春節秧歌策劃書

『壹』 春節傳統的文娛活動

正月鬧紅火是大同民間重要的傳統文化活動之一，但隨著人們的娛樂方式發生轉變，像「九曲黃河燈」、渾源扇鼓、坐腔、龍舞等一批民間傳統項目，逐漸淡出我們的節慶生活。我市非遺保護專家建議，節慶期間，應重拾這些傳統項目，使非遺項目得以保護和傳承。

記者從市非遺保護中心了解到，截至目前，我市有史料記載的一些地域性較強的傳統民俗表演項目達17項。

踢鼓秧歌是流行於大同縣杜庄、吉家莊、麻峪口等鄉村的一種傳統民間歌舞，角色分生、旦、凈、未、丑五種行當，表演場面宏大，富有古樸風韻和濃厚的民間色彩，主要在春節、元宵節期間表演。據史料記載，從清道光十年，這些活動就在當地流傳，如今已經消失。春節和元宵節，流行於靈丘縣大澗村一帶的雲彩燈舞、廣靈縣西河鄉的「蝴蝶舞」、左雲縣馬道頭鄉的旱船秧歌、南郊區口泉鄉的瓦盆鼓、渾源扇鼓等縣區的民間傳統表演項目，因為沒有傳承人或當地相關部門缺乏保護，有的已經消失。但也有為數不多的傳統項目，被人們至今傳承，像渾源的耍故事、南郊區的「小車舞」，部分縣區的跑驢、撓擱等。

市非遺保護中心有關專家告訴記者，大同作為一座歷史文化名城，有著深厚的歷史積淀和各民族共同創造的燦爛文化，先人留下了大批的物質和非物質文化遺產，像一些地方的節慶期間表演的傳統雜耍都是原生態的非物質文化遺產，盡管有的已列入保護項目，但傳承至關重要。特別是在過年期間，能重拾這些傳統項目，與現代表演項目並存，不僅可以豐富活動內容，而且能讓人們真正目睹這些傳統文化的魅力，更有助於民眾對傳統項目的保護和傳承。

『貳』 春節期間主辦秧歌會，在活動時如果有人意外受傷，主辦人是否承擔責任

舉辦秧歌會是一件好事兒。如果受傷這個人舉辦方主動要求過來的。本人自願參加的。問題受了傷。去辦的單位肯定是要負責任的。要給人治療，要個人頭，誤工費等等一系列的東西。他本人自願的。舉辦方又跟他簽訂了一定的責任狀。受傷了，出現意外情況怎麼處置等等。長的幾率就少一點兒。賠償是出於人道上的幫助。舉辦這類公益活動的時候，舉辦房一定要考慮前面。雖然出發點是好的，但是會有意外的情況出現，如果都把這些措施做到比王卓責任狀什麼 。這的工具，身體狀況等等。盡量避免少出以外。我家注意不要把好事兒變成壞事兒了。

『叄』 要一份組成秧歌隊的申請書

申請書的結構由標題、稱謂、正文、結語和落款五部分構成。
（1）標題。申請書的標題有兩種形式：
1）性質加文種構成，如《入團申請書》。
2）用文種「申請書」作標題。
（2）稱謂。
另起行，頂格加冒號寫明接收申請書的單位名稱或領導人姓名。如「×××團支部：」、「系總支領導同志：」等。
（3）正文。正文包括三項內容。
1）申請內容。開篇就要向領導、組織提出申請什麼。要開門見山，直接了當，不含糊其詞。
2）申請原因。為什麼申請，也就是說明申請書的目的、意義及自己對申請事項的認識。
3）決心和要求。最後進一步表明自己的決心、態度和要求，以便組織了解寫申請書人的認識和情況，應寫得具體、詳細、誠懇有分寸，語言要朴實准確，簡潔明了。
（4）結語。
申請書可以有結語也可沒有。結語一般是表示敬意的話，如「此致 敬禮」等。也可寫表示感謝和希望的話，如「請組織考驗」。「請審查」、「望領導批准」等。
（5）落款。
在右下方署明申請人姓名；並在下面註明年、月、日期。
申請書的格式

『肆』 求春節文化活動的活動准備100字

活動內容

(一)「歡歌唱春」群眾文化活動。

從元旦開始，全縣各黨委結合本單位實際情況集中組織開展系列文化活動，除按要求參加全縣統一組織的各項活動外，還要立足本地實際，把春節文體活動與本單位、本部門的地域文化特色和人文環境結合起來，舉辦內容健康、形式多樣、群眾參與面廣的文體娛樂活動。各鄉(鎮)要讓廣大農民群眾在兩節期間娛樂有去處，活動有組織。用積極向上、健康活潑的文化活動佔領農村文化陣地，真正達到振奮人心、激發干勁的目的。各單位要開放職工之家，組織職工開展形式多樣的文化活動，豐富職工的精神文化生活。

時 間：2014年12月20至2015年3月20日

地 點：各黨委自行安排

承辦單位: 全縣各黨委

(二)「歌舞迎春」軍警民聯歡晚會。

時 間： 2015年2月12日(臘月二十四) 晚：18：30

參加人員：縣領導、武警、森警、公安、消防、武裝部代表、社會各界人士代表、縣直單位領導、中省直單位領導、各鄉鎮領導

地 點：青少年活動中心

承辦單位: 縣文廣新局、教體黨委

(三)「筆韻繪春」書法交流活動。

林口縣城區街道工委與七台河市書法家協會舉辦書法交流活動，參觀林口縣書畫院、林口縣盛德新材料貿易有限公司，在琴林軒、百惠酒店舉辦筆會。

時間：2014年12月20日～21日

地點：琴林軒

承辦單位: 城區街道工委

(四)「霧凇映春」走進中國霧凇谷活動。

時 間：2014年12月28日

內 容：以「賞夢幻霧凇 享冰雪運動」為活動主題，開展賞夢幻霧凇、冬季戶外運動會、攝影作品展等活動。

承辦單位: 旅遊局

(五)「彩燈扮春」城市亮化活動。

各鄉鎮、各部門要於春節前組織職工和群眾開展環境衛生整治，清除衛生死角，創建清潔環境，並倡導機關單位和廣大群眾製作新穎美觀、富有特色的燈籠，於節日期間擺放或懸掛在單位、樓院門前。各臨街單位、門店保持樓體整潔，在樓頂適當安插國旗、彩旗，夜晚適時開啟樓前彩燈。住建局負責完成城區內站前大街、文政大街、郵政路、迎賓路及迎賓橋主要街路亮化裝飾工程。同時，對興林廣場、文化廣場、人民廣場加以亮化裝飾，烘托節日氣氛，提升城市品位。通過各層面共同努力，為廣大群眾營造一個喜慶、祥和的節日環境。

時 間：從即日起開始籌備，於2015年2月11日安裝調試完畢。

承辦單位: 城建局、各黨委、中省直、縣直各單位

(六)「鑼鼓鬧春」秧歌表演活動。

各鄉(鎮)、社區、企事業單位結合本單位的實際情況，自行組織不同規模的秧歌表演隊，開展慰問表演活動，豐富職工群眾的春節文化生活。

時 間：2015年2月20至2015年3月5日

承辦單位: 各鄉(鎮)黨委、城區街道工委

(七)「翰墨詠春」書畫作品展活動。

為了弘揚祖國優秀傳統文化，擴大「中國書法之鄉」影響力和認知度，培養書法新人，展現書法精品，豐富百姓的文化生活，增加春節喜慶氣氛，促進林口經濟社會文明發展，以「謳歌新時代，助推新跨越，建設文明和諧新林口」為主題，在春節期間舉辦格調高雅、內容豐富的「翰墨詠春」書法作品展。

時 間：2014年12月20至2015年3月20日

地 點：各黨委自行安排

承辦單位: 文廣新局、書畫院、琴林軒、盛德新材料貿易有限公司

(八)「禮花贊春」焰火燃放活動。

各黨委、企事業各單位，根據本單位的實際情況自行安排，要確保燃放規范安全。

時 間：2015年春節及元宵節

承辦單位: 各黨委、企事業單位

(九)「科技惠春」文化、科技、衛生下鄉活動。

時 間：2015年1月5日～3月31日

內 容：送戲、送圖書、送春聯、送農業科技、送醫療等

承辦單位: 文廣新局、農委、科協、衛生局、計生局

(十)「愛心暖春」志願服務活動。

時 間：2014年12月20日～2015年3月31日

內 容：各志願者服務隊深入到社區、敬老院、困難家庭、孤寡老人家庭、留守兒童家庭等開展志願服務活動。

承辦單位: 各志願者服務隊

『伍』 為什麼過春節要過足秧歌癮

在關東大地上，每年一進臘月，無論城鎮還是村屯，都有秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節日氣氛中回盪。表演的男子扮成參軍、婦女等角色，邊舞邊歌、通宵達旦。到了清末民初時，扭大秧歌已經是遍布東北各地的春節娛樂活動。發起組織者，或是商家富戶，或是行政機構，或是民間組織，負責召集本地擅長於此道者，並置辦服裝道具、聘請鼓樂班子、組織排練、籌劃演出安排等，具體事項通常是由一位演技好、威望高、辦事能力強的「秧歌頭」張羅。

要想扭得歡嗩吶吹翻天

正月初一家家戶戶都忙著拜年，一般從初二開始跑秧歌。演出形式以拜年賀喜為主。在城鎮，秧歌隊要到當地官署和商家鋪戶以拜年名義演出，在農村則是坐著大車到附近的村屯，在村公所或富家大戶宅院中演出，也有登門拜年之意。這種演出，受拜者要預備煙茶款待，並在秧歌隊臨走時給秧歌頭賞錢，有的還要管飯。所以秧歌隊拜年事先就已選好對象，起碼是能給得起賞錢的人家才能去，否則人吃馬喂各種費用就難以開銷了。當然，演出時當地男女老少都可以白看熱鬧。過去農村過年，一是圖「喜興」，二是講面子。假如哪個村沒來秧歌隊拜年，村裡的人都會覺得不開心。因此，如果本村不辦秧歌，各家就按貧富攤錢，派人去外村「接秧歌」，為村裡增添過年的喜慶氣氛。

看秧歌最過癮的是遇上「打對台」，即一個場子來了兩支秧歌隊。因為過年時的秧歌隊大都能得到賞錢，所以按照不成文的規矩，一個演出場地只能留一支秧歌隊。如果兩伙秧歌隊同時到，或是後到的秧歌隊不願退讓，那就只能以演技分高低了。扭得好，能吸引觀眾的留下，技不如人的自動退出。每逢這時，兩支秧歌隊都得拿出看家的本事，格外賣力，較著勁兒地扭。觀眾們則「漁翁得利」，大飽眼福。在這種較量中，吹嗩吶的樂手（俗稱喇叭匠）起著至關重要的作用。由於秧歌是隨著嗩吶聲和鑼鼓點兒走的，從一定意義上說，只有吹不出來的，沒有扭不出來的，因此嗩吶就相當於秧歌隊的靈魂。優秀的喇叭匠，不僅會的曲調多，演奏的技巧高，而且還練就了許多絕活。技藝高超者能在吹奏的同時，兩個鼻孔里各插一支燃著的香煙，頭頂和兩臂各放一隻盛水的碗，走著吹、轉著吹、登上桌子吹，喇叭聲不斷、香煙火不滅、水碗水不灑。這類絕活平時用不著，遇到想多討賞錢或打對台的時候才亮出來，出奇制勝。所以，辦秧歌的都盡量請當地名氣大的喇叭匠。有時候這支秧歌隊正在演出，又來了另一夥扭秧歌的，如果離老遠一聽喇叭吹得好，或者打聽到喇叭匠是聞名的高手，便會甘拜下風自動「蔫退」。

過年開扭的秧歌到正月十五至十六兩天達到高潮。這時走村串屯的拜年已經結束，街上的商家店鋪也開始了新一年的營業。元宵佳節之日，秧歌隊就會紛紛集中到當地最繁華熱鬧的市鎮街道，進行遊行式的演出。有的還特意辦出與賞花燈氣氛融為一體的「燈官秧歌」。街市上精彩表演此伏彼起，熱鬧非凡。酷愛秧歌的演員們也都在滿街觀眾的喝彩聲中盡展才華，過足了秧歌癮。因為鬧過這兩天之後，他們就要卸去彩裝，回到田間和作坊里，成為普普通通的勞動者了。

『陸』 關於秧歌的介紹

秧歌是中國（主要在北方地區）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區有不同稱謂和風格樣式。在民間，對秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為「高蹺秧歌」，不踩蹺表演的稱為「地秧歌」。

近代所稱的「秧歌」大多指「地秧歌」。秧歌歷史悠久，南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊中就有「村田樂」的記載，清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現存秧歌與宋代「村田樂」的源流關系。

拓展資料：

秧歌在中國已有千年的歷史，明清之際達到了鼎盛期。清代吳錫麟《新年雜詠抄》載：「秧歌，南宋燈宵之村田樂也」。「秧歌」的起源，中國民間有一種說法是古代農民在插秧、拔秧等農事勞動過程中，為了減輕面朝黃土，背朝天的勞作之苦，所以唱歌曲，漸漸就形成了秧歌；民間的另一種傳說是「秧歌」起源於抗洪斗爭。

古代黃河岸邊的百姓，為了生存，奮力抗洪，最後，取得勝利，大家高興地拿起抗洪的工具當道具，唱起來，跳起來，抒發高興的心情，隨著參加人數的增多，有了舞蹈動作和舞蹈組合，逐漸就形成了秧歌。民間第三種說法根據《延安府志》記有「春鬧社，俗名秧歌」，閣可見秧歌可能源於社日祭祀土地爺的活動。

扭秧歌，是我國北方民間喜聞樂見、具有代表性的一種舞蹈， 是我國第一批進入國家級非物質文化遺產名錄的項目之一。它的前身是農民在插秧時的一種歌詠活動，起源於農業生產勞動。每年春耕時，農家的婦女兒童數以十計，一起到田裡插秧，一人敲起了大鼓，鼓聲一響，「群歌競作，彌日不絕」，稱之為「秧歌」。它最早是以唱歌的形式出現，後來發展成舞蹈和戲劇表演的形式，並流行於我國北方以及南方各地。

秧歌是具有代表性的一種民間舞蹈形式。主要流行於我國北方地區。但因流傳地區不同，又有陝北秧歌、晉北秧歌、東北秧歌、河南秧歌、河北秧歌、山東膠州秧歌和鼓子秧歌等。這種秧歌各有不同的風格和特點。一般是舞者扮成各種人物，手持扇子、手帕或綵綢等起舞。

在表演形式上，開始和結束為大場，中間穿插小場。大場為變換隊形的集體舞，小場是兩三人表演的帶有簡單情節的舞蹈或歌舞、小戲，有的地區將高蹺、旱船、竹馬燈、花鼓等歌舞形式俗稱秧歌」（見《辭海》）。

『柒』 春節的民俗活動內容

1、共和縣恰卜恰鎮民間民俗活動
時間：2018年2月16日至3月2日（農歷正月初一至十五）
地點：共和縣恰卜恰鎮及周邊農村
內容：利用春節期間組織廣大居民及遊客參觀獨具地方特色的民間社火、民間曲藝、民間體育和「元宵節」燈展以及幸福灘宗教活動等。
2、格薩爾非遺文化展演活動
時間：2018年2月18日至20日
地點：瑪沁縣
內容：組織開展格薩爾非物質文化遺產——格薩爾藏戲演出、正月祈願法會、煨桑等活動，體驗藏族春節年俗、鑒賞唐卡、木雕等活動。
3、海北「舞龍舞獅、社火、鑼鼓、秧歌表演」活動
時間：2018年2月28日至3月2日（正月十三至十四）
地點：海晏縣、祁連縣
內容：為豐富群眾文化生活，營造濃厚的節日氛圍,在春節期間形成群眾文化活動高潮，運用豐富多彩的非物質文化遺產資源和傳統習俗，組織舞龍、舞獅、秧歌、社火及特色民俗表演。

『捌』 春節聯歡晚會背景音樂鬧秧歌

春晚的背景音樂是《春節組曲》，第一樂章"春節序曲"，描寫的是過春節人們扭秧歌的情景，樂曲里加入了鬧秧歌的鑼鼓節奏，主題由兩首陝北民間嗩吶曲組成，樂曲歡快熱烈。中間部分是一首悠揚的陝北民歌，其主題先由雙簧管演奏，再由大提琴重復，最後由小號獨奏把音樂推到高潮結束。
其中也就包括《鬧秧歌》，如果你想聽的話，直接搜《春節組曲》就行！