Ⅰ 如何保護杭州西溪濕地環境作文1500字
一、曾與西湖齊名的西溪,面對蠶食和污染,亟待「搶救性」保護
提到西溪,很多杭州人會想起「蘆錐幾頃界為田,一曲溪流一曲煙」的詩句,想起一幅獨特的江南水鄉風情畫卷。位於杭州市區西部的西溪,是國內罕見的城市濕地。西溪濕地歷經東晉發現、唐宋發展、明清全盛、民國衰落的過程,1600年前的原始濕地,打上人類漁耕活動的印記,形成以魚塘為主,河港、湖漾、沼澤相間的次生濕地,水網密布,以至村莊、田野之間非舟莫渡。在人文歷史的記載中,西溪的名字也長久地留存下來,蘇軾、米芾、唐寅、張岱、厲鶚、郁達夫、徐志摩、黃賓虹等歷代文人墨客為它留下為數眾多的詩文書畫。
近些年,歷史上與杭州西湖齊名的西溪,濕地生態遭受損傷,原有景緻也顯衰微。曾經佔地60平方公里的濕地,因為受城市化擴張的蠶食,目前僅存10餘平方公里。在各種生態系統中,濕地與海洋、山地等相比,改造開發的成本最低,本來就易被侵佔,況且西溪濕地就在城市近郊,城市開發與發展慢慢向西溪擠靠,許多當年的濕地如今已是杭州城西商品房住宅新區密集的區塊。同時,西溪濕地內村莊密集、人口較多,過度地向自然索取,當地居民的生產生活污染已經壓得濕地環境「喘不過氣」。在這些村莊,養豬業占農業總產值近70%,最多時有2萬頭生豬存欄,產生的污染大大超過了濕地環境的承受極限,一度,西溪許多水面都飄散著豬糞便的異味。池塘養魚放養過密,也造成水質富營養化嚴重。雜亂的民居房舍、隨處堆積的垃圾,更是遠離了西溪原先的優美環境。
2003年,杭州市下決心啟動西溪濕地綜合保護工程,做好西湖、西溪這兩篇文章。借用文物考古領域的名詞,這應稱作是一種「搶救性」保護,如果再不實施保護,西溪濕地將遭受更多不可逆轉、難以恢復的破壞和影響。據測算,如果西溪濕地綜合保護工程晚啟動一年,要恢復到較好的生態狀況,必須增加1億元以上的投入。
二、試點探索「濕地公園」保護模式,既要最大保護,也不排斥適度利用
西溪濕地被定為全國首個濕地公園試點,相應確立了「積極保護」的思路,即在保護的前提下進行適度利用,通過適度利用實現更好的保護。以「濕地公園」的模式來實現濕地保護,這在我國還是全新嘗試與探索。
國際環保組織「濕地國際」中國辦事處主任陳克林認為,西溪有1600多年人為干預的歷史,屬於次生態自然濕地,已不是國家生態保護區意義上的原始生態濕地,同時它又是國內大中城市中惟一的城市濕地,正因為這樣,西溪更適合走「濕地公園」的發展之路。「在保護和合理利用之間,完全能夠找到平衡點。」陳克林說,就像目前世界范圍都非常盛行的綠色產業——生態旅遊業,既不對生態造成破壞,同時也能在經濟上有所盈利,能夠加大保護的投入。合理利用的關鍵在管理,要考慮到可持續發展。杭州作為旅遊名城,在資源保護和利用、遊客管理、污水處理等方面,都積累了經驗,在西溪濕地綜合保護與合理利用上可資借鑒。
「從生態角度看,西溪濕地也不適合純粹的自然保護區模式。」浙江大學生命科學院常傑教授解釋,西溪濕地目前面積僅10餘平方公里,這樣小的范圍,如果完全封閉保護起來,自我維持、自我循環的能力較弱,當物種衰退或死亡後,缺少補充,小環境有成為生態「孤島」的危險而難以為繼。因此,在尊重自然生態規律的基礎上,科學、適度的人為干預,有助於西溪濕地生態環境的修復和保護。
三、體現環境優先、最小干預,實現人與自然和諧的可持續發展
根據西溪濕地作為次生濕地、城市濕地、農耕濕地、文化濕地的獨特性,綜合保護工程確定了環境優先,最小干預,修舊如舊,注重文化,可持續發展,以民為本等六大原則。
綜合保護工程的第一步,就是搬遷原先西溪地區農戶和單位,減少濕地的人口負載和污染源,疏減農居和廠房,大大降低濕地區域內的建築密度。西溪綜合保護工程專家組組長、原杭州市園文局總工程師卜昭暉認為,這是改善水質、保護生態最關鍵、最根本的措施,杭州西湖綜合保護工程中搬遷居民、拆遷建築、恢復綠化,做好「減法」的類似辦法,已經證實了成效。西溪濕地核心區塊原有517戶農居,建築面積近20萬平方米。根據總體規劃,保留了約100幢建築,進行削層、整修後,粉牆黛瓦的樸拙民居靜靜地點綴在自然環境中,內部可以提供旅遊服務,總的建築面積降至4.8萬平方米,容積率僅0.015。其它影響景觀、建築質量差、密度較高的農居,全部拆除。拆除建築後留下的空地則恢復植被、補種植物。補種品種主要選擇苦楝、楓楊、大葉柳、竹等鄉土樹種,避免人工斧鑿痕跡過重的「公園化」種植。同時,濕地內全部實行管網配置,污水納管排放,或建沼氣池和污水處理裝置,西溪濕地水質已經在逐步改善。
為了體現對自然環境和生態的最小干預,綜合保護工程中有不少周到考慮、細心做法,盡可能保存西溪原貌,盡量少加干預和變動。像朝天暮漾、南渚湖等生態保存較好、面積較大的水面,都沒有去「驚動」,不採取清淤、溝通等人為保護措施,延續其自身良好的生態系統。只是將部分封閉的小面積水體連通,利於物種在較大環境里自由交流,並吸引水鳥棲息;將魚塘壁的坡度由陡坡改為緩坡,有利於濕生植物生長,為過往鳥類提供更豐富的食物。再如原來西溪一帶柿子樹特別多,形態古樸蒼涼,有許多巨大的鳥窩就築在樹枝上,水邊則多見楊樹柳樹,有的大樹向水面傾倒,歷久形成奇異姿態,像這些樹都沒有擾動,靠人工很難栽種這樣的樹、達不到這樣自然的效果。
今後西溪濕地內只能步行或舟行。為方便遊人西溪探幽,須鋪設游步道,而游步道的設計和施工頗費心思,不能簡單照搬一般公園或環西湖的行人道,國外常用的架空行人棧道與西溪的環境也不太相融,最後還是採用了不規則的石板或碎石鋪路,中間不打混凝土,這樣能起防滑作用、方便遊人,又保護了典型地貌。考慮到今後行船需要,有的河段進行了航道疏浚,河道兩旁及時補種蘆葦及一些沼生植物。清淤護岸時,用「貼」淤泥的辦法來加固塘堤,用木樁鞏固堤岸,而且特意選用可以自然發芽的柳樹樁。
既然是「公園」,西溪濕地這一公共資源終將為市民和遊客服務。西溪濕地綜合保護工程指揮部總指揮黃春雷說,今年5月1日,西溪濕地公園首期即將對外開放,開園後的管理、保護任務更加艱巨。根據西溪濕地的環境承載能力、自凈能力,首期的核心景區最佳遊客容量2000人,極限容量3000人,今後將通過門票銷售等手段控制入內人數。同時,為了讓濕地保護更加規范、有法可依,杭州市已將「西溪濕地保護管理條例」列入今年的立法調研范圍。將西溪濕地公園的探索,以立法形式固定下來。
四、保護自然生態的同時,負載歷史文化保護、民俗文化延續、濕地文化教育和普及等社會功能
在保護和恢復西溪濕地自然生態的同時,上千年來西溪濕地形成的歷史文化、人文景觀以及獨特的民俗文化,也值得保護、應予保護。西溪濕地范圍內有50年以上歷史的老建築一般不拆,「應保盡保」,修舊如舊。像秋雪庵、煙水漁庄等庵堂別墅之類的重點文化遺跡,在科學論證基礎上適量恢復。首批恢復的遺跡之一秋雪庵,就是在查找上世紀30年代的老照片、對照歷史記載後修復的,再現歷史文化風貌。圍繞西溪濕地留下的眾多歷史文化遺存,也將得到挖掘和展示。經過前期考證,西溪濕地作為「越劇首演地、詞人聖地、《水滸》孕育地、文人逍遙地」的史實,逐漸得到專家學者的證實。經過系統挖掘整理,有關西溪歷史文化的大型叢書,即將出版。
水鄉漁火、龍舟競渡等西溪民俗風情畫,也要重現於世,在現代都市保留一曲「田園牧歌」。西溪濕地綜合保護工程指揮部表示,將陸續選擇部分世代居住在此的農戶,遷回西溪濕地內,並組織農民耕種、養魚,既保留了「活著」的農耕濕地文化,也可以承擔旅遊展示和服務功能。此外,河渠行舟、碧潭網魚、竹林挖筍等民俗,極富江南水鄉的田園氣息,也有望成為遊客參與度很高的旅遊特色項目。
濕地公園擔負濕地文化的宣傳、教育、普及等社會功能。今後西溪濕地公園雖然設門票,但仍較多地向傾向社會效益。每周將辟出一天「免費開放日」,預約後可免費參觀游覽;對困難群眾等特殊群體,還將優惠減免門票。
在我國,「濕地」這個名詞引入歷史尚短,濕地的基本知識、保護常識也還不為人熟知。濕地公園除了保護生態環境、保護生物多樣性等生態效應外,還有它的社會效應,向公眾開放,可以成為青少年的特殊「課堂」,公眾的「博物館」,學到有關濕地生態系統生物多樣性、文化多樣性等多方面的知識。西溪濕地公園將來要開辟專門的展廳,讓更多普通人走近濕地文化,多一點了解,就會多一份珍惜,多一點保護的自覺。
Ⅱ 西溪濕地觀鳥區簡介
西溪濕地,總是會帶給我我們很多驚喜,從西溪濕地火柿節——聽蘆節——干塘節——如今的西溪濕地觀鳥,活動之多,吸引著廣大遊客一而再,再而三的前往西溪濕地,欣賞西溪濕地不一樣的美。
西溪濕地,已有上百種鳥類聚集一起,其中最吸引人的莫過於國寶中的國寶鳥類——白尾海雕。長相和名字一樣的高貴冷艷。
除了這么高貴冷艷的國寶還開設了蓮花灘觀鳥區,小䴙䴘、棕頭鴉雀、棕背伯勞、紅嘴藍鵲、白鷺、夜鷺、喜鵲……好多的稀有鳥類都生活於此。有的鳥一頭烏發,看似文靜卻性格兇猛,昆蟲、青蛙都怕它;有的鳥儀態莊重,雍容華貴,尾巴就如同戒尺一樣,最好分辨。這么多鳥類聚集一起,真讓人眼花繚亂啊。
不過觀賞鳥類還是有點注意事項的:
最好早點出行,因為這些珍貴罕見的鳥類在清晨人少、光線柔和時最為活躍,鳴叫、取食活動頻繁,會有較好的觀賞體驗。
衣服盡量穿的偏暗色系一點,因為鳥類視覺敏銳,容易被鮮亮的顏色驚擾。
讓我們一起欣賞秋日西溪濕地帶給我們別樣的美景,一起感受鳥的世界。
Ⅲ 杭州西溪濕地梅花盛開,你對這種花了解多少
梅蘭竹菊,被譽為是中國的花中“四君子”。不僅外形清雅,而且頗具文人風骨,被古往今來的文人賦予了種種高尚的精神內涵。寒冬臘月,多少樹木花朵都蟄伏起來,連人也不願意出門勞作。而詩人一覺醒來,卻驀然發現“牆角數枝梅,凌寒獨自開”,如何能不欣喜若狂呢?
筆者突然想起,過年的時候去姑姑家拜年,還看到姑姑移栽了幾棵三角梅的小枝放在花盆裡,也不知道能不能成活。
Ⅳ 誰能告訴我西溪濕地的科普知識急用!!!!
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Ⅳ 西溪濕地對杭州有什麼重要意義
西溪濕地是長江三角洲地帶少有的自然與文化雙遺產的「遺產地」。
雖然這個地塊至今尚未列入市、省、國家以至於世界的「遺產保護名錄」,但只要稍加發掘,便可知它是一個不可多得的「風水寶地」,只要很好地加以保護,必然能成為名實相符的「遺產地」。就我所知,西溪濕地有地理學上「愛暉——騰沖線」東南地區頗具典型意義的河汊文化;有考古學上所謂「太乙生水」濕燥相輔的崇水文化;有民俗學上起源很早,屬於獨特傳承的端午節龍舟文化;有生物學上較難尋覓、頗具特色的原生態水生文化;還有歷史學上古往今來、紛至沓來而行吟不絕的名人文化等等。
下面簡單分述之,可知其保護的重要性和必要性。
一、河汊文化
西溪濕地地處浙西北錢塘凹陷地質構造單元之中,是西湖復向斜之北西翼。在山陸與平原的過渡帶內有大量的山澗洪積扇和沖積裙出現,並逐漸過渡為準平原的水網地帶。西溪濕地所露的地層絕大部分是全新世地層,而第四紀積沉物的岩性、岩相及古生物等特徵,又反映了它第四紀後期的古氣候、古地理環境。
西溪濕地屬苕溪湖沼積、沖湖積平原水網地貌。村莊、桑田等高出原始地面1-1.5米,地面標高2-5.5米,地面多由亞粘土物質組成,局部地區還有泥炭分布。濕地現有水面積約400萬平方米。
這樣的地理條件和生態環境,在杭嘉湖地區乃至於長三角地區,都是頗為少見的、獨特而又典型的「愛暉——騰沖線」東南地區的地質地貌特徵。地理學家胡煥庸1985年3月22日答《文匯報》記者問,從人口學角度提出了「愛暉——騰沖線」新概念,他說:在這條線的西北與東南,土地與人口的分布呈明顯巨大的差別,東南土地少而人口多,其重要原因之一,便是東南頗多淺水濕地而宜人居與耕作。
西溪濕地的水環境是優越的。這里有聞名遐邇的西溪諸河。它由西溪河、嚴家港、蔣村港、紫金港、顧家橋港和五常港等縱橫交錯的河汊所組成。西溪河起於五常化龍橋,止於蔣村周家門,全長11.47公里,寬11米,不通航;嚴家港起於蔣村南高橋,止於千金洋,全長2.2公里,寬15米,水深2米,可通農用船隻,面積3.3平方公里,蓄水量5.28萬立方米;蔣村港起於蔣村何家河頭,止於餘杭溏河,全長3.75公里,寬20米,水深2.3米,可通農用船隻,面積7.5平方公里,蓄水量11.29萬立方米;紫金港起於西溪,止於餘杭溏河,全長3.40公里,寬20米,水深2.0米,可通農用船隻,面積6.8平方公里,蓄水量11.56萬立方米;顧家橋港起於五常白浪,止於五常天竺橋,全長1.8公里,寬15米,水深2.5米,可通農用船隻,面積2.7平方公里,蓄水量5.06萬立方米;五常港起於留下鎮,止於餘杭溏河,全長5.95公里,寬25米,水深2.5米,可通農用船隻,面積14.9平方公里,蓄水量31.59萬立方米。
在這樣一個河汊縱橫以船往返的特殊地塊,充滿田園山水、魚盪桑田、竹籬農舍、蘆荻夾岸的自然風光和恬淡自適、和諧溫馨、怡情陶性、幽雅素樸的人文韻味。這種得天獨厚、世無匹比的自然和人文遺產,一旦遭受破壞,將永劫不復,損失慘重,難以挽回。
我把西溪濕地這種古老遺存,稱為江南水鄉的河汊文化,其典型的事物、事象可以舉出很多。古代有詩人寫下不少吟詠水國、水鄉、水村、水巷、水邊樓、水閣、水門,還有水市、橋市、魚市等,以反映小橋、流水、人家的江南特色,不勝枚舉。原來的蔣村鄉各村門前屋後特多河埠頭,便是一道特異的民俗風景線。我曾多次赴蔣村鄉考察,知道河埠也叫水碼頭,水橋、河橋。河橋分為「菱角河橋」、「木魚河橋」和「畚箕河橋」。原來的蔣村多河埠,一般都是石質構造。石材有青石、金山石等。從歸屬分,有公用、私家和半公用;從樣式分,有淌水式、雙落水、單落水、懸掛式;從組合分,有來復式,內凹倒「八」字,再接補凸式正「八」字的。時間最早有南宋、元代的,多數為明和明以後的。
如今河道改造,河砍堆砌、河埠拆除,水質變壞,河魚難活,水草不長,令人痛惜!
二、崇水文化
西溪濕地原屬餘杭縣蔣村鄉,與今餘杭區良渚文化發祥地良渚鎮相距不遠,同屬良渚文化遺址范圍。據考古學家推斷,良渚氏族已進入古國時代,距今大約5300-4300年,良渚文化「是一個閃閃發光的文化實體」。與之大致重合的馬橋文化,是太湖流域和杭州灣流域一支青銅時代的文化,被認為是「先越文化」。
據《餘杭縣志》記載,在蔣村鄉境內也曾發現黑陶、玉器、家蠶絲織物和竹製品等文物,主要是墓葬中的「陪葬物」。從研究良諸文化的地下文物與民俗文物的成果分析,這個地區的氏族先民,不僅懂表裡、虛實、寒熱,也懂濕燥,這主要是從陰陽觀點上推導而出的。這足以證明這個地區的先民對自然哲學與自然科學方面的發達程度,真不愧為是「人類文明的曙光」。
今天有考古新發現,證明古人的「濕燥」觀念起源很早卻為後人所忽略。而作為第一個國家濕地列為保護名錄的西溪,理應對此有所研究和繼承與發展。原來,早在1993年10月,湖北荊門市郭店戰國楚墓出土有字竹簡,其中一簡由開頭四字定為「太乙生水」。學者們認為這是一篇從未問世、妙不可言的哲學著作,是在完整的宇宙生成論系統上的創造,具有太乙的「形上」宇宙觀與天生萬物的「形下」宇宙觀,兩者上下貫通,和諧並存。該簡簡文如下(摘錄):
「大一生水,水反輔大一,是以成天。天反輔大一,是以成地。天地(復反輔)也,是以成神明。神明復相輔也,是以成陰陽。陰陽復相輔也,是以成四時。四時復相輔也,是以成滄熱。滄熱復相輔也,是以成濕燥。濕燥復相輔也,成歲而止。故歲也,濕燥所生也。濕澡者,滄熱之所生也。滄熱者,(四時之所生也)。四時者,陰陽之所生也。陰陽者,神明之所生也。神明者,天地之所生也。天地者,大一之所生也。是故大一藏於水,行於時,周而式[始,以己為]萬物母。一缺一盈,以己為萬物經。以天之所不能殺,地之所不能理、陰陽之所不能成。……(見丁四新:《郭店楚墓竹簡思想研究》,東方出版社,2000年10月第一版,第88頁)
我們讀了這篇簡文,便知「太乙是萬物之母」,而「太乙藏於水,也生於水」,可見水乃為人類須臾所不能離的「命脈」。我們讀了這簡文,也自然便知在我們人類生活的空間,濕地是為數不多,同時也是彌足珍貴的「風水寶地」,我們對它只能是「保護」「研究」「利用」而不能有任何不利於此的行為。由此,我們也深知,作為濕地所在地的各級政府,應當組織力量,研究濕地與人類生活、人類生存以及生命價值的關系。
也許有些會說,這是戰國楚墓出土的竹簡,與我們越地、越人及其後裔關系不是很大。其實,有研究表明,吳越文化與荊楚文化的關系是相當密切的,並且在歷史上有過多次的交融和匯合。所以,崇水觀念與崇水文化包括崇水風俗,在我們江浙一帶仍然十分盛行。這只要舉一個例子便能明白。
自古以來,江南的老百姓都是崇水的。據《屍子、君治篇》說載,古人以為「水有四德」。曰:「沐浴群生,通流萬物,仁也;揚清激濁,盪去滓穢,義也;柔而難犯,弱而能勝,勇也;導江疏河,惡盈流溓,智也。」孔子說「為人君者,猶盂也,民猶水也。盂方水方,盂園水園。」所以春秋時,國君座上有「欹」器之設。
由於古人的崇水文化的影響,至今在杭嘉湖地區仍有這種風俗的遺存。即在今德清市封、禺兩山間的「防風古國」有始建於唐末五代的「防風廟」,是紀念治水英雄防風氏,就在他的的神座之下,便有一孔水井。這一帶地方的民間,從來不祭祀大禹,而總是祭祀防風氏,據說這是因為防風氏助大禹治水有功,而在禹於會稽會天下諸侯時,因防風氏「遲到」,為顯示禹的權威,「示天下悉屬禹也」,而枉殺防風氏的緣故。雖然五常鄉有禹王廟遺址,但一般餘杭的民俗,多上德清二都「防風廟」和餘杭縣廉德鄉「防風廟」去敬神。這種民間的信仰與祭祀風俗,也是頗為有趣和特異而應當受到保護的。
三、龍舟文化
西溪濕地所在的蔣村鄉原有龍舟競渡的民俗活動,名為「龍舟勝會」。它究竟始於何時,無明確的文字記載,已無從考證。清光緒6年(公元 年)的《餘杭縣志》卷37《風俗》記載:「端午,南渠及苔溪上下制龍舟為水嬉」。傳說蔣村龍舟競渡始於明朝末年,延續了300餘年,到「文革」時被禁止,1979年又恢復。
蔣村深潭口,四條河在此相匯,深5-6米,最寬處是30餘米,水域面積約200多畝。五月初五端午節,是蔣村龍船勝會的高潮,各村龍船都集中在深潭口淌洋,中午11點到下午2點,又是那天的高峰,深潭口的岸上人山人海,鑼鼓喧天。一到中午11點,在一陣陣的鑼鼓聲之後,幾乎就在同一時刻,各村的龍船似離弦的箭一樣從四方的河港里突然竄出,往深潭口匯集,眾多的龍船在小小的水域里熙熙攘攘,劃進竄出,煞是驚險熱鬧。
一般龍舟上有十名槳手,可分為五檔:一檔、二檔管方向,保龍頭;三檔防水淹,保船艙;四檔盡力劃,保速度;五檔競技表演。除了十名槳手,龍舟梢上還站著一個人,謂之壓梢人,俗稱踩梢龍頭。壓梢人是一個體魄健壯、力氣較大的漢子,任務是把龍舟的船尾壓低,不使龍舟頭重腳輕,從而避免折槳沉船的危險。龍船並不看重比速度,看似隨意地玩著,實是刻意地精彩表演。盡管沒有特定的裁判來裁定孰優孰劣,但大家心裡都有一桿秤:一比擊槳整齊而有力;二比踩梢姿態優美,踩梢與劃槳動作是否協調;三比龍頭翹得高且水拋得高;四比龍嘴出水量大等等。兩船並排時,同時也比速度。所以說,蔣村龍舟競渡是劃龍船技巧的競賽。蔣村龍舟勝會可以說是龍船競技勝會。(參見范佩玲《蔣村鄉龍舟勝會民俗調查》、《東方博物》第十輯,浙江大學出版社2002年9月版)
龍船分四種:一是赤膊龍船,即普通的農用船,不裝飾;二是滿天幛,以龍為主的彩裝船;三是半天幛,比滿天幛的裝飾稍簡;四是烏頭龍船,即用黑布包住龍頭,等勝會結束時便用火燒掉,謂之「放龍歸天」,名為「齋龍王」。在「滿天幛」的彩裝船上,除了船頭即龍頭之外,船尾都是一條從桅桿上掛下來的黃色蜈蚣?為什麼這蜈蚣成為龍船的裝飾,問遍當地的父老鄉親,能回答的除耄耋老人之外,幾乎無人能說。現據我的考證,證實蜈蚣乃龍之鎮物也,故龍舟必有蜈蚣為裝飾。
蜈蚣,古名蟲即蛆,最早提到它的是《莊子?齊物論》,所謂「蟲即蛆甘帶,鴉鴟耆鼠」。甘是動詞,帶是小蛇,說蜈蚣以小蛇作為美味。到了兩漢魏晉時期,蜈蚣能制蛇的傳說就多了起來,而且愈加神奇了。《淮南子?說林訓》說,「騰蛇即蛇,傳說中的一種能飛翔的近於龍類的動物,但一物能降一物,竟被小小的蜈蚣所制服了」。
在東晉人葛洪的著作中,關於蜈蚣能夠制蛇的記述就非常的具體了。他在《抱朴子?登涉》篇中說:南方蛇害,人們進入山林時,往往用竹管裝上活的蜈蚣,到了有蛇的地方,蜈蚣必然要在管中躍動,因此便可事先加以防範;對於丈余長的大蛇,蜈蚣也能以法術加以禁制,置之於死地;如果蛇見到蜈蚣在水邊岸上,就逃進山川穀深處躲藏起來,蜈蚣只需在水面上施法,就可見到一件顏色正青、大小像根帶子似的東西,直下到水底蛇所隱藏的地點,不多會蛇就漂上來死了。因為蜈蚣能夠制蛇,西方人往往把蜈蚣研末來治蛇咬傷,並能收到奇效。
龍舟勝會,當地土語稱龍船淌洋,就是龍船到各家造訪,在各家房前的水塘里表演。從4月20日開始,龍船就陸續淌洋,到五月初五日是高峰,各鄉所有龍船都匯集到蔣村深潭口石塘角競渡,5月13日,當地稱小端午,這天全鄉各村都參加龍舟勝會,這天過後,一年一度的龍舟勝會就告結束。深潭口石塘角的龍船競渡規模最大,場面也最熱烈,所以「石塘角淌洋」,又是蔣村龍舟勝會的代名詞。
蔣村龍船競渡,是一種娛樂,一種游戲。是在日常生活中自然產生的。餘杭三墩鎮一帶,水網密布,水資源非常豐富,當地居民以漁撈作業作為主要生活來源。水上作業離不開船,在長期與水打交道的過程中,以及為了生存與自然拼搏的歷程中,他們練就了高超的水上作業技能,在驚濤駭浪中安全地駕馭船隻已成了生存的技能。在數船並進時,他們會力爭上游,閑暇時,他們會舉行水上游戲,這種劃船游戲就是競渡。在這種競渡存在在先的前提下,可能外出經商者帶回了端午賽龍舟的習俗,可能村民有一年爭相到深潭口看傳說中天上掉下的龍頭或為打架助陣,漸漸產生了龍舟競渡,漸漸產生了深潭口淌洋。因為本地水域不夠開闊,不能像外地一樣比速度,只能競船技了,這樣,就形成了獨具特色的深潭口龍船淌洋。
以上是蔣村龍舟的獨特傳承。2005年,我曾撰文呼籲對其加以保護,具體的建議有以下幾條:
1.組織專門班子對蔣村「龍舟勝會」和附近運河龍舟盛會等進行深入的調研,務必弄清這一民俗現象的起源、特點、功能和影響等,並由政府出面組織一次原汁原味的「龍舟勝會」活動,用電視、網際網路等現代傳播手段,將它的全過程、全情景,原汁原味、濃濃烈烈地向全國、全世界傳播,以造聲勢,擴大杭州民俗旅遊項目的影響。
2.以村莊、社區為單位,動員與安排各家各戶對「龍舟勝會」的一切器物、工具、裝飾品,特別是各式龍船,包括龍頭、龍尾、旗子、鑼鼓等加以妥善保存,對那些能夠製造的修理的工匠與藝人要有一定的優惠政策和善待舉措,讓他們言傳身教帶出一代新人。
3.對蔣村「龍舟勝會」各路龍舟和「滿天幛」、「半天幛」、「赤膊龍船」等各式龍舟進行一次選拔和評比,讓優勝者作為旅遊觀光表演項目之一,並給予一定獎勵。
4.對蔣村「龍舟勝會」進行宣傳和展演,爭取把它列為運動比賽項目和鍛煉、健身項目,盡力加以推廣。
5.蔣村「龍舟勝會」的基本隊伍以及表演的基本設備、程序、程式等可以到江、河、湖、海、溪的不同水域表演,爭取走出杭州,走向全國和世界。
6.對蔣村濕地沿河各村各河埠的船纜石也應當加以保護。纜船石,被稱為「船扣」、「象鼻眼」、「船鼻頭」或「牛鼻子」。有學者曾對50多個江南水鄉鄉鎮做了調查,把它們分為:淌水式河埠多用立栓式;懸跳式河埠只在階石上鑽幾個眼;單落水河埠一般鑲嵌3顆(河埠身上1顆,兩邊駁岸上各1顆);雙落水河埠4顆(本身兩顆,兩頭駁岸上各1顆)。在造型上:立柱式豎插在石駁岸上,分園形、方形兩種,有加以藻飾作精雕細刻的;耳朵式分豎立的和橫插在駁岸側里的。洞穴式纜船石最為復雜:位置上,各處都可設置,形式上有豎式、橫式和S形三種;以浮雕為主,也有平雕、陰刻結合透雕的;從簡便實用到藝術紋飾增多,從簡單花紋到兩種或兩種以上圖案組合。洞穴式纜船石,大多富藝術性,粗略統計有50多種。
這些船纜石在蔣村水鄉大都可找到蹤跡,豐富多彩,堪稱一道水鄉風景,可惜如今所剩無幾!
四、水生文化
西溪濕地,特別是五常和朝天莫港等寬闊河道,還保留有不少典型的原生態濕地生態系統。岸邊有河柳,三芯柳。尤其三芯柳能長期淹於水中。
特別令人矚目的是濕地水生植物群落有很多,諸如挺水植物群落,主要為荻與蘆葦,但所剩的數量已經不多。水菖蒲群落,為杭州市內與市郊端午節上市作辟邪物的必備水草,資源較為豐富。苦草群落,沉水較為完整,並夾雜有捉狐尾草藻、金魚藻、尖葉眼子藻等。此外還有少見的hyGrophli Poisperm群落,其他還有外來種水盾草群落等。
西溪水域及以西河道,是杭州地區水生植物群落保留較為豐富的區域。特別是蘆葦和荻花,堪稱西溪一絕。位於西溪兼葭里白盪灘,在西溪諸河的中部,廣闊的水面堤岸密布蘆葦,花季白色成片,如同白色的岸堤。現代著名作家郁達夫在1935年多次游西溪。他的游記《西溪晴雨》記述幾天之內陪客人遊了兩次,並有這樣兩段抒情與寫意的文字:
搖船的少女,也總好算是西溪的一景;一個站在船尾把搖櫓,一個坐在船頭上使槳,身體一伸一俯,一往一來,各櫓聲的咿呀,水波的起落,湊合成一大又圓又曲的進行軟調;遊人到此,自然會想起瘦西湖邊,竹西歌吹的閑情,而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽,彷彿是完全的應驗了,簽詩的語文,是《鄘風桑中》章末後的三句,叫作「期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。」
此後便到了交蘆庵,上了彈指樓,因為是在雨里,帶水拖泥,終於也感不到什麼的大趣,但這一天向晚回來,在湖濱酒樓上放談之下,源寧卻一本正經的說:「今天的西溪,卻比昨日的西湖,要好三倍。」
而在此之前,郁達夫及其友人,已到過西溪一次,目的便是去看聞名避邇的西溪蘆花:
前天星期假日,日暖風和,並且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息;午後日斜,老龍夫婦,又來約去西溪,去的時候,太晚了一點,所以只在秋雪庵的彈指樓上,消磨了半日之半。一片斜陽,反照在蘆花淺渚的高頭,花也並未怒放,樹葉也不曾凋落,原不見秋,更不見雪。只是一味的晴明浩盪,飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑,老僧無相,燒了面,泡了茶,更送來了酒,末後還拿出了紙和墨,我們看看日影下的北高峰,看看庵旁邊的蘆花盪,就問無相,花要幾時才能全白?老僧操著緩慢的楚國口音,微笑著說:「總要到陰歷十月的中間;若有月亮,更為出色。」說後,還提出一個交換的條件,要我們到那時候,再去一玩,他當預備些精饌相待,聊當作潤筆,可是今天的字,卻非寫不可,老龍寫了「一劍橫飛破六合,萬家憔悴哭三吳」的十四個字,我也附和著抄了一副不知在那裡見過的聯語:「春夢有時來枕畔,夕陽依舊上簾鉤。」
我們從郁達夫的游記當中,可知當年西溪蘆花之盛,如果我們今天不加保護和恢復,就喪失了西溪濕地原有的水生文化。同時,我們從郁達夫所寫的字里行間,也可體會到那時的獨特風光和水鄉風情。
這里還應當提到西溪的水產和西溪的柿林,它們也是水生文化的兩個「大宗」。就水產而言,西溪有青魚、鰱魚、包頭魚、鯽魚、甲魚和黑魚,其產量幾乎佔了杭州水產的五分之二。這些水產的養殖、捕撈,都有其獨特的文化內涵,有待於我們的發掘和整理。
說到西溪的柿子樹,大多分布在水網地帶,其中百年以上樹齡的有4000多株,是杭州柿子的主要產地,特別以董庵的柿子最為著稱,它生產旺盛,具有較高的觀賞價值和經濟價值。它以柿方、無核、味甘為主要特徵。杭州人一般以柿子、石榴、老菱、蓮藕、水芹等為農歷八月半祭月應市的果菜。至於西溪的名人文化,因已有人論及,此處從略。
西溪旅遊要打「保護牌」,讓人們珍惜與熱愛天然的自然環境,並保持這個濕地原有的民俗風情,我認為是天經地義的事。根據目前的情況來看,除了「保護牌」之外,還應當同時打「搶救牌」了。機不可失,時不再來,希望有關部門重新加以認真的審視與籌劃,不要讓這塊「風水寶地」在我們這一代人手中失去它的「原生態」和「原真性」。
Ⅵ 西溪濕地並蒂蓮開花一天就被折,為何不文明現象屢禁不止
杭州的西溪濕地公園某景區上個星期剛剛開出兩朵並蒂蓮花,其中有一朵花僅僅只開花了一天就被遊客折走了。監控離得比較遠並沒有發現是誰折走了荷花,但是從荷花梗的這段情況可以判斷出自然折落的情況是比較低的。並蒂花開
並蒂花十分罕見,上周荷塘開除了兩株並蒂蓮花,但是第二天在保安巡邏時就發現少了一株。荷塘的工作人員表示,荷花的品種是經過挑選的,平時也是非常用心的養護,近年來每年夏天都有並蒂蓮開花,因此吸引來不少的遊客。並蒂蓮一般都有五天的開花時間。
也應該加強相關的宣傳以及教育,增強大眾的文明意識。或者是實行一些懲罰,比如說在景區曲進行實名登記,拉黑一些不文明的遊客、或者是進行一些處罰,提高違規的成本等等。我們在外旅遊時發現一些不文明的行為也要及時的進行勸阻。對於此類現象旅遊集團針對景區的文明旅遊。環境整治等進行重點關注不斷地提升景區的旅遊品質,安排服務志願者,引導遊客文明觀賞遊玩,形成良好的旅遊秩序,提高景區的文明形象。
Ⅶ 2009年西湖區中小學生西溪濕地科普知識競賽
、四大文明古國是人人類文化發祥地,也數字產生和成長的搖籃,請問這四個文明古國是哪四個國家?
答案:巴比倫、古埃及、印度、中國
2、被稱為"雜交水稻之父"的科學家是誰?答案:袁隆平
3、世界上第一顆人造地球衛星是前蘇聯於哪一年年發射成功的?答案:1957年
4、第一個飛上太空的是前蘇聯宇航員是誰?答案:加加林
5、世界上最高的摩天大樓是什麼?答案:芝加哥西爾斯大廈
6、什麼是有聲電影?
答:有聲電影指觀眾可以聽到演員的聲音和音響效果的電影
7、請問誰發明了第一架飛機?答:萊特兄弟
8、汽車是誰發明的?答案:賓士
9、請問羅盤是指南針嗎?a是b不是答案:(a)
10、誰發明了炸葯?(諾貝爾)
11、請問造紙術是誰發明的?(蔡倫)
12、請問"鐳的母親"是指誰?(居里夫人
13、世界上第一個進行環球航行的是誰?(葡萄牙著名航海家麥哲倫)
14、請問電燈是誰發明的?(愛迪生)
15、中國的"導彈之父"是指誰?(錢學森)
16、世界是第一台測定地震的儀器是由誰發明的?(張衡)公務員無憂版權所有
17、我國最早的飛機設計師是誰?(馮如)
18、什麼被稱為"海上輕騎兵"?(快艇)
19、什麼被稱為空中的"運輸大王"?(軍事運輸機)
20、你知道"空中指揮所"是什麼嗎?(預警機)
21、什麼槍被稱為"槍中之王"?(步槍)
22、什麼是"魚雷"?(魚雷是一種能在水下自動推進、自動控制方向的水中兵器,因為它的形狀像魚所以得名"魚雷")
23、你知道沒有書籍圖書館指的是什麼嗎?(電子圖書館,它是由電腦、光碟存貯系統和圖書檢索系統組成)
24、光碟有哪三種形式?(光碟一般分為激光唱片、激光視盤和光碟存儲器三種形式)
25、水壺的底為什麼是波浪形的?(這是因為這種波浪形的壺底與火焰的接觸面積比同樣大小的平底要大得多,與火接觸的面積越大,傳遞的熱量就越多,水也就開得越快)
26、請問煤氣是煤變成的嗎?
答案:不是,我們所說的煤氣是氫氣,一氧化碳和甲烷等氣體混合在一起,是從石油、天然氣中提煉出來的。
27、你知道牛仔褲是誰發明的嗎?(德國商人利惠?史特勞斯
28、印刷術是誰發明的?(畢升)
29、冰箱里的細菌會被凍死嗎?(不會)
30、第一個將圓周率精確到3.1415926和3.1415927之間的數學家是?(c)
a華羅庚b袁隆平c祖沖之
31、中國科學院第一位女院士是誰(林巧稚)
32、"知識就是力量"這是英國著名科學家、哲家家誰的名言?(培根)
33、請問生物進化論的創始人是誰?(達爾文)
34、、被稱為"幾何之父"的數學家是誰?(歐幾里德)
35、萬有引力定律是誰發現的?(牛頓)
36、請問人體左右功能是一樣的嗎?(不一樣)
37、男女的聲音為什麼有別?
答:主要原因在於喉內的聲帶,男的聲帶寬而長些。
38、為什麼有的人睡覺會流口水?
答:人每時每刻都在分泌唾液來潤濕咽喉,唾液腺分泌的唾液隨著喉嚨咽下肚內,不會流出來,睡覺時,一般的人也不會流口水,只有當人白天特別疲勞,晚上睡得太熟,嘴沒有閉緊,口水才會嘴角流出來。
39、航空與航天的區別是(a)
a航空在大氣層以內,航天在大氣層以外
b航空在大氣層以外,航天在大氣層以內
40、我國從研製"神舟"一號到"神舟"四號共用了(b)年。
a2b3c4
41、請問我國科學技術部部長是誰?徐冠華
42、我們經常所聽到的byte在電腦中指的是什麼?(位元組)
43、請問2003年科技周的主題是什麼?(依靠科學,戰勝非典)
44、直升飛機是不是不用跑道就能直接起飛?(b)a.是b.不是
45、請問用紙鍋能燒水煮雞蛋湯嗎?答案:能
46、地心說是古希臘哪位哲學家提出的?亞里士多德。
47、世界上第一架實用直升機的發明者是?(西科斯基)
48、被稱為"行星之王"的是?(d)
a金星b火星c地球d木星
49、太陽系中九大行星指的是?
答案:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
50、請問世界氣象日是哪一天?(3月23日)
51、菜湯上浮著一層油會使菜湯涼得:(a)
a、更慢;b、更快
科普知識競賽輔導(二)
地球和宇宙
1.太陽離我們地球很遠,大約有( A )公里.
A1.5億 B3.5億
2.太陽很大,它的直徑有( B )公里,是地球直徑的109倍。
A3200萬 B150萬 C500萬
3.太陽從表面到中心,全都是由氣體構成的。其中,最多的是(A )之類的輕質氣體。
A氫和氮 B氫和氧 C氧和氦
4.太陽的表面溫度就有攝氏6000度,中心溫度更高,可達攝氏(C )度左右.
A2萬 B5000萬 C1500萬
5.太陽是個氣體球,為什麼不向四面八方的宇宙空間逸散呢?
這是因為太陽的質量太大,本身有強大的引力,拉住了要逃散的氣體。這就像地球的引力,把它周圍的大氣圈緊緊拉住,而不會散失一樣
6.通常人們所講的「太陽黑子」指什麼?
人們把太陽發出強光的球形部分叫做「光球」。通常人們所能看到的只是這個光球的表面。在光球的表面,常常會出現一些黑色的斑點,這是光球表面上翻騰著的熱氣捲起的旋渦,人們管它叫「黑子」。
7.月球內部連同表層大體上可以分為哪4層?
即:月表、月殼、月幔和月核。
8.晴朗的夜晚,我們仰望星空,那些自身能發光、發熱的星叫(A)。
A恆星 B行星
9.恆星死亡時為什麼會「坍縮」呢?
我們知道,恆星在生命力旺盛時期,內部不停地進行著劇烈的核聚變反應,有一股巨大的向外膨脹的壓力。向外的膨脹力抵消了恆星內部的引力,使青壯年的恆星能保持「體形」,保持一定的體積。恆星老了,行將「壽終正寢」,它的核燃料消耗殆盡,核反應終止了。於是,向外的膨脹力消失,強大的引力使恆星物質收縮,造成突然坍縮。在坍縮時,還出現反彈激波,這就形成了爆發,並且拋射出大量物質。可以說,超新星是「從容赴死」、「壯烈犧牲」,而新星只是恆星演化過程中的爆發階段,爆發之後它又恢復原態了。
10.太陽系最大的火山奧林匹斯山不在地球,而是在(B)上.
A金星 B火星 C水星
11.1996年4月10日,中國天文學家李衛東博士觀測到了中國人發現的第一顆銀河系以外的(A).
A超新星 B恆星 C行星
12大風暴是火星所獨有的天氣現象。為什麼只有火星上才會出現這樣的「大風暴」呢?
科學家們認為,這種大塵暴都發生在火星的南半球。當它的南半球夏至時,正好是火星過近日點,氣體特別炎熱,造成了那裡空氣的不穩定狀態,空氣的流動使本來就漂浮著的塵粒被風攜帶至空中,從而飛沙走石漫天飛舞。
當空中塵粒不斷地接收到來自太陽的熱量時,加劇了塵粒的上升速度,塵暴也就不斷升級,形成了巨大的塵暴。如果塵粒的吸熱作用使強有力的地面風也加入進來,塵暴就會颳得更加猛烈,一直蔓延到北半球。最後成為全火星的大風暴。
13大約距今( C)年前,月球表面上古老的山地已經形成。
A1.5億 B15至12億 C46至42億
14 (B)是離太陽最近行星,
A火星 B水星 C地球
15水星的體積和質量,只有地球的5.6%,它與太陽的距離只有地球到太陽距離的( B)
A4份之1 B3份之1 C5份之1
16水星上(B)水
A有 B沒有
17冥王星它的軌道非常特殊是( A )
A扁又斜 B方又正
18中國(A)有世界最早(公元前2137年)的日食記錄
A書經 B論語 C詩經
19公元前(C)年,中國有彗星的最早記錄,這個彗星即後來得名的哈雷彗星。
A911 B116 C611
20公元前四世紀,《天論》一書發表,提出(A )。
A地球中心說 B太陽中心說
21五世紀南齊時,編制了(C),首次把歲差計算在內,並精確測定了交點月和木星一周天的時間,是中國歷法的第二次大改革(中國 祖沖之)。
A大陰歷 B大陽歷 C大明歷
22 1542年,提出太陽中心說,認為恆星天層不動,地球每天繞其軸旋轉一周,並作為一個行星每年繞太陽運行(A)。
A1周 B5周 C10周
23 1609—1610年,人類第一次用望遠鏡觀測天象,發現月亮上的山和谷:發現木星的四個最大衛星,發現金星的盈虧,發現太陽黑子和太陽的自轉。認識到銀河是由無數星體所構成,為(B)學說提供了一系列有力的明證
A伽里略 B哥白尼 C亞里斯多德
24 1761年,提出無窮等級的宇宙結構,用以說明宇宙在空間上的(A )。
A無限性 B有限性 C不規則性
25 1815年,創用直光管、三棱鏡、望遠鏡組成的分光鏡,從此產生「天文分光學」,並發現太陽光譜中的(B )。
A紫吸收線 B黑吸收線 C紅吸收線
26 公元1904年荷蘭科學家(C),發現恆星運動的規律,由此提出「兩星流」理論,否定了恆星活動沒有規律的假設。
A愛丁頓 B沙因 C卡普坦
27,公元1927年首次發現恆星的(A)。
A自轉 B公轉 C軌道
28 公元1952年證明(C)是一個旋渦星系
29 A太 陽系 B河外星系 C銀河系
30 月球上為什麼沒有生命?
月球的重力是地球的六分之一,不可能留住大氣,沒有大氣,也不可能有水。月球表面溫差大,白天可以達到127攝氏度,夜間可以降到零下123度。生命所需要的條件:除了陽光,空氣、水、適當的溫度都不存在。
31.九大行星指的是哪幾顆行星?
水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
32.九大行星有沒有晝夜變化?
有。不過它們的晝夜變化的時間長短不一樣。
33. 地震是怎麼發生的。
地震是地殼運動時,受到不同程度的擠,壓,拉,伸,扭等地殼的作用,當這種作用超過岩石的承受能力,岩石就會突然斷裂,滑動,這時便產生了的地震。
34.地下發生地震的位置叫震源。
35.地面上與震源相對的地方叫震中
36,地球的軌道為什麼接近橢圓
地球在太陽的引力的作用下做圓周運動,同時也受到火星,金星等其他的行星的引力
人體
1.什麼是綠色食品?
綠色食品是指無污染、安全、優質營養類食品。
2.人的腦子用多了,會死掉許多腦細胞嗎?
人的大腦和人的各部位一樣,都是越用越健康。人的大腦形成大約有140億個神經細胞,有人計算過,如果一個人活到一百歲的話,經常用的腦細胞不過十億多個,還有大量的腦神經細胞沒有動用過。
3.獻血會傷害身體嗎?
一個健康人的血液約占人體的8%左右,一個人一次獻血200毫升,僅占血液總量的5%左右。只要幾周的時間就可以恢復。
4.消毒等於滅菌嗎?
消毒是指消除和殺滅病原體的措施,消毒過的東西並不等於完全沒有細菌,只是其數量限制在一定范圍內。滅菌是指被消毒過的東西完全沒有一切微生物。所以消毒不等於滅菌。
5.雜訊對人的危害。
人們通常把一切不需要的聲音都稱作雜訊。長期在嚴重的雜訊中工作,會引起耳聾、心跳過速、神經衰弱、冠心病、高血壓等疾病。
6.什麼叫克隆?
把動物的體細胞的細胞核移植進一個去掉細胞核的卵細胞中,由這個組裝的細胞發育而成的動物。
7.口渴時能大量飲水嗎?
一次大量飲水會造成胃部突然擴張,還會加重心臟和腎臟的負擔。
8.吸煙對人們的身體有什麼害處?
煙霧中的一氧化碳,危害血液循環器官,煙霧中的尼古丁危害心臟和呼吸器官。
9.心臟的主要功能是什麼?
心臟是推動人體血液循環的器官,是血液在身體中流動的動力來源。
物理現象
1.什麼是納米技術?
一納米等於十億分之一米,納米技術是在0.10~100納米尺度的空間內,研究電子、原子、分子運動規律和特性的嶄新技術。
2. 下雨後天空為什麼會出現彩虹?
雨後,空中有許多小水珠,陽光通過小水珠會發生折射,太陽光是由七種顏色的光(紅、橙、黃、綠、青、藍、紫)混合在一起。它們折射方向不同,於是七種色光就分開了。
3.汽車的觀後鏡為什麼用凸面鏡?
凸面鏡對光有發散的作用,觀察的范圍大,也容易使汽車後面的東西反射到司機的眼中。
4..電風扇轉動的時候,為什麼我們看到的感覺是圓圓的一片?
這是由於人的眼睛有視覺暫留的原因造成的。一個物體突然移開以後,神經對它 的印象還要保持0.1秒的時間。
5.人造衛星為什麼會繞著地球轉?
人造衛星自身有一定的運動速度,地球對它有引力。
6.地震的種類有哪些?
構造地震、火山地震、陷落地震。
7. 風化作用有哪些類型?
物理風化、生物風化、化學風化
8. 螺旋槳的飛機能飛上星球嗎?
螺旋槳的飛機是靠螺旋槳轉動給空氣一個向後的力,同時空氣給螺旋槳一個向前的力,使飛機向前飛。沒有空氣,螺旋槳轉的再快,飛機也無法前進。
9. 彈簧秤和天平稱一個東西有什麼不同?
彈簧秤稱的是物體的重力,天平稱的是物體本身固有的量,也就是物體的質量。
10.用一根細繩吊著一塊磚頭,如果將細繩猛的向上拉,往往繩子容易被拉斷,為什麼?
因為磚頭質量大,慣性也大,用力拉時,磚頭還力圖保持原來的靜止狀態。
11.夏天在戶外架電線不能拉得太緊,這是為什麼?
夏天架電線拉得太緊,到了冬天,電線會收縮同時會產生很大的拉力,嚴重的會拉斷電線。
12.水泥路面為什麼隔一定距離要留一條縫?
水泥路面夏天受熱膨脹,冬天遇冷收縮,隔一定距離留一條縫不容易損害水泥路面。
13.在冬天人為什麼會呼「白氣」?
人呼吸時呼出氣體,遇冷後形成的白氣。
14.水能導電嗎?
純凈的不含雜質的水是不導電的,一般的水都含有雜質,所以一般的水都會導電。
15.為什麼書包的背帶寬的背起來感覺輕松?
背帶寬的書包可以使肩膀上單位面積所受到的壓力小.
16.樹為什麼有年輪.
一年的天氣不同,不同的季節降水量也不同,春天樹生長的比較快,冬天樹生長的慢.
17.為什麼天空的星座的位置會變化?
這是地球的自轉和公轉造成的.
18.白天為什麼看不到星星?
白天太陽中的一部分光線被地球大氣所散射,把天空照的十分明亮,使我們看不出星星..
19.熱水瓶的瓶塞為什麼常常會跳起來?
熱水瓶的瓶塞塞住熱水瓶時會有一些冷空氣在熱水瓶里,冷空氣受熱膨漲,將頂了起來。
20.松樹的葉子是針形的,這對松樹有什麼好處
針形的葉子可以減少水分的蒸發,可適應比較乾旱的環境。
21.把溫度計放在電風扇前吹,溫度計的讀數會變化嗎?
不會,電風扇對空氣的溫度沒有調節的作用。
22.為什麼電燈泡亮的,燈絲都比較粗?
同樣長短的燈絲,燈絲越粗電流越大,電燈就越亮
Ⅷ 《飲食男女2》要在西溪濕地福臨樂匯酒店拍攝,請問有哪些方法能做到利用好這次機會做到最大程度的宣傳
學習中……
Ⅸ 採花大盜再現!如何看待西溪濕地遊客折並蒂蓮花的行為
最近一段時間以來,蓮花的花期已達到了頂點,許多賞花勝地到處都是遊客。 “西溪荷塘合蒂蓮一天開花就被折”的話題在社交平台受到網友熱議。自然生長的並蒂蓮是蓮花中的稀有品種,其生長幾率不到萬分之一,這是非常罕見的。近日,在杭州西溪濕地國家公園開了兩株並蒂蓮。花朵盛開一天後,其中一個被遊客摘走。據報道,公園方面已經加強了對另一個並蒂蓮花的照料工作。
針對如何應對反復曝光的各種不文明旅遊現象的問題,中國旅遊研究院院長戴斌指出,應該對不文明行為進行分類,增強旅遊黑名單的震懾力。推動完善“輕罪入刑”的法律程序。在沒有“輕罪入刑”時,現階段只能使用行政處罰。 2013年頒布的《旅遊法》對這方面的不文明行為有具體規定,但沒有明確的執行規則。新加坡和其他國家的海外經驗表明,“輕罪入刑”將帶來強大的威懾力。
Ⅹ 《從西溪濕地看濕地旅遊的發展》論文怎麼寫,很急,高手看過來!!
淺談西溪濕地生態旅遊的發展
[內容摘要] 濕地生態旅遊是基於豐富的濕地生態旅遊資源發生的多種形式的旅遊活動,它可以實現旅遊者回歸自然、體驗傳統文化和民俗風情、保護濕地生態環境的願望。在實地調查和資料分析的基礎上,文章總結了西溪濕地生態旅遊的現狀和存在的問題,探討了該地生態旅遊發展的優勢及前景,並就杭州西溪濕地生態旅遊環境與資源保護、發展等提出建議。
[關鍵詞] 生態旅遊;發展;西溪濕地
自20世紀中葉以來,人類的環境倫理觀開始向旅遊領域滲透。隨著現在旅遊產業的大規模發展,其滲透的廣度和深度不斷增大。人們對傳統的大眾旅遊形式所帶來的生態環境危機也日益關注。在此基礎上,逐漸形成了將環保與旅遊作為研究對象的新的旅遊方式。與此同時,以生態旅遊為開發形式的新嘗試也越來越多。許多國家已對生態旅遊產品及其資源進行了明確的規劃。
一 、生態旅遊的概念
很多遊客和旅遊組織者以及保護區的管理者對生態旅遊一詞缺乏認識和理解,片面地將生態旅遊僅僅理解為走向大自然的旅遊活動。關於生態旅遊的正確定義目前還沒有定論,國際生態學的觀點認為:生態旅遊時為了解當地環境的文化與自然歷史知識,有目的地到自然保護區域的旅遊;「旅遊對象是自然生態環境,旅遊方式是不對自然生態環境造成破壞。」這是1983年IUCN生態特別顧問謝貝洛斯對「生態旅遊」的理解;1993年,國際生態旅遊協會又把「生態旅遊」定義為:具有保護自然環境和維護當地人民生活雙重責任的旅遊活動。
從各種定義來看,生態旅遊的內涵更強調的是對自然景觀的保護,是可持續發展的旅遊。生態旅遊是一種在生態學和可持續發展理論指導下的旅遊行為。生態旅遊的目的是讓人們享受大自然、了解自然景觀、野生生物及相關文化特徵,不改變保護區生態系統的有效循環,保護自然和人文生態資源與環境,使當地居民和保護區管理機構在經濟上受益。旅遊可持續發展的前提條件是景觀資源的可持續利用。生態旅遊通過減輕環境壓力來平衡經濟利益,通過保護旅遊區景觀資源和文化的完整性是實現旅遊景觀資源可持續利用的良好途徑。
二、西溪濕地現狀
西溪國家濕地公園位於杭州市區西部,距西湖不到5km,是罕見的城中次生濕地。生態資源豐富、自然景觀質朴、文化積淀深厚,曾與西湖、西泠並稱杭州「三西」,是目前國內第一個也是唯一的集城市濕地、農耕濕地、文化濕地於一體的國家濕地公園,其中種植水生、濕生植物約100種。近年來,杭州市各級政府關注民生、重視生態環境保護,以旅遊促進城市經濟發展,不斷加大對西溪濕地的宣傳、保護和改造,使之成為新的旅遊經濟增長點。西溪濕地的自然景觀、文化積淀和區位優勢,為杭州市城市形象的優化、濕地生態旅遊開發發揮了重要的作用。
(一)西溪濕地景觀價值
西溪濕地是杭州市區最重要的城市濕地,是杭州市寶貴的生態與文化資源,類似城市濕地在全國乃至世界各城市中並不多見。西溪擁有美麗的自然風光與豐富的動植物資源,具有獨特的旅遊特色:
1、地理資源
從地理資源看,在西溪濕地區域內,70%是溪流、池塘等水域,而沼澤地、陸地僅佔30%。水資源豐富,有河道100餘公里、水塘1萬余個,星羅棋布,呈魚鱗狀分布。水陸交錯,風光優美。
2、生物資源
從濕地的生物資源看,西溪濕地內水資源和植被等保存完好,是目前全國大中城市中惟一一塊城市濕地。
3、文化資源
從文化資源看,杭州西溪與濕地風光相媲美的是深厚的文化積淀。據史料記載,康熙、乾隆等帝王都曾游覽過西溪,並留下不少詩文和書畫作品,成為西溪文化的寶貴財富。與此同時,西溪的民俗文化豐富多彩,其中最具特色的是「龍舟盛會」。每年端午,四鄰八鄉的村民劃著龍舟匯集在蔣村鄉深潭口村,熱鬧非凡。河渠行舟、碧潭網魚、竹林挖筍等民俗,極富江南水鄉的田園氣息。
(二)西溪濕地保護建設情況
西溪濕地的正式保護和開發開始於2003年。在這之前,隨著歷史的發展,西溪這一不可多得的城市濕地資源受到較大的破壞。隨著杭州城市發展的快速西進,西溪濕地逐漸被蠶食,面積從歷史上的60平方公里減少到目前的10.08平方公里。很多房產項目也在爭奪這個地盤。人類生存和生活使部分水域遭受污染,生活、建築垃圾隨處可見,河道阻塞,生態環境受到破壞。此外,還有居民建築雜亂,風格不協調,歷史遺跡遭嚴重破壞等許多問題。2003年,杭州市政府正式啟動了西溪濕地綜合保護工程;2004年,《西溪濕地保護區總體規劃》被杭州市政府正式批復。根據這一規劃,西溪濕地分為核心保護區、外圍保護地帶和周邊控制區三個層次,其中核心保護區總面積為10.08平方公里。整個保護工程預計投入資金為30-40億,分三期實施。2005年5月1日,西溪濕地綜合保護工程一期有限開園;2007年10月1日,西溪濕地綜合保護工程二期又順利實現有限開園目標。2008年,堅持「六大原則」、「四化」方針、「三大理念」、「五保」要求,又好又快推進西溪濕地綜合保護三期工程。
三、西溪濕地保護發展中面臨的問題
西溪濕地自南宋至明清漸漸由自然濕地演替為次生濕地,性質發生根本性改變。20世紀30年代中期以後經歷一再的人為大破壞,自然環境風貌大大遞減,文物基本毀棄,目前尚存一息的濕地資源僅剩原先的1/10左右。
(一)自然濕地演替為次生濕地
西溪濕地的人工化或人工介入大體經歷了五個階段,即晉以前的少量居住生活介入、晉至北宋的佛教文化介入、南宋的有限生活和生產介入、明清至民國前期的園林化介入、民國後期至今的廢弛毀壞和無序的城市化介入。其中南宋至今對西溪濕地及其文化的影響最大。期間西溪濕地的原生態環境被徹底改造,其植被和水系性質發生根本性改變,並開始大量加入物質和非物質文化因素。但由於表面上與自然濕地形態相近,這種性質改變沒有為人察覺。
近幾十年來,由於工業和各類辦公、生活設施以及種植業、養殖業大量增加,截污設施又不完善,西溪濕地的水體環境水平大大下降。工業和各類辦公、生活污水直排,種植業、養殖業面源污染淋洗進入水體,養魚餌料等投入,使直接污染源增多。其中保護范圍內也有糧食、生豬、淡水魚、家禽和工業產品大量產出,有生豬4萬多頭、家禽1萬余只。導致水體溶解氧嚴重偏低,高錳酸鹽指數偏高,非離子氮含量高,水質富營養化,自凈和更新能力較差,濕地功能已大大退化。
(二)環境風貌一再遞減
西溪濕地的環境風貌破壞分三個階段。第一階段自抗日戰爭至中華人民共和國成立前,日軍大肆燒殺,焚毀大片植被和各種文化遺產,許多居民伐桑作薪,整個西溪濕地一片荒蕪。第二階段自建國至20世紀70年代末,大面積毀壞自然環境,大量增加工業設施和影響環境的低水平住宅。其中20世紀50至60年代,西溪濕地南部丘陵坡麓地帶建起大量工業設施和住宅,多數文化遺產被毀。70年代又建起大量低水平多層建築。第三階段自20世紀80年代至今,城市化對整個西溪濕地形成包圍之勢,保護范圍內建起了不少企業和住宅,周圍建起了更大規模的建築群。西溪輦道已基本被天目山路取代,其他還建有大量硬化路面。河道淤積嚴重。
20世紀90年代下半期以來,房地產開發大幅度蠶食西溪濕地,使可作為保護范圍的濕地面積由約50平方公里縮減至約11平方公里。紫金港以東的由原屬蔣村鄉駱家莊村、五聯村改建的文新街道,以及古盪街道,已形成約10平方公里的新的商住區,環境風貌已完全失去濕地性質。文新街道和古盪街道約有常住人口10萬,流動人口15萬,總計約25萬之多,對環境壓力也非常大。
(三)文物資源毀棄嚴重
西溪濕地的文物資源毀棄殆盡,所剩寥寥。1950年秋雪庵、曲水庵、慈覺庵、交蘆庵等的佛像被砸,文物散失。1966年後秋雪庵被夷為平地,曲水庵、慈覺庵、交蘆庵等改建為廠房或民宅。1958年法華寺、東岳廟等被毀。目前寺廟庵祠、文人物業、輦道牌樓等毀棄已盡,橋亭台閣、墓葬等則毀去大半,僅殘剩少量橋亭、河埠、墓葬等遺址。
(四)保護性破壞正在成為新的問題
自20世紀90年代以來,西溪濕地的保護和開發便引起社會各方面的關注,但一開始的思路主要出於經濟開發方面的考慮。近年來,西溪濕地的政府保護工程正式啟動,但由於缺乏基本的科學研究與論證,規劃和建設的基本思路存在較大誤差。原生態的濕地要素被加以全面的人工化改造與「翻新」,河道被重新開挖,堤塘被砌石加固,洲渚被人為剪切,植被被重新布置,連原始的蘆花也大半毀去,新植品種對不上號,整個景觀風貌逐步向西湖靠近,特有的野趣可能會完全喪失。而且,濕地原有的生物鏈結構也可能被徹底打亂。這個問題需迫切地被引起重視。
四、西溪濕地發展前景分析和發展建議
(一)西溪濕地生態旅遊開發條件與前景
1、區位優勢突出,遊客資源充足
西溪濕地位於杭州市區西部,交通便利,天目山路、文山路、文一路、外環公路均可直達,距杭州市中心店武林門僅6km。而杭州則地處東南沿海,是長江三角洲的重要中心城市,陸路、空中及水運交通便捷順暢,四通八達的公路、鐵路和錢塘江、大運河「黃金水道」將杭州與全國各地緊密相連,區位優勢明顯。
多年來,杭州市委市政府加強基礎設施和城市環境建設,積極實施西湖綜合保護、大街小巷改善等大工程大項目,並免費開放環西湖旅遊景點,城市生態環境和旅遊環境不斷優化,先後獲得了「國際花園城市」、聯合國「最佳人居獎」、「中國園林城市」、「全國綠化模範城市」、「中國最佳旅遊城市」等榮譽稱號。國內外來杭參觀考察游覽的遊客逐年增多,據統計,2008年來杭的國外遊客有221萬人次,西溪濕地的生態旅遊及濕地科普教育,有著豐富的遊客資源和廣泛的受眾群體。
2、物種和植被類型多樣性豐富
獨特的地理位置、自然條件和人們的保護意識造就了西溪濕地動植物種的多樣性和豐富的植被類型。西溪濕地鳥類區系十分豐富,包括濕地鳥類、平原鳥類、山地鳥類、農田鳥類和城郊鳥類等多種類型,共有鳥類15目39科126種。已鑒定的昆蟲共133科417屬477種;大型底棲無脊椎動物種類有17種(蔣科毅等,2008)。魚類14科35屬45種;兩棲類1目4科10種;爬行類3目8科15種;獸類5目7科14種。
西溪濕地有野生維管植物91科204屬254種(李紫芳等,2007),植物區系特徵明顯,有15個分布區類型和6個變型。自然植被可劃分5個植被型組,6個植被型,20個群系組和20個群系,以水生植被型和沼澤植被型的草本植被亞型為主。
3、景觀特色濃郁
西溪濕地共有4種景觀類型,即水體、林地、耕地和建設用地景觀。QulckBird影像圖數據分析結果顯示,影像圖分類後產生大量斑塊,總數目達到13343個(戎良,2007)其中耕地景觀斑塊數目為6153個,斑塊總數的46.2%,是斑塊數目最多的景觀類型,其次是林地和建設用地景觀斑塊,分別為3429和2314個,數目最少的是水體景觀斑塊,共1447個,僅占總數的10.8%。
各類景觀的最大斑塊指數大小依次為水體、建設用地、耕地和林地景觀,濕地內成片連通的水體形成較大的斑塊,有利於濕地整體環境的重塑和水生生物多樣性的保護。
4、文化積淀深厚
杭州有8000年文明史、2200餘年的建城史,是國家首批命名的重點風景旅遊城市和歷史文化名城,而西溪風景區是僅次於西湖風景區的杭州市第二大風景區,已有1000多年歷史。相傳南宋高宗曾欲在此建皇城,後改址於鳳凰山,但有大臣上請旨問西溪如何定奪,趙構思忖良久,口敕「西溪且留下」,此地也就有了「留下」的名稱。歷代文人墨客或游覽賞景或雅集,為西溪留下大量優美的詩文、書畫,清康熙和乾隆二帝也曾游歷西溪並留下御詩數篇。
作為次生濕地、農耕濕地、人文濕地、西溪濕地承載著濕地農耕文化,延續人與自然和諧相處的文脈,體現出中國濕地文化深厚的人文底蘊。
5、地方經濟發達,且具備城市濕地保護和管理的成功經驗
杭州位於中國東部最具經濟活力的上海經濟圈、蘇南及環杭州灣經濟圈三個經濟板塊交匯區,是中國十大最具經濟活力的城市之一。2008年,全市實現生產總值4781億元,財政總收入910億元,經濟總量居全國省會城市第二、副省級城市第三位。連續兩年被評為「中國城市總投資環境最佳城市」第一名,連續兩年被美國《福布斯》雜志評為「中國大陸最佳商業城市」第一名。杭州具備較強的經濟實力保護、開發西溪濕地,2003年8月啟動、總投資近90億元的西溪濕地綜合保護工程,以及中國濕地博物館建設項目便是很好的例證。
杭州西湖風景區是國家重點風景名勝區。杭州在西湖的生物多樣性保護,城市濕地生態環境修復和改造,濕地旅遊開發和管理,人文景觀的發掘展示等方面,積累了豐富的經驗,能夠為西溪濕地生態旅遊開發提供人才與技術支撐。
(二)有關西溪濕地發展的一些建議
西溪濕地西溪濕地是有機生命系統,在當今世界范圍內,對此類有機生命的機理研究尚處於初級階段。僅有的研究成果應用起來成本也相當大。西溪濕地統合文化資源與自然資源於一體,文化資源與自然資源既相互映襯又各有邊界,缺乏文化減弱西溪濕地的魅力,過分文化化則危及其生命循環。西溪濕地還是城市濕地,保護和建設西溪濕地必須與杭州城市的發展互動,二者有十分緊密的聯系,也有內在的深度矛盾。解決西溪濕地的問題,是自然科學和人文科學的長期任務。
1、提高科學研究和規劃水平
西溪濕地的自然地理面貌變遷巨大,原有自然或人工濕地的循環運轉系統被較徹底打破,現行生態系統已無法進行有效的自循環運轉。參考西溪濕地的相關古代文獻記錄,運用現代地質學、生物學、生態學、氣候學等研究成果,恢復其濕地生態系統,已迫在眉睫。西溪濕地的文物資源基本毀棄,加強考古調查,研究分析前人有關西溪濕地規劃建設的成果,也為當今的保護工作所不可或缺。但盡管有關西溪濕地的文獻資料繁多,由於歷代散逸,包括國家圖書館、浙江圖書館、上海圖書館等在內的大圖書館均收藏有限,有關西溪濕地的人文歷史研究成果也寥寥無幾,建議編纂有關西溪的大型圖書。除收集國內圖書館資料外,還須在收集民間資料和海外資料方面下功夫。要建立科學的管理機制,向社會全面開放資料。充分利用省、市研究機構、高等院校和民間力量,組織對西溪濕地進行包括地質學、地理學、氣候學、生物學、文學、美學、考古學、歷史學、社會學、宗教學、建築學、城市規劃學、經濟學等在內的多學科綜合研究。
西溪濕地保護規劃的編制必須立足長遠,立足整個杭州城市的發展,立足於大環境生態改良。保護和建設好西溪濕地,是杭州市實現「藍天、碧水、凈氣、森林、綠地」生態建設目標的基本標志之一。
規劃和建設西溪濕地,必須從西溪濕地和杭州城市的本體上切入問題,抓住主要矛盾,統合各種關系,有效保護和有效開發,在較高立意上確立西溪濕地和杭州城市形象。杭州市和西湖區、餘杭區兩級政府應加強規劃和建設方面的溝通,建立協調機制,改變規劃建設的不平衡局面。
2、借鑒國內外有關濕地保護的先進經驗
中國是《國際濕地公約》的締約國,保護濕地是中國各級政府的職責,中國政府已制訂《中國濕地保護行動計劃》、《中國濕地保護工程規劃》。但目前國家的濕地保護項目側重於大型自然濕地,相對忽視城市內的較小型濕地,因而保護城市濕地尤其應引起城市執政者重視。西溪濕地保護應該遵循《國際濕地公約》、《中國濕地保護行動計劃》、《中國濕地保護工程規劃》的有關要求,從濕地的基本定義著眼。
西溪濕地保護必須遵循生態系統演替原理和生態工程學原理,充分考慮水質凈化、生物多樣性恢復和風景配置三個主要方面,實現濕地系統的全面優化。
3、遵循濕地演替規律建設自然化的亞熱帶次生濕地
生態系統演替理論是指導生態系統重建的重要的基礎理論。西溪濕地的生態恢復與重建必須根據生態演替規律,配置以多種植被類型為核心的生態景觀,形成一定的連續規模,並保持或擴大水體范圍,防止農作物撂荒地旱化、濕地生植物侵入水體使其干化、濕地生植物群落向旱生植物群落演替,以維持濕地生命。
西溪濕地以自然淳樸見長,自有其特色和個性。其建設方向是生物多樣性的富集地、清明潔凈的綠色城市公園、懷舊思古的文化故鄉,與西湖明顯不同。所以它的生態恢復與重建不能精雕細刻,應大面積恢復和保育自然生態,盡量選用鄉土的、自然的植物,削陡坡變斜坡,在水體與基-渚之間建立濕生生態系統過渡帶以構造濕生環境,發展生態建築,避免採用園林植物而與城市園林雷同,提高西溪濕地自維持能力,減少人工化維持和運行費用。
五、結語
西溪濕地的生態旅遊特色和地理品牌個性體現在自然旖旎的濕地風光、深厚多樣的人文積淀、質朴古老的民俗風情、江南特有的生態文化以及現代人的休閑方式。進一步發掘西溪濕地最具代表性的自然、人文特色,突顯其城市濕地的地理品牌地位,與西湖並聯推向國內外旅遊市場,將為杭州國際風景旅遊城市的打造,加快「東方休閑之都」建設,提高城市知名度和美譽度,提升杭州市綜合競爭力作出應有的貢獻。
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