1. 英语作文美丽开州,介绍开州的环境和历史
银川,明媚的阳光,璀璨的灯火,无不透露着这座城市的美丽。可是,难道美丽说说而已就能实现吗?需要我们每一个人赋予行动,更需要我们从一点一滴做起。
有这样一群人,他们天天起早贪黑,用自己辛勤的双手去换来这座城市的干净整洁。或许有许多人都看不起他们,嘲讽他们只是没用的,扫垃圾的人。可是,他们似乎并不在意,继续默默为城市的干净整洁奉献着。在我看来,他们的职业并不卑微,是无可替代的,如果没有他们的辛勤付出,你又可曾想过一个肮脏的城市该是多么的可怕?或许他们只是为这座城市能有个美好的环境而默默的辛勤付出着。
我曾经看到过这样一个现象,那天,我放学回家时,路过那片依旧是孩子们玩耍的宽阔地方时,那里到处飘着孩子们吃过的零食袋,那些零食袋仿佛在哭泣着,在诉说着,“谁能把我们送回家"而就在不远处,一位清洁工阿姨,穿着那套永远不会褪了色的制服,一手拿着笤帚,一手拿着簸箕,低下头不知疲倦的清扫这些垃圾。我不禁感叹'难道这就是人与人道德形象的鲜明对比吗?这些同学在扔垃圾的同时又是否想到了一个城市的整体形象,会因此而影响?
我为周围的环境逐渐恶化而感到心痛。我想:作为未来接班人的青少年,如果不去增强保护意识,我们的生命会毁在自己手里,这城市终有一天会变成一个巨大的垃圾场。
保护环境,我们可以从身边做起,如:遵守有关禁止乱扔废弃物的规定,把废弃物扔到指定的地点,避免使用一次性的饮料杯、饭盒、塑料袋,这样可以大大减少垃圾,减轻垃圾处理工作的压力,不砍伐树木,爱护身边的花花草草等。虽然只是一些小事,但是只要大家一起动手,一起努力,从节约资源和减少污染着手,调整一下自己的生活方式,我们就能为建设美丽银川尽自己的一份贡献。
“美丽银川,我的梦”我们是这座城市的主人,只有我们爱护踩在脚下的这片土地,它才会变得更加美丽,更加富饶美丽银川,碧水蓝天,我们开始行动
2. 重庆市开州区是南方吗
重庆第一季度GDP最新出炉!
总量为4661.12亿元
同比增长了7.0%
这7%都是咱们38个区县同胞
共同努力的结果啊!
到底哪个区县做才是隐藏的大佬!
各区县第一季度GDP排名谁先谁后?
赶快跟乐活君一起一探究竟!
赶紧来发掘身边隐藏的富二代技能吧!
第38名:南岸区
GDP增速:↓9.9%
南岸区旅游资源以自然风景和抗战资源为主,主要有南山森林公园、南山植物园、洋人街、重庆抗战遗址博物馆等。
第37名:垫江县
GDP增速:↓3.6%
垫江县是重庆市统筹城乡综合配套改革示范县、市级山水园林城市、市级卫生城市、市级森林城市,素有“牡丹故里”、“千年古县”的美称。
第36名:渝北区
GDP增速:↑0.1%
渝北区作为重庆GDP排名第一,可谓是众望所归。近年来,渝北区的发展蒸蒸日上,越来越多高新产业的入驻,是重庆一颗正在冉冉升起的新星!
第35名:万州区
GDP增速:↑0.1%
万州区地处三峡库区腹心,属长江上游区域中心城市。交通便利,长江黄金水道穿境而过,是国际保税物流的一个交通枢纽的城市。万州轨道交通也即将兴建。
第34名:城口县
GDP增速:↑1.9%
城口县为中国绿色生态中药材示范县,获得过"中国生态气候明珠"、"中华蜜蜂之乡"等荣誉称号。接触妹只想说城口老腊肉真的真的很好吃!
第33名:黔江区
GDP增速:↑2.2%
黔江区位于重庆市东南部,处武陵山区腹地,素有“渝鄂咽喉”之称。将在2020年建成为拥有49.5平方米的、拥有45万人口的综合型区域性中心城市,成为武陵山区的公共服务中心、旅游集散中心。
第32名:长寿区
GDP增速:↑4.2%
长寿区地处重庆腹心,是重庆大都市区之一,也是重庆陆路的交通枢纽和长江上游的重要港口。
第31名:大渡口区
GDP增速:↑4.4%
大渡口已成功创建全国绿化模范城区、市级文明城区、市级卫生城区、市级环境保护模范区、市级山水园林城区。
第30名:合川区
GDP增速:↑4.9%
中西部最大的玻璃生产基地.被誉为"东方麦加城,上帝折鞭处",并以"合川桃片"闻名全国。去过合川的都去过钓鱼城。
第29名:渝中区
GDP增速:↑5.8%
它是巴渝文化、抗战文化和红岩精神的发源地。处长江和嘉陵江交汇处,两江环抱、形似半岛。鸳鸯锅真的没错了!
第28名:开州区
GDP增速:↑6.1%
开州是伟大领袖刘伯承的故居,曾获得过“民生工业试点园区”,被表彰为“渝东北优秀园区”、“全国粮食生产先进单位”等荣誉称号。开州冰薄月饼接触妹就不多说了!
第27名:沙坪坝区
GDP增速:↑6.1%
沙坪坝区作为一个拥有历史的学府大区,西部地区最大的综合交通枢纽:重庆西站火车站。教育、经济、科技、人才各方面都达到了一个新的高度。
3. 重庆开州临江镇交通怎样破局,要怎样对待呢
(示意图,并非规划图)
临江场镇到太原场镇,如果有一条双向两车道,且取直道的公路,缩短时间和空间距离,可以推进两个场镇“同城化”发展。或许再过几十年,两个场镇建成区会连成一片。
4. 开州的特色美食
在临江冰薄月饼的制作现场,冰薄月饼第五代传人周礼芳老人带着10多名工人忙忙碌碌,制作加工冰薄月饼。周礼芳老人说,祖传下来的冰薄月饼使用的原材料和制作工艺十分考究,主料为精制上等白面粉,辅料有油脂、熟芝麻、冰糖、白糖、花生、香料、饴糖及各种蜜饯,制作总体分七道大工序、11道小工序,首先是去芝麻皮,将农村购进的芝麻,用清水浸泡约一小时,进行搅拌后用水冲洗去皮,捞起后,必须当天晒干,以防发芽、生霉。随后制作饴糖,先将大米蒸成熟饭,低温发酵后将其甜水倾入大锅中熬制成饴糖;其次配料作馅,将油脂、熟面粉、花生面、芝麻面和各种蜜饯按一定比例,混合搅拌均匀,一个一个地捏成四钱五重大小的圆球,备为馅料;将精制上等白面粉,加上定量的饴糖以及少许油脂和水一起搅拌均匀,做成干湿恰当的面团,为了成饼后酥松不硬,在配料时要添加定量的水碱,再做成三钱五重的一张一张的圆形皮料;用皮料包裹馅料放入模里擀成生饼,在簸箕里用白麻仁进行裹衣,称为“上麻”;将上麻后的生饼,放在灶炉内进行烘烤,做到既要烤熟,又不烤糊;最后再进行分封包装。
“以上七道工序,一环扣一环,功夫必须做到堂,否则就会影响冰薄月饼的质量。”周礼芳老人说,冰薄月饼的口味多样,以夹馅作为区分,一般有红砂糖、冰糖、芝麻与蜜饯的混合馅,还分别混有玫瑰、冬瓜片、佛手片、桔红等。 [1]
民间传说编辑
明末清初,开县(今开州区)临江镇有一个王记糕点铺,尤以用冰糖等为馅制成的月饼最出名,远近的人们都到王记糕点铺采买。为了答谢顾客的厚爱,王掌柜决定在女儿出嫁的这一天,将他家的月饼全部免费招待众人。适逢农民起义军将领张献忠(俗称八大王)和其义子张定国二人乔装打扮进镇探听军情,也进铺吃饼喝茶,临走时还送了些银子给王掌柜作贺礼。就在出镇返营途中,恰遇一群官兵抢劫王家女儿花轿。张献忠父子见状,立即拔刀相助,杀散了官兵,救出了新娘。事后,王掌柜知道了恩人来历非常感激,心想今后一定要想法报答才是。
张献忠此行摸清了敌军情况,回营后立即部署,决定在八月十五中秋月夜攻打临江镇。为让义军们过个好节以鼓士气,便吩咐定国带几个弟兄去王记糕点铺买些月饼回来。定国一行化装进镇,王掌柜听说来由,拍着胸膛说,将军父子前次救了我女儿,我全家感激不尽,无以为报,这次我要特地为义军赶制出最好的月饼,奉送给义军,让大家吃了好打胜仗。定国求教出镇之法,王掌柜说:这好办,我将月饼做得薄薄的,用双层水桶装在里面,装作出镇下河挑水,天一黑我就用船将你们送过河去。王掌柜的办法果然奏效。八月十五日,义军将士吃上了美味可口的冰薄月饼,士气高涨,军威大震,当晚出其不意,一举攻下了临江镇。
自此以后,王掌柜的月饼更是越做越好,手艺代代相传,开州的冰薄月饼更加扬名。
5. 开县成力开州与万州行政级别一样吗
重庆正部级单位!但一把手是中央政治局委员,所以一把手副国级,万州为副部级单位!一把手副部级!开州区为正厅局级!
6. 重庆开州汉丰镇举子园,养眼绣球花惊艳了夏天,你体验过吗
开县是我的籍贯地,但我从未在这里生活过。于我而言,“几日春残不在家”的说法不真实,换算成“经年”比较吻合现实。
曾经说过那么一句话:故乡是心上的伤痕,唯有思念才能缝合。
我的思念却很难具体,因为开县在记忆里实在太模糊。汉丰镇的老街老巷,在祖母健朗的脚步里行得太远,即便是思念,也无法将温柔的回忆之绳抛套到某个具体目标。
如果非要追忆一件有印象的事物,我可能想起来的,是祖母端上餐桌的一只盛着肉丸子的顶部开口的嫩南瓜,在物质匮乏的那个年代,这道精致的菜肴所具有的特别味道,至今犹记。
故乡有南瓜
而跟着这故乡的非典型记忆,一些曾经旁枝错节的细节被激活。比如刷着石灰的槐树上并不嘶吼的知了,还有就是,清幽小巷子里,邻居家门前破烂的脸盆中,大朵盛放的绣球花。
那是一种美的追求,是对未来的希望。在我下意识地去组织事物发展承载的意义时,我积极地如此定义。于是,我的思念找到了标的。因为,开州汉丰镇举子园的绣球花,开了。
花伴花
当然,对美的追求虽然货真价实,这个愿望却当不得真。还是让我遥望这故乡山头浪漫唯美的绣球花,口占一首关于它的诗。
绣球春晚欲生寒,满树玲珑雪未干。落遍杨花浑不觉,飞来蝴蝶忽成团。
我们也可做那只蝴蝶,忘记似水流年,任性地徘徊蹁跹于故乡不变的花丛间…
7. 开县有哪些风俗
开县的风俗有草锣鼓、竹枝词、灯(狮)舞、吹奏乐、号子、雕塑、端公舞、皮影、温泉赛骂、采莲船、车车灯、打连厢。
开县风俗的具体介绍:
一、草锣鼓。草锣鼓是普遍流行在三峡地区的一种与劳动生产相结合的特殊歌唱形式。开县传承有《草歌》《草锣鼓》等优秀歌词,1990年《开县志》已载录。
二、竹枝词。竹枝词属古代巴渝民歌,亦叫竹枝歌,是一种特有的歌谣,是三峡地区民歌的总称。”武王伐纣、前歌后舞”是这一文化现象最早的史述。清乾隆《开县志》记:“俗重田神,渔樵耕牧,好唱竹歌”.清咸丰《开县志》载:”《宇记》:开州风俗……男女皆唱竹枝。”可见竹枝歌在开县源远流长。开县于1983年整理成《开县民歌集成》刊行于世,收录民歌176首。
三、灯(狮)舞。开县民间流传有”三十晚上的火,十五晚上的灯”.春节是开县人民极为重视的传统节日,欢庆时间达半月之久,尤以元宵之夜更为热闹,鼓乐欢奏,鞭炮轰鸣,焰火腾空,彩灯四布,姹紫嫣红、炫人眼目。特别以玩龙灯、舞狮子、彩莲船为最显特色。开县”玩狮子”习俗,相传始于西汉,盛于于清乾隆以后,主要有地浪狮子、高脚狮子、独角狮子等数种。
四、吹奏乐。开县古为巴国地,巴人以乐舞著称。竹溪镇石碗东汉岩墓中,出土有十余尊灰陶乐俑,有说书、口技、抚琴、击鼓等,显然为一乐队。开县音乐文化自巴而始,最早的史述证明当属”武王伐纣,前歌后舞”.主要流行乐器有喷呐、笛子、大号、小号、拉管、黑管、芦笙等。
五、号子。开县现流传的号子,产生于不同的体力劳动过程之中,与劳动节奏相配合协调。演唱形式多样,代代口耳相传,曲调相对稳定。歌词既有传承也可即兴编唱,但格式框架大体不变,如一人独唱的石匠开山号子,二人对唱的轿夫号子,一人领唱众人和唱的抬工号子。开县抬工号子很有名,曾出席北京、四川文艺调演,是一种集体号子歌,如《麻雀号子》、《连八句翻望乡台》等。开县号子有石工号子、抬灵柩号子、挑担号子、打墙号子、打夯号子、抬轿号子等十数种。
六、雕塑。开县雕塑技术,源远流长,是开县建筑文化中最有价值的部份。唐宋间宗教鼎盛,古寺庙中的神佛菩萨像,均为石雕、木刻、泥塑之作。民间实用的木床、桌椅及器皿上,雕花盛行。明清时流传下来的“罗汉椅"与”雕花床”、”葡萄床”装饰尤为讲究,有卷草流苏,丹凤朝阳,凤穿牡丹等图案。大觉寺和铁桥镇的金瓶寺的神佛菩萨像独具匠心。现保存较完好的清代雕塑作品,要数温泉仙女洞壁画、中和余家大院壁画等。
七、端公舞。在开县,至今还流传一种独具特色的民间文化形式--端公舞,这种舞由巫师一人表演,不分场所。其传承方式是由巫师设坛受徒,代代相传。神歌唱本都由手抄。其中《踩花》、《神枪舞》、《祭五方神舞》、《祭五猖神舞》、《大鹏金翅鸟》、《踩八卦》、《跑城穿花》等都保留了巴文化和楚文化、巫文化的印记。其舞程序与楚辞《九歌》中的程序相近。
开州区隶属于重庆市,位于重庆市东北部,三峡库区小江支流回水末端,西邻四川省开江县,北依大巴山接城口县和四川省宣汉县,东毗云阳县和巫溪县,南近长江邻万州区。
8. 我的家乡作文开州
您伟岸的身躯发生了巨大的变化---一座座高楼已变成残垣断壁,满街一片狼籍,只因您的慷慨献身,才能使帅乡繁荣富强。您的儿女渐渐离您而去,但您并不是被人遗弃的“孤寡老人”,因为您的一草一木在我们的记忆中是那样清晰。
几天前,您的一臂---南河大桥已在历史中谢幕,一座经历过半个世纪风风雨雨的大桥。南河大桥的炸毁,一条通向您最短的路程,就这样消失。我的母校---汉丰一校,如今也变为一片平地。古城啊,您还记得吗?那校园,曾经充满了欢声笑语,在那两棵高大而古老的黄桷树周围有几栋教学楼,总有几个同学、伙伴相约于黄桷树下嬉戏、玩耍着,而现在呢?一片片废墟,处处残垣断臂,虽然黄桷树依然挺立,然而是那样的寂寞、无助、孤独,更是显得无精打采,而没有了蓬勃的朝气。亲爱的古城,我在刘伯承的丰功伟绩中,认识了您的自信满满,我在您怀中高大的黄桷树上,认识了您悠悠的岁月;我在1375名抗日英雄在前线浴血奋战的岁月,认识了您的坚毅勇敢。
啊!古城!我留恋您,留恋您那雄伟的南河大桥,留恋您那高大的黄桷树,留恋您......古城啊!您是黑暗中的亮光,您是暴风雨中的灯塔,您是一场暖暖的春雨。啊!古城!您永远是开州人民引以为自豪的前辈!
9. 重庆开州,古代的“西流八景”,现在还有吗
唐代元和年间,韦处厚在开州(今重庆开州)任刺史,在开州呆了三年,期间经常游吟于县城北部的盛山,并写下《盛山十二景》诗,让开县名声远扬。清代乾隆开县知县胡邦盛,又写下了《汉丰八景诗》。
除了“盛山十二景”、“汉丰八景”外,开州还有一项“西流八景”,今天就来简单了解一下。
西流县是古代的一个废县,“在县西北一百五十里”,大致存在于北周至唐代贞观年间,西流县治曾设在今开州区三汇口乡境内。
三汇口区位独特,位于南河支流映阳河发源地,因三条分别发源于杉木尖、黑天池、杨柳关的小溪交汇于此而得名。三汇口地处开州、宣汉、开江三区县交界地带,大梁山南麓,境内山峦起伏、沟深峡幽、风光秀丽。
西流县治的历史,加上独特的区位和地理环境,“西流八景”便产生于此。在清代咸丰《开县志》中,有关于“三汇八景”(西流八景)的记载。
七景丨小山秋月
场市的后面的小山梁,新月从这里升起,在场市可清楚地看到。
八景丨柳池涌泉
场市的山前,有一处杨柳池,其水源自于岩缝涌出,终年不涸。
“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,不管是“盛山十二景”还是“汉丰八景”,抑或是“新浦八景”“西流八景”,很多景象都消失在了历史的长河里,我们只能从诗篇中或记载中一睹当年的风采。