❶ 怎樣學八字算命,好學嗎
八字入門容易,想學習好也是要有一定的難度。系統全面的學習非常的重要,如果想學習好八字,建議使用領悟學堂,裡面講解的比較全
❷ 八字算命學,我想自學算命,應該看那些書籍。

九五年有幸買到原版《三命通會》 ,讀了一年得出二個結論:一是攻下它定能步入八字殿堂;二是必須全身心投入數年才有可能攻下。九六年辭去公職,獨自一人,全封閉學習,直到零六年才發現自己的一隻腳伸進了八字大門,把另一隻腳也拖進來時,又用了二年。我曾做過二十三年翻譯,應該說有較好的國文基礎和較豐富的社會閱歷,八九年後研究過幾年周易和六爻,物質方面無太大憂慮,盡管佔了不少天時地利,仍不免付出巨大艱辛,所以我的切身體會:八字太難!攻下它不僅需要具有較高的文化水平、良好的學習能力和拼搏精神,更需要擁有大量學習時間、清靜的學習環境和長期衣食無憂的物質保障。不可否認,良好的物質條件對於當下大多數中青年命友而言,可能更困難。此外,世上無一所大學教授八字命理,也很難找到高水平的老師,這也是八字難學的一個重要外因。
圖中右下角處注意看一下,這些八字的書籍均可在那裡找到,都是電子版的
八字算命入門書籍目錄:
《四柱測疾病一語定位法》《三命通會》
《八字淵元》《滴天髓》《蔡昔瓊四柱函授資料》 《實踐應驗斷語八百條》 《斷流月流日流時的一般技巧》 《盲師斷命秘訣集錦8增補四言獨步》
《淵海子平》《八字大全》《八字命理真傳》《八字斷病》《一掌經》《淵海子平》《三命通會》 《窮通寶鑒》 《民間盲師門八字初級班講義》
《命學精粹》 《淺談斷命技巧》 《窮人十缺》 《數術小竅門》《算命100法》 《依偏枯混亂速斷》
《八字批論選集》《八字批命要法口訣》《八字神煞秘訣》《八字泄天機》《八字真鑒》
《八字實戰秘法公開》《八字強弱鑒定法》
《八字氣數研究》《八字泄天機》
《八字直斷五十法》《八字精微取象》
《八字預測》李後啟
《蘭台妙選》
《十干生旺死絕表》究竟怎麼用?
《卜文命學新集》《呂氏八字教材》
《周易預測學》《命理正本》
《命理瑰寶》《四柱陰陽經》
《子平真詮》
《子平秘要-殘經秘抄》《平策命理秘宗》
《易經研究系列著作合集》
《淵海子平評注》精校電子版《滴天命理新論》張紹金
《知命》八字起源
《祥泰拾珠》
《黃勇智八字命理學-大綱版》
《八字神煞速查及詳解》《八字簡談》《八字算命----合婚篇》《八字算命絕密技術50項》《八字類像研究》《八字精解--林國雄》《八字組合秘傳》《八字經典淵海子平(故宮珍本)》《八字絕學講義》《八字繩索(繩索八字)》《八字綜合實例集》《八字背課目錄》《八字論命要旨》《八字講學》《八字論人富貴貧賤》《八字論十神》《八字論命秘笈段建業》《八字論命蘇民峰》
❸ 有沒有專門培訓周易八字算命的機構
有啊,現在網路社會了,可以足不出戶就能學到,時間相對自由,方便,省卻了去外地定點學習的費用及車馬勞頓。楚恆易學是這樣的學院,自己易學入門就是在這學的,費用不高水平高,還能把學費拿出做組慈善捐款。
❹ 我想學算命去哪學啊
五術玄學山醫命相卜,你要是想學命相之術的話建議你可以先學看相,手相面相相比之下會比較容易上手,不是說它很簡單而是說相較於其他,如風水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類的知識他會比較容易引起你的興趣,學習的興趣很重要,你要是學看相能學進去的話,這表示你與五術有緣,學會一些簡單的相學之後你可以免費的給人看相,給人看相之後你要是發現無論你怎麼說求測者都會說你算得對之後,這表示你有學算命的天分(看一個人的八字手相面相也能看出一個人是否適合學算命),有天分就要珍惜好好利用,不要放棄一直堅持下去你就註定會成功。
想學風水的話建議看李居明的《學風水的第一本書》,這書比較實用適合初學者。建議你可以把李居明的風水全集都買下來,用不了多錢的。
想學八字的話建議你看邵偉華的《四柱預測學入門》,這書比較好懂慢慢看不要心急,如果可以最好是能找一位師傅好好指點你,這樣你會進步的很快。
想學面相的話建議多看看香港的蘇民峰老師的學手相與面相的視頻,很簡單好看易學。
至於書的話建議你可以看:風水的《葬經》,面相的《麻衣神相》、《太清神鑒》、《諸葛亮相術全真》,八字的《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會比較不好懂,若是文化較低的話建議還是不要看的好,以免誤人誤己,要知道失之毫釐差之千里,一字值千金不能理解錯誤。
個人認為以上我提到的這些知識,你若是能夠認真的好好學習,我相信你一定會受益匪淺。
心正最重要,想學算命老子的《道德經》是必須要看的,如果可以最好是能把他背誦下來。
希望對你有幫助。
❺ 八字算命怎麼學
八字算命怎麼學,傳統八字也就是四柱加大運加流年的子平術;

四柱八字最完善的技術
越是科學的東西越容易掌握。因為技術完善,沒有不能焊接的漏洞。
❻ 全國最好的八字算命培訓班
前天剛結束了何榮柱老師的八字班多了不說就一句話,沒白報名滿意,格局派八字論事忒准了
❼ 八字算命培訓哪裡找
這要拜個師傅,培訓班只講毛皮,學不了真東西,門票死貴,還不一定,講的人有多高水平,這行騙子居多,初級班,學費3000,那高級班最少5000。買本書,命里探源,周易等,看一下,如果不懂就得拜師。
❽ 我想學八字算命,應該看什麼書
學習算命要看這些算命書才能學得會:
1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位,而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。萬民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,號育吾,其先祖為江夏人。明永樂年間,祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛,居易州城內,明嘉靖二十八年中舉,二十九年中進士,先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時,倭寇屢犯福建,萬民英奉命守泉州,他恪盡職守,身先士卒,驍勇善戰,屢戰屢捷。萬民英性情耿直,因直言得罪權貴,由此遭陷害,借機扶母靈柩回故里,從此遠離仕途,隱居三十多年。他建鄉學,收弟子,熱衷慈善與教育,李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭台妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於家。卒於明萬曆癸卯年,享年82歲,葬於西高村西,狀元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花趙鏘(易縣人)篆碑額;榜眼劉思中(清苑人)書丹。易縣博物館存有其墓誌銘。《三命通會》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日為主,以月為核心時為輔,定人吉凶,後三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位,是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史,擷取其中的精華,摒棄了一些繁瑣無稽的說法,使八字推命的體系更加完備,八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主,是空前絕後的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命,都有其道理和應驗性,關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法,所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷,後三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈,而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》,余春台《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話註解《三命通會》是偏離命學正路的。(http://tieba..com/p/3447029948)

2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作,也是八字算命術必習的經典名著,該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師聖賢,決斷生死當屬鬼穀子先師的納音論命法,論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法,人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻,又把算命術統稱為子平術。(http://tieba..com/p/343784)
《淵海子平》,是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作,是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作,所以四柱命理學就此被稱為「子平八字」。學習命理到不同階段的學者,對此書都有不同的印象,初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書,中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用,其實此書非出自一人之手,乃集合成書前歷代的命理精華,經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄,而保留下來的精華讀本。書中多次提出「靈活、變通地論命」這一符合辯證法規律的思想,在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上「後之言命學者,千言萬語,不能越其范圍,如江河日月,不可廢者。」
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一,被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料,在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中,細究和研用子平命學四十餘年,此書是他晚年七十多歲時才寫的,可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶,與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結構體繫上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系,同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病葯說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等,而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了註解,令當今學者研讀起來非常容易理解,是學習傳統子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。(http://tieba..com/p/3476611808)
4、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作。由清代的余春台將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯,輔以寒暖調候,以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位,被稱為「子平之模範」,其根本原因在於:八字共有約五十二萬種變化,而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例,而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式,如「某日干生於某月,干透或支藏某某物,即為富貴或貧賤」,就像是一部命學字典,只要按圖索驥,既省時又省力。由於該書是根據實際操作中總結而來的,所以肯定有相當的應驗性,但若以此為標准,則就大大地犯了形而上學的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的,如「寒木向陽,丙勝於丁」、「水滋甲木,癸優於壬」等等的細分。(http://tieba..com/p/3454166455)
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶,該書相傳為京國撰,劉誠意注。清道光年間,士人任鐵樵探研數十載,增注闡微,分篇詮釋。並以時人命造,實例驗證。時人爭相以為藍本,探究天地陰陽,測算五行八字,卜問禍福吉凶,惜失傳百餘年,未能傳播,民國年間,始發現浙江海寧陳氏手抄秘本,從而得以重新面世。
"出門要向天涯游,何事裙釵恣意留。不管白雪與明月,任君策馬朝天闕。
原註:本欲奮發有為者也,而日主有合,不顧用神,用神有合,不顧日主,不欲貴而遇貴,不欲祿而遇祿,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反無情,如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟,無私意牽制也;用神隨日主而馳驟,無私情羈絆也。足以成其大志,是無情而有情也。"(http://tieba..com/p/3426928244)
本書是命理愛好者的高級讀物。