為宣傳教義

㈠ 宣傳教義 怎麼翻譯啊

宣傳教義 to preach, to preach a sermon
耶穌受難 the crucifixion
耶穌受難節 Good Friday

㈡ 請你思考黨為什麼將青春心向黨建功新時代作為宣傳教育實踐活動的主題。請設計

但為什麼將青春心向黨建功？新時代作為宣傳教育實踐活動的主題

㈢ 佛教為什麼選擇「美術」作為宣傳教義的重要方式

這只是你的個人理解。我學佛10多年從來都沒聽說過用美術來宣傳佛教教義的，佛教是揭示宇宙人生的真相給我們知道，告訴我們修行解脫的方法，根本不存在什麼宗教教義的東西。南無阿彌陀佛！

㈣ 法制宣傳教育的重大意義

法制宣傳教育，在中國，既是社會主義法制建設的一項根本性措施，又是社會主義精神文明建設的重要任務。目的在於使一切國家公職人員和廣大人民群眾熟悉和掌握法律知識，增強社會主義法律意識，養成人人守法和依法辦事的觀念和習慣；學會運用法律武器來維護公民的合法權益，維護社會秩序，同違反憲法、法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭，以保障社會主義建設與改革事業的順利發展。

(4)為宣傳教義擴展閱讀：

從1986年至2000年，全國實施了三個五年普法規劃，2001年，中共中央、國務院決定將我國現行憲法實施日12月4日，作為每年的全國法制宣傳日。2001年12月4日是我國歷史上第一個法制宣傳日，將憲法實施日定為法制宣傳日，無疑具有重要的意義。

2001年以來，我國各地、各部門以「12·4」全國法制宣傳日為契機，在每年11月中旬至12月中旬，通過舉辦座談會、書畫展、網上論壇，印發宣傳資料，在報刊、廣播、電視、網路等媒體製作播出專欄、專版、專題節目等多種形式，開展了豐富多彩的法制宣傳教育活動，傳播了法律知識，弘揚了法治精神，促進了社會和諧。「12·4」全國法制宣傳日正逐步成為我國公民熟悉法律、認知法律、維護權益的有效載體，成為展示中國法治建設成就，樹立我國良好法治形象的重要窗口。

參考來源：

網路--法制宣傳教育

網路--全國法制宣傳日

㈤ ：張角是以何種方式在農民中宣傳教義的

黃巾起義的領袖張角，冀州巨鹿人，太平道的首領，自稱「大賢良師」。太平道為道教一支，奉黃帝、老子為教祖。張角以傳道和治病為名，在農民中宣揚教義，進行秘密活動。

㈥ 宣傳工作怎麼做才能形成真正起到宣傳教育的作用

1認識宣傳工作的重要作用新聞媒體是黨和人民的耳目喉舌，其重要性不言而喻，而新聞宣傳工作，實際上就是對黨和的思想政治工作的宣傳，不論是新型電子傳媒還是傳統的新聞媒體，不論是權威媒體還是地方普通媒體，都需要始終貫徹落實黨的路線方針，積極宣傳黨的中心工作，讓人民群眾及時准確了解黨的方針政策，對人民群眾進行積極及時的輿論導向，使其與黨始終保持在同一發展方向。
2把握宣傳工作中輿論引導的原則和方向要了解把握新聞宣傳工作中輿論引導的原則和方向，首先要了解新聞宣傳工作的主要作用，主要作用分為以下四點。
其一，向人民群眾傳達黨和的思想，讓人民群眾能夠及時、准確、全面的了解和把握黨的行動路線和基本方針，對人民群眾起到宣傳教育和鼓舞作用。
其二，產生輿論導向作用。新聞媒體進行新聞宣傳工作的根本目的，就是創造有利於社會和諧穩定發展的輿論氛圍，贏得人民群眾的信任，達到全國人民群眾的空前團結。
其三，及時提供各方面的咨詢，讓人們能夠隨時了解到世界各地的時事動向，增長知識豐富閱歷。
其四，對先進人物、事件的宣傳和弘揚，在人民群眾之間傳遞正能量，鼓勵人民積極進取的同時，為社會穩定發展奠定基礎。例如，在汶川地震後新聞媒體工作者多方宣傳，對在地震救援工作中傑出的人物和事跡進行了宣傳和弘揚，讓群眾感受到了祖國的愛和溫暖，感受到了人性的美。
在宣傳工作中，輿論導向的基本原則是要堅持黨性原則，一定要堅定不移的將黨和的正確思想置於首位。在宣傳過程中強調實事求是的原則，一切從實際出發，不隨意誇大，客觀公正的評價，為人民群眾起到正確的導向作用。在實際宣傳工作中，要堅持以正面宣傳為主要方針，歌頌先進人物、事件，鼓舞人民群眾在實際生活生產中積極進取，贏得新的成就。
3加強新聞宣傳工作的輿論引導作用
3.1端正工作作風，提高綜合素養新聞宣傳工作是一份具有特殊性質要求的工作，新聞宣傳工作者不僅需要對新聞業務精通，還要根據傳播的不同輿論內容，學習相關的專業知識，做到事事精通，時時熟知；與此同時，新聞工作者需要具備求真務實的工作行為，客觀端正的工作態度，敏感獨特的評價眼光。因此，新聞宣傳工作者必須端正自己的工作作風，全身心投入新聞業務中去，及時了解政策動向，積極學習上級指示精神，同時形成虛心、嚴謹、客觀、公正的工作態度，認真學習相關知識，虛心請
3.2堅守工作崗位，體現人文情懷具有積極向上輿論導向作用的新聞必然是貼近生活、貼近群眾的。因此，新聞宣傳工作者要堅守工作崗位，時時處在新聞采訪的路上，將基層作為工作的主要根據地，體現人文情懷，深入基層，才能找到貼近人民的好新聞，反映出人民群眾的心聲，提升擴大新聞宣傳工作的整體傳播力度，提高新聞宣傳工作的影響力。以節目《看見》為例，作為一檔記錄現實題材的專題節目，《看見》觀察變化中的時代生活，用影像記錄事件中的人，努力刻畫這個飛速轉型的時代中，人的冷暖、感知、思想與渴望，這類節目揭示了生活中種種現象，深受群眾的喜愛，具有濃厚的人文情懷，在一定程度上提高了新聞宣傳的影響力。
3.3堅持與時俱進，改進寫作文風對於新聞而言，最忌諱的就是稿件內容「大、假、空」。新聞宣傳工作者必須深刻意識到這一點，在堅守自己工作崗位，深入基層調查采訪的同時，要保持一種高度的政治責任感，落實文章內容，緊密聯系實際。同時，新聞來自基層，宣傳引導輿論。因此，新聞宣傳工作者要改變寫作文風，從讀者出發，寫讀者喜聞樂見的內容，用朴實凝練的文風，真正得到人民群眾的支持，才能進一步發揮新聞宣傳工作輿論引導的作用。目前，電子科技產品逐漸占據市場，傳統的新聞媒體受到前所未有的嚴峻挑戰，這就要求新聞工作者能夠立足於新型電子傳媒與傳統新聞媒體之間，尋找兩者之間的同一性和特殊性，將新聞宣傳通過新型電子傳媒首先傳播，讓人民群眾第一時間掌握當前形勢，而後通過傳統新聞媒體進行輿論引導，挖掘新聞真相，深層次展現新聞宣傳工作對輿論引導的重要作用。
4新聞媒體是黨和人民的紐帶不論是新型電子傳媒還是傳統新聞媒體，作為新聞宣傳的承載者，要始終將正確導向作為新聞宣傳工作的第一位，貫徹以正面宣傳為主的方針，遵循新聞媒體一貫的工作作風，客觀公正，

㈦ 在公共場所宣傳宗教教義合法嗎

《憲法》規定，公民享有宗教信仰自由，同時規定，任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。國務院制定的《宗教事務條例》、北京市人民政府制定的《北京市宗教事務條例》（2006年修正）、《上海市宗教事務條例》（2005年修正）等國務院和地方性法規都明確規定，任何組織和個人不得在宗教活動場所外進行傳教活動，宣傳有神論，或者散發宗教傳單。我國憲法規定公民有宗教信仰自由，即既保護公民有信教的自由也保護公民有不信教的自由。中國又是有多種宗教的國家，各種宗教各有不同的信仰內容，為了使信各種宗教的公民與不信教的群眾和睦相處，不致因信仰問題而產生不必要的沖突，我國規定在法定的宗教活動場所外，任何宗教團體或個人都不得進行宗教宣傳活動。同樣，任何人也不得在法定宗教活動場所內宣傳無神論，挑起有神無神的爭論，或製造教派之間的紛爭。這符合中國的國情，有利於國家的安定團結。國內大部分地方都禁止在教堂外宣傳宗教
可能危險系數不大,所以事實上沒人管
《海南省宗教事務管理條例》
第十七條 任何組織和個人不得在宗教活動場所進行反宗教宣傳。
宗教組織和個人不得在宗教活動場所外傳教、佈道、講經、散發宗教宣傳品。
《北京市宗教事務條例》
第二十七條 任何組織和個人不得在宗教活動場所外進行傳教活動，不得在公共場所擅自設立宗教設施和宗教造像。
《陝西省宗教活動場所管理條例》
第二十一條宗教活動應當在經批准登記的宗教活動場所內進行。任何人不得在其他公共場所傳教、散發宗教宣傳品和宣傳有神論。
《湖北省宗教事務管理暫行規定》
第三十九條 外國組織和個人來我省旅遊或與有關部門進行經濟、貿易、科學技術、文化、教育、衛生、體育等交流、交往活動，不得附加宗教條件，不得利用上述活動進行傳教或在非宗教的公共場所舉行宗教活動。

㈧ 作為宣傳教育的重點對象青少年應該怎麼做

從2006年起，我國實施「五五」普法教育規劃，其中法治宣傳教育的重點對象包括我們青少年。從青少年自身特點看，主要是因為

[ ]

A．青少年的法治觀念普遍淡薄
B．現實生活中青少年違法犯罪現象屢見不鮮
C．青少年辨別是非的能力還不強
D．加強法治教育是依法治國的重要前提

答案C

㈨ 由佛教寺院為宣傳教義設立的說唱音樂是什麼

變文。

變文是由佛教寺院為宣傳教義而設立的，用說與唱的形式，將佛教經文或教義講唱出來。

變文是唐代興起的一種說唱文學，多用韻文和散文交錯組成，內容原為佛經故事，後來范圍擴大，包括歷史故事、民間傳說等。如敦煌石窟里發現的《大目乾連冥間救母變文》、《伍子胥變文》等。

(9)為宣傳教義擴展閱讀

影響

變文對後代的諸宮調、寶卷、鼓詞、彈詞等講唱文學和雜劇、南戲等戲曲文學，有積極的影響，有些變文，如《維摩詰經講經文》、《八相押座文》，頗類似於戲曲的腳本，它們那種講唱間雜的形式，與戲曲的唱白體式已很接近。

多樣化的變文題材也為後代戲曲文學提供了豐富的素材。如《大目乾連冥間救母變文》曾被明代鄭之珍鋪衍至長達百出的《目連救母勸善戲文》，伍子胥、孟姜女、王昭君等變文，後來也被改編成多種戲曲。

㈩ 為什麼公共場合宣傳宗教教義屬於違法行為

我國是社會主義抄國家，是襲信仰馬克思主義的，馬克思主義主張無神論。如果在公共場合宣傳宗教，和我們的社會主義相違背。

建議傳教還是給合適的人在適當的機會下引導吧，滿大街去傳可能更多是惹人厭的。而且我想這也是傳教者對自身信仰的一個尊重。