作揖禮宣傳語

Ⅰ 揖禮是什麼

揖禮是古代漢民族的相見禮。

揖禮由來已久，武王伐紂之後建立周朝，周武王去世時，兒子周成王繼位，但年紀尚小。叔父周公攝政，輔佐周成王。周公實行了很多政策，鞏固周朝統治，制定了周朝的各項典章制度和禮樂制度，其中揖禮就是在這個時候確立的。

見面打招呼時行揖禮是漢民族表示尊重的一種方式，這種禮節問候不像跪拜禮那麼鄭重。揖禮分為土揖、時揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖。

土揖，也叫下揖，是對長輩或者上司還禮時用的，行禮時要身體站立，雙手合抱，左手在上，手心向內，微俯身，推手稍向下，然後緩緩起身，站直身體。這種禮還是日常常見的。

時揖，還可以叫拱手或者抱拳，在影視劇中經常見這個動作。時揖是同輩之間見面或者辭別時行的禮，身體肅立，雙手抱拳，也是左手在上，右手在下，然後手心向下，從胸前向外平推，微微俯身，再起身，然後自然垂手就可以了。

天揖，是在正式場合行的禮，比如祭祀、冠禮這些禮儀場合中，就要對長輩和同族中人行此禮。行禮時，身體要肅立，雙手合抱，左手在上，手心向內，俯身推手時，注意要雙手慢慢高舉到眉心處，俯身約60度表示鄭重，之後起身恢復站立姿態。

長揖，是將手高舉，自上而下向人行禮，這種行禮方式有時也表示倨傲，比如歷史上記載過酈對於漢高祖不滿，就「酈生不拜，長揖。」

特揖是指一個一個，依次行揖禮。旅揖，就是按照等級分別行禮，比方說若是祖父在場，你不能先向叔父行禮。旁三揖就是對眾人一次性拜三下，是一種若很多人在場，可以一次性行完禮的便捷方式。

揖禮是漢民族傳統的問候方式，比起現在流行的握手、貼面、鞠躬等問候方式，更有漢民族的文化特色。揖禮不需要接觸，避免了一些會通過皮膚接觸傳播細菌的可能性。在面對眾多需要行禮的人的情況，揖禮可以一次性拜完，比較省事。而且行揖禮可以保持身體肅立，更能表現一種優雅的形態。

揖禮雖然現在不是流行的行禮方式，但在漢族人民的潛意識里都還保留著。

Ⅱ 簡述揖禮

1、正規揖禮：左手壓右手（女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然後起身，同時手隨著再次齊眉，然後手放下。

2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規場合，對朋友。

3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。

Ⅲ 禮儀中的作揖是什麼禮

作揖是中國古老的交際禮儀 一是衛生。握手可傳播某些細菌病毒。握手時雙方中如有一方的手沾泥帶水，也會給另一方帶來不舒服。而中國的作揖，施受雙方完全沒有身體接觸，即便到傳染病醫院去慰問一大群病人，回家後地無須急匆匆先去衛生間洗手。
二是省時，當代人的交際繁多，假如一個人會見十多位客人，與每位都握一次手，便要握得很耐心。假如十多個人同時會見十多位客人，那更要握上好一陣工夫。既然說時間就是金錢，為何不用作揖這種方式來惜金？一拱手，頃刻之間，以一當十乃至當百，即使有成千上萬的客人，也都接受了你的親切。
三是優美。人在握手時含胸曲背，低頭引頸，姿態實在不大好看。如果交際雙方的身高差距太大，握手更多見窘態。身高者有折腰之累，身低者有被懸吊之險，難免把某種莊重的外交或某種歡樂的重聚，搞得有點滑稽。作揖則無須有這種擔心，完全可以抬首挺胸，立身如柱，氣宇軒昂，雄姿英發，高出手高懸臂抱拳一合，充分展示美的體形和美的氣度，讓周圍的人眼睛一亮--壯士也。
四是自主，人們多有這樣的體驗：握手時，有一方已伸出手來了，另一方沒有看見或故意裝作沒看見，使對方的手停在空中縮也不是，不縮也不是，時間一秒秒過去，尷尬透頂。有時也有另一種情況：剛才沒看見的一方突然看見了，趕忙補救，雖然已把對方的手挽救了並已緊緊握住，但怠慢或疏忽已經造成，心中難免留下歉意。這種多發性事故，暴露了握手這一方式的最惱人的缺點--它必須由雙方協調配合，同時動作才能完成。即使是訓練有素的交際家，已經經過了長期實踐摸索，臨場仍需要聚精會神，才能掌握好自己出手的時候。這種事干多了，沒有不累的道理。作揖當然比握手簡單多了，完全是自主的，任何人想出手就出手，想什麼時候出手就什麼時候出手，完全不受對方目光及其眼神的制約，絕不可能被對方冷落得進退兩難，遭其他人暗笑。

Ⅳ 古人見面禮儀怎樣作揖

您好！

古人作揖的正確方法

1、作揖時候，手掌在外，因為男左女右，所以是男人的手掌在外在左，女人則在右。
2、男女為陰陽，陰為虛，陽是實。所以男人右手握拳，女人的倆手都不是握拳狀。

3、左掌在包蓋右拳，左掌為上，為對方，右拳為自己，右拳形狀恰似趴下磕頭狀。

4、作揖時，抱拳晃動三下，類似磕三個頭。

5、右拳代表攻擊，被左掌包蓋，表示禮貌、善意、尊重，如同凶器不暴露一樣。

希望對您有所幫助！

望採納，謝謝

Ⅳ 求作揖禮節詳細介紹，謝謝！！！

作揖的正確手勢是：作揖的基本手勢是右手握拳，左手成掌，對右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢是「吉拜」，反之，「右手成掌，左手握拳」則為凶拜，一般用於吊喪。而在賀歲廣告中經常出現的，正是這樣的「凶拜」。 中國古代講究以左為尊，直至今天，中國官方依然是繼承這一傳統的。比如領導人的排序，二號領導人一定在一號領導人的左側。國際通行的慣例則是以右為尊，所以在接見外賓時，外賓都是坐在右側的（小平同志例外，是因為右耳聽力不好）。古人為何以左為尊？一般的解釋是：人在攻擊別人時，通常用右手。所以，作揖時，左手在外，以「左」示人，表示真誠與尊敬。 盡管傳統不再流行，盡管大眾對於如何作揖也沒有清晰的認識了。然而，廣告作為一種大眾傳播，作為品牌文化的重要部分，弄出用「吊喪」手勢拜年的笑話來，實在是貽笑大方。過去出現過類似錯誤的廣告中，不乏大牌策劃人、大牌明星代言人的身影。人不知而不慍，從廣告策劃人、製作人、代言人、電視媒體的審查人和廣告主，都非常必要補上這個小常識。 當然，出類似錯誤的絕對不僅僅是廣告人，眾多的大牌主持人、影視劇導演、明星、名人也經常會犯這個很小的低級錯誤，因為大家都疏遠了傳統。

Ⅵ 行作揖禮什麼意思

意思是表示向人敬禮。

讀音：zuò yī

解析：兩手抱拳高拱，身子略彎。

引證：現代·艾內蕪《我的青年容時代》：在山頂上看見下邊的村子，籠著過新年的氛圍……有穿新衣的男子，恭恭敬敬地跟遇見的人作揖。

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作揖是最具中國特色的見面問候禮儀。

作揖的正確做法是，行禮時，雙腿站直，上身直立或微俯，左手在前、右手握拳在後，兩手合抱於胸前，有節奏地晃動兩三下，並微笑著說出您的問候。

拜年時最好避免在著裝和行禮上的中西結合的方式。如穿西服拜年時最好行鞠躬禮，而不行抱拳拱手禮或作揖，否則反差過大讓人覺得別扭。

Ⅶ 小學生衢州有禮書信怎麼寫

「『桂林山水甲天下』一聽就知桂林山好水好， 『好客山東』給人的第一感覺就是山東人好客。」潘紅青相告，國內很多城市宣傳語朗朗上口，過目不忘。同時，也能加深人們對一座城市的印象。「衢州有禮」這一宣傳語非常具有生命力，就好似看到一人在面前作揖，又與孔子故鄉「好客山東」遙相呼應，是儒家文化精髓的一脈相傳。
政府工作報告中提出，2018年衢州要加快建設品質之城，圍繞城市賦能，致力打造產城人文高度融合中心城市。其中一項就是，扎實推進老城有機更新，以「南孔聖地衢州有禮」城市品牌為核心，啟動南孔文化復興工程，加快儒學文化小鎮建設，加強古建築保護和古街區開發，以產業振興帶動文化復興，推動「南孔文化重重落地」，打造具有衢州特色的歷史名城。
衢州素有「南孔聖地東南闕里」之稱，市區孔廟、儒學館、水亭門歷史文化街區等地都能感受到儒學文化。儒學思想的核心即為「禮」「仁」二字，近年來，三衢大地上不斷涌現出「最美」：勇救落水少年而犧牲的「最美爺爺」占祖億；醫者仁心、見義勇為的「最美醫生」陳瑋；挽救一家三口生命的「最美老師」陳霞、姜文、江忠紅……最美現象從「盆景」到「風景」再到風尚，這是衢州人「誠信、責任、仁愛、奉獻」價值觀的體現，也是「禮」的重要外在表現。
在兩會會場內外，「南孔聖地衢州有禮」是代表和委員間的高頻熱詞。在「衢州有禮」這一品牌的頂層設計下，下一步衢州該如何升華、推廣這一品牌？代表委員們也有自己的看法和思考。不少委員代表紛紛表示，要發揮市民主體作用，調動各方面資源和力量來推動實施，並藉助旅遊營銷和宣傳活動等來擴大影響力。

Ⅷ 中國古代最流行的禮儀作揖，是從何而來的

現如今，我們打招呼的方式有很多種，都代表了我們對於對方的問候，而在古代，最流行的禮儀就是作揖，這種禮儀在歷史上延綿了很長時間，也是最為流行的禮儀。

傳統中國人的社交禮儀以「揖＂、「拜＂即跪拜禮，最為普遍，也是傳統最重的禮節。而「揖＂主要是站立時所行的禮，可以莊重也能很日常，因此使用的范圍最為廣泛。

如此看來，作揖禮儀的歷史十分悠久，它在我國歷史上也是有著很長的一段時間的，在歷史的演變中，它不斷地演化，直到今天的抱拳禮儀都和它息息相關，這也體現了中國禮儀的風采，在中國的歷史長河中，禮儀體現了人與人之間的和諧關系，是歷史的產物。

Ⅸ 作揖什麼意思

作揖的意思是抄：兩手抱掌前推，身子襲略彎，表示向人敬禮。

1、拼音：zuò yī

2、近義詞：拱手、抱拳、鞠躬、敬禮

3、引證解釋：

（1）現代·艾蕪《我的青年時代》：在山頂上看見下邊的村子，籠著過新年的氛圍……有穿新衣的男子，恭恭敬敬地跟遇見的人作揖。

（2）晚清·李伯元《官場現形記》第二十五回：賈大少說著，便作揖下去。黃胖姑連連還禮。

(9)作揖禮宣傳語擴展閱讀

一、近義詞：拱手

1、拼音：gǒng shǒu

2、釋義：兩手相合以示敬意。

3、引證解釋：

（1）現代·魯迅《二心集·非革命的急進革命論者》：譬如在帝國主義的主宰之下，必不容訓練大眾個個有了人類之愛，然後笑嘻嘻地拱手變為大同世界一樣。

（2）現代·李棟王端《彩雲歸》：「魏芝圃聽了圓覺的話……拱手致謝。

二、近義詞：鞠躬

1、拼音：jū gōng

2、釋義：請安、低頭，彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧。

3、引證解釋：朱自清《溫州的足跡》：揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。

Ⅹ 衢州有禮「八個一」內容與什麼名言有關

的性別
男
女
2. 您所處的年齡段是
19歲以下
20到39歲
40到59歲
60歲以上
3. 下列十句話中屬於衢州有禮八個一的請打鉤
一座「不闖紅燈」的城市
一座「車讓人」的城市
一座「自覺排隊」的城市
一座「煙頭不落地」的城市
一座「使用公筷公勺」的城市
一座「不隨地吐痰」的城市
一座「不隨地扔垃圾」的城市
一座「行作揖禮的城市
一座「沒有牛皮癬」的城市
一座「拆牆透綠」的城市
4. 您在過馬路時車輛是否禮讓行人
是
否
5. 您或您父母在開車時是否有禮讓行人
有
無
6. 您在大街上是否看到有人亂扔煙頭
有
無
7. 如果遇到人亂扔煙頭您是否會上前制止
會
不會
8. 您是否看到商店或餐廳有人有插隊行為
有
無
9. 如有插隊行為您是否會上前制止
會
不會
10. 您所在的社區是否有提倡「使用公筷公勺」
有
無
11. 您家中是否已經使用了「公筷公勺」
是
否
12. 如果您的父母或朋友隨地吐痰，您是否會制止他們
會
不會
13. 您是否會「隨地吐痰
會
不會
14. 您是否會「作揖禮」
會
不會
15. 現在您是否還看到有小廣告在牆或電線桿上
有
無
16. 您若看到有小廣告在牆上，您是否會撕下並扔進垃圾桶
會
不會
17. 您是從哪裡了解到公筷公勺的呢
電視廣播
報刊雜志
親戚朋友
社區宣傳
其它
18. 您和您身邊的人會怎樣處理煙頭
扔進煙灰缸里
扔在地上踩滅
直接隨意丟棄
19. 您認為衢州是否做到一座「拆牆透綠」的城市
做到了
還未做到
20. 您對現在打造八個一城市執行是否滿意
非常滿意
滿意
一般般
不滿意