培訓機構科學

⑴ 學校有科學課，還有必要去學培訓機構的科學課嗎

那得看培訓班如何咯，培訓班也是五花八門的，你可以先給嘗試個一個學期，大不了再換。不要那種只有基礎的，有適當提高就行了。科學在中考占的比分很高。

⑵ 我兒子比較喜歡科學，在這方面那個培訓機構好

如果是喜歡科學的話，研究機構會是不錯的選擇，研究這個東西是多樣的，科學與研究的共同點很多，但是研究這方面是比較好的，科學這方面太高了，不是很適合。

⑶ 教育培訓機構目前存在的主要問題有哪

1. 社會錯誤的認知了教育培訓機構在整個教育環節中承擔的作用所有人把教育培訓機版構當作一劑良方，權一副特效葯。沒有通過基礎教育和大學教育打造好思維模式與思考能力，就期望平地起高樓。學生們大多關心在「術」的使用上，學一門軟體，學一門手藝，成為了他們選擇教育培訓機構的目的。可沒有思想的學習也只是一個技工。
2. 從業人員素質良莠不齊中國職業教育的黃金年代正好有參與其中。國內響當當的幾個機構都有接觸。但論及從業人員素質卻千差萬別，一些大學剛剛畢業的面相老成的孩子還未感受行業的洗禮，就大膽的站在講台上誇誇其談。
3. 課程無法獨立或和現有學歷教育互補在我的觀點里，職業教育的課程體系只有兩條路可選。第一條路是作為現有學歷教育課程的補充，學歷教育完成對知識的積淀，職業教育完成對技能的培養，兩者互補。第二條路，職業教育毫不考慮學歷教育的內容，自創體系和教育方法，只有一個目標就是崗位匹配與就業競爭力。但是，說實話，國內目前這方面做的太差。

⑷ 有必要上科學理化培訓班嗎

我們的學校教育跟隨國外而來，科目安排模仿西方，學生在學習數理化，語文實質是文學， 文化缺失了。 人們呼籲回歸文化，語文課本里就有了文言文，還有很多課外讀經班，初級點的背誦《三字經》，高級點的學習《古文觀止》，似乎進步了，可學到的是什麼？ 是仁義禮智信，不關乎中華科學，不關乎古人的方法論。
我們也在學習祖沖之的事跡，也懂得沈括和畢升，《周易》、《論語》和《道德經》等也是熱門典籍，可是，人們更多注意到其中的人文分量，有人在挖掘其中的科學智慧嗎，有人關注其中超越了現代科學的價值嗎。那麼多人解讀《莊子》，有幾個關注其中豐富而深邃的技術思考。
古人和我們一樣，面臨生存的壓力，面對著生老病死，他們同樣需要樹立價值觀和發展方法論，很多已經落伍，比如開墾的方法，紡織的技術，但還有很多形而上的、強相關於人的、在現代科學認識范圍之外的觀點，需要在新時代領會它們應用它們。
那時候，人們生活在渾然一體的世界，思維凝聚而不飄散，孔子欣賞「逝者如斯」的狀態，莊子推崇「得魚忘筌」的境界，禪宗鄙視「妄起分別」的鄙陋。整合的眼光下，先民發展了豐富的認識，發展了人應當如何生存的智慧，認識到了很多人和世界的關系。
現代科學登陸中華，能高效地解決很多問題，吸引了人們的視線，贏得人們的尊重。我們的思維因此被改變，有異於物質的特性被壓抑，符合物質的特性被激發。
從小學到中學到大學，從基礎研究到頂尖科學探索，分解的思路都占據主導，人們執著於搞清楚細節，取得大量進展。麻煩是，掌握這些知識後，思維已經不同於古人，人們已經無法理解原始人對遠方的凝視，疏離於對諸多現象的整合，疏離於對本質的思考。
我們長期被灌輸的科學素養，是分解、客觀、割離、靜態、絕對，那些古代智慧，諸如普遍聯系、陰陽互根、天人合一、因勢利導、由內及外等，就因此而飄散；我們一直被教導要精確、可控，那些渾然一體、中庸、境界等概念就被否定。現代科學教會我們認識世界的能力，又約束著我們向更遠方展開。
這個時代是分解的，人們遇到問題，總是把自己排除在外，用上帝視角評判指責；這個時代是抽取的，人們往往預設結論，選擇使用事實；這個時代是靜態的，人們缺乏對方向和大勢的感知……此類現狀有諸多原因，現代科學起了推波助瀾的作用。
我們的教育受限於現代科學，往往著眼於外物，很少對人的深入認識，哪怕宣傳古人，也應當挖掘那些關於人的特質，而不應當局限於對有形的描述。
比如阿基米德發現浮力原理，這是小學生都要接觸的事跡。我們有多種探索方法，比如：迎難而上解決問題、對未知的探索、依靠自身的力量、找到世界的普遍規則、進行聰明的創造、結合所在環境想辦法、嚴謹的推理、追求精確和邏輯。這裡面，很多是關於人的優良品質的激發（可以導向中華科學），有些是對有形的關注（只能去到現代科學）。關於人的探索才是長久的，任何有形的東西都不可能長久。
我們傾向於藐視古人，認為他們的見識有限，科學意識落後，這正是受到教育的影響，根本是受到現代科學影響。這種科學擅長於對物質的理解，無法理解人的品質，認識不到古人如何顯著地超越了過去，看不到貫穿古今的某種一脈相承的東西。
教育的本意，是學習古人的先進創造，卓越品質。結果是，學生居高臨下，俯視古人的「落後」，黑白顛倒。
比如《山海經》、《周易》、《黃帝內經》這樣的作品，它們只是些愚昧的觀點、淺薄的認識、低級的推理，還是蘊含著人的卓越品質？很多人壓下對古人的鄙夷，試圖去閱讀和理解，但收獲有限，原因就在於，他們受制於現代科學，缺乏一種能力，以從那些顯得粗狂而幼稚的認識中挖掘關於人的東西，獲得應對時代的精神上的指導。
越是外物，越是有形，越容易把握，越是關於人，越難於認識。所以我們輕率地追隨科學而去，把整個國家的少年都塞進一個框子，抹殺了中華的特異品質，讓整個時代缺乏反思現代科學的力量。危害之深，尚未被充分認識。
當仁不讓的主力軍，很多科學家，工程師，科技工作者，他們從小受到現代科學的影響，已經被還原論思想所駕馭，思維已經被限制。他們折服於現代科學體系，他們要發明更好的工具，他們打量古代文化，就必然有隔閡，不易認識到其中的真意。
中華和西方接壤之時，我們過於信奉科學，全盤否定古代的一切，這就開了不好的頭，後來有一定覺醒，但反思往往由文化人士做出，他們傾向於孔孟之道，傾向於意識形態，漠然於古代的科學技術成就，反思必然是乏力的。
比如，模仿是人類最重要的生存法則，也是科學的強勁動力，就算在當下，模仿仍然是人類存在和發展的主導性力量。但這種真相被掩蓋了，現代科學選擇用少數人的卓越創造壓抑大多數人的科學貢獻，也就是用物質的成就掩蓋人的價值，亟待撥亂反正。
最初，我們的眼睛是清澈的，充滿求知的慾望，思維宛如麵粉，可以自由地揉捏成各種形狀，隨著我們走入科學的殿堂，大腦就開始定型，可能是麵包和饅頭，也可能是死面餅，且不說沒法吸收水分，連刀切都不怕了。
這種思維轉變是潤雨細無聲的，很多人並不能察覺。這種轉變是根源性的，我們很難基於自身，反思自身的不足，這是極為艱難的。當思維最終變成死面餅，我們就徹底喪失調整改變的能力。
我們也能看到各種信息，也聽到各種話語，這是保證我們生存的技能。可惜的是，對任何外界輸入，我們只能根據已有的大腦溝回結構加以理解和選擇吸收，得出一些片面而庸俗的結論，放棄了邁向更高階段的可能。
於是我們堅持現代科學的完美無缺，自由開放，對異樣的觀點加以激烈地否定，或充耳不聞。它們於是像雨滴打在傘面上並很快消失掉。

⑸ 北京市哪些少兒培訓機構有專業的科學課程

融聚的創客科學比較新穎，它有兩大課程--「小小科學家」和「STEAM課程」能幫助孩子建構多學科知識。

⑹ 科學類培訓班有哪些

學科類培訓包括：數學培訓、語文培訓、歷史培訓。等這樣的一些單課程的培訓。

科學類培訓班分類：

從培訓強度上分為：初級培訓班、中級培訓班、高級培訓班等；

從經濟角度上分為：商業性培訓班、義務性培訓班等；

從規模角度上分為：小型培訓班、中型培訓班、大型培訓班；

從熱門程度上分為；熱門培訓班、冷門培訓班。

科學類培訓班種類：

初級培訓班：主要以掌握某一技能或專業的基本知識點而開設的，比如初級商務英語培訓班。

中級培訓班：已掌握某一技能或專業基本知識為前提，在此基礎上想拓展延伸學習的，比如中級技工培訓班。

高級培訓班：在已熟練掌握中級要求基礎上想深入鑽研該知識、技能的培訓班。比如高級會計師培訓班。

商業性培訓班：以合理收取一定費用為前提，為學員提供一定條件基礎上傳授某專業知識、技能。比如職業禮儀類課程培訓。

美容美發培訓班、廚師培訓班、英語培訓班、PHP編程培訓班等等。

⑺ 我在培訓機構做科學老師，總監看我新人沒有學生帶，讓我做學管師。就是像班主任，負責學生與家長之間的溝

如果合同簽的是教師合同，總監做法涉嫌違反合同法，你可以告，但在該單位你以後會不好過，要麼你和總監商量，不做學管師，還是該職位，但可以幫忙介紹學生，提成你可以不要，但不要每月有規定業績，在想辦法拉到自己學生

⑻ 成都最值得信賴的科學steam類培訓機構是哪家，在哪裡

我女兒在環球中心一家名叫小小科學超人的全科steam機構學習快半年了，孩子變化進步非常明顯，之前很抗拒學習和做作業，現在把做作業當成了一種樂趣，這點令我很吃驚，因為我非常看重孩子的學習習慣，在這么小的年齡就知道自主學習並且熱愛學習我很感激這家機構，強烈建議寶媽寶爸們帶孩子去學習感受一下！

⑼ 教育培訓機構的如何建立科學合理的股權激勵機制

首先，法人必須要佔據至少百分之五十一的自然股。
然後是各大股東各持剩下的百分之四十版九。
如果權打算做期權股，就每個股東各自拿出百分之一放入股權池，然後將股權池中的股份按照幾百塊錢一份的方式，買個下面的員工或者外人。
以此來實現集資的作用。
希望對你有幫助，望採納。