知識專題培訓

① 傳染病知識培訓計劃

培訓計劃格式

國家執行機構：
項目編號/名稱：

培訓活動名稱：

建議培訓時間和期限：

培訓類型（選擇）
國際： 考察 短期培訓 短期班
國內： 研討會/專題討論會 短訓班 短期培訓

培訓地點（註明培訓單位）
學員：
人數 ，其中女性 男性

姓名：（註明工作職務及單位名稱。如果有幾位學員，附名單，註明每人性別）

培訓目的：（詳細說明要求學員掌握的知識與技能）

本培訓活動與項目的關系

學員計劃旅行日程：

培訓活動預算：

② 知識產權培訓的目的

3月20日，由中國知識產權培訓中心主辦，陝西省知識產權局承辦的「全國科研機構和高校知識產權保護與轉化專題培訓班」在西安舉行，來自全國多個省份的科研院所、高校、企業、知識產權管理部門的百餘名學員參加了培訓。

培訓班邀請上海大學知識產權學院、中國科學院科技政策與管理科學研究所、中國社會科學院法學研究所等國內著名專家，主要圍繞「科研機構知識產權經營管理」「創新研發中的專利信息檢索與分析」「科技成果轉化中的知識產權管理與保護」等問題進行培訓，並組織學員就具體工作中的問題進行交流研討。

據悉，此次培訓旨在推進國家知識產權戰略實施，提高科研機構知識產權創造、運用、保護和管理能力，充分發揮科研機構對科技進步和經濟發展的巨大作用。

③ 安全教育培訓內容是什麼

企業的安全教育培訓一般分為三級，其中車間教育和班組教育是對員工進行安全教育的重要環節。抓好基層車間的教育培訓工作，普及安全技術知識，提高安全意識和安全生產技能，增強危害識別和控制能力，有利於實現安全生產。
一、 安全教育培訓的基本內容
事故是發生往往是由人的不安全行為和物的不安全狀態以及管理缺陷等方面的因素引起的。因此，安全教育培訓內容必須從這些方面著手。
1、消除人的不安全行為，有效杜絕「三違」現象的發生
所謂人的不安全行為，它包括了在生產作業過程中採取安全措施、誤操作、不按規定的方法操作等不安全行為。對絕大多數的事故發生的原因分析表明，「三違」（即違章操作、違章指揮、違反勞動紀律）是導致事故發生的主要原因。因此，要消除生產中人的不安全行為，安全教育培訓就必須從員工的安全意識、安全知識和安全技能的培訓這三方面著手。
安全意識教育是安全教育的重要組成部分，它包括思想政治教育和勞動紀律教育。思想政治教育主要是提高企業管理人員和廣大員工對勞動保護和安全生產重要性的認識，奠定安全生產的思想基礎。勞動紀律教育是提高企業管理水平和安全生產的條件、減少工傷事故、保障安全生產的必要前提。
安全知識教育是提高員工安全技能的重要手段。其內容包括企業的基本生產概況、生產技術過程、作業方法和工藝流程；有關電器設備方面的安全知識；有關企業防火、防爆、防中毒等方面的基本知識；個人防護用品的性能和正確使用方法和知識等。
安全技能教育是鞏固員工安全知識的必要途徑。懂得設備的性能、作用、結構原理，並做到會使用、會維護、會保養；對工藝流程，能正確操作；對潛在的危害和事故隱患能採取相應的控制措施；發生事故後能夠按照事故應急預案進行正確處置。
2、識別物的不安全狀態，進行危害識別評價和管理的教育
所謂物的不安全狀態，包括在生產作用過程中可能導致事故發生和危害擴大的設計缺陷、設備缺陷、保護措施和安全缺陷等。
要識別物的不安全狀態，首先要識別出在生產裝置和生產現場中存在哪些危害，即存在什麼危害（危險源），誰（什麼）會受到傷害；傷害是怎樣發生的。在進行危害識別時，應充分考慮發生的危害的根源和性質，辨別危害種類，如火災、爆炸、沖擊撞擊、中毒、窒息、觸電以及輻射、設備腐蝕等等，以及這些危害發生後造成的後果是什麼。然後，運用相應的評價方法對識別出來的危害風險評價，根據評價的結果對裝置和生產現場中存在的危害制定相應的治理、控制措施，並實行動態管理，從而達到對危害的有效控制和管理，消除潛在的事故隱患。
3、企業的管理制度和安全生產法律法規教育培訓
任何一個企業，其管理制度都不可能是十全十美的，都或多或少地存在一定的缺陷，如崗位職責不清、分工模糊、監督不力、有令不行、有禁不止等等，但這些缺陷極有可能導致事故的發生。因此，根據企業自身生產經營特點所建立的各項安全規章制度，如《崗位責任制》、《安全生產責任制》、《作業指導書》和《事故應急預案》等；以及國家頒布的各項安全生產法律法規，如《安全生產法》、《消防法》和機關、團體、企業、事業單位消防安全管理規定》等，都是安全教育培訓必不可少的內容。

④ 黨建培訓專題有哪些內容

黨的建設是黨的工作的屬概念，又是黨務工作的種概念，它是指黨為保持自己的性質而從事的一系列自我完善的活動，不僅包括黨務工作，還包括黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設和制度建設等[1]。

⑤ 詩詞知識專題講座稿

詩歌專題知識講座

詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想像、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。
中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書·虞書》：「詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。」《禮記·樂記》：「詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。」早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。
一、詩歌類別
古詩從形式上可分為古體詩和近體詩。古體詩是相對於近體詩而言的，從字數看，基本上有四言、五言、七言、雜言四種；作者往往在隋唐之前；隋唐時期的古體詩，題目中一般有「行、吟、歌、引」等標志性字眼。近體詩是指隋唐時期出現的比較講究音韻格律的詩歌，又稱「格律詩」，大致可分為絕句和律詩兩種；絕句和律詩又各有五言和七言之分；近體詩對音韻格律的要求較嚴格，講究二、四、六、八押韻；一首詩的句數也有限定：絕句四句，律詩四聯八句，其中一二句叫首聯，三四句叫頷聯，五六句叫頸聯，七八句叫尾聯。律詩的頷聯、頸聯必須對仗。
古體詩
（古風）四言古詩如：《詩經》古體詩的特點
①作者是唐代以前的詩歌，一般都是古體詩。②唐詩中凡題目里有「行、吟、歌、引」等標志性字眼的均為古體詩。②每首詩的句數不限，可長可短。
五言古詩如：陶淵明《歸園田居》
七言古詩如：白居易《琵琶行》
李賀《李憑箜篌引》
雜言古詩如：李白《夢游天姥吟留別》杜甫《茅屋為秋風所破歌》近體詩
（格律詩）絕句五言絕句如：王之渙《登鸛鵲樓》近體詩的特點
①一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句。②詩歌有嚴格的音韻格律要求，即絕句二四押韻，律詩二四六八押韻。
七言絕句如：杜牧《泊秦淮》
律詩五言律詩如：杜甫《春望》
七言律詩如：杜甫《登高》
另外，依據不同的標准和角度，詩歌還可分成不同的類型，如從藝術手法上分，有寫景抒情詩、即事感懷詩、詠物言志詩；從表現內容上分有：田園詩、邊塞詩、懷古詩、羈旅詩、思鄉詩、登臨詩、閨戀詩、哲理詩、游賞詩、送別詩、詠史詩等。
二、詩歌形象
對詩中形象的理解和分析是詩歌鑒賞的要點。詩歌中的形象大致有三類：
①詩中的主人公形象。如《詩經·靜女》刻畫了一對青年戀人的形象，男青年的熱烈痴情、淳樸憨厚，女青年的漂亮活潑、伶俐俏皮靡不畢現。唐代詩人張志和在《漁歌子》中塑造了一個斜風細雨不須歸的從容自適的漁父形象。
②詩人自己的形象。如《山居秋暝》，通過山村清幽明麗的景色的描寫，我們也窺見了詩人閑適超逸的隱者形象。
③詩歌中所描寫的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類，都是詩歌中的形象。例如杜牧的《山行》，詩中寫山中景色，有山路、人家、白雲、紅葉等景物，都構成了形象，且以楓林中經霜的紅葉最具神韻。詩歌中的形象傾注著詩人的思想和情感，因此只有真正理解了詩歌的形象，才能深入領會詩歌的思想感情。
具體言之，古詩中常見的形象有以下幾類：
①豪放灑脫的形象。
李白的「天生我材必有用，千金散盡還復來」（《將進酒》），表現了他淡於富貴、傲視聖賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負的性格。
②憂國憂民、青衫淚濕的形象
杜甫的「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱對外歡顏。……吾廬獨受凍死亦足」（《茅屋為秋風所破歌》），詩人並不僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑；白居易的「座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕」（《瑟琶行》），著一「泣」字與「濕」字大大拓寬了詩的意境。
③歸隱田園、鍾情山水的形象
陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山……此中有真意欲辯已忘言」（《飲酒》），寫的就是悠遊自在的隱居生活，說明詩人安貧樂道的思想；王維的「故人具雞黍，邀我至田家……待到重陽日，還來就菊花」（《過故人庄》），詩中描寫了山村風光和朋友歡聚的生活場面，像一幅田園風景畫，使人見了，樂而忘返。
④愛民惜才的形象
龔自珍的「我勸天公重抖摟，不拘一格降人才」（《己亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現在字里行間。
⑤兒女情長的形象
李商隱的「相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」（《無題》），詩歌寫了暮春時節與所愛女子離別時的無限憂傷和別後相思的綿綿情意，表達的是對忠貞不渝的愛情的歌頌。

三、思想情感
詩歌，無論是寫景還是敘事，無論是詠物還是懷古，都會寄寓著詩人一定的思想感情，對詩歌內容情感的感悟是詩歌鑒賞的重點。
評價詩歌思想內容應注意以下幾點：
①應聯系詩人的生平事跡、創作風格。如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之後又遭到投降派的排擠打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活，或表達報國無門的憤懣情緒，風格豪放悲慨。
②應聯系詩人所處的時代背景。比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，反映在邊塞詩的創作中，雖有對塞外惡劣環境的描寫，也有對故鄉親人的深切思念，但更多的是同仇敵愾的豪情，保家衛國的決心，因而格調高亢，情緒激盪。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的宋朝已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。
③避免先入為主，具體詩歌具體分析。許多大詩人往往是多面手，其詩歌的風格也是豐富多彩的，比如杜甫的詩歌固然沉鬱為多，常常抒寫憂國憂民的慨嘆，但也有象「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」這樣輕快明麗的詩句；李清照的詞風固然多為婉約凄切之作，但也有「九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去！」這樣豪邁的詩句。因此在賞析的時候應具體作品具體分析，切忌生搬硬套。
④細讀序言和注釋。許多古代詩詞的前面都有一個不長的「序」，或在詩後附有注釋，有的交代了創作的年代，有的交代了創作的緣由，有的交代了創作的經過，有的交代了創作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關重要的，因而不能忽視。
古詩詞中所抒寫的思想感情非常寬廣，涉及最多的是以下幾方面：
①憂國憂民戰亂離散的痛苦：杜甫《春望》同情人民的疾苦：《茅屋為秋風所破歌》
反映社會黑暗，揭露統治者腐朽：杜甫「朱門酒肉臭，路有凍死骨。」
表達對國家民族前途命運的擔憂：林升《題臨安邸》「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」
表達對山河淪落國破家亡的痛楚：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》揭露統治者的橫征暴斂窮兵黷武：杜甫《兵車行》
②建功報國
保家衛國的決心，建功立業的豪情：王昌齡《從軍行》（黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還）、陸游《書憤》
貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
懷才不遇的寂寞，報國無門的激憤：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識愁滋味》
年華消逝的感慨，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《水調歌頭·赤壁懷古》
③思鄉懷人
天涯羈旅的愁思：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》
思親念友的孤獨：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》
邊關征夫的思鄉：范仲淹《漁家傲·塞下秋來風景異》
閨中怨婦的懷人：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行·候館梅殘》、李白《樂府》（長安一片月，萬戶搗衣聲）
依依惜別的深情：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《贈汪倫》情深意長的勉勵：王勃《送杜少府之任蜀川》
④超塵脫俗
寄情山水的悠閑，退隱田園的淡遠：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人庄》
厭離官場的險惡，歸耕隱居的自在：陶潛《歸園田居》
⑤感時傷逝
昔勝今衰的滄桑，時事變遷的感慨：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
青春易逝的傷感，時不我予的焦慮：李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》

四、詩歌意境
意境是詩中意與境兩個因素的和諧統一。意是詩人在詩中抒發的思想感情，境是詩中所描繪的藝術圖景。所謂意境，就是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的生活
圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然，安謐美好的農村勞動生活場景，作者那種淡泊寧靜的心情就蘊含在這
種生活的場景中。這種包含著作者感情的場景，就構成了這首詩的意境。再如朱熹的《觀書有感》，描寫了由於有「源頭活水」不斷注入，所以才有永不枯竭，永不
陳腐，永不污濁，永遠深且清的「方塘」，但詩中的「方塘」，不僅僅是自然的方塘，它還包孕著作者讀書的心得，從而構成了這首詩的意境，既給讀者美的享受，
又給讀者哲理的啟迪。
五、藝術手法
如果讓你對所給詩歌的藝術特色進行鑒賞，一般可以從下面幾個角度入手：
從煉字角度：著重分析該字詞的表達效果，對主旨所起的作用。
從名句角度：著重分析該句的情感哲理所在，對主旨所起的作用。
從修辭的角度。該詩運用了哪些修辭手法，起到了怎樣的表達效果。常見的修辭手法有這樣一些：比喻、擬人、誇張、對偶、排比、反復、反問、設問、借代、雙關、互文（如王昌齡《出塞》「秦時明月漢時關」、白居易《琵琶行》「主人下馬客在船」）等。
從表達方式：記敘、描寫、議論、抒情。
從表現手法：借景抒情或情景交融、想像聯想、烘托或對比襯托（動靜相襯、以有聲襯無聲等）、托物言志、化用典故、借古抒懷或借古諷今、虛實相生、比興寄託、比喻象徵等。
⑥從音韻的角度：如長短句間雜的，讀起來錯落有致，好似大珠小珠落玉盤；多用疊詞的，講究押韻的，則讀來朗朗上口，富有音樂性。

下面著重談談古代詩詞中常用的的幾種藝術表現手法
1.現實主義和浪漫主義：
現實主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來樣式精確細膩地描寫現實，真實地表現典型環境中的典型人物。如《詩經》中的「國風」，杜甫、白居易的詩等。浪漫主義善於抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗神奇的想像和誇張的手法來塑造形象，如屈原、李白、李賀的詩歌就具有鮮明的浪漫主義特色。
2.借景抒情
詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、大漠古道、長亭短亭等等，常常是詩人藉以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復雜的思想情感。如柳永的「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」，場景描寫之中，寄寓著詩人的無限離愁別恨。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。最典型的如《詩經·採薇》中：「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。」依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉之時！以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。
3.托物言志
托物言志是詩歌散文中經常運用的表現手法，即作者藉助對某種事物的刻畫來含蓄地表達自己的思想感情或某種品格志向。宋代哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》採用托物言志的手法，借荷花這一形象表達了自己潔身自好、保持高尚節操的人生追求。清代龔自珍的《病梅館記》，借梅議政，運用托物言志的寫法，表達了作者對清朝封建統治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的願望。茅盾的《白楊禮贊》，借中原地區常見的白楊樹來表現解放區廣大軍民不屈不撓、力求上進的精神。古詩中，象駱賓王的《獄中詠蟬》就是通過刻畫餐風飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時人所了解。陳子昂的許多感遇詩也往往採用托物言志的手法，或藉助香蘭杜若、或藉助珍禽翡翠來抒寫心中的懷才不遇之慨。
4.對比烘托
對比烘托本是中國畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用於詩歌創作，則指從側面著意描寫，作為陪襯，使所需要表現的事物鮮明突出。可以是以人烘託人，如《秦羅敷》中借「行者」「少年」等的反應來烘托秦羅敷驚人的美貌；也可以是以物烘托物，如「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」、「僧敲月下門」「月出驚山鳥」等以鬧襯靜；更多的是以景物烘託人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘託了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼孤獨而悲傷的心情。古詩中常見的一些「藝術辯證」的手法，也要注意。如描述事物或景物時，常把遠與近、動與靜、聲與色、實與虛等相結合，互相形成對比映襯，收到了較好的藝術效果。
5.化用典故
即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精煉，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力。如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中成功地運用了五個典故：孫權、劉裕、劉義隆等，詩人藉助這些歷史事實，凝練含蓄地表達了詩人復雜的思想感情。6.聯想和想像多為浪漫主義詩人所採用。如李白常把現實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩，詩人的想像猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所嚮往追求的光明美好的理想世界。「小時不識月，呼著白玉盤」、「我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西」、「我歌月徘徊，我舞影凌亂」都是奇思遐想與自然天真相結合的神來之筆。大膽豐富的想像也常表現為誇張手法的運用。所謂誇張即故意地對事物進行誇大或縮小的描寫，藉以表達詩人異乎尋常的情感。在浪漫主義詩歌中，誇張的手法隨處可見。如李白的《夢游天姥吟留別》「天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。」該句就運用了誇張和烘托的寫法來表現天姥山的巍峨高峻。又如李賀的《夢天》「遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。」在詩人的眼中茫茫中國大地上的九州成了微不足道的塵煙九點，浩淼無邊的東海成了杯中之物，通過想像和誇張的手法，抒寫了詩人對人事滄桑的深沉感慨。7.比興象徵
比喻本是一種把一事物比成另一本質不同的事物的修辭手法，運用在詩歌當中，也稱「比興」。詩詞當中經常運用這一手法以達到形象生動和化實為虛的藝術效果。
如唐代朱慶余《近試上張水部》巧借新婦拜見公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理，寫自己應試前緊張而又希望得到賞識的心態。賀知章《詠柳》：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」早春新葉萌發，詩人在一陣驚喜中忽發奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細葉的吧!比喻使描寫化實為虛，形象更生動了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象徵。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鵬、天馬、雄劍及高山大河，來寄託他的理想，象徵他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等來象徵人品節操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來比喻他的經歷和處境。屈原的詩歌也有這一特點，常以香草美人象徵賢能，以燕雀烏鵲比喻小人。
六、風格流派
由於詩人的生活經歷、感情氣質、藝術素養等各不相同，因而在創作中就表現出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品不同的風格。成熟的詩家詞人都有自己獨特的藝術風格。如：李白詩豪放不羈，仙氣滿卷；杜甫詩沉鬱頓挫，憂國憂民；王維詩詩中有畫，富有禪趣，靜美幽獨；樂天詩雅俗共賞，清淺可愛；李賀詩奇詭譎幻，鬼氣森然；賈島詩推敲苦吟，峭瘦清寒；杜牧詩曠達俊爽，清麗自然；李商隱含蓄典雅，悱惻纏綿，如此等等。評價古詩詞的風格常用到下面一些詞語：
①雄渾雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海，而不像碧波盪漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連雲的昆侖山，而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中，有的壯志凌雲、剛毅雄健，如劉邦《大風歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項羽《垓下歌》；有的胸襟豁達，豪情橫溢，如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩歌的時代風格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》「秦時明月漢時關」，氣勢浩瀚，雄偉壯麗；孟浩然的《臨洞庭》「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」，氣魄宏大，氣勢壯觀；王維的《使至塞上》「大漠孤煙直，長河落日圓」，何其高遠，多麼壯麗!這些詩句都可以以雄渾稱之。
②豪放豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點，又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激盪，格調昂揚；想像奇特，誇張出格；志向高遠，襟懷曠達；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂盪不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風格之集大成者，情感激盪，格調昂揚，想像奇特，誇張出格，是李白豪放詩風的特點。「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。」（《將進酒》）氣勢浩盪，一瀉千里。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最傑出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善於在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌·赤壁懷古》是代表作。「大江東去」二句，將在廣闊悠久的空間與時間中活動的人物一筆收盡，氣魄恢宏，「故壘西邊」至「灰飛煙滅」是詠古，感情高昂而濃摯，而「亂石穿空」數句，將崢嶸的態勢、鮮明的色彩、巨大的音響，融於一體，氣勢磅礴，給人以「挾海上風濤之氣的感覺」。「故國神遊」數句轉到自己，感情也由高昂跌入沉鬱，全詞的音調豪壯，「須關西大漢，執鐵板」而唱。
③沉鬱如果說豪放是火山爆發，沉鬱就是海底潛流。當詩人飄逸飛動、奔放不羈時，就形成豪放；當詩人沉思默處、憂憤填膺時，就變得沉鬱。李白豪放，其體輕，其氣清，故裊裊上升，飛入雲霄，若野鶴閑雲，隨處飄逸；杜甫沉鬱，其體重，故沉沉下墜，潛入心海，感情激盪，迴旋紆曲。何為沉鬱？沉鬱，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。「沉則不浮，郁則不薄。」杜甫之詩，為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉鬱的主要內容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉鬱獲得深厚的情感和崇高的價值。他的「三吏」、「三別」、《兵車行》和《茅屋為秋風所破歌》都是沉鬱的力作。
④悲慨觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩人，慨嘆風雲變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災難之重，身受命運坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可見悲慨是時代的心聲，詩人的呼喊，詩人面對動亂的現實，出於嚴肅的責任感，遂作悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州台歌》是最激動人心的悲慨之詩。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤，登上城樓，泫然流涕，感慨萬端。面對著悠悠蒼天，茫茫大地，用如椽之筆，勾勒出過去、現在、未來連綿不斷的時間圖卷，描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲，響徹雲霄，慷慨之氣，橫絕太空。
⑤沖淡沖淡即沖和淡泊，含有閑逸靜穆、淡泊深遠的特點。王維的山水詩有閑靜淡遠的特點，他是沖淡派大師。如「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。」（《鳥鳴澗》）「空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。」（《鹿柴》）這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機體了。詩人筆下的大自然，無不跳動著詩人的脈搏，迴旋著詩人的聲音，震盪著詩人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩人筆下的大自然，就是詩人自己，它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無我的靜謐空寂的境界，這就是沖淡的極至。
⑥曠達即疏狂不羈，通脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅持不苟合隨俗，又要隨緣自適；既要盡人事，又要知天命，使其性格中帶有典型的曠達的特徵。「人生如夢，一尊還酹江月」（《念奴嬌·赤壁懷古》）「老夫聊發少年狂」（《江城子·密州出獵》）這樣的詩句，就帶有明顯的曠達的色彩。蘇軾有時是盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓自己有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恆；讓人生的種種苦惱在超乎現實的純美的大自然中得到解脫，讓自己從與社會的種種矛盾中凈化出來，與大自然天造地設的規律相和諧。如《水調歌頭·明月幾時有》，把人生現象與自然現象、人生哲理與自然規律等量齊觀，泯滅了時空物我的界限。上闋才以不能「乘風歸去」為憾，馬上又以「何似在人間」自解；下闋才以「人有悲歡離合」為憾，馬上又以「月有陰晴圓缺，此事古難全」自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫了人生苦惱。
詩歌流派則指思想觀點、藝術見解和藝術風格相同或相近的詩人所形成的自覺或不自覺的結合體。詩歌的流派在盛唐最為典型，有以王維和孟浩然為代表的山水田園詩人，有以高適、王昌齡、岑參為代表的邊塞詩人。詞的流派在宋代最為成熟，有以柳永、李清照、姜夔為代表的婉約派，有以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。同一流派詩人的作品有大致相同的風格，他們在題材的選擇、形象的塑造、語言的運用以及創作方法的選擇和運用方面，都有許多共同點。例如婉約派詞寫得比較婉曲含蓄，多以艷情為題材，嚴格遵守音律；豪放派詞，則反映比較廣闊的社會生活，思想內容則不拘於傳統的離愁別緒，不嚴格遵守音律。但同一流派的詩人不只有一種風格，他們可以有自己獨特的風格，如同為豪放派，蘇詞曠達灑脫，辛詞則慷慨憤世。
七、鑒賞程式
古詩鑒賞是較難的知識，拿到題後先看一下詩歌是哪一類。古詩一般選擇唐詩宋詞，以抒情詩居多，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關系；借古感懷詩，一般要把握古和今的關系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩主要領悟物和志的關系，借何物顯何志，這是第一步。
第二步，到詩詞的後半部分去找詩的中心（作者要抒的情要表達的志）。
第三步，看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構成什麼畫面，這些畫面有什麼特點，對詩歌的中心有什麼作用（這實際是景情相碰，就是把握意境）。
第四步，做到五必看：必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件），必看作者（知作者風格），必看注釋（難懂的知識典故，有時答案也在其中），必看名句（中心詩眼常常在此），必看題干（題乾的指向性很強，必須看清要求）。
第五步，看一看詩歌運用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什麼類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什麼形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術特色上，主要運用了什麼表現手法，起到了怎樣的表達效果。
現在一般將唐詩分為初、盛、中、晚四個時期：
初唐（618-713），前期詩壇上流行的是南朝形式主義詩風，宮體詩充斥詩壇——上官儀所創制的「以綺錯婉媚為本」的「上官體」是這個時期的代表。只有
王績自拔於流俗之外，詩風清新樸素。「四傑」突破「宮體詩」內容，繼有沈佺期、宋之問確立律詩新形式，最後是陳子昂痛斥齊梁詩風，高倡漢魏風骨。
盛唐（713-766），詩壇群星璀璨，百花燦爛——高適、岑參邊塞奇雄；王維、孟浩然田園悠然；李白飛揚跋扈、奇思萬千；杜甫俯身為民、沉鬱頓挫。
中唐（766-835）詩歌繁富，流派眾多——韓孟詩派追求奇險；韓愈、李賀奇崛瑰麗；元稹、白居易平易流暢；劉禹錫、柳宗元清峻明麗；顧況詩句伸縮靈活，節奏變化多端；韋應物清新樸素、亦不乏精巧華美，明麗典雅；姚和、賈島圓熟工穩、精雕細琢；孟郊力度內斂，感人至深。
晚唐（836-906）政治惡化，民生疾苦：杜牧表面灑脫不羈，實則內心苦楚，意象明麗，氣骨俊逸；許渾格律圓熟、詩意警拔；李商隱感傷抑鬱、穠麗綿密；溫庭筠意象精巧、結構回環；李群山情懷憂郁、襟抱不開；羅隱鞭笞時弊、批判尖銳；韓偓詩風綺麗、細膩婉約。

借詩歌理論最經典的司空圖《詩品》把詩歌風格分類：雄渾、沖淡、細濃、沈著、高古、典雅、洗練、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動等是為二十四品。

⑥ 教學專題講座的意義和作用

教學專題講座的意義和作用：

教學專題講座的意義：專題講座它是為適應學校教育教學工作的迫切需求，學校讓骨幹教師有計劃，有目的地自主開設專題系列講座。

教學專題講座的作用：它可以是圍繞一個專題開設一次或者幾次講座。在培訓中，學校應該注重教師對骨幹教師講座內容的消化。

可以通過討論，撰寫論文檢驗教師的教學理念和教學能力的提高效果。專題講座應有內容新穎，針對性強，反應及時，信息量大的特點，有助於參訓教師拓寬視野，更新充實知識，轉變觀念，啟發思考。

教學觀摩的概念：

教學觀摩。教學觀摩的具體實施者，應該是骨幹教師，通過教學觀摩，能以骨幹教師的示範起到輻射作用。因此教學觀摩，要緊緊圍繞來自本校的教育教學改革或教育教學實際工作中產生的需求為主題，包括更新教學理念，目的與要求等。

當然，這樣的教學觀摩，不是表演課，不是展示課而是研討課，研究課。它注重的是團隊合作精神，無論是執教者還是聽課者，雖有認識上的差異，但都圍繞著主題展開研究，實踐與討論，相互啟發，取長補短，共同提高。

⑦ 健康知識講座主題有哪些

健康教育講座,作為健康傳播活動的一種形式,在健康教育及健康促進中發揮著巨大的作用.下面是小編精心為你准備的健康知識教育講座策劃方案，希望對你有幫助!

健康知識教育講座策劃方案篇1
一.活動背景：

近些年來，隨著生活壓力的加大以及由此帶來的對心理知識的普及，讓更多的人認識了心理學。但是同時我們也必須看到相對於她的重要程度，我們國人包括我們象牙塔的學子對她知之甚少，甚至在某些問題上仍舊存在偏見，因而我們的宣傳工作便顯得非常迫切!因此我們借心理普查這個時期，開展一次心理健康知識講座，面向廣大師生，在進行講座的同時進一步宣傳心理知識，糾正對心理知識的不恰當的認識。

二、活動目的：

以講座的形式宣傳心理知識，以知識升華我們心靈，幫助大學生正確認識自我、規劃自我、超越自我;引導大學生了解心理知識，疏通心理瘀積，提高心理素質;指導大學生科學規劃生涯，明確奮斗目標;促進大學生健康成長和全面發展,為建設和諧校園做出積極貢獻。同時展現我校學生豐富多彩的業餘生活，營造積極健康的大學氛圍。以及在活動的組織和進行過程中鍛煉大學生的能力和責任心。培養團隊意識和積極的社會觀。

三、活動主題：(學校中秋節策劃書)

邀請廖友國老師(電話：156XXXXXXXX)進行以「我心飛翔」的講座(已與廖老師預約十一月的講座)

四、參加人員：

大一大二學生

五、活動時間

11月11日(星期五)晚

六、活動地點：

愛恩教學樓1C101

七、活動流程：

1、心理輔導站幹事負責提前半小時布置場地。

2、梁丹琳同學負責茶水的准備,以及主講老師的入場引導。

3、心理輔導站全體幹事負責組織志願參加此次活動人員入場(人員的簽到。)和維持現場秩序。

4、主持人林浩同學介紹當晚活動的具體流程。

5、廖老師主講關於「心理學健康知識」的講座。

6、楊穎雯同學負責拍照記錄現場。

7、講座結束，全體幹事負責現場清理。

八、前期准備：

1、邀請廖友國老師，由廖友國老師確定演講主題。

健康知識教育講座策劃方案篇2
一.活動目的

為進一步增強我院女生自我保健意識，培養良好的心理素質，使我院女生更能認識自我，關愛自我，我們女生部打算開展這次以女生生理及心理健康為主題的講座。

二.講座主題

「魅力女生，美麗人生——女生健康知識講座」

三.講座流程

1.講座時間：十一月十二日晚六點(調查其他活動是否有沖突)

2.講座地點：一教北區(提前調查有課否)

3.講座開始前三十分鍾播放背景音樂

4.主持人宣布講座開始，介紹來賓、主講人等

5.校醫院副院長鄭老師上台開始講解女生衛生保健知識(一小時左右，使用幻燈片)

6.主持人在演講完畢要給同學自由提問時間(禮儀人員准備紙筆，提問同學寫在紙上，鄭老師現場解答。)

7.收取問題准備提問時間穿插舞蹈(蘇旋與，五分鍾左右)

8.請老師講話

9.主持人結束語

四.准備工作

1.人員安排：主持人一名

主講人：校醫院鄭然老師

服務人員：禮儀迎賓四人

2.設備：確認電腦，話筒性能良好

3.會場布置以及過程中的照相工作、黑板的布置(辦公室)

女生部

XX年11月9號

健康知識教育講座策劃方案篇3
一.活動組織簡介

(二)在貴州大學科技學院有著這樣一群朝氣蓬勃的青年人，他們以服務社會，奉獻他人為行動指南，他們就是青年志願者協會的成員。肩負著時代的責任與歷史的使命，他們不求回報，但求無悔青春。他們一直致力於奉獻社會，關愛他人，和諧社會，共同進步的社會主義建設之中。

(三)貴州貴陽市雲岩區是隸屬於貴陽市衛生局的基層衛生服務單位，常年來一直關心下轄個社區的疾病防控工作。

二.活動背景

(一)近年來隨著人們的物質生活資料的的充裕，科學技術的進步，人們的生活也發生了翻天覆地的改變。可是隨之而來的一些讓人們措手不及的疾病也接踵而至。除了一些常見的疾病外，還有一些變異的新的疾病讓人們防不勝防。20XX年的SASS的陰影還沒有散去，20XX年的H7N9卻突襲而來。我們不禁思考怎麼才能夠改變這些現狀，面對悄然而來的疾病我們怎麼去應對.

(二)高校學生作為一個比較特殊的群體，大都是在第一監護人視線之外生活，不論對於家長，老師，還是自己來說，健康問題一直是人們關心的一大焦點。然而，近年來我國學生體質健康監測結果表明，我國大學生的身高、體重等形態發育指標水平呈增長趨勢，反應速度、力量的素質指標有所提高，營養狀況得到較大改善，但學生耐力素質、肺活量指標長期持續下降，肥胖學生的比例明顯增多，近視眼發病率居高不下，大學生的視力不良檢出率高達75%以上，此外多數大學生生活制度無規律，自覺身體不適、疲憊、對社會適應能力差，還有一些大學生心理素質不高、抗挫折能力差，這些都已成為影響大學生健康的突出問題。這如何讓家長放心，讓社會和諧，讓孩子們健康成長成為我們今天要探討的主要內容。

三.活動目的及意義

1、旨在幫助和鼓勵同學們樹立增進健康的意識，促使同學們自願地採取有益於健康的飲食方式，養成良好的生活習慣，以促進健康，提高生活質量。

2、大學生了解健康的基本知識和自身的營養需要，科學地安排飲食，自我調節營養素的攝入，對於保證其身體健康、精力充沛、提高學習效果具有重要的意義。

3、針對高校學生健康教育工作存在的一些問題、薄弱環節及學生思想與心理教育中出現的新情況和新特點，需要積極研究探索和創新學生思想與心理教育的新模式、新方法、新路徑，富有成效地開展大學生健康教育工作，增強針對性和實效性文章。

4、切實推動我院對學生健康教育工作發展，對提高全體學生的心理素質和身體健康水平，充分開發他們的潛能，培養學生樂觀、向上的心理品質，促進學生人格的健全，體質的增強有著十分重要和積極的意義。

5、讓高校學生勢力正確的生活觀念，培養正確的生活方式促進大學生的健康發展。

四.活動主題

健康同行，快樂人生

五.活動地點和時間

地點：院校大禮堂

時間：5月

六.活動流程

(一)活動前期

1.活動開始前各部成員收集相關大學生健康問題的資料。

2.宣傳海報專欄的製作，以及資料傳單的印製。

3.活動當天由宣傳部負責拍照。

4.製作活動當天簽到表以及工作證借還表。

5.活動期間工作人員需穿著青協服裝，帶工作牌。

6.活動前發除邀請函邀請院領導及各個協會負責人參加。

7.外聯部邀請衛生相關部門找到相關人員配合宣傳講座。

8.聯系廣播站製作宣傳的音頻材料。

9.對相關志願者進行相關培訓。

10.製作宣傳冊若干(或者由相關部門提供)

11.聯系好場地和設備。

(二)(活動中期)

1.安排好嘉賓座位和人員就做次序

2.安排志願者進行禮儀接待。

3.拍照的志願者在場進行拍照。

4.一定要做好答疑解問的准備工作

5.安排專門人員負責處理突發情況(5名左右)

6.安排志願者負責宣傳材料的發放及調查表的發放和收集(15名志願者)。

(三)(活動後期)

1.活動結束後各部安排人員有秩序的離開場地。

2.邀請嘉賓和宣講人員領導，志願者合影

3.送主講人員和嘉賓及領導離場

4.把相關東西歸還辦公室。

5.辦公室負責物資清點及工作總結。

七.所需物資及經費

1、橫幅一張：(1M/7元10M)用於大學生健康踐行宣言簽字

2、礦泉水20瓶：(1瓶/2元;20瓶)給嘉賓及宣講員

3、調查表200份：(1份/0.2元;200份)

4、馬克筆10支：(1支/3元;10支)用於簽名

5、海報：(1張/3元;5張)

6、宣傳冊，宣傳單，(贊助)共計：155元

八.活動注意事項

1、人員按時到場，講座按時開始;

2、就位後不得大聲喧嘩，走動

3、手機調為靜音或震動

4、制定突發事預案

5、保證到場人員安全

6、物資材料最後統一上交

7、活動的總結及申報材料及時上交

九.附件一(PPT)

十.附件二(倡議書)

2、由陳雄彬同學聯系能滿足講座要求的教室(可以選擇愛恩1C101教室)

3、准備好講座需要的所有物品。

4、幹事要准備好茶水，包括當時到場人員的簽到。

5、站長和洪家燦同學在活動舉行的前一個星期

(1)通知主講老師(代表海峽學院心理輔導站發出邀請)，並分別統計大一大二到場的人數(數目以各班班長上報的人數為准)。

(2)活動前討論會議的通知，強調該會的重要性。

(3)簽到單的准備。

(4)提前通知大一大二各班班長要安排多少人,並將名單匯報給心理輔導站同事

6、心理輔導站幹事負責做好前期的活動的宣傳(即海報)，活動期間的場地的布置(包括教室的裡面的裝飾、位置的安排和外面關於本次活動的一個宣傳板塊。須提早一天完成，以便於預演的進行)。

九、經費預算:

茶水10元

邀請函10元

十、負責人

總負責人林麗麗

負責人陳雄彬洪家燦

十一、應急方案

為確保發生意外時各項應急工作高效、有序地進行，最大限度地減少人員傷亡和財產損失，穩定秩序

特作出以下應急預案。負責人;陳雄彬當發生意外時，要確保走廊、樓道的暢通，照明設備正常。當在學校等待醫療救護等其他應急救援機構時，要做好現場急救措施並且防止受傷同學受到進一步傷害，維持現場持續。即使將發生的時間與地點、種類、強度、危害上報到學生管理辦公室。發生緊急情況時維持現場持續，防止踩踏事件。

備注:廖友國老師:校心理輔導站站長,心理講師

講座時間和主題以主講老師商討為最終結果

海報工作可與勤工中心綜合部協調

邀請主講老師方式是以發送正式邀請函的形式

海峽學院心理輔導站

二○XX年十月七日


看了「健康知識教育講座策劃方案」的人還看了：

1.心理健康知識講座策劃書

2.心理健康知識講座方案

3.老年健康講座活動方案

4.社區老年健康知識講座

5.老年健康講座

⑧ 專題講座對於培訓者意義

職業培訓是指對接受培訓的人員進行職業知識與實際技能的培養與訓練活動,是勞動就業工作的基礎,是職業教育的重要組成部分。

⑨ 黨建知識培訓有哪些內容

具體如下：

1、三抓一促」：指的是「抓學習、抓作風、抓黨建、促改革發展」，2016年的重點是圍繞「兩學一做」抓學習、從嚴治黨真問責、提升能力促發展。

2、「三短一簡一儉」：開短會、發短文、講短話、簡辦事、勤儉節約。

3、「兩學一做」：指的是「學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員」學習教育。以支部為基本單位、以「三會一課」為基本形式、以落實黨員教育管理制度為基本依託。

4、支部主題黨日：是「兩學一做」基本載體，我會黨組確定從5月開始，每月的第一個周五為主題黨日。每次主題黨日，支部都要組織開展活動，在集體誦讀黨章、重溫入黨誓詞、按月交納黨費的基礎上，結合實際開展學習討論、講黨課、組織生活會、民主評議黨員等，基本要求是每月至少組織一次黨員集中學習、每兩個月組織一次專題討論，每季度至少安排一次黨課。

5、四講四有：是對做合格黨員的要求，即講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。

6、「四鐵」黨員幹部隊伍：指鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的黨員幹部隊伍。

7、四整四強化：是我省開展「兩學一做」主要措施，即深入開展組織整建、強化基層組織力，深入開展思想整頓、強化理想信念，深入開展作風整肅、強化紀律規矩，深入開展問題整改、強化知行合一。

8、四個意識：政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。

9、四個全面：全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨

10、五大發展理念：2015年在五中全會中提出，「五大發展」指的是創新、協調、綠色、開放、共享理念。

11、三會一課：是指定期召開支部黨員大會、支部委員會、黨小組會，按時上好黨課。「三會一課」制度是黨的基層支部長期堅持的重要制度，也是健全黨的組織生活，嚴格黨員管理，加強黨員教育的重要制度。

12、在新的歷史條件下，加強黨的自身建設，仍須重視和堅持這一行之有效的制度。堅持「三會一課」制度，可以使黨員經常受到黨性教育、黨的優良傳統作風教育、怎樣做一個合格黨員的教育，增強黨員的黨性觀念，不忘自己是一個共產黨員，從而在各項工作中自覺地發揮先鋒模範作用。堅持「三會一課」制度要注意不斷改進內容和形式，注重質量，避免流於形式。

13、紅旗黨支部創建標准：組織隊伍強、制度機制強、學用結合強、改革創新強、服務效能強、示範帶動強。

14、黨建工作「五個要素」：基本組織、基本隊伍、基本活動、基本制度、基本保障

15、黨建工作「五個體系」：組織領導體系、宣傳教育體系、推動發展體系、服務群眾體系、民主管理體系。

⑩ 消防安全知識培訓內容

消防安全：「四個能力」建設：

1.消除火災隱患能力

2.撲救初期火版災能力

3.組織引導疏散逃生能權力

4.消防安全知識宣傳教育能力

六、初期火災現場處置程序：

1.撥打：「119」

2.組織人員疏散。

3.火場警惕。

4.初期火災撲救

5.協助消防滅火

七、消防安全：「五懂」：

1「懂」消防安全法律法規，

2「懂」本單位，本崗位火災危險性，

3「懂」消防安全職責，制度，操作規程，預防火災措施，

4「懂滅火和應急疏散及火災撲救，

5「懂」火場逃生方法