兒童手錶營銷策略

A. 兒童消費特點及營銷策略

◆特別好奇，凡是好奇有趣的東西都能對他們產生強烈的誘惑力.
◆穩定性差,兒童的消費純屬情感性的,對一種事物產生興趣快、失去興趣也快。
◆極強的模仿性，小夥伴的什麼，自己也想要。

策略就是針對上面的特點。

B. 求品牌手錶營銷方案

營銷方案要有針對性，需要提煉優勢、彌補缺陷，形成即時效果和良性口碑，最好店家的負責人和相關工作人員共同探討擬定。

C. 該怎麼去營銷兒童手錶

兒童手錶的
品牌效應
很重要，最好是取得一個地區的手錶
代理權
，做好宣傳，要有專門的品牌門店，外場宣傳很重要，可以去一些月子幼兒園附近做推銷宣傳活動。

D. 兒童定位手錶要怎麼做好線下和線上推廣

首先，最主要是看咱們公司是做企業網站、阿里巴巴、淘寶、天貓、京東、專蘇寧屬、還是其他的。如果是做好兒童定位手錶，可以分為兩種：一是線上展示線上銷售；二是線上展示線下銷售；
第二種：針對企業網站，這一般始於流量，忠於銷售，而從流量到銷量的轉化需要經過4個關鍵的環節，過程中的每個轉化關鍵節點都影響企業網路營銷的業績轉化；一、流量提升系統；二、詢盤轉化系統；三、業務成交系統；四、檢測優化系統；簡單來說就是:曝光量、流量、詢盤量、成交量等四個重點。
第二種：針對B2B網站：利用免費的網站來進來推廣，然後發布一些供應信息，利用平台來引進流量；這樣做不僅達到宣傳的效果，而且做得好就會慢慢的有成交。不過，做推廣也不是一天兩天就能做好的，還是需要靠長期的堅持和努力的，所以做事要細心，也要有恆心哦！
希望能夠幫到你一些，我對這些也不是太懂，最近也要學習中呢？希望我們成為朋友，然後能夠一起交流吧！

E. 我想參加4G兒童手錶促銷活動，活動規則是什麼

「4G兒童手錶促銷活動來」，源辦理後有協議期24個月，協議有效期內無法辦理拆機、退訂和停機業務，如一定要辦理，則須按規則支付違約金。客服53為你解答。隨選寬頻，想快就快，中國電信貴州客服公眾號回復關鍵詞「隨選寬頻」可以直接辦理，方便快捷。

F. 做手錶營銷策劃的步驟

看價位是石英錶，那就看設計了是走仿表還是時尚。仿表乾脆就做個仿表網站回，光明正大的賣A貨，答只要做的認真，別太離譜應該有不錯的市場，別說什麼香港勞力士什麼的，那是欺詐，要做就做仿表勞力士，說明了別騙人。走時尚路線那得有自己的特色，不論從功能還是材質或者設計造型，一個簡單的例子，你可以注意宇播（Hublot)原來叫恆寶的牌子，在Jean Claude Biver入主以後就是就憑借新穎的材質依靠單一表款造型成功的，說起來也都是ETA機芯，但價格就是高，你要做推廣得先那出一套自己的品牌價值並說服消費者認同---要麼飛亞達（有自己技術同時「積極的學習仿造國外設計」）要麼乾脆撕破臉做A貨。等確立了目標再談推廣

G. 誰會寫《兒童電話手錶的產品促銷計劃》急需謝謝！

可惜你是男的，不然我這個營銷總監也願意為你捉刀啊，很麻煩的，沒一小時不可能出策劃方案。

H. 假設你是兒童智能手錶的推銷員,你該如何尋找自己的顧客

沒有假如這一說如果是智能手錶的推銷員就得做好線上銷售要不然靠專線下推廣賣得話你得店屬面房就付不起房租

本身價格又不能太高高於其他品牌手錶又賣不動價格太低又沒有人相信

所以定價是廠家說了算你最多是經銷商

光靠賣手錶已經賣不動了還得會有相應的促銷跟上

比如買手機送手錶

買電飯鍋送手錶

I. 我有100部兒童手錶，怎樣營銷才更好

個人覺得360兒童智能手復表制3代不錯，360兒童衛士3代在前兩代的基礎知識，做工更細致，表帶設計也獲得了迪士尼授權，簡潔大方。而且具有定位防走丟功能，360兒童衛士3代採用的是GPS+WiFi+基站+加速度裝感測器的四重定位技術，可以實時了解孩子的最新地理位置，且精度較高，可以將誤差控制在10米之內。

J. 手錶目標市場策略

在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天乾地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？
雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。
大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：「容成作歷，大橈作甲子」，「二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周」。看來干支是大撓創制的，大撓「采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。」
郭沫若在《甲骨文字研究·釋干支》中認為，以往人們對干支的解釋，都是望文生義的臆測，「十天干」純屬十進位記數法的自然發生，其中多半是殷人所創制。至於「十二地支」，起源於古巴比倫，在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後，指出中國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入中國的途徑，可作大膽推測，也許商民族「本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識，入中土後而沿用之」，或許「商室本發源於東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入」。
一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用於名號這一特有現象。為駁干支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，「在四千多年前的夏代，可能已有干支產生了」。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天干起源於我國古代伏羲和「生十日」的神話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始社會；「十二地支」則由常羲「生月十有二」的神話傳說演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：「十二支宜乎是夏人的創作。」杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天干紀日法，商代在夏代天干紀日的基礎上，進一步使用干支紀法，從而把十天乾和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法……