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教育更應注重知識培訓

發布時間:2022-06-14 17:02:30

Ⅰ 急!急!急!辯論賽:教育應注重知識培訓多於人格培訓

剛才對方辯友陳辭滔滔,氣勢逼人.可我想說的是對方辯友犯了一個很大的錯誤就是:以偏概全.將個別情況片面地概述為一般情況.

我倒想問對方辯友,你現在在這 辯論?還是用你所掌握的知識來辯論,到底用的是你的人格來和我辯論?請你們睜大眼睛看看,現實社會中有哪一所學校專門以培訓人格為主,教授知識為輔的?

我方的立場是:教育應注重知道,培訓多於人格培訓.

第一,從教育這個詞彙上顧名思義,教授知識,培育人才,先教而後育,教授知識優先,知識包羅萬象包括科學文化知識,還有人文素養知識,以及做人待人接物的種種知識,只有知識的傳授和積累為基礎才有進一步人格培訓.第二,知識是造人格的基礎,培根說過"知識能造人格".我們知道,知識是人類一切優秀思想的結晶.是人類是精神糧食,一個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而造一個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎,我們在知識的教育中,就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識,聞強識,擷百家之長,陶冶情操,方的人格之正果形成,正如古人雲:知書而達理"書讀百卷而是非.第三知識的進步也推動著你類社會的進步和社會的發展.蒸氣機的發明,人類由農業社會進入了工業社會計算機的發明人類又進入了電子信息時代.這是知識的功勞.知識為個人實現自我價值提供了條件.比爾蓋茨沒有豐富的知識,他能造全球最大的電腦公司微軟嗎?李嘉誠沒有豐富的知識,他能在美國打出一片天地嗎?

曾經有多少人,當機會看著自己的眼睛微笑走來時,卻沒有夠份量的專業知識,可以用途而不得無奈放棄.今天對方辯友所犯的錯誤就是在於以支流代替主流,我方並不否認人格的重要性,但是我們要看清楚,培訓是教育的首要目的.而培訓人格只是做為一種輔助而以,歷史,現實和理性都告訴我們教育應該注重知識培訓多於人格培訓.的了豐富的知識,我們的人格才能更加完善.

Ⅱ 辯論:教育更應該注重知識的培訓

1.對於教育 人格培訓和知識培訓都是必要且重要的
單純的人格培訓 單純的知識培訓都不可以
兩者結合 才能更好的完成教育事業
但是相比較而言 人格培訓要比知識培訓更多

2.古人對教育的詮釋是那麼的精確,那就是 言傳身教
可見教育不僅是為學者帶來知識學習的導航
更是以教育者本身為典範 進行示範

3.人格培訓可以時教育者更優秀
為學生做一個好的向導

4.教育中,有良好的人格,可以避免很多慘劇
例如教師暴力時間
又例如美國校園槍擊事件

5.教育的宗旨是讓同學 德 智 體 美 勞全面發展
不論是 道德的感化 智力的引導 體育的鍛煉 美的價值觀的培養
都不僅僅是知識培訓就能解決的了的
都需要教育者以身示範 動之以情 曉之以理 才能達到教育的目的
所以相比較來說 人格培訓更重要

Ⅲ 辯論賽(教育應該重知識培訓多於人格培訓)

我方的立場是:教育應注重知道,培訓多於人格培訓.

第一,從教育這個詞彙上顧名思義,教授知識,培育人才,先教而後育,教授知識優先,知識包羅萬象包括科學文化知識,還有人文素養知識,以及做人待人接物的種種知識,只有知識的傳授和積累為基礎才有進一步人格培訓.第二,知識是造人格的基礎,培根說過"知識能造人格".我們知道,知識是人類一切優秀思想的結晶.是人類是精神糧食,一個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而造一個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎,我們在知識的教育中,就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識,聞強識,擷百家之長,陶冶情操,方的人格之正果形成,正如古人雲:知書而達理"書讀百卷而是非.第三知識的進步也推動著你類社會的進步和社會的發展.蒸氣機的發明,人類由農業社會進入了工業社會計算機的發明人類又進入了電子信息時代.這是知識的功勞.知識為個人實現自我價值提供了條件.比爾蓋茨沒有豐富的知識,他能造全球最大的電腦公司微軟嗎?李嘉誠沒有豐富的知識,他能在美國打出一片天地嗎?

曾經有多少人,當機會看著自己的眼睛微笑走來時,卻沒有夠份量的專業知識,可以用途而不得無奈放棄.今天對方辯友所犯的錯誤就是在於以支流代替主流,我方並不否認人格的重要性,但是我們要看清楚,培訓是教育的首要目的.而培訓人格只是做為一種輔助而以,歷史,現實和理性都告訴我們教育應該注重知識培訓多於人格培訓.的了豐富的知識,我們的人格才能更加完善.1.對於教育 人格培訓和知識培訓都是必要且重要的
單純的人格培訓 單純的知識培訓都不可以
兩者結合 才能更好的完成教育事業
但是相比較而言 人格培訓要比知識培訓更多

2.古人對教育的詮釋是那麼的精確,那就是 言傳身教
可見教育不僅是為學者帶來知識學習的導航
更是以教育者本身為典範 進行示範

3.人格培訓可以時教育者更優秀
為學生做一個好的向導

4.教育中,有良好的人格,可以避免很多慘劇
例如教師暴力時間
又例如美國校園槍擊事件

5.教育的宗旨是讓同學 德 智 體 美 勞全面發展
不論是 道德的感化 智力的引導 體育的鍛煉 美的價值觀的培養
都不僅僅是知識培訓就能解決的了的
都需要教育者以身示範 動之以情 曉之以理 才能達到教育的目的
所以相比較來說 人格培訓更重要

Ⅳ 求助,教育更應該注重知識培訓

1.對於教育 人格培訓和知識培訓都是必要且重要的
單純的人格培訓 單純的知識培訓都不可以回
兩者結合答 才能更好的完成教育事業
但是相比較而言 人格培訓要比知識培訓更多

2.古人對教育的詮釋是那麼的精確,那就是 言傳身教
可見教育不僅是為學者帶來知識學習的導航
更是以教育者本身為典範 進行示範

3.人格培訓可以時教育者更優秀
為學生做一個好的向導

4.教育中,有良好的人格,可以避免很多慘劇
例如教師暴力時間
又例如美國校園槍擊事件

5.教育的宗旨是讓同學 德 智 體 美 勞全面發展
不論是 道德的感化 智力的引導 體育的鍛煉 美的價值觀的培養
都不僅僅是知識培訓就能解決的了的
都需要教育者以身示範 動之以情 曉之以理 才能達到教育的目的
所以相比較來說 人格培訓更重要

Ⅳ 教育應該注重人格培訓多於知識培訓(辯論賽)

教育 jiàoyù
1. [ecation] 培養人才、傳播知識的工作,主要指學校教育
2. [ecate] 教導啟發,使明白道理

以上版是教育的定義

但是對於現在權的教育 並沒有這么簡單

1.對於教育 人格培訓和知識培訓都是必要且重要的
單純的人格培訓 單純的知識培訓都不可以
兩者結合 才能更好的完成教育事業
但是相比較而言 人格培訓要比知識培訓更多

2.古人對教育的詮釋是那麼的精確,那就是 言傳身教
可見教育不僅是為學者帶來知識學習的導航
更是以教育者本身為典範 進行示範

3.人格培訓可以時教育者更優秀
為學生做一個好的向導

4.教育中,有良好的人格,可以避免很多慘劇
例如教師暴力時間
又例如美國校園槍擊事件

5.教育的宗旨是讓同學 德 智 體 美 勞全面發展
不論是 道德的感化 智力的引導 體育的鍛煉 美的價值觀的培養
都不僅僅是知識培訓就能解決的了的
都需要教育者以身示範 動之以情 曉之以理 才能達到教育的目的
所以相比較來說 人格培訓更重要

Ⅵ 辯題「教育應注重知識培養多於人格培養」

我倒想問對方辯友,你現在在這 辯論?還是用你所掌握的知識來辯論,到底用的是你的人格來和我辯論?請你們睜大眼睛看看,現實社會中有哪一所學校專門以培訓人格為主,教授知識為輔的?

我方的立場是:教育應注重知道,培訓多於人格培訓.

第一,從教育這個詞彙上顧名思義,教授知識,培育人才,先教而後育,教授知識優先,知識包羅萬象包括科學文化知識,還有人文素養知識,以及做人待人接物的種種知識,只有知識的傳授和積累為基礎才有進一步人格培訓.第二,知識是造人格的基礎,培根說過"知識能造人格".我們知道,知識是人類一切優秀思想的結晶.是人類是精神糧食,一個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而造一個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎,我們在知識的教育中,就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識,聞強識,擷百家之長,陶冶情操,方的人格之正果形成,正如古人雲:知書而達理"書讀百卷而是非.第三知識的進步也推動著你類社會的進步和社會的發展.蒸氣機的發明,人類由農業社會進入了工業社會計算機的發明人類又進入了電子信息時代.這是知識的功勞.知識為個人實現自我價值提供了條件.比爾蓋茨沒有豐富的知識,他能造全球最大的電腦公司微軟嗎?李嘉誠沒有豐富的知識,他能在美國打出一片天地嗎?

曾經有多少人,當機會看著自己的眼睛微笑走來時,卻沒有夠份量的專業知識,可以用途而不得無奈放棄.今天對方辯友所犯的錯誤就是在於以支流代替主流,我方並不否認人格的重要性,但是我們要看清楚,培訓是教育的首要目的.而培訓人格只是做為一種輔助而以,歷史,現實和理性都告訴我們教育應該注重知識培訓多於人格培訓.的了豐富的知識,我們的人格才能更加完善.

Ⅶ 辯論賽!~教育應注重知識培訓多於人格培訓 資料啊

給你說幾點吧,教育被分為二部分:
第一部分是人的教育
第二部分是物的教育(那就是大自然的教育)
人的教育分為:公共教育和自然教育。
自然教育(也就是家庭教育)之所以被稱為自然教育是因為人類從誕生時並已經產生了這種天然的教育,母親會主動承擔對孩子的教育,這部分教育的主要內容就是人的品德,能力。
而公共教育是人類生存力發展到一定限度才產生的,重點側重於知識的教育。
以上可參看亞當·斯密的《道德情操論》和盧梭的《愛彌兒》
教育的最終目的是從小培養其學生的習慣,好讓它長大成人後可以成為個品格端正,有利於社會的人,而知識的教育的副產品。這句話自己參看《培根論說文集》的論教育一章。
而列維特也同時指出:老師的職責在於以身作則像學生傳輸有益的價值觀念,重點在強調:老師的以身作則,和向學生傳輸的有益的價值觀念,這是人的教育最重要一部分。
辯論要注意:雖然無論根據盧梭,還是亞當·斯密,等人的觀點都認為人格教育比知識培訓重要的多,但是要注意你的辯題是人格培訓多於知識培,記住是多於,這樣子會有點迴旋的空間。
反正我是最討厭辯論這種事了,會講的能把天堂說成地獄,不會講的明明有理也說不清,這些都要看你自己了。
而且這個辯題很糟糕,漏洞很多,很明顯的人格培訓多於知識培訓更重要的,要舉多少列子都可以,,你好好辯吧。

Ⅷ 辯論:教育應該注重人格培養多於知識培養

開篇立論

剛才對方辯友陳辭滔滔,氣勢逼人。可我想說的是對方辯友犯了一個很大的錯誤就是:以偏概全.將個別情況片面地概述為一般情況.。以支流代替主流。

我方的觀點是:教育應注重知識傳授多於人格培養。(反方)

首先,什麼是教育?教育就是指增進人們的知識和技能,影響人們的思想觀念的活動。它包括了學校教育,社會教育,家庭教育等等,主要是指學校教育。先教而後育,傳授知識為主。而傳授知識則包括了科學文化知識,人文素養知識,以及做人待人接物的種種知識的傳授。並強調在知識傳授過程中加強包括基本能力與專業能力在內的能力培養 , 也就是說,知識傳授便已經包含了對於人格的培養。這不僅是培養能夠適應未來社會需要的創造性人才的需要 ,而且也有利於提高學習興趣 ,促進知識的融會貫通及活化嬗變。

其次,我們今天的論題強調突出的是「多」字,這對於教育來說無疑是知識傳授。說活到老學到老,但是學習的最重要的階段還是在校期間進行對於知識的積累。這種積累包括自學能力的積累、書本知識的積累、動手能力的積累、交往能力的積累等,用來打造自己邁向社會的基石。

對方辯友口口聲說教育應注重人格培養多於知識傳授,但是,對方辯友,如果沒有足夠的知識積累,你的人格談何塑造,又以什麼為基礎來培養?

我們都知道傳授和培養都是一個過程,這一個過程都需要知識來支撐,但是對方辯友,如果沒有足夠的知識積累,你的人格談何培養,又以什麼為基礎來培養?

偉大的思想家、哲學家培根說過"知識能造人格",知識是造人格的基礎。我們知道,知識是人類一切優秀思想的結晶.是人類的精神糧食,一個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而塑造一個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎?我們在知識的傳授中,就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識 ,擷百家之長,陶冶情操,方有人格之正果形成。正如古人雲:知書而達理"書讀百卷而是非。

我方並不否認人格的重要性,但是我們要看清楚,知識的傳授是教育的首要目的。而人格的培養只是知識傳授的一部分。

我方不能保證有了知識就一定能塑造良好的人格,但是沒有知識是肯定培養不出良好人格的。就向「金錢不是萬能,但沒有錢卻是萬萬不能」一樣。只有積累了豐富的知識,我們的人格才能更加完善。

因此,我方一致認為教育應注重知識傳授多於人格培養。

Ⅸ 教育應注重人格培訓多於知識培訓(我是正方)

對於教育 人格培復訓和知識制培訓都是必要且重要的
單純的人格培訓 單純的知識培訓都不可以
兩者結合 才能更好的完成教育事業
但是相比較而言 人格培訓要比知識培訓更多

古人對教育的詮釋是那麼的精確,那就是 言傳身教
可見教育不僅是為學者帶來知識學習的導航
更是以教育者本身為典範 進行示範

人格培訓可以時教育者更優秀
為學生做一個好的向導

教育中,有良好的人格,可以避免很多慘劇
例如教師暴力時間
又例如美國校園槍擊事件

教育的宗旨是讓同學 德 智 體 美 勞全面發展
不論是 道德的感化 智力的引導 體育的鍛煉 美的價值觀的培養
都不僅僅是知識培訓就能解決的了的
都需要教育者以身示範 動之以情 曉之以理 才能達到教育的目的
所以相比較來說 人格培訓更重要

Ⅹ 教育應注重知識培訓多於人格培訓辯論和例子有哪些(多多益善)

《三字抄經》講得對:「性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。」「幼而學,壯而行。」未成年時所接受的熏陶、教育,對人的一生起著極大作用,對人的素質有著奠基性影響。怎麼教,就怎麼學。「昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼。」古代中國,孟母教子,就是講這點。未成年時期,特別是少兒時期,人生經歷極短,生活磨煉很缺,理解能力又差,不懂得社會,不了解人際關系,根本不體悟人生,是一個不完全的人,因此後天的教育極為重要,核心是德育。
德育在於「育人」,而非「制器」。做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育,應佔有優先地位。特別是對未成年人而言,人文教育絕不是抽象的、說教的,而是具體的、有血有肉的。首先是學會「愛」,懂得「恥」。要從身邊一件件小事做起,「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」。我們講,成人比成才更重要,做人先於做事,情感重於智力,正是體現了以「德」為首培養人的要旨。

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