7月1日
【市場定位】中高端私人定製
【融資情況】不對外融資
【當前規模】陽光納里目前共9家店，8家客棧，1家咖啡廳，都坐落在文藝的麗江。
7
邂逅時光
邂逅美麗的你，享受美好時光
【品牌介紹】邂逅時光目前發展了15家不同風格的特色客棧，其中一家在建中，麗江8家，騰沖2家，大理、重慶、束河和三亞分別1家。從簡約到奢華，覆蓋各個人群。每個店風格迥異，各具特色。高端以私密、大氣、浪漫、享受為主題，中端以舒適、小資、溫馨為主題、經濟型則顯得更加隨性。我們以滿足旅行者為宗旨，讓「邂逅時光」成為一個旅行者忘卻不了的回憶居所，感受不一樣的旅行。
【創立日期】2013年
【市場定位】中端客棧
【融資情況】無對外融資
【當前規模】15家不同風格的特色客棧，其中一家在建中。
8
雲山美地
【品牌介紹】成立於2013年12月，立足於大香格里拉旅遊圈的中心——麗江，致力於打造一個景區度假、高端連鎖、兼具一站式私人定製服務的客棧品牌，並將其遍布至雲南最美旅遊度假目的地，麗江、大理、瀘沽湖、香格里拉、騰沖等地。目前在運營中的店，麗江3家，大理1家，大理和瀘沽湖分別有1家在建中，其中，雲山美地瀘沽湖店在多彩投平台上完成眾籌的。
【創立日期】 2013年12月
【市場定位】中高端度假連鎖
【融資情況】自有資金
【當前規模】4家在營，2家在建
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童話連鎖客棧
快樂家族，溫馨童話
【品牌介紹】童話連鎖客棧成立於2010年6月1日，定位中高端休閑度假民宿客棧，致力於為入住者提供「旅行助理式服務」，讓所有來到童話的朋友衣食住行無擔憂。目前旗下擁有9家店，主要集中在雲南區域;從13間客房，發展至127間客房;從6人小團隊，發展至120名創業者，年平均接待人數20000人次以上。並在第三屆全國客棧民宿旅遊投資峰會暨中國飯店協會客棧民宿委員會成立大會上榮獲「2016最受歡迎客棧民宿」獎。
【創立日期】2010年6月1日
【市場定位】中高端休息度假客棧
【融資情況】暫未融資
【當前規模】9家，主要集中在雲南市場。
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隱廬
把最美的中國呈現給世界
【品牌介紹】提起隱廬，第一個蹦出腦袋的還是成都那家酒店。而隱廬品牌下的第二家店同里別院，讓隱廬從鬧市中走來的商務型酒店，如今轉型成了古鎮中的度假客棧。同里別院的原址「龐宅」是同里古鎮的文物保護建築，極具有江南明清民居風格和特點。修繕後的龐宅，保留了原江南古宅的建築形態，一期共5間套房，二期有13間客房。同里別院後隱廬旗下又再建兩個度假客棧：隱廬別院·晴瀾堂，半山隱廬分別在同里和什邡建成。
【創立日期】2012年
【市場定位】中高端市場
【融資情況】無
【當前規模】國內4家店，分別在成都，蘇州，什邡。
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又一邸
朋友圈裡最有顏值的家
【品牌介紹】又一邨是眾安集團目前全面布局民宿業所打造的實體民宿，目前，眾安已將民宿產業作為旗下第三大重點產業，力爭打造國內民宿第一品牌。目前，集團目前已有三間自營民宿，分別位於浙江省杭州市的臨安、富陽區和餘杭區，均於今年開業。據介紹，未來三年內，眾安民宿計劃新增200家自營民宿，覆蓋全國歷史文化名城、名鎮以及國家旅遊度假區等地，打造品牌效應。
【創立日期】2015 年3月
【市場定位】三家店分別定位不同的客戶群體。
【融資情況】自有資金經營
【當前規模】3家在營業
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久棲連鎖客棧
登途已久，擇此而棲
【品牌介紹】久棲品牌成立於2014年，截至目前，久棲已經走出西塘，在烏鎮、在杭州、在廈門、在宏村……一共擁有了15家店，加盟、並購、重裝、新型的客棧模式一路順暢。久棲客棧希望構建以度假村的周邊環境為選址標准、以五星級酒店的住宿體驗為客房標准、以青年旅社般的交流氛圍與公共區域為體驗標准這三點為核心的客棧。同時，久棲將為所有熱愛客棧行業的人提供一個平台，以連鎖加盟的形式解決經營管理、宣傳促銷、渠道支持、標准服務、優質供應鏈等問題，快速簡單地實現「客棧夢」。
【創立日期】2014年6月
【市場定位】連鎖加盟
【融資情況】自有資金
【當前規模】目前15家連鎖。
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游多多
在路上的家
【品牌介紹】截止2015年12月，在全國各地已經將近100家客棧民宿加盟游多多連鎖品牌。游多多通過自主研發的客棧PMS系統，跟旗下加盟客棧進行遠程協同工作。在客棧特色上，保留每家客棧自有的獨特性，在服務、管理等軟性方面提煉品牌共性，實現「游多多客棧，在路上的家」的品牌理念。
【創立日期】2014年10月
【市場定位】中高端
【融資情況】已拿到B輪融資
【當前規模】目前連鎖數量100家分布在雲南、福建、浙江、四川、貴州、西藏、江蘇等20多個省份，國外有泰國清邁、拜縣。
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登巴
登巴，詩和遠方的家
【品牌介紹】2006年，創始人登巴大叔，用5000元在四川康定開了第一家登巴客棧，2007年到2011年登巴用傳統模式在康定周圍開了幾家分店。2011年9月，第一家登巴眾籌誕生，從康定到拉薩、從成都到北京....登巴連鎖客棧實現了質一般的飛躍，不僅做到了中國最大的青旅客棧連鎖，2014年，登巴開始從中國走向了世界各地。2014年，登巴建立了第一家海外分店-登巴清邁店。登巴國際連鎖客棧希望依託於青年旅舍為主體，打造一個立足於年輕人，服務於年輕人的復合型青年空間。
【創立日期】2006年
【市場定位】青年旅舍
【融資情況】眾籌模式，目前眾籌資金已超過3500萬。
【當前規模】全球共60家。國內52家，海外8家。
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鎮遠鏢局
以鎮遠旅遊事業的發展為企業使命
【品牌介紹】鎮遠鏢局成立於2012年，是貴州鎮遠鏢局旅遊文化有限公司在鎮原縣推出的連鎖品牌客棧，創始人唐勇希望以客棧為起點，構建一條完整的旅遊產業鏈條,包括酒吧、餐飲、旅遊房地產。
【創立日期】 2012年
【市場定位】中高端
【融資情況】自有資金
【當前規模】目前連鎖8家。

5. 韓城古城的古城的開發

保護文化遺產 ，發展古城鎮旅遊 於2011年成立了 陝西文化產業（韓城）投資有限公司 發展和保護韓城古城景點。 遵循政府主導市場運作的原則
古城鎮旅遊的開發不同於其它旅遊資源的開發，應改變以前純粹依賴市場的做法。堅持以政府為主導、市場運作為手段的原則。由政府專門成立旅遊開發領導小組，進行古城鎮的旅遊開發工作。制定相關的政策法規，實施統一規劃，加強市場管理，強化監督職能。從宏觀層面規劃古鎮旅遊產業，統籌各方利益關系，在發展經濟的同時兼顧社會發展，協調好局部利益與整體利益之間的關系。 實施古城鎮品牌營銷推廣策略
結合古城鎮自身特點，從不同角度創新出適合自己的營銷手段。保持古城鎮對遊客的吸引力，維持和延續古城鎮的旅遊生命周期，促進古城鎮旅遊的發展。積極申請世界和國家文化遺產的，擴大國際國內影響。如果申請成功，則將獲得聯合國相關組織、國家、地方政府的支持，大大拓寬了發展所需要的資金及技術支持。為適應當前休閑度假旅遊、增值旅遊的新潮流，主題特色化是一種很常用的營銷方法。通過深入挖掘古城鎮的文化內涵，展示不同的個性風格和人文環境，形成自己的文化品牌，以此來吸引文化旅遊者。

6. 閬中古城以什麼為旅遊經營理念

風水古城——四川閬中和雲南麗江、山西平遙、安徽歙縣一同被國務院確定為「全國歷史文化名城」，名列四大古城之中。2004年，又成功躋身於「中國優秀旅遊城市」的行列。閬中歷史悠久、名人薈萃、科甲鼎盛、古跡眾多 、文物璀璨，古城的地理環境、城市選址及建築布局，融山、水、城為一體，契合傳統的風水理論。古城之中，三國文化、科舉文化、宗教文化交相輝映，被專家譽為「多元文化和諧共融的典範」。2006年至2008年三年期間累計接待國內外遊客達460多萬人次，旅遊總收入10多億，然而在2006年前，閬中年接待遊客不足30萬人次，閬中這座沉睡千年古城再次「復活」，這對四川旅遊業來說簡直就是一個旅遊奇跡，這個景區能開發成功在四川乃至中國旅遊界都具有深遠意義。是什麼讓它如此成功？ 以下將從景區開發、經營管理、核心競爭力打造、線路設計，商業模式、盈利模式做簡單解碼。
解碼一：體制創新是成功的保障
「政府主管，企業運作，政府營造環境，企業經營市場」，這是閬中市政府為開發閬中旅遊，而實施體制創新策略。在05年底，閬中市政府成立四川閬中名城經營投資有限公司,以下簡稱「名投公司」，市長任董事長、分管旅遊的郭宗海副市長任總經理，公司對古城進行獨家開發經營，整體規劃、市場化運作。使古城的所有權和開發權、經營管理權相分離，名投公司設立兩個職能部門，經營部和投資管理部。經營部負責古城旅遊的經營管理，制定營銷計劃、策劃執行古城內的活動、銷售網路建設等；投資管理部負責融資和古城資源調配等。後來被業界稱「閬中模式」。這是對國有旅遊資源，政府經營的一種突破，也是對旅遊開發方式的突破，政府成為指導者、協助者，企業成為古城開發的主導者，這體現了當地政府在發展旅遊業上的一些觀念和體制上有益嘗試。對四川後來的旅遊風景區的開發起到了非常大的典範作用。
解碼二：重視市場調查，產品配置順應市場
「名投公司」，在開發閬中古城之際，正是我國旅遊從自然觀光向休閑度假旅遊快速轉型之時，國內大量以自然資源為主要賣點的景區，經營日趨艱難，人們已經不滿足於簡單的「走馬觀花」趕路型旅遊了，而是更喜歡在旅遊的過程中使身體和身心得到放鬆。
如何開發閬中古城，古城以什麼樣的形象面對市場，通過對國內外許多古城、遊客做了大量的調查，對本地主要市場的需求做了詳細的分析（當時的他們的市場策略是先做成渝兩地市場，在成熟後將營銷模式復制到其他市場中），他們發現成都、重慶旅遊需求潛力和慾望相當大，兩地城鎮居民的旅遊消費呈典型的休閑度假特徵，因此，在後來的項目設置、引進、古城資源的組合上就基本按照市場的需求來設置。
在節目設置上，白天有張飛巡城、巴象鼓舞、復古馬車、秀才中舉、閬中儺戲、坐遊船游江等，夜間有皮影戲表演、民歌對唱、放河燈祈福、街頭藝人、更夫打更等，坐在有著2300多年的古城裡，感受跨越時空的錯覺，豐富的消費體驗讓人流連忘返。
常規旅遊銷售線，名投公司選取古城幾十個景點最具特色的景點組成套餐，以套票的形式打包銷售，根據遊客的消費需要，分為三種，其中「貢院+張飛廟+華光樓+民俗會館」最受遊客喜愛，為了更好的讓遊客游覽閬中，以閬中作為目的地旅遊，設計出閬中古城一日游產品線、閬中古城+錦屏山+嘉陵第一江山二日游產品，作為旅遊線產品，設計出閬中+劍門關、閬中+儀隴、閬中+廣安等產品，點面結合，多種方式推介銷售閬中古城。
解碼三：科學規劃，策劃設計獨到
「謀定而後動」，對於景區開發更是如此，為了更好的釋放古城資源能量，「名投公司」通過考察最後確定北京綠維創景旅遊規劃公司為閬中古城做規劃，遵循「修舊如舊，保護古城風貌」的原則，與古城風格不相符的建築一律拆除，對古城內經營業態做規劃調整，恢復古代街市風貌，同時恢復古城原有已經毀壞建築。恢復修建了中天樓、火神樓、風水文化博物館等。投入資金全面翻新古城街區街面石板路，再現古城古街風貌。
引進經過市場考驗過後具有一定生命力的項目，引進後又就地改進創新，為了盤活古城沿江的土地資源，通過招商，引進上海大眾地產、浙江東海置業等地產企業，根據規劃統一部署，沿江修建了「中華閬天城」、「城南天下」、「嘉藝廣場」，不僅改善了古城沿江風貌，而且成為遊客休閑新場所。
解碼四：凸顯核心競爭力，提煉推廣口號
閬中水繞三方，山圍四面，嘉陵江繞城而過，呈一個巨大「U」字型。 風水理論的青龍、白虎、朱雀、玄武四象俱全，被專家稱為傳統風水理論的典型模式，古城棋盤式建築風格，是完全按照唐代天文風水理論的一座城市，被譽為風水古城，被確定為中國風水觀光旅遊目的地，2300年的歷史積淀，多種文化交相輝映，保存完好的1.78平方公里的古城區，是目前中國四大古城還生活居民的唯一古城，被專家喻為活著的「古城」，（其他古城多是商業經營為主，基本沒有當地居民居住）。
閬中新城與古城有多條街道和馬路相連，是一座沒有圍牆的古城，由於當地政府的保護，古城既有歷史的沉澱的烙印，同時充滿了現代氣息。結合閬中古城的特徵，提煉出「天、地、人·古韻遺風 山、水、城·風情閬中」作為閬中古城的營銷口號；，巧借唐代大詩人杜甫名句「閬中盛事可斷腸，閬中城南天下稀」作為提煉形象口號，閬中天稀，與四川境內其它景區構成「峨眉天下秀、青城天下幽；劍門天下險、閬中天下稀8221; 凸顯閬中古城核心競爭優勢。體現資源的稀缺、稀有，是人們尋幽訪古、休閑旅遊的絕佳去處。

7. 為什麼近幾年貴州喜歡讓外省人免費旅遊

近些年很多旅遊景點都開始輪流免費，主要是為了推廣自己的旅遊景點，讓更多的人知道，自己老家的旅遊景點現在基本都在輪流免費，不過免費時間一般都是旅遊淡季。