『壹』 求這位美女資料啊~好像是給「盤子女人坊」拍《銅雀台》照片的人
相比電影,盤子的風格感覺偏重騷味和誘惑啊,盤子的風格比較露啊- -其實我喜歡劉亦菲那個感覺一點。。。
『貳』 在四大名著《三國志》中,曹操在「銅雀台」上所吟詩句有哪些
在四大名著《三國演義》中,曹操在「銅雀台」上所吟詩句有:
《銅雀台賦》
從明後以嬉遊兮,登層台以娛情。見太府之廣開兮,觀聖德之所營。建高門之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮,連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮,有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共。俯皇都之宏麗兮,瞰雲霞之浮動。欣群采之來萃兮,協飛熊之吉夢。仰春風之和穆兮,聽百鳥之悲鳴。天雲垣其既立兮,家願得乎雙逞。揚仁化於宇宙兮,盡肅恭於上京。惟桓文之為盛兮,豈足方乎聖明?休矣!美矣!惠澤遠揚。翼佐我皇家兮,寧彼四方。同天地之規量兮,齊日月之輝光。永貴尊而無機兮,等君壽於東黃。御龍旗以遨遊兮,回鑾駕而周章。恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。願斯台之永固兮,樂終古而未央!
短歌行
對酒當歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沈吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛,
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
並大呼「有誰能知我心?有誰能知我心……」大臣們接曰:「丞相之心可照日月」。
『叄』 曹操是英雄
書評論曹操:「明略最優」,「治世之能臣,亂世之奸雄」,「抑可謂非常之人,超世之傑矣。」《資治通鑒》引謀士荀彧、郭嘉對曹操的評價,說曹有十勝,即「道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武」[17]。著名的《讓縣自明本志令》作於建安十五年(210年),光明磊落,字字真摯。曹操感性地說:「使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。」同時也揭示他年少志願:在天下太平後隱居故里,過這夏天打獵、冬天讀書的願望。但身居高位,仇家滿天下,已經不可能。 曹操在其軍事生涯中,多次發生屠城事件,殺人數量遠在南京大屠殺之上,其戰爭罪行無可辯駁。
北京梅蘭芳大劇院的京劇中曹操的扮相長篇歷史小說《三國演義》裡面,因為文學上的需要,及政治和民間對於「正統」的推崇,而表現出明顯的貶曹筆法。然而三國志對他的評價,可算是魏蜀吳三國君主之中最高者,陳壽評價曹操為「漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎視四州,強盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。」
曹操唯才是用,軍事上戰術戰略靈活多變(俗語「一說曹操,曹操就到」正是用以形容曹操用兵如神,兵貴神速)。他對東漢末年中國北方的統一,經濟生產的恢復和社會秩序的維系有著重大貢獻。在內政方面,曹操創立屯田制,命令不用打仗的士兵下田耕作,減輕了東漢末年戰時的糧食問題。
毛澤東對曹操持正面評價,他不僅有「往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇」的詩句,還在1954年公開贊揚曹操說:「曹操是了不起的政治家、軍事家,也是個了不起的詩人……曹操統一中國北方,創立魏國。那時黃河流域是中國的中心地區。他改革了東漢的許多惡政,抑制豪強,發展生產,實行屯田制,還督促開荒,推行法治,提倡節儉,使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這些難道不該肯定?難道不是了不起?說曹操是白臉奸臣,書上那麼寫,戲里這么演,老百姓這么說,那是封建正統觀念所製造的冤案,還有那些反動士族,他們是封建文化的壟斷者,他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。」
『肆』 關於「銅雀台」的詩詞有哪些
1、
《同謝諮議詠銅雀台》
南北朝:謝朓
穗帷飄井干,樽酒若平生。
鬱郁西陵樹,詎聞歌吹聲。
芳襟染淚跡,嬋媛空復情。
玉座猶寂寞,況乃妾身輕。
2、
《詠銅雀台》
唐代:汪遵
銅雀台成玉座空,短歌長袖盡悲風。
不知仙駕歸何處,徒遣顰眉望漢宮。
3、
《銅雀台》
唐代:王無競
北登銅雀上,西望青松郭。
繐帳空蒼蒼,陵田紛漠漠。
平生事已變,歌吹宛猶昨。
長袖拂玉塵,遺情結羅幕。
妾怨在朝露,君恩豈中薄。
高台奏曲終,曲終淚橫落。
4、
《銅雀台怨》
唐代:程長文
君王去後行人絕,簫箏不響歌喉咽。
雄劍無威光彩沈,寶琴零落金星滅。
玉階寂寞墜秋露,月照當時歌舞處。
當時歌舞人不回,化為今日西陵灰。
5、
《銅雀台》
唐代:梁瓊
歌扇向陵開,齊行奠玉杯。
舞時飛燕列,夢里片雲來。
月色空餘恨,松聲莫更哀。
誰憐未死妾,掩袂下銅台。
『伍』 誰是你最喜歡的電影女演員
我喜歡陳數!!!
陳數,1977年3月9日出生於湖北省黃石市。
『陸』 銅雀台詩詞
1、
《同謝諮議詠銅雀台》
南北朝:謝朓
穗帷飄井干,樽酒若平生。
鬱郁西陵樹,詎聞歌吹聲。
芳襟染淚跡,嬋媛空復情。
玉座猶寂寞,況乃妾身輕。
2、
《詠銅雀台》
唐代:汪遵
銅雀台成玉座空,短歌長袖盡悲風。
不知仙駕歸何處,徒遣顰眉望漢宮。
3、
《銅雀台》
唐代:王無競
北登銅雀上,西望青松郭。
繐帳空蒼蒼,陵田紛漠漠。
平生事已變,歌吹宛猶昨。
長袖拂玉塵,遺情結羅幕。
妾怨在朝露,君恩豈中薄。
高台奏曲終,曲終淚橫落。
4、
《銅雀台怨》
唐代:程長文
君王去後行人絕,簫箏不響歌喉咽。
雄劍無威光彩沈, 寶琴零落金星滅。
玉階寂寞墜秋露,月照當時歌舞處。
當時歌舞人不回,化為今日西陵灰。
5、
《銅雀台》
唐代:梁瓊
歌扇向陵開,齊行奠玉杯。
舞時飛燕列,夢里片雲來。
月色空餘恨,松聲莫更哀。
誰憐未死妾,掩袂下銅台。
6、
《銅雀台》
唐代:李咸用
但見西陵慘明月,女妓無因更相悅。
有虞曾不有遺言,滴盡湘妃眼中血。
『柒』 朝日照紅妝,擬下銅雀台,是什麼動物
嗯,公雞!
嗯,雄孔雀!
『捌』 怎麼解釋"心無菩提樹,亦無銅雀台,一心向明月,何照溝渠苔"這句話
這句話上半出自慧能 菩提本無樹,明鏡亦非台。佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡台。明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前!後面加上的兩句反而不通前面是說心無旁騖後面又雲有所執著
『玖』 大家現在對劉亦菲有什麼看法
我覺得劉亦菲演技一直在線,明明可以靠顏值,偏偏要靠才華,感覺特別的厲害。劉亦菲,原名為安風,小名為茜茜(xīxī)。因父母離異,後隨她的母親劉曉莉姓劉,她的姥姥為她取名劉茜美子。
對於外界的臧否褒貶,劉亦菲「一路都挺清醒」,「電影有時候是一種賭博」,「選擇有限,但我接到的戲,只要我決定拍了,我就會把它拍好,拍出人性和它的層次。」即便如此,對一個擁有「天仙」顏值的女演員,人們似乎不會過多考慮其主觀努力的方向,然而劉亦菲並不在乎這些,「我覺得OK的,看作品就好了。看到作品,自然會有評價,什麼評價都接受。
『拾』 銅雀台歌詞
銅雀台歌詞如下
大漢江山 風雨中飄盪
兵荒馬亂的世上 何處是桃源
我起義兵 誅除凶與頑
南征北戰的歲月 倥傯三十年
對酒當歌 人生幾何 誰來相唱和
太陽底下的朝露 誰不是過客
我有嘉賓 鼓瑟吹笙 旋律多曲折
功過榮辱的一生 像這一首歌
東臨碣石 騎馬觀滄海
迎面蕭瑟的秋風 我心潮澎湃
煮青梅酒 品世間奇才
天下英雄你與我 余者何足道哉