㈠ 禁毒"四有","五落實"指什麼
四有即有禁毒教育園地、有禁毒教育課件、有禁毒教育輔導員、有禁毒教版育預防課程權。五落實即落實教學計劃、落實教學大綱、落實師資、落實課時、落實教材。
通過現場懸掛橫幅、擺放宣傳展板、參觀禁毒教育基地、禁毒課堂我參與、觀看禁毒警示教育宣傳片、發放宣傳資料等形式向全校師生詳細闡述什麼是毒品,新型毒品與傳統毒品的識別,毒品對個人、家庭、社會造成的危害,青少年如何防範毒品侵害等知識。
(1)四有宣傳欄擴展閱讀:
注意事項:
不聽信毒品能治病、能減肥,毒品能解脫煩惱和痛苦,毒品能給人帶來快樂等各種花言巧語。
出入娛樂場所要常留戒備心,飲料一旦開瓶,離開視線後建議不再飲用,也決不吸食搖頭丸、K粉等興奮劑。
如發現有涉毒行為,要記住嫌疑人的特徵,比如特殊的衣著,車輛號牌,聯系方法等,並盡快報警,協助抓獲違法犯罪嫌疑人。
㈡ 保平安和諧、促良好學風、創特色亮色黑板報資料
3月9日,團結鎮黨委、政府高度重視為官一任,確保一方平安的工作,召開了全體鎮幹部、村兩位主要幹部會議,傳達了縣委維穩工作會議精神。
會上,鎮黨委書記、鎮長、副書記並分別作了重要講話,為維護我鎮民族宗教工作的穩定作了具體的安排和工作中的要求,一是提高認識,落實責任;二是啟用反應靈敏快速的信息四級網路系統,三是加強值班制度,鎮各級幹部保持24小時通訊暢通;四是履行職責,加大排查力度。為進一步促進民族和睦相處,和衷共濟、和諧發展做出更大的努力。
校風:文明、守紀、勤奮、創新
教風:勤奮、嚴謹、務實、反思
學風:勤學、多思、務實、求活
校 園 「 三 風 」 建 設 的 規 劃 與 要 求
為了全面貫徹黨的教育方針,全面實施素質教育,使學生全面、主動地發展,努力培養德、智、體、美、勞諸方面發展的具有創新精神和實踐能力的合格加特長的「四有」新人,學校教育教學工作要努力以校園「三風」建設為基礎,不斷強化育人措施,拓寬育人途徑,提高育人質量。具體要求是:
一、校風建設要求
1、加強校園精神文明建設。學校要以依法治校和綜合治理工作為基礎,以德育工作為中心,努力營造一種「文明、勤奮、求實、創新」的良好的育人氛圍。
2、積極開展爭創「文明班級」、「文明學生」、「文明教師」活動,以「三創」活動,促進校風建設工作,創設良好的育人環境。
3、進一步美化育人環境,使我們的校園成為學生健康成長的樂園、書聲琅琅的學園、環境優美的花園、溫馨育人的家園。
4、要加強「三化」校園工作,做到綠化有規劃,美化有計劃,凈化有措施,努力爭創「四無」校園,既校園內無一片紙屑,無一句臟話,無一人違紀,無一人輟學。
5、豐富學校德育教育內容,拓寬德育工作途徑,強化德育工作措施,改進德育工作方法,促進校風建設。
6、不斷完善常規教育制度,力爭達到早操無人指揮步伐一致,廣播操整齊動作一致,集合站隊快、靜、齊,行動一致。
7、發揮少先隊主陣地作用,不斷豐富校園文化生活。宣傳欄期期主題鮮明,「校園之聲」天天節目新穎,「少先隊天地」宣傳欄周周出版,興趣活動經常開展。
我在這里簡單地為你梳理幾點,希望能夠對你有所幫助。
首先要明確定義:
(1)學風建設:這個就不多說了,直接引用相關的資料就可以了。
(2)紀律:是指書面條文化的,在一定范圍之內都需要強制性遵守的一種群體性的行為規范。對於群體中違反紀律的個體紀律具有一定的懲罰或者限制功效。
(3)道德:個人對於自身行為影響他人或者社會環境的一種認知,是隨著個體性的差異而存在差異的。對於其認知結果違反多數人意志的,將會受到精神層面的譴責。
(4)重要:並不是非此即彼的關系,而是更加強調,更加關鍵,對於解決問題或者改進狀況起更大的作用的一個或者數個因素。
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㈢ 四有四五戶是什麼意思
創建「四有四無平安村居」的總體目標是,用3年時間,力爭全區95%以上的村居實現有一支政治素質好、業務能力強的調解隊伍,有一套比較規范、便於操作、行之有效的調解制度,有一本符合法律、合乎民意的村規民約,有一名懂政策、懂法律的法制宣傳員,無因矛盾糾紛調解不及時而引發的民轉刑案件、無大規模群體性上訪事件、無非正常死亡事故、無刑釋解教人員重新違法犯罪,人民群眾滿意的目標。
㈣ 他山之石:淺析學校如何提升文化品位打造品牌
摘要:如何把學校打造成有品牌的學校?只有提升學校品味。學校品味哪裡來?只要學校行政幹部有品位,教師有品位,學生有品位,學校文化建設有品位,學校自然就有了品味,學校也就有了品牌。 關鍵詞:品牌品味品位校園文化 校園文化是一個立體化、開放性的概念。它是一種環境,更是一種氛圍,一種需要長期培育、苦心經營的教育氛圍。它具有隱蔽性和延續性的特點,它在潛移默化中發揮著環境育人的功能。 校園文化的靈魂是學校精神。校園文化建設目的和意義在於,學校教育是在傳承前人積累的文化的同時,又構建具有自身風格的新文化,並籍以人才的培養,孕育著對未來文化的營造和創新。 一所學校的生命力,真正能長盛不衰的不在於它有多大的物理空間與多少資產,而是在於它有多大的教育空間,是否有一種精神文化存在於師生的腦海與心靈之中,這種學校精神正是校園文化的精髓。事實上,學校與學校之間的真正差距,並不只是物質條件的差距,更重要的是學校文化之間的差距。 因此,所有學校都高度重視校園文化建設,努力營造良好的校園文化氛圍,努力提升學校辦學品位,建設高品味的人文環境,形成學校的魅力和凝聚力,以期達到文化治校這一學校管理的最高境界,實現育人的目的。 我們說,品位,就是質量,檔次。品牌,就是有相當知名度與廣泛影響力的產品。無論什麼產品,只有達到一定品位,才有可能成為品牌。每一種品牌產品都有自己的個性,有自己的形象、有自己的文化、有自己的結構、有自己的認知度和美譽度。打造品牌的過程實際上就是精心培育精品的過程。下面我就如何提升學校品味打造學校品牌談些看法。 一、凝心聚力,形成有品位的領導群體 學校要有品位,首先領導群體要有品位,有什麼樣的領導群體就有什麼樣的學校。一個優秀的學校行政隊伍應該體現在精神影響全校,專業引領全校,人文管理全校。專業化的領導班子可以高效地指導全校的教育教學工作。 在精神引領上,學校領導群體要有品位,一要大氣,即有境界,能通盤思考學校布局,長遠規劃學校發展;二要大度,有胸懷,能夠海納百川,善於借鑒他人之長;三要大智,有智慧,有科學的管理藝術,凝心聚力促發展;四要大勇,要有作為,面對困難能迎難而上、奮發圖強;最終,能大成,實現學校的辦學理想。根據這一定位,首先通過培訓抓引領,要求行政幹部做到「六要」「四有」,「六要」是對人要「真」,說話要有「譜」,處世要「公」,做事要「實」,腦子要「活」,效果要「好」。「四有」指蹲好一個點,帶好一條線,在教師面前要有水平、有形象、有職責、有實績。用良好的思想素質和精神風貌影響全校師生。 而在確立學校管理思想、形成管理策略的過程中,要要求行政幹部確立兩條腿走路的方針,用辯證的思維看待問題,做到三個結合:理想與現實的結合、傳統與現代的結合、別人與自己的結合。勤於觀察,敏於思考,能不斷發現問題,解決問題。 在具體的工作實踐中,要堅持以人為本,人文治校。要求行政幹部抓住促進教師、學生發展這個中心,積極營造良好的人文關懷氛圍。 校園精神文化中人文氛圍是無形無聲的,但給人的影響卻是深刻的。如,學校打造「縱向貫通,橫向整合,構建科學自然的人本課程;基礎扎實,思維靈活,追求真實高效的綠色質量」的課改框架,形成「小學—初中」的「直通式」發展軌道,促進了事業健康、快速、持續發展,走出一條跨越式發展之路。 二、整體發展,建設有品位的教師隊伍 教師是辦學的主體,也是學校走「有品位」發展之路的主體。有品位的教師才能教出有品位的學生,鑄造有品位的教育。 通過兩年的實踐,我明白了一個道理:對於教師,沒有壓力不行,僅有壓力不夠,對於一個從事塑造人這一崇高職業的教師來說,如果他的動力不是來自熱愛,而是僅僅來自壓力,這樣的塑造肯定是可怕的。只有用幸福才能塑造幸福,用美好才能塑造美好。 激發鬥志是第一步,離有品位還有距離。我認為,真正具備「有品位」的教師還必須有良好的氣質——為人處世講正氣,團結合作講人氣,對待工作有火氣,思維敏捷有才氣,應對挑戰有勇氣,做人做事要大氣,工作品位要洋氣,教學實績要牛氣。學校應該要求每一位教師向知識淵博型、幽默詼諧型、心地善良型、胸懷寬廣型、贊賞激勵型、互動探究型、智慧創新型、平等相待型的新型教師發展。 為了達到這一目標,可以賦予常規的教育教學管理以「八實八活」為主體的新內涵:抓實校風校紀,搞活教育活動;抓實課堂教學,搞活課外拓展;抓實工作紀律,搞活文化生活;抓實內部管理,搞活對外交流;抓實活動秩序,搞活活動創意;抓實常規過關,搞活拓展延伸;抓實補差補缺,搞活培優拔尖;抓實靜態布置,搞活動態展示。用三句話來衡量教職工工作是否到位:腦子動在前面——策劃了嗎?眼睛盯在後面——有效果嗎?功夫花在中間——過程落實嗎?不斷提高做人、做事、做學問的品位。 在日復一日的瑣碎而枯燥的管理過程中,學校要經常提醒教師要每日「三省」,問一問自己: 班主任老師要問一問:良好的班風學風在你手裡形成沒有?科任教師在你周圍團結了沒有?班級集體榮譽和每個個體學習成績在你手裡提升沒有?學生、家長對你的教育管理滿意沒有? 學科教師要問一問:學生良好的學習習慣在你手裡改變了沒有?學生濃厚的學習興趣在你手裡激發了沒有?學生寬厚的基礎在你手裡打下了沒有?學生靈活的思維在你手裡訓練了沒有?學生的綜合能力在你手裡發展了沒有?語文老師的聽說讀寫、數學老師的思維拓展、英語老師的口語交際能力、各科老師的專業知識、技能,在本學期得到了多少強化? 小學教師要問一問自己:你在教好本學科知識的同時,學生的個性特長在你的手裡發展了多少?你身後凝聚了多少特長生隊伍?你每年拿得出多少打得響的特色項目? 每個教師都要捫心自問:你的思想素質能得到同事認可嗎?你的工作態度能得到學生尊重嗎?你的業務能力能適應學校發展嗎?你的教育實績能得到大家贊揚嗎?要不斷改進工作方式,提高教書育人水平。 與此同時,學校還應用好三個抓手,努力提高教師素質: 一是以讀書為抓手,積極創造條件,培養教師讀書的習慣,使讀書成為教師更新觀念、提升專業發展的「源動力」。 二是以教師活動為抓手,調動教師的積極性,如開展演講比賽、撰寫讀書心得體會或上課心得,開展「志遠杯」青年教師基本功比武,開展「五星」教師評定等,提升教師專業技能。三是以承辦不同層次、不同類型、不同學科的大型教育教學研究活動為抓手,最大限度地把教師個人的發展目標與學校的整體發展目標結合起來,促進學校健康發展。 三、同心同德,創建有品味的學校 校園物質文化是校園精神文化的外在表現,它從日常的生活中通過耳濡目染,對教職工和學生進行潛移默化的教育。 一是學校成立校園文化建設小組,來確定校訓確立了校園文化建設方案。 二是在校園校舍建設中要充分體現校園精神文化的內核。進行校園規劃、景點設計、小品選擇和設置、花草樹木種植時,考慮到涵蓋學校師生精神面貌、集體輿論、心理環境、文化傳統等多種因素,通過物化的校園校舍,體現學校的教育理想,使校園成為朝氣蓬勃、奮發圖強、充滿生機活力和希望的地方。 三是為更好地發揮校訓、校風、教風、學風的激勵和引導作用,學校可用美觀的設計將校風、教風、學風懸掛在學校醒目的位置,以求將這些物化的精神文化在校園內積淀下來,在共同孕育學校文化的過程中形成一種具有持久影響力的「學校行為場」。同時,通過校園廣播、宣傳欄、報欄、畫報、標語、校園小報等形式,宣傳各項教育法律法規,普及科學文化知識,刊登文化藝術作品,使健康向上的校園文化覆蓋到學校的每一個角落。 四是完善的校園設施,為師生員工開展豐富多彩的寓教於文、寓教於樂的教育活動提供重要的陣地,使師生員工教有其所、學有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設施、合理的布局、各具特色的建築和場所,能使人心曠神怡、賞心悅目,有助於陶冶校園人的情操,塑造校園人的美好心靈,激發校園人的開拓進取精神,約束校園人的不良風氣和行為,促進校園人的身心健康發展。使師生在適應環境、改造環境、營造環境中學會勞動、學會審美、陶冶情操、調節情趣,塑造美好的心靈。 四、開展有品味的活動,全面培養有品位的學生 有品位的領導群體、有品位的教師隊伍,有品味的學校行為場,都是為了一個終極目標:打造有品位的教育、培育有品位的學生。只有有品味的學生,校園文化才是鮮活的文化,校園才是一個有品味的學校。我認為有品位的學生應該:知書達禮有修養,活潑陽光,勤奮刻苦、積極進取、自強不息,有追求,有良好的學習、生活、行為習慣。 為此,一定要堅持「成才先成人」的育人觀。堅持以「規范+活潑」為目標,著力實施全面素質教育計劃,開啟學生智力,關懷學生生活,促進學生身心健康發展。 一是始終抓理想教育。北大校長蔣夢麟曾說:「理想、希望和意志是可以決定一生榮枯的最重要因素,教育如果不能啟發一個人的理想、希望和意志,單單強調學生的興趣,那是捨本逐末的辦法。 只有以啟發理想為主,培養興趣為輔時,興趣才能成為教育上的一個重要因素。」確立決定一個人一生榮枯的理想往往是在青少年時代樹立的,學校根據學生情況和教師的思想狀況,結合「志存高遠,自強不息」的校訓和「為每一個孩子的理想人生奠基」的辦學宗旨,一貫堅持對學生進行理想教育,堅定不移地認為學校就是要培養學生有理想,有抱負,能吃苦耐勞,能艱苦奮斗,要讓學生「堂堂正正做人,快快樂樂學習、健健康康成長」。用豐富多彩的活動,推動學校理想教育,如舉行「我的父輩們」社會調查活動,「我心中的偶像」讀書交流活動、「美麗校園,夢想的搖籃」校園徵文活動、「我的未來不是夢」演講比賽等系列主題活動,以此來激發學生的理想,珍惜現在的幸福生活,努力學習,追求夢想,從思想上引導學生走向積極健康的人生之路。 二是在小事、小細節上抓品位。堅持從放學路隊、出操列隊、集會快速安靜、有序就餐、安靜就寢、大聲讀書、寫字整潔、行為舉止文明爾雅等基本規范抓起,扎扎實實抓好行為訓練,培養文明的習慣;充分發揮學生禮儀督查崗、紀律督查崗、衛生督查崗、就餐督查崗、鍛煉督查崗作用,培養自主管理能力,形成知榮明恥、知書達禮的內在氣質和干凈利落、訓練有素的外在作風。比如,關於禮儀,利用禮儀節對新生進行專門的禮儀訓練。每期定時進行寫字比賽。 三是在綜合實踐上抓品位。建立校內外德育基地,指導學生深入社區,到大自然、農場、大中型企業、科技館、博物館、大學開展社會實踐活動,定期舉辦讀書節、課本劇表演節、武術節,歌詠比賽,英語演講比賽、英語情景劇比賽等主題活動,豐富情感體驗,提高實踐能力。開展「陽光讀書」活動:每個班級建立讀書角,開展讀書漂流活動,「用書香熏染生命」成為學校的主題文化,讓濃濃的書香洋溢在校園的每一個角落。 四是將大型活動常規化,利用大型的活動培養學生的品味。校園文化是一種群體文化,它體現在學校的一切活動中,而大型活動往往更能培養學生的團體意識、創造意識,培養學生的綜合能力。 所以如何開展文明、健康、向上的校園活動,也成了校園文化建設的一個重要組成部分。如舉辦開學典禮、藝術節、體育節等活動,使全校營造出一種對美的追求的良好氛圍,用美來熏陶學生、感染學生,促進學生人格與個性特長的健康發展,培養學生陽光開朗、進取向上的性格,創建健康快樂富有生機的和諧校園。 這兩年,各大電視台都在反復播放電視劇《亮劍》,提倡「亮劍」精神,在學校我也在反復提倡「亮劍」精神。因為「亮劍」精神是一種面對逆境敢於挑戰,永不服輸的精神,有了這種精神,我們就敢於面對任何艱難險阻,決不怨天尤人;「亮劍」精神就是一種堅毅果斷、鍥而不舍的精神,有了這種精神,我們就能充分發揮更大的學習潛力,在學習的戰場上無往不勝;「亮劍」精神就是一種互相配合、團結協作的精神,有了這種精神,我們的集體才能保持一種始終如一的必勝信心,勇往直前,永不言棄。我想只有保持一種永遠的亮劍狀態,學校才會永遠立於不敗之地,才能將提升學校品味,打造學校品牌之路走下去。
㈤ 四有少年手抄報資料
1.爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年
熱愛祖國是發自內心的吶喊。愛國又是沉重的,它壓在了我們每一位熱愛祖國的人身上,成為我們前進與成長的動力。但是我們的理想該如何實現呢?在樹立了崇高理想之後,最重要的還是要回到現實中,通過自己的主觀努力去實現它。首先,就是學好各門功課,具有真才實學,在此,我決定借用朱光潛先生的人生信條「三此主義」,即此身,此時,此地。一、此身應該做而且能夠做的事,就的由此身擔當起,不推諉給旁人。二、此時應該做的事,就得在此時做,不拖延到未來。三、此地(我的地位,我的環境)應該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想像中的另一地位去做。
2.爭當勤奮學習、追求上進的好少年,
讀一書,增一智。
不吃飯則飢,不讀書則愚。
不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
樹不修,長不直;人不學,沒知識。
用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹;人不學習要落後。
茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才幹。
造燭求明,讀書求理。
糧食補身體,書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。(緬甸諺語)
書籍備而不讀如廢紙。(英國諺語)
積累知識,勝過積蓄金銀。(歐洲諺語)
謙虛是學習的朋友
泰山不是壘的,學問不是吹的。 天不言自高,地不語自厚。
水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。
包子有肉,不在皮上;人有學問,不掛嘴上。
不實心不成事,不虛心不知事。 不自是者博聞,不自滿者受益。
虛心的人,常想己之短;驕傲的人,常誇己之長。
自贊就是自輕。自滿是智慧的盡頭。
如果有了鬍子就算學識淵博,那麼,山羊也可以講課了。
成就是謙虛者前進的階梯,也是驕傲者後退的滑梯。
3.爭當品德優良、團結友愛的好少年,
1、天時不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子
㈥ 農村支部書記四有四帶有哪些內容
「四有」指有理想、有道德、有文化、有紀律。
一是黨員帶頭學習提高
解放思想有貢獻。要求黨員積極參加黨工委、黨支部舉辦的各類學習培訓活動,通過學習提素質、強責任、促轉變。圍繞「三嚴三實」主題,通過黨委書記上黨課、集中學習、座談交流、觀摩評比等形式。
嚴格落實「三會一課」、組織生活會和民主生活會等制度,認真學習「三嚴三實」重要內容與典型案例,力求全體黨員幹部真正將「三嚴三實」思想內化於心,外化於行。
二是黨員帶頭創業致富
示範引領有實招。選育黨員致富能手,引導他們帶頭創業,輻射帶動村莊經濟發展。在曲家莊葡萄合作社、遲家莊黃瓜合作社等52家農業合作社中設立技術服務等「雙帶」崗位120餘個,有效扶持社員5600戶,實現了農業增效、農民增收。
同時,對於創業致富中先進分子,街道黨工委優先給予項目資金扶持,幫助黨員壯大產業,帶動和引領群眾拓寬增收致富渠道。
幫促活動有成果。開展「駐村夜訪」、「進百村訪萬戶」、「走企業問發展」等活動,通過宣傳方針政策、了解社情民意、化解矛盾糾紛、推動基層黨建發展等形式,重點走訪上訪戶、特困戶、老幹部、致富能人等群體,了解基層情況,著力解決實際問題。
(6)四有宣傳欄擴展閱讀:
開展黨員義務奉獻日活動,通過活動感染周邊群眾提高環保意識,轉變生產生活方式,進一步推進美麗鄉村建設工作。從「四德工程」「身邊好人」等工作入手,抓宣傳重引導,大力弘揚社會公德和家庭美德,打造尚德美善的農村文明環境。
作風轉變有好評。模範遵守各項規章制度,教育引導黨員幹部「講政治、守紀律、懂規矩」,深入聯系群眾,積極化解群眾信訪案件或矛盾糾紛,敢於監督、敢提意見,規范黨務、村務、財務公開,在街道組織的半年民意調查中,村幹部作風及評價較往年有了明顯好轉。
組織辦、紀委定期督查村級黨建工作和作風建設,對督導結果排名靠後的村莊負責人進行約談,對不懂事、不幹事、幹不成事和違反黨紀黨規的黨員幹部按有關規定嚴肅處理,確保在全街道營造良好的政治生態環境。
㈦ 宗教四進四有是什麼
宗教四進四有包括「四進」(國旗國歌進場所、宣傳標識進場所、法制教育進場所、道德典範進場所)、「四有」(有主題活動、有專題講稿、有規章制度、有社會服務)。
㈧ 宣傳版面的設計
一、養成教育
養成教育是指在思想政治教育的基礎上,在日常生活、工作和學習中,通過訓練、嚴格管理等種種教育手段,全面提高人的「知、情、意、行」等素質,最終養成自覺遵守社會道德和行為規范等良好道德品質和行為習慣的一種教育。
德育對中小學生來說更多的是養成教育。養成教育雖然不是德育的全部,但卻是德育中最"實"的。教育家葉聖陶先生說:"人要是各種好習慣都養成了,我們的教育目的就達到了,如學習上有良好的學習習慣,勞動上有良好的勞動習慣,道德上有良好的道德習慣,生活上有良好的生活習慣……那麼這個孩子就是一個好孩子。"蘇霍姆林斯基說過:「如果作為道德素養的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣,那麼,所造成的損失是永遠無法彌補的。」中小學時期是青少年生理、心理急劇發育、變化的重要時期,正是增長知識,接受良好道德品質和行為習慣養成教育的最佳時期。
養成教育就是培養學生良好行為習慣的教育,它的目的是教會同學們做人。學生良好行為習慣的養成是形成良好班風的基礎,是建設良好班級的保證。通過有效的培養和訓練,使同學們從小養成良好的行為習慣,克服不良行為,這正是養成教育的基本內涵和主要任務
我國目前處於社會主義市場經濟建設初期,整個社會的政治、經濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中,人們的思想也被推入一個動態的發展階段,人們的行為方式呈現出一定程度的非規范性,包括重利輕義、重己輕人等等。中學生作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落,他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛生習慣等基礎性文明行為,本是中學生應當身體力行的,但是如今不少中學生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎文明滯後的現象,不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的,更多的是屬於教育自身。
多年來學校只強調思想政治教育而忽視了道德品質、行為規范的培養,在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動,學校、社會「兩張皮」,學校教育和社會教育脫節,致使學生道德水平有所下降。生活上,睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質上,穿名牌、搞攀比、高消費等,思想空虛,意志脆弱。所有這些都是中學生超越其自身角色和實際能力的表現。
下面是廣大同學中存在的一些不良現象:
1、習慣影響。不少中同學們在日常生活中,特別是上學之前形成的某些不良習慣,如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等,雖然經過老師提出要求,知道必須遵守行為規范,但是由於舊習慣的影響,對新的要求還不適應,在一定情境下,舊習慣會不知不覺地表現出來。
2、觀念模糊。例如有些同學把遵守紀律看成是軟弱怯懦,把尊敬老師看成是溜須拍馬,把損壞公共財物看成是英雄行為,把幫助同學打架看作是「行俠仗義」,對同伴好友的違紀行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明,愛憎情感不強的具體表現。
3、任性執拗。有些同學在家長的過分溺愛下,嬌生慣養,一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾,而家長對此不加批評教育,反而遷就屈從。長此以往,滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧,唆使孩子罵人打人,殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進入學校,很難接受各項規章制度的約束。加上對群體生活的規矩理解不夠,以為跟家裡一樣,遇事有父母撐腰,所以就敢於大膽違反紀律。相反,在家經常受父母批評和打罵的學生得不到關愛,就會灰心失望,自暴自棄,這就更容易形成執拗的性格。
4、明知故犯。這種情況在低年級學生較為少見,而在高年級學生身上卻表現明顯。這類學生熟悉紀律要求,也知道這些要求合理正確,但他們拒絕接受紀律的約束,對老師提出的紀律要求很反感,認為老師小題大做,吹毛求痴,從而抱著對抗的情緒,有意不遵守紀律。這樣的學生大錯雖然不犯,小錯卻接連不斷。例如:亂仍垃圾、自習課交頭接耳、校內騎車等。
5、品質不良。少數高年級學生是非觀念模糊,黑白顛倒,感情冷漠,經不起利誘而發生盜竊、敲詐、勒索、打架斗歐、吸煙、喝酒等行為,這已不是一般學生違紀的問題,而是臨近刑事犯罪的邊緣,這是一種危險的信號,如不及時接受教育和悔改,其發展前途很可能會走向犯罪。目前,違法犯罪趨於低齡化,這不能不引起我們足夠的重視。
針對上述現象,我們採取了下述措施:
1、激情明理——產生正確的行為動機,即養成良好行為習慣的意願。
所謂激情明理,就是讓同學們明白養成良好行為習慣的道理,端正同學們的認識態度,通過同學們喜聞樂見的方式,創設情境,激發情感,進行內在激勵。其目的是使同學們認清養成教育的必要性及重要性,自覺地遵守規范,養成良好的行為習慣。如我們每年把九月份定為常規教育月,組織入校新生系統地學習"三規"等各項規章制度,其他年級重溫常規的內容,結合內容自查問題,制定措施,鞏固成果。這一做法的目的是讓同學們心中有規范,然後通過豐富多彩的活動,創設情境宣傳規范,讓學生理解規范,接受規范避免抵觸情緒,如召開主題班會,中學生一日常規知識競賽等。舉辦活動有針對性,講究實際效果。本學期,政教處協同團委准備舉辦「雷鋒在我心中」徵文、「向不文明行為告別」、「我為萌中添光彩」、植樹護綠等系列活動,目的就是激發廣大同學對母校的熱愛之情,讓同學們感到萌中的今天來之不易,是廣大師生奮斗的結果,是各級領導大力支持的結果,學校的一草一木都凝聚著我們全體師生的血汗,凝聚著無數人的勞動,當然要珍惜、愛護,那隨意毀壞公物、亂扔亂吐等不文明行為是否還應繼續?
2、行有所依——建立一整套科學、具體,可操作的行為規范
在養成教育的過程中,分別給學生制定出系列性的養成規范,是使認識轉化為實踐的有效保證。正如著名教育家馬卡連柯所說:"如果沒有合理的,得到徹底實行的制度,沒有行為范圍的合法界限,任何高明的語言都彌補不了這種缺陷,制度越嚴格,越明確,它就越能形成內部的動力定型,這是形成技巧與習慣的基礎"。正是出於這一考慮,在具體實施過程中,我們圍繞養成教育的系列內容,結合我校的實際,依據《中學生日常行為規范》、《中學生一日常規》和《中學生守則》,制定了一系列非常具體的要求,《班級量化考核細則》、《升降國旗的暫行規定》、《違紀學生處罰決定》、《校園衛生管理制度》、《自行車管理規定》等等,制度全面,基本包括了中學生生活學習的各個方面,同學們無論走到哪,無論什麼時候,都有規范約束大家的行為,學生行為都有所依。而每一次制度規范,要求都非常具體細致、絲毫馬虎不得,正是由於規范具體明確,所以既便於執行,又便於檢查。實踐證明:規范是否具體,具有可操作性,是否合乎本校實際,是養成教育取得良好效果的前提條件,如果規范大而空,當然可操作性差,養成教育的效果就會大打折扣。
3、養成靠督促——建立嚴格的檢查制度
養成教育的內涵是要通過訓練活動,使同學們言行「規范化,標准化」它不應僅僅停留在對各種規章制度,規則的制度與宣傳上,也不應停留一兩次活動上,重要的是貫徹在同學們的日常行為舉止當中。因為習慣的養成非一日之功,也並不是短時間能奏效的,人都有惰性,同學們在習慣養成過程中出現反復也是難免的,在這種情況下,施以必要的外力是十分必要的,因此,建立一套嚴格的檢查制度,長期督促、檢查學生遵守規范的情況,是保障學生良好習慣形成的最關鍵的因素。正確的動機並不都能產生正確的結果,知規范也不一定就能守規范,偶爾能守也不能叫養成習慣,而使學生最終達到"養成"目標的手段,就是長期的檢查、督促與訓練。我校結合實際,建立了一整套具有自己特色的檢查制度,形成了"政教處→班主任→學生幹部--班幹部→學生"金字塔式的管理結構,層層檢查,逐級落實,政教處每天提前半小時上崗巡查學生的行為規范的執行情況,值勤學生幹部早、中、晚上崗執勤,課間在校園巡視,檢查學生的違紀現象及課間操的質量,政教處負責檢查樓道,教室、衛生區、花圃、草皮、的衛生情況,以及課間紀律,自行車擺放等,檢查時嚴格按照學校制定的《班級量化考核細則》,決不遷就,並及時公布檢查結果。做到處處有人查,定時有人查,時時有抽查,檢查有密度,有力度,讓同學們不能有僥幸與鬆懈心理,久而久之,才能變成同學們的自覺行動。學生有《規范》的約束,檢查人員有檢查制度的約束,檢查的時間,次數、標准、反饋、評價都有具體規定,馬虎不得。總之,我校的日常行為規范的檢查督促,要做到於局長的五字方針「嚴、細、精、恆、實」,"恆"字是規范的貫徹,養成教育的好與壞,提高學生遵守規范自覺性的有力保障。
4、獎優促差——形成科學的激勵機制
我校實行量化管理,學生日常的行為表現與對學生的評價,班集體評價,班主任評價掛鉤,這極大地調動了學生和老師的積極性,養成教育得到廣大師生的大力支持。在養成教育中,我們要發揮榜樣的作用,通過獎勵優秀個人、集體,激勵後進。如我們利用"校園之聲"廣播,校園櫥窗展覽等宣傳介紹養成教育中涌現的先進人物。每年,我們在全校評選區、市級"三好學生"、"優秀學生幹部"、"先進班集體"、等,不只是注重學生、班級體的學習成績,而是全面衡量一個同學一個班級,是否具備優秀的資格。這些活動,使學生有榜樣,有努力方向,同時激發同學的集體榮譽感,調動廣大同學的積極性,也使落後者有了壓力,而且變壓力為動力,迎頭趕上。
鄧小平同志提出培養「四有」新人的主張充分說明了對青少年進行道德、紀律教育的重要性。優良道德品質的培養,遵紀守法等行為規范的養成,一方面要以思想政治教育為基礎,另一方面還要靠在日常生活、學習工作等一系列環境中通過科學管理、嚴格要求來養成。轉變觀念,提高認識,建立必要的規章制度,是養成教育規范化、制度化和科學化的主渠道。在操作中要充分發揮學生主觀能動性,利用學生群眾性團體組織,開展豐富多彩的校園主題活動和社會實踐活動,積極營造一種互相關心、互相愛護、自我教育、關心集體、愛護公物、自覺遵守紀律和各種規章制度的良好氛圍。讓學生積極參與基礎文明、道德、紀律等問題的監督與管理,在參與中受到教育,杜絕一些不道德行為而培養一種良好的道德品質和行為規范。
校園精神文化由校園的學風、教風和校風加以體現,是師生共享價值觀、道德規范、行為規范、文化傳統、集體輿論及各種認同的文化意識。優良的校園精神文化能使學生養成優良的道德修養和學習習慣,促進他們的基礎文明教育和養成教育。
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