1. 徐悲鴻有哪些作品
徐悲鴻（1895年—1953年），江蘇宜興屺亭橋人。中國現代美術事業的奠基者，傑出的畫家和美術教育家。
徐悲鴻6歲開始跟父親讀書，10歲隨父親乘舟赴溧陽時，便有「春水綠彌漫，青山秀色含，一帆風信好，舟過萬重巒」的詩句，以即景成詩的藝術才華聞名鄉里。他9歲讀完「四書」、 《左傳》後，便開始隨父親學畫，每日臨摹一幅吳友如的界畫、人物。吳友如是清代末年最大的插圖畫家，能在尺幅之中描繪亭台樓閣、蟲魚鳥獸、奇花異草，以至千軍萬馬。徐悲鴻每次隨父親進城時，必至畫店觀賞石濤、八大及任伯年等人之作，回家後憑記憶默寫。在父親的殷勤教導和勇於創新的前輩畫家熏陶下，他打下了中國繪畫的堅實基礎。在寂寞的、缺少玩具的少年時代，徐悲鴻悄悄地愛上了周圍的許多動物，並且仔細觀察和描繪它們，如溫順的牛、賓士的馬、嘎嘎鳴叫的白鵝、浮游於水面的群鴨、倦卧在牆角或戲於樹上的花貓……都一一出現在他的筆下，宛然如生。
13歲時，家鄉大水，達章公便攜徐悲鴻去外地謀生。為人畫人物、山水、花卉、動物，刻圖章，寫春聯。那時只有城市才有人像攝影，所以他們經常為人畫肖像。這對少年的徐悲鴻來說，是一種極嚴格的考驗，對他日後在人物畫方面的卓越成就有重大影響。當然，這種賣藝的生涯不只是對藝術功力的磨練，也使他更多地接觸了下層社會和勞苦大眾，激發了他憂國憂民的感情，他在當時的畫上常署名「神州少年」、「江南貧俠」，表達了他胸懷大志。
徐悲鴻的故鄉江蘇省宜興屺亭橋鎮少年時代的徐悲鴻已在摸索創造新的繪畫風格，當時的強盜牌香煙盒中附有動物畫片，悲鴻很愛搜集，又見到各種動物標本，便對標本進行嚴格認真的寫生。一些西方藝術大師的作品復製品更使他萌發了到歐洲去學習美術的朦朧願望，然而冷酷的現實卻橫亘在他面前，流浪的生涯使父親染上重病，他們不得不返回故鄉。
17歲的徐悲鴻已成為宜興知名的畫家，在宜興女子師范、彭城中學、始齊小學3校教授美術。19歲時父親病逝，悲鴻含著深沉的哀痛埋葬了父親後，決定去上海尋找半工半讀的機會。宜興初級師范的語文教師張祖芬送別他時，殷切地勉勵說：「你年輕聰敏，又刻苦努力，前途未可限量。我希望你記住一句話：『人不可有傲氣，但不能無傲骨』，我沒有什麼東西可送你就以這嘉話為贈吧！」徐悲鴻從心底湧起無限感激，並終身銘記著這句嘉言，將它們作為座右銘。直到他生命的晚年，他仍帶著溫情對我說：「張祖芬先生可稱我的第一位知己啊!」
徐悲鴻19歲時在上海1914年，徐悲鴻來到上海，一位在中國公學擔任教授的同鄉徐子明曾將悲鴻的畫推薦給復旦大學校長，很受贊賞，並得到安排工作的許諾。當徐子明陪同徐悲鴻來到校長面前時，校長十分詫異，用耳語對徐子明說：「他年輕得像個孩子，如何能工作呢？」徐子明熱烈地爭辯說：「只要他有才藝，你何必計較他的年齡呀！」後來，徐悲鴻幾次寫信給復旦大學校長，都得不到迴音。於是，徐悲鴻流落在上海。正在彷徨無計時，徐子明介紹他去找《小說月報》的編輯惲鐵樵。徐悲鴻挾了自己的畫和徐子明的信去見惲鐵樵，很受青睞，並應允為徐悲鴻在商務印書館謀一個畫插圖的小職，囑徐悲鴻過幾天去聽迴音。
這時，已是秋雨綿綿的季節，徐悲鴻沒有雨傘，冒雨去探迴音，惲鐵樵先生愉快地說：「事情成功了！你不久便可搬到商務印書館住。」一種溫暖的感覺涌到徐悲鴻寒冷的身上，他立即趕回旅店，給母親及故鄉的朋友寫信，說他已找到了工作。信剛剛發出，忽然響起急促的叩門聲。惲鐵樵站在門前，手裡拿了一個紙包，神色倉皇地說：「事情絕望了！」徐悲鴻急忙拆開紙包，只見裡面除了自己的畫以外，還有一個批件：「徐悲鴻的畫不合用。」徐悲鴻覺得心猛然裂開了，血不斷地湧上來，一種難以遏制的痛苦和失望強烈地攫住了他，他狂奔到黃浦江邊，想要結束自己的生命。混濁而奔騰的江水洶涌地沖擊著江岸，輪船的汽笛尖銳地吼叫著。徐悲鴻解開衣襟，讓無情的風雨打在他年輕的胸膛上。當一陣寒冷的戰栗從腳跟慢慢傳遞到全身時，他才清醒地對自己說：「一個人到了山窮水盡的地步而能自拔，才不算懦弱啊!」
徐悲鴻回到了故鄉，送走了第一個沒有父親的憂郁的除夕。鎮上的一位民間醫生用深厚的同情慰勉了他，並贈他一筆小款。於是，徐悲鴻再一次來到上海，但仍找不到工作。一個偶然的機會，上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品，十分贊賞他的天才和同情他的遭遇，慷慨地為他提供食宿。但不久，黃震之不幸破產，徐悲鴻又無所依靠。當時著名的嶺南派畫家高劍父、高奇峰兄弟在上海開設審美書館，徐悲鴻畫了一幅馬寄去，大受贊賞。回信說：「雖古之韓干，無以過也!」並請徐悲鴻再畫4幅仕女圖。這時，徐悲鴻身上只剩5個銅板，而4幅仕女圖要一星期才能畫完。徐悲鴻僅能每天以一個銅板買一團糍飯充飢。第6天和第7天便整日不食。當他終於挾著 4幅仕女圖送往審美書館時，天上正下著大雪，而高氏兄弟不在，徐悲鴻只好將畫交給看門人收下，因飢餓難忍，不得不脫下身上單薄的衣服去當掉。
嚴寒漸漸消退時，徐悲鴻看到震旦大學的招生廣告，去報名投考，被錄取了。然而入學須交學費，他只好靦顏去向一位並非富有的同鄉阮翟光告貸，阮翟光熱情地接待和幫助了他。於是徐悲鴻入學了，除攻讀法文外，仍繼續作畫。一天，他從報紙上看到哈同花園附設的明智大學徵求倉頡畫像，便根據古書敘述，畫了一幅倉頡畫像應征，想得到一點稿酬，解決生活困難。幾天後，明智大學派車來接他，盛贊他的作品，並請他去教授美術。徐悲鴻說明自己尚在求學，須待學期結束。
暑假來臨時，徐悲鴻攜帶畫具，來到明智大學。當時明智大學經常邀請一些學者名流講學。徐悲鴻因此結識了著名學者康有為、王國維等人。康有為發現徐悲鴻為藝苑奇才，請他為自己和亡妻以及朋友們畫了像，並將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導下，遍臨名碑，書藝得以精進，品味高深，逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個人風格。
徐悲鴻拿到了明智大學給的一筆稿酬，決定去日本研究美術。1917年5月，徐悲鴻抵東京，整天尋覓藏畫的處所觀覽。他感到日本一些畫家已不囿於陳法，漸漸脫去積習，能仔細觀察和描繪大自然，達到精深美妙的境界。這使徐悲鴻更堅定了融會中外技法的意願。他在日本還結識了著名藝術家中村不折，看到他收藏的許多中國古代碑帖和日本繪畫精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙楫》的日文本帶給康有為。
1917年，徐悲鴻東渡日本，研習日本繪畫時，康有為為贈字送行1917年12月，徐悲鴻來到北京，開始以他那生氣勃勃，富有民族風格的繪畫在中國藝壇顯露頭角，被北京大學聘為畫法研究會導師。他在故宮看到大量優秀的中國古代繪畫，從中汲取了豐富的營養。
當時北京的知識界很活躍，《新青年》、《每周評論》等刊物對封建思想進行了猛烈的抨擊，傳播了民主主義的思想和文化。徐悲鴻也受到了深刻的影響，使他站在新文化運動的前列，成為中國畫家中最堅決的革新者。他在北
京大學的《繪學雜志》第一期上以《中國畫改良論》為題，對中國畫中的保守勢力進行猛烈抨擊，一針見血地指出：「中國畫家之頹敗，至今已極矣。凡世界文明，理無退化。獨中國畫之在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，五百年前退四百步，七百年前千步，千年前八百步。民族之不振，可慨也夫。」他認為中國畫頹敗的原因是：「曰守舊，曰惟失其學術獨立之地位。」他慨嘆地寫道：「要之以視千年前先民不逮者，實為奇恥大辱。」在如何進行革新的問題上，他明確地提出：「古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采入者融之。」由於傅增湘和蔡元培的幫助，徐悲鴻終於獲得去法國留學的公費。1919年3月，徐悲鴻懷著向西方學習科學和民主，以復興中國美術為己任的決心，從上海乘船啟程赴法，開始了他藝術生涯中轉折性的階段。
1918年徐悲鴻被聘為北京大學畫法研究會導師，這是當時的合影徐悲鴻到達巴黎後，先在各大博物館仔細觀摩西方藝術的精華及比較他們與東方藝術的不同之處，數月絕筆不畫，然後，入徐梁畫院研習素描。隨後考入巴黎國立高等美術學校，以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競試，都名列前茅。課余，便到盧浮宮和盧森堡美術館研究各派的異同和各家的造詣。臨摹普呂洞、德拉克洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃郎等大師的作品。1920年冬，法國大雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認識了法國國家畫會的領袖達仰·布弗萊。該畫會反對陳腐守舊的法國藝術家協會，主張在吸收各派之長的基礎上創新，在當時享有很高的威望。從此，徐悲鴻每星期天都去達仰畫室聆聽達仰的教導和參加該派藝術家們的茶會，尤其在與倍難爾的交談中，深受教益。達仰勉勵徐悲鴻說：「學美術是很苦的事，不要趨慕浮誇，不要甘於微小的成就。」他要徐悲鴻精繪素描，並養成默寫的習慣。
1921年4月法國國家美展開幕，徐悲鴻從早至晚仔細觀摩，走出會場時，才發現外面下著大雪，而他整天未進餐，又缺少禦寒的大衣，頓時感到飢寒交迫，腹痛如絞，從此患了嚴重的腸痙攣症。他常強迫自己忍痛作畫，現仍保存的一幅素描上便寫著：「人覽吾畫，焉知吾之為此，每至痛不支也。」
1919年徐悲鴻留法照片這年夏天，病更劇，而學費已完全斷絕，只好去柏林。徐悲鴻在柏林認識了柏林美術學院院長康普，並看到了門采爾、綏干第紀及康普的作品，感到在法國見到的佳作雖多，仍受局限。他最愛倫勃朗的畫，便去博物院臨摹，每天都持續畫10小時，期間連一口水也不喝。特別在臨摹倫勃朗第二夫人像時，下了很大的功夫，覺得略有收獲，但仍不能用在自己的作品上，於是更加努力。
1923年，徐悲鴻回到巴黎後，以油畫《老婦》，第一次人選法國國家美術展。再謁達仰，陳述學習雖無懈怠，但進步很少。達仰說：「人須有受苦的習慣，求學也一樣……未歷苦境的人往往缺乏宏大的志願。最大的作家多是毅力最強的人，所以能達到很高的成就，為人類申訴。」達仰要徐悲鴻進一步精繪素描，油繪人體時認真作分部研究、務必體會精微，不要追求爽利奪目的筆觸。徐悲鴻遵從達仰的教導，很見功效，於是更加努力。先後有《悵望》《蕭聲》《琴聲》《撫貓人像》《遠聞》《馬夫和馬》等傑作問世。僅1927年就有9幅作品人選法國國家美展，獲得很高的贊譽。
徐悲鴻的老師,法國著名畫家達仰先生1925年徐悲鴻還曾赴新加坡，為陳嘉庚及其所辦的廈門大學作畫，並在上海展出歷年所作，引起文化界極大的興趣。康有為當時曾寫道：「徐悲鴻10年前為我及文慎公、沈子培尚書寫像，惟妙惟肖。其於畫，蓋天才也。後游日本，又學畫於法國、德國，深詣 7年。今歸出所畫示我，精深華妙，陷秀雄奇，獨步中國，無以為偶。其畫固中國所未見，其畫派亦中國所未有。」
1926年，徐悲鴻赴布魯塞爾的博物院臨畫，他很愛魯本斯的作品，認為他是古今最好的色彩畫家之一。
1927年春，徐悲鴻赴義大利和瑞士，流連於聖彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米開朗琪羅的壁畫之前，縱情地欣賞了文藝復興時代大師們的傑作，並瀏覽了龐貝古城，領略了西方古代藝術的氣氛。
經過8年勤奮刻苦的學習和鑽研，徐悲鴻感到自己已能在創作之前胸有成竹，並能盡情揮寫，得心應手，於是，他帶著精湛的繪畫技法和廣博的藝術知識，回到久別的祖國，致力於革新中國繪畫的現實主義運動。作為一位誠實正直的藝術家，徐悲鴻的藝術活動和祖國的命運始終緊密地聯系在一起。
1928年徐悲鴻與田漢、歐陽予倩等人在上海創辦「南國藝術學院」，徐悲鴻任該院的美術系主任。1927年歸國後，徐悲鴻與田漢、歐陽予倩共同創辦了南國藝術學院。徐悲鴻在擔任美術系主任的同時，開始創作巨幅油畫《田橫五百士》，歌頌被壓迫人民所最可貴的富貴不淫、威武不屈的精神。
1928年，南京中央大學也聘請徐悲鴻擔任藝術系教授，徐悲鴻提出不能辭去南國的工作。於是，他半月在南國，半月在中大授課。
1929年，徐悲鴻就任北京藝術學院院長。他以「一口反萬眾」的堅定態度聘齊白石為教授，極力促進中國畫教學的革新。
痛感中國許多人才被埋沒壓抑，他創作了巨幅國畫《九方皋》。幾經易稿，把千里馬遇到知己的欣喜和九方皋雖為樵夫，卻具遠見卓識的風度，表現得淋漓盡致。
1931年至1933年，徐悲鴻用了兩年的時間，以《尚書》為題材，畫出巨幅油畫《徯我後》，表達人民反對壓迫者，渴望得到解救的心聲。
30年代的徐悲鴻為了宣傳中國美術，提高中國藝術的國際地位，1933年，徐悲鴻前往歐洲，舉辦中國畫展。畫展首先在巴黎引起強烈震動，參加開幕式的重要人士達3000人，展覽應觀眾要求延長了15天，目錄印至3版，報紙上的介紹文章達200餘篇。法國文豪保爾·瓦洛里專門為該展撰文介紹。徐悲鴻的作品受到公眾的熱誠贊揚，法國政府購藏了他的《古柏》一畫，法國報紙稱贊該畫可與巴比松畫派大師盧梭相比。
隨後，徐悲鴻又赴布魯塞爾、柏林、法蘭克福舉辦個人畫展，獲巨大成功。有50多家報紙雜志發表了贊譽文章。
徐悲鴻在義大利米蘭，蘇聯列寧格勒、莫斯科舉辦的中國畫展也引起轟動。該展的記錄片在意全國放映，被譽為自馬可·波羅之後最重要的文化交流，蘇聯愛米塔日美術館還專門成立了中國繪畫的展室。徐悲鴻在撰寫的《在全歐宣傳中國美術的經過》一文中說：「吾此次出國舉行中國畫展，曾在法、比、德、意、蘇展出7次，成立4處中國畫展覽室於各大博物院，總計因諸展而贊揚中國文化之文章、雜志達2萬份。吾於展覽會一切接洽，在內在外，絕對未用政府名義……其歲糜國人巨款，號稱文化基金之任何機關，皆未有一文之助，凡我國民，皆請注意於此點也。」
徐悲鴻從蘇聯帶回了珍貴的列寧和托爾斯泰的面模，並促成了蘇聯版畫在南京和上海的展覽。
1935年，徐悲鴻赴廣西，創作了山水畫《灕江春雨》，以大潑墨的手法描繪甲天下的桂林山水，情景交融，筆墨淋漓，手法新穎獨特，是中國大寫意山水畫的代表之作。
抗日戰爭爆發後，中央大學遷重慶，徐悲鴻回校任教，並創作了國畫《巴人汲水》《巴之貧婦》等反映人民生活艱辛的作品。
1932年遷南京傅厚崗六號新居，鑒於當時國難深重，
徐悲鴻取名為「危巢」。他在《危巢小記》寫道：
「古人有居安思危之訓」，抑於災難喪亂之際，
卧薪嘗膽之秋，敢忘其危，是取名之意思也。1938年，徐悲鴻攜帶自己的作品去南洋，先後在新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、怡保舉行畫展，盛況空前。徐悲鴻將畫展的全部收入捐獻，救濟祖國的難民。
1940年，徐悲鴻應印度詩哲泰戈爾之邀，赴印度國際大學講學，並在加爾各答舉行畫展。泰戈爾在畫展序言中寫道：「中國的藝術大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中為我們提供了一個在記憶中已消失的遠古形象，而無損於他自己經驗里所具有的地方色彩和獨特風格……我盡情地欣賞了這些繪畫，我確信我們的藝術愛好者將從這些繪畫中得到豐富的靈感……多言是饒舌的……這樣，我就升起談話的帷幕，來引導觀眾走向一席難逢的美好的盛筵。」
徐悲鴻為泰戈爾作了10餘幅素描速寫，並根據它們完成了中國畫《泰戈爾》。偉大的詩人正在凝神構思一首美麗的詩歌，寧靜而神秘的花園有著無窮的詩意。它是徐悲鴻的肖像畫傑作之一。在泰戈爾的介紹下，徐悲鴻還為聖雄甘地畫了速寫像。
在印度，徐悲鴻創作了構思已久的巨幅國畫《愚公移山》。畫面以艱苦卓絕的精神和必勝信念震撼人心。在中華民族生死存亡的緊要關頭，他以自己的畫筆為堅強不屈的同胞寫下了無愧於時代的偉大形象。徐悲鴻為這幅畫作了 100多幅習作和畫稿。最終使用了巨幅宣紙來表現劇烈運動中的人體。這在中國畫中是前所未有的，它為中國繪畫的發展揭開了新的一頁，是歷史與現實、西洋畫與中國畫的完美結合。
1942年，徐悲鴻回到重慶後，在極端艱苦的條件下籌建中國美術學院。同時創作了大量優秀的中國畫作品，其中動物畫佔有十分重要的地位。他筆下的動物都寄託著畫家自己的精神，具有強烈的時代感情。他喜寫威鎮百獸的雄獅，以「新生命活躍起來」的題詞點出自己熱望的民族覺醒與奮起。在祖國遭到侵略，人民遭受蹂躪之時，他作的則是怒目欲眥的負傷之獅。他畫的駿馬以一往無前的氣魄和錚錚硬骨而受到世界各國人民的喜愛。「問汝健足果何用，為覓生芻盡日馳」，「直須此世非長夜，漠漠窮荒有盡頭」，「山河百戰歸民主，鏟盡崎嶇大道平」，畫家的喜怒哀樂同那堪托死生的奔馬已經融為一體了。在風雨中長啼的雄雞、逆風而飛的麻雀、貪食未果的白鵝、顢頇混沌的懶貓都在栩栩如生、脫紙而出的同時被賦予深刻的寓意，其弦外之音，畫外之意給人以美好的回味與深刻的啟迪。
1943年夏，徐悲鴻在青城山作了兩幅氣氛截然不同的人物畫、而都取材於屈原的《九歌》。一幅是幽靜山谷之中孤獨的山鬼，另一幅是短兵相接的激戰中為國捐軀的戰士。不論是《山鬼》還是《國殤》，畫家的悲憤之情皆溢於畫外，同祖國的脈搏息息相通。
1946年，徐悲鴻來到北平，擔任北平藝專校長。他聘請了許多有影響、有能力的優秀美術家到校任教。針對中國藝術教學的薄弱之處，他重視嚴格的基本訓練，強調素描是造型藝術的基礎，描寫物象務求精確。同時，他也反對照抄對象，主張有重點地取捨，既要致廣大，又要盡精微，提倡現實主義，要求學生以表現人民生活為己任，而不以抄襲古人為自足，倡導國畫的發展與革新。
1949年 4月，他作為新中國代表出席了第一屆世界保衛和平大會。同年，被任命為中央美術學院院長，並當選為全國美術工作者協會主席。繁重的教學工作和社會活動並不曾使他停下畫筆，他畫了許多著名的勞動模範的肖像。而且，他還繼續關懷著校外的青年。每天，當第一道晨曦射進窗子時，他便起床工作了。第一件事便是回復前一天收到的信件，它們絕大部分來自祖國四面八方熱愛美術的青年，有人還將作品寄來，要求改正。徐悲鴻都一一作復，對每一卷寄來的畫都指出優缺點，給予贊揚、鼓勵或批評、建議。他因此縮短睡眠時間，數十年如一日，作為一個前輩畫家，他感到有責任關懷年輕一代，同時，對自己學畫的苦難歷程的回顧，也經久不息地燃燒著他這種熱情，因此，當代的許多優秀美術家在走向成功的道路上，徐悲鴻都曾給予幫助或寄予深情。
1933年徐悲鴻赴歐洲，
舉辦近代中國畫展和他個人的作品展覽，
使中國繪畫在歐洲產生了巨大影響。1951年，徐悲鴻帶病去山東導沭整沂水利工程工地體驗生活，畫了許多民工肖像，准備創作巨幅油畫《當代新愚公》。在構圖期間，突患腦溢血，半身癱瘓。
1953年，徐悲鴻漸能起床行動，便到中央美術學院為畢業班學生和教師進修小組上課，他感到還有許多知識沒有傳授給他們，孜孜不倦地為他們講課、改畫，完全忘記自己還在病中。9月23日第二屆全國文藝工作者代表大會開幕，他擔任執行主席，主持會議。當晚，突發腦溢血，於9月26日逝世。來自全國的文藝界代表護送徐悲鴻遺體至北京西郊八寶山革命公墓安葬。
同年12月，徐悲鴻的遺作展覽在北京舉行，周恩來總理親臨參觀，總理站在徐悲鴻遺像前，滿懷深情地指著徐悲鴻書寫的對聯「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」說：「徐悲鴻便有這種精神。」總理贊揚徐悲鴻的作品融會了古今中外的技法，是他自己生活年代的一位藝術大師。
徐悲鴻的故居被辟為徐悲鴻紀念館，周恩來總理以遒勁的字體題寫了「悲鴻故居」的匾額。
徐悲鴻的作品1200多件，他節衣縮食購藏的唐、宋、元、明、清及近代書畫家作品1100多件，以及中外美術書籍、畫片、碑拓10000多件，由家屬全部獻給了國家。
徐悲鴻只活了58歲，他的生命太短促了。但他那自始至終對祖國和人民的熱愛卻長存，他具有強烈愛國主義精神和精湛的藝術技巧的作品陳列在北京的徐悲鴻紀念館里，激動著成千上萬觀眾的心靈，引起人們對他深沉的懷念。
有作品和過程
2. 徐悲鴻畫馬
徐悲鴻回到了故鄉，送走了第一個沒有父親的憂郁的除夕。鎮上的一位民間醫生用深厚的同情慰勉了他，並贈他一筆小款。於是，徐悲鴻再一次來到上海，但仍找不到工作。一個偶然的機會，上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品，十分贊賞他的天才和同情他的遭遇，慷慨的為他提供住宿。但不久，黃震之不幸破產產，徐悲鴻又無所依靠。當時著名嶺南派畫家高劍父、高奇峰兄弟在上海開設審美書館，徐悲鴻便畫了一幅馬寄去，大受贊賞。回信說："雖古之韓干，無以過也！"並請徐悲鴻再畫4幅仕女圖。這時，徐悲鴻身上只剩下5個銅版，而4幅仕女圖要一星期才能畫完。徐悲鴻僅能每天以一個銅版買一團糍飯充飢。第六天和第七天便整日不食。當他終於挾著4幅仕女圖送往審美館時，街上正下著大雪，而高氏兄弟不在，徐悲鴻只好將畫交給看門人收下，因飢餓難忍，不得不脫下身上單薄的衣服去當掉。
徐悲鴻在創作
嚴寒漸漸消退時，徐悲鴻看到震旦大學的招生廣告，去報名投考，被錄取了。然而入學須交的學費，他只好靦顏去向一位並非富有的同鄉阮翟光告貸，阮翟光熱情地接待和幫助了他。於是徐悲鴻入學了，除攻讀法文外，仍繼續作畫。一天，他從報紙上看到哈同花園附設的明智大學徵求倉頡的畫像，便根據古書敘述，畫了一幅倉頡像應征，想得到一點稿酬，解決生活困難。幾天後，明智大學派車來接他，盛贊他的作品，並請他去教授學術。徐悲鴻說明自己尚在求學，須待學期結束。
暑假來臨時，徐悲鴻攜帶畫具，去到明智大學。當時明智大學經常 邀請一些學者名流講學。徐悲鴻因此結識了著名學者康有為、王國維等人。康有為發現徐悲鴻為藝苑奇才，請他為自己和亡妻以及朋友們畫了像，並將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導下，遍臨石碑，書藝得以精進，品味高深，逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個人風格。
徐悲鴻拿到明智大學給的筆稿酬，決定去日本研究美術。1917年5月，徐悲鴻抵東京，整天尋覓藏畫的處所觀覽。感到日本一些畫家已不囿於陳法，漸漸脫去積習，能仔細觀察和描繪大自然，達到精深美妙的境界，這使徐悲鴻更堅定了融會中外技法的意願。他在日本還結以著名藝術家中村不折，看到他收藏的許多中中國古代碑帖和日本繪畫精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙輯》的日文本帶給康有為。
1917年12月，徐悲鴻來到北京，開始以他那生氣勃勃、富有民族風格的繪畫在中國地壇顯露頭角，被北京大學聘為畫法研究會導師。他在故宮看到大量優秀的中國古代繪畫，從中汲取廣豐富的營養。當時北京的知識界很活躍，《新青年》、《每周評論》等刊物對封建思想進行了猛烈的抨擊，傳播了民主主義的思想和文化，徐悲鴻也受到了深刻的影響，使他站住了新文化運動的前列，成為中國畫家中最堅決的革新者。他在北京大學的《繪學雜志》第一期上以《中國畫改良論》為題，對中國畫中的保守勢力進行猛烈的抨擊，一針見血地指出："中國畫學之頹敗，至今日已極矣。凡世界文明，理無奶化。獨中國畫之在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，千年前八百步。民族之不振，可慨也夫。"他認為中國畫頹敗的原因是："曰守舊，曰惟失其學術獨立之地位。"他慨嘆寫道："要之以視千年前先民不逮者，實為奇恥大辱。"在如何進行革新的問題上，他明確地提出："古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫采入者融之。"由於博增湘和蔡無培的幫助，徐悲鴻終於獲得去法國留學的公費。1919年3月徐悲鴻懷著向西人學習科學和民主，以復興中國美術為己任的決心，從上海乘船啟程赴法，開始了他藝術生涯中轉折性的階段 。
徐悲鴻到達巴黎後，先在各大博物館仔細觀摩西方藝術的精華及比較他們與東方藝術的不同之處，數月絕筆不畫。然後，人徐梁畫院研習素描。隨後考入巴黎國立高等美術學校，以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競試，都名列前茅。課余，便到盧浮宮和盧森堡美術館研究各派的異同和名家的造詣。臨摹普呂洞、德拉九洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃朗等大師的作品。1920年冬，法國人雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認識法國國家畫會的領袖達仰•布佛萊，該畫會反對陳腐守舊法國藝術家協會，主張在吸收各派之長的基礎上創新，他當時享有很高的威望。從此，徐悲鴻每星期大都去達仰面空聆所達仰的教導和參加該派藝術家們的茶會，尤其人與情難爾的交談中，深受教益。達仰勉勵徐悲鴻說："學美術是很苦的事，不要趙慕浮誇，不要甘於微小的成就。"他要徐悲鴻精繪素描，並養成默寫的習慣。
1921年4月法國國家美展開幕，徐悲鴻從早至晚仔細觀摩，走出會場時，才發現外面下著人雪，而他整人未進餐，又缺少禦寒的人衣，頓時感到飢寒交迫，腹痛如絞。從此患上嚴重的腸痙攣症。他常強迫自己忍痛作畫，現仍保存的一幅素描上便寫著："人覽吾畫，焉知吾之為此，每至痛不支也。"
1948年徐悲鴻與夫人廖靜文、兒子慶平、女兒芳芳合影 這年夏天，病更劇，而學費已完全斷絕，只好去柏林。徐悲鴻在柏林認識了柏林美術學院院長康普，並看到門采爾、綏干第尼及康普的作品，感到在法國見到的佳作雖多，仍受局限。他最愛倫勃朗的畫，便上博物院臨摹，每人都持續畫10小時，其間連一口水也不喝。特別在臨摹倫勃朗第二夫人像時，下了很大的功夫，覺得略有收獲，但仍不能用在自己的作品上，於是更加努力。
1923年，徐悲鴻回到巴黎後，以油畫《老婦》，第一次入選法國國家美展。再謁達仰，陳述學習雖無懈怠，但進步很少。達仰說："人須有受苦的習慣，求學也一樣……未歷苦境的人往往缺乏宏大的志願。最大的作家多是毅力最強的人，所以能達到很高的成就，為人類申訴。"達仰要徐悲鴻進一步精繪素描，油繪人體時認真作分部研究，務必體會精微，不要追求爽利奪目的筆觸。徐悲鴻遵從達仰的教導，很見功效，於是更加努力。先後有《悵望》、《蕭聲》、《琴課》、《撫描人像》、《遠聞》、《馬夫和馬》等傑作問世。僅1927年就有9幅作品入選法國國家美展，獲得很高的贊譽。
1925年徐悲鴻還曾赴新加坡，為陳嘉庚及其所辦的廈門大學作畫，並在上海展出歷年所作，引起文化界極大的興趣。康有為當時曾寫道："徐悲鴻10年前為我及文慎公、沈子培尚書寫像，惟妙惟肖。其於畫，蓋天才也。同游日本，又學畫於法國、德國，深詣7年。今也出所畫示我，精深華妙，隱秀雄奇，獨步中國，無以為偶。其畫固中國所未見，其畫派亦中國所未有。"
1926年，徐悲鴻赴布魯塞爾的博物院臨畫，他很愛魯本斯的作品，認為他是古今最大的色彩畫家之
1927年春，徐悲鴻赴義大利和瑞士，流連於聖彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米開郎基羅的壁畫之前，縱情地欣賞了文藝復興時代大師們的傑作，並游覽了龐貝西城，領略了西為古代藝術的氣氛。
經過8年勤奮刻苦的學習和鑽研，徐悲鴻感到自己已能在創作之前胸有成竹，並能盡情揮寫，得心應手。於是，他帶著精湛的繪畫技法和廣博的藝術知識，回到久別的祖國，致力於革新中國繪畫的現實主義藝術運動。作為一位誠實正直的藝術家，徐悲鴻的藝術活動和祖同的命運始終緊密地聯系在一起。
1927年歸國後，徐悲鴻與田漢、歐陽予倩共同創辦了南國藝術學院。徐悲鴻在擔任美術系主任的同時，開始創作巨幅油畫《田橫五百士》，歌頌被壓迫人民所最可貴的富貴不淫、威武不屈的精神。
1928年，南京中央大學也聘請徐悲鴻擔任藝術系教授，徐悲鴻提出不能辭去南國的工作。於是，他十月在南國，半月在中大授課。
1929年，徐悲鴻就任北京藝術學院院長。他以"一口反萬眾"的堅定態度聘齊白石為教授，極力促進中國畫教學的革新。
痛感中國許多人才被埋沒壓抑，他創作了巨幅國畫《九方皋》。幾經易稿，把千里馬遇到知己的欣喜和九方皋雖為樵夫，卻具遠見卓識的風度，表現得淋漓盡致。1931年至1933年，徐悲鴻用了兩年的時間，以《書經》為題材，畫出巨幅油畫《徯我後》，表達人民反對壓迫者，渴望得到解救的心聲。
為了宣傳中國美術，提高中國藝術的國際地位，1933年，徐悲鴻前往歐洲，舉辦中國畫展。畫展首先在巴黎引起強烈震動，參加開幕式的重要人士達3000人，展覽應觀眾要求延長了15天，目錄印至三版，報紙一的介紹文章達200餘篇。法國文豪保爾•瓦洛里專門為該展撰文介紹。徐悲鴻的作品受到公眾的熱誠贊揚，法國政府購藏了他的《古柏》一畫，法國報紙稱贊該畫可與巴比松畫派大師盧梭相比。
隨後，徐悲鴻又赴布魯塞爾、柏林、法蘭克福舉辦個人畫展，獲巨大成功。有50多家報紙雜志發表了贊譽文章。
徐悲鴻在義大利米蘭、蘇聯列寧格勒、莫斯科舉辦的中國畫展也引起轟動，該展的紀錄片在意全國放映，被譽為自馬可•波羅之後最重要的文化交流。蘇聯愛米塔日美術館還專門成立了中國繪畫的展室。徐悲鴻在撰寫的《在全歐宣傳中國美術的經過》一文中說："吾此次出國舉行中國畫展，曾在法、比、德、意、蘇展出7次，成立4處中國展覽室於各大博物院，總計因諸展而贊揚中國文化之文章、雜志達兩萬萬份。吾於展覽會一切接洽，在內在外，絕對未用政府名義……其歲糜國人巨款，號稱文化基金之任何機關，皆未有一文之助，凡我同民，皆請注意於此點也。"徐悲鴻從蘇聯帶回了珍貴的列寧和托爾斯泰面模，並促成了蘇聯版畫在南京和上海的展覽。
1935年，徐悲鴻赴廣西，創作了山水畫《灕江春雨》，以大潑墨的手法描繪甲天下的桂林山水，情景交融，筆墨淋漓，法新穎獨特，是中國大寫意山水畫的代表之作。
抗日戰爭爆發後，中央大學遷重慶，徐悲鴻回校任教，並創作了國畫《巴人汲水》、《巴之貧婦》等反映入地生活艱辛的作品。
1938年，徐悲鴻攜帶自己的作品去南洋，先後在新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、怡保舉行畫展，盛況空前。徐悲鴻將畫展的全部收入捐獻，救濟祖國的難民。
1940年，徐悲鴻位印度詩哲泰戈爾之邀，赴印度國際大學講學，並在加爾各答舉行畫展。泰戈爾在畫展序言中寫道："中同的藝術大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中為我們提供廠一個在記憶中已消失的遠古形象，而無損於他自己經驗里所具有的地方色彩和獨特風格……我盡情地欣賞了這些繪畫，我確信我們的藝術愛好者將從這些繪畫中得到豐富的靈感……多言是饒舌的……這樣，我就升起談話的帷幕，來引導觀眾走向一席難逢的美好的盛筵?quot;
徐悲鴻為泰戈爾作了10餘幅素描速寫，並根據它們完成了中國畫《泰戈爾人偉大的詩人正在凝神構思一首美麗的詩歌，寧靜而神秘的花園有著無窮的詩意。它是徐悲鴻的肖像畫傑作之一。在泰戈爾的介紹下，徐悲鴻還為聖雄甘地作了速寫像。
在印度，徐悲鴻創作了構思已久的巨幅國畫《愚公移山》。畫面以艱卓精神和必勝信念震撼人心。在中華民族生死存亡的緊要關頭，他以自己的畫筆為堅強不屈的同胞寫下了無愧於時代的偉大形象。徐悲鴻為這幅畫作了一百多幅習作和畫稿，最終使用了巨幅宣紙來表現劇烈運動中的人體。這在中日畫中是前所未有的，它為中國繪畫的發展揭開了新的一頁，是歷史與現實、西洋畫與中國畫的完美結合。
※ 1942年，徐悲鴻回到重慶後，在極端艱苦的條件下籌建中國美術學院。同時創作了大量優秀的中國畫作品，其中動物畫佔有十分重要的地位。他筆下的動物都寄託著畫家自己的精神，具有強烈的時代感情。他喜寫威鎮百獸的雄獅，以"新生命活躍起來"的題詞點出向已熱望的民族覺醒與奮起。在祖同遭到侵略，人們遭受到蹂躪之時，他作的則是怒目欲盼的負傷之獅。他畫的駿馬以上往無前的
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1953年9月29日徐悲鴻的遺體安葬在北京八寶山革命烈士公墓，這是安葬時的照片 徐悲鴻之墓
氣魄和猙獰硬骨而受到世界各國人民的喜愛。"問汝健足果何用，為覓生歐蒭盡日馳"，"值須此世非長夜，漠漠窮荒有盡頭"，"山河百戰歸民主，鏟盡崎嶇大道平"，畫家的喜怒哀樂同那堪托死生的奔馬已經融為一體了。在風雨長啼的雄雞、逆風而飛的麻雀、貪食未果的白鵝、顢頇渾沌的懶豬都在栩栩如生、脫紙而出的同時被賦予深刻的寓意，其弦外之音、畫外之意給人以美好的回味與深刻的啟迪。
3. 6年級語文手抄報的圖
開始下雨了，「好雨知時節，當春乃發生；隨風潛入夜，潤物細無聲。」我想，用杜甫的這首詩來形容這場雨是再恰當不過了。
我平常很討厭這種「不停的小雨」，可這次我卻沒有那種厭煩的情緒，獨自臨窗感受這場連綿的春雨。打開窗戶，終於第一次發現，初春的空氣是如此清新，小鳥兒在屋後的梧桐枝上盡情歡叫，彷彿是來自天邊的歌聲，聽起來悅耳舒心。梧桐樹的葉子還沒伸展開呢，看！枝上那些嫩黃的芽兒全籠罩著晶晶亮的小雨珠，真逗人；小雨珠玲瓏剔透，加上裡面嫩黃的芽兒成了一個個美麗的琥珀。以前，最讓我心煩的是那滴滴嗒嗒的雨聲了，可這時的雨滴聲卻讓我感到細膩、柔和，如朋友間的溫情話語……
田野里的油菜還沒有長大。我開始想像再過不久這兒將鋪上綉滿油菜花的地毯了。小蜜蜂靈巧的在花間采蜜，春風輕輕的將油菜花的香帶到每個角落，我的小房間便充滿了那醉人的香味了。
馬路被雨水洗刷的很亮很亮，亮得走路時低頭便可以看見自己了。池塘里像在開PARTY，熱鬧極了，小水波們，你擠我，我擠你，也不知道他們為什麼這么高興，大概是春天來了吧？
我將眼前的發絲捋起，抬頭向遠處眺望，遠處的山，遠處的村莊，還有遠處的天，都很朦朧，似圍著一條白紗巾，真的好迷人！
這可愛的春雨呀，讓「世界」變得如此動人，如此溫馨……
父母師長的關愛
我總覺得周圍有許多眼睛在看著我----爸爸、媽媽、老師……。他們的眼裡都充滿了希望。
爸爸才四十歲，可額上已爬滿了皺紋，他很關心我和弟弟的學習。每次外出回來，無論貴賤都給我們買一些書回來。有學慣用的資料，也有開拓視野的課外書。為了讓我有一個好的學習環境，爸爸特地把樓房上的一間房裝潢了一下，裡面有書架、書桌，還有別的學慣用具。讓我在裡面安心學習。每當弟弟打攪我學習時，爸爸都會罵弟弟。啊！爸爸，每當我想到這些，一股股暖流在我的心中激盪。
媽媽勤勞、朴實，他不像爸爸那樣會說大道理。她只說；「雲，我不指望你什麼，只希望你能向小蓮那樣，考上一所重點學校」。為了我的學習，媽媽怕我上學遲了影響早讀，每天早上天不亮就起床為我做飯。晚上晚自習，媽媽總站在門口等我回來。冬天我手患了凍瘡，媽媽連衣服都不讓我洗，生怕弄破我的手影響學習，可她自己的手卻凍的不成樣子。啊！
媽媽每當我想起這些，我就黯然淚下。
平時老師就像愛自己的孩子一樣愛撫我們，一次我病了，歇了幾天沒去上學，等我回到學校時，老師不但關心我病情怎麼樣，還利用時間替我補課。啊！老師，您就像我的親父母一樣，培育著我們。
啊！爸爸、媽媽、老師：你們的音容笑貌常在我眼前浮現；你們的親切話語常在我耳邊縈繞，你們把希望寄託在我身上，現在我已經以521分這個還不錯的成績考入了黃師，我會努力學習的，我不會驕傲，放心吧！我不會辜負你們的希望，將來一定學會更多的知識，掌握更多的技能，成為一個稱職的小學教師.
我要長大 爸爸媽媽你們放心吧
我要告別童年 我要自力更生
不要再聽媽媽的搖籃曲 堅強地走過人生不平坦的路
我要長大 爸爸媽媽你們放心吧
媽媽請您放開攙扶的手 我會戰勝遇到的困難
您的囑咐我記在心頭 在人生的十字路口
我會作好選擇
我要長大 我要出發了
爸爸請您讓我自已走 人生的路盡管坎坎坷坷
您的教導我不會忘記 我會走好自己的路
我要長大 爸爸媽媽你們放心吧
我會勇敢地往前走
4. 《春雨江南》李可染
李可染（1907.3-1989.12），江蘇徐州人。擅長中國畫、美術教育。1923年入上海美專，1929年入國立西湖藝術院為研究生。參加「八一藝社」。
1937年「七·七事變」，從事抗日愛國宣傳工作。
1943年任重慶國立藝專中國畫講師。舉辦個人畫展，並與林風眠、丁衍、倪貽德、關良、趙元極舉行聯展。
1946年應聘任北平國立藝專中國畫副教授。拜齊白石、黃賓虹先生為師。
1949年後任中央美術學院教授，中國畫研究陸軍院長，中國美術家協會副主席。曾多次長途寫生，以「苦學派」自稱，對中國畫山水畫的創新作出傑出貢獻。在國內外多次舉辦個人畫展。代表作品有《萬山紅遍》《灕江山水天下無》、《杏花春雨江南》、《山城朝霧》、《看山圖》等。出版有《李可染畫集》。
《春雨江南》 李可染 1962年 估價:RMB1,200,000-1,800,000
《春雨江南》畫於1962年，這是李可染畫江南風景的代表作，描繪春雨中的江南景象，水墨淋漓，幽淡為宗，極盡渾厚華滋之致。此件作品可以說是他另一幅代表作《杏花春雨江南》的姊妹畫作，清新生動、酣暢淋漓且又不失沉厚質朴。安靜清新的江南水鄉，綠色掩映下的小橋流水人家，一片迷濛雨霧、兩岸杏花芬芳，水乳交融的江南風景，早已讓無數文人墨客為之傾倒。而在掩映了黑與白的色相中，李可染用高超的畫藝，妙手成春，令人敬仰。李可染學過黃賓虹，且揉入了光影和焦點透視，在傳統技法的厚重、華滋、老辣的基礎上又多了結實，因此，李可染的作品一直是蘇富比、佳士得拍賣場上的搶手貨。在內地藝術□場里，其畫價25年裡上漲了150倍，足見人們對他的認可程度。
5. 求有關和諧社會和精神文明建設的宣傳畫
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團結友愛互助共建和諧社會
社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
在校園，就在我們身邊，團結互助友愛的行為隨處可見。在學校春季運動會中，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少「重量級」選手，卻奇跡般的奪得了好的成績，同學們歡呼阿，跳躍阿！靠的是什麼？是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關頭，大家齊心協力、心往一處想，勁往一處使，動作協調，終於在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。不容易呀！這就是團結合作的力量！
以前學校組織了「幫助貧困學生捐款」的主題活動。讓我們小學生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。聽到這消息後，同學們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，1元、5元、10元．．．．．．有的同學甚至捐了100元！雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠山區里的同學，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多麼不公平！也給社會帶來不和諧，真希望全社會都來關心、幫助他們！
在我們校園生活中，也時常有一些不和諧的事情的發生。前不久，我們班的兩位同學因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情。一個同學在做操時無心的手碰到了前面的同學，前面的同學以為是後面的同學在逗她，就回打了後面的同學，於是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來。要不是同學及時制止，還不知會打成什麼樣呢。從那以後，他們互不理睬，有時還要找點小事報復，吵架。這件事一直延續了幾個星期，其中一位同學還想轉學呢！多虧同學把這事告訴了老師，老師把這兩位同學請進了辦公室，對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學認識到自己的錯誤，後來還成了互相幫助的好朋友。要是同學間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發生。
同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學在和諧的環境中茁壯成長。
讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著，讓我們感受到人性之善良的互通，頻繁的親情往來讓我們激動不已。這種感知時常在我的心中靜靜的流淌……
作為新一代的中學生，我們更應該在呼籲共建和諧社會的大環境中，努力學好科學知識的同時，與民族同學團結友愛、互幫互助，讓民族之花開遍祖國每個角落。
和諧社會，從我做起
和諧是什麼呢？《說文》解釋：和,相應也。《爾雅》解釋：諧,和也。可以這樣說，和諧二字簡潔、生動而又朴實無華地反映了中國人心靈深處對於人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精闢的詮釋。那什麼又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的「和諧社會」一詞，現已成為當前國內政治主題詞之一.對我們普通老百姓而言，「家和萬事興」，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現。所以，構建和諧社會，不僅是我們執政黨堅持「以人為本」的執政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新時期農業系統中的每一位成員理所擔當的光榮義務。
「和諧社會，從我做起」，我想，就應該從我們自身具體的農業行業的點滴工作做起。這里，我想起了古人說過的兩句話：「倉廩實,知禮儀」，「五穀足而道方行」。它的意思是說：只有當一個國家的糧食倉庫充實起來了，老百姓生活有保障了，那麼，知書達理、誠信公平的社會風氣才能形成並得到保證。糧食豐收了，治理國家和管理社會的各項政策措施才能得到有效的貫徹落實。前人的這兩句話說明了一個淺顯而又深刻的道理：中國是農業大國，農業是我國國民經濟的基礎，只有穩定、和諧的農業環境才可能實現全社會的整體和諧發展。
所以，穩定是和諧的前提，穩定的農業更是實現和諧社會的必備基礎。安定有序的農業環境，就我們農業系統的工作來說，就是切實解決好「三農問題」、科學合理地開發利用各種農業資源、推進環保農業產業的發展等。具體而言，如何將農民的切身利益落到實處又是我們工作的關鍵。身為單位中的一員，這時更需要我自己進一步提高思想認識水平，提高專業業務技能，在日常工作中充分發揮自己的聰明才智，真正做到有所思、有所為。為我們這個穩定和諧的農業工作團隊添磚加瓦。
「和諧社會，從我做起」，團結也是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。我們國家農業系統的發展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奉獻之歌。所以作為新時期下的農業系統的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創建一種和諧的同事關系，如何讓團結精神貫穿於我們的行業工作，都是構成和諧社會的積極因素。今年夏天，重慶遭遇了一場50年一遇的特大旱災。兩個多月里，無情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養我們的肥沃土地，大地乾裂，小河斷流，稻禾枯萎。但3100萬堅毅的重慶兒女並沒有被無情的旱魔嚇倒，而是眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。在賑災義演會場上，短短數小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營企業家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們「團結友愛互助，共建和諧社會」最有力的行動！
理解是人與人之間消除隔閡、實現心靈對話的基礎，是體現和諧社會對每一個個體的人的尊重，而在理解的基礎上形成的團結精神又是建設和維護和諧社會的重要保障。現代社會飛速發展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，是我們每一個人都無法迴避的問題。這里我想借用的古人的一句話與大家共勉：「不患人之不已知，患不知人。孔老先生的意思是說：一個人不要總是擔心和埋怨別人對自己的誤解和非議，而應該首先提醒自己是否去理解了別人。如果我們大家真正領會、做到了這一點，那麼建立一種健康和諧的人際關系，營造一種團結向上的工作氛圍就並不是想像的那麼困難。
「和諧社會，從我做起」，現代科學和中國傳統文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展，彰顯人與自然的平衡協調。所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能迴避的問題。夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。讓我們從自己做起、從現在做起，節約能源，愛護自然。
大自然與人類休戚與共、息息相關，可持續發展體現了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結果，國家的「西部大開發」正是建立在可持續發展的指導基礎之上，深刻反映出和諧發展的主旋律。我們農業系統的每一個成員在保護自然資源、推進環保農業等諸多方面，任重而道遠。承擔起歷史的重任，是我們的職責，也是我們的幸運。
「天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒」這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，「紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋」更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
八榮八恥走進校園
——談友愛、和諧、文明
中華上下五千年，有悠久的歷史和燦爛的文化。「不知榮辱乃不能成人」這是千百年來流傳至今的至理名言。然而，在當今時代不斷進步的同時，若在熱愛祖國與危害祖國之間，崇尚科學與愚昧無知之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在這樣的背景下，以八榮八恥為代表的正氣之風迅速引起了社會的高度關注，同時也走進校園。
以團結互助為榮，以損人利己位恥。學校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，在這里我們不僅要學習科學文化知識，還要學習如何與同學相處，如何發揚團結互助的精神。凝聚 產生力量，團結誕生希望！！一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的，在學習上，你幫我，我幫他，團結互助靠大家，在比賽中，你努力，我加油，互相幫助是一家，在生活中，決不亂吐痰，亂扔紙，損人利己真可恥。
以遵紀守法位榮，以違法亂紀位恥。在社會上要依法行事，在校園里，要按規章制度辦事。舉止文明，遵守公德，有這樣一首童謠：「日照香爐生紫煙，李白走進烤鴨店，口水流下三千尺，摸摸口袋沒有錢。」很難想像，這是從學生口中飄出來的，許多家長和老師也只能苦笑著搖頭。古人雲：不學禮，無以立。在學校不學好禮儀制度，在社會上如何立足？
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸位恥。學生就該發揚艱苦奮斗的精神，要學會奮斗拼搏積極進取，在學習中勇於探討，知難而進，永不言敗。要學會的是在沉沒中爆發而不是在沉默中滅亡。要在失敗中爬起而不是放棄，這一切的一切都需要有堅強不屈的奮斗精神。
泱泱中華，幾千年的文化，孕育著十三億中華兒女，是與非，榮與辱，涇渭分明，憶往昔，多少學子走出校園，走向社會，還看今朝，又有多少青年一代在成長，讓我們奏響時代的最強音，反對八恥，牢記八榮，爭做講文明，守禮儀的中學生。
共築校園和諧的藍天(演講稿)
和諧，多麼美好的一個詞語，多麼美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復甦，把人們帶到美好的季節；春雨是和諧的，她「隨風潛入夜，潤物細無聲」。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的「禮之用，和為貴」「和而不同」，到到孟子「天時不如地利，地利不如人和」的論斷；從洪秀全提出的「有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使」的理想方案，到康有為描繪的「人人相親，人人平等，天下為公」的社會狀態，從孫中山「大同世界」的理想，到毛澤東「環球同此涼熱」的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。 和諧就是融洽和睦、協調發展。和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。但現實生活中，由於許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利於團結互助，甚至一些損人利己現象也時有發生；還有的同學喜歡搞小自由主義，當面不說，背後亂說，班級不說，校外亂議論，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛佔便宜；甚至於爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。胡總書記把「以團結互助為榮、以損人利己為恥」作為社會主義榮辱觀的重要內容提出來，豐富了社會主義道德建設的內容，同時也豐富了我們的校園文化，我們中學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是；同學之間要和諧，要團結友愛互助；校園要和諧，構築一個團結友愛、文明向上的和諧校園。 歷史經驗一再告訴我們：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。繼承中華民族優良的傳統文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。 是啊！我國素以「禮儀之邦」著稱於世，講「仁愛」、行「友善」、重「人和」的傳統美德。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任！這是時代付與給我們的使命！
和諧之美
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們現在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發現。
和諧之美在於寬容。和諧之美在於寬容。擁有寬容才會有和諧。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上紮根發芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量解千愁為雲煙，她可與快樂相伴毫無掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在於誠信。誠信是奠基石，是和諧美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，和諧之美足以體現！願你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天；對每一隻鳥友善，保你擁有一個燕歌鶯啼的清晨；對每一條魚友善，保你擁有一個自由歡暢的童年；只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔雲新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。
和諧之美亦在於平凡的生活</和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是為了誇耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬於自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上雲卷雲舒。願你為自己尋覓一個桃花源，去發現和諧之美的所在。願你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身於另一個世界——充滿和諧之美的人間天堂。
6. 我需要校運動會的宣傳槁
輕輕的你來了，正如你輕輕的扣動我們的心弦，使我們產生無盡的渴望，你是那樣的有吸引力，令我們怦然心動， 剎那展現我們的才華；以得到你滿意的微笑，肯定的點頭或親切的獎賞；即使只與你擦肩而過，沒有留下值得我們永遠珍藏的記憶，我們也會毫不吝嗇的揮灑我們的汗水----只為你，拼搏努力的過程即是一筆寶貴的財富，無論結果如何，我們無怨無悔。
你--運動會，在我們心中永遠是最美麗的！
運動健兒贊
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7. 要簡單點的，就是類似於一句話日記
1。 今日，晴，我的心情也是如此的，因為今天姐姐要帶我去公園玩 我最喜歡姐姐了，每次去公園玩 都會跟我買好多好吃的 也不會阻止我玩游戲 在旋轉木馬上 我快樂的像只飛翔的小鳥
2。 今日，微風，媽媽去上班了想每天一樣，我也開始寫我的日記，我喜歡這項作業，我很快樂，因為我發現寫日記時間很有趣的事情 媽媽也是誇獎我寫得好。
3。糟糕 ，今天把媽媽的化妝品弄撒了，我本來只是好奇的 沒想到犯了大錯誤，那可是媽媽最心愛的了。怎麼辦呢？果然媽媽回來，大發雷霆，還打了我一巴掌
4。今天媽媽 上班前把我叫醒了 要知道 媽媽從來都不會這么早叫醒我的 難道還要打我嗎 我怕極了。沒想到，媽媽說對不起，昨天是媽媽不好，其實我沒有怪媽媽 媽媽還是好媽媽！
5。今天，是特別的日子，是媽媽的生日，所以爸爸親自下廚，其實爸爸的廚藝要比媽媽好呢，只是爸爸比較忙沒有時間，今天可以好好地大餐一頓了，我送了媽媽一件禮物，是我給媽媽畫的肖像 媽媽可喜歡了 還親了我
6。媽媽說我自己在家沒人照顧，要把我送到奶奶家，我不喜歡去奶奶家，因為奶奶要照看弟弟，他總是哭的，他那麼小 ，也不能跟我一起玩，可是就算不情願，還是去了
7。真是可惡，又被哭聲弄醒了，沒辦法睡懶覺了！昨天夜裡他還哭了呢，可是奶奶一點都不怪他，還照顧她，我覺得奶奶都忘記我的存在了，除了每天三餐叫我吃飯
8。哎，又是重復的一天，奶奶還是那樣 對我很冷漠，弟弟還是總哭鬧，我終於忍不住了，大吼一聲，哭什麼哭 奶奶嚴厲的說不許對弟弟這樣，他不會說會 當然餓了 尿了就要哭 ，你以前也這樣的！我很委屈
9。昨天我把奶奶的話想了想覺得很有道理，所以今天我決定加入照顧弟弟的行列，奶奶也很高興，說我懂事了，還給媽媽打電話說了這件事，奶奶說媽媽誇獎我呢。
10。今天，我更加熟練地知道怎麼照顧弟弟了，他哭得大聲就是餓了，我會哄他，然後讓奶奶去弄奶粉，哭得小聲，就是尿了，我會幫奶奶拿尿不濕，然後看看怎麼換
11。我學會換尿布了，以後又可以為奶奶分擔了，奶奶一整天都樂得合不攏嘴，一直在誇獎我真乖，我其實只是無聊才想做這些的，不過看奶奶開心，我也很開心
12。奶奶為了獎勵我，給我做了紅燒排骨，我最喜歡奶奶做的，我覺得奶奶對我也不再冷漠了，奶奶越來越喜歡我，甚至多過了弟弟，我和奶奶，突然覺得弟弟也很可愛了
13。今天，老家的表叔來奶奶家了，我很開心，因為從小我就和表叔最好了，他總是帶我玩，還會給我很多好吃的這次又帶來了家鄉的特產，可惜弟弟吃不了，等他長大，我要分給他
14。家裡有客人就是好，連飯菜都變得豐盛了，可是奶奶會很辛苦的，我就擔當起了照顧弟弟的重任，我發現弟弟笑起來很可愛，他也總是對我笑，我想他也是喜歡我的
15。表叔回家了，其實還可以多帶幾天的，只是聽說表嬸生病了，家裡沒人照顧，必須回去，我很捨不得表叔的，不過表嬸的身體要緊，表嬸對我也是很好的。
16。今天是我在奶奶家的最後一天，因為媽媽說奶奶年紀大了 ，我不能呆太久的，可是弟弟呢？我很喜歡和他在一起的，媽媽說弟弟也要被舅舅接走了，舅媽從國外回來了
17。回到家的感覺也是不錯的，畢竟是熟悉的味道，我喜歡我的床，特別的舒服，每每躺上去都不想起來，這是爸爸媽媽特意給我挑選的，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。
18。媽媽下班回來，買了很多好吃的，我說是因為很久沒看見我么，媽媽說小鬼 才不是呢 是你舅媽舅舅一家要來了，舅媽給我帶來了很多外國的糖果，味道特別的好
19。作業，暑假過了一半我才想起來，老師原諒我吧，我真的是玩瘋了，不過還好來得急，我今天做了很多呢，我一定會在開學前完成他們的。我相信自己，要給自己加油
20 今天，我起的特別早，媽媽都吃驚了，我說我要寫作業，媽媽說我乖，好懂事，讓我在家好好學習，少看電視，我做到了，完成了好幾項作業，看了一個小時電視
21。今天的生活跟昨天差不多 還是寫作業，看電視，不過今天有點偷懶了，只寫了一點作業，因為真的很想玩游戲的，媽媽也沒有責怪我，說是看我學習辛苦，獎勵我了
22。今天我又奮起直追，完成了昨天三倍的作業，然後晚上，鄰居哥哥來找我玩了，我們看了一會電視，又玩了會游戲，然後媽媽給我們做了宵夜，還把他送回了家
23 可能是昨天太累了，今天很晚才起床，不過媽媽不知道，要不又要說我了，今天很是懶，不想寫作業呢，玩了一天的游戲很累，不過還是在堅持寫日記，好像成了我生活的一部分
24。今天，我寫了一天的作業，還有一點就完成了，可是頭非常的疼，媽媽說讓我休息，我躺了好久 ，頭才不疼，然後吃了點媽媽做的粥 ，媽媽還讓我看電視呢，很累了，就去睡覺了
25， 今天我很開心，因為終於把作業寫完了，這段時間沒有白白努力，媽媽做了一桌子菜來獎勵我，說是要補補腦，讓我更聰明，還給我一大塊魚，其實魚很多次，我不喜歡的
26。寫完作業整個人都輕鬆了，今天約了幾個同學去公園玩，沒有很多的吃得，沒有玩很多的娛樂項目，但是很快樂，我們在一起永遠那麼快樂，笑的很燦爛像今天的太陽一樣
27。 還有幾天就開學了，我還沒有玩夠呢，我跟媽媽說了，媽媽說傻孩子，上學就是你的任務啊 能放假是獎勵 你應該開心還有這個獎勵啊，我想了想，媽媽說的對
28。 媽媽帶我去買開學用的文具，我挑選了很多我喜歡的，然後我們又逛了逛衣服，媽媽看到一件很喜歡的 我也覺得媽媽說起來很美，媽媽很開心的買下了
29。 今天我在抓緊最後的時間玩耍，看了半天的電視，玩了半天了的游戲，晚上還去鄰居家玩，鄰居阿姨也很好心的送我回來，不過沒有宵夜吃，媽媽怕我餓，給我准備了，媽媽真好
30。 終於到了最後一天了，我又要努力學習了，今天我收拾了書包 准備好了要用的書本文具，當然媽媽一直在幫助我收拾，我很開心，這個暑假過的很有意義，相信開學一樣會很有意義。 嘿嘿，你看這樣的行嗎？如果不喜歡，還有長的！！！ 今天去吃肯德基了。一進去，我們一家三口立即分了工，爸爸去訂餐，我和媽媽去找座位。好不容易找了個座位坐了下來，趁爸爸還沒來，我又打量了一下肯得基店堂：大廳很寬敞，桌椅整潔漂亮，設施齊全，四周的牆壁上畫滿了兒童卡通畫和肯得基宣傳畫，有清涼的飲料、酥焦的薯條、香噴噴的漢堡包、色香味具全的大雞腿，看著畫上的食物，我饞得直流口水。「可以吃了！」隨著我的一聲歡叫，爸爸端著滿滿一托盤食物走來了。爸爸給我買了兒童套餐，我往餐盤里一看，哇！兒童套餐原來還送玩具呢！一個小巧玲瓏的肯得基小人正在翻油桶，可每次他都運氣不好，總是一頭栽進桶里去！看著他那滑稽的樣子，我不由得「咯咯」地笑出聲來！「洋洋，你要是不餓，我們可要全吃了！」媽媽故意逗我，只見她拿起漢堡包大大地咬了一口，我一看急了，左手抓起大雞腿，右手拿起漢堡包，也啊嗚啊嗚地吃起來，不一會兒，一套兒童套餐就被我「報銷」了！
走出肯德基店門，肯德基的美味還在我嘴裡回味。我心中一直在想，其實國外真的有很多好的東西值得我們學習。
春天來了
「一年之際在於春」「好的開始是成功的一半」，立春了，意味著春天來了。
春天來了，萬物復甦，百花齊放，百鳥爭鳴。
春天來了，春雨淅淅瀝瀝的下個不停，這時的它們也來感受春天的氣息，湊熱鬧來了。它們給地里的小麥，蔬菜補足水份，讓它們快快成長。俗語說「春雨貴如油」說得正是這些。你仔細看，地里的小麥，蔬菜長得多好呀，春風吹過，翻起了綠色的波浪。
春天來了，你再看河堤上的柳條也吐出了新芽，這時是春姑娘用她的巧手給大地換上了新裝，給人煥然一新的感覺。
春天來了，其實最高興的還是辛勤的人們，他們又要開始忙碌了，經過一個冬天的休整，他們一個個干勁十足。遠遠瞧去，只見田間三五一群的人們在高聲的談笑著。
春天來了真好！
一個月的寒假生活即將結束。回顧這一個月以來感覺自己的收獲還是挺多的。
在寒假期間，我利用好每一天的時間來充實自己，通過看書，看雜志，上網等多種途徑來度過自己的寒假生活。當然最有意義的事情還是去了解中國的年文化。我們中國是一個文明之國，歷史悠久，以前過年從沒想過要去深入的了解它。在我們那邊以往只是在走親訪友中度過了，但是今年的形式卻有了很大的改變，人們不只是呆在家裡，而是邀上幾個好友外出遊玩。說起這個來我印象特別深，因為今年我也和幾個好朋友一起出去遊玩了一番，那感覺真的是很舒服，比起以前一過年就走親訪友的好多了，而且這樣也很簡單，方便。
寒假生活的結束，自己也必須盡快調整好心態去准備自己來年的工作。
吃比薩餅
今天，媽媽請她的同事周阿姨和她的女兒琳琳姐姐一起去吃比薩餅。
到了飯店裡，媽媽點完了菜，我就裝出一副很有學問的模樣，跟她們說：「吃西餐的時候，如果你沒吃完，刀叉就要交叉放，如果你吃完了，就把刀叉並排放。」
菜來了，我吃著冰淇淋，姐姐吃著奶昔，我們還不時地交換吃。當然，還是少不了比薩餅，我拿起刀叉，把它分成了一小片一小片。
我覺得外國人吃東西可真麻煩！
這鞭炮太響了，小汽車都「叫了」。放完鞭炮後，我看見了許多美麗的煙火：有的像噴泉，有的像流星閃過，還有的煙火後會變成紅的或綠的小降落傘等等，真是五花八門。我們放的煙花名字叫「天命之意」和「春雷炮」，一個39響，一個48響。我最後想說：「你們燃放時要注意安全。」（
愉快的星期天，我把作業「消滅」後，「終於屬於我的小天地嘍！」我不由自主地撲向快樂天地的懷抱，我高聲歡呼起來。
夏日的太陽
早晨，太陽冉冉地升在東方上空，大地披上了紅裝。艷麗的雲霞，承受著光，煥發著色彩。朝陽把它的光芒射向湖面，微風乍起，細浪跳躍，攪起滿湖碎金。
中午，太陽不再是早晨的溫柔，它將刺眼的光芒射向大地。野草無奈地在酷熱中熟睡，花兒無力地低垂著頭。風像從火爐里扇出來的，熱騰騰，刮到身上，熱辣辣地灼人。
傍晚，太陽收斂起刺眼的光芒，變成了一個金燦燦的光碟，紅光披灑在湖面上，幾朵粉色霞雲飄逸，發著瑰麗的光。它照在湖面上就浮光躍金；它照在綠樹上，綠樹就顯得更加翠綠。
夕陽獻出了最後一絲余暉，微笑著逝去了。然而，明天早上，一輪紅日又從地平線上冉冉升起！
尋春
哼著小曲，跑在草地上，投進大自然的懷抱，這就是正在尋春的我。
赤著小腳丫，坐在草地上。小草早已探出了頭，撫摸著我的雙腳，似母親那樣溫柔，那樣親切。我全身感到癢癢的，舒服極了。小蓓蕾在枝頭說著悄悄話，在微風的吹拂下，旁邊的小花向我微微點頭，似乎換上了一套新衣裳和我們一起過年。
我來到河邊，柳樹姑娘也不例外。春風婆婆也在為它梳著它那長長的，細細的頭發，柳樹姑娘高興得跳起了舞蹈，枝頭的鳥兒也在為柳樹姑娘伴奏著，唱起了那動聽的歌。你們說，這柳樹到底像什麼呢?像碧玉，不，太老土；像翡翠，不，太俗氣。那是一種令人神往，但是又說不出來的綠意。它是令人神往的；是令人陶醉的；是令人迷戀的!我在這景色中陶醉了……
我走到田野，見農民們正在播種秧苗。碧綠的麥田一片片，青青的麥苗一根根。我不禁想起農民們在秋天露出的那一張張笑臉，這都是春天的功勞，我不禁發出感嘆:如無春，哪有秋?意思是說：如果不在春天播種，哪有秋天那碩果累累的果實。朋友們，你們說是吧?
窗外，天空中，幾只大雁從空中掠過，它們排成人字形，好像在說:「勤勞的人們愛春天!」春天的景色遠遠不止這些。
春意藏在湖邊，春情躲在田野中，我將抓住春姑娘的辮子，和她一起走向世界 。 如果還不行，我在給你找找吧~~
8. <急急急!!!!>教師節手抄報的內容資料!!!!!!
向世界上最偉大的老師致敬
我是一棵綠樹,沐浴著智慧的陽光,在您知識的土壤里,茁壯成長.天的深情,地的厚愛,銘刻在我心裡,生生世世,永不忘懷。
老師,您還記得我嗎?那個頑皮而不懂事的孩子.當您收到這張心意卡時,就想我又來到您的身邊.您的教誨,是明朗朗的陽光,照在我的心田裡,讓我青春之花開放.
老師,您啟迪我真正領會了大自然的恩惠,從此我讀懂了每一瓣綠葉,每一片彩雲,每一個浪花。
敬愛的老師,素白的雪,是您的象徵;獻上為您編織的神聖光環,祝福您歲歲愉快,年年如意!
教誨如春風,師恩似海深。
我們喜歡你,年輕的老師;您像雲杉一般俊秀,像藍天一樣深沉;您有學問,還有一顆和我們通融的心。
學而不厭,誨人不倦,桃李芬芳,其樂亦融融.祝福您,節日愉快!
老師,我們誠摯的祝福,就像老樹上的翠綠,濃濃密密,與歲月俱增!
所有的思念,更融合著不盡的感激與敬仰,願您的節日里洋溢著璀璨,平安!
當我們採摘豐收果實的時候,您留給自己的卻是被粉筆灰染白的兩鬢白發.向您致敬,敬愛的老師!
9. 教師節手抄報
教師節來歷
教師被人們稱為「園丁」、「人類靈魂的工程師」，是受到全社會尊重的一種職業。1932年，國民黨政府曾規定6月6日為教師節，解放後廢除了6月6日的教師節，改用"五一"國際勞動節同時為教師節，但教師沒有單獨活動，沒有特點。 1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議決定，每年9月10日為教師節。定教師節為 9月10日，是考慮到新學年開始，學校要有新的氣象，師生要有新的感覺。新生入學伊始即開展尊師重教活動，可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。同時，9月份全國性節日少，便於各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道、促進全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。
外國的教師節
委內瑞拉——每年1月15日定為教師節。這天除慶祝大會外，還有向教師獻花等敬師活動。
泰國——每年1月16日定為教師節。這天全國學校放假，隆重慶祝。各地的慶祝儀式上，向當年退休和剛參加工作的教師頒發獎狀並獻花。
蘇丹——從1971年2月24日起，全國實行教育改革，將這天定為教師節。中、小學一律放假一天，以示慶祝和紀念。
捷克、斯洛伐克——每年3月28日定為教師節。這天前後的一周之內，全國廣泛而隆重地舉行尊師重教活動。國家向優秀教師頒發勛章或授予榮譽稱號等。
德國——每年6月12日定為教師節。各地開展尊師敬師活動。
匈牙利——每年6月的第一個周一定為教師節。節前，國家要召開教師代表大會，表彰和命名一批優秀的教育工作者，有的還頒以重獎。
朝鮮——為紀念金日成主席1977年9月5日發表《社會主義教育提綱》，將這天定為教師節。
印度——每年9月5日定為教師節，而每年11月14日的印度兒童節同時定為印度兒童教育工作者的節日。
美國——每年9月28日定為教師節。這是中美建交前的1971年由美國兩院法定通過的。
前蘇聯——每年10月的第一個周日定為教師節。
在人生的旅途上，是您為我點燃希望的光芒，給我插上理想的翅膀，翱翔在知識的海洋上。感謝您，老師！
在您關注的目光之下，給予了我無盡的信心和勇氣！您是我永遠的老師！衷心祝您健康幸福！
在教師節到來之際，祝我親愛的老師 ，身體健康！永遠快樂！
在筆和紙的摩擦間，你度過了你神聖地一生。祝福你，老師！
再也聽不到你的教誨，對我來說，真是遺憾。對於你為我付出的辛勞，我無以為報，我說一聲「老師，你好！」
悅耳的鈴聲，妖艷的鮮花 都受時間的限制 只有我的祝福永恆 永遠永遠祝福您給我智慧之泉的老師願我的祝福像清茶滋潤您乾涸的喉嚨,像蠟燭照亮您的辦公室,像鮮花送給你一片清香!
願溫馨喜悅與幸福……如同吐露芬芳的花朵洋溢在您歡樂的時光我們最愛的老師。願老師的船永遠平安！
有一種愛無與倫比，有一種情無法忘記，那就是老師的愛和情。
有人說，老師您已經找到了自己的位置，其實，您的座標只在我們心裡。還有誰比您站得更高，看得更遠？
有了你，我的一生才精彩！！謝謝你！我的老師！ 由蒼白而絢麗，由膚淺而深邃，生命因你而升華。
用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
擁有年輕，夢想即成真；擁有幸福，頻頻出佳績；擁有財富，桃李滿天下。
因為有了你，世界才會如此美麗，因為有了你，我的生命才會如此多彩！
醫生治癒人類肉體的傷痕，您，孕育了人靈魂！
一直以為自己很堅強，可每次回想在校的日子，想起您細雨潤物般的教導，總能讓我淚濕眼眸。 一直以為自己很堅強，可每次回想在校的日子，想起您的教導，細雨潤物般的，總能讓我淚濕眼眸。
一支粉筆兩袖清風，三尺講台四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水，桃李芳天下!
一天為師，終生為父。以前，現在，將來你永遠是我的老師。
一生平凡，一世艱辛，默默把知識奉獻，您是文明的使者，您是辛勤的園丁，衷心感謝您，祝您健康快樂！
一生何求？桃李遍天下。簡訊傳情，師恩永在我心。
一切過去了的都會變成親切的懷念，我懷念著您帶我們走過的分分秒秒！老師，祝福您：桃李滿天下，春暉遍四方！
一路上有您的教導，才不會迷失方向；一路上有您的關注，才更加的自信勇敢...老師，謝謝您！
一粒種子怎能發芽,一棵小苗緣何挺拔,因為有您--老師的消耗做為代價! 一刻關懷永在心，長成棟梁報答您。
一個個日子升起又降落，一屆屆學生走來又走過，不變的是您深沉的愛和燦爛的笑容。祝福您，親愛的老師！
一個迸射火花的身軀，肩挑著一個傳誦至今的壯舉，明天因你而美麗！
一旦天下無智，唯有您來破天機--因為您是人類靈魂工程師。
也許有一天，老師在您再也站不起來的時候，我們都站起來了，在您的微笑中我們站成了一排排蒼翠的大樹……
也許，您不是最優秀的，但在我心中您是最棒的！節日快樂，老師！
陽光普照，園丁心坎春意暖；雨露滋潤，桃李蓓蕾紅。祝您教師節快樂。
延續了你的工作後，才明白當日的你。明了這一切後，我會做得更好，只因為你是我的老師。
牙醫對病人說不要害怕，喝一杯酒鎮靜鎮靜。酒後，醫生問你現在感覺如何。看誰還敢拔我的牙！老師輕松一下！
學生眼中的您：婚前比婚後親；課下比課上活；校長比學生熟；假期比開學忙。
在所有的主任中，班主任的職位最低，但是在所有的主任中，班主任對社會貢獻最大。老師，我們永遠感激您！
祝您的花園里鮮花燦爛，果園里碩果累累，願您堆滿燦爛的笑容，豐收累累的滿足。愛您的每個人都想看到您笑！
在著美好的節日里，我要用老師教我寫的字，用老師教我的美好詞句，為老師寫一首最美的小詩……
昨日我以你為榮，明日你以我為豪，我將踏著你的足跡，為教育事業奉獻終生。
學而不厭，誨人不倦，桃李芬芳，其樂亦融融。祝福您，節日愉快！
10. 什麼是畫家
畫家是專門從事繪畫創作與研究的繪畫藝術工作者。包括油畫，國畫，水粉畫，油彩畫，壁畫等各種類畫的創作者．例如：我國歷代的吳道子、錢選、沈周、惲壽平、唐寅、近現代及當代的吳昌碩、齊白石、潘天壽、朱振庚、吳冠中、范曾、邊平山、霍春陽、趙蓓欣、朱新建、汪為新、一然、程十發，劉大為，方增先，施大畏顧寶興、顧馬、龍瑞，劉旦宅，林風眠，陳逸飛、徐悲鴻，吳作人，關山月，亞明等。西方的如達-芬奇、梵高、畢加索等等。
國畫家指專門使用以毛筆，墨汁，各種基本可以融化的色彩為主的，在宣紙上創作與研究，並取得一定成就的人。例如：我國近現代的任伯年、吳昌碩、齊白石、黃賓虹，當代的霍春陽、邊平山、王鏞、趙蓓欣、朱新建、汪為新、程十發，劉大為，方增先，施大畏，龍瑞，劉旦宅，林風眠，顧寶興，徐悲鴻，吳作人，關山月，范曾，一然，亞明等。
中國古代著名畫家
顧愷之(348 409)字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
展子虔：（約550-604）隋代傑出畫家。渤海（今河北河間縣）人。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓台；人物的描法細致，後再用色暈開人物的面部，神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱贊他：「寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣」。他的山水畫比起六朝前山水畫那種「水不溶泛，人大於山」的稚拙畫法要成熟得多。據記載，他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主，筆調甚為細密，後人稱他為「唐畫之祖」。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前傑出的四大畫家。
閻立本
閻立本：（601-673）唐代雍州萬年人。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長書畫，最精形似。曾畫《步輦圖》等，作畫所取題材相當廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女，曲眉豐頰，神采如生。用墨而有骨；設色奇特而有法。描法富於變化，有粗有細，有松有緊，用筆也較顧愷之細密精緻，富有表現力。
吳道玄：唐代傑出畫家。字道子。河南陽翟（今河南禹縣）人。約生於唐高宗時代，繪畫活動在玄宗開元、天寶年間（約公元七世紀末、八世紀前期）。出身貧寒之家。曾從張旭、賀知章學習書法，又習繪畫，師法張僧繇。後由山東兗州瑕丘尉召入供奉，授以「內教博士」、「寧王友」等職。因玄宗召他入宮，遂改名道玄為道子，並宣稱沒有朝廷的詔令，不得作畫。所作人物、鬼神、鳥獸、台閣都冠絕一世。作宗教壁畫有三百壁之多。後人奉為「畫聖」，被民主畫工尊為「祖師」。其藝術風格是「落筆雄勁」、「敷粉簡淡」，線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來因襲的高古游絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出的物象「高側深斜、卷飄帶之勢」，富有運動感、節奏感，被人們稱為「吳帶當風」。還創出「於焦墨痕中，略施微染」的淡彩法，稱做「吳裝新格」。其作品反映現實生活者較多，有強烈的人民性。詩人杜甫在看了他畫在洛陽玄元廟的壁畫《五聖圖》後寫有「畫手看前輩，吳生獨擅場。森羅移地軸，妙絕動宮牆；五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀發，旌旗盡飛揚」的贊語。其其畫風，為唐代和宋元以來許多畫家所效法。宋代李公麟的朴質清勁的「只以墨蹤為之」的「白畫」發展起來的。對後世影響極大。
關 仝
關仝，長安（今陝西西安）人。工畫山水，師事荊浩，刻意力學，遂自成一家，時人種「關家山水」所作山水筆簡氣壯，景廣意長，與李成，范寬齊名，在北宋號「三家山水」。富有生活氣息。布境兼「高遠」與「平遠」兩法，樹木有技無干 ，用筆簡勁老辣，有粗細斷續之分；落墨則漬染生動，饒於墨韻。《宣和畫譜》稱關仝「尤善作秋山寒林，與其村居野渡，幽人逸士，漁市山澤，使見者如在灞橋風雪中，三峽聞猿時，不復有市朝抗塵走俗狀。」所述畫外之情，亦可與圖中約見之。此畫無款，據收傳印璽，可知先後為賈似道，元內府，明內府，明晉王府及清安岐收藏，後入清宮。《墨緣匯觀》及《石渠寶笈續編》等畫書著錄，可以認為是代表關仝畫風之作。
李思訓
李思訓：（651-716，一作648-713）唐代傑出畫家。字健。成紀（今甘肅秦安）人。唐宗室孝斌之子。以戰功聞名於時。曾任過武衛大將軍，世稱「大李將軍」。其子李昭道稱為「小李將軍」。其畫風精麗嚴整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細入毫發，獨樹一幟。在用筆方面，能曲折多變地勾劃出丘壑的變化。法度謹嚴、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富，顯現出從小青綠到大青綠的山水畫的發展與成熟的過程。它和同時期興起的水墨山水畫，都為五代和北宋時期的山水畫奠定了基礎。其作品均散佚。《宣和書譜》記載尚有《山屆四皓》、《春山圖》、《海天落照圖》、《江山漁樂》、《群山茂林》等十七幅，現在僅見《江帆樓閣圖》和《九成宮紈扇圖》。
張 萱：唐代傑出畫家。京兆（今陝西西安）人。生平事跡不詳。開元、天寶年間做過宮廷畫量。擅長畫仕女、宮蒼一類題材。《搗練圖》是他的代表作之一，人物動作自然，細節刻劃生動，勾線工線勁健，設色富麗。在人物造型上，畫中的婦女曲眉豐頰、麗多姿，臉龐體形都顯得肥胖。
現代畫家
李振凱，字李松，號冰雨，寧津人。自幼以地為紙、以水代墨練習中國書畫，九歲那年就受到著名書畫家白冰先生的精心指導。習書畫。系加拿大世界書畫家協會筆耕會員。中國大眾書畫社常務理事、書法家、一級美術導師、一級美術鑒賞師。1997——2001年就讀於中央美術學院造型學院中國畫專業。國家一級美術師。其藝術作品曾在全國藝術作品大賽中獲獎40餘次。2001年——2005年間先後在北京、濟南、鄭州等地舉辦了個人書畫作品展，贏得了社會好評！並有多家媒體、報紙對其藝術作品作過專題報道。其藝術作品已被許多國家、地區的博物館、企業及個人收藏。
主要作品及畫展
1994年 在全國百津——文明杯寫欄位位大賽中榮獲青少年組二等獎。
1995年 在建國四十六周年畫家、書法家、詩人藝術作品大賽中，中國畫作品《深山飛練》榮獲繪 畫組二等獎、書法作品《情系藝海》獲得書法組一等獎。
1996年 中國畫作品《春雨蒙蒙》榮獲全國「楚風杯」篆刻藝術作品大賽金獎 。
1997年 藝術作品《回歸》榮獲全國「迎回歸」藝術作品大獎賽金獎，並被選為精品赴加拿大展出。
1998年 作品《故鄉的黃昏》榮獲全國「長城杯」大專院校師生文學藝術作品大賽銀獎。
1999年 在中國美協三百家藝術作品聯展中油畫作品《那時候我們還很小》榮獲金獎。 在第三屆國際金鵝獎書畫大展中作品《悄悄話》獲銅獎。2000年 在新世紀全國中國畫、書法精品大展中書法作品《讀》榮獲銀獎。在「中華魂全國中國畫、書法精品大展五百家中榮獲金獎。
2001年 5月在北京榮寶齋畫廊舉辦了李冰雨個人藝術作品展。同年11月油畫作品《遠古的回憶》系列被選為精品參加上海國際藝術博覽會。獨立創作作品《書法系列》被鄭州泉畫廊收藏。
2002年 3月在濟南舉辦了個人藝術作品展。油畫作品《大地本色》在中國西部大地情 全國藝術作品大賽中榮獲金獎。獨立創作品《敦煌系列》被北京藝美畫廊收藏。
2003年 4月在鄭州美術學院畫廊舉辦了個人書畫作品展、同年9月在鄭州美術館舉辦了李振凱藝術作品展。獨立創作作品《江南水鄉》被鄭州希雅畫廊收藏。11月在鄭州創辦了雨緣藝術工作室。
2004年 獨立創作巨型壁畫《靜靜的沉思》，同年9月獨立創作作品《祈 禱》被鄭州希雅畫廊收藏。11月獨立創作油畫作品《春夏秋冬》 系列 被鄭州泉畫廊收藏。
2005年 創作了《百蟲大戰》系列叢書的全部插圖。
2006年 4月創作了德州羅庄居委會大型裝飾壁畫《高山流水》。6月創作了天衢工業園大型裝飾壁畫《靜靜的沉思》
工作經歷
2001年供職於鄭州大學美術學院兼職黃河科技大學、河南省職業技術學院等院校。從事繪畫基礎、三大構成、廣告設計、設計原理、藝術美學基礎，CI企業形象識別、BI企業活動識別、VI企業視覺識別系統、包裝、服裝、裝飾裝潢等專業的教學研究工作。2004年供職於北京業之峰裝飾，任首席設計師。