『壹』 廣告公司宣傳語,華夏廣告
天宇為尊，華夏廣告。
聲名遠播，華夏廣告
華夏廣告與您共享至尊。
走四方，在華夏。
春華秋實 共享陽光————華夏廣告
攜手華夏，勇闖天涯，
『貳』 華夏保險公司的宣傳語
華夏保險2006年成立的公司如果想擁有較高的市場佔有率，只能靠優質的服務和產品，在此背景下，2014年華夏保險老總換人之後，公司出了很多性價比超高的保險產品，如常青樹2015/2016/2017，優選一號以及福臨門如意來系列產品，華夏保險的由虧轉盈是由於好產品吸引客戶投保，各大銀行銷售的理財中，華夏的銀保產品銷量第一，（2015單獨北京地區銀保接近100個億）在保監會放開保險公司保費投資比例後，2015年華夏保險公司設立華夏玖盈財富管理公司，增加資本運作，股東多次增持華夏保險，到2016華夏注冊資本金469.8億排名第一，2017年華夏保險壽險保費排名第四，華夏的快速理賠，根據保監會公布數據，理賠平均時效2.98天排名行業第一。一個成立10年的公司如果不是好的產品和服務找不到任何理由，能在競爭如此殘酷的環境中發展如此迅速，華夏保險值得人尊重和信賴！
作者：宋相如
鏈接：
來源：知乎
著作權歸作者所有。商業轉載請聯系作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。
擴展閱讀：【保險】怎麼買，哪個好，手把手教你避開保險的這些"坑"
『叄』 宣傳華夏保險產品和理念,取個啥名字合適
宣傳劃線保險產品的理念，取個啥名字合適呢？上網上查相關資料啥的，看看哪個合適比較合適，網上都有都有。
『肆』 北京華夏之城ktv宣傳片
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
『伍』 祖國為什麼稱為華夏
華夏二字，最早見於《周書。武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾」，孔穎達疏曰：「華夏為中國也。」《說文解字》》則這么解釋：華，意為榮（華部）；夏，意為中國之人（部），古時華夏族居於中央之地，故習稱中國。
《左傳》雲：「中國有禮儀之大故稱夏，有服飾之美謂之華。」而《尚書》「華夏蠻貊」注則曰：「冕服采章曰華，大國曰夏」，又是一種解釋。怎麼看待上述紛歧雜立的說法，又怎麼解釋華夏二字？有人從《左傳》定公十年孔子「裔不謀夏，夷不亂華」的話里，認為「夏」常與「蠻夷」和「裔」相對，「華」與「夷」相對。章太炎在《中華民國解》里認為，我國古代以夏為族名，以華為國名，夏從夏水（即漢水）而得名，華從華山而產生。但是，查《漢書。地理志》，夏水只是江漢的一個小支漢。一條小小支流，怎能得到如此厚愛，竟成為一族的代稱？華山，在《尚書。禹貢》里只作為梁州北界出現，在古書中常與別的山嶽相提並論，無甚獨特之處。《爾雅》有「華山有三」、「華山為西嶽」等幾條材料，都說明華山的地位並不算高，似很難成為一國全境的名號。範文瀾在《中國通史簡編》第一冊里提出了完全不同的觀點。他認為，中國西部地區稱為夏。夏還含有雅、正、大等意思。比如，宗周詩篇稱雅詩，《秦風》詩篇稱夏聲，夏聲即雅詩，就是用西方人的聲音歌唱的詩篇。東方齊魯等國，本從西方遷來，所以東方諸國稱東夏，西方諸國稱西夏，東西合稱諸夏。周朝又崇尚赤色，大祭祀時常用騂牛（赤色牛）。晉國大夫羊舌赤字伯華，孔子弟子公西華名赤，都說明華含有赤的意思。凡遵守周禮崇尚赤色的人和族，稱為華人和華族，通稱為諸華。華夏這個名稱，最基本的涵義還是在於文化。文化高的地區即周禮地區稱為夏，文化高的人或族稱為華，華夏合起來稱為中國。而對文化低不遵守周禮的人或族按其方位稱為東夷、南蠻、西戎、北狄。秦漢時期，各族文化的交流十分頻繁。隨著「中國」范圍的擴大，華夏文化也隨著發展、擴大，凡接受華夏文化的各族，大體上都納入了華夏族的范疇。華夏，遂成為中華民族的稱號。
翦伯贊在《中國史論集。夏族的起源與史前之鄂爾多斯》一文里，提出了如下看法：甘肅、河南、山西之新石器時代的文化遺物，皆為夏族所遺留。在新的舊石器時代遺址發現以前，鄂爾多斯實為夏族人種的孕育、出發之地。後來因為自然環境的變遷，為了求得更好生存，夏族不得不舍棄故鄉，去尋找新的根據地。它的遷徙，是多方向的，同時也不是盡族而行。除轉移到甘肅及中原的以外，還有一部分夏族始終停留在鄂爾多斯高原上（在黃土高原北部河套附近）。其東徙中原的，後來稱為東夏，又稱華夏；其西移甘肅的，稱為西夏，又稱蠻夏；其始終生活在原根據地的，後來稱為大夏。東夏者，所以區別於西夏；華夏者，所以區別於蠻夏；而大夏者，又是用來區別於東夏與西夏的稱號，是夏族的美稱，也是夏族的總稱。
顧頡剛則在《古史辨》第5 冊《五行終始說下的政治和歷史》中認為，夏字之所以含有雅、正、大等義，並不是這個字本身具有如此屬性，只有把「夏」與「中國」的意義合起來考慮時，才能發現雅正之義的真正來歷。至於周人尚赤，乃是戰國時一派陰陽五行家的把戲。他在《夏與中國》一文里又指出，在古史傳說中，夏是最早的一個朝代，文化最高，影響也最大，在中國古代史上留下了不可磨滅的一頁。今天的山西汾水流域，古稱「夏墟」，古代「夏」就休息生養於這個地方。《國語。周語上》記祭公謀父說：「昔我先王世後稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，棄稷不務，我先王不窋用失其官，而自竄於戎，狄之間，不敢怠業。」顧頡剛由此認為周代的農業是直接從夏代傳授下來的，它保持著夏的文化。周人自稱夏，一來因為它生活於夏人所生長的地方，以夏文化繼承者的身分自居，二來也是為推翻商朝的統治做有力的宣傳：夏人的後代，恢復先人的基業，推翻商人的統治，另闢新朝——多麼言之有理、持之有據！夏、周以中央大國自居，所以「夏」就有了「中國」之義，「夏人」也成了「中國之人」。由於夏字的頻繁使用，漸漸與華字結合了起來。華字古音敷，夏字古音虎，聲音相近，可以通用。古漢語中有一條規律：音同音近字可在一定條件下組合成雙音節詞。華、夏音近，於是就結合到了一塊，共同擔當起位居中央、文化發達、冕服采章等等褒揚的稱頌和美號來
『陸』 華夏人壽內勤品牌宣傳崗是幹啥的
這要看招聘單位是哪個層級，比如是華夏省級公司，還是地市級公司，還是其他，若為第一者，基本不會涉及賣保險的問題，那樣基本就是屬於省公司一個部門，比如品牌宣傳或運營部，比如人力資源部，比如教育培訓部等等，類似白領。若為第二者，就要了解清楚一下工作性質，工作模式，但出去買保險的可能也不大。若為再下一級，就難說了。但不論你任職於哪個層面，都需要你足夠的行業認知與認同。總之自己多做多了解。