⑴ (增强版)“顶级智库”胡鞍钢为何唱衰公民社会
随后,此文又被《人民日报》和多位国内著名学者转载在新浪微博。瞬间,网民注意力从湖南“抢尸体事件”转移过来。胡鞍钢先生也理所当然成为近日第一网络红人。第一次闻胡鞍钢教授之大名,是在去年“十八大”期间——会议期间,他的重大理论发明——“中国实行的集体总统制,还高于西方的政治制度”,给我留下极深印象:这是一个罕见的中国特色理论发明专家。看到《人民社会为何优于公民社会》之标题,凭感觉又是“中国实行的集体总统制,还高于西方的政治制度”一类的货色,就抱定“眼不见为干净”的态度。然而,看到评论栏骂声如潮,,最终还是神鬼差使强耐性子读完了全文……读毕,一股难以言喻的悲哀便涌上心头:如此颠三倒四的“文革”社论式文章,如果不是《人民日报》直接转载,打死也不敢相信出自清华教授、博士生导师之手。这就难怪脾气不太好的著名学者吴稼祥先生怒斥:“这么弱智、反动的文章转载它干嘛,反对公民社会,只能走向纳粹和法西斯,这个道理很难懂吗?”吴稼祥先生迂腐得可爱:人民日报不刊载“秋石”、“戴立言”、 胡鞍钢、杨晓青一类文人、学者弘扬主旋律的文章,难道还刊载鼓吹“西方那一套”的文章?听咱要写文章与胡鞍钢胡大教授“商榷”,老友J先生头便摇得像拨浪鼓:“这般脑残文章理他做甚?吃饱撑了?就当胡鞍钢在放屁!”J先生的意见咱不能接受,瞧瞧胡大教授的身份吧:“胡鞍钢教授领导的国情研究中心是中国顶级的国家决策咨询智库,编辑出版的《国情报告》专供中国省部级以上领导参阅。”既然胡大教授是“顶级的国家决策咨询智库”的掌门,他编的东西,他的意见,是“专供中国省部级以上领导参阅”的,也就关乎我等平民百姓的衣食住行,岂能“当胡鞍钢在放屁”?平心而论,胡大教授这文章写得也真“像放屁”,说到顶也就是高中劣等生水平。这就难怪他在发表时悄悄用了一个“望海楼”的笔名。这,究竟是因为心虚,还是稍有自知之明?“人民社会为何优于公民社会”一文不但与吴稼祥先生所言“弱智、反动”,而且通文逻辑混乱,谬论百出。篇幅所限,只能“择其要点而评之”了。“人民社会为何优于公民社会”之标题,就弄得太多人一头雾水:古今中外,只有“公民社会”(civil society)的说法,“人民社会”则闻所未闻。想想吧:如果这世界有“人民社会”的话,是否有“敌人社会”?咄咄怪事嘛!这就难怪有网友痛骂:“公民是法律概念,人民是政治概念。‘人民社会’是狗屁不通的脑残病句,闹出贻笑大方的笑话还沾沾自喜。起码的概念都分不清,起码的逻辑都不讲,还清华大学教授、博士生导师?”这位网友貌似骂得在理。但他也太不理解胡教授了——对一位党性强的人而言,只要政治正确,什么概念、逻辑实在是不屑一提的小事。比如:“绝不”、“五不搞”、“三个至上”……等等,为何独要责备胡教授?不能搞“双重标准”嘛。不管怎样,中国第一学府教授胡鞍钢先生终于发明创造出一个新词汇了——“人民社会”。下来,他真的可能又要发明一个“敌人社会”了(刚好把网络刁民装进这口袋中)。六十多年来,中国的高等学府一直未能向人类贡献稍为拿得出手的科学发明和学术成果,为了弥补这一令人羞愧的遗憾,就向世界贡献“宇宙真理”、“人民社会”一类的中国特色政治词汇,也算是向人类文明作出一份贡献吧。言归正传——《人民社会为何优于公民社会》一文开门见山便这样告诉世人:“人民社会是中国的重大理论创新和实践创新。与西方公民社会相比,人民社会更具优越性。其建设方法是不断改善民生,社会治理方法是坚持走群众路线。”看到上述一番话,脾气极好的老李同志也不禁有了扔鞋的冲动:“人民社会是中国的重大理论创新和实践创新”——可爱的胡鞍钢先生,您自己查查中外词典,翻翻中外政治学经典名著,读读红头文件,再瞧瞧四代领导人的讲话吧,看看“人民社会”这一“狗屁不通的脑残病句”,究竟是您个人的杰作,还是“中国的重大理论创新”?抑或是“集体智慧的结晶”?一时说错话并不要紧,谁都在所难免。但,公然在面向世界的报纸上撒谎却很不“为人师表”——往小处讲,是道德品质问题;往大处讲,是强奸民意。还想劝胡鞍钢先生:党性极强的您,千万不要犯“政治上的错误”——硬说“人民社会”是“中国的重大理论创新和实践创新”,被栽赃却无可奈何的十数亿中国人顶多在网络上朝您吐口水,信口杜撰一个“狗屁不通的脑残病句”贬损了党的伟大形象,您可吃不了兜着走了!退一万步而言:“人民社会”并非“狗屁不通的脑残病句”,而是经过六十多年“实践创新”的“宇宙真理”。但,“与西方公民社会相比”,它“更具优越性”体现在哪?没错,当今中国,一切皆是“人民”的:人民代表大会、人民政府、人民法院、人民检察院、人民政协、人民军队、人民警察、人民银行、人民邮电、人民医院……但,哪一个真正是属于“人民”的,胡鞍钢先生心里不会没数吧?再问:果真“更具优越性”,这些年神州大地上“生不起、养不起、读不起、住不起、病不起、死不起”的哀叹是怎样流传开的?这些年中国富人的移民潮是怎来的?果真“更具优越性”,这些年中国的“裸官潮”又是如何来的?果真“更具优越性”,本是一家的台湾、香港人去世界上绝大多数国家皆免签,而中国大陆人到香港兄弟家串门还要“打路条”?或许有人会说:胡鞍钢所说的“更具优越性”,是他设想的、还没有到来的“人民社会”。果真如此,那就更令人啼笑皆非——设想的、没有经过实践检验的东东,就断言“更具优越性”了?胡鞍钢先生,就不要再画一张大饼忽悠你可怜的同胞了。再者,当今中国百姓也不再像三十五年前那样轻易被忽悠了!“建设方法”不是依靠良性的制度、体制和机制保障,而是依靠“不断改善民生”—— “改善民生”,能靠一句苍白无力的“建设方法”吗?作为“顶级智库”,起码的政治学常识总不会不明白吧?“社会治理方法”不是靠法治,而是靠“坚持走群众路线”——“社会治理”,能靠连领导同志自己都屙尿打偷笑的“走群众路线”吗?!真不知胡鞍钢先生是大学教授,还是网络评论员培训班教师?且看:胡鞍钢:“‘人民,只有人民才是创造世界历史的动力。’人民,只有人民才是实现‘中国梦’的最大动力。实现‘中国梦’,需要凝聚13亿人民的力量, 建立一个人人共建、人人共享的社会体制,形成一个人人平等、人人幸福的社会生态。这就不同于西方国家的公民社会,而是一种源于中国文化、符合中国国情、具有中国特色的全体人民所构成的社会主义社会。”上述一番奇论,哪像大学教授的文章?分明是人民日报社论嘛!“人民,只有人民才是创造世界历史的动力。”——为了让苍白的说教多一分“理论依据”,老“知青”胡鞍钢在这里背了一句“最高指示”。这句“最高指示”,当年不知让多少“人民”心潮澎湃,山呼万岁……而几千年的人类发展史告诉人们:历史,从来是极少数英雄、奸雄、枭雄、伟人、领袖、政治家、政客、精英们推动的。乌合之众的“人民”,从来是被推动者。给人民戴高帽子,目的是“挟人民令天下”——这,历来是奸雄、枭雄、领袖、政客的惯用手段。今天,“顶级智库”胡鞍钢先生又拿来忽悠人民了!人民啊,人民,不能再一次次上当了!——我们不要做只有义务没有权利,其属性任由统治者任意确定的“人民”,而要做权利、义务均等,权利和权益受宪法法律严格保护的公民!曾在美国耶鲁大学啃过几年洋面包的胡鞍钢先生其实对这些一清二楚:要实现“中国梦”,在“建立一个人人共建、人人共享的社会体制,形成一个人人平等、人人幸福的社会生态”,不靠一句老掉牙的、空乏苍白的、自己也不相信的——“凝聚13亿人民的力量”,而靠一个能将权力关进笼子,权利能受到根本保护、保障的制度;要建立一个能将权力关进笼子,权利能受到根本保障、保护的制度,必须首先建立一个良性的公民社会(这样可以避免民主硬着陆带来灾难性后果)。这,是一个再简单不过的政治学常识!然而,极端功利主义,使胡大教授选择了与权力合谋忽悠自己可怜的同胞——拿文化、国情说事,拿意淫的“人民社会优势”贬损公民社会。更“难能可贵”的是:深知当今中国仍有太多人对“西方那一套会搞乱中国”的说法将信将疑的胡鞍钢先生,更将公民社会说成是“西方国家的公民社会”,真正用心良苦!可惜他忘记了这一事实:日本、韩国、台湾、香港究竟是东方还是西方?日本、韩国、台湾、香港的社会究竟是公民社会还是“人民社会”?什么“符合中国国情、具有中国特色的全体人民所构成的社会主义社会”的话竟出自中国第一学府教授之口,假若当初清华四大导师之一的陈寅恪先生在天之灵有知不知有何感想?为了可观的讲座费,为了可观的课题费,更为了远大前程,胡大教授豁出去了。看来,毛领袖关于“知识越多越反动”的“最高指示”,对胡鞍钢一类人而言,还是恰如其分的。再看:胡鞍钢:人民社会本质上是社会主义社会,人民社会的主体是全体人民,其建设主体仍然是全体人民,建设目的最终还是为了全体人民。与西方的公民社会相比,人民社会由公有、公益、公平、公正等基本原则所组成,这里的“公”相对“私”而言,“人民”相对“市民”而言,“市民”注重的是私利,“人民”注重公利和公益,但是并不排斥私利、私益。正是有了整体性的公利和公益,才有了每个人的私利、私益。只要稍具独立思考能力者,没几个不明白胡鞍钢先生在卖拐——“人民社会”的本质是“××主义”社会?另,当今中国走的究竟是啥“主义”道路?作为“顶级智库”掌门,应当瞎子吃汤圆——心里有数吧?还有,不知胡大教授对“人民”的定义是什么?还是过去那一套——拥护D,拥护社会主义的便是“人民”?反之便是敌人???就时下中国而言,究竟十二亿老百姓是“人民”,还是八千万再加家眷才是“人民”?“人民社会的主体是全体人民,其建设主体仍然是全体人民,建设目的最终还是为了全体人民。”——“建设主体”是“全体人民”才千真万确,“建设目的”最终落到谁手里,就你知我知天知地知了!“与西方的公民社会相比,人民社会由公有、公益、公平、公正等基本原则所组成”——胡鞍钢先生,您这四个“公”,大概是您刚设想的又一个美丽乌托邦吧?因为当今现实恰恰相反!再次警醒:既然是刚设想的,就不要过早地下“优于公民社会”的结论——不是说“实践是检验真理的唯一标准”吗?如果是人民日报或环球时报主编,说如此的话可谓情有可原。作为清华大学教授,作为“顶级智库”掌门,说这话就当掌嘴了。且看:胡鞍钢:人民社会的领导者是中国××党。人民社会的根本特征是和谐社会。人民社会将是中国特色现代化社会。在中国的人民社会中,即使是民主、人权、法治、自由的思想,也是中国特色而不是美国特色;中国文化学习借鉴西方文化,但它本身不是西方文化,中国思想也不是西方思想。人民社会根源于中国传统文化, 又创新于当代。毕竟是清华大学教授、博士生导师,甭看上述一番话颠三倒四、语言风格与“文革”时××日报论评员一般。只要细细体味,其实是话里有话,充满暗示、警示意味——“人民社会的领导者是中国××党,人民社会的根本特征是和谐社会。人民社会将是中国特色现代化社会。”这句话的实质意思是:中国只有坚持××党的领导,才能建成更“优于公民社会”的、以和谐社会为特征的“人民社会”——即“中国特色现代化社会”。这番赤裸裸表忠心的话是令人望而生畏的:因为当今中国语境下,“坚持D的领导”是铁原则,纵然你有一万个理由,也无法在公众场合对这铁原则说三道四。鉴于此,这里只作警醒:自古以来中国有“奸臣误国”之说,对中国XX党前途而言,胡鞍钢之流的阿谀之言只会是一剂“十步断肠散”。效法国民党走凤凰涅槃之路,才是一条康庄大道。从“在中国的人民社会中,即使是民主、人权、法治、自由的思想,也是中国特色而不是美国特色”一言中,再明白无误地坦露了胡大教授的潜意识:中国人民是不配享有“民主、人权、法治、自由的思想”的。更让人啼笑皆非的是:“也是中国特色而不是美国特色”一语,既暴露出胡教授为表忠心,到了语无伦次的地步,又是手段很不光彩的诡辩和栽赃——“民主、人权、法治、自由的思想”有分国界的吗?;还有,当今中国,无论是呼吁宪政民主的精英,还是普通网民,有几个强调中国要搞“美国特色”的?没错,中国文化当然“不是西方文化”。借鉴西方文化,决不能将洗澡水连同婴儿一起倒掉——稍具独立思考能力者,都明白这个道理。但,“中国思想也不是西方思想”一词不知如何解释?何谓“中国思想”——究竟是传统的儒法道,还是毛思想、邓理论、三个代表、科学发展观?如果是后者,它的思想渊源来自何方?马克思不会是日本人吧?另,“人民社会”又何时“根源于传统文化”?——自孔子以降,唯孟子提出过朴素的“民为贵,社稷次之,君为轻”民本思想。但从未像西方的思想家那样形成过系统的民本理论和思想体系,更没有像西方那样,从文艺复兴开始,便渐渐将民本思想付诸于制度建设。更况且“百代皆行秦政法”,到了上世纪四十年代末,“人民”更成为领袖的利用工具和制度的牺牲品。两千多年,微弱的“民本”声音从来没有被统治接纳过,百姓历来被统治者视为草芥。所以,“人民社会根源于传统文化,又创新于当代”一语,又是自欺欺人的卖拐之言。如果是稍具良知、良心,稍有历史责任感、使命感的知识分子,尤其是作为“智库”的精英学者,就应当规劝统治者:在“中国思想”走入死胡同的情况下,应学明治维新日本政治家,对“西方思想”采取果断的“拿来主义”态度。而不是阿谀奉迎,支持,甚至鼓励当政者死抱自己也不信的“中国思想”不放!篇幅所限,就不再与胡鞍钢先生一一理论了。如此文章出自清华教授、博士生导师、政府“顶级智库”掌门之手,究竟是清华的之耻,抑或中国读书人哀,还是国之不幸?先唱衰宪政,后贬损公民社会,胡鞍钢、杨晓青、“戴立言”、这些高等学府的学者和主旋律文人,确实“胆识”过人——有宪法,却不能用“宪政”;有公民,不能有公民社会,确实与之“保持高度一致”了。但,陈寅恪先生提倡的“自由之思想,独立之精神”,却在他们身上找不到丝影子了。胡鞍钢、杨晓青、“戴立言”现象,是国之不幸,民族之悲——同样是“西方国家”的东西,卡尔同志在大英图书馆弄出来的×××主义可以拿来奉作葵花宝典,经半个多世纪折腾走进死胡同去了,但仍然煞有介事声称:“老祖宗不能丢”;同样是“西方国家”的市场经济,拿过来加个“××主义”前缀,再塞上特色内涵,便俨然成了自己“原创”了;而一人一票的“西方那一套”呢?虽然家门口的日本、韩国拿来玩了几十年后,把太多老牌欧洲强国玩在屁股后面;同宗同文的台湾、香港拿来玩了几十年,也玩成“高等华人”了,然而,在中国大地上却成了颠覆势力的阴谋。现在,连宪政与公民社会,也成了砒霜毒草了。最近,作为中国高等学府学者和主旋律“理论家”的胡鞍钢、杨晓青、“戴立言”等人竟一再说出太多严重背离常识的胡言乱语来,太多人为此惊骇不已,感到不可思议。其实细细想来,这并不奇怪:充分发挥集体智慧,组织阵容强大的写作班子,将革命舆论、革命声势造大造强,是历史悠久的优良传统了——上了五十岁的人或许都会记得:四十年前的中国舆论界上,一群响亮的名字横空出世——一梁效、罗思鼎、石一歌、初澜、唐晓文、洪广思……等等。他们的文章经常出现在人民日报、解放军报、红旗杂志等媒体的头版头条上。充分扮演革命舆论引导者和先锋队角色。这些理论家的革命理论造诣之深奥、革命逻辑之高强,到了登峰造极之地步。因而,雄文一出,封、资、修无纷纷风披靡,国内外敌人莫不胆战心惊。后来人们才知道:梁效、罗思鼎、石一歌、初澜、唐晓文、洪广思等等,原来分别是几个要害部门写作班子的集体笔名。他们那些辉煌一时的文章,也即是“集体智慧的结晶”。“文革”结束后,革命传统继续发扬光大。陆续涌现了任仲平、仲祖文、皇甫平、秋石、郑青原、戴立言等一串红星闪闪的名字。他们仍是集体智慧的结晶体。在经济基础亦社亦资、上层建筑涛声依旧的新的历史条件下,他们义无反顾地扮演起特色理论开拓者和舆论引导者角色。天才地、创造性地发明了太多与时俱进的伟大理论。为特色伟业鸣锣开道,保驾护航。然而,“皮之不存,毛将焉附!”在一个徒有空壳的躯体上,要贴上种种美丽的标签并非难事。不过毕竟是二十一世纪了,要设法让人们相信头上长角的东西是马,这就极难。但,革命舆论和革命声势却是或不可缺的。这样一来,红顶文人学者们就难免有“巧妇难为无米之炊”之苦,玩起理论来就常常有力不从心之感。然而,食君之绿,忠君之事,纵然极难自圆其说,纵然自己说出的话自己心里也发笑,还是得说的。所以,无数网民痛骂、胡鞍钢、杨晓青、“戴立言”水平太臭,其实是“冤屈”他们了。为了一小撮特殊“人民”的利益,能用的花样、手段都用上了。只是九斤老太的子孙,忽悠手段一代不如一代。
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⑶ 培训员培训描述实列
企业培训方法企业培训的效果在很大程度上取决于培训方法的选择,当前,企业培训的方法有很多种,不同的培训方法具有不同的特点,其自身也是各有优劣。要选择到合适有效的培训方法,需要考虑到培训的目的、培训的内容、培训对象的自身特点及企业具备的培训资源等因素。下面我把企业培训常用的8种方法的特点和适用范围给大家做一介 绍,供大家参考。●讲授法:属于传统模式的培训方式,指培训师通过语言表达,系统地向受训者传授知识,期望这些受训者能记住其中的重要观念与特定知识。【要求】 培训师应具有丰富的知识和经验;讲授要有系统性,条理清晰,重点、难点突出;讲授时语言清晰,生动准确;必要时运用板书;应尽量配备必要的多媒体设备,以加强培训的效果;讲授完应保留适当的时间让培训师与学员进行沟通,用问答方式获取学员对讲授内容的反馈。【优点】 运用方便,可以同时对许多人进行培训,经济高效;有利于学员系统地接受新知识;容易掌握和控制学习的进度;有利于加深理解难度大的内容。【缺点】 学习效果易受培训师讲授的水平影响;由于主要是单向性的信息传递,缺乏教师和学员间必要的交流和反馈,学过的知识不易被巩固,故常被运用于一些理念性知识的培训。●工作轮换法: 这是一种在职培训的方法,指让受训者在预定的时期内变换工作岗位,使其获得不同岗位的工作经验,一般主要用于新进员工。现在很多企业采用工作轮换则是为培养新进入企业的年轻管理人员或有管理潜力的未来的管理人员。【要求】 在为员工安排工作轮换时,要考虑培训对象的个人能力以及他的需要、兴趣、态度和职业偏爱,从而选择与其合适的工作;工作轮换时间长短取决于培训对象的学习能力和学习效果,而不是机械的规定某一时间。【优点】 工作轮换能丰富培训对象的工作经历;工作轮换能识别培训对象的长处和短处,企业能通过工作轮换了解培训对象的专长和兴趣爱好,从而更好的开发员工的所长;工作轮换能增进培训对象对各部门管理工作的了解,扩展员工的知识面,对受训对象以后完成跨部门、合作性的任务打下基础。【缺点】 如果员工在每个轮换的工作岗位上停留时间太短,所学的知识不精;由于此方法鼓励“通才化”,适合于一般直线管理人员的培训,不适用于职能管理人员。●工作指导法或教练/实习法 这种方法是由一位有经验的技术能手或直接主管人员在工作岗位上对受训者进行培训,如果是单个的一对一的现场个别培训则称为我们企业常用的师带徒培训。负责指导的教练的任务是教给受训者如何做,提出如何做好的建议,并对受训者进行鼓励。这种方法并一定要有详细、完整的教学计划,但应注意培训的要点:第一,关键工作环节的要求;第二,做好工作的原则和技巧;第三,须避免、防止的问题和错误。这种方法应用广泛,可用于基层生产工人。【要求】 培训前要准备好所有的用具,搁置整齐;让每个受训者都能看清示范物;教练一边示范操作一边讲解动作或操作要领。示范完毕,让每个受训者反复模仿实习;对每个受训者的试做给予立即的反馈。【优点】 通常能在培训者与培训对象之间形成良好的关系,有助于工作的开展;一旦师傅调动、提升、或退休、辞职时,企业能有训练有素的员工顶上。【缺点】 不容易挑选到合格的教练或师傅,有些师傅担心“带会徒弟饿师傅”而不愿意倾尽全力。所以应挑选具有较强沟通能力、监督和指导能力以及宽广胸怀的教练。●研讨法:按照费用与操作的复杂程序又可分成一般研讨会与小组讨论两种方式。研讨会多以专题演讲为主,中途或会后允许学员与演讲者进行交流沟通,一般费用较高。而小组讨论法则费用较低。 研讨法培训的目的是为了提高能力,培养意识,交流信息,产生新知。比较适宜于管理人员的训练或用于解决某些有一定难度的管理问题。 【要求】 每次讨论要建立明确的目标,并让每一位参与者了解这些目标;要使受训人员对讨论的问题发生内在的兴趣,并启发他们积极思考;【优点】 强调学员的积极参与,鼓励学员积极思考,主动提出问题,表达个人的感受,有助于激发学习兴趣;讨论过程中,教师与学员间,学员与学员间的信息可以多向传递,知识和经验可以相互交流、启发,取长补短,有利于学员发现自己的不足,开阔思路,加深对知识的理解,促进能力的提高。据研究,这种方法对提高受训者的责任感或改变工作态度特别有效。【缺点】 运用时对培训指导教师的要求较高;讨论课题选择得好坏将直接影响培训的效果;受训人员自身的水平也会影响培训的效果;不利于受训人员系统地掌握知识和技能。●视听技术法: 就是利用现代视听技术(如投影仪、录像、电视、电影、电脑等工具)对员工进行培训。【要求】 播放前要清楚地说明培训的目的;依讲课的主题选择合适的视听教材;以播映内容来发表各人的感想或以“如何应用在工作上”来讨论,最好能边看边讨论,以增加理解;讨论后培训师必须做重点总结或将如何应用在工作上的具体方法告诉受训人员。【优点】 由于视听培训是运用视觉和听觉的感知方式,直观鲜明,所以比讲授或讨论给人更深的印象;教材生动形象且给学员以真实感,所以也比较容易引起受训人员的关心和兴趣;视听教材可反复使用,从而能更好地适应受训人员的个别差异和不同水平的要求。【缺点】 视听设备和教材的成本较高,内容易过时;选择合适的视听教材不太容易;学员处于消极的地位,反馈和实践较差,一般可作为培训的辅助手段。●案例研究法:指为参加培训的学员提供员工或组织如何处理棘手问题的书面描述,让学员分析和评价案例,提出解决问题的建议和方案的培训方法。 案例研究法为美国哈佛管理学院所推出,目前广泛应用于企业管理人员(特别是中层管理人员)的培训。目的是训练他们具有良好的决策能力,帮助他们学习如何在紧急状况下处理各类事件。【要求】 案例研究法通常是向培训对象提供一则描述完整的经营问题或组织问题的案例,案例应具有真实性,不能随意捏造;案例要和培训内容相一致, 培训对象则组成小组来完成对案例的分析,做出判断,提出解决问题的方法。随后,在集体讨论中发表自己小组的看法,同时听取别人的意见。讨论结束后,公布讨论结果,并由教员再对培训对象进行引导分析,直至达成共识。【优点】 学员参与性强,变学员被动接受为主动参与;将学员解决问题能力的提高融入到知识传授中,有利于使学员参与企业实际问题的解决;教学方式生动具体,直观易学;容易使学员养成积极参与和向他人学习的习惯。【缺点】 案例的准备需时较长,且对培训师和学员的要求都比较高;案例的来源往往不能满足培训的需要;●角色扮演法: 指在一个模拟的工作环境中,指定参加者扮演某种角色,借助角色的演练来理解角色的内容,模拟性地处理工作事务,从而提高处理各种问题的能力。这种方法比较适用于训练态度仪容和言谈举止等人际关系技能。比如询问、电话应对、销售技术、业务会谈等基本技能的学习和提高。适用于新员工、岗位轮换和职位晋升的员工,主要目的是为了尽快适应新岗位和新环境。【要求】 教师要为角色扮演准备好材料以及一些必要的场景工具,确保每一事项均能代表培训计划中所教导的行为。为了激励演练者的士气,在演出开始之前及结束之后,全体学员应鼓掌表示感谢。演出结束,教员针对各演示者存在的问题进行分析和评论。角色扮演法应和授课法、讨论法结合使用,才能产生更好的效果。【优点】 学员参与性强,学员与教员之间的互动交流充分,可以提高学员培训的积极性;特定的模拟环境和主题有利于增强培训的效果;通过扮演和观察其他学员的扮演行为,可以学习各种交流技能;通过模拟后的指导,可以及时认识自身存在的问题并进行改正。【缺点】 角色扮演法效果的好坏主要取决于培训教师的水平;扮演中的问题分析限于个人,不具有普遍性;容易影响学员的态度、而不易影响其行为。●企业内部电脑网络培训法: 这是一种新型的计算机网络信息培训方式,主要是指企业通过内部网,将文字、图片及影音文件等培训资料放在网上,形成一个网上资料馆,网上课堂供员工进行课程的学习。这种方式由于具有信息量大,新知识、新观念传递优势明显,更适合成人学习。因此,特别为实力雄厚的企业所青睐,也是培训发展的一个必然趋势。【优点】 使用灵活,符合分散式学习的新趋势,学员可灵活选择学习进度,灵活选择学习的时间和地点,灵活选择学习内容,节省了学员集中培训的时间与费用;在网上培训方式下,网络上的内容易修改,且修改培训内容时,不须重新准备教材或其他教学工具,费用低。可及时、低成本地更新培训内容;网上培训可充分利用网络上大量的声音、图片和影音文件等资源,增强课堂教学的趣味性,从而提高学员的学习效率。【缺点】 网上培训要求企业建立良好的网络培训系统,这需要大量的培训资金;该方法主要适合知识方面的培训,一些如人际交流的技能培训就不适用于网上培训方式。 对以上各种培训方法,我们可按需要选用一种或若干种并用或交叉应用。由于电力企业人员结构复杂、内部工种繁多、技术要求各不相同,企业培训必然是多层次、多内容、多形式与多方法的。这种特点要求培训部门在制定培训计划时,就必须真正做到因需施教、因材施教、注重实效。
⑷ 如何建立网络评论员队伍管理制度
以网络舆情监管为重点引领正确的舆论导向
着力健全网络舆情监控措施
着力打造网络宣传队伍建设
网民是网络的主力军,是网络宣传的唯一受众,如能组建一支素质精良的互联网网民宣传队伍,充分发挥好网民的自身力量,互联网宣传就能达到事半功倍的效果。近年来我们通过实践与摸索,发掘和使用了一批有一定政治鉴别力、文字表达力、人气汇聚力的站长、管理员、版主、优秀写手等意见领袖,把他们组建成为一支有号召力的虚拟宣传队伍,对广大网民进行积极的正面舆论引导。同时,要求在发帖、跟帖、回复工作中,重在讲事实、摆道理,以理服人,注意用语艺术,做到态度诚恳,讲理不失礼。为提高宣传员的素质,我们还适时邀请市委宣传部有关人员开展网络信息与舆情监控培训,切实增强全体工作人员对网络舆情的认识,提高全体工作人员应对、控制网络舆情的能力。网络舆情监控人员进一步了增强责任感和使命感。每天认真浏览信息平台,确保第一时间收集网络舆情,负责做好网络舆情的跟踪、分析、研判,控制舆情升级、扩散和蔓延,同时,还组建了一支由县直各单位,各乡镇人员组成、覆盖全县的兼职网络舆情管理员队伍,明确了工作职责、措施和要求。在网络应急舆情处理程序上,网络舆情监督员和管理员监控发现网络应急舆情后,及时向宣传部门和事件相关部门负责人通报。宣传部门会同有关单位立即启动应急处理程序,相关部门就应急舆情进行调查核实并即时处理,并在24小时内上
⑸ 公务员考试需要准备什么书
中央、国家机关的公务员考试包括笔试和面试,以前公共科目笔试按A、B类职位分别进行。A类职位笔试公共科目为《行政职业能力测验》和《申论》;B类职位笔试公共科目为《行政职业能力测验》;专业科目笔试和面试时间由招考部门自行通知。
地方的公务员考试时间差异很大,而且每年招考时间会有一些变动,一些省份一年还有春、秋季两次考试。此外,政府还会组织一些选调干部到基层的考试,有些部门还会单独招考。除了省里的考试,各个城市也会有一些零散的考试,如村官考试。时间都很灵活。需要考试需注意关注各地的招考信息。
报考各类公务员考试不受什么次数限制,只要时间上不冲突,你可以参加多次公务员考试:中央的公务员考试、学校所在地的公务员考试、生源地的公务员考试,还有一些对生源没有限制的省份、城市的公务员考试,只要是符合条件的都可以参加,所以,考公务员这条路还是很宽的。
⑹ 备考公务员遴选到底如何准备有什么好经验吗
1、做好考试整体规划。先了解遴选考试的特点、考试内容、考试要求以及考试大纲,对市级公务员遴选有初步的认识和了解,切忌做考场小白,盲目报考。同时,结合自身的实际情况和岗位工作特点,估算出自己参加遴选考试的机会是多少次,适合报考的岗位有哪些,并根据自己的优势选择最优报考方案和备选方案。
2、建立遴选知识体系。一是做到笔面一体。从笔试来说,包括政策理论、分析和解决实际问题以及文字表达,每一项都需要细分开来;从面试来说,包括履行职位职责所要求的基本素质和能力,有时还要加试职位业务水平。我们在备战市级公务员遴选考试时,应该笔试面试一体,不仅做到提笔能写,同时还要做到张口能说。二是做到知识的全面性。即深入学习市级公务员遴选考试大纲要求的所有知识点,深入学习党中央最新的政策理论方针。将“政治、经济、文化、社会、生态”五位一体总体布局,“全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党”的四个全面的战略布局,“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的方法论等知识形成知识框架。
3、做到知行合一。一是夯实知识点。在备考遴选考试时,形成大的知识体系框架是基础,实战和题海演练是关键。面对一道历年真题,先思考是框架哪一部分的内容,看是否纳入了知识体系,如果有,就对应做好标记,并梳理清楚这个知识点的出现频率;如果没有,就要找到这个知识点的来源,详细了解是什么、为什么、怎么办,并纳入到知识体系框架中。二是锻炼口才。笔试考试通过后,面试考试也是重要的一环。成功的面试是口才、口才还是口才!在备考面试环节,可以通过专门的口才训练提升自己的言语表达能力,逻辑思维能力。
4、做到人岗合一。必须坚持从工作中来,到工作中去。坚持要从群众来,到群众中去。毕竟遴选考试,更注重工作职责、工作经历和工作能力。对于考官而言,通过你对工作的认识,就能初步判定你是否深入到工作中,你有没有从工作中和机关大环境中有所总结和感悟,因此,要结合你具体的工作岗位和职责把所有的知识和经验进行整合,做到人岗合一,才能实现人岗匹配。
⑺ 省委宣传部管哪些单位
办公室
负责承上启下,协调内外。掌握工作动态,提供有关信息;做好机关文秘、资料选编和行政管理工作。
研究室(舆情信息处)
负责调查研究宣传思想工作的方针政策及法规建设情况并提出建议;做好信息工作,编辑有关刊物。起草部领导重要讲话及部重要文件。
理论处
负责理论研究、理论学习、理论宣传和理论队伍建设方面的业务工作。负责与有关理论部门和省社会科学界联合会的业务联系。配合有关部门做好党员教育工作,负责编写党员教育教材的工作。
新闻出版处
负责新闻舆论导向和新闻队伍建设方面的业务工作。负责有关新闻单位的业务联系。负责对省出版界进行宏观管理和队伍建设方面的业务工作。负责与政府有关出版部门的业务联系。
网络新闻管理处(网络新闻宣传处)
负责对全省网络新闻宣传实施指导、监督和管理。
文化艺术处
负责对全省文化艺术进行宏观指导、协调和队伍建设方面的业务工作。负责与省政府有关文化艺术部门和省文学艺术界联合会、省作家协会的业务联系。
宣传教育处
负责指导、组织、协调全省城乡基层思想政治工作。负责协调、组织全省面向城乡基层群众的社会宣传教育工作。
新闻文化改革与发展办公室
对全省文化新闻业改革和发展情况进行调研,提出意见和建议。联系、协调、指导全省各新闻文化产业集团(公司)的改革工作,监督管理集团(公司)的建设和发展。承担“省委宣传文化领导小组办公室”的日常工作。
活动管理处
负责组织、协调、指导、监督全省各类群众性精神文明创建活动动及其评比。负责全省全局性的其它宣传教育活动。
综合联络处(志愿者工作指导处)
负责省精神文明建设指导委员会办公室、省思想政治工作联席会议办公室的日常工作。负责指导和协调省各类思想政治工作研究会的工作。
未成年人思想道德建设处
制定全省加强未成年人思想道德教育规划。组织协调各地、各部门结合实际扎实开展未成年人思想道德教育工作。督促检查各地、各部门未成年人思想道德教育工作落实。深入调查研究,掌握动态与信息,培养推广先进典型,加强对各地各部门未成年人思想道德教育的指导。编印简报,及时向中央文明办上报相关信息。
对外宣传处
负责组织协调全省对外宣传工作。负责组织外宣专业队伍培训。承担重大事件对外宣传的组织协调工作。
对外交流处(新闻发布处)
负责制定对外宣传方案,开拓海外舆论和文化交流阵地。负责境外常驻记者和来访记者的联系工作。协调外宣制品的制作、审核、发行、评比等工作。
干部处
负责全省宣传文化系统相关干部管理的业务工作。负责有关的知识分子工作和干部培训工作。负责部机关干部的管理工作。负责省企业政工职称评定办公室和省新闻职称评定办公室的日常工作。
机关党委
负责机关党的思想、组织、作风建设和纪律检查工作;负责机关工作人员的思想政治工作。组织开展机关精神文明创建活动。领导机关工会、共青团工作。
老干部处
省精神文明建设指导委员会办公室为正厅级建制,具体工作职能由省委宣传部综合联络处(志愿者工作指导处)、活动管理处、未成年人思想道德建设处承担。
省委对外宣传办公室(省政府新闻办公室)与省委宣传部合署办公,具体工作职能由省委宣传部对外宣传处、对外交流处(新闻发布处)承担。
省互联网信息办公室,设在省委宣传部,具体工作由网络新闻管理处(网络新闻宣传处)、省互联网信息研究中心(省互联网有害信息举报中心)承担。
拓展资料
关于中央宣传部:
内设机构
中宣部下属包括理论局、宣教局、新闻局、文艺局。中央精神文明建设指导委员会办公室设在中央宣传部,由中央宣传部代管。国家广电总局干部也常由中宣部干部调任。
宣教局
中宣部内设机构,现任局长为荆惠民,副局长孙德立、刘树新、李晓军。
新闻局
中宣部内设机构,现任局长为胡孝汉,副局长刘汉俊、黄传芳、明立志、高善罡、尚墨玲。中宣部副部长蔡赴朝任国家广电总局局长。
新闻阅评组
中宣部下设机构,隶属新闻局之下。1994年,十四大以后为了全面、及时、有效地加强新闻舆论宏观管理工作,中宣部成立新闻阅评小组,最初出刊为《新闻舆论动向》,后改为《新闻阅评》,不定期发行内部刊物《新闻阅评动态》,该组组长刘祖禹,副组长、正局级阅评员柴全经。中宣部舆情局舆情分析处处长文友华。1996年8月,中宣部在烟台市召开关于加强新闻舆论宏观调控会议,要求各地仿效中宣部的作法,建立新闻协调和新闻阅评制度,以利于进一步全面、及时、有效地加强新闻舆论的宏观管理。中共十七届六中全会后,新闻阅评制度在各省级行政区建立。
网络新闻处
处长葛玮,副处长黄浩。组建了第一批青少年网络评论员队伍,依托即时通讯系统初步建立了部分评论员的技术平台和联络体系。网络文明传播志愿者来源是党委宣传部及宣传思想文化战线各单位、县(市)区文明办,市直宣传思想文化战线各单位,市直全国、省、市级文明单位从事信息工作的人员或熟悉网络传播特点、热心网络文明传播的人员。中宣部部长刘云山2011年9月7日在北京人民大会堂与访华出席“中日韩媒体圆桌论坛”的部分日韩传媒记者会谈时说:“中宣部不可能完全管理五亿网民,批评是过高评价中宣部了”。
舆情局
中宣部内设机构,现任局长为李晓军,副局长孙瑜。
文艺局
中宣部下设机构,现任局长汤恒。下设影视处。中宣部改革办主任黄志坚。
参考链接网络 中宣部