美國人類性學課程培訓

① 誰有好的網站讓人學習性知識

http://hi..com/%D6%D0%BB%AA%D6%AE%C4%F1/blog/item/ec102967eaa4d123aa184ccc.html

來這里看下！！

② 美國心臟協會AHA急救培訓是國際證書，大眾都能學的HS課程內容和學習地址你知道嗎

眾安健康安全機構，在20多個城市常年開展AHA HS公眾急救取證培訓。

AHA HS課程內容：

一、心肺復甦與自動體外除顫儀（CPR AED）

成人高質量CPR與AED，成人氣道阻塞急救方法

兒童高質量CPR與AED，兒童氣道阻塞急救方法

嬰兒高質量CPR，嬰兒氣道阻塞急救方法

二、基礎急救（First Aid）

急救基礎：急救概念和原則，好人法，如何呼救，如何自我防護，發現問題的步驟和流程，如何緊急搬運

內科：心臟病發作，卒中（中風），短暫性暈厥，癲癇，糖尿病，低血糖，休克，嚴重過敏處置方法

創傷急症：骨骼肌肉傷，牙齒損傷，如何止血，包紮，固定等

環境相關急症：蟲叮蛇咬傷如何處置，觸電，熱痙攣，熱衰竭，熱射病，低體溫，燒傷，燙傷，溺水等

③ 美國電影《賽金性學教授》是真人真事改編的嗎

應該叫《金賽性學教授》，英文名是Kinsay。這部自傳式電影以著名性學先鋒阿爾弗雷德·金塞教授（連尼·尼爾森）在給學生們的上課的過程中發現他的學生對性的不了解和恐懼開始講述金塞教授畢生對人類性學的研究。在這個過程當中，他逐漸發現到當時的人們對於性本身的錯誤認識和想法。於是，金塞教授開始了畢生的研究，致力改變人們長久以來的觀念，而這過程中，則發生了許多的故事。
性學大師金賽
1894年，阿爾弗萊德·查爾斯·金賽出生在美國的新澤西，誰也未曾料到，他的名字在多年之後會成為性的同意詞。金賽是家中三個孩子的長子，他的父親是工程師，作為虔誠、嚴厲的基督教徒，金賽的父親還在兼職主日學校的教師。在當時的年代，人們對身體的慾望諱莫如深，父親告訴金賽，情慾化的現代社會將導致人類道德的墮落，並希望他能子承父業。金賽的家庭並不富裕，由於無法支付費用，金賽曾身患佝僂病、風濕熱和傷寒而得不到徹底治療。
父親的管教非常嚴厲，比如周末的祈禱，和女孩子不正當的關系，以及禁止談論任何與性有關的話題，包括自慰。在當時，這種管教是司空見慣的，很多大學新生幾乎沒有任何性方面的知識。在童年時期，金賽從來沒有接觸過任何和他日後研究相關的東西。
年少時的金賽對自然很感興趣，曾與當地的基督教青年會一起野營。當一支部隊在金賽家的社區成立時，他加入了童子軍，而且他的父母非常支持。因為那時的童子軍是根據基督教教義成立的。金賽非常勤奮，兩年就成為了鷹級童子軍，而大多數孩子要用5、6年的時間才能達到這個等級。
在中學時代，金賽是個內向而刻苦的學生。他對運動不感興趣，除了學業之外，就是專注於鋼琴。金賽曾經立志成為一名鋼琴家，不過最終還是決定進行科學研究。他開始對生物學，植物學以及動物學萌生興趣。金賽認為，他的中學生物老師娜塔莉對他能在日後成為科學家起著重要作用。
不過從年幼時起，金賽就個性反叛。後來他不顧父親的反對，進入鮑登學院(Bowdoin College）學習生物學和心理學，並以非常優異的成績畢業。隨後他進入哈佛大學繼續深造，於1919年拿到博士學位。1920年，他以助教的身份加入了印第安納大學動物學系，由此步入了人生和事業的轉折點。
在印第安納大學，金賽繼續著自己先前的博士課題，不知疲倦的研究五倍子蜂，進而成為世界最權威的五倍子蜂專家，他收集的數量最龐大的五倍子蜂標本至今仍被美國自然歷史博物館保存。同時，他在大學結識了也對昆蟲進化感興趣的年輕女學生克拉拉·布萊肯·麥克米倫，墜入愛河的二人很快成婚。
1938年，印第安納大學的女子學生協會提出申請，希望開設「性教育」和「結婚問題」講座。在當時的情況下，發表關於性的文章，甚至引進避孕方法都是非法的，人們幾乎無法獲得正確的性知識。校方批准了這個請求，並安排金賽來教授這一課程。
雖然性教育課程很受歡迎，但面對學生們的熱切提問，金賽幾乎無從作答，甚至他自己對性也是一頭霧水，金賽開始發現，人們對自身性行為的了解極其匱乏。於是，金賽放棄了昆蟲研究，開始了有關性的研究。他收集了學生、同事、乃至所有他能說服的人的性生活史，為了盡量全面，他甚至連同性戀酒吧和偏遠鄉鎮都不放過。1940年末，金賽的工作得到了全國性問題審議會的好評，並首次獲得了洛克菲勒基金會提供的研究經費。到了40年代中期，金賽在印第安納大學成立了性研究學會。
在調研過程中，金賽發展出一套獨特的調查問卷和訪談技巧，其中包括200多種不同的性行為，問題多達350個。每次訪談完成後，記錄的數據都會被錄入早期的計算機。
1948年，金賽出版了《男性性行為》，首次印刷的25000冊在幾天內便銷售一空，幾個月後，多次再版的銷量高達20萬冊，對於學術書籍，這種銷量是無法想像的。這本書不僅成為了被譯成8種語言的暢銷書，還催生了60年代的性革命。金賽被譽為「美國的弗洛伊德」，甚至一度與伽利略、達爾文等科學先驅齊名。而從某種意義上來說，美國人「從那一天（指出版日1月5日）才開始談論性」。
5年後，金賽出版了《女性性行為》，雖然仍然暢銷，卻飽受抨擊，因為美國人對女性性行為的調查數據大驚失色，其中62%的女性手淫，將近50%有過婚前性行為，有過私通經歷的達到26%。新聞界、神職人員與國會議員紛紛大放厥詞。其中葛培理牧師認為金賽有損道德純潔；麥卡錫稱金賽是深受共產主義影響，圖謀削弱美國人的價值觀。眾議院成立了特別調查委員會來調查金賽和他的研究。洛克菲勒基金會也停止提供研究經費。
在來自各界的輪番討伐下，金賽身心俱疲，1956年8月25日，他因心衰辭世，享年62歲。
關於影片
製片人蓋爾·穆特魯克斯(Gail Mutrux）一直希望將金賽的一生搬上大銀幕，他找到了比爾·康頓來執掌本片。康頓說：「雖然金賽已經幾乎被遺忘了，但他改變了美國人的性思維。他花20年時間收集了100多萬只五倍子蜂，並發現它們當中沒有一隻與其它相同。他用這一獨特的發現來描述人類的性行為，第一次提出每個人的性行為都是獨特的，所以用『正常』和『不正常』來形容性行為並不準確，只有『普通』和『罕見』才更加貼切。這一觀點在現在看來仍然是激進的。」
康頓對金賽越是了解，就越意識到金賽對性的探索還存在著極端的個人因素。「拍攝傳記片通常都要面對一種潛在的缺陷，那就是情節遮蓋了主題，」康頓說，「對個人奮斗和危機的強調往往會削弱人物的吸引力。我之所以被金賽吸引，是因為他的私生活同科學研究的緊密聯系。」康頓曾經編導過1998年的《神與魔鬼》，他認為生活與工作中的金賽與《神與魔鬼》中的詹姆斯·威爾是一樣的。
在有生之年，金賽極具爭議，即便時至今日，這種爭議依然存在。康頓決定用金賽式的態度來講述故事：完全的坦誠、求知和不帶任何評判的傾向。「我發現這部影片就像是性觀念的試金石，」康頓說，「金賽是個很復雜的人，我認為呈現出他的全部很重要，以讓觀眾形成自己的觀點。」
康頓用6個月時間潛心研究口述訪談、金賽自己的作品、現代的相關材料和四本傳記，其中包括喬納森·蓋索尼·哈迪（Jonathan Gathorne Hardy）所著的《SexThe Measure of All Things：ALife of Alfred C.Kinsey》。據康頓說，金賽生平的官方版本缺乏趣味，而在哈迪完成的傳記中，有很多鮮為人知的個人經歷得以披露。
康頓還前往位於印第安納的金賽學會，采訪了很多熟悉金賽和與他共事的人，其中有位叫克拉倫斯·特里普（Clarence Tripp）的學者，在《男性性行為》出版後為金賽工作，成為金賽研究報告的兩位主要攝影師之一。他是金賽的得力助手，後來成為著名作家。從他的口中，康頓得知了很多有趣的故事。
影片中金賽的科研夥伴克萊德·馬丁（Clyde Martin）和保羅·吉哈德（Paul Gebhard）至今依然健在，其中80多歲的吉哈德仍舊保持著年輕時的鋒芒，是值得特別關注的人物。康頓向老人詢問了很多敏感問題，如在研究小組成員中開展的開放性行為是如何進行的，以及其他的相關細節。
雖然金賽的妻子克拉拉在1982年便去世了，但康頓有幸拜訪了她的兩個孫女。康頓回憶說：「她們和克拉拉有很多相似之處，通過她們我得到了重要信息，克拉拉就活在她們講述的故事中。」
當康頓開始著手劇本時，他把搜集到的所有資料全都結合到一起。最重要的是，康頓決定一改以往傳記片多愁善感的慣例，轉而打造更有活力的情節。金賽曾經將揭示人們過去的性訪談形容為「棱鏡」，康頓也力圖以棱鏡的方式打造本片，來反映出一個男人的方方面面和人類社會性態度的轉變。
「對我來說，金賽最非凡的才能在於他能讓訪談對象敞開心扉，講述出生活中最隱私的一面，」康頓說，「所以我想以其人之道還制其人之身，用金賽的訪談技巧袒露他自己的人生。」
當製片人蓋爾·穆特魯克斯看到康頓完成的劇本初稿時，非常驚訝他能將如此復雜的人生化作緊湊而有趣的故事。穆特魯克斯曾經參與《幕後謊言》和《忠奸人》的拍攝，所以深知將真實生活改編成電影的獨特方法。她說：「比爾的劇本用毫無偏見的方法來呈現一個深切影響美國文化的人，我很喜歡這樣。劇本的罕見和珍貴之處在於對金賽和他的作品沒有任何評判，而只是呈現他的生活以及他周遭發生的事情，去讓觀眾逐漸認識金賽和他對世界的影響。」
關於主演
當比爾·康頓創作本片劇本時，腦海中就一直浮現著扮演金賽的最佳人選--連姆·尼森。康頓說：「連姆天生具有著領袖的氣質，不過他是個文雅的巨人，具備演繹人物復雜內心生活的非凡能力。」
連姆·尼森知道扮演金賽是個不小的挑戰，但金賽和劇本對他的吸引讓他不願錯過這個角色，他說：「影片既沒有將金賽變成聖人，也沒避開爭議，而是將金賽作為一個復雜的個體。他的意志力令人難以置信，他有著強烈的道德感，特別是專注的程度足以最終改變社會。」
簽約出演本片之後，尼森收到一大箱資料，那是康頓花費5年時間的研究成果。尼森說：「有太多的資料需要去閱讀、分類和消化吸收，不過這很有幫助。」同康頓一樣，尼森見到了一些金賽的同事，以期了解金賽在現實生活中的各種表情、動作和習慣。不過，要成功塑造人物，最重要的就是形神兼備。
尼森說：「我們努力模仿他的發型，他的頭發就像直立的麥田一樣，雖然很難解釋，但我覺得這發型很美。還有他年幼時曾患過佝僂病，會導致脊柱彎曲，所以我必須學會這種姿勢。」
除了金賽獨特的個性之外，尼森還在劇本中發現了非同尋常的愛情故事：「金賽夫婦與眾不同的婚姻持續了35年，盡管被重重爭議所包圍，但他們依然深愛著對方，他們的穩固關系是建立在相互尊重之上，而且還成功培養了三個出色的孩子。」
本片是連姆·尼森同勞拉·琳妮的第三次合作，在此之前，兩人曾共同出演百老匯劇目《激情年代》和喜劇片《真愛至上》，兩人駕輕就熟的合作無疑有助於表現金賽和克拉拉之間親密默契的關系。
勞拉·琳妮非常看好影片的主題，她說：「金賽和他的工作非常有趣，造成的沖擊也非同小可，我想不管你對金賽持何種態度，都會承認他的成果對我們的文化造成了巨大影響。」金賽的妻子克拉拉是一位獨立自主的女性，顯然站在時代前沿，琳妮對此深深著迷。在琳妮看來，克拉拉和金賽
一樣，都是不同尋常和有思想、有才氣的人。不過，關於克拉拉的文字記載非常有限，於是琳妮有機會從自己的想法出發塑造角色。
「我能得到的主要信息是克拉拉是個心胸寬廣的女人，她深愛著金賽，」琳妮說，「不過我開始意識到，克拉拉對情愛和性愛的話題很感興趣。她會問金賽，愛和性是如何融合到一起？你是如何將性與愛分開？在金賽的男人旅程中，克拉拉扮演著重要角色。」

④ 表達性藝術治療的課程培訓適合哪些人群學習呢

表達性藝術治療的學習在北京博仁有這樣的課程啊，而且是台灣的吳明富老師首次在內地開課，或者是選擇孟沛欣老師的繪畫治療，也能起到藝術治療的效果呢。

⑤ 美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）職業培訓項目，完成9個月專業學習後就可以合法工作一年，這一年是O

OPT，是屬於實習性質的工作。全稱為Optional Practical Training，是美國移民局授予持F-1簽證的學生在校外的工作許可,學生可以利用OPT的合法身份進行合法的實習工作，這也是中國留學生畢業後申請留在美國的常用方式。美國對國際學生合法工作的政策都是從OPT開始的。不管你在美國完成本科學士學位，還是碩士學位，還是UCLA的短期證書課程，都是從OPT工作開始，然後有機會轉H1B長期工作簽證。在開始OPT工作之前，要先申請EAD工作許可卡。現在美國普遍都給發5年長期學生簽證，在OPT工作期間，不用換簽證類別，還是持學生簽證。說實話，UCLA的職業培訓項目真不錯，學費和美國學生相同，那麼便宜。完成9個月學習之後，就可以在當地至少合法工作一年，前期投入的學習花銷還能全部掙回來。

⑥ 美國哪些大學的人類學專業最具優勢

美國聖路易斯華盛頓大學開設的專業包括：本科專業文理學院：人類學，考古學，藝術史，生物化學和分子生物，生物，化學，新聞和傳媒，對比文學，舞蹈，戲劇，地球科學，經濟學，教育學，英語，環境研究，電影與媒體研究，歷史，國際與地區研究，數學，音樂，哲學，心理學，物理，政治，宗教研究。商學院：會計，金融，國際商業，市場營銷，物流，人力資源。設計與視覺藝術學院：建築，數字影像，繪畫，時尚設計，雕刻，可視通信。工程與應用科學學院：航天工程，生物醫葯工程，化學工程，土木工程，計算機科學與工程，電子工程，環境工程，機械工程，系統科學與工程。文學音樂學法語西班牙語舞蹈戲劇古典學阿拉伯語漢語日語英國文學語言學義大利語繪畫藝術雕刻時裝設計通信設計比較文學古代研究電影和媒體研究德國語言和文學美國文化研究亞洲語言與文學羅馬語言與文化非洲語非裔美國人研究藝術史與考古學近東語言與文學版畫復制/繪圖波斯語言與文學比較藝術東亞研究/國際與區域研究歐洲研究/國際與區域研究聖經希伯來語與現代希伯來語拉丁美洲研究/國際與地區研究歷史學歷史學考古學藝術史羽考古學理學生物化學數學物理心理學環境研究地球和行星科學哲學-神經學-心理學經濟學經濟學財經政治經濟學經濟與戰略教育學教育小學教師教育中學教師教育教育研究跨學科課程-人文科學中學教師教育管理學會計工商管理市場營銷企業家精神衛生保健管理操作與供應鏈管理經濟和戰略組織和人類資源工學計算機科學化學工程電氣工程機械工程生物醫學工程計算機工程城市研究數碼影像和攝影建築學系統科學與工程系應用科學(化學工程)應用科學(電子工程)應用科學(系統科學與工程)哲學宗教研究哲學猶太教，伊斯蘭教和近東研究哲學-神經學-心理學聖經希伯來語羽現代希伯來語醫學衛生保健管理哲學-神經學-心理學法學政治科學人類科學政治經濟學非洲人羽非裔美國人研究女性及性別研究國際和區域研究音樂學法語西班牙語舞蹈喜劇古典學阿拉伯語漢語日語英國文學語言學繪畫藝術雕刻時裝設計通信設計比較文學古代研究電影和媒體研究德語語言和文學美國文化研究亞洲語言與文學羅馬語言與文化非洲人與非裔美國人研究藝術史羽考古學近東語言與文學版畫復制/繪圖波斯語言與文學比較藝術東亞研究/國際語地區研究歐洲研究/國際語區域研究聖經希伯來語羽現代希伯來語拉丁美洲研究/國際語地區研究歷史學歷史學考古學藝術史羽考古學理學生物化學數學物理心理學環境研究地球和行星科學哲學-神經學-心理學經濟學經濟學財經政治經濟學經濟和戰略教育學教育小學教師教育中學教師教育教育研究跨學科課程-人文科學中學教師教育管理學會計工商管理市場營銷國際貿易企業家精神衛生保健管理操作與供應鏈管理經濟和戰略組織和人類資源哲學宗教研究哲學猶太教，伊斯蘭教和近東研究聖經希伯來語和現代希來語醫學衛生保健管理哲學-神經學-心理學法學政治科學人類學政治經濟學非洲人羽非裔美國人研究女性機性別研究國際和區域研究

⑦ 美國教育學專業有哪些方向，申請難度和就業如何

專業六大方向
宏觀研究方向
Anthropology of Ecation(教育人類學)
Comparative and International Ecation(比較及國際教育學)
Economics of Ecation(教育經濟學)
History of Ecation(教育史學)
Ecation Policy Studies (教育政策研究)
教育管理方向
Ecational Administration and Leadership (教育管理及領導學)
Curriculum Studies (課程設置研究)
Politics and Ecation(教育政治學)
教學方向
Learning and Teaching (學習與教學)
學科教育(如數學、美術、音樂、體育、歷史、地理等等學科)
Special Ecation (特殊教育)
Elementary and Secondary Inclusive Ecation(小學和中學教育)
語言學方向
Language and Literacy (語言與識字)
TESOL/TESL/TEFL (英語教學)
Applied Linguistics (應用語言學)
心理學方向
Human Development and Psychology (人類發展與心理學)
Childhood Studies (兒童研究)
Ecational Psychology (教育心理學)
教育技術方向
最後，我們再來介紹一個新興的教育學方向，教育技術與媒體（Master of Ecation (M.Ed.) in media & technology）。這個方向是將教學設計原則與多媒體演示相結合。課堂上的老師們跨越學科，將技術與課堂融合在一起，目前推動這種整合的教學方法和技能需求正在擴大。學生畢業以後可以設計教學技術，也可以在學校中擔任技術促進者，比如常見的IT部門。
畢業前景
教育學專業一般都是公認的朝陽行業，畢業後不僅可以繼續做科研、進入教育領域教書育人，也可以選擇政府機構、NGO、與教育相關的企業等方向，也可以選擇在教育領域開展創新創業活動。具體的職業發展道路與自己所選擇的分支、方向息息相關，童鞋們要根據自己的興趣及特長來進行選擇。

⑧ 陳見的臨床女性學研究者

，加拿大籍華人，持有國家外國專家管理局頒發的外國專家證；中國大陸首位榮獲美國人類性學哲學博士學位的注冊臨床性學家；美國IASHS研究院教授。美國抗衰老醫學會成員；世界華人性學家協會女性學專業委員會主任；世界華人性學家協會女性學研發培訓基地主任。美國大網路全書致癌性HPV與宮頸癌條目作者。 中華人民共和國衛生部國家級學術刊物及中國核心期刊<中國性科學雜志>雜志編委；國內國外已出版中英文專業書籍7本;曾任同濟大學醫學院暨生命科學與醫學工程學院院長助理 。
2009至今:葆魅國際生物醫學技術公司BeaumageBiomedCorporation擔任執行董事
2008年: 加拿大上市公司MED BIOGENE高級技術商務顧問，從事肺癌及淋巴癌個性化早期基因診斷技術的臨床應用。2005-2008年在美國奧力構Oligos Etc. 生物制葯公司擔任執行副總裁； 2004-2005年在加拿大聯邦政府工業部環保署(Environment department, Instry Canada, Federal Governement)及加拿大國家研究院(National Research Council, Federal Government)擔任國際環保技術商務貿易顧問； 2003-2004年擔任NEOPANGAEA VENTURE總經理。 2001-2002年擔任加拿大哥倫比亞不列顛省生物技術聯盟總會會長助理；榮譽及成就
1.美國高級人類性學研究院臨床性學教授;
2.美國注冊臨床性學家（DACS);
3.世界華人性學家協會執委兼女性學專業委員會主任；4.世界華人性學家協會女性學研發培訓基地主任;
5.中國性科學雜志編委;
6.美國哈佛大學醫學院生活方式醫學證書;
7.美國生物同源性荷爾蒙調衡療法師;
8.美國身心醫學中心臨床干預證書;
9.全美聯盟注冊瑜伽教練。曾經被中華人民共和國駐加拿大溫哥華總領事館表彰為華人優秀科技人員，邀請參加胡錦濤主席訪問加拿大溫哥華等會議。參與過上海衛生局重點項目肝纖維化重組TIMP因子的表達研究、國家新葯基地上海仁濟醫院胃腸道新型診斷手段項目的研發。最早在中國協助引進胃幽門螺旋菌C14呼氣試驗設備及技術推廣。 國內外出版中英文專業書籍7本 --引用drjianchen網站
1、Chen J., Liu F. and WP Ren: Progress of Laboratory Diagnosis in Gastrointestinal Disease, Gastroenterology & Endoscopies. YL Wu (Eds.). Shanghai Science & Technology Publishers, Apr.1999. pp. 121-133 陳劍/見等著，「胃腸道疾病實驗室診斷進展」, 中國上海科學技術出版社，1999.（中文)。2、Chen J., Liu F. et al: Laboratory Diagnosis Guidance in Gastroenterology, MD Zheng etc (Eds.). Shanghai Science & Ecation Publishers, Aug., 2000, pp.75-76, 81-82, 87-90, 95-99,101-106 。陳劍/見等著，「臨床胃腸道疾病實驗室診斷指南」, 中國上海科學技術出版社，2000. (中文)。3、Human Papillomavirus (HPV): The Potentially Cancerous STI, etc. Encyclopaedia of Human Sexuality, Wiley-Blackwell, 2014。陳見著，致癌性HPVs與宮頸癌等性醫學臨床條目, 「世界大網路全書-性學版」，美國Wiley-Blackwell 出版社（2014）（英文）4、Sex and Women of Chinese Origin,阮芳賦主編. No. 65, BC Press, Kaoshuing,Taiwan,ISBN 978-986-89320-0-5。陳見著,阮芳賦主編，「中國婦女的性健康」，台灣BC出版社,2013,台灣高雄 （英文）。5、3D-Orgasm,阮芳賦主編 No. 66, BC Press, Kaoshuing, Taiwan，ISBN 978-986-89320-1-2。陳見著，阮芳賦主編，「三境性高潮」，台灣BC出版社,2013,台灣高雄（英文）。6、FSD & Sex Therapy 阮芳賦主編 No. 68, BC Press, Kaoshuing, Taiwan ISBN 978-986-89320-3-6，陳見著，阮芳賦主編，「女性性障礙及性治療」，台灣BC出版社,2013,台灣高雄（英文）。 1983年入讀浙江美術學院（今中國美術學院）中國畫系花鳥專業。師從其父陳貫時及盧坤峰、朱穎人、葉尚青等老師。
1987年7月獲浙江美術學院學士學位。
1987年9月入讀浙江美術學院國畫系書法篆刻研究班，師從沙孟海、劉江、章祖安等先生。
1990年7月獲浙江美術學院書法篆刻碩士學位。
1990年7月留校任浙江美術學院國畫系教師。
1992年12月赴美游學16年。在美期間，任教於加州鞍背學院及加州喜睿都學院藝術系，教授中國畫人物、山水、花鳥、書法等課程，並榮獲加州鞍背學院頒發的優秀教師榮譽稱號。
1999年與妻子同赴紐約藝術學院研修油畫，並反復觀摩了紐約各大藝術博物館的藏品，受益良多。
2003年考入王冬齡先生現代書法博士班。
2005年回國被中國美術學院聘為國際教育學院教師。 1988年本科畢業作品《屋脊上的思考》發表於《新美術》。
1991年碩士畢業論文《歷代書法品第發微》發表於《書法研究》，後又入選《二十世紀書法研究叢書·品鑒評論篇》。 1995年、2001年分別在南希、洛甫畫廊和加州橙縣圖書館舉辦個展，獲得好評。個人作品曾參加洛杉磯「東西方畫廊」藝術拍賣會；英文《洛杉磯時報》曾有個人專訪報導；個人傳略入編芝加哥《北美華裔藝術家名人錄》、芝加哥《世界華人美術名家年鑒》。
對其評價在專業領域中青年美術教師中，屬文化修養較為深厚，專業素養頗為全面，專業基礎非常扎實，教學經驗極為豐富的優秀教師。
主要成就：美國加州大學客座講師
主要作品：《歷代書法品第發微》《獨立之夢》《屋脊上的思考》
個人傳略入編 芝加哥《北美華裔藝術家名人錄》、《世界華人美術名家年鑒》。

⑨ 美國教育理念的發展分為哪幾個階段

西方教育心理學的發展大致經歷了以下四個時期。 （一）初創時期（ 20 世紀 20 年代以前） 在心理學史上，從馮特（W.Wundt）1879年建立世界上第一個心理實驗室到19世紀末，心理學的研究中心一直在歐洲。直到19世紀與20世紀之交 ，美國由於心理學界的機能主義運動而使其逐漸成為心理學研究的中心，並成為教育心理學的發源地。其中作出重大貢獻的人物有馮特（Ｗilhelm Wundt,1832—1920）、詹姆斯（Ｗilliam James, 1842—1910）、杜威（John Dewey,1859—1952）和桑代克(E·L·Thorndike, 1874—1949),而對教育心理學的創建作出突出貢獻的則是桑代克。桑代克從1896年開始，對動物的心理進行了一系列的實驗研究，繼而對人類的學習進行了大量的研究。他立志於用准確的、精密的、數量化的方法研究和解決有關學習的問題。他總結了美國機能主義的研究成果，總結了20年來有關教育心理學的探索，根據他自己對學習的實驗研究，與1903年，出版了《教育心理學》，這是西方第一本以教育心理學命名的專著。西方心理學界公認這一年是教育心理學作為一門獨立的學科正式誕生的時間。1913－1914年，桑代克將他的學說又發展成三大卷《教育心理大綱》， 桑代克從人是一個生物的存在這個角度建立自己的教育心理學體系。他的教育心理學分為三部分：第一部分講人類的本性，論述了人的本性及其組成，並探討了學習能力；第二部分講學習心理，論述了動物和人類學習的規律，是其教育心理學理論的核心；第三部分講個別差異及其原因。這一著作奠定了教育心理學發展的基礎，西方教育心理學的名稱和體系由此確立。在此後的30年裡，美國的同類著作幾乎都師承了這一體系。但是，這一時期的著作內容多是以普通心理學的原理解釋實際的教育問題，主要是一些有關學習理論的材料。 （二）發展時期（ 20 世紀 20 年代到 50 年代末） 這一時期的主要特點是廣泛吸取心理學各分支學科與教育有關的內容，研究范圍不斷擴大。如吸取了兒童心理學和心理測驗等方面的成果，大大地擴充了自己的內容。從20 年代起，對動物和人的學習研究取得了許多重要成果，並形成了各個學派，不但有桑代克的聯結理論、斯金納（B.F.Skinner, 1904—）的操作行為主義學習理論和強化理論，還有格式塔頓悟學習理論、托爾曼（E.C.Tolman,1886—1959）的符號學習理論以及皮亞傑（J.Pinget, 1896—1980）的認知建構與發展理論等。這些理論以及學派之爭，對教育心理學的方法起了促進作用。30年代以後，學科心理學發展很快，也成了教育心理學的組成部分。到40年代，弗洛伊德（Sigmund Freud,1856—1939）的理論廣為流傳，有關兒童的個性和社會適應以及生理衛生問題也進入了教育心理學領域。50年代，程序教學和教學機器興起，同時資訊理論的思想為許多心理學家所接受，這些成果也影響和改變了教育心理學的內容。 這一時期美國出版的教育心理學教科書及教育心理文選之類的書籍多達上百種，但由於沒有統一的理論指導，版本種類繁多，體系五花八門，內容大多取自普通心理學和兒童心理學等各科心理學。受行為主義影響，只有學習這一課題是各書共有的。可以說，這時的教育心理學尚未成為一門具有獨立理論體系的學科。 三）成熟時期（20世紀60年代到70年代末） 60年代開始，西方教育心理學的內容和體系出現了某些新的變化和趨勢。集中表現為：一是內容日趨集中，大都是圍繞有效的教與學而組織的。盡管不同的教科書對如何教或如何學的問題各有側重，但有幾個方面的研究為大多數人所公認，如教育與心理發展的關系，學習心理，教學心理，評定與測量，個別差異，課堂管理和教師心理等，教育心理學作為一門具有獨立的理論體系的學科正在形成。同時，各理論流派之間的分歧日趨縮小，相互之間吸收著對方的合理內容，學派界限趨於模糊。二是比較注重結合教育實際．注重為學校教育服務。尤其是60年代初，由布魯納（J.S.Bruner,1915—）發起課程改革運動，把這種熱情推向了高潮。研究者紛紛轉向分析學校教育的實踐，並提出了不同的教學模式。自此，西方教育心理學逐漸重視探討教育過程和學生心理，重視教材、教法和教學手段的改進。人本主義思潮也掀起了一場教育改革運動。同時，教學中的社會心理因素也日益引起人們的研究興趣。不少教育心理學家開始把學校和課堂看做是社會情景，注意研究其中影響教學的社會心理因素。如有人用社會心理學理論研究學習動機。還有人重視教學組織形式中的社會心理問題，如班級的大小、學生的角色等。隨著信息科學技術尤其是計算機的發展，美國教育心理學對計算機輔助教學（CAI）的研究也方興未艾，對計算機輔助教學的教學效果和條件做了大量的研究。 （四）完善時期（ 20 世紀 80 東代以後） 80年代以後，教育心理學的體系越來越完善，內容越來越豐富。隨著皮亞傑和維果斯基的理論被大量介紹到美國，加之認知心理學研究的深刻影響，人們對學習概念的理解發生了很大變化，對學習和教學過程及其條件也研究得越來越深入細致，如從認知層面研究問題解決過程、學習策略以及學習動機等，並且，教育心理研究越來越注重為教學實踐服務，發展了許多有效教學模式，如合作學習等。布魯納在1994年美國教育研究會的特邀專題報告中，精闢地總結了教育心理學十幾年來的成果，主要表現在這樣四個方面：第一，主動性研究，研究如何使學生主動參與教與學的過程，並對自身的心理活動作更多的控制；第二，反思性研究，研究如何促使學生從內部理解所學內容的意義，並對學習進行自我調節；第三，合作性研究，研究如何使學生共享教與學過程中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學生組織起來一起學習，如同伴輔導、合作學習、互動式學習等，從而使學生把個人的科學思維與同伴合作相結合；第四，社會文化研究，研究社會文化背景是如何影響學習過程與結果的。此外，80年代後期信息技術的迅猛發展，使得信息技術教育應用的研究達到了一個新的水平，探討在多媒體網路環境下學生學習過程的特點、探討如何為學生創造有利的學習環境來促進其獲得知識並培養其學習能力等，這些研究對學習和教學理論的發展溶入了新鮮血液。

⑩ 美國的教育制度

這一點我不從網上搜資料了，單間明了的說：中國人和美國人的性格不同。才產生兩種不同的教育。中國是應試教育，美國訓練人才。
（1）美國人自強自立，務實並注重個人能力，敢於冒險，開放和創新等，使美國的教育呈現了現在的這個樣子，強列的素質教育。美國老師承認每個孩子都有自己的天賦，並鼓歷他們努力張楊自己的特長。美國培養的都是有真本事的人。比如，美國從1980年到現在共為他們培訓出300多名億萬富翁。和數不清的諾貝爾獲得者。這正應了美國的締造者華盛頓的話：讓美國人享受到最好的教育。
（2）反過來看中國，雖然很勤勞，獨立性差（從父母對孩子的溺愛中可看出），過於安於現狀，相對保守，強列的中庸之道，喜歡傳統等等，這些性才造成了中國教育是應試教育。當然，這也受到古代科舉的影響。中國的孩子上學不是為了學真本事。而是為了「考大學，光宗耀祖，找好工作」。咱們說個日常的情況吧：學生平時很少學課本里的真本事，而是一心想想如何應付考試，奴隸性強。老師都是強行布置作業逼學生去完成。
---------總之，美國的教育模試不適合中國人，中國的教育模式也不適合美國人。這也說明了，為什麼在中國，當老闆的都是沒文化的。而沒有大學生。我想這不是意外。
美國的教育方法我想在中國是行不通的，但是，我們可以讓我們的知識教育變得更好。培養更多的知識分子。這也能泥補能力上的不足吧。我們應當努力找出適合我們更好的教育。也許我們不是幫學校如何為我們孩子提高考試成績，而是如何何護自己孩子的天賦不在受到學校的侵害。