西溪湿地宣传

Ⅰ 如何保护杭州西溪湿地环境作文1500字

一、曾与西湖齐名的西溪，面对蚕食和污染，亟待“抢救性”保护

提到西溪，很多杭州人会想起“芦锥几顷界为田，一曲溪流一曲烟”的诗句，想起一幅独特的江南水乡风情画卷。位于杭州市区西部的西溪，是国内罕见的城市湿地。西溪湿地历经东晋发现、唐宋发展、明清全盛、民国衰落的过程，1600年前的原始湿地，打上人类渔耕活动的印记，形成以鱼塘为主，河港、湖漾、沼泽相间的次生湿地，水网密布，以至村庄、田野之间非舟莫渡。在人文历史的记载中，西溪的名字也长久地留存下来，苏轼、米芾、唐寅、张岱、厉鹗、郁达夫、徐志摩、黄宾虹等历代文人墨客为它留下为数众多的诗文书画。

近些年，历史上与杭州西湖齐名的西溪，湿地生态遭受损伤，原有景致也显衰微。曾经占地60平方公里的湿地，因为受城市化扩张的蚕食，目前仅存10余平方公里。在各种生态系统中，湿地与海洋、山地等相比，改造开发的成本最低，本来就易被侵占，况且西溪湿地就在城市近郊，城市开发与发展慢慢向西溪挤靠，许多当年的湿地如今已是杭州城西商品房住宅新区密集的区块。同时，西溪湿地内村庄密集、人口较多，过度地向自然索取，当地居民的生产生活污染已经压得湿地环境“喘不过气”。在这些村庄，养猪业占农业总产值近70％，最多时有2万头生猪存栏，产生的污染大大超过了湿地环境的承受极限，一度，西溪许多水面都飘散着猪粪便的异味。池塘养鱼放养过密，也造成水质富营养化严重。杂乱的民居房舍、随处堆积的垃圾，更是远离了西溪原先的优美环境。

2003年，杭州市下决心启动西溪湿地综合保护工程，做好西湖、西溪这两篇文章。借用文物考古领域的名词，这应称作是一种“抢救性”保护，如果再不实施保护，西溪湿地将遭受更多不可逆转、难以恢复的破坏和影响。据测算，如果西溪湿地综合保护工程晚启动一年，要恢复到较好的生态状况，必须增加1亿元以上的投入。

二、试点探索“湿地公园”保护模式，既要最大保护，也不排斥适度利用

西溪湿地被定为全国首个湿地公园试点，相应确立了“积极保护”的思路，即在保护的前提下进行适度利用，通过适度利用实现更好的保护。以“湿地公园”的模式来实现湿地保护，这在我国还是全新尝试与探索。

国际环保组织“湿地国际”中国办事处主任陈克林认为，西溪有1600多年人为干预的历史，属于次生态自然湿地，已不是国家生态保护区意义上的原始生态湿地，同时它又是国内大中城市中惟一的城市湿地，正因为这样，西溪更适合走“湿地公园”的发展之路。“在保护和合理利用之间，完全能够找到平衡点。”陈克林说，就像目前世界范围都非常盛行的绿色产业——生态旅游业，既不对生态造成破坏，同时也能在经济上有所盈利，能够加大保护的投入。合理利用的关键在管理，要考虑到可持续发展。杭州作为旅游名城，在资源保护和利用、游客管理、污水处理等方面，都积累了经验，在西溪湿地综合保护与合理利用上可资借鉴。

“从生态角度看，西溪湿地也不适合纯粹的自然保护区模式。”浙江大学生命科学院常杰教授解释，西溪湿地目前面积仅10余平方公里，这样小的范围，如果完全封闭保护起来，自我维持、自我循环的能力较弱，当物种衰退或死亡后，缺少补充，小环境有成为生态“孤岛”的危险而难以为继。因此，在尊重自然生态规律的基础上，科学、适度的人为干预，有助于西溪湿地生态环境的修复和保护。

三、体现环境优先、最小干预，实现人与自然和谐的可持续发展

根据西溪湿地作为次生湿地、城市湿地、农耕湿地、文化湿地的独特性，综合保护工程确定了环境优先，最小干预，修旧如旧，注重文化，可持续发展，以民为本等六大原则。

综合保护工程的第一步，就是搬迁原先西溪地区农户和单位，减少湿地的人口负载和污染源，疏减农居和厂房，大大降低湿地区域内的建筑密度。西溪综合保护工程专家组组长、原杭州市园文局总工程师卜昭晖认为，这是改善水质、保护生态最关键、最根本的措施，杭州西湖综合保护工程中搬迁居民、拆迁建筑、恢复绿化，做好“减法”的类似办法，已经证实了成效。西溪湿地核心区块原有517户农居，建筑面积近20万平方米。根据总体规划，保留了约100幢建筑，进行削层、整修后，粉墙黛瓦的朴拙民居静静地点缀在自然环境中，内部可以提供旅游服务，总的建筑面积降至4.8万平方米，容积率仅0.015。其它影响景观、建筑质量差、密度较高的农居，全部拆除。拆除建筑后留下的空地则恢复植被、补种植物。补种品种主要选择苦楝、枫杨、大叶柳、竹等乡土树种，避免人工斧凿痕迹过重的“公园化”种植。同时，湿地内全部实行管网配置，污水纳管排放，或建沼气池和污水处理装置，西溪湿地水质已经在逐步改善。

为了体现对自然环境和生态的最小干预，综合保护工程中有不少周到考虑、细心做法，尽可能保存西溪原貌，尽量少加干预和变动。像朝天暮漾、南渚湖等生态保存较好、面积较大的水面，都没有去“惊动”，不采取清淤、沟通等人为保护措施，延续其自身良好的生态系统。只是将部分封闭的小面积水体连通，利于物种在较大环境里自由交流，并吸引水鸟栖息；将鱼塘壁的坡度由陡坡改为缓坡，有利于湿生植物生长，为过往鸟类提供更丰富的食物。再如原来西溪一带柿子树特别多，形态古朴苍凉，有许多巨大的鸟窝就筑在树枝上，水边则多见杨树柳树，有的大树向水面倾倒，历久形成奇异姿态，像这些树都没有扰动，靠人工很难栽种这样的树、达不到这样自然的效果。

今后西溪湿地内只能步行或舟行。为方便游人西溪探幽，须铺设游步道，而游步道的设计和施工颇费心思，不能简单照搬一般公园或环西湖的行人道，国外常用的架空行人栈道与西溪的环境也不太相融，最后还是采用了不规则的石板或碎石铺路，中间不打混凝土，这样能起防滑作用、方便游人，又保护了典型地貌。考虑到今后行船需要，有的河段进行了航道疏浚，河道两旁及时补种芦苇及一些沼生植物。清淤护岸时，用“贴”淤泥的办法来加固塘堤，用木桩巩固堤岸，而且特意选用可以自然发芽的柳树桩。

既然是“公园”，西溪湿地这一公共资源终将为市民和游客服务。西溪湿地综合保护工程指挥部总指挥黄春雷说，今年5月1日，西溪湿地公园首期即将对外开放，开园后的管理、保护任务更加艰巨。根据西溪湿地的环境承载能力、自净能力，首期的核心景区最佳游客容量2000人，极限容量3000人，今后将通过门票销售等手段控制入内人数。同时，为了让湿地保护更加规范、有法可依，杭州市已将“西溪湿地保护管理条例”列入今年的立法调研范围。将西溪湿地公园的探索，以立法形式固定下来。

四、保护自然生态的同时，负载历史文化保护、民俗文化延续、湿地文化教育和普及等社会功能

在保护和恢复西溪湿地自然生态的同时，上千年来西溪湿地形成的历史文化、人文景观以及独特的民俗文化，也值得保护、应予保护。西溪湿地范围内有50年以上历史的老建筑一般不拆，“应保尽保”，修旧如旧。像秋雪庵、烟水渔庄等庵堂别墅之类的重点文化遗迹，在科学论证基础上适量恢复。首批恢复的遗迹之一秋雪庵，就是在查找上世纪30年代的老照片、对照历史记载后修复的，再现历史文化风貌。围绕西溪湿地留下的众多历史文化遗存，也将得到挖掘和展示。经过前期考证，西溪湿地作为“越剧首演地、词人圣地、《水浒》孕育地、文人逍遥地”的史实，逐渐得到专家学者的证实。经过系统挖掘整理，有关西溪历史文化的大型丛书，即将出版。

水乡渔火、龙舟竞渡等西溪民俗风情画，也要重现于世，在现代都市保留一曲“田园牧歌”。西溪湿地综合保护工程指挥部表示，将陆续选择部分世代居住在此的农户，迁回西溪湿地内，并组织农民耕种、养鱼，既保留了“活着”的农耕湿地文化，也可以承担旅游展示和服务功能。此外，河渠行舟、碧潭网鱼、竹林挖笋等民俗，极富江南水乡的田园气息，也有望成为游客参与度很高的旅游特色项目。

湿地公园担负湿地文化的宣传、教育、普及等社会功能。今后西溪湿地公园虽然设门票，但仍较多地向倾向社会效益。每周将辟出一天“免费开放日”，预约后可免费参观游览；对困难群众等特殊群体，还将优惠减免门票。

在我国，“湿地”这个名词引入历史尚短，湿地的基本知识、保护常识也还不为人熟知。湿地公园除了保护生态环境、保护生物多样性等生态效应外，还有它的社会效应，向公众开放，可以成为青少年的特殊“课堂”，公众的“博物馆”，学到有关湿地生态系统生物多样性、文化多样性等多方面的知识。西溪湿地公园将来要开辟专门的展厅，让更多普通人走近湿地文化，多一点了解，就会多一份珍惜，多一点保护的自觉。

Ⅱ 西溪湿地观鸟区简介

西溪湿地，总是会带给我我们很多惊喜，从西溪湿地火柿节——听芦节——干塘节——如今的西溪湿地观鸟，活动之多，吸引着广大游客一而再，再而三的前往西溪湿地，欣赏西溪湿地不一样的美。
西溪湿地，已有上百种鸟类聚集一起，其中最吸引人的莫过于国宝中的国宝鸟类——白尾海雕。长相和名字一样的高贵冷艳。

除了这么高贵冷艳的国宝还开设了莲花滩观鸟区，小䴙䴘、棕头鸦雀、棕背伯劳、红嘴蓝鹊、白鹭、夜鹭、喜鹊……好多的稀有鸟类都生活于此。有的鸟一头乌发，看似文静却性格凶猛，昆虫、青蛙都怕它；有的鸟仪态庄重，雍容华贵，尾巴就如同戒尺一样，最好分辨。这么多鸟类聚集一起，真让人眼花缭乱啊。
不过观赏鸟类还是有点注意事项的：
最好早点出行，因为这些珍贵罕见的鸟类在清晨人少、光线柔和时最为活跃，鸣叫、取食活动频繁，会有较好的观赏体验。
衣服尽量穿的偏暗色系一点，因为鸟类视觉敏锐，容易被鲜亮的颜色惊扰。
让我们一起欣赏秋日西溪湿地带给我们别样的美景，一起感受鸟的世界。

Ⅲ 杭州西溪湿地梅花盛开，你对这种花了解多少

寒冬腊月，多少树木花朵都蛰伏起来，连人也不愿意出门劳作。而诗人一觉醒来，却蓦然发现“墙角数枝梅，凌寒独自开”，如何能不欣喜若狂呢？

笔者突然想起，过年的时候去姑姑家拜年，还看到姑姑移栽了几棵三角梅的小枝放在花盆里，也不知道能不能成活。

Ⅳ 谁能告诉我西溪湿地的科普知识急用！！！！

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Ⅳ 西溪湿地对杭州有什么重要意义

西溪湿地是长江三角洲地带少有的自然与文化双遗产的“遗产地”。

虽然这个地块至今尚未列入市、省、国家以至于世界的“遗产保护名录”，但只要稍加发掘，便可知它是一个不可多得的“风水宝地”，只要很好地加以保护，必然能成为名实相符的“遗产地”。就我所知，西溪湿地有地理学上“爱晖——腾冲线”东南地区颇具典型意义的河汊文化；有考古学上所谓“太乙生水”湿燥相辅的崇水文化；有民俗学上起源很早，属于独特传承的端午节龙舟文化；有生物学上较难寻觅、颇具特色的原生态水生文化；还有历史学上古往今来、纷至沓来而行吟不绝的名人文化等等。

下面简单分述之,可知其保护的重要性和必要性。

一、河汊文化

西溪湿地地处浙西北钱塘凹陷地质构造单元之中，是西湖复向斜之北西翼。在山陆与平原的过渡带内有大量的山涧洪积扇和冲积裙出现，并逐渐过渡为准平原的水网地带。西溪湿地所露的地层绝大部分是全新世地层,而第四纪积沉物的岩性、岩相及古生物等特征，又反映了它第四纪后期的古气候、古地理环境。

西溪湿地属苕溪湖沼积、冲湖积平原水网地貌。村庄、桑田等高出原始地面1-1.5米，地面标高2-5.5米，地面多由亚粘土物质组成，局部地区还有泥炭分布。湿地现有水面积约400万平方米。

这样的地理条件和生态环境，在杭嘉湖地区乃至于长三角地区，都是颇为少见的、独特而又典型的“爱晖——腾冲线”东南地区的地质地貌特征。地理学家胡焕庸1985年3月22日答《文汇报》记者问，从人口学角度提出了“爱晖——腾冲线”新概念，他说：在这条线的西北与东南，土地与人口的分布呈明显巨大的差别，东南土地少而人口多，其重要原因之一，便是东南颇多浅水湿地而宜人居与耕作。

西溪湿地的水环境是优越的。这里有闻名遐迩的西溪诸河。它由西溪河、严家港、蒋村港、紫金港、顾家桥港和五常港等纵横交错的河汊所组成。西溪河起于五常化龙桥，止于蒋村周家门，全长11.47公里，宽11米，不通航；严家港起于蒋村南高桥，止于千金洋，全长2.2公里，宽15米，水深2米，可通农用船只，面积3.3平方公里，蓄水量5.28万立方米；蒋村港起于蒋村何家河头，止于余杭溏河，全长3.75公里，宽20米，水深2.3米，可通农用船只，面积7.5平方公里，蓄水量11.29万立方米；紫金港起于西溪，止于余杭溏河，全长3.40公里，宽20米，水深2.0米，可通农用船只，面积6.8平方公里，蓄水量11.56万立方米；顾家桥港起于五常白浪，止于五常天竺桥，全长1.8公里，宽15米，水深2.5米，可通农用船只，面积2.7平方公里，蓄水量5.06万立方米；五常港起于留下镇，止于余杭溏河，全长5.95公里，宽25米，水深2.5米，可通农用船只，面积14.9平方公里，蓄水量31.59万立方米。

在这样一个河汊纵横以船往返的特殊地块，充满田园山水、鱼荡桑田、竹篱农舍、芦荻夹岸的自然风光和恬淡自适、和谐温馨、怡情陶性、幽雅素朴的人文韵味。这种得天独厚、世无匹比的自然和人文遗产，一旦遭受破坏，将永劫不复，损失惨重，难以挽回。

我把西溪湿地这种古老遗存，称为江南水乡的河汊文化，其典型的事物、事象可以举出很多。古代有诗人写下不少吟咏水国、水乡、水村、水巷、水边楼、水阁、水门，还有水市、桥市、鱼市等，以反映小桥、流水、人家的江南特色，不胜枚举。原来的蒋村乡各村门前屋后特多河埠头，便是一道特异的民俗风景线。我曾多次赴蒋村乡考察，知道河埠也叫水码头，水桥、河桥。河桥分为“菱角河桥”、“木鱼河桥”和“畚箕河桥”。原来的蒋村多河埠，一般都是石质构造。石材有青石、金山石等。从归属分，有公用、私家和半公用；从样式分，有淌水式、双落水、单落水、悬挂式；从组合分，有来复式，内凹倒“八”字，再接补凸式正“八”字的。时间最早有南宋、元代的，多数为明和明以后的。

如今河道改造，河砍堆砌、河埠拆除，水质变坏，河鱼难活，水草不长，令人痛惜！

二、崇水文化

西溪湿地原属余杭县蒋村乡，与今余杭区良渚文化发祥地良渚镇相距不远，同属良渚文化遗址范围。据考古学家推断，良渚氏族已进入古国时代，距今大约5300-4300年，良渚文化“是一个闪闪发光的文化实体”。与之大致重合的马桥文化，是太湖流域和杭州湾流域一支青铜时代的文化，被认为是“先越文化”。

据《余杭县志》记载，在蒋村乡境内也曾发现黑陶、玉器、家蚕丝织物和竹制品等文物，主要是墓葬中的“陪葬物”。从研究良诸文化的地下文物与民俗文物的成果分析，这个地区的氏族先民，不仅懂表里、虚实、寒热，也懂湿燥，这主要是从阴阳观点上推导而出的。这足以证明这个地区的先民对自然哲学与自然科学方面的发达程度，真不愧为是“人类文明的曙光”。

今天有考古新发现，证明古人的“湿燥”观念起源很早却为后人所忽略。而作为第一个国家湿地列为保护名录的西溪，理应对此有所研究和继承与发展。原来，早在1993年10月，湖北荆门市郭店战国楚墓出土有字竹简，其中一简由开头四字定为“太乙生水”。学者们认为这是一篇从未问世、妙不可言的哲学著作，是在完整的宇宙生成论系统上的创造，具有太乙的“形上”宇宙观与天生万物的“形下”宇宙观，两者上下贯通，和谐并存。该简简文如下(摘录)：

“大一生水，水反辅大一，是以成天。天反辅大一，是以成地。天地(复反辅)也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。故岁也，湿燥所生也。湿澡者，沧热之所生也。沧热者，(四时之所生也)。四时者，阴阳之所生也。阴阳者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地者，大一之所生也。是故大一藏于水，行于时，周而式[始，以己为]万物母。一缺一盈，以己为万物经。以天之所不能杀，地之所不能理、阴阳之所不能成。……(见丁四新：《郭店楚墓竹简思想研究》，东方出版社，2000年10月第一版，第88页)

我们读了这篇简文，便知“太乙是万物之母”，而“太乙藏于水，也生于水”，可见水乃为人类须臾所不能离的“命脉”。我们读了这简文，也自然便知在我们人类生活的空间，湿地是为数不多，同时也是弥足珍贵的“风水宝地”，我们对它只能是“保护”“研究”“利用”而不能有任何不利于此的行为。由此，我们也深知，作为湿地所在地的各级政府，应当组织力量，研究湿地与人类生活、人类生存以及生命价值的关系。

也许有些会说，这是战国楚墓出土的竹简，与我们越地、越人及其后裔关系不是很大。其实，有研究表明，吴越文化与荆楚文化的关系是相当密切的，并且在历史上有过多次的交融和汇合。所以，崇水观念与崇水文化包括崇水风俗，在我们江浙一带仍然十分盛行。这只要举一个例子便能明白。

自古以来，江南的老百姓都是崇水的。据《尸子、君治篇》说载，古人以为“水有四德”。曰：“沐浴群生，通流万物，仁也；扬清激浊，荡去滓秽，义也；柔而难犯，弱而能胜，勇也；导江疏河，恶盈流溓，智也。”孔子说“为人君者，犹盂也，民犹水也。盂方水方，盂园水园。”所以春秋时，国君座上有“欹”器之设。

由于古人的崇水文化的影响，至今在杭嘉湖地区仍有这种风俗的遗存。即在今德清市封、禺两山间的“防风古国”有始建于唐末五代的“防风庙”，是纪念治水英雄防风氏，就在他的的神座之下，便有一孔水井。这一带地方的民间，从来不祭祀大禹，而总是祭祀防风氏，据说这是因为防风氏助大禹治水有功，而在禹于会稽会天下诸侯时，因防风氏“迟到”，为显示禹的权威，“示天下悉属禹也”，而枉杀防风氏的缘故。虽然五常乡有禹王庙遗址，但一般余杭的民俗，多上德清二都“防风庙”和余杭县廉德乡“防风庙”去敬神。这种民间的信仰与祭祀风俗，也是颇为有趣和特异而应当受到保护的。

三、龙舟文化

西溪湿地所在的蒋村乡原有龙舟竞渡的民俗活动，名为“龙舟胜会”。它究竟始于何时，无明确的文字记载，已无从考证。清光绪6年(公元 年)的《余杭县志》卷37《风俗》记载：“端午，南渠及苔溪上下制龙舟为水嬉”。传说蒋村龙舟竞渡始于明朝末年，延续了300余年，到“文革”时被禁止，1979年又恢复。

蒋村深潭口，四条河在此相汇，深5-6米，最宽处是30余米，水域面积约200多亩。五月初五端午节，是蒋村龙船胜会的高潮，各村龙船都集中在深潭口淌洋，中午11点到下午2点，又是那天的高峰，深潭口的岸上人山人海，锣鼓喧天。一到中午11点，在一阵阵的锣鼓声之后，几乎就在同一时刻，各村的龙船似离弦的箭一样从四方的河港里突然窜出，往深潭口汇集，众多的龙船在小小的水域里熙熙攘攘，划进窜出，煞是惊险热闹。

一般龙舟上有十名桨手，可分为五档：一档、二档管方向，保龙头；三档防水淹，保船舱；四档尽力划，保速度；五档竞技表演。除了十名桨手，龙舟梢上还站着一个人，谓之压梢人，俗称踩梢龙头。压梢人是一个体魄健壮、力气较大的汉子，任务是把龙舟的船尾压低，不使龙舟头重脚轻，从而避免折桨沉船的危险。龙船并不看重比速度，看似随意地玩着，实是刻意地精彩表演。尽管没有特定的裁判来裁定孰优孰劣，但大家心里都有一杆秤：一比击桨整齐而有力；二比踩梢姿态优美，踩梢与划桨动作是否协调；三比龙头翘得高且水抛得高；四比龙嘴出水量大等等。两船并排时，同时也比速度。所以说，蒋村龙舟竞渡是划龙船技巧的竞赛。蒋村龙舟胜会可以说是龙船竞技胜会。(参见范佩玲《蒋村乡龙舟胜会民俗调查》、《东方博物》第十辑，浙江大学出版社2002年9月版)

龙船分四种：一是赤膊龙船，即普通的农用船，不装饰；二是满天幛，以龙为主的彩装船；三是半天幛，比满天幛的装饰稍简；四是乌头龙船，即用黑布包住龙头，等胜会结束时便用火烧掉，谓之“放龙归天”，名为“斋龙王”。在“满天幛”的彩装船上，除了船头即龙头之外，船尾都是一条从桅杆上挂下来的黄色蜈蚣？为什么这蜈蚣成为龙船的装饰，问遍当地的父老乡亲，能回答的除耄耋老人之外，几乎无人能说。现据我的考证，证实蜈蚣乃龙之镇物也，故龙舟必有蜈蚣为装饰。

蜈蚣，古名虫即蛆，最早提到它的是《庄子?齐物论》，所谓“虫即蛆甘带，鸦鸱耆鼠”。甘是动词，带是小蛇，说蜈蚣以小蛇作为美味。到了两汉魏晋时期，蜈蚣能制蛇的传说就多了起来，而且愈加神奇了。《淮南子?说林训》说，“腾蛇即蛇，传说中的一种能飞翔的近于龙类的动物，但一物能降一物，竟被小小的蜈蚣所制服了”。

在东晋人葛洪的著作中，关于蜈蚣能够制蛇的记述就非常的具体了。他在《抱朴子?登涉》篇中说：南方蛇害，人们进入山林时，往往用竹管装上活的蜈蚣，到了有蛇的地方，蜈蚣必然要在管中跃动，因此便可事先加以防范；对于丈余长的大蛇，蜈蚣也能以法术加以禁制，置之于死地；如果蛇见到蜈蚣在水边岸上，就逃进山川谷深处躲藏起来，蜈蚣只需在水面上施法，就可见到一件颜色正青、大小像根带子似的东西，直下到水底蛇所隐藏的地点，不多会蛇就漂上来死了。因为蜈蚣能够制蛇，西方人往往把蜈蚣研末来治蛇咬伤，并能收到奇效。

龙舟胜会，当地土语称龙船淌洋，就是龙船到各家造访，在各家房前的水塘里表演。从4月20日开始，龙船就陆续淌洋，到五月初五日是高峰，各乡所有龙船都汇集到蒋村深潭口石塘角竞渡，5月13日，当地称小端午，这天全乡各村都参加龙舟胜会，这天过后，一年一度的龙舟胜会就告结束。深潭口石塘角的龙船竞渡规模最大，场面也最热烈，所以“石塘角淌洋”，又是蒋村龙舟胜会的代名词。

蒋村龙船竞渡，是一种娱乐，一种游戏。是在日常生活中自然产生的。余杭三墩镇一带，水网密布，水资源非常丰富，当地居民以渔捞作业作为主要生活来源。水上作业离不开船，在长期与水打交道的过程中，以及为了生存与自然拼搏的历程中，他们练就了高超的水上作业技能，在惊涛骇浪中安全地驾驭船只已成了生存的技能。在数船并进时，他们会力争上游，闲暇时，他们会举行水上游戏，这种划船游戏就是竞渡。在这种竞渡存在在先的前提下，可能外出经商者带回了端午赛龙舟的习俗，可能村民有一年争相到深潭口看传说中天上掉下的龙头或为打架助阵，渐渐产生了龙舟竞渡，渐渐产生了深潭口淌洋。因为本地水域不够开阔，不能像外地一样比速度，只能竞船技了，这样，就形成了独具特色的深潭口龙船淌洋。

以上是蒋村龙舟的独特传承。2005年，我曾撰文呼吁对其加以保护，具体的建议有以下几条：

1.组织专门班子对蒋村“龙舟胜会”和附近运河龙舟盛会等进行深入的调研，务必弄清这一民俗现象的起源、特点、功能和影响等，并由政府出面组织一次原汁原味的“龙舟胜会”活动，用电视、因特网等现代传播手段，将它的全过程、全情景，原汁原味、浓浓烈烈地向全国、全世界传播，以造声势，扩大杭州民俗旅游项目的影响。

2.以村庄、社区为单位，动员与安排各家各户对“龙舟胜会”的一切器物、工具、装饰品，特别是各式龙船，包括龙头、龙尾、旗子、锣鼓等加以妥善保存，对那些能够制造的修理的工匠与艺人要有一定的优惠政策和善待举措，让他们言传身教带出一代新人。

3.对蒋村“龙舟胜会”各路龙舟和“满天幛”、“半天幛”、“赤膊龙船”等各式龙舟进行一次选拔和评比，让优胜者作为旅游观光表演项目之一，并给予一定奖励。

4.对蒋村“龙舟胜会”进行宣传和展演，争取把它列为运动比赛项目和锻炼、健身项目，尽力加以推广。

5.蒋村“龙舟胜会”的基本队伍以及表演的基本设备、程序、程式等可以到江、河、湖、海、溪的不同水域表演，争取走出杭州，走向全国和世界。

6.对蒋村湿地沿河各村各河埠的船缆石也应当加以保护。缆船石，被称为“船扣”、“象鼻眼”、“船鼻头”或“牛鼻子”。有学者曾对50多个江南水乡乡镇做了调查，把它们分为：淌水式河埠多用立栓式；悬跳式河埠只在阶石上钻几个眼；单落水河埠一般镶嵌3颗(河埠身上1颗，两边驳岸上各1颗)；双落水河埠4颗(本身两颗，两头驳岸上各1颗)。在造型上：立柱式竖插在石驳岸上，分园形、方形两种，有加以藻饰作精雕细刻的；耳朵式分竖立的和横插在驳岸侧里的。洞穴式缆船石最为复杂：位置上，各处都可设置，形式上有竖式、横式和S形三种；以浮雕为主，也有平雕、阴刻结合透雕的；从简便实用到艺术纹饰增多，从简单花纹到两种或两种以上图案组合。洞穴式缆船石，大多富艺术性，粗略统计有50多种。

这些船缆石在蒋村水乡大都可找到踪迹，丰富多彩，堪称一道水乡风景，可惜如今所剩无几！

四、水生文化

西溪湿地，特别是五常和朝天莫港等宽阔河道，还保留有不少典型的原生态湿地生态系统。岸边有河柳，三芯柳。尤其三芯柳能长期淹于水中。

特别令人瞩目的是湿地水生植物群落有很多，诸如挺水植物群落，主要为荻与芦苇，但所剩的数量已经不多。水菖蒲群落，为杭州市内与市郊端午节上市作辟邪物的必备水草，资源较为丰富。苦草群落，沉水较为完整，并夹杂有捉狐尾草藻、金鱼藻、尖叶眼子藻等。此外还有少见的hyGrophli Poisperm群落，其他还有外来种水盾草群落等。

西溪水域及以西河道，是杭州地区水生植物群落保留较为丰富的区域。特别是芦苇和荻花，堪称西溪一绝。位于西溪兼葭里白荡滩，在西溪诸河的中部，广阔的水面堤岸密布芦苇，花季白色成片，如同白色的岸堤。现代著名作家郁达夫在1935年多次游西溪。他的游记《西溪晴雨》记述几天之内陪客人游了两次，并有这样两段抒情与写意的文字：

摇船的少女，也总好算是西溪的一景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨，身体一伸一俯，一往一来，各橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调；游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签，仿佛是完全的应验了，签诗的语文，是《鄘风桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”

此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经的说：“今天的西溪，却比昨日的西湖，要好三倍。”

而在此之前，郁达夫及其友人，已到过西溪一次，目的便是去看闻名避迩的西溪芦花：

前天星期假日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之半。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪。只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑然，洞贯了我们的肠腑，老僧无相，烧了面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白？老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说：“总要到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出一个交换的条件，要我们到那时候，再去一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可，老龙写了“一剑横飞破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在那里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。”

我们从郁达夫的游记当中，可知当年西溪芦花之盛，如果我们今天不加保护和恢复，就丧失了西溪湿地原有的水生文化。同时，我们从郁达夫所写的字里行间，也可体会到那时的独特风光和水乡风情。

这里还应当提到西溪的水产和西溪的柿林，它们也是水生文化的两个“大宗”。就水产而言，西溪有青鱼、鲢鱼、包头鱼、鲫鱼、甲鱼和黑鱼，其产量几乎占了杭州水产的五分之二。这些水产的养殖、捕捞，都有其独特的文化内涵，有待于我们的发掘和整理。

说到西溪的柿子树，大多分布在水网地带，其中百年以上树龄的有4000多株，是杭州柿子的主要产地，特别以董庵的柿子最为著称，它生产旺盛，具有较高的观赏价值和经济价值。它以柿方、无核、味甘为主要特征。杭州人一般以柿子、石榴、老菱、莲藕、水芹等为农历八月半祭月应市的果菜。至于西溪的名人文化，因已有人论及，此处从略。

西溪旅游要打“保护牌”，让人们珍惜与热爱天然的自然环境，并保持这个湿地原有的民俗风情，我认为是天经地义的事。根据目前的情况来看，除了“保护牌”之外，还应当同时打“抢救牌”了。机不可失，时不再来，希望有关部门重新加以认真的审视与筹划，不要让这块“风水宝地”在我们这一代人手中失去它的“原生态”和“原真性”。

Ⅵ 西溪湿地并蒂莲开花一天就被折，为何不文明现象屡禁不止

杭州的西溪湿地公园某景区上个星期刚刚开出两朵并蒂莲花，其中有一朵花仅仅只开花了一天就被游客折走了。监控离得比较远并没有发现是谁折走了荷花，但是从荷花梗的这段情况可以判断出自然折落的情况是比较低的。

并蒂花十分罕见，上周荷塘开除了两株并蒂莲花，但是第二天在保安巡逻时就发现少了一株。荷塘的工作人员表示，荷花的品种是经过挑选的，平时也是非常用心的养护，近年来每年夏天都有并蒂莲开花，因此吸引来不少的游客。并蒂莲一般都有五天的开花时间。

也应该加强相关的宣传以及教育，增强大众的文明意识。或者是实行一些惩罚，比如说在景区曲进行实名登记，拉黑一些不文明的游客、或者是进行一些处罚，提高违规的成本等等。我们在外旅游时发现一些不文明的行为也要及时的进行劝阻。对于此类现象旅游集团针对景区的文明旅游。环境整治等进行重点关注不断地提升景区的旅游品质，安排服务志愿者，引导游客文明观赏游玩，形成良好的旅游秩序，提高景区的文明形象。

Ⅶ 2009年西湖区中小学生西溪湿地科普知识竞赛

、四大文明古国是人人类文化发祥地，也数字产生和成长的摇篮，请问这四个文明古国是哪四个国家？
答案：巴比伦、古埃及、印度、中国
2、被称为"杂交水稻之父"的科学家是谁？答案：袁隆平
3、世界上第一颗人造地球卫星是前苏联于哪一年年发射成功的？答案：1957年
4、第一个飞上太空的是前苏联宇航员是谁？答案：加加林
5、世界上最高的摩天大楼是什么？答案：芝加哥西尔斯大厦
6、什么是有声电影？
答：有声电影指观众可以听到演员的声音和音响效果的电影
7、请问谁发明了第一架飞机？答：莱特兄弟
8、汽车是谁发明的？答案：奔驰
9、请问罗盘是指南针吗？a是b不是答案：（a）
10、谁发明了炸药？（诺贝尔）
11、请问造纸术是谁发明的？（蔡伦）
12、请问"镭的母亲"是指谁？（居里夫人
13、世界上第一个进行环球航行的是谁？（葡萄牙著名航海家麦哲伦）
14、请问电灯是谁发明的？（爱迪生）
15、中国的"导弹之父"是指谁？（钱学森）
16、世界是第一台测定地震的仪器是由谁发明的？（张衡）公务员无忧版权所有
17、我国最早的飞机设计师是谁？（冯如）
18、什么被称为"海上轻骑兵"？（快艇）
19、什么被称为空中的"运输大王"？（军事运输机）
20、你知道"空中指挥所"是什么吗？（预警机）
21、什么枪被称为"枪中之王"？（步枪）
22、什么是"鱼雷"？（鱼雷是一种能在水下自动推进、自动控制方向的水中兵器，因为它的形状像鱼所以得名"鱼雷"）
23、你知道没有书籍图书馆指的是什么吗？（电子图书馆，它是由电脑、光盘存贮系统和图书检索系统组成）
24、光盘有哪三种形式？（光盘一般分为激光唱片、激光视盘和光盘存储器三种形式）
25、水壶的底为什么是波浪形的？（这是因为这种波浪形的壶底与火焰的接触面积比同样大小的平底要大得多，与火接触的面积越大，传递的热量就越多，水也就开得越快）
26、请问煤气是煤变成的吗？
答案：不是，我们所说的煤气是氢气，一氧化碳和甲烷等气体混合在一起，是从石油、天然气中提炼出来的。
27、你知道牛仔裤是谁发明的吗？（德国商人利惠?史特劳斯
28、印刷术是谁发明的？（毕升）
29、冰箱里的细菌会被冻死吗？（不会）
30、第一个将圆周率精确到3.1415926和3.1415927之间的数学家是？（c）
a华罗庚b袁隆平c祖冲之
31、中国科学院第一位女院士是谁（林巧稚）
32、"知识就是力量"这是英国著名科学家、哲家家谁的名言？（培根）
33、请问生物进化论的创始人是谁？（达尔文）
34、、被称为"几何之父"的数学家是谁？（欧几里德）
35、万有引力定律是谁发现的？（牛顿）
36、请问人体左右功能是一样的吗？（不一样）
37、男女的声音为什么有别？
答：主要原因在于喉内的声带，男的声带宽而长些。
38、为什么有的人睡觉会流口水？
答：人每时每刻都在分泌唾液来润湿咽喉，唾液腺分泌的唾液随着喉咙咽下肚内，不会流出来，睡觉时，一般的人也不会流口水，只有当人白天特别疲劳，晚上睡得太熟，嘴没有闭紧，口水才会嘴角流出来。
39、航空与航天的区别是（a）
a航空在大气层以内,航天在大气层以外
b航空在大气层以外,航天在大气层以内
40、我国从研制"神舟"一号到"神舟"四号共用了（b）年。
a2b3c4
41、请问我国科学技术部部长是谁？徐冠华
42、我们经常所听到的byte在电脑中指的是什么？（字节）
43、请问2003年科技周的主题是什么？（依靠科学，战胜非典）
44、直升飞机是不是不用跑道就能直接起飞？（b）a.是b.不是
45、请问用纸锅能烧水煮鸡蛋汤吗?答案：能
46、地心说是古希腊哪位哲学家提出的？亚里士多德。
47、世界上第一架实用直升机的发明者是？（西科斯基）
48、被称为"行星之王"的是？(d)
a金星b火星c地球d木星
49、太阳系中九大行星指的是？
答案：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
50、请问世界气象日是哪一天？（3月23日）
51、菜汤上浮着一层油会使菜汤凉得：(a)
a、更慢；b、更快
科普知识竞赛辅导（二）
地球和宇宙
1.太阳离我们地球很远，大约有( A )公里.
A1.5亿 B3.5亿
2.太阳很大，它的直径有（ B ）公里，是地球直径的109倍。
A3200万 B150万 C500万
3.太阳从表面到中心，全都是由气体构成的。其中，最多的是（A ）之类的轻质气体。
A氢和氮 B氢和氧 C氧和氦
4.太阳的表面温度就有摄氏6000度，中心温度更高，可达摄氏(C )度左右.
A2万 B5000万 C1500万
5.太阳是个气体球，为什么不向四面八方的宇宙空间逸散呢？
这是因为太阳的质量太大，本身有强大的引力，拉住了要逃散的气体。这就像地球的引力，把它周围的大气圈紧紧拉住，而不会散失一样
6.通常人们所讲的“太阳黑子”指什么？
人们把太阳发出强光的球形部分叫做“光球”。通常人们所能看到的只是这个光球的表面。在光球的表面，常常会出现一些黑色的斑点，这是光球表面上翻腾着的热气卷起的旋涡，人们管它叫“黑子”。
7.月球内部连同表层大体上可以分为哪4层？
即：月表、月壳、月幔和月核。
8.晴朗的夜晚，我们仰望星空，那些自身能发光、发热的星叫（A）。
A恒星 B行星
9.恒星死亡时为什么会“坍缩”呢？
我们知道，恒星在生命力旺盛时期，内部不停地进行着剧烈的核聚变反应，有一股巨大的向外膨胀的压力。向外的膨胀力抵消了恒星内部的引力，使青壮年的恒星能保持“体形”，保持一定的体积。恒星老了，行将“寿终正寝”，它的核燃料消耗殆尽，核反应终止了。于是，向外的膨胀力消失，强大的引力使恒星物质收缩，造成突然坍缩。在坍缩时，还出现反弹激波，这就形成了爆发，并且抛射出大量物质。可以说，超新星是“从容赴死”、“壮烈牺牲”，而新星只是恒星演化过程中的爆发阶段，爆发之后它又恢复原态了。
10.太阳系最大的火山奥林匹斯山不在地球，而是在（B）上.
A金星 B火星 C水星
11.1996年4月10日，中国天文学家李卫东博士观测到了中国人发现的第一颗银河系以外的（A）.
A超新星 B恒星 C行星
12大风暴是火星所独有的天气现象。为什么只有火星上才会出现这样的“大风暴”呢？
科学家们认为，这种大尘暴都发生在火星的南半球。当它的南半球夏至时，正好是火星过近日点，气体特别炎热，造成了那里空气的不稳定状态，空气的流动使本来就漂浮着的尘粒被风携带至空中，从而飞沙走石漫天飞舞。
当空中尘粒不断地接收到来自太阳的热量时，加剧了尘粒的上升速度，尘暴也就不断升级，形成了巨大的尘暴。如果尘粒的吸热作用使强有力的地面风也加入进来，尘暴就会刮得更加猛烈，一直蔓延到北半球。最后成为全火星的大风暴。
13大约距今（ C）年前，月球表面上古老的山地已经形成。
A1.5亿 B15至12亿 C46至42亿
14 （B）是离太阳最近行星，
A火星 B水星 C地球
15水星的体积和质量，只有地球的5.6％，它与太阳的距离只有地球到太阳距离的( B)
A4份之1 B3份之1 C5份之1
16水星上（B）水
A有 B没有
17冥王星它的轨道非常特殊是（ A ）
A扁又斜 B方又正
18中国（A）有世界最早(公元前2137年)的日食记录
A书经 B论语 C诗经
19公元前(C)年，中国有彗星的最早记录，这个彗星即后来得名的哈雷彗星。
A911 B116 C611
20公元前四世纪，《天论》一书发表，提出(A )。
A地球中心说 B太阳中心说
21五世纪南齐时，编制了（C），首次把岁差计算在内，并精确测定了交点月和木星一周天的时间，是中国历法的第二次大改革(中国 祖冲之)。
A大阴历 B大阳历 C大明历
22 1542年，提出太阳中心说，认为恒星天层不动，地球每天绕其轴旋转一周，并作为一个行星每年绕太阳运行（A）。
A1周 B5周 C10周
23 1609—1610年，人类第一次用望远镜观测天象，发现月亮上的山和谷：发现木星的四个最大卫星，发现金星的盈亏，发现太阳黑子和太阳的自转。认识到银河是由无数星体所构成，为（B）学说提供了一系列有力的明证
A伽里略 B哥白尼 C亚里斯多德
24 1761年，提出无穷等级的宇宙结构，用以说明宇宙在空间上的(A )。
A无限性 B有限性 C不规则性
25 1815年，创用直光管、三棱镜、望远镜组成的分光镜，从此产生“天文分光学”，并发现太阳光谱中的(B )。
A紫吸收线 B黑吸收线 C红吸收线
26 公元1904年荷兰科学家（C），发现恒星运动的规律，由此提出“两星流”理论，否定了恒星活动没有规律的假设。
A爱丁顿 B沙因 C卡普坦
27，公元1927年首次发现恒星的（A）。
A自转 B公转 C轨道
28 公元1952年证明（C）是一个旋涡星系
29 A太 阳系 B河外星系 C银河系
30 月球上为什么没有生命？
月球的重力是地球的六分之一，不可能留住大气，没有大气，也不可能有水。月球表面温差大，白天可以达到127摄氏度，夜间可以降到零下123度。生命所需要的条件：除了阳光，空气、水、适当的温度都不存在。
31.九大行星指的是哪几颗行星？
水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
32.九大行星有没有昼夜变化？
有。不过它们的昼夜变化的时间长短不一样。
33. 地震是怎么发生的。
地震是地壳运动时，受到不同程度的挤，压，拉，伸，扭等地壳的作用，当这种作用超过岩石的承受能力，岩石就会突然断裂，滑动，这时便产生了的地震。
34.地下发生地震的位置叫震源。
35.地面上与震源相对的地方叫震中
36,地球的轨道为什么接近椭圆
地球在太阳的引力的作用下做圆周运动,同时也受到火星,金星等其他的行星的引力

人体
1.什么是绿色食品？
绿色食品是指无污染、安全、优质营养类食品。
2.人的脑子用多了，会死掉许多脑细胞吗？
人的大脑和人的各部位一样，都是越用越健康。人的大脑形成大约有140亿个神经细胞，有人计算过，如果一个人活到一百岁的话，经常用的脑细胞不过十亿多个，还有大量的脑神经细胞没有动用过。
3.献血会伤害身体吗？
一个健康人的血液约占人体的8%左右，一个人一次献血200毫升，仅占血液总量的5%左右。只要几周的时间就可以恢复。
4.消毒等于灭菌吗？
消毒是指消除和杀灭病原体的措施，消毒过的东西并不等于完全没有细菌，只是其数量限制在一定范围内。灭菌是指被消毒过的东西完全没有一切微生物。所以消毒不等于灭菌。
5.噪声对人的危害。
人们通常把一切不需要的声音都称作噪声。长期在严重的噪声中工作，会引起耳聋、心跳过速、神经衰弱、冠心病、高血压等疾病。
6.什么叫克隆？
把动物的体细胞的细胞核移植进一个去掉细胞核的卵细胞中，由这个组装的细胞发育而成的动物。
7.口渴时能大量饮水吗？
一次大量饮水会造成胃部突然扩张，还会加重心脏和肾脏的负担。
8.吸烟对人们的身体有什么害处？
烟雾中的一氧化碳，危害血液循环器官，烟雾中的尼古丁危害心脏和呼吸器官。
9.心脏的主要功能是什么？
心脏是推动人体血液循环的器官，是血液在身体中流动的动力来源。

物理现象
1.什么是纳米技术？
一纳米等于十亿分之一米，纳米技术是在0.10~100纳米尺度的空间内，研究电子、原子、分子运动规律和特性的崭新技术。
2. 下雨后天空为什么会出现彩虹？
雨后，空中有许多小水珠，阳光通过小水珠会发生折射，太阳光是由七种颜色的光（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）混合在一起。它们折射方向不同，于是七种色光就分开了。
3.汽车的观后镜为什么用凸面镜？
凸面镜对光有发散的作用，观察的范围大，也容易使汽车后面的东西反射到司机的眼中。
4..电风扇转动的时候，为什么我们看到的感觉是圆圆的一片？
这是由于人的眼睛有视觉暂留的原因造成的。一个物体突然移开以后，神经对它 的印象还要保持0.1秒的时间。
5.人造卫星为什么会绕着地球转？
人造卫星自身有一定的运动速度，地球对它有引力。
6.地震的种类有哪些？
构造地震、火山地震、陷落地震。
7. 风化作用有哪些类型？
物理风化、生物风化、化学风化
8. 螺旋桨的飞机能飞上星球吗？
螺旋桨的飞机是靠螺旋桨转动给空气一个向后的力，同时空气给螺旋桨一个向前的力，使飞机向前飞。没有空气，螺旋桨转的再快，飞机也无法前进。
9. 弹簧秤和天平称一个东西有什么不同？
弹簧秤称的是物体的重力，天平称的是物体本身固有的量，也就是物体的质量。
10.用一根细绳吊着一块砖头，如果将细绳猛的向上拉，往往绳子容易被拉断，为什么？
因为砖头质量大，惯性也大，用力拉时，砖头还力图保持原来的静止状态。
11.夏天在户外架电线不能拉得太紧，这是为什么？
夏天架电线拉得太紧，到了冬天，电线会收缩同时会产生很大的拉力，严重的会拉断电线。
12.水泥路面为什么隔一定距离要留一条缝？
水泥路面夏天受热膨胀，冬天遇冷收缩，隔一定距离留一条缝不容易损害水泥路面。
13.在冬天人为什么会呼“白气”？
人呼吸时呼出气体，遇冷后形成的白气。
14.水能导电吗？
纯净的不含杂质的水是不导电的，一般的水都含有杂质，所以一般的水都会导电。
15.为什么书包的背带宽的背起来感觉轻松?
背带宽的书包可以使肩膀上单位面积所受到的压力小.
16.树为什么有年轮.
一年的天气不同,不同的季节降水量也不同,春天树生长的比较快,冬天树生长的慢.
17.为什么天空的星座的位置会变化?
这是地球的自转和公转造成的.
18.白天为什么看不到星星?
白天太阳中的一部分光线被地球大气所散射,把天空照的十分明亮,使我们看不出星星..
19.热水瓶的瓶塞为什么常常会跳起来？
热水瓶的瓶塞塞住热水瓶时会有一些冷空气在热水瓶里，冷空气受热膨涨，将顶了起来。
20.松树的叶子是针形的，这对松树有什么好处
针形的叶子可以减少水分的蒸发，可适应比较干旱的环境。
21.把温度计放在电风扇前吹，温度计的读数会变化吗？
不会，电风扇对空气的温度没有调节的作用。
22.为什么电灯泡亮的，灯丝都比较粗？
同样长短的灯丝，灯丝越粗电流越大，电灯就越亮

Ⅷ 《饮食男女2》要在西溪湿地福临乐汇酒店拍摄，请问有哪些方法能做到利用好这次机会做到最大程度的宣传

学习中……

Ⅸ 采花大盗再现！如何看待西溪湿地游客折并蒂莲花的行为

最近一段时间以来，莲花的花期已达到了顶点，许多赏花胜地到处都是游客。 “西溪荷塘合蒂莲一天开花就被折”的话题在社交平台受到网友热议。自然生长的并蒂莲是莲花中的稀有品种，其生长几率不到万分之一，这是非常罕见的。近日，在杭州西溪湿地国家公园开了两株并蒂莲。花朵盛开一天后，其中一个被游客摘走。据报道，公园方面已经加强了对另一个并蒂莲花的照料工作。

针对如何应对反复曝光的各种不文明旅游现象的问题，中国旅游研究院院长戴斌指出，应该对不文明行为进行分类，增强旅游黑名单的震慑力。推动完善“轻罪入刑”的法律程序。在没有“轻罪入刑”时，现阶段只能使用行政处罚。 2013年颁布的《旅游法》对这方面的不文明行为有具体规定，但没有明确的执行规则。新加坡和其他国家的海外经验表明，“轻罪入刑”将带来强大的威慑力。

Ⅹ 《从西溪湿地看湿地旅游的发展》论文怎么写，很急，高手看过来！！

浅谈西溪湿地生态旅游的发展
[内容摘要] 湿地生态旅游是基于丰富的湿地生态旅游资源发生的多种形式的旅游活动，它可以实现旅游者回归自然、体验传统文化和民俗风情、保护湿地生态环境的愿望。在实地调查和资料分析的基础上，文章总结了西溪湿地生态旅游的现状和存在的问题，探讨了该地生态旅游发展的优势及前景，并就杭州西溪湿地生态旅游环境与资源保护、发展等提出建议。
[关键词] 生态旅游；发展；西溪湿地

自20世纪中叶以来，人类的环境伦理观开始向旅游领域渗透。随着现在旅游产业的大规模发展，其渗透的广度和深度不断增大。人们对传统的大众旅游形式所带来的生态环境危机也日益关注。在此基础上，逐渐形成了将环保与旅游作为研究对象的新的旅游方式。与此同时，以生态旅游为开发形式的新尝试也越来越多。许多国家已对生态旅游产品及其资源进行了明确的规划。
一 、生态旅游的概念
很多游客和旅游组织者以及保护区的管理者对生态旅游一词缺乏认识和理解，片面地将生态旅游仅仅理解为走向大自然的旅游活动。关于生态旅游的正确定义目前还没有定论，国际生态学的观点认为：生态旅游时为了解当地环境的文化与自然历史知识，有目的地到自然保护区域的旅游；“旅游对象是自然生态环境，旅游方式是不对自然生态环境造成破坏。”这是1983年IUCN生态特别顾问谢贝洛斯对“生态旅游”的理解；1993年，国际生态旅游协会又把“生态旅游”定义为：具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。
从各种定义来看，生态旅游的内涵更强调的是对自然景观的保护，是可持续发展的旅游。生态旅游是一种在生态学和可持续发展理论指导下的旅游行为。生态旅游的目的是让人们享受大自然、了解自然景观、野生生物及相关文化特征，不改变保护区生态系统的有效循环，保护自然和人文生态资源与环境，使当地居民和保护区管理机构在经济上受益。旅游可持续发展的前提条件是景观资源的可持续利用。生态旅游通过减轻环境压力来平衡经济利益，通过保护旅游区景观资源和文化的完整性是实现旅游景观资源可持续利用的良好途径。
二、西溪湿地现状
西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5km，是罕见的城中次生湿地。生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园，其中种植水生、湿生植物约100种。近年来，杭州市各级政府关注民生、重视生态环境保护，以旅游促进城市经济发展，不断加大对西溪湿地的宣传、保护和改造，使之成为新的旅游经济增长点。西溪湿地的自然景观、文化积淀和区位优势，为杭州市城市形象的优化、湿地生态旅游开发发挥了重要的作用。
（一）西溪湿地景观价值
西溪湿地是杭州市区最重要的城市湿地，是杭州市宝贵的生态与文化资源，类似城市湿地在全国乃至世界各城市中并不多见。西溪拥有美丽的自然风光与丰富的动植物资源，具有独特的旅游特色：
1、地理资源
从地理资源看，在西溪湿地区域内，70%是溪流、池塘等水域，而沼泽地、陆地仅占30%。水资源丰富，有河道100余公里、水塘1万余个，星罗棋布，呈鱼鳞状分布。水陆交错，风光优美。
2、生物资源
从湿地的生物资源看，西溪湿地内水资源和植被等保存完好，是目前全国大中城市中惟一一块城市湿地。
3、文化资源
从文化资源看，杭州西溪与湿地风光相媲美的是深厚的文化积淀。据史料记载，康熙、乾隆等帝王都曾游览过西溪，并留下不少诗文和书画作品，成为西溪文化的宝贵财富。与此同时，西溪的民俗文化丰富多彩，其中最具特色的是“龙舟盛会”。每年端午，四邻八乡的村民划着龙舟汇集在蒋村乡深潭口村，热闹非凡。河渠行舟、碧潭网鱼、竹林挖笋等民俗，极富江南水乡的田园气息。
（二）西溪湿地保护建设情况
西溪湿地的正式保护和开发开始于2003年。在这之前，随着历史的发展，西溪这一不可多得的城市湿地资源受到较大的破坏。随着杭州城市发展的快速西进，西溪湿地逐渐被蚕食，面积从历史上的60平方公里减少到目前的10.08平方公里。很多房产项目也在争夺这个地盘。人类生存和生活使部分水域遭受污染，生活、建筑垃圾随处可见，河道阻塞，生态环境受到破坏。此外，还有居民建筑杂乱，风格不协调，历史遗迹遭严重破坏等许多问题。2003年，杭州市政府正式启动了西溪湿地综合保护工程；2004年，《西溪湿地保护区总体规划》被杭州市政府正式批复。根据这一规划，西溪湿地分为核心保护区、外围保护地带和周边控制区三个层次，其中核心保护区总面积为10.08平方公里。整个保护工程预计投入资金为30-40亿，分三期实施。2005年5月1日，西溪湿地综合保护工程一期有限开园；2007年10月1日，西溪湿地综合保护工程二期又顺利实现有限开园目标。2008年，坚持“六大原则”、“四化”方针、“三大理念”、“五保”要求，又好又快推进西溪湿地综合保护三期工程。
三、西溪湿地保护发展中面临的问题
西溪湿地自南宋至明清渐渐由自然湿地演替为次生湿地，性质发生根本性改变。20世纪30年代中期以后经历一再的人为大破坏，自然环境风貌大大递减，文物基本毁弃，目前尚存一息的湿地资源仅剩原先的1/10左右。
（一）自然湿地演替为次生湿地
西溪湿地的人工化或人工介入大体经历了五个阶段，即晋以前的少量居住生活介入、晋至北宋的佛教文化介入、南宋的有限生活和生产介入、明清至民国前期的园林化介入、民国后期至今的废弛毁坏和无序的城市化介入。其中南宋至今对西溪湿地及其文化的影响最大。期间西溪湿地的原生态环境被彻底改造，其植被和水系性质发生根本性改变，并开始大量加入物质和非物质文化因素。但由于表面上与自然湿地形态相近，这种性质改变没有为人察觉。
近几十年来，由于工业和各类办公、生活设施以及种植业、养殖业大量增加，截污设施又不完善，西溪湿地的水体环境水平大大下降。工业和各类办公、生活污水直排，种植业、养殖业面源污染淋洗进入水体，养鱼饵料等投入，使直接污染源增多。其中保护范围内也有粮食、生猪、淡水鱼、家禽和工业产品大量产出，有生猪4万多头、家禽1万余只。导致水体溶解氧严重偏低，高锰酸盐指数偏高，非离子氮含量高，水质富营养化，自净和更新能力较差，湿地功能已大大退化。
（二）环境风貌一再递减
西溪湿地的环境风貌破坏分三个阶段。第一阶段自抗日战争至中华人民共和国成立前，日军大肆烧杀，焚毁大片植被和各种文化遗产，许多居民伐桑作薪，整个西溪湿地一片荒芜。第二阶段自建国至20世纪70年代末，大面积毁坏自然环境，大量增加工业设施和影响环境的低水平住宅。其中20世纪50至60年代，西溪湿地南部丘陵坡麓地带建起大量工业设施和住宅，多数文化遗产被毁。70年代又建起大量低水平多层建筑。第三阶段自20世纪80年代至今，城市化对整个西溪湿地形成包围之势，保护范围内建起了不少企业和住宅，周围建起了更大规模的建筑群。西溪辇道已基本被天目山路取代，其他还建有大量硬化路面。河道淤积严重。
20世纪90年代下半期以来，房地产开发大幅度蚕食西溪湿地，使可作为保护范围的湿地面积由约50平方公里缩减至约11平方公里。紫金港以东的由原属蒋村乡骆家庄村、五联村改建的文新街道，以及古荡街道，已形成约10平方公里的新的商住区，环境风貌已完全失去湿地性质。文新街道和古荡街道约有常住人口10万，流动人口15万，总计约25万之多，对环境压力也非常大。
（三）文物资源毁弃严重
西溪湿地的文物资源毁弃殆尽，所剩寥寥。1950年秋雪庵、曲水庵、慈觉庵、交芦庵等的佛像被砸，文物散失。1966年后秋雪庵被夷为平地，曲水庵、慈觉庵、交芦庵等改建为厂房或民宅。1958年法华寺、东岳庙等被毁。目前寺庙庵祠、文人物业、辇道牌楼等毁弃已尽，桥亭台阁、墓葬等则毁去大半，仅残剩少量桥亭、河埠、墓葬等遗址。
（四）保护性破坏正在成为新的问题
自20世纪90年代以来，西溪湿地的保护和开发便引起社会各方面的关注，但一开始的思路主要出于经济开发方面的考虑。近年来，西溪湿地的政府保护工程正式启动，但由于缺乏基本的科学研究与论证，规划和建设的基本思路存在较大误差。原生态的湿地要素被加以全面的人工化改造与“翻新”，河道被重新开挖，堤塘被砌石加固，洲渚被人为剪切，植被被重新布置，连原始的芦花也大半毁去，新植品种对不上号，整个景观风貌逐步向西湖靠近，特有的野趣可能会完全丧失。而且，湿地原有的生物链结构也可能被彻底打乱。这个问题需迫切地被引起重视。
四、西溪湿地发展前景分析和发展建议
（一）西溪湿地生态旅游开发条件与前景
1、区位优势突出，游客资源充足
西溪湿地位于杭州市区西部，交通便利，天目山路、文山路、文一路、外环公路均可直达，距杭州市中心店武林门仅6km。而杭州则地处东南沿海，是长江三角洲的重要中心城市，陆路、空中及水运交通便捷顺畅，四通八达的公路、铁路和钱塘江、大运河“黄金水道”将杭州与全国各地紧密相连，区位优势明显。
多年来，杭州市委市政府加强基础设施和城市环境建设，积极实施西湖综合保护、大街小巷改善等大工程大项目，并免费开放环西湖旅游景点，城市生态环境和旅游环境不断优化，先后获得了“国际花园城市”、联合国“最佳人居奖”、“中国园林城市”、“全国绿化模范城市”、“中国最佳旅游城市”等荣誉称号。国内外来杭参观考察游览的游客逐年增多，据统计，2008年来杭的国外游客有221万人次，西溪湿地的生态旅游及湿地科普教育，有着丰富的游客资源和广泛的受众群体。
2、物种和植被类型多样性丰富
独特的地理位置、自然条件和人们的保护意识造就了西溪湿地动植物种的多样性和丰富的植被类型。西溪湿地鸟类区系十分丰富，包括湿地鸟类、平原鸟类、山地鸟类、农田鸟类和城郊鸟类等多种类型，共有鸟类15目39科126种。已鉴定的昆虫共133科417属477种；大型底栖无脊椎动物种类有17种（蒋科毅等，2008）。鱼类14科35属45种；两栖类1目4科10种；爬行类3目8科15种；兽类5目7科14种。
西溪湿地有野生维管植物91科204属254种（李紫芳等，2007），植物区系特征明显，有15个分布区类型和6个变型。自然植被可划分5个植被型组，6个植被型，20个群系组和20个群系，以水生植被型和沼泽植被型的草本植被亚型为主。
3、景观特色浓郁
西溪湿地共有4种景观类型，即水体、林地、耕地和建设用地景观。QulckBird影像图数据分析结果显示，影像图分类后产生大量斑块，总数目达到13343个（戎良，2007）其中耕地景观斑块数目为6153个，斑块总数的46.2%，是斑块数目最多的景观类型，其次是林地和建设用地景观斑块，分别为3429和2314个，数目最少的是水体景观斑块，共1447个，仅占总数的10.8%。
各类景观的最大斑块指数大小依次为水体、建设用地、耕地和林地景观，湿地内成片连通的水体形成较大的斑块，有利于湿地整体环境的重塑和水生生物多样性的保护。
4、文化积淀深厚
杭州有8000年文明史、2200余年的建城史，是国家首批命名的重点风景旅游城市和历史文化名城，而西溪风景区是仅次于西湖风景区的杭州市第二大风景区，已有1000多年历史。相传南宋高宗曾欲在此建皇城，后改址于凤凰山，但有大臣上请旨问西溪如何定夺，赵构思忖良久，口敕“西溪且留下”，此地也就有了“留下”的名称。历代文人墨客或游览赏景或雅集，为西溪留下大量优美的诗文、书画，清康熙和乾隆二帝也曾游历西溪并留下御诗数篇。
作为次生湿地、农耕湿地、人文湿地、西溪湿地承载着湿地农耕文化，延续人与自然和谐相处的文脉，体现出中国湿地文化深厚的人文底蕴。
5、地方经济发达，且具备城市湿地保护和管理的成功经验
杭州位于中国东部最具经济活力的上海经济圈、苏南及环杭州湾经济圈三个经济板块交汇区，是中国十大最具经济活力的城市之一。2008年，全市实现生产总值4781亿元，财政总收入910亿元，经济总量居全国省会城市第二、副省级城市第三位。连续两年被评为“中国城市总投资环境最佳城市”第一名，连续两年被美国《福布斯》杂志评为“中国大陆最佳商业城市”第一名。杭州具备较强的经济实力保护、开发西溪湿地，2003年8月启动、总投资近90亿元的西溪湿地综合保护工程，以及中国湿地博物馆建设项目便是很好的例证。
杭州西湖风景区是国家重点风景名胜区。杭州在西湖的生物多样性保护，城市湿地生态环境修复和改造，湿地旅游开发和管理，人文景观的发掘展示等方面，积累了丰富的经验，能够为西溪湿地生态旅游开发提供人才与技术支撑。
（二）有关西溪湿地发展的一些建议
西溪湿地西溪湿地是有机生命系统，在当今世界范围内，对此类有机生命的机理研究尚处于初级阶段。仅有的研究成果应用起来成本也相当大。西溪湿地统合文化资源与自然资源于一体，文化资源与自然资源既相互映衬又各有边界，缺乏文化减弱西溪湿地的魅力，过分文化化则危及其生命循环。西溪湿地还是城市湿地，保护和建设西溪湿地必须与杭州城市的发展互动，二者有十分紧密的联系，也有内在的深度矛盾。解决西溪湿地的问题，是自然科学和人文科学的长期任务。
1、提高科学研究和规划水平
西溪湿地的自然地理面貌变迁巨大，原有自然或人工湿地的循环运转系统被较彻底打破，现行生态系统已无法进行有效的自循环运转。参考西溪湿地的相关古代文献记录，运用现代地质学、生物学、生态学、气候学等研究成果，恢复其湿地生态系统，已迫在眉睫。西溪湿地的文物资源基本毁弃，加强考古调查，研究分析前人有关西溪湿地规划建设的成果，也为当今的保护工作所不可或缺。但尽管有关西溪湿地的文献资料繁多，由于历代散逸，包括国家图书馆、浙江图书馆、上海图书馆等在内的大图书馆均收藏有限，有关西溪湿地的人文历史研究成果也寥寥无几，建议编纂有关西溪的大型图书。除收集国内图书馆资料外，还须在收集民间资料和海外资料方面下功夫。要建立科学的管理机制，向社会全面开放资料。充分利用省、市研究机构、高等院校和民间力量，组织对西溪湿地进行包括地质学、地理学、气候学、生物学、文学、美学、考古学、历史学、社会学、宗教学、建筑学、城市规划学、经济学等在内的多学科综合研究。
西溪湿地保护规划的编制必须立足长远，立足整个杭州城市的发展，立足于大环境生态改良。保护和建设好西溪湿地，是杭州市实现“蓝天、碧水、净气、森林、绿地”生态建设目标的基本标志之一。
规划和建设西溪湿地，必须从西溪湿地和杭州城市的本体上切入问题，抓住主要矛盾，统合各种关系，有效保护和有效开发，在较高立意上确立西溪湿地和杭州城市形象。杭州市和西湖区、余杭区两级政府应加强规划和建设方面的沟通，建立协调机制，改变规划建设的不平衡局面。
2、借鉴国内外有关湿地保护的先进经验
中国是《国际湿地公约》的缔约国，保护湿地是中国各级政府的职责，中国政府已制订《中国湿地保护行动计划》、《中国湿地保护工程规划》。但目前国家的湿地保护项目侧重于大型自然湿地，相对忽视城市内的较小型湿地，因而保护城市湿地尤其应引起城市执政者重视。西溪湿地保护应该遵循《国际湿地公约》、《中国湿地保护行动计划》、《中国湿地保护工程规划》的有关要求，从湿地的基本定义着眼。
西溪湿地保护必须遵循生态系统演替原理和生态工程学原理，充分考虑水质净化、生物多样性恢复和风景配置三个主要方面，实现湿地系统的全面优化。
3、遵循湿地演替规律建设自然化的亚热带次生湿地
生态系统演替理论是指导生态系统重建的重要的基础理论。西溪湿地的生态恢复与重建必须根据生态演替规律，配置以多种植被类型为核心的生态景观，形成一定的连续规模，并保持或扩大水体范围，防止农作物撂荒地旱化、湿地生植物侵入水体使其干化、湿地生植物群落向旱生植物群落演替，以维持湿地生命。
西溪湿地以自然淳朴见长，自有其特色和个性。其建设方向是生物多样性的富集地、清明洁净的绿色城市公园、怀旧思古的文化故乡，与西湖明显不同。所以它的生态恢复与重建不能精雕细刻，应大面积恢复和保育自然生态，尽量选用乡土的、自然的植物，削陡坡变斜坡，在水体与基－渚之间建立湿生生态系统过渡带以构造湿生环境，发展生态建筑，避免采用园林植物而与城市园林雷同，提高西溪湿地自维持能力，减少人工化维持和运行费用。
五、结语
西溪湿地的生态旅游特色和地理品牌个性体现在自然旖旎的湿地风光、深厚多样的人文积淀、质朴古老的民俗风情、江南特有的生态文化以及现代人的休闲方式。进一步发掘西溪湿地最具代表性的自然、人文特色，突显其城市湿地的地理品牌地位，与西湖并联推向国内外旅游市场，将为杭州国际风景旅游城市的打造，加快“东方休闲之都”建设，提高城市知名度和美誉度，提升杭州市综合竞争力作出应有的贡献。

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